p*****c 发帖数: 20445 | 1 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: TheStrait
标 题: 轟一國兩區 柯宇綸罵吳伯雄被大陸經紀公司解約
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 19 21:15:43 2012, 美东)
这是个什么东东?
2012-04-20 【報導:李筱雯】
柯宇綸最近剛拿到第6屆亞洲電影大賞最佳男配角獎,為台灣爭光,他對戲劇演出
的直率熱愛也感動了粉絲。但他的經紀公司對他的真性情可不是那麼欣賞,日前他在臉
書上po文轟吳伯雄一國兩區的發言,竟然因為一句話而被經紀公司解約。
因為日前柯宇綸很不爽吳伯雄說的「一國兩區」,直接在臉書上罵吳伯雄,被剛簽
他的經紀人看到之後,立刻以「不合適」為由,跟他中斷經紀關係。有媒體發現柯的po
文,立即打給他的經紀人,當時經紀人僅委婉表示,雙方沒再合作。據悉,柯事後也發
現不妥,已拿下這篇po文。
柯宇綸在微博上表達自己的個人意見,雖然勇氣令人佩服,但對於旗下有趙文卓、
宋慧喬,發展主力在大陸的大國豐臣娛樂公司,藝人在開放空間談到政治,就是犯了忌
諱,傷了兩岸人民和... 阅读全帖 |
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p*****c 发帖数: 20445 | 2 这是个什么东东?
2012-04-20 【報導:李筱雯】
柯宇綸最近剛拿到第6屆亞洲電影大賞最佳男配角獎,為台灣爭光,他對戲劇演出
的直率熱愛也感動了粉絲。但他的經紀公司對他的真性情可不是那麼欣賞,日前他在臉
書上po文轟吳伯雄一國兩區的發言,竟然因為一句話而被經紀公司解約。
因為日前柯宇綸很不爽吳伯雄說的「一國兩區」,直接在臉書上罵吳伯雄,被剛簽
他的經紀人看到之後,立刻以「不合適」為由,跟他中斷經紀關係。有媒體發現柯的po
文,立即打給他的經紀人,當時經紀人僅委婉表示,雙方沒再合作。據悉,柯事後也發
現不妥,已拿下這篇po文。
柯宇綸在微博上表達自己的個人意見,雖然勇氣令人佩服,但對於旗下有趙文卓、
宋慧喬,發展主力在大陸的大國豐臣娛樂公司,藝人在開放空間談到政治,就是犯了忌
諱,傷了兩岸人民和氣。於是立刻找柯宇綸來談解約。反正話說了也收不回,柯宇綸個
性又直率,既然對方有意見,只好接受對方「雙方合作不適合」的理由解約。
柯宇綸性格和一般藝人不一樣,他不走偶像路線,也幾乎沒有代言,很少受邀參加
活動,一年又拍不了幾部電影,再加上他超級挑戲,收入往往少... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 4 http://news.chinatimes.com/mainland/17180501/172011120700217.ht
女博士找不到愛 提告解約辭職
2011-12-07 01:14 旺報 【記者林永富/綜合報導】
在當地找不到愛情也可以成為解約辭職的理由?安徽財經大學一位女博士與學校
簽約留校任教,卻在完成博士學位之前向學校辭職,理由是在蚌埠找不到愛情。學校不
准後,她向法院提告,承審法官雖對訴訟理由也堪稱一絕,卻又覺得合情合理,經協商
後原告可以去外地發展,但需賠償部分違約金後准辦辭職。
中國江蘇網報導,今年30歲的王麗(化名),以優異成績成為安徽財經大學畢業
生,被學校推薦免試讀碩士。研究生畢業後,她留在財大任教。
30歲拉警報 急找另一半
2008年6月,王麗考上南京大學的博士生。財大與王麗簽訂一份《協議書》,約
定畢業後,王麗應到學校任教,5年內不得以任何理由提出調動;不滿5年即要求調離,
均視為違約;如違約,應支付違約金3萬元(人民幣,下同),並償還學習期間借支的
生活費及其他費用,連同碩士違約金4萬5千元一併計算。
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n********n 发帖数: 8336 | 5 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 專題:上帝的聖約
▲本課目的: 從近東與舊約聖經裡的約來探討它對現代人的意義。
▲具體目標: 上完本課以後,學生應該能夠:
1.說出約對基督徒生活的重要性。
2.舉出舊約聖經中一個重要的約,並描述其特
色。
▲相關經文: 創世記 9:1-17,12、15、17 章,出埃及記 19-20 章,申命
記 5、28 章,約書亞記 24 章,撒母耳記下 7 章,詩篇 89 篇。
▲本課金句: 利未記 26:12
新標點和合本:
我要在你們中間行走;我要作你們的上帝,你們要作我的子民。
現代中文譯本:
我要與你們同在,作你們的上帝;你們要作我的子民。
台語白話字:
Goa beh kia ti lin tiong-kan, Goa beh choe lin e Siong-te, lin beh choe
goa e peh-si.
台語漢字:
我欲行佇恁中間;我欲做恁的上帝,恁欲做我的百姓。
▲本課大綱: 一、約的概念
二、舊約中的約
(一) 挪亞之約
(二) 亞伯拉罕之約
(三) 西乃之約
(四) 大衛之約
三、新約與舊約
四、約與基督徒的生活
▲討論與分享 ( 請擇題討論 ) :
1.上帝... 阅读全帖 |
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P*C 发帖数: 6109 | 6 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110617/5/2thm7.html
(中央社記者賴又嘉台北17日電)賴姓男子與人妻外遇,事後與女子丈夫簽下協議書和
解,約定不再與女方聯絡,卻仍不斷騷擾女方,遭女方丈夫提告求償。台北地院審理,
判決賴男應賠償對方新台幣150萬元。
根據台北地方法院今天公布的判決書,賴姓男子與已婚的于姓女子發生婚外情,遭于女
丈夫發現後,于女丈夫為了家庭和諧,未提出妨害家庭的刑事告訴,3人因而在民國98
年6月29日簽下協議書,約定賴男不得再與于女聯絡、往來,不得以任何方式騷擾女方
家庭,也不能將事情告知他人,若違約將賠償1000萬元。
不過,于女丈夫提告指出,賴男在簽訂協議書的隔天,就不斷以電話、簡訊、電子郵件
等方式聯絡于女,還威脅要將雙方不當關係告知于女公司,並威脅要將與于女交往其間
的不雅照片上傳網路。于女丈夫不滿賴男違反協議書約定,造成家庭困擾,提告向賴男
求償1000萬元。
判決指出,雖賴男在法院審理時,否認騷擾于姓女子,但法官根據于女提出的電子郵件
及電話錄音,發現賴姓男子曾對於于女表示「會永遠等著你」,... 阅读全帖 |
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R******d 发帖数: 1305 | 7 n不知道怎麼解鎖,但是納悶合同解約要罰多少錢呢,划算嗎?
想解锁。 如果有更简单有效的方法请赐教。 谢谢!! |
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M******8 发帖数: 10589 | 8 ● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題,中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過,這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果,鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因,一是史料缺乏,二是問題敏感[2]。然而,研
究1950至60年代中朝關係的歷史,邊界問題無論如何是繞不過去的。為此,筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案,以及韓國學者公
布的相關檔案文件,以期對這個問題有所交代,並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議,屬歷史遺留下來的問題,而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初,兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山,長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江的三江源頭。鴨綠江、圖們江中游以下河
寬水深,兩國邊界分明,但兩江上游,尤其是圖們江的江源地帶,河多水淺,源頭不清
,故而造成邊界不明,屢有邊民越境,並出現邊界糾紛。有中國學者考證,朝鮮王朝早
期認定其發祥地為太祖的誕生地永興,而非長白山,那時長白山被朝鮮人看... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 中朝邊界爭議的解決(1950-64年)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 1 12:41:18 2013, 美东)
● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題,中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過,這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果,鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因,一是史料缺乏,二是問題敏感[2]。然而,研
究1950至60年代中朝關係的歷史,邊界問題無論如何是繞不過去的。為此,筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案,以及韓國學者公
布的相關檔案文件,以期對這個問題有所交代,並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議,屬歷史遺留下來的問題,而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初,兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山,長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 10 基督徒該如何看待舊約律法?
新約時代的基督徒,是因信稱義,不是因行為稱義。
那麼,充滿律法的舊約,我們該如何看待?
早期教會歷史上,就已經出現過一個大異端,叫馬吉安。
他徹底認為福音和律法是完全不相容的,律法是必需全部被廢棄的。
因此,他就把聖經的舊約全部割除,也把和舊約「藕斷絲連」的新約經卷也都割除,
只留下保羅書信和路加福音。
歷史已經告訴我們,這根本就是異端行為,歷世歷代大公教會根本就不接受,我們也
絕對不能接受。
但是,我們卻不能不認真面對異端提出的強力質疑:
福音和律法,稱義和行為,到底關係為何?
假使,我們認為既然因信稱義,那麼『一切規定都不需遵守』,以免變成守律法;
那麼,我們幾乎不可避免,遲早會走進馬吉安『異端』的老路去。
但是,假使我們認為因信稱義還不夠,還必需『加上守律法』才足以稱義;
那麼,我們也幾乎不可避免,遲早會走進『猶太教』的老路去。
其實,一些高喊愛心、包容的新派,很多都在走馬吉安異端的老路。
所以這些人可以公然宣稱同性戀無罪、離婚沒關係、、、、,將聖經明確的規定視若
鄙屣。
另一方面,天主教、很多異端、極端、偏差,則堅持若不行出好行為,則沒有得救、
或是... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 11 第五篇 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
《為》書第六篇,作者批評李「宣傳“沒有天堂”的謬論」,「來推翻基督徒依據聖經
明文相信天堂存在的純正信仰」(95頁)。以下我們願意來探討,「天堂」究竟是不是
聖經中的「純正信仰」?
「天堂」一詞的由來
《為》書 81~82頁:
「李常受用什麼方法否認天堂的存在呢?第一,李在“天堂”這個名詞上做文章。他講
:「神不像今天墮落而走了樣子的基督教那樣注意天堂。在原文聖經裏有‘天’,但沒
有‘天堂’。在中文聖經裏,有兩處提到天堂,一處是希伯來九章二十四節,還有一處
是彼得前三章二十二節。這兩處的‘天堂’,原文都是‘天’。聖經裏有許多次提到‘
天’,我不知道繙譯中文聖經的人,為什麼特特把這兩處繙作天堂。天堂是佛教所用的
名詞。在聖經裏只有天,就是第三層天,乃是神現在的住處。“……按李常受這樣的說
法,“天堂”是佛教用詞。我們查閱《宗教辭典》,它對“天堂”這條辭目的解釋是:
“基督教教義之一。謂系上帝的在天居所。寶座前有眾天使侍立,與上帝同享永福。”
這部辭典沒有說“天堂”是佛教或其他宗教的用語。在這部辭典的“分類辭目索引”中
,查遍佛教的辭目,也查不出一... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 12 聖約思維,聖約生活﹕聖經神學之邀
COVENANT THINKING AND LIVING:
AN INVITATION TO BIBLICAL THEOLOGY
I. 聖經神學是什麼?What is Biblical Theology?
II. 耶穌基督與舊約聖經Jesus Christ and the Old Testament
III. 舊約聖經的主題The Main Theme of the Old Testament: Covenant
IV. 聖約思維與聖約生活之邀Invitation to Covenantal Thinking and Living
I. 聖經神學是什麼?What is Biblical Theology?
1. 聖經神學與聖經研究(解經)不同。
Biblical Theology is not the same as "Biblical studies" (exegesis).
「歸納法查經」是一個很普遍的查經法。
"Inductive Bible study" is a common way ... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 13 黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的主張和方案,都起過積極的作用,但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索,以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐,都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐,對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 14 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的... 阅读全帖 |
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b********2 发帖数: 5191 | 15 http://newsforchinese.com/v3/2013/07/%E5%9C%B0%E7%94%A2%E8%A8%B
買賣雙方在一個地產交易中,隨時都有可能因為擬定協議過程中沒事先溝通好,而導致
合約含糊而產生異議。一旦發生爭執,輕則經過經紀人協調就可讓爭執化解,重則就想
找律師為自己的權力問個究竟,準備提出訴訟給對方「一點顏色看看」。
可是,許多律師會忽略了閱讀買賣協議,就迫不及待的提出訴訟,尤其是不擅長打地產
官司的律師。買賣協議中往往會有條款規定,每當雙方發生糾紛時,任何一方提出訴訟
的前提條件是事先試圖與對方調解,不遵守此條款者將喪失索取律師費的權力,儘管官
司打贏了!
訴訟前必須調解並非法律的明文規定,而是存在於加州地產商協會標準製訂買賣合約的
一項特殊條款。其實,諸多的商業交易中所簽訂的合約是不含有這個條件的,這也是為
何許多不熟悉地產訴訟的律師,會犯上不經調解就提出訴訟的大忌。
當然,若能夠利用訴訟來壓抑對方投降,可以讓自己得逞,提早解決糾紛,並且可以省
下昂貴的律師費,何樂而不為呢?可是,若是這麼簡當,對方又何嘗不懷有同樣的想法
呢?
無論中國人一般對於訴訟的... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 16 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
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m********3 发帖数: 3280 | 17 任靜(左)在為表姐孫雪塗指甲,她們曾與其他人合租這間位於皇后區法拉盛的公寓。
。
早上快到8點時,這些女性開始陸續抵達皇后區法拉盛的主要道路上,直到沿途每一個
街角都有一群群亞裔和西語裔的年輕女性。每天如此,風雨無阻。
彷彿是安排好的一樣,一輛輛福特伊克萊(Ford Econoline)箱式貨車紛紛停到路邊,讓
女子們跳上車。就這樣,紐約市的美甲師們又開始了一天的工作。她們要前往三個州的
美甲沙龍,直到深夜才會回來。每個班次長達10到12小時,她們要弓着腰,在客人的手
指和腳趾上工作。
去年5月的一天早晨,一位名叫任靜(音)的20歲女孩站在她們中間,第一次前往長島
某沿街商業區的一個沙龍里工作。任靜剛從中國抵達這裡不久,她頭髮整齊,眼鏡總是
有點歪歪斜斜,她帶着午餐和一包美甲工具。在為一個又一個客人服務時,美甲師必須
自帶工具。
她的口袋裡,揣着小心疊起來的100美元(約合620元人民幣),這是她需要支付的另一
筆錢:沙龍老闆向每個新員工收取的費用。在紐約地區,幾乎所有的美容沙龍對新手美
甲師都是這樣。任靜的工作沒有薪水,只能靠微薄的小費維生,直到老闆覺得她的技術
足夠純熟,值得付薪水... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 18 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%AF%E5%AF%86%E7%B4%84%E7%91%
《聖經》約瑟斯密譯本(英文:Joseph Smith Translation,縮寫:JST),也稱作《
聖經》靈感本(英文:Inspired Version),是摩爾門教創始人 Joseph Smith, Jr.(
小約瑟斯密)指定翻譯內容的譯本。這個版本是以《聖經》英王詹姆士欽定本為腳本,
在其上直接以英文直接添增修訂部份經文而成。它是摩爾門信仰中的神聖的經文,也是
基督社區(先前稱作重組後的耶穌基督後期聖徒教會)的教會正典。約瑟斯密認為這個
工作是他被呼召為先知的一部分。
內容
約瑟斯密認為這個工作是必要的因為他認為《聖經》並不都是正確的翻譯,並且大量地
包含了抄寫者自己的解釋。(見約瑟斯密的所寫耶穌基督後期聖徒教會之信條第8條,裡
面:『說我們信翻譯正確的聖經是神的話』)。然而約瑟斯密譯本並不是一個從任何古
代文件翻譯的翻譯工作。雖然約瑟斯密本人的確有自1833年在美國俄亥俄州 Kirtland
(嘉德蘭)時期開始學習希伯來文、希臘文和德文的紀錄,但是大... 阅读全帖 |
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T*****n 发帖数: 2456 | 19 #本文由王文質[http://www.douban.com/people/ioannes/]弟兄翻譯完成;此後經細微調整。
St. Peter was bishop of Antioch before ever going to Rome and chose a
successor when he left. So why is the Pope in Rome and not Antioch?
聖伯多祿在前往羅馬並殉道於斯之前曾是安提約基亞的主教,並且在離開時選定了繼承
者。那麼爲什麼教宗是羅馬主教,而非安提約基亞主教?
While it is true that St. Peter was also the first bishop of Antioch, the
idea that Antioch is equal in primacy to Rome is not the Apostolic Tradition
, even the Tradition of the Eastern Church, for several reasons.
儘管聖伯多祿確實也是安提約基亞的第一任... 阅读全帖 |
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H***g 发帖数: 1953 | 20 紐約加油 今起單雙限購
編譯中心綜合紐約州奧伯尼8日電
November 09, 2012 06:05 AM | 10328 次 | 0 | 6 | |
紐約市與長島納蘇郡、蘇福克郡自9日清晨開始實施汽油配給執行限購令。圖為民眾在
加油站加油。(許振輝攝)
超級颶風珊迪對紐約市和長島造成的汽油荒,經過一周愈演愈烈,,為紓解加油站前的
長龍,紐約市與長島納蘇郡、蘇福克郡8日宣布,自9日清晨開始實施汽油配給制,汽車
牌照最末數字為單數者,單日加油;車牌末位數字為雙數或「0」者,雙日加油。這也
是紐約自1970年代能源危機以來首度採取這類限購調節措施。
特殊字樣車牌或車牌沒有數字者,則限在單日加油。外州車牌也適用此一制度。警方將
在加油站執行新規,違規者屬於B級輕罪,最高可判三個月徒刑。
商用車輛 不受限制
長島將自9日凌晨5時開始實施這項規定,紐約市將自清晨6時開始。官員表示,巴士、
商用車輛、緊急用途車輛、計程車和禮車(limousine)不受此限。攜帶自備油罐加油者
,也不受此限。掛非紐約州車牌者,也必須按照單雙日限制加油。美聯社指出,燃料短
缺和配銷延誤,導致有人囤積汽油,迫使... 阅读全帖 |
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G***Y 发帖数: 9698 | 21 手機可解鎖 「跳槽」容易了
路透/華盛頓12日電
December 13, 2013 06:00 AM
聯邦通訊委員會(FCC)主席惠勒12日表示,該會已與無線通訊業者達成協議,將讓更
換其他通訊公司的消費者,更容易為手機「解鎖」(unlock,或稱解碼)。
惠勒告訴國會議員,該協議細節將於稍後宣布。業界人士指出,該協議將確保通訊公司
會通知顧客,其電話可以解鎖,並可以用作部分預付電話。
據FCC稍早公布的指導方針指出,該協議並規定,業者必須在兩個工作天內告知消費者
,是否同意其解鎖要求。
美國無線通訊業者通常為使用其網路的智慧手機加鎖,俾讓顧客在合約到期後能夠續約
,同時,續約的消費者通常可以極高折扣購買新手機。
新協議將確保消費者在合約結束時,其手機可解鎖,而且將讓所有業者遵行相同的手續
。據了解,在磋商協議中爭辯較多的部分,包括新政策是否立即實施、預付電話如何處
理,以及如何防止解鎖手機流入黑市。
美國主要無線通訊業者如AT&T、Spring和T-Mobile早已容許顧客在合約結束後,要求業
者為手機解鎖,並轉換其他公司,不過,此手續各家公司不同,有時可能極為麻煩耗時。
不過,2... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 上帝的新約
讀經:耶卅一31-34
來八、九
金句:「如今耶穌所得的職任是更美的,正如他作更美之約的中保;這約原是憑更美之
應許立的。」(來八6)
親愛的朋友,
上帝以莫大的恩典,賜給我們這莫大的救恩。聖經裡至少有三方面能使我們得知上帝賜
給我們的恩典:上帝的作為,上帝的應許,上帝的約。
上帝的作為,其意是指上帝過去為我們所作的。上帝的應許是指上帝在將來會為我們作
的。
上帝不只賜給我們祂榮耀的作為,及賜給我們祂莫大及寶貴的應許,祂更賜給我們永約。
什麼是約?約是一份法律的合同,當兩個人簽署一份約時,雙方就要按法律履行這約的
內容。
如果我們與別人立約,而我們又不能履行約的內容,我們就是不守信,更甚者,我們會
被法律強制去履行合約上的責任。
為什麼上帝要與人立約
上帝與挪亞立的約,就是上帝與人所立的第一份約,發生在挪亞時代。因那時,世上的
人充滿罪惡,上帝說,
「我要將所造的人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅……」(創六7)
只有一人,就是挪亞,得蒙上帝的恩典。上帝告訴挪亞及他的三個兒子,叫他們要建造
一隻方舟(一隻大船)。上帝對挪亞說,他要用洪水毀滅這世界,只應許拯救挪亞... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 23 「香港發生什麼事了?」香港中文大學老師從頭解釋給你聽
2014/09/29 發表於 • 國際 • 政治
文:梁啟智(在香港中文大學上班。職責是透過推動公民與社會參與,促進學生的成長
。這是一份好工作。)
問題1:香港發生什麼事了?
答:香港人現在正以和平方式爭取一個平等和開放的普選方案。《基本法》規定香港的
行政長官最終由普選產生,而人大常委於2007年也決定了香港最早可於2017年實行普選
,現在香港人對普選的期望正正是基於這些承諾。現時香港的行政長官由一個1200人的
選舉委員會選舉產生,候選人只要得到當中601人的支持便可以當選,整個過程和香港
的民意沒有必然關係。
許多人認為這1200人不能代表所有的香港人,因此要求改變選舉制度。然而人大常委於
2014年8月31日的決定卻列明日後就算實行一人一票普選行政長官,參選人也一定要先
經由同樣是這1200人出任的提名委員會篩選,要得到當中的過半數支持才可以成為正式
候選人。換言之,香港人爭取普選是因為覺得這1200人沒有代表性,現在改革的方案不
單止沒有換走這1200人,反而給予他們更多的特權,香港人感到被忽悠... 阅读全帖 |
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s**x 发帖数: 7506 | 24 http://springbible.fhl.net/Bible2/cgic201/read201.cgi?na=%B3%D0
過了兩年,法老做夢,夢見自己站在河邊,
有七隻母牛從河裡上來,又美好又肥壯,在蘆荻中吃草。
隨後又有七隻母牛從河裡上來,又醜陋又乾瘦,與那七隻母牛一同站在河邊。
這又醜陋又乾瘦的七隻母牛吃盡了那又美好又肥壯的七隻母牛。法老就醒了。
他又睡著,第二回做夢,夢見一棵麥子長了七個穗子,又肥大又佳美,
隨後又長了七個穗子,又細弱又被東風吹焦了。
這細弱的穗子吞了那七個又肥大又飽滿的穗子。法老醒了,不料是個夢。
到了早晨,法老心裡不安,就差人召了埃及所有的術士和博士來;法老就把所做的夢告
訴他們,卻沒有人能給法老圓解。
那時酒政對法老說:我今日想起我的罪來。
從前法老惱怒臣僕,把我和膳長下在護衛長府內的監裡。
我們二人同夜各做一夢,各夢都有講解。
在那裡同著我們有一個希伯來的少年人,是護衛長的僕人,我們告訴他,他就把我們的
夢圓解,是按著各人的夢圓解的。
後來正如他給我們圓解的成就了;我官復原職,膳長被掛起來了。
法老遂即差人去召約瑟,他們便急忙帶他出監,他就剃頭,刮臉... 阅读全帖 |
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y*d 发帖数: 2226 | 25 刚才有人在另一个帖子里说到这个东东
我就去放了下狗
看过之后,发现这个条约如果是放到今天,应该是很友好的一个东西
这里摘录几条 (正文是繁体字,括号里的简体字是我加注的)
(首先是互免签证:不要绿卡随便居住、工作。这个比美国跟加拿大、澳洲的条约还要
给力。
加拿大人在美国工作要搞一个TN签证,而且从事的工作有很多限制。而这个条约对民
国国民
几乎无任何限制。现在可以理解为啥钱老等人可以在美国要害部门任职)
一、締約此方之國民,應許其進入締約彼方之領土,並許其在該領土全境內,居住、旅
行及經商。於享受居住及旅行之權利時,締約此方之國民,在締約彼方領土內,應遵照
依法組成之官廳現在或將來所施行之有關法律規章(倘有此項法律規章時),但不得受不
合理之干涉,並除其本國主管官廳所發給之(甲)有效護照或(乙)其他身份證明文件外,
應無須申請或攜帶任何旅行文件。
二、締約此方之國民,在締約彼方領土全境內,應許其不受干涉,從事並經營依法組成
之官廳所施行之法律規章所不禁止之商務、製造、加工、科學、教育、宗教及慈善事業
;從事於非專為所在國國民所保留之各種職業;為居住、商務、製造、加工、職業、科
學、教... 阅读全帖 |
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B*********L 发帖数: 110 | 26 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖 |
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B*********L 发帖数: 110 | 27 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 28 这个问题好,我也不能准确回答。
刚才做了点RESEARCH.
请看
五6,7 他說:「這藉水和血而來的」。研經者對這句子的意思作了許多討論。有人
認為所謂水和血,是指從救主肋旁流出來的水和血(約一九34)。也有人認為水是指聖靈,血
是指在各各他所流的血。另外還有人認為這是指自然的生產,因在生產過程中也有水和血流出
來。我們在此提出第四種解釋,這解釋特別考慮到諾斯底主義的異端,而使徒約翰在信中正是
要針對這異端。
上文已提過,諾斯底主義者相信基督是在耶穌受洗的時候臨到衪身上,然後在衪受
難之前,即在客西馬尼園的時候離開衪。換句話說,他們認為:「在十字架上受死的並不是
基督,而是耶穌這個人。」這樣說無疑是否定了衪為人贖罪的功勞。因此,我們認為,約翰是
用水來象徵耶穌的受浸,用血來代表衪為人贖罪受死。這兩件事,是衪公開傳道的起點和終點
。約翰要說明,在約但河受浸的耶穌,與在十字架上被釘死的,同樣是不折不扣的基督。這藉
水和血而來的,就是耶穌基督;不是單用水(諾斯底主義者會同意這一點),乃是用水又用
血。似乎人心總是要極力否定贖罪的真理。人不介意接受耶穌是一個完美的人,是理想的典範
,為我們提... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 29 第一百零二篇
一八三四年二月十七日,在俄亥俄,嘉德蘭,教會組織第一個高級諮議會的會議紀錄〔
教會史,2:28–31〕。原會議紀錄是奧利佛 · 考德里和奧申 · 海德兩位長老記錄的
。兩天後,會議紀錄由先知校正、向高級諮議會宣讀,並為議會接受。與十二使徒議會
有關的第三十至三十二節,是先知約瑟 · 斯密於一八三五年,準備將本篇放在教義和
聖約發行時加上去的。
1–8,指定高級諮議會來解決教會中發生的重大難題;9–18,說明聽訟案件的程序;
19–23,議會的會長要作判決;24–34,說明上訴程序。
1 今天,由二十四位大祭司組成的總議會,按照啟示在小約瑟 · 斯密家集會,著手
組織基督的教會的高級諮議會,視情況需要,該議會由十二位大祭司及一位或三位會長
組成。
2 這高級諮議會藉啟示指定,目的在解決教會內可能發生的重大難題,這些難題無法
由教會或a主教議會解決以使當事人滿意。
3 議會表示接受小約瑟 · 斯密、西德尼 · 雷格登和菲德克 · 威廉為會長們;議
會一致同意表示,推選下列大祭司組成教會常務議會:老約瑟 · 斯密、約翰 · 斯密
、約瑟 · 寇、約翰 · 詹森、馬丁 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 30 紐約大學法學教授孔傑榮:軟禁艾未未 來硬的zz
孔傑榮
知名藝術家兼社會活動人士艾未未一案偵查的最新變化,再次毫不留情地揭露了中國
警察對中國《刑事訴訟法》的扭曲。五月十六日,艾的家人宣布,艾妻路青剛獲准在一
處不知名地點與艾未未見面,兩人在監視下得以交談約廿分鐘。也許有人會將此解讀為
,中國警察在不加解釋地將艾與外界隔離關押六周後,可能由於國外普遍譴責警方作為
,所以態度終於軟化。但是,從中國官媒新華社五月廿日的報導中不難看出,允許路青
探望艾未未,非但不是警方百年不遇地「開恩」,相反地,這正說明對艾未未的長期監
禁進入了一個新階段,而這階段本身,就赤裸裸地違反了中國法律。
中國有關法律規定,警方拘留嫌犯起三十七日內,若沒有充足證據以獲得檢察機
關正式逮捕的批准,便只有三種選擇:第一,警方可以無條件釋放嫌犯;第二,如還需
繼續偵查,他們可以將嫌犯「取保候審」(類似於許多國家的「保釋」制度),期限長
達一年,這期間嫌犯可在其居住的城市內自由活動;最後,如果嫌犯在當地有固定住處
,警方可將其嚴格限制在其住處中長達六個月。這最後一項措施名為「監視居住」,其
本意在於使警方可以對那... 阅读全帖 |
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G***Y 发帖数: 9698 | 31 紐約地區移民律師表現惡劣
2011-12-19
本報訊:《紐約時報》報道,許多在紐約地區的律師代表面臨遞解出境的移民,其表現
一向被視為平庸,但在一項尋求暸解問題深度的新研究卻顯示,移民法官也對許多他們
在法庭遇到的移民律師,作出負面評價。
這些律師常常是準備不足,在法庭上語無倫次,有些人未能提出主要的證據或證人
,有些律師根本沒有出席。
移民法官們在研究中表示,在2010年中到2011年中期間,有33%的案件當事人移民
獲得「不充分」的法律代表,14%的案件當事人移民獲得「極不充分」的法律代表。
這項研究由一批律師與研究人員進行,聯邦上訴法庭法官羅拔?卡茲曼主持其事,
他們在一年前就開始翻查政府紀錄與訪問移民法官,希望評估代表面臨遞解出境移民能
否獲得法律代表,與這些法律代表的素質。
這項研究報告將於曼哈頓Yeshiva University大學法學院的《Cardozo Law Review
》上發表。
報告表示:「我們根據對這個問題的一項直覺去進行這項工作,但很不幸地,我們
得到的數字證實了這項直覺。」
卡茲曼法官斥責這些獵食的律師對移民法律並不熟悉,因此只能提供差勁的法律代
表。... 阅读全帖 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 32 紐約大學法學教授孔傑榮:軟禁艾未未 來硬的zz
孔傑榮
知名藝術家兼社會活動人士艾未未一案偵查的最新變化,再次毫不留情地揭露了中國
警察對中國《刑事訴訟法》的扭曲。五月十六日,艾的家人宣布,艾妻路青剛獲准在一
處不知名地點與艾未未見面,兩人在監視下得以交談約廿分鐘。也許有人會將此解讀為
,中國警察在不加解釋地將艾與外界隔離關押六周後,可能由於國外普遍譴責警方作為
,所以態度終於軟化。但是,從中國官媒新華社五月廿日的報導中不難看出,允許路青
探望艾未未,非但不是警方百年不遇地「開恩」,相反地,這正說明對艾未未的長期監
禁進入了一個新階段,而這階段本身,就赤裸裸地違反了中國法律。
中國有關法律規定,警方拘留嫌犯起三十七日內,若沒有充足證據以獲得檢察機
關正式逮捕的批准,便只有三種選擇:第一,警方可以無條件釋放嫌犯;第二,如還需
繼續偵查,他們可以將嫌犯「取保候審」(類似於許多國家的「保釋」制度),期限長
達一年,這期間嫌犯可在其居住的城市內自由活動;最後,如果嫌犯在當地有固定住處
,警方可將其嚴格限制在其住處中長達六個月。這最後一項措施名為「監視居住」,其
本意在於使警方可以對那... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 6963 | 33 本報記者許可紐約報道:就在昨(12日)華裔社區群情激昂地討論梁彼得一案時,紐約
市警宣布,將案發時與梁彼得一同巡邏的警員蘭滔(見圖)解僱,後者此前因為替檢方
出庭作證指控拍檔梁彼得而免於遭到起訴。柯里的家人昨日也發表聲明,稱對此次陪審
團的裁決表示滿意,在這篇聲明中,柯里家人也向紐約市警提出了解僱蘭滔、終止垂直
巡邏及裁減用於支付新增的1400警員的撥款的要求。
在這項聲明中,柯里家人說,「檢方、陪審團和法官讓真相水落石出,柯里是一個重要
的人。我們在為他討回公道的路上又進了一步,我們知道他會為我們讓梁彼得為此負責
的立場而感到驕傲。沒有人應該像柯里那樣慘死,世界上任何一種裁決都無法平息我們
失去柯里的傷痛。」他們亦表示,對於所有被警員殺死的平民的家庭來說,梁彼得被控
罪是一場勝利。
在聲明中,柯里的家人還對紐約市警提出三項要求。首先,他們要求紐約市警解僱案發
當晚與梁彼得一同巡邏的警員蘭滔,且「不能支付工資或退休金」。其次,紐約市警要
永久停止所有垂直巡邏行動,梁彼得就是在政府樓進行垂直巡邏時意外打中柯里並導致
後者死亡,垂直巡邏要求警員從政府樓頂層開始沿樓梯向下巡視各個樓層的情況。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 林書豪恐告別CBA?無限期停賽外援爆解約潮
2020/02/03 21:51
林書豪。(資料照,圖片取自北京首鋼官方微博)
〔體育中心/綜合報導〕CBA受武漢肺炎影響,目前正處於無限期停賽的局面,美國媒
體預估將至少停賽2週,中國媒體則爆料許多外援因此打算與球隊解約,本季聯盟最受
矚目的外援、台裔好手林書豪近期動向也因此備受關注。
ESPN記者吉馮尼(Jonathan Givony)日前在推特上透露,CBA有可能到三月才會復賽,
部分美國球員及家屬都在農曆新年期間先回到了美國,並被球隊告知靜待消息。不過還
是有不少球員及教練還留在中國,且擔心合約會受到影響。
吉馮尼指出,目前CBA的外援們想了解FIBA(國際籃球總會)對此事件的態度,包括球
隊可能延期支付薪水、合約可能無效,以及球員們能否在有合約的情況下到歐洲或G聯
盟(NBA發展聯盟)打球。
另外,根據中媒《體壇周報》報導,多位經紀人爆料,CBA已有許多外援欲向球隊提出
解約,球隊也已經向上呈報,但目前聯盟方面還未有進一步的動作。
台裔後衛林書豪已在日前返回美國,不過仍心繫CBA,日前以「林書豪李群籃球聯盟」
基金會名義,向湖北省青... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 35 南海仲裁 紐約大學教授:對陸具法律約束
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2016-07-12 11:19 中央社 紐約11日專電
海牙國際法庭常設仲裁法院即將針對南海案做出仲裁,紐約大學法學教授孔傑榮今天撰
文分析,不論南海仲裁結果為何,喜歡或不喜歡,將對中國大陸具有法律約束力。
海牙國際法庭常設仲裁法院將公布菲律賓針對中國大陸提出的南海仲裁案結果。 美聯社
熟稔國際法的孔傑榮(Jerome A. Cohen)在「東亞論壇」(East Asia Forum)網站撰
文指出,由5位獨立且備受尊重的海洋法專家組成的仲裁庭,將依據「聯合國海洋法公
約」(UNCLOS)相關規定做出仲裁。
隨著海牙國際法庭常設仲裁法院將於美東時間12日清晨公布菲律賓針對中國大陸提出的
南海仲裁案,近來南海區域緊張與不穩定情勢急遽升高。
南海主權爭端涉及聲索國不僅多而且相當複雜,牽扯的政經影響力更大,引起國際社會
高度關切,一般預料結果出爐後,可望釐清南海主權爭端一些核心問題,但也勢必加劇
中、美的緊張關係。
孔傑榮指出,菲律賓新總統在頗有爭議下當選,也為解決南海爭端帶來不確定性,過去
菲與大陸談判未竟成功,仲裁結果... 阅读全帖 |
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G***Y 发帖数: 9698 | 36 《紐約生活》9月22日~9月28日
by 本報訊
09.21.14 - 06:00 am
22日(周一)
●恐龍遊獵:揭露神秘
Dinosaur Safari: Mysteries Revealed
時間:10am-5pm
地點:布朗士公園(Bronx Zoo),布朗士南方大道(Southern Blvd)2300號。
查詢:http://www.bronxzoo.com/dino/
門票:成人(13歲及以上)$33.95,兒童(三歲至12歲)$23.95,耆老(65歲及以上)$28.95
,三歲以下免費。可以看到超過30種不同大小的電子恐龍,了解不同種類的恐龍及其習
性、如何通過化石還原史前時代的樣貌、電子動畫如何工作等。
●觀光中央公園:觀景王國
Central Park Tour: Belvedere's Kingdom
時間:12pm-1:30pm
地點:中央公園Belvedere Castle,曼哈坦79街中央公園中部。
查詢:[email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r,c,l,b=document.getElementsB... 阅读全帖 |
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s**a 发帖数: 1995 | 37 《紐約生活》9月30日~10月6日
本報訊 September 29, 2013 07:00 AM | 672 次 | 0 | 1 | |
【9月30日 星期一】
● 電影「湖畔的陌生人」及座談Stranger by the Lake
時間:9:15pm
地點:林肯中心愛麗斯杜莉廳(Alice Tully Hall),曼哈坦百老匯大道1941號
查詢更多訊息
門票:$25。「湖畔的陌生人」是法國導演阿蘭吉羅迪(Alain Guiraudie )第三次再藉同
性題材入選2013坎城影展的作品。故事講在湖畔度假的中年男子法蘭克遇上他最好的朋
友亨利和英俊的陌生人邁克爾,儘管第二天法蘭克在湖中發現屍體,且該屍體和邁克爾
有關,法蘭克仍不放棄對邁克爾的迷戀。當天,阿蘭吉羅迪將出席映後座談,和影迷面
對面分享他創作心路歷程。
●嘻哈音樂會Paul Burch - Hip Hop For Public Health Concert
時間:8pm
地點:Symphony Space ,曼哈坦百老匯大道2537號
查詢更多訊息
門票:免費。由音樂家Paul Burch 和醫生、公共衛生團體合作的... 阅读全帖 |
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w****w 发帖数: 14828 | 38 【明報專訊】內地活躍的社會活動家周鴻陵曾因在六四中聲援學生而入獄,10年前開始
轉型為群體事件的「調解人」,涉足由社會示威或衝突等風波,試圖在每一次事件中,
讓談判、契約精神等基礎的民主概念灌輸到最基層的政府和民眾心中,相信唯有公民社
會才能挽救中國。周鴻陵還給官員講課,成立研究機構,他慨嘆:「中國離一場廉價的
革命很近,離良性秩序的建立很遠。」
盼打破維權局限 非只為財
從2003年在河北容城的首次試驗開始,周鴻陵以非政府組織(NGO)的第三者身分,參
與調解了全國數百場群體事件。在避免衝突傷亡的同時,他希望能打破農民維權「人為
財死,鳥為食亡」的局限,使之成為社會變遷和民主憲政的載體,也成為基層官員與百
姓學習契約精神、對話機制的平台,用他的話來說﹕「民主不是一句空口號,要接地氣
,要聯繫起所有人。」
與1989年後一直在思考中國命叩囊慌拿襁人士一樣,周鴻陵如今對群體邉拥目捶ㄒ
灿兴淖儯?無論是革命還是改良,「任何一個模式,沒有公民社會的成長,等待我們
的都是災難……公民社會的壯大,才能挽救這個社會,才能帶來多元化的、民主的社會
秩序,否則我們就會在社會變革的大浪中淹沒」。他舉例,... 阅读全帖 |
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f**o 发帖数: 12685 | 39 蔡英文兄長列名巴拿馬報告 律師:境外公司已未使用
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2016-04-04 23:48
聯合報 記者鄭宏斌╱即時報導
總統當選人蔡英文。 聯合報資料照片
分享巴拿馬報告曝光,根據「國際調查記者聯盟」在官網上的資料,赫見與總統當選人
蔡英文哥哥蔡瀛陽等人,於二○○八年一月三月設立了一家名為KOPPIE的公司,地址登
記在台北市士林區。從其他股東音譯來看,可能也是蔡英文的親人。
律師連元龍指出,蔡瀛陽是於二〇〇八年,經外商銀行介紹,以設立境外公司方式購買
理財型商品投資,但隔年因績效不佳解約,至今並未再使用該境外公司。
連元龍表示,因為數年沒來收公司管理費用,蔡瀛陽以為公司已經結束,現在將再了解
該公司存續狀態,如果尚存,會儘速完成相關關閉手續。
【中央社/台北4日電】
總統當選人蔡英文哥哥蔡瀛陽被指有境外公司,律師連元龍今天說,蔡瀛陽2008年經外
商銀行介紹以設立境外公司方式購買理財型商品投資,隔年績效不佳解約,已多年未使
用該公司。
蘋果日報報導,「國際調查記者聯盟」(ICIJ)取得總部設在避稅天堂巴拿馬的「莫薩
克馮賽卡」律師事務所客戶資料,包括個人及公司行號,其中包... 阅读全帖 |
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m**********n 发帖数: 27535 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 約見日代表 外交部:插旗非我授意ZT中國時報
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 16 17:02:44 2012, 美东)
約見日代表 外交部:插旗非我授意
2012-08-17 00:57 中國時報 【鄭閔聲、仇佩芬、李明賢/台北報導】
香港保釣人士前天登上釣魚台宣示主權,外交部政務次長董國猷昨天下午約見日
本交流協會駐台代表樽井澄夫,表明我方不會與中國大陸合作解決釣魚台問題,保釣人
士登島攜帶的中華民國國旗,也非出自我方授意。董國猷也希望日方能正視釣魚台主權
爭議,並擱置歧見以和平方式解決問題,例如延宕已久的台日漁業會談,就是雙方急需
重啟合作的議題。
樽井則表示,日本也正面看待馬英九宣示以和平方式處理爭端的立場,日方願進
一步深化與台灣的合作關係;日本政府認為重啟台日漁業會談具有迫切性,未來將積極
處理。
國安會祕書長胡為真昨天邀集相關部會,召開第三次應變會議,並由外交部統一
對外發言。馬英九總統昨天在接見外賓時則... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 41 613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」(mitzvot)或者「誡命」(commandment)。在拉
比時代,學者們確認《妥拉》中誡律條文(包括格言、禁令、誡命、律例及規條)的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類:
1.訓令式的誡律一共248條,可與人體骨骼的數目相應(共分為18部分)。
2.禁令式的誡律一共365條,相等於人體肌肉的數目(共分為13部分)。
這些誡律中,有許多與聖殿和祭獻有關,但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面:神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟,等等。此外,
還包括如何勸人行善歸箴,如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係,等等。
猶太人必須恪守這613條誡律,違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡,必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系,根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時(此世的)的和民族性的。在這613條誡律中,最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要,但是拉... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 42 https://tw.news.yahoo.com/%E6%9B%BE%E7%8D%B2%E9%81%9E%E8%A7%A3%E4%BB%A4-%E8%
8F%AF%E7%94%B7%E5%A9%9A%E5%A7%BB%E7%B6%A0%E5%8D%A1%E9%9D%A2%E8%AB%87%E8%A2%
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曾獲遞解令 華男婚姻綠卡面談被捕
世界日報World Journal
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世界日報
2018年6月16日 下午6:10
留言
「(綠卡)面談那天我們好開心,還特意打扮了一下, 覺得是個特別的好日子。」作為
美國公民的陳玉梅15日回想起上月陪丈夫游秀清一同去綠卡面試時、移民與海關執法局
(ICE)執法人員突然到來、把丈夫帶走的驚恐場景,依舊不住淚流滿面,萬萬沒想到夫
妻會自此分離至今,「真的天都塌下來了」。
兩人的代理律師潘綺玲指出,沒有任何犯罪記錄者在聯邦公民及移民服務局(USCIS)綠
卡面談時,被ICE趕來當場抓人,顯見聯邦移民執法的大幅收緊。陳玉梅說,丈夫從不
落淚,如今從... 阅读全帖 |
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u**y 发帖数: 202 | 43 紐約臥虎藏龍,能在這裡混的哪一個不是人中精英?想以一人之力伏眾,只能是癡人説夢.
在下有一策,或能解紐約之局.
如若丫頭和牛肉能同時出任板斧,以兩位才女之風流,定能引領紐約版獨領未名之風騷。
雙方權力制衡,話語權平等,都可刪貼封人解封,或能體會板斧的權利和義務及不易。
在這樣的環境中,雙方或許能一個比較平和的方式爆出更多的思想火花。
兩位才女如能放下瑜亮情節,化干戈爲玉帛,那更將是紐約版一大佳話。
這兩位同時出任,最壞的結果是紐約版依舊一片污言穢語,狼藉不堪。在下建議一月爲
限,以觀其效,屆時請眾網友投票定奪。
同時建議請jaff和civigal輔佐,出任板斧。以jaff的對版面的熱心,加上civigal的人
頭熟人面廣,定能把紐約版領上一個新的臺階。
此策的前提是繼任版主,必須是中立之人,版主之位將成爲一個閑職。 |
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s**a 发帖数: 1995 | 44 http://www.worldjournal.com/view/full_story_ny/24286186/article
紐約塔波湖博物館 親近自然
文、圖:周靈
December 29, 2013 06:00 AM | 1243 次 | 0 0 評論 | 5 5 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
紐約上州的阿德朗達克公園( The Adirondacks) 是美國本土最大的公園,幅地600多萬
畝,比整個佛爾蒙特州(Vermont)還要大。那裡面上千的湖泊,綿延不斷的山脈讓許多
野生的動物以及幾世紀老的寒帶樹木得以存活、繁衍。2006年在紐約上州塔波湖鎮(
Tupperware Lake)成立的「Wild Center」即是阿德朗達克公園的自然歷史博物館。博
物館以科學為基礎,讓遊客在參觀展覽的同時並親自動手觸摸。親身探尋野地後的遊客
們能更深的瞭解阿德朗達克公園,並重視人和自然共生的重要性。
博物館座落在風景幽美的塔波湖小鎮,占地32畝。遊客可從室內的博物館走到戶外沿著
小徑探幽尋勝,驚喜不斷。博物館本身的建築就非常吸晴獨特,是紐約州第一座得到能
源和環境設計中的領導者(Lea... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 這些都是日本人創出的現代語詞
.(其他數理、科技等物理、化學甚至生物、政治、法律等不計其數)
和製漢詞:
人民、民族、民生、民權、義務、大陸、領地、解放、革命、共和國、全國、憲法、團
體、政治、經濟、社會、自然、科學、開國、國家、自治、司法、改革、交通、共產、
主義、大綱、主導、評價、邉印z討、企業、委員、會員、支援、計畫、預備、復興
、大綱、行政、制度、對應、顧客、銀行、本部、教育、學生、學校、講師、介護、氛
圍、表徵、戰爭、決定、內容、推進、總務、財團、國籍、專門、保險、警察、醫療、
電子、報社、支持、日記、英語、行動、公益、財務、法人、法律、被告、被害、警備
、成立、概要、財政、構造、選舉、政黨、左翼、右翼、既得、權益、發展、內閣、閣
員、政權、宗教、改正、會計、事項、廣告、時代、創造、活躍、關連、法案、會長、
會議、基本、願望、溫暖、對策、方針、政策、金融、國民、納稅、稅制、憲法、歲出
、匹敵、上昇、地方、基礎、知識、實現、更新、勞動、市場、改善、大幅、指導、推
進、全體、收益、農業、農地、真相、生活、空間、觀測、視點、理想、幻想、議論、
現在、主要、主權、主題、課題、戰... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 46 你其实多说了,一舍客勒(Shekel)银子,是美金6角4分。
100舍客勒银子才64刀,离你说的50舍客勒不到700刀差远了。
http://www.glorypress.com/devotional/BibleAppendix.asp?id=22
聖經中的度量衡及幣制和現代有何不同?
一、度的單位(兩臂伸長謂之度)
(1)一指或趾(Digit)3/4吋,合中國6分。
(2)一掌(Hand Breadth)約3吋,即2吋3分。掌即手之橫經,約四指寬,(出廿五25
)。
(3)一虎口(Span)約9吋,即6寸4分,(出廿八16)。
(4)一肘(Cubit)約18吋,即1尺3寸,從肘到中指尖,(創六15;路十二25)。
(5)一古尺(Cubit)合中國1尺5寸,從肘到中指尖,另加一掌,(代下三3;結四十5
)。
(6)一丈(Fathom)6呎,即5尺5寸,(徒廿七28)。
(7)一竿(Reed)約10呎,(結四十6)。
(8)一里(Furlong)約1/8哩。原文一羅馬里合中國三里。(約十一18)。
(9)一哩(Stadium)約1/7哩,即251碼。
(10)一日路程(Day's Jou... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 47 《可蘭經》,伊斯蘭教不寬容的根源——穆罕默德(約570 – 632)
“對穆斯林而言,《可蘭經》 是真主絕對正確無誤的話語,是保存自天上牌版的抄本
。它是由天使加百列(約西元610年後)向先知穆罕默德 啟示的。” 1《可蘭經》除了
在開頭幾節經文、幾個段落中,由穆罕默德或天使以第一人稱敍述之外,其他的敍述者
都應當是真主。穆斯林 還相信,“《可蘭經》是真主對其旨意最終、且不變的啟示,
它廢除了過去記載的所有啟示,例如舊約和新約。”2 《可蘭經》有幾處地方明顯譴責
猶太人和基督徒3 是不信、敗壞聖經的人,並呼籲穆斯林拒絕與他們為友,甚至應該向
他們開戰。這就解釋了為什麼在現今大多數伊斯蘭教國家中,伊斯蘭教徒對基督徒和猶
太人的不容忍,同時也解釋了為什麼伊斯蘭教徒不遺餘力地對西方發動“聖戰”——就
是要復興傳統的伊斯蘭帝國主義。4 一些相關的《可蘭經》經文如下:5
通道的人們啊!你們不要以猶太教徒和基督教徒為友。他們彼此是朋友。你們當中誰以
他們為友,就是他們的人。真主必定不引導不義的人。(5:51)
通道的人們啊!不要與不通道的人為友,也不要與在你們之前接受天經的人為友……(
5:56)... 阅读全帖 |
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