由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 解咒
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1
来自主题: SciFiction版 - 解咒人 by 柳文扬
八. 长老会
(2).
穆哈穆突然停住了脚步。伯莱拜尔抬眼一看:他象木头一样立在客厅中央,从他骤然轻
松的神态和恢复了活力的眼睛来看,他似乎是下定了什么决心。
伯莱拜尔沉思地望着穆哈穆的脸,在这短短的半个时辰里,那张脸好似经历了一场风暴
的海面,数变阴晴。现在,一切都平静了,大海已回到它深不可测的稳定状态,积蓄着
看不见的力量。
伯莱拜尔不希望穆哈穆打乱整个计划,毕竟局里有比较妥善的安排。他仿佛自语地说:
“蛋是不能和石头碰的呀。”
“蛋可以在石头缝里滚来滚去。”穆哈穆看着他,“我很清楚你是干什么的,方婷出了
意外,你对人也不好交代。不想跟我一起来吗?”
伯莱拜尔摇摇头:“不想牺牲来世的幸福!”
“管他妈的来世!”穆哈穆爽朗地骂了一声,“既然如此,我可不能让你坏了我的事儿
。你就在这儿坐着吧,别乱动!”
“我倒挺想动一动呢!”伯莱拜尔话音才落,身子已经从沙发里窜出来,到了穆哈穆身
边。只要制服了这小矮子,就能保住大局。
伯莱拜尔看到穆哈穆闪电般的眼睛的时候,脑子里响起不祥的警钟,但已经晚了。一只
重重的拳头,铁一样击在他的小腹。伯莱拜尔蜷成一团滚到地上,先是剧痛,然后是麻
木感,使他一... 阅读全帖
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八. 长老会
(3).
“我认为这个试验是无聊的。”研修长老反对利亚多的提议,“用枪弹去射击一个手无
寸铁的女子,只是为了要看她能否挡住,这本身就不合逻辑。”
“我同意。”首席长老说,“大家继续提问吧。”
研修长老说:“我希望多了解一些关于重力……”
“我们是在做什么?”利亚多大声道,“让她讲课吗?重要的是应该确定这个女子的来
历、身份和她想在这里干什么!”
“我的身份、来历还有我要干什么都已经说过了。”方婷正视着利亚多,“如果你没听
明白,我可以再说一遍。”
“我要听实情!”利亚多说,“你为什么要从那艘‘不明来历’的船上逃跑,你为什么
要一路逃向夜世界!为什么?”
长老们都看着方婷,他们对这两件事也有同样的疑问。
“我从船上逃走是因为害怕。”方婷坦然地回答,“你到过一个完全陌生的地方吗?如
果那里的人把你关在一条船上,不知要带到什么处所去,你会有何感受?你愿意任由他
们带走么?”
这番话得到了多数长老的赞同。研修长老甚至明显地对她表示偏袒——他瞪了利亚多一
眼。
利亚多醒悟过来:他第一个问题是愚蠢的,但他还有第二个问题呢。
方婷继续说:“我去夜世界是为了寻找我的船。”
“你不是说它已... 阅读全帖
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3
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八. 长老会
(4).
方婷站了那么久,现在有个座位还是让她感到高兴的。她舒舒服服地坐下来,准备应付
接下来的任何变故。
首席长老解释了他突然宣布休庭的原因:“有些事情不应该被卫士们听到。所以,我的
意思是到这个较僻静的地方来继续谈。第一个问题,也是我们迫切需要知道的:方婷,
你有治疗‘辐射病’的办法吗?”
方婷说:“我手头没有,如果能找到空间船的话,那里有特效的活化药剂可以治疗辐射
病。”
“空间船?”利亚多深表怀疑地说。
首席长老忧心忡忡:“远水不解近渴呀。现在已死了一些人,白昼世界的政府在尽力封
锁消息,不让这件事早晨更大的混乱。但已经有不少人在风传所谓‘瘟疫战争’了。如
果辐射病继续蔓延……”
“不会继续蔓延。”方婷说。
“不会?”研修长老惊奇地问,“可是,所有接触到病人的人都被传染了,这样一层层
地传染开去,怎么不会蔓延呢?”
“病人身上的残余放射性会越来越小,第二层传染的人已比第一层小得多,下一层传染
者将基本上没有生命危险了。毕竟只是少数几个携带放射性的‘黑夜人’在传播辐射病
。”
“如果是那样就太好了。”首席长老如释重负地说。
“可是已经死了那么多人!”利亚多还愤愤不平... 阅读全帖
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九. 黑暗之王们
(1).
藻茶不很合地球人的口味,但有股使人心定神安的清香。方婷慢慢啜饮着穆哈穆家的上
等好茶,心里猜度着:六个长老为什么突然不带随从来到她的囚禁处。
首席长老和缓地发言:“你对太阳教其实是有功的。经过讨论,连利亚多兄弟也同意了
这点。”他看看利亚多,“暂时不放你走,是因为每次大的变革总要给下面的人以反应
的时间。他们受不了太快、太猛烈的变化。”
“穆哈穆呢?”方婷问,“你们准备让他作一个牺牲品吗?”
利亚多说:“他的行为不端,应该接受教训。”
“这里不会有牺牲品的。”首席长老让方婷放心,“你不是,穆哈穆也不是。实际上,
太阳教对这个时刻等待已久了。”
“什么?”方婷不懂。
首席长老说:“你还不清楚我们的教义。太阳教自古以来就是整个世界的精神支柱,白
昼人对拥有阳光深感骄傲,认为世上的一切有福之事都来源于太阳。教义是如此解释世
界上的昼、夜之分的:大地向四面八方平坦地延伸,白昼世界处在大地的中央。太阳正
好悬挂在白昼世界上方,它的光芒直接倾泻在这里。而夜世界是大地边缘的蛮荒地带,
黑夜人因为本身的罪孽,遭神惩罚,被遗弃在那边。神的咒语使白昼世界外缘隆起了山
脉,遮住阳... 阅读全帖
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九. 黑暗之王们
(2).
“千年以来就是这样。”利亚多边走边跟方婷说,“最早的教规赋予神裁*官以独立宗
教司法权。”
“他比最高长老会的权力还大吗?”
“这个问题不好回答,”利亚多说,“长老会负责整个宗教世界的正常运行,还要维持
教会在俗世的绝对权威。而神裁*官只管监督。”
“监督你们?”方婷问。
“监督我们和全白昼世界的人。如果有人违犯教规,或者威胁到宗教世界的安定和权威
的话,他有权独立进行审判、宣判和行刑——他出来巡行时,总是带着自己的刽子手。
”利亚多谈论着那个给整个世界带来恐慌、但又以最忠诚的心维护着神权的人,他心里
也许有点冷森森的。在穆哈穆家庭园的树林里走着,他说:“这黎明人的家可真大,又
大又冷清。”
方婷思索着神裁*官的事,说:“这不安全!神裁*官不是拥有任意杀人的权力了吗?谁
又能约束他呢?”
“他也不能任意杀人。每年长老会都要对他的行为作一次评断,如果他裁决不当,长老
会可以视情况给他以处罚,甚至罢免他、启用下一任神裁法官。”利亚多说,“但在长
老会的评断大会未开时,他的行动只对神和他自己负责。所以我们让你尽快离开,现在
没人能阻止神裁*官处死一个他认为对教会有... 阅读全帖
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九. 黑暗之王们
(3).
在这种世界上,一个人是很容易培养出神秘主义思想、对大自然的畏惧以及对神的崇拜
的。方婷想。她和伯莱拜尔骑着两匹驼马,后面牵着两匹备用的。地平线上的太阳把他
们的影子长长地投向前方。太阳已变成了血红色的一团。在白昼世界,它端正地悬在高
空,是令人不敢正视的炽热金盘;而在黎明世界,它是气象万千、不可方物的巨大火球
。现在它暗红地低垂在荒漠尽头,让人产生了末日将临的莫大忧惧。
伯莱拜尔尽量不回头去望太阳。上路后的这些天来,他已被渐渐坠落的太阳弄得半疯了
。荒漠广阔无垠,后方的地面被染成了赤金色,前面却是一片昏黄。天上不是悠游的白
云,而是紫红、桔黄的云带横亘千里,就象顽童胡乱涂抹在蓝纸上的大片油彩一样。方
婷安慰伯莱拜尔:“这是晚霞,在地球上几乎天天都能看见。”然而他还是非常恐慌。
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这一天,他们到了分隔黎明世界与夜世界的最后一道门户。绵延数百里的壮丽荒漠在这
里突然被切断,一带高山直插入云。唯一的通道是一条蜿蜒几十里的山谷,谷口不祥地
敞开着,从里面散出一丝丝的灰色湿雾,杳杳冥冥,深不可测。伯莱拜尔不禁回头望去
,太阳早已沉入地下,天边留了一道如血的残霞... 阅读全帖
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九. 黑暗之王们
(5).
站在开阔的谷口,伯莱拜尔惊奇地想:夜世界竟是如此壮丽。他记起了方婷的话:“看
过夜世界后,你会对神更加敬畏。”
眼前是一片辽阔的平原,横亘在庄严的繁星之光下面,微微起伏。大地并不是黑如冻铁
,而是泛起青白苍茫的光晕;天空也不象他以前所想的那样如墨汁一般,而是深蓝透明
,高远清澈。星星真多,弄得他在开始的一刻险些发疯。
“你们不觉得这很可怕么?”穆哈穆情不自禁地压低了声音,“如果这里没有鬼怪,就
把我杀了!”
方婷笑道:“在我们那里夜夜如此。你何必大惊小怪呢?”
“可这么大的地方,朝哪里走啊?”
伯莱拜尔问方婷:“在来之前,你有什么计划么?”
“我只想找一些黑夜人问路。”
“问哪里?”
“问那种‘瘟疫’是从哪儿传出来的,总会有人知道。”方婷说。
“妈的。”穆哈穆不由骂了一声,“那些商人真想一直深入黑夜人的地方吗?也没见有
人来和他们碰头。”
“他们会不会是正在谷里等着?”方婷说。
“有道理,我去看看。”伯莱拜尔说完,勒转马头,进了山谷。
方婷和穆哈穆下马休息。穆哈穆搭起了充气帐篷,在里面安好电热暖气,对方婷说:“
你进去暖暖身子。这里有酒和肉干。”
“你不进去... 阅读全帖
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九. 黑暗之王们
(6).
“估计有三天了。”方婷骑在马上说,“还没看见一条路,没有一个村子。”
穆哈穆说:“这很正常。黑夜人也一样害怕白昼人,他们不愿意在靠近黎明线的地方生
活。我们从黎明世界过来的时候,不也经过了大片荒漠吗?”
“他们总要到一个有人的地方的。”伯莱拜尔淡淡地说。这几天,他已适应了夜世界的
黑暗寒冷和广阔枯寂,他身心两方面的过人坚韧又展现出来。他不再急于行动,不再惶
惑不安了。只是暗暗地提防着看不见的危险,那个偷袭他们的怪人、神裁*官……
穆哈穆同样沉着老练,他以前所过的动荡生活使他成了个非同一般的枪手、武士和盗贼
。现在,在夜世界茫茫的冻土大平原上,他的眼睛象鹰眼一样发着光。
他们一直跟在车队的后面,但不能肯定那些商人是否发现了。这天穆哈穆对方婷说:“
他们是活人。”
“什么?”方婷迷惑地说。
“他们也会排泄。”穆哈穆说,“我检查了他们宿营的地方,除了马粪狗粪之外,也有
人留下的东西。”
方婷表示恶心地作个鬼脸,但放心多了。伯莱拜尔心中对穆哈穆多了一点佩服,他作为
一名经验丰富的密探,竟没想过去检查那些人的宿营地。
“但还有这个。”穆哈穆把用昂贵的黎明世界黄丝绸裹着... 阅读全帖
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九. 黑暗之王们
(7).
“你能肯定这儿就是‘海斯山谷’吗?”穆哈穆悄悄地问。
方婷说:“我们不是看见车队进去了么?”
他们牵着驼马,蹑手蹑脚地往谷口走去。夜世界没什么雾,空气异常清澈,方婷告诉穆
啊穆和伯莱拜尔说,这是因为温度太低,所有水汽几乎都结成了冰霜。所以,他们的目
光可以轻易望进山谷口内。
“里面静得象坟墓。”穆哈穆叹息似的说。
方婷轻盈地向谷里踏了几步。两个男人还没有来得及拦阻,她又回来了。皱着眉,脸上
却又露出欣喜的神色。
“怎么?”
方婷说:“你们试试往里走几步?”
他俩把枪握在手中,向谷口里面走去。突然,一种极其异样的恐惧感夹着头晕、恶心的
感觉猛袭他们的身心。他俩无法抗拒地退了回来。
“空间船就在里面!”方婷兴奋地说。
“怎见得?”伯莱拜尔还没从恶心中缓过劲来,问。
方婷说:“空间船一旦降落在行星表面,就会自动在周围建立一个电磁波场,好保护它
不被当地生物侵犯。”
“你说简单些好不好?”穆哈穆挠着头。
“就是说,咱们刚才都感到恶心、恐惧,是因为空间船发出了一种波,任何碳基动物都
不能忍受这种波的侵袭。这样就能阻止那些想靠近空间船的动物。”
穆哈穆说:“‘卡得切卡’... 阅读全帖
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九. 黑暗之王们
(9).
它感到温暖,舒适。这都是些最原始的生物也能感受到的,包括安全、欲望的满足、更
大的吞噬的野心。
还有些东西呢。毫无疑问它具有“自我”的意识,如果可以说它有感情的话,那么它感
到得意。
前些时候,当地层由热变冷时,微电流把冻结的预感从数里长的身躯的每个末梢传入它
的意识中枢,它知道这次唤醒自己的是一个虚假的春天。而当时,它在智力上还是个婴
儿。因为从来没有高级的大脑供它模拟,海斯神的智慧是随着它的祭品的进化而成长的。
后来,这个春天的首批高级祭品来到了。它发现上次入睡前享用过的那些裸猿在肉体的
结构和意识中枢的精细程度上都有了很大不同。它模拟了其中最好的大脑。
真是奇妙,无法形容。海斯神没有象人类孩童从蒙昧期跃入青春期的那种经历,它没有
任何参照,它只觉得仿佛一湖浊水突然澄清,无边的浑沌黑暗在瞬间变为清澈光明。它
从模拟的祭品大脑中得到了烛照世界的智力。
于是春天的来而复去就变得无关紧要了。海斯神已经知道世界上有些可以代替春天、给
它提供温暖的东西。先是靠它的奴仆们去抢,它的宫殿里有了些体积虽小,却能放出很
多热量的箱子。这时,海斯帝国已具雏形。
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十. 两界间的徘徊者
(1).
“你能确定这样就可以安全了吗?”穆哈穆问,“他就看不到我们了吗?”
他们三个都用方婷配出来的古怪涂料抹了满脸,骑马走在返回黎明世界的路上。
方婷说:“咱们的身体散发的热量都被厚衣服遮住了,头、手上也有防护,脸上又涂了
隔热涂料,想来能迷惑他一阵。以现在手头的东西也不能做得再好了。何况,我认为他
的红外瞄准器不见得有多么精密。”
“驼马也散发热量呀。”伯莱拜尔冷静地问道。
“咱们带了二十匹驼马,”方婷说,“他弄不清哪一匹上面有人。”
山谷里依然黑暗幽冷,与来时相比唯一的变化是风更大更猛了。伯莱拜尔说:“等我回
到白昼世界,可能正好赶上‘地狱风’。”
“行星运行到了近日点。”方婷说。她的话两个男人都不大懂,但他们已经习惯这种情
况了。
因为危机潜藏在身边,谁也不愿多讲话,偶尔说上一句,就又凝神倾听周围的动静。
穆哈穆是三个人中阅历最丰的一个,他显得比较轻松。虽然任何一点声音都没逃过他的
耳朵,但表面上,他象在郊游或出猎一样,悠闲而不松懈,小心但不畏缩。他还有心思
考虑方婷的事。
“你想好了吗?”他问,“怎么办?”
方婷知道他问的是什么,她说:“只能走一步算一... 阅读全帖
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十. 两界间的徘徊者
(2).
“你的相貌确实很特别,既不象白昼人,也不完全象我们黑夜人。”安达伯爵对方婷说
,“所以我很相信你的话:你是从另外的世界来的。”
“你在其他方面虽然愚蠢,在这个问题上却还有些明智。”方婷回答他。
安达伯爵一时不知如何反应才好,最后他决定不生气,说:“你来自另一个世界,所以
对我们这里的事可以采取超然态度。”
“我愿意采取最超然的态度。”
“不,你说的那个意思我懂。那不是个好办法,现在是情况逼得你必须做点什么,事急
从权嘛。当情况逼迫你介入这个世界时,你不必考虑什么正确错误,也不必考虑自己的
行为最我们这个世界的影响,毕竟我们的世界距离你的家有百万里之遥。你只顾着自己
的利益就是了。这才是我说的‘超然’的意思。”
方婷看着他:“你说‘事急从权’,是什么事如此危急呢?是什么情况在逼迫我呢?”
安达伯爵惊讶地睁大了眼睛:“怎么?你自己的安全,还有你的朋友们的安全都不算重
要吗?你们快要丧命了,这情况还不危急么?”
“我还没看出来,我们怎么会丧命呢?”
伯爵笑着说:“我没告诉你吗?如果你不合作,我为了国家利益必须把你们杀掉。这就
清楚了吧?情况确实危急。你做出什么... 阅读全帖
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十. 两界间的徘徊者
(3).
吃过两顿饭,睡了一次觉,又打了一次架。伯莱拜尔觉得日子很难过。“二号”在交手
时是真的想杀死他,也许他有点什么理由痛恨伯莱拜尔。
奇怪的是,交手之后,二号又立刻恢复了常态,冷冰冰地坐回自己的一角,仿佛任何事
都没发生过一样。
伯莱拜尔自己闷想了半天,说:“你不可能是我的孪生兄弟。我查过育儿院的档案,生
我的那位女士只有一次妊娠史,仅生下我一个。”
“这和我有什么关系?”二号厌恶地说。
“没有一点血缘关系的人竟能长得一模一样吗?”伯莱拜尔说,“你是不是我的孪生兄
弟?”
“多令人恶心的词。”二号说,“你不是查过档案吗?没错,那个女人只生了你一个。”
伯莱拜尔说:“我们的语言里没有那个词,所以你我只能用‘女人’称呼她。但还有一
些别的世界,那里的风俗较为合理,也较为宽容。他们称呼生自己的女人为‘妈妈’。
你知道吗?”
二号说:“我快要吐出来了。你是因为在拳脚上打不过我,就想用嘴巴烦死我吧。”
“不,我是忍不住要谈谈这些,而只有你的耳朵离得最近。”
“那么你转过身去,对着墙角谈吧。也许会有几只蛆虫对你的话感兴趣。”
伯莱拜尔换了话题:“你那种能在黑暗中瞄准的面... 阅读全帖
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十. 两界间的徘徊者
(5).
伯莱拜尔看到了前面的人影。他可以肯定:身形苗条的那个是方婷,矮小的是穆哈穆,
另外一个就是“二号”了。二号一定冒充了他,所以方婷和穆哈穆毫不怀疑。他突然间
心急如焚:现在二号手里等于有两个人质。这一仗不好打。但他决不能让二号得手,方
婷必须安全回到白昼世界。
大约一天前,伯莱拜尔从昏迷中醒来时,发现自己躺在地下,黑顿亲王站在他面前。他
不顾亲王用手势和听不懂的夜世界语阻拦,致意要去追赶方婷他们。他最怕的是二号会
把方婷带回“局里”,甚至其他更糟糕的地方去。
黑顿送给他两匹马、枪和一些必需品,指了方婷他们的去向。伯莱拜尔草草裹了头上的
伤,就打马往峡谷方向奔来。赶到这里,他才有时间考虑下一步如何行动。
还没容他细想,前面的人影已经散入岩石背后藏了起来。伯莱拜尔刚想喊几句话,一颗
子弹擦着他的脸飞了过去:他们开火了。
他立刻跳下马,在山壁的一个凹洞里躲好,把长枪装满子弹,寻找着二号的身影。
枪弹一颗颗钻进身旁的山石里,声音啾啾如小鸟。火力并不猛,但很准确,看来那边只
有二号一人在开枪。枪声远远地经过山壁的反射传过来,被放大了几倍。仿佛有人在喊
话,但枪声太响... 阅读全帖
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十一. 风暴已经来临
(1).
每年都是这样。当“地狱风”在白昼世界某处咆哮肆虐时,它未曾光顾的海面倒仿佛平
静了。只不过,谁也说不准什么时候这平静的大海会突然沸腾起来,被狂风翻搅成一锅
混浊的泥汤。
伯莱拜尔已把二号的香水喷在身上。他从码头里面出来,不坐车,而是步行着往“布拉
廷克营”走去。
一边走,他一边利用这最后的一点时间思考问题。这也是他的行动前放松法之一。他想
到了方婷:她在穆哈穆那里暂住是不会有什么危险的,因为“最高长老会”至少有两个
长老还在穆哈穆的家里盘桓。
二号的上司,安全委员先生,他也是伯莱拜尔的局长的最高领导者。他住在“布拉廷克
营”。每年“地狱风”刮起来时,大人物们是不会轻易离家的。据说他接见二号时从不
让人在一旁保护。
伯莱拜尔最后把计划回想了一遍,觉得没有什么漏洞。当然会有点危险,不冒险怎么能
做成事呢?
这时,他看见了布拉廷克营的漂亮的白石墙。他沿着墙走到大门口,向穿着男式短裙的
守卫亮亮出入证。这个动作是多余的,守卫已经认出他那张脸,把门打开了。
他按二号的描述寻找着路径,尽量从容不迫象个经常在这里出入的常客。穿过树林就是
花圃,然后是主建筑,二号没骗他... 阅读全帖
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十一. 风暴已经来临
(3).
救生船在行星表面进入母船,这将是对方婷驾驶技术的一次考验。她在数字化监视头盔
里操纵着小船,已经靠近海斯山了,气动船翼就要收起来,以后必须完全靠矢量喷射器
飞行。
那年轻人坐在她后面,一个劲儿地大惊小怪,平均每分钟要惊呼两声左右,颇给她制造
了一点麻烦。在这个极陌生的环境里,他不象往常那么自信和傲慢了。方婷暗想,等事
情结束后,他肯定会对这次经历冥思苦想,然后写出一本书来。书名也许叫做《记一个
空间旅行家和她的飞行船》。
登船之前,方婷告诉他们:这只小船里面只预备了两个人的位置,看谁愿意陪她一起去
海斯山谷里冒险。报名的人非常多,连利亚多长老也举起了手。穆哈穆和伯莱拜尔都很
想去。但神裁*官的刽子手满腔激情地说:“我看我比任何人都有资格亲手处死那个妖
孽!”这倒是非常合适,方婷同意了。刽子手先生就开始了一生中最惊心动魄的行刑经
历。
救生船从高耸的山壁上空飞越过去,在下面,山谷中心,母船静静地屹立着。方婷全神
贯注地下降,缓缓接近母船。同时放出一个遥控脉冲。
母船的侧面舱壁打开,一对抓钩探了出来。方婷一瞬间产生了错觉:黑暗的空间、白色
的抓钩、矢量喷射器... 阅读全帖
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17
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十一. 风暴已经来临
(4).
穆哈穆和伯莱拜尔骑着马,沉默地走在黑暗大地上。回黎明世界还有一段漫长的路。
穆哈穆想着与方婷离别前的那一分钟。他拿不准方婷到底喜不喜欢自己,还有,“爸爸
”是个什么样的身份?
方婷半开玩笑地对他说:“愿意跟我来吗?你还有那么漂亮的女人们呢,还有好大一个
后宫哪。”
他知道自己是不可能去“地球”的。方婷说,她回去后有无数的麻烦和伤心事。要知道
,她已经有了一位心上人啦……
“地球”是个神奇的世界!穆哈穆悠然神往:白昼与黑夜不停地轮换,每个人都可以享
受夜晚的宁静与白天的温暖。没有什么白昼人和黑夜人的分别,没有男界和女界。
但方婷说过,在那里,人与人有着另外一种隔阂,那是什么样的隔阂?他也想不出来。
陌生的地方,他永远也不会有机会去游历的地方。
还有方婷迷人的眼睛,微带伤感的笑,那美妙的声音……
“我真蠢!”穆哈穆猛地一拍脑袋,一股突然涌上心头的热血促使他勒转马头,向回飞
奔而去。
只跑出半里左右,他停下了,仰头看着天空:一颗呈蓝白色的大星正冉冉上升,融入满
天的繁星中去。小老头流下了眼泪。
伯莱拜尔没有理会穆哈穆。他继续向前走着,慢慢地,但绝不停顿。在白昼... 阅读全帖
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走了有几年了
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有4年了。唉,纪念柳公子,多好的小孩啊
c****t
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20
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摩合罗传
http://www.mitbbs.com/article_t/SciFiction/31287075.html
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灵异新世纪
http://www.mitbbs.com/article_t/SciFiction/31250615.html
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水月华
==============================================... 阅读全帖
G******e
发帖数: 9567
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请教一下真神:当初你还在教会的时候,大家也都在用渐进启示解经法么?
R******7
发帖数: 151
22
神的公義性情不容觸犯,中共對抗上天,與神為敵,早已觸怒神的性情,必將
遭到神的毀滅,唯有順服全能神的作工,敬拜全能神的人才能蒙拯救生存下來。
主耶穌來到地上作工時就說:「天國近了,你們應當悔改」。
如今末世,全能神來了就是拯救人類、然後結束時代。因此,人類都應看清現
在到底是什麼時候,全能神的末世作工就是最後一次的拯救人類,然後就結束時代。
全能神明確的警示人類:「我們都相信神要作成的事是任何一個國家、任何一
種勢力都無法攔阻的,而那些阻撓神作工、抵擋神說話、攪擾破壞神計劃的終會得到神
的懲罰。一個人抵擋神的作工,神會將這個人打入地獄;一個國家抵擋神的作工,神會
將這個國家毀滅;一個民族起來反對神的作工,神會讓這個民族在地球上消失,不復存
在。我奉勸各個民族、各個國家甚至是各個行業的人都來聽聽神的聲音,都來看看神的
作工,關注一下人類的命運,讓神在人類中間成為至聖、至尊、至高的惟一的敬拜對象
,讓整個人類都活在神的祝福之中,猶如亞伯拉罕的後裔活在耶和華的應許之中,猶如
神起初造的亞當、夏娃活在伊甸園之中。」摘自《話在肉身顯... 阅读全帖
l******d
发帖数: 120
23
六字真言法要
  班禅大师讲 戴季陶记
公元一九三一年六月,请护国宣化广慧大师班禅讲六字真言于宝
华山
之护国圣化隆昌寺,僧俗与会听法者四百余人。大师于先一日洁身净
虑,
着法服,陈十供,礼阿弥陀佛、释迦牟尼佛、观世音菩萨,及其本宗
初祖
宗喀巴大师,行其本宗所传之瑜伽正法,凡一昼夜,不寝不食,虔诚
之情,
为内地说法者所未有。时至,整容正衣于佛殿;礼拜已,始登座持诸
种加
持真言,而后演说法要曰:
昔观世音菩萨为阿弥陀佛之高弟,具足诸行、等解万法、等慈众
生,
发大誓愿曰:“尽我形寿,遍度一切众生,若有一众生不得度者,我
誓不
取正觉。若我于众生未尽度之时,自弃此宏誓者,则我之脑裂为千片
。”
发此誓已,专心极意,悲智双运,现诸神变,应境行化,度脱众生。
如是
经无量劫,其所度脱之众生,尽恒河沙所不能计。而环顾世间众生,
生者
无量,而愚痴堕落,受诸痛苦;造诸恶业者,亦复无量;轮回不已,
则众
生之苦终不能绝。于是菩萨生大忧恼,谓:“众生之苦,乃与众生之
生以
俱来;世间既存,苦何能已?苦若不已,度岂能尽?昔年之誓,是徒
自苦,
而于众生亦无有益;无益之行,何必坚
h*********0
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来自主题: Wisdom版 - 《楞严咒》快速记忆版!
《楞嚴經》是佛的真身
宣化上人開示
開經偈
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
在佛教裏面,有很多的經非常重要,但是最重要的經典就是《楞嚴經》:有《楞嚴經》
的地方,就是正法住世;《楞嚴經》沒有了,這就是末法現前了。所以我們每一個佛教
徒,必須要拿出我們的力量來,拿出我們的血來,拿出我們的汗來擁護這一部《楞嚴經
》。
在《法滅盡經》上說得清清楚楚:末法時代,《楞嚴經》先滅,其餘的經典跟著就滅了
。如果《楞嚴經》不滅,那麼正法時代就現前。因為這個,我們佛教徒必須要以生命來
護持《楞嚴經》,以我們的血、我們的汗來護持《楞嚴經》,以我們的志願來護持《楞
嚴經》,令《楞嚴經》發揚光大,流通到每一個角落去,流通到每一粒微塵裏面去,流
通到盡虛空、遍法界裏面去;如果能這樣子,這就是正法大放光明的時候!
為什麼《楞嚴經》會先滅呢?就因為它太真了!《楞嚴經》是佛的真身,《楞嚴經》是
佛的舍利,《楞嚴經》就是佛真正的塔廟!因為《楞嚴經》這樣真,一切的魔王就用出
種種的方法來毀滅《楞嚴經》,首先他就造謠,說《楞嚴經》是假的。為什麼他說《楞
嚴經》是假的?就因為《楞嚴經》所說的太
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 六字大明咒中的性用语
别忘了,开贴我己经说了很明白,当然也可以将这些做圣解,所谓「正人修邪法亦是正
」,包括莲华生那套。
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 六字大明咒中的性用语
此经译于何时? 那對此經不符佛法教証理証沒有關係, 大家可以理智去判斷經中前後所
述到底合不合理, 合不合教証理証 ? 護此偏離教証理証邪法的徒眾愛談祖師大德, 請
問所謂的祖師大德是指誰 ? 是不是指那些崇尚雙身法且以淫人妻女為最高修行指標如
二樓蓮華生等 ? 那麼很抱歉, 那些人不是什麼佛法中的祖師大德, 他們只是盜取佛法
名相的性力派外道.
喇嘛教的這些淫慾雙身法, 見不得教証的檢驗, 自然假託於佛說, 目的無它, 隴罩唬
弄信徒, 為博名聞利養, 為邪淫能套上神聖名相故. 講難聽點, 就是所謂又要當婊子,
又要立牌坊. 騙術古今皆然, 既立志修梵行, 應知五欲我所當捨即捨, 一時難捨慢慢捨
, 今世不行下世再來. 讚嘆淫慾, 自欺欺人, 只會加深繫縛, 三塗掛號. 以下是一段
喇嘛笑死人為雙身法自圓其說的自說自唱 :
『女身令佛欢喜经
索达吉喇嘛在其<密宗断惑论>中说
佛陀也在部分显宗经典中暗示了密法的某些方便法门,只是未做更多的引申与铺陈,否
则也就不会有显密之分了。比如《女身令佛欢喜经》中就说道:「菩萨者,为令诸佛生
喜,将自身化为女身,常行于善逝之前。」这就是所谓的以... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 六字大明咒中的性用语
你可以一知半解,也可以當聖解,莲花生Great Grand Master聽過吧 ? 密法實修估計你
比他更行. 圖就不再貼了.
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『藏密红教祖师莲花生大士在《密宗大解脱法》之开示:
〈以修习四乐关闭受生门〉
.....,有关身体修法,互相不时交换短暂的爱欲眼神。有关声音, 则说浪漫之语或一
些能引起爱欲的对话。.....谈到触觉,则抚弄、 按摩与吸允胸乳,轻柔拥抱和搔痒,
摩擦莲宫中央。脱衣互看莲杵生起爱欲。
当「法印身」充满欲爱时,爱欲被撩起,金刚杵已準备好,可以向莲宫献入。
在上下移动深入之后,『保持空的感觉』不去移动。 再轻柔地移动,不失去前述经验
,『初乐生起并被认知』。
以那个感觉,完全『住留在空乐的状态』中。如果乐感好像在退减,再根据你的经验强
烈地移动抽送,『喜乐增强而无上乐被认知』......。
所以,由于『这是较其他密法具更深且迅诉成就之法』,目前,『不必管一般人将怎么
说,』.....。
『重要的是能找到一个合格年轻配偶来训练此大乐法门。』至于细节可在《下门大乐教
法》中知... 阅读全帖
Y**u
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rapier (Avanti) 于 (Sat Dec 11 01:04:54 2010, 美东) 提到:
阿弥陀佛是太阳崇拜的佛教化
有许多迹象显示,阿弥陀佛信仰与太阳崇拜发生密切关系,亦即阿弥陀佛便是太阳崇拜
的佛教化,阿弥陀佛本身便是太阳。
阿弥陀佛的梵名 Amitabha 便是「无限的光明」,它又是无量的生命(Amitayus)。印
度雅利安人自古趄便敬拜圣火,并视太阳为神,Mitra 便是太阳神名。印度人处于烈日
之下以为太阳威力强大,其「光」是无限的(Amitabha),也是永不停息的(Amitayus
)。印度酷热,四月至九月间,气温高至华氏一百五十度。对太阳威力的这两个称呼,
后被多神崇拜的大乘佛教摄取而成了一个佛名——阿弥陀佛了。
对此,中国「高僧」印顺法师亦说:「在梵语 Amiti(写错了,应为 Amita 龚注)的
后面,附加 bha,译义即无量光。无量光是阿弥陀佛的一名,仔细研究起来,阿弥陀佛
与太阳是有关系的。印度的婆罗门教,有以太阳为崇拜对象的,太阳神名弥陀罗(
Mita... 阅读全帖
Y**u
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29
来自主题: Wisdom版 - 有修孔雀明王咒的同修?
听说这是个很有感应的经。。。:)
Introduction extracted from wiki:
根據《孔雀明王經》記載,佛陀在世時,有一位莎底比丘遭到毒蛇咬螫,不勝其苦,當
阿難向佛陀稟告之後,佛陀於是教導一個可以消除鬼魅、毒害、惡疾的修持法門,這就
是《孔雀明王經》的主要內容。
在這部經典中,也記載佛陀在過去久遠前的本生中,曾經修持過孔雀明王的法門。當時
佛陀本生是雪山南方名為「金曜」(或譯「金光明」)的孔雀王,每天早晨讀誦孔雀明王
法門,總是非常安穩,有一次,由於貪愛逸樂,導致忘了讀誦,因此被獵人捕捉,然而
在被繫縛之際,恢復正念,如以前一樣的讀誦,終於解脫繫縛、獲得安穩。可見孔雀明
王的法門,不是第一次由佛陀宣說,早在比佛陀本生更早之前就已經有了。
另外,「金曜孔雀王」是釋迦牟尼佛的本生之一,曾經修持過「孔雀明王」法門,在稱
號上也有「孔雀」與「王」三個字,但不是「孔雀明王」。「孔雀明王」一般來說是多
羅菩薩的化身。當然諸佛菩薩的法身都是相同的,但在示現上來說還是有歷史上的差別。
q****n
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30
来自主题: Wisdom版 - 解冤结真言
这咒,真的很灵。我听到别人是这么说,自己也有点体会。
我正想请教你。不知你是否能找到它的梵文,看看这经文是什么意思。
如“波罗会上有珠利”,这珠利,是文殊菩萨,还是别的?什么是波罗会?
还有 “齿令”,“金匝”是什么意思?
多谢。你找出来了,功德无量。呵呵

跪;
l**a
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31
来自主题: Wisdom版 - 解冤结真言
密咒可以随便持吗?
要灌顶的吧,告诉别人有些东西,如果是泄密的话,没有后果吗?
n**********a
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佛告善男子。此六字大明陀羅尼。是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心。若有知是微
妙本心即知解脫。
─《佛說大乘莊嚴寶王經》─
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》密咒功德
煩請索达吉老弟解釋一下這種曼陀羅代表的涵意,
t******g
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是, 看了下wiki,宗义书好像也是格鲁派的,其他有没有就不知道了, 不过格鲁派
吧俱舍论当5大论书之一的, 有学制的, 此论要学4年
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E6%AF%97%E8%BE%BE%E7%A3%A8%E4%BF%B1%
E8%88%8D%E8%AE%BA
------------------
我错了, 我以为上部座也读俱舍论。。。俱舍论是北传的?LOL
上部座都是读什么经典的?我只知道清净道论

解。
G*******s
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来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
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36
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
z**n
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
T***c
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38
来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
B***o
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39
首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:111
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 三、如何面对恋爱中的挫折
在恋爱中,往往由于前世的业力、恶缘和情债,导致今生双方在感情上遇到种种不顺与
挫折,因怨恨而争吵,因对方不信佛而苦恼,或遭遇外界阻力,或被欺骗感情,甚至因
失恋而欲殉情等情况。面对这些复杂的感情问题,台长慈悲开示,只有随缘念经,改正
自己性格中的毛病才能化解恶缘,促进善缘,在令人迷惘的感情中拨云见日、看开放下
。况且人生中塞翁失马,焉知非福?以豁达的心态接受现实,创造充满法喜的人生才是
活着的意义。
(一)精彩开示摘录
1.以何种心态面对婚姻不忠的问题:感情遭受挫折要接受现实、接受业报、勇于放下(
2013年8月30日《玄艺问答》)
一位女同修自诉困于情网中无法自拔,她双眼基本看不见,男友一直照顾她,却同时在
外面有其他女人,同修很困惑,并且觉得无法向家人交待。台长开示同修要为他人的幸
福着想,要接受现实,不要有怨恨,强求来的婚姻只会让自己造更多的业,给自己带来
更多的痛苦。
听众:我向您忏悔,我最近一直在情网里兜不出来,一直困扰着我。
台长:你准备什么时候走出来?准备人走掉了再走出来?走掉了你就走不到人间了啊!
听众:台长,我知道一切是自己的因种得不好,我的习气也很差,在台长面前您应... 阅读全帖
j****e
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来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
j****e
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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y***i
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「不可诗意的刀老大」之如何自己制作豆浆
这两年来金融崩溃轮暴了全世界每一个国家,物价居高不下,但大家的薪资却没有
相应上升,很多人荷包大失血,不想出门消费的结果就是在家里吹冷气放空。冷气在家
里吹很爽,却导致全球暖化,温度上升,热带雨林的面积越缩越小,逼迫纸浆全面飙涨
,致使书的内容没有增加,书价却上涨的离奇现象。
风雨飘摇,唯有健康无价,不能有丝毫妥协。
根据奇幻基金会执行长没品胖子朱学恒所作的营养分析调查,指出阿宅每日所需的
营养次序前三名为:「蛋白质、维他命B群、漫画。」
漫画每个阿宅都有很多,就算书柜上没有也会偷偷找在线的看。
维他命B群,大家都直接灌白马马力夯。
至于高距排行榜之冠的蛋白质呢?
阿宅每天午夜时分都会抓很多片,蛋白质的重要性不可言喻。
可惜的是,关于极为重要的蛋白质来源:牛,台湾政府已开放各种部位的美国牛肉
进口,造成美国牛界一片大恐慌,估计每年因此政策被杀身亡的美国籍肉牛,将多牺牲
两千三百万只!
美国籍肉牛代表……也是一头肉牛,沉痛地发表宣言:「Please drink more
soybean milk to supply Biochemistry,D... 阅读全帖
d********d
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来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
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揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
z**n
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心經講義 ZT
达赖尊者 2002年于台湾
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法?什麼是非法?什麼是暫時利益?什麼是究
竟利益?什麼是所取或什麼是所斷?這不是天生所能了解的,必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨,了解是非,斷十惡業、行十善業,進而去守戒,包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉,培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步,由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧,緣空性的止觀雙運,現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註:源自聽聞集「由聞之諸法,由聞遮諸惡
,由聞斷無義,由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間,「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視,台灣的知識教育水準很高,我很隨喜,但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質,我們以為快樂是由來自於物質的滿足,但事實上我們雖然學了那麼多,卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識,應該建立在心靈上,我們應從內心提升,來追求心靈的喜悅,才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了... 阅读全帖
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心經講義 ZT
达赖尊者 2002年于台湾
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法?什麼是非法?什麼是暫時利益?什麼是究
竟利益?什麼是所取或什麼是所斷?這不是天生所能了解的,必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨,了解是非,斷十惡業、行十善業,進而去守戒,包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉,培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步,由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧,緣空性的止觀雙運,現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註:源自聽聞集「由聞之諸法,由聞遮諸惡
,由聞斷無義,由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間,「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視,台灣的知識教育水準很高,我很隨喜,但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質,我們以為快樂是由來自於物質的滿足,但事實上我們雖然學了那麼多,卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識,應該建立在心靈上,我們應從內心提升,來追求心靈的喜悅,才能得到究竟的快樂。
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經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法?什麼是非法?什麼是暫時利益?什麼是究
竟利益?什麼是所取或什麼是所斷?這不是天生所能了解的,必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨,了解是非,斷十惡業、行十善業,進而去守戒,包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉,培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步,由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧,緣空性的止觀雙運,現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註:源自聽聞集「由聞之諸法,由聞遮諸惡
,由聞斷無義,由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間,「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視,台灣的知識教育水準很高,我很隨喜,但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質,我們以為快樂是由來自於物質的滿足,但事實上我們雖然學了那麼多,卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識,應該建立在心靈上,我們應從內心提升,來追求心靈的喜悅,才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了許多心靈提升的方法,希望人們能從心靈提升上尋... 阅读全帖
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