l*****a
发帖数: 38403 | 1 【子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”】
【禅解】
期心于大圣大贤，名为“自重”；戒慎恐惧，名为“威”；始觉之功，有进无退，名为
“学固”。倘自待稍轻，便不能念念兢业惕厉，而暂觉远迷矣。此直以“不重”为根本
病也。
“忠”，则直心、正念、真如；“信”，则的确知得自己可为圣贤，正是自重之处。既
能自重，更须亲师取友，勇于改过，此三，皆对证妙药也。故知今之悦不若己，惮于改
过者，皆是自轻者耳。又主忠信，是良药；友不如，惮改过，是药忌。 |
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b*********y
发帖数: 80 | 3 iphone 3gs全新的也不便宜，想着iphone 4 要能解锁就好了，现在似乎还没有动静，
会不会因为其它的国家都是解锁版本的，还是iphone 4的结构更复杂，更难解？你们觉
得，再过一个月有可能解锁吗？ |
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j*****y
发帖数: 1408 | 4 前几天买的moto e昨天到了，lg下班回来拿上来的，他比我还心急，立马就拆开，把在
用的手机里的t-mobil nano sim卡取出来插进去了（明明看见写了不能用nano卡，还是
抱着侥幸心理，因为在用的nokia 520插nano sim卡就能用），结果不行，还险些弄不
出来，最后好不容易弄出来了，为了测试一下卡槽有没有被弄坏就把手机带的卡插进去
试了一下，倒是还可以用，不过手机已经开机了，看版上说插别的sim卡解锁之前不能
开机，那我这个是不是就没办法解锁了，哎
另外我俩一直用的是t-mobil卡，最开始两年是跟朋友一起用的25刀一月的plan，刚来
啥也不懂就买的100刀那种nokia解锁非智能机，那会儿不知道还有prepaid这么一说，
其实我俩基本也不打什么电话，两年1000多刀就这么白白浪费了（两个iphone啊~~~~(>
_<)~~~~），后来偶尔接触了省版，（刚接触省版的时候还被入门需知给吓回去了，感
觉写的好深奥啊，心想就我这智商肯定搞不定，lg又不肯帮我，就放弃了。后来想想反
正也没啥事，就慢慢学呗，复杂的deal搞不成就搞点简单的，于是就开始了我搞deal漫... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 5 未经原作者同意，为保持标题一贯性修改了标题（原标题文下可见）。
抱歉。
若不满意，随时改：）
——雷五
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: yvonne33 (顾长安), 信区: Prose
标 题: 销魂场（十四）只解沙场为国死
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 21 14:46:01 2013, 美东)
夏子允万万没有料到那婉涔会出现在军部里。他从督军行辕一回来，董福成跟他汇
报了新收到的军报。最后才想起来，“您府上的婉涔小姐找您。正在您办公室候着。”
夏子允稍一沉吟，接着就闪出一丝诡异的笑来，她终是沉不下心主动找来了。他并
不是对婉涔有多大的偏见或者厌烦，他也承认，婉涔相貌出众，性子柔和、沉静，却有
一股执拗。她和夏子凌是相配的，但是却是不合适的。
夏子凌也是个性子沉静温和的，但这样的人就该娶个果敢强硬好强干练的。那样才
能推着他往权利的巅峰走去，而不是一同拉他沉入英雄气短的温柔乡。夏子允觉得弟弟
的天资只在他之上，他缺的，只是一个能挖掘他潜力的人。而那婉涔，无疑是他前进路
上的绊脚石。所以，哪怕他忤逆夏老爷子曾经的嘱咐，... 阅读全帖 |
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y******3
发帖数: 377 | 6 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: yvonne33 (顾长安), 信区: Prose
标 题: 销魂场（十四）只解沙场为国死
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 21 14:46:01 2013, 美东)
夏子允万万没有料到那婉涔会出现在军部里。他从督军行辕一回来，董福成跟他汇
报了新收到的军报。最后才想起来，“您府上的婉涔小姐找您。正在您办公室候着。”
夏子允稍一沉吟，接着就闪出一丝诡异的笑来，她终是沉不下心主动找来了。他并
不是对婉涔有多大的偏见或者厌烦，他也承认，婉涔相貌出众，性子柔和、沉静，却有
一股执拗。她和夏子凌是相配的，但是却是不合适的。
夏子凌也是个性子沉静温和的，但这样的人就该娶个果敢强硬好强干练的。那样才
能推着他往权利的巅峰走去，而不是一同拉他沉入英雄气短的温柔乡。夏子允觉得弟弟
的天资只在他之上，他缺的，只是一个能挖掘他潜力的人。而那婉涔，无疑是他前进路
上的绊脚石。所以，哪怕他忤逆夏老爷子曾经的嘱咐，哪怕他背上忘恩负义的骂名，他
也不能让弟弟的前程毁在那婉涔的手里。
女人的爱又能有多伟大，又能有... 阅读全帖 |
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A*******o
发帖数: 956 | 7 自在步紅塵 第五十七集
[ 89.06.02華視播出 ]
如果我們要解冤釋結，不要冤冤相報，
只有從我們本具的佛性契悟：
佛性是平等的，即「無緣大慈，同體大悲」，
自然而然我們的心結就能夠恢復平靜。
【 惟覺談禪 】：真正的財寶－清涼
問題一
如何滅去瞋火，從佛法中得到清涼舒暢？
老和尚開示：
若心當中不容易平靜，就是煩惱。煩惱的根源就是貪、瞋、癡三毒，每一個人都有
這三毒。尤其瞋心如一把火，最嚴重。所以佛經裡說：「火燒功德林」、「一念瞋心起
，百萬障門開」，心當中有欲火、瞋火、飢火，這三把火使我們的心不能得到寧靜，尤
以瞋火最是厲害。對治瞋火就要靠我們忍辱，凡事要忍！忍耐需要有定力、智慧和慈悲
，否則始終冤冤相報、以牙還牙，生生世世永無了期。
隋朝有一位智者大師，有一天，他在禪坐的時候，聽到空中傳來怨恨的聲音，喊著
：「還我頭來！」心當中有很大的瞋恚，好像是在申冤。智者大師心想：「這是什麼人
？為何有這麼大的一股怨氣？」就問：「你是誰？為什麼在空中講話？」空中便有人答
覆：「我是關雲長。」「你是關雲長，為什麼有這種怨氣？」關雲長從空中而降，說：
「我以前作戰的時候，被呂蒙斬了頭，這一... 阅读全帖 |
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n*****c
发帖数: 231 | 8 http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia14/wanglin6.t
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys7.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)
◇◇
隔空发功解女人的裤腰带？王林大师曾因流氓罪被判刑十年！
作者：赛先生2013
王林大师在叫嚣要“隔空发功戳死司马南”了，早在三十多年前，王林还号
称自己能隔空发功解开女人的裤腰带。那时候，王林大师还是一个下放在江西省
宜丰县石花尖垦殖场洪源槽分场的落魄屌丝青年，已经开始到处吹嘘自己具有神
功，能空手变蛇、变酒、隔空解女人裤腰带等。王林出生江西萍乡，但江西宜丰
是他真正成长和发迹的地方，他吹嘘自己具有神功也是在宜丰开始的，一直把宜
丰做为第二故乡，基本每年都到宜丰，每次都到处撒钱，一来享受衣锦还乡的感
觉，二来也是收买人心，因为宜丰知道他底细的人太多了。
王林大师当然没有做到隔空解开女人的裤腰带，但直接伸手去解听他吹嘘神
功的女人的裤腰带的事他做了不少，结果是被石花尖垦殖场及附近多个妇女控告
性骚扰和强奸，于1979... 阅读全帖 |
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c*******h
发帖数: 1096 | 9 n1*n1个未知数，m0*m1个方程。你确定有解？
有解的话，最鲁的方法就是把它写成线性方程组的形式，这样至少原则上可以解出来，
如果n1*n1或m0*m1不是太大的话
说不定可以往李亚普诺夫方程上靠，不过暂时还没想出来。睡个觉先 |
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发帖数: 1 | 10 意映卿卿如晤：
吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼
。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔。又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死
，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属
，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。
语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱
其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当
亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。
汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒
，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾
之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫，谁知吾卒先汝而
死乎！
吾真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅旁一室为
吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 11 **《和谐中的快乐》---闻 思 觉 悟 正念
**●想要修行先要闻、思，在此基础上才是修，不经过闻、思，怎么知道修什么？怎么
修？闻、思之后，不结合自己的身心去修行，也得不到实在的益处。
●很多人没有广大的闻思，尚未通达教理，既无充足的福德资粮，又无一定的护持方法
，内心还不甘寂寞，就想一个人闭关——魔在等着你呢！
●人世间是一个过度场，可以上升、可以下降，主要看自己的选择和行为。
●据说天鹅能从奶和水的混合物里，把奶汲取出来食用。我们也应从浩如烟海的佛法里
，提炼精华来学习。
●能够在每一个场合控制自己并不等于获得自在无畏，真正的无畏是当你在任何场合根
本没有一个“自我”需要去控制。
●如果你做的是善行，你不需要向佛菩萨祈求保佑；如果你做的不是善行，祈求谁也没
有用。
**●嫉妒别人，仇视异已，就等于把生命交给别人。能忍之人，事事称心；善瞋之人，
时时地狱。恨别人，痛苦的却是自己。
●虽然我们的起心动念，某些行为不为人知，但不可欺瞒自己的心。
●我们以不净的三业，如何同三业清净的本尊相应？就像我们去五台山朝圣，有谁见到
了文殊菩萨？能梦见文殊菩萨都已是很大福报。
**●“千江有水千... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 12 谁也没说我说得就是佛得意思，这是共识吧。 那这样好了，加个这个是我个人理解的
声明，应该就没有问题了吧。
比如说我们讨论圆觉经，共识是这是我们个人的理解，因此这并不妨碍我们说这就是佛
说的圆觉经，对不对。
再换个例子，六祖曾说过＂我此法门，原不着心，亦不是不动＂，我当然可以提出来并
讨论，但并不代表我代表了六祖。是这个道理吧。
同样，您的师门对这个是怎么开示的，和您自己是怎么理解的又是两回事，如果您说我
怕说错了，所以不说，没有问题，那其实这个讨论根本就不应该开始，因为我们可能一
早就已经错解了佛意。如果您认为您只是在表达自己的观点，那为什么又不能分享一下
自己对师门相关开示的＂个人观点＂呢？
在进一步坦白深入讨论前，我想了解您是不是还有些担忧在其中。 |
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a*********i
发帖数: 294 | 13 看着我姐家孩子学习英语这个痛苦劲，真是想骂娘。不学又影响学分。是期末考试的一
科。真是想不明白，英语这么难学，为什么要在考试中算一门。劳民伤财。
我觉的很多有灵感有才华的人，为了应试教育，不得不把大部分精力放在学习英语上，
不能及中精力学习专科知识。以至埋没英才。
为什么英语不能高中以后选择性学习啊，或使之成为职业资格考试方式。从事相关工作
的学，不从事的不学。我是学计算机的，英语照样一半解，也不影响工作，相反我觉的
如果我分出精力学英语，会严重影响现在的工作。
再说如果非要费劲学英语，那研究出了的英语同声翻译机干什么用？非工作交流，带个
小机器和外国人语言交流完全没问题啊。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 14 为什么说民族问题几乎是无解的
2010-04-26 23:44:27 来自: H.O.L.M
Hashmatsa / 诽谤的评论
《诽谤》是我看过最好的记录片之一；因为它的任何认真的观看者，无论是否同意
导演的观点或态度，都可以通过影片想得很多很深。而影片本身，可以作为所有进一步
思考的引子。对我而言，当我看到以色列的中学生被带去波兰，到市井中了解世界上“
别处”的普通人怎样看待犹太人，或者从奥斯威辛了解犹太民族的近代历史时，我会觉
得他们的中学教育比我们优秀很多（至少不那么像井底之蛙）。可是随后，我便意识到
他们的民族教育（和我们一样）在某些地方错了；作为一个具有悠久历史并在世界文明
进程中起过无可替代作用的民族，我们一样自傲，一样任性，并且一样不能容忍民族内
部任何异己声音的存在。
民族问题可能是几乎无解的。我曾经的态度也和无数历史题材的电影或记录片一样
：正义的，邪恶的，或者“我们不应该忘记历史”。因为南京大屠杀，我也憎恨过那些
日本人的后代，他们修改教科书，他们参拜靖国神社，或者他们漠视他们父辈犯下的错
误。2008年冬天的越南之行改变了我的态度。在河内和西贡的历史博 |
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f****o
发帖数: 8105 | 15 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 感恩师尊 大法解冤缘
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 11 14:23:23 2015, 美东)
重组家庭
九七年，我从新疆回来后，由于没有落脚之地，就和现在的老伴组成了一个家庭。这个
老伴因他前妻有病去世，欠了很多债，家里很穷，孩子考上大学也没钱。我就把我攒了
半辈子的血汗钱拿出来给了他，结婚也没花他的钱，我想这样做，他和他孩子会对我好
的，自己下半辈子也好有个依靠。
没曾想，他拿到我的钱以后，马上换了一副面孔，对我非常傲慢，好像钱是他的，我上
他家要饭吃来了，成天没个好脸色，全家活儿都叫我一个人干，他成天领着他侄女（所
谓的闺女）打麻将，饭来张口，衣来伸手。
我想不通为什么付出那么多，还要受气，慢慢就有病了。吃不下饭，睡不着觉，他不但
不心疼，还说我装病。我气得忍无可忍，叫他把钱还给我，离婚，他不给。我无可奈何
，还要用我的钱给他开饭馆，叫我当奴才，叫他所谓的闺女来收钱。他成天打麻将，连
个零花钱都舍不得给我花，而且背着我，给... 阅读全帖 |
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c*****z
发帖数: 3090 | 16 不是大虾
1、打算用我自己的名字申卡，因为att account在我的名字下，这样拿到卡后就follow
account里的offer link直接上att website upgrade选ld号码就行？现在有一个公司
的discount apply在account里没关系吧？
对，公司的discount跟citi的信用卡没关系。
2、怎么满足$2000消费？考古看到最简单的就是在ebay上买gift card?还有什么刷卡的
办法？不知道通过代理买机票算不算3%?已经好久没有用过citi的信用卡了，这个thank
you point是直接cash out划算吗？听说还有个plenti，新注册这个plenti再link到
att就有bonus point吗？
如果刚需消费达不到，可以买gc用来充鸟，现在红鸟死了，就上bluebird或者serve，
如果怕麻烦不愿意玩鸟，那就老老实实买完手机，剩余的消费可以提前付账单，话费，
买gift card以后用吧。如果买个650的手机，三个月消费1350还是很容易的。
plenti连到att有bonus point，买电话之前就连上，这样买电话... 阅读全帖 |
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j*****8
发帖数: 363 | 17 多谢mm!真是好心人！
刚刚考古看到有人说自己att account有employer discount，结果因为不能改premier
地址，不能submit order，这是咋回事？
mm说买电话前就连上plenti，就是先申个plenti号，再连到att account上？
我也看到牛人发的解锁攻略，那主要是为了方便不用att service的吧？感觉如果还一
直用att，是不是解锁也就是早晚的事儿。当然还是早解了方便。
还有这样upgrade手机没有activation fee吧？
已经n年没申过新卡了，credit score应该没问题，就直接网上申就行吧？
follow
thank |
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y******3
发帖数: 377 | 18 夏子允万万没有料到那婉涔会出现在军部里。他从督军行辕一回来，董福成跟他汇
报了新收到的军报。最后才想起来，“您府上的婉涔小姐找您。正在您办公室候着。”
夏子允稍一沉吟，接着就闪出一丝诡异的笑来，她终是沉不下心主动找来了。他并
不是对婉涔有多大的偏见或者厌烦，他也承认，婉涔相貌出众，性子柔和、沉静，却有
一股执拗。她和夏子凌是相配的，但是却是不合适的。
夏子凌也是个性子沉静温和的，但这样的人就该娶个果敢强硬好强干练的。那样才
能推着他往权利的巅峰走去，而不是一同拉他沉入英雄气短的温柔乡。夏子允觉得弟弟
的天资只在他之上，他缺的，只是一个能挖掘他潜力的人。而那婉涔，无疑是他前进路
上的绊脚石。所以，哪怕他忤逆夏老爷子曾经的嘱咐，哪怕他背上忘恩负义的骂名，他
也不能让弟弟的前程毁在那婉涔的手里。
女人的爱又能有多伟大，又能有多真心？当初他们也是浓情蜜意，当初他们也是海
誓山盟，当初也想过持子之手、与子偕老。
但后来呢？还不是海誓山盟转头空。当他被截断双腿的那一刻，当她转身离去的那
一刻，他把情爱也从身体里生生截去。女人吗，还不是爱你青春年少，爱你家世显... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 19 自我教言略解
华智仁波切 造颂
索达吉堪布 译/讲解
11. 莫作之事有三种：切莫自大与傲慢，
切莫暗中说他过，于谁亦莫作轻毁。
修行人一定不能做的事情有三种：
一是“切莫自大与傲慢”，如果自己觉得自己非常了不起，就看不到别人的功德，也见
不到自己的缺点，因此也就很难得到传承上师的加持，从历来高僧大德的论著及日常言
行中，都体现出内在谦虚的美德。我们却往往会生起粗大或细微的傲慢心，比如认为这
个教言很简单、那个法我听过几次了、这件事情我肯定比别人做得要好等等，而没有时
常以法来对照、衡量自己。古印度的一位大成就者曾三十七世中修学五部大论，上师如
意宝一生中听闻过一百多次《佛子行》，这些大德大成就者都是如此的谦虚好学，像我
们这些初学者有什么理由傲慢自大！寂天菩萨也教我们：“愿如细柔棉，敬当彼等仆。
”《格言宝藏论》中也说：“大者无须自傲慢，劣者傲慢有何用？真宝不用语夸赞，假
宝再夸亦谁买？”所以，没有必要傲慢，慢如高山法水不注，修行人，切记！
二是“切莫暗中说他过”，即不要在背后说别人的过失，暗中说过戒律中也是遮止的。
我们现在都是修学人，不是佛，每个人都有各人... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 20 亦如《成唯识论》註释云：【恐彼于此起分别执，堕诸恶趣、障生圣道，故我世尊不为
开演。（《大正藏》31卷）】
《成唯识论》圣 玄奘菩萨解释说：【恐怕那些外道、凡夫、愚人，对于这个阿陀那识
不能真的理解，而生起虚妄的分别，就把阿陀那识执著为众生我──执著为能见闻觉知
的世间我──或者执著为外道所误会了的第六识神我──将会因此而诽谤说：「 佛在
阿含期与方广期所说的法不相同」，因为这样谤佛谤法的缘故，将会堕落种种恶趣之中
，枉受多劫之恶报；或者将会使未证得阿陀那识的愚人产生误解，以为阿陀那识就是意
识与意根，以为就是外道神我、梵我，因此转而不能信受阿含所说「破斥众生我」的「
无我见」，就会因为听到阿陀那识而产生误会的缘故，又回归到「众生我」上面来，不
能安住于阿含及大乘所说的「无我见」中，也将不能取证二乘圣果，就会障碍他们出生
圣道；因为这些缘故，所以我们的释迦世尊，不为这些外道、凡夫、愚人，开演阿陀那
识的极妙正理。】
===
亦如真谛三藏所造《决定藏论》，开宗明义即说：【五识地，《心地经》言：「阿罗耶
识普为种本。」云何知有？此是如来藏说，故《解节经》偈云：「盛识普种本，深细流
如溢；不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 美国司法部周一晚间表示，他们已经找到无需苹果公司协助而解锁iPhone的办法。这下可好了，FBI和苹果的撕逼大战估计又要开始了。
当初苹果公司CEO和法务部门严词拒绝FBI的要求，顶住联邦法官的命令而上诉，并且在听证会中陈诉苹果公司的理由：为了用户利益着想，我不能给你权限。天王老子来也不行！言辞灼灼啊，为苹果做了一次漂亮的公关营销。
FBI虽然不服气，但也硬是咽下了这口气，估计就是等这一天到来，到时候让苹果公司自己打脸。黑客应该也是看不惯苹果吧，站在了苹果的对立方。解锁iPhone对他们而言真心不是什么难事儿。
库克这回该睡不着觉了，因为iPhone的安全性没能经受住考验，会面对用户对iPhone安全上的质疑。该有不少人担心自己的隐私安全了吧。但现在这个社会谁不是在网上裸奔？只不过大多时候用不着提醒自己“你没穿衣服”罢了。
下一步，苹果公司会不会跪求FBI把破解方法告知自己好让自己弥补系统漏洞？不过从库克一向的骨气来看，估计他们会自己升级系统的。
那如果还有下一次怎么办？这场戏唱到现在应该不会画上句号。 |
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v**i
发帖数: 50 | 22 其实没有具体的问题，就是最近看书，如果遇到线性常微分方程 （好像偏微分方程也
适用），用laplace变换把微分方程变成代数方程，然后用高中的代数就解出来了，感
觉比较爽。然后就想，这个技巧能不能解非线性的方程呢？我估计最一般情况是不行的
（否则现在的教科书早就重写了），但我想知道，这个laplace的技巧能不能适用于特
殊一点的非线性的方程？
谢谢高手指点！ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 教会“阴盛阳衰”如何解？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 13:53:33 2013, 美东)
http://www.kyhs.me/qzzd/jmxg/20130118/10105.html
教会“阴盛阳衰”如何解？
一位还未信主的男性青年偶尔走进某地教堂，见礼拜的人中男性明显少于女性，老人多
于青年。便对一位向他热情传福音的姐妹用不屑一顾的口吻说：信教那是女人、老人的
事！这话自然值得商榷，可是，对于教会的牧者来说，教会中的“阴盛阳衰”现象，的
确值得我们反思。
一般来说，在人口生育的自然比例中，男性往往略多于女性。据国家人口和计划生育委
员会透露，目前全国男女出生性别比为116.9:100，而有的省份竟达到135:100，即中国
的男女性别比例已经出现严重失衡。可是，在教内男女比例则刚好相反，多数教会的普
遍现象是弟兄少姐妹多。出现女男比例严重失调，有的教会女男之比竟然高达8：2，有
人戏称基督教会是“389... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 24 文强获刑后的感言
解滨 记录整理
我也活不了几天了。 判我死刑是我没有料到的，但到了这一步上诉是不会有什么结果
了。 老子做公安一辈子，办过很多大案，杀过很多人，以前曾担心自己有一天会死在
那些死刑犯家人的手中，没有想到自己最后死在自己人手中。 跟我结过梁子的那些人
量他们再恨我也不能拿我怎么样。 我没有想到的是，吃我这碗的人也跟我来这一手，
落井下石。 我已经想清楚了，我参与过和知道的事情太多，我要是不死很多人就永远
睡不着觉。不杀我后患无穷。 我死对他们更有利。 我是可以把他们拉下水陪我一起去
死的。 但那就要把我老婆孩子一起赔上。 都说我是个恶魔，但我为人父，为人夫，还
不至于对自己的家眷那么狠毒。很多人巴不得我文强马上去死。 我会的，但有几句话
在我走前要讲清楚。
都说我贪污那么多的钱，玩了那么多的女人。 我不否认这些。 我想说的是，这怪我也
不怪我，当然我的责任更大。 不管谁放在我那个位置上都会贪污那么多的钱，玩那么
多的女人，甚至更多。 那些女学生我不去玩也是别人去玩。 说我文强强奸，我那算强
奸吗？ 我有把人家奶头给咬掉吗？ 我有把人家扔到楼下去吗？ 我不过是按照 |
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c****x
发帖数: 6601 | 25 「自由民主」有何用？真正瞭解中國，真正瞭解西方列強，才可以明白香港究竟處於什
麼位置！ |
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f****o
发帖数: 8105 | 26 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 迷于世间积怨深 得法破迷渊怨解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 4 16:44:31 2015, 美东)
我是一九九五年正月初八结的婚，当时二十三岁。按当地风俗，男方得给女方一定的钱
物作为聘礼，但丈夫家条件不好，结婚前几天，婆婆来了也没给钱，我很生气，和丈夫
打了一架。后来婆婆寄了一千元，丈夫自己买衣服都花了。我们结婚的时候，没有房子
，没有家具，没有我很早就期盼的新娘子戴的花，我满腹委屈，那时就觉的这是我一生
的遗憾，对丈夫十分怨恨。
我和丈夫开了一个小饭店，光赔钱，婚后生活拮据。我倔犟、暴躁，他内向、不善言语
，婚前的事在我心底象刀刻上一样，怨恨心和不平衡的心挥之不去，我对丈夫非常不满
。他到亲戚家玩麻将，我到那二话不说，把麻将推翻一地。我觉得他亏欠我，让我如此
的不幸福。
怨恨的坚冰开始消融
一九九七年，我怀孕住在娘家，因为没钱买房子。当时在外地上班的弟弟，给爸爸带回
了一本李洪志师父的《转法轮》和几本其他的大法书籍，父... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 27 我是一名社会志愿者，又是一名佛教信奉者，付燕是我一朋友的亲戚，今年42岁，赤峰
市红山区人，自小就有佛教情结但又不懂佛教的她，1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教，开始修炼至今。多年来，她不但不听劝阻，反而还以修炼者自
居，生活多遭坎坷。
今年初，通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后，我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论，主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别，从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲，
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说，《维摩诘经》
中讲，“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱：解脱知见，办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说，诸佛平等，没有大小、高低之分，根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高，一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常，一切有形的事物
处于不停的运动变化中，没有绝对不变、不灭... 阅读全帖 |
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d*******h
发帖数: 2146 | 28 不是所有的人都这么reasonable
有的人就是因为便宜没占到而迁怒
解决问题的办法只有把便宜给人家占足了
给高妹个例子来解一下
假如系霸要求合作。但贡献很小还要大通讯 并要求长期合作
你会怎么解 |
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u*****s
发帖数: 172 | 29 当面哈哈。原则上不鸟他。
主要自己要变强大。funding那足，paper发够，校内外媒体经常报道。让人想使坏都够
不着啊。hoho
[在 deadDeath (dd) 的大作中提到：]
:不是所有的人都这么reasonable
:有的人就是因为便宜没占到而迁怒
:解决问题的办法只有把便宜给人家占足了
:给高妹个例子来解一下
:假如系霸要求合作。但贡献很小还要大通讯 并要求长期合作
:你会怎么解
:☆ 发自 iPhone 买买提 1.23.08 |
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j*****8
发帖数: 363 | 31 各位大虾，很少在这个版混，所以偶然看到这个citi att more
一直用att mobile share，就跟ld两条线
我自己是primary account holder，log in att后两个号码都在我的名字下
ld的手机早就过了2年的contract，还是用的iphone 5的旧手机
我自己的手机是1年多以前换的iphone 5s，还在contract里
plan就是mobile share 1G - $25 + 我的手机 $40 (contract) + ld的手机 $25 (no
contract)
暂时还想继续用att，所以keep service没问题
现在想take这个credit card offer，有几个脑残问题
1、打算用我自己的名字申卡，因为att account在我的名字下，这样拿到卡后就follow
account里的offer link直接上att website upgrade选ld号码就行？现在有一个公司
的discount apply在account里没关系吧？
2、怎么满足$2000消费？考古看到最简单的就是在ebay上买gift ca... 阅读全帖 |
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g****n
发帖数: 8093 | 32 我家妹妹9个星期了，现在每晚醒2、3次。晚上11、12点左右喂一次吃到凌晨1点过，3
、4点醒来，吃到5点左右，然后7、8点再醒。她吃奶时长不稳定，有时一个小时内能解
决战斗，有时一个多甚至两个多小时才结束，中间很多时间用于哭和被安抚。
平时她一哭，大人就抱起来哄，不过我一般是哄不住的，如果其他人实在哄不住或者感
觉到时间了，我就抱来喂。但夜里都是我起来，听见她哭了就给她换尿布，然后开始喂
。幸运的话，能在喂完的时候让她在迷糊中躺在小床上继续睡，有时被弄醒了，还得上
安抚奶嘴。
我一直纯胸喂，平均每天睡眠大概5小时，可是没有一次连续睡觉超过3小时，感觉很累
。看到很多美妈们都在宝宝两个月的时候就开始sleep train了，来请教一下经验。先
谢谢大家！ |
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j**f
发帖数: 7403 | 33 你觉得就算宝宝有问题，比如GASSY。你是希望PED给这么小的宝宝吃药，
还是别的什么治疗？ 小宝宝，很多问题几乎无解，因为不能给那么小的宝宝吃
乱七八糟的东西。更不要说做手术了。小宝宝问题，基本就是一个字： 忍!
呜呜，主要是今天连nap都这样，她很想睡，但是睡一半就嚎啕大哭，哭醒了后就很
fuzzy，而且几乎每觉都这样 |
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o**********5
发帖数: 4327 | 34 奶睡的结果就是这样，跟俺家的当时很像
晚上其实不想吃奶，但是很困，不会自己睡，只能通过吃奶才能睡着，于是吃进了大量
的不需要的奶，肚子不舒服，就容易醒，醒了又想睡，还要吃奶，但是又不想吃，无解
循环，只有闹呗
当时俺崩溃了，就训了，戒奶睡，他就消停睡整觉了 |
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o******e
发帖数: 1761 | 35 23。 魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋
古人说，魏蜀吴三国争霸，为的是继承汉朝的统治权。这段时期叫做三国，之后接下来
是西晋和东晋的两晋时期。
（魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。）（铛铛铛铛……借用一下KOEI三国志的开场音
乐）东汉末年，黄巾作乱，汉朝中央军废了九牛二虎之力将其击溃，却形成了流寇四起
的局面。当时的皇帝汉灵帝没办法，只好把各地刺史升级为地方军区参谋长，允许地方
军区脱离中央军委自由行动。这虽然解决了黄巾之乱，却造成了更严重的群雄割据局面
。（……此处略去三国演义开头几章七万八千六百字）
公元189年，董卓杀掉了汉少帝，改立汉献帝刘协。这就是东汉最后一个皇帝–在当时
被当做宝贝一样抢来抢去，因为谁拥有他，谁就有发兵的“大义”。抢啊抢啊，打啊打
啊，（……此处略去三国演义中间精彩章节几十万字），一直到公元220年的那个秋天
，实在大家都厌烦了打个仗之前都要念一通“汉献帝说，我们是正义的”这种废话，曹
操的儿子曹丕就跟献帝说“你效法古代圣人，传位给我吧，不要让我手下的兄弟们难做
”，然后东汉就灭亡了。曹丕追封曹操为武皇帝，自己为文皇帝，类似于周文王周武王
换了个顺序。
然后... 阅读全帖 |
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m**k
发帖数: 18660 | 37 转贴TN文章 给没有读到的村民分享. 原文有图文并茂 大了些，上传不了
享受比赛也很重要。 另外， 我已经物色好几个村民 目标 SUB-鸵鸟 哈哈
《鸵鸟的芝麻》 --- 后知后觉的 2 分钟之憾
我的2011年赛季已结束，自10年柏林到11年芝加哥之间11个月总计Run 2,319mi(3,
731KM); Bike 562mi(905KM); Swim 45hrs，参加了纽约半马和芝麻比赛，几次5K/10K
测试比赛，第三年低心率训练，也是第三次跟Andy Palmer的全马计划，保持了与去年
相当的骑车和游泳量。工作更忙了出差更多了，因为有了一班网友的同修，互相监督下
计划完成得反而更好了，只少了7次4或 6英里的恢复跑, 一次8 英里跑‐‐很有满足感
☺，感谢同班童鞋小龙、小龙女、白老大、Robin在训练过程中的交流和分享，能
与你们共同“训练”和交流是我每天最开心的时候。
训练新体会：
1，
特别关注恢复与休息，甚至要超过对训练量的关注度。我年纪大了，要给身体充分休息
的时间，柏林之后10周没跑一步（上一轮纽马之后是休跑了8周），现在看来是个非... 阅读全帖 |
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m**k
发帖数: 18660 | 38 转贴TN文章 给没有读到的村民分享. 原文有图文并茂 大了些，上传不了
享受比赛也很重要。 另外， 我已经物色好几个村民 目标 SUB-鸵鸟 哈哈
《鸵鸟的芝麻》 --- 后知后觉的 2 分钟之憾
我的2011年赛季已结束，自10年柏林到11年芝加哥之间11个月总计Run 2,319mi(3,
731KM); Bike 562mi(905KM); Swim 45hrs，参加了纽约半马和芝麻比赛，几次5K/10K
测试比赛，第三年低心率训练，也是第三次跟Andy Palmer的全马计划，保持了与去年
相当的骑车和游泳量。工作更忙了出差更多了，因为有了一班网友的同修，互相监督下
计划完成得反而更好了，只少了7次4或 6英里的恢复跑, 一次8 英里跑‐‐很有满足感
☺，感谢同班童鞋小龙、小龙女、白老大、Robin在训练过程中的交流和分享，能
与你们共同“训练”和交流是我每天最开心的时候。
训练新体会：
1，
特别关注恢复与休息，甚至要超过对训练量的关注度。我年纪大了，要给身体充分休息
的时间，柏林之后10周没跑一步（上一轮纽马之后是休跑了8周），现在看来是个非... 阅读全帖 |
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g*g
发帖数: 74 | 39 发信人: littleman (红衣觉主~~依然热爱BBS，不再迷恋紫金飞鸿), 信区: Swimming
标 题: 巧解游泳抽筋
发信站: 紫金飞鸿 (2001年09月26日21:59:50 星期三), 站内信件
手指抽筋：游者可以踩水或仰泳作适当休息，将抽筋手反复做握拳
伸直放松的动作，多可解除。如是手掌抽筋亦以踩水或
仰泳，用健康手掌按压抽筋的手掌并振颤数次，接着使
劲伸直抽筋的手掌再放松，反复几次，即可恢复正常。
足趾或足底抽筋：双手用力压住脚心韧带或用手抓住抽筋的脚趾，前后左
右地揉搓，即可解除。
小腿抽筋：可将抽筋小腿膝盖下压，另一只手将前脚掌向上向后拉，
使小腿肌肉拉伸，即可复原；亦可用又手抓捏抽筋的小
腿，用力揉搓以助复原。
大腿肌肉抽筋：泳者可保持水母状漂浮，即上体自然弯屈，含胸，双手
下垂，双膝自然弯屈，静静地爬俯在 |
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f********g
发帖数: 845 | 40 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: fornothing (45), 信区: Literature
标 题: 与妻书 - 林觉民
发信站: The unknown SPACE (Tue Jun 19 12:27:32 2001) WWW-POST
意映卿卿如晤：
吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此
书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能
竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知
汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，
常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，
几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”吾充吾爱汝之心，
助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，
于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，
为天下人谋永福也。汝其勿悲。
汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝
先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，
而亦无辞相答。吾之 |
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s******w
发帖数: 138 | 41 有序不乱乎？-- 一则小说的体系解
让我假设此刻正面对著一个以上的小说爱好者--这种人比一般的小说读者有较世故的
阅读经验、所知道的小说家也不只是常上电视、偶传绯闻或突然变成政客的那几位；这样
的
小说爱好者可能自己也尝试著写过一、两篇或者一、两本小说，他们时而会对小说这一行
感
觉迷惑。这是一片非常轻盈的迷惑!因为它与小说爱好者重大的人生问题（或人生之中较
重
大的问题）分毫无涉；小说既不能解决那些问题、也不能减少那些问题。一旦小说爱好者
的
人生问题在其某一阶段的现实人生之中突显浮现出来的时刻，他们不是忘了小说、就是把
爱
好小说这件事当做未经世事、不够成熟时期的一个梦、一则幻想。如果我们不能了解梦和
幻
想--更确切地说；如果对梦和幻想抱持迷惑，那一定是一片非常轻盈的迷惑。
那么，让我假设此刻正隔著这一片轻盈的迷惑与小说的爱好者遥遥相对。
按图施工
每一个写小说的人也注定与一整部及其身而止的小说史遥遥相对。倘若其间的距离不
是如此遥远，他也就不至於对小说如此迷惑。我们可以如是假想：一个能够灵活书写的少
年
在立定志向从事小说创作的那一天开始，读到了佩特罗尼厄斯（Petroniu, |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 http://www.kyhs.me/qzzd/jmxg/20130118/10105.html
教会“阴盛阳衰”如何解？
一位还未信主的男性青年偶尔走进某地教堂，见礼拜的人中男性明显少于女性，老人多
于青年。便对一位向他热情传福音的姐妹用不屑一顾的口吻说：信教那是女人、老人的
事！这话自然值得商榷，可是，对于教会的牧者来说，教会中的“阴盛阳衰”现象，的
确值得我们反思。
一般来说，在人口生育的自然比例中，男性往往略多于女性。据国家人口和计划生育委
员会透露，目前全国男女出生性别比为116.9:100，而有的省份竟达到135:100，即中国
的男女性别比例已经出现严重失衡。可是，在教内男女比例则刚好相反，多数教会的普
遍现象是弟兄少姐妹多。出现女男比例严重失调，有的教会女男之比竟然高达8：2，有
人戏称基督教会是“389961”部队（“三八国际妇女节”、“九九重阳老人节”和“六
一儿童节”）。
长期下去，这不但对推动整个教会的基督化家庭事工带来负面影响，而且也对教会事奉
队伍的壮大和性别结构配置造成某些困难，削减了教会在社会上见证的力量和影响。尤
其对适婚青年女性基督徒带来重大困扰，使... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 43 【于是普贤菩萨在大众中。即从座起。顶礼佛足。右绕三匝。长跪叉
手。而白佛言。】
请法威仪。
【大悲世尊。愿为此会诸菩萨众。及为末世一切众生修大乘者。闻此
圆觉清净境界。云何
修行。世尊。若彼众生知如幻者。身心亦幻。云何以幻还修于幻。若
诸幻性一切尽灭。则
无有心。谁为修行。云何复说修行如幻。若诸众生本不修行。于生死
中常居幻化。曾不了
知如幻境界。令妄想心云何解脱。愿为末世一切众生。作何方便渐次
修习。令诸众生永离
诸幻。】
此普贤大士闻前开示。蹑迹起疑故。特启请修行方便也。由前佛说。
知是空花。即无流转。
亦无身心受彼生死。此乃一念顿悟。当下顿了生死。则不假修行。更
无方便。此则大有径
庭。非上上根人。不能领悟。奈何末世众生。上上根者少。若不假修
行。必难悟入。若不
假方便。不 能造修。故此首问修行。以求方便渐次之法也。若谓知
是空花。即无轮转。
然空花即幻妄也。若纵有众生。能知身心如幻者。若所知是幻。则此
能知之身心。亦是幻
矣。云何以幻还修于幻耶。此一疑也。若所知之幻即灭。则能知之幻
亦灭矣。如此能所皆
灭。则无有心矣。有谁为修行之人耶。云何复说修行如幻。此二疑也
。若诸众生本不 |
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r****n
发帖数: 8253 | 44 剎那定是不修止禪四禪八定的純觀者而依賴的一種定力，以下是菩提尊者對剎那定的一
段非常準確的解釋、
=======================
剎那定
到目前为止所讨论的定的类型，是藉由专注于单一所缘，排除其他的所缘境而产生的定
。除此之外，还有一种类型的定并非依靠限定所缘的范围，这称为「剎那定」。
要发展「剎那定」，禅修者不需刻意地排除专注范围的各种现象；相反地，他只将专注
力摆在剎那流动的身心状态，注意任何呈现的流动现象，这任务只是对任何进入感知的
现象保持持续地觉知，没有任何执取。当他继续觉察，专注力会剎那剎那地增强，直到
在持续的事件变化之流中，建立起一境性。即使客体所缘变化，心的统一性仍保持稳定
，并可及时地获得足以超越五盖，达到相当于近行定的力量。这流动性的专注，是透过
四念处的练习而发展。依着观的道路，当力道够了，就可突破至道上的最后一个阶段—
智慧的生起。 |
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q****u
发帖数: 1421 | 45 “善男子，但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境
不加了知，于无了知不辩真实。彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随
顺觉性。”
此中何为“妄念”？何为“妄心”？有坐禅的能结合各自修中的实况来回答最好。 |
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W**N
发帖数: 1037 | 46 D. 所有善根 至心回向
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【十方佛讚第二十三】何以故？欲令他方所有眾生聞彼佛名。發清淨心。憶念受持。歸
依供養。乃至能發一念淨信。所有善根。至心回向。願生彼國。隨願皆生。得不退轉。
乃至無上正等菩提。
為什麼十方諸佛都稱讚阿彌陀佛呢？就是想要極樂世界以外(他方)所有的眾生聞到阿彌
陀佛名號，「發清淨心」。「清淨心」，就是沒有垢汙雜染的淨信的心。「憶念受持」
。「憶」就是憶佛功德。「念」說是念佛名號。「受」就是信受。「持」就是堅持。「
歸依供養」，以自己身心歸向彌陀，依止彌陀，永不捨離。再者，「供養」，「供」有
兩種：(一)財供。香花、飲食、湯藥、財物，你用頭、目、腦、髓、大地、山河等等的
這一切都可以拿來獻供。(二)法供。例如：如說修行，發菩提心，用來獻供。「養」，
指養活、養生、奉養、調養。對於身、對於法，有所利益，就稱為養。
「所有善根。至心回向。願生彼國」。一念淨信是信，從信起願，所以信願是往生的根
本。所以用自己所有的善根，至心回向求生極樂。「至心」，《觀經》就是至誠的心。
善導大師說：至就是真，誠者就是實。就是要一切眾生的身、口、意業，所修的解和行
，必須是真實心中的... 阅读全帖 |
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