j*******7
发帖数: 6300 | 1 身传重于言传
1.“身传”与“言传”
中国古老的教育学中，有这么一个基本的原理：身教胜于言教。这里所谓的教，除
了传授知识外，主要指的是教人如何作一个真正的人。C。S路益师也说：旧式教育是一
种传承：人将做人的道理传授给另一个人；新式教育则仅仅是一种宣传。在这里，我们
看到了中西方在古代教育中的一个共同点：就是都把帮助学生成为一个真正的人，视为
教育的核心、最高目标。而在实现这一目标的过程中，老师自身的示范作用，是十分重
要的。一个老师的为人如何，他的人品如何，甚至他的言谈举止如何，都远远胜于他关
于人的理论和观点。老师是一个什么样的人，是他关于什么是真正的人的最好注释。
从教育学想到了人的信仰。尽管知识的分化是当代科学发展的一大特征，尽管现代
教育已经把智育与德育分离了，但关于信仰的知识(真理)与这一知识(真理)引发的生命
不能分裂。言与行、思想与生活、真理与生命，在信仰中是不可分割地联系在一起的，
合一为诚，分裂为伪。若一个人嘴上所信的与实际生活所奉行的风马牛不相及，那么，
这个人的信仰就一文不值了。
由此想到了传福音的“传”字。“传”，首先当然说的是“言传”和“口传”(包
括“笔... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 作为中国拳击事业的代言人，从邹市明带萌娃参加本季《爸爸去哪儿3》的消息爆出开始就一直让观众满心垂盼。作为职业拳击手的邹市明和他的天然呆萌儿子邹明轩的互动也引发网络上众多的讨论。
https://farm1.staticflickr.com/519/20335283225_af9ca840d1_m.jpg
邹市明（资料图）
自从《爸爸去哪儿》第三季强力回归之后，社交网络几乎被这五组家庭刷遍，与往年不同的是，今年的节目里虽然依然有磕磕绊绊的情节，但五位爸爸的教育方式无一招来网友差评，五组家庭各有各的亮点与难题。
作为中国拳击事业的代言人，从邹市明带萌娃参加本季《爸爸去哪儿3》的消息爆出开始就一直让观众满心垂盼。作为职业拳击手的邹市明和他的天然呆萌儿子邹明轩(轩轩)的互动也引发网络上众多的讨论，尤其是父子首次亮相时轩轩一头卷发又一脸呆萌的形象着实吸引观众注意。
拳王邹市明在奥运会上为中国夺下了两次金牌，在迈向职业赛场的路上也不断向象征最高荣耀的金腰带发起挑战。打拳的邹市明给人的感觉是霸气狠厉的，私下的他却是温柔而浪漫。同时，他也是一位深情的丈夫，更是两个孩子的温柔老爸，对儿子关爱有加，照顾得... 阅读全帖 |
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k*******g
发帖数: 57 | 3 发信人: BorisHound (durain, the king of fruits), 信区: MiddleSchool
标 题: 西安的美是不能言传的
发信站: The unknown SPACE (Wed Apr 14 23:01:36 1999), 转信
如题,是不能nian2chua1的。
桥梓口大麦市的羊肉泡(老孙家，黎明比较好)，另外南郭门
附近的老唐家的也不错，价格便宜。另外桥梓口的柿饼咸蛋
酱牛肉醪糟锅贴葫芦头也不错
假三家的包子
德发长的饺子宴
还有凉皮锅盔石头饼甑糕油泼面拉条子龙须酥核桃薄脆大荔
的萍国周至的弥猴桃等等
太好了
//hand |
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发帖数: 1 | 4 我不知道是哪位古人先贤提出“言传身教”的说法。笔者个人认为，无论是父母对子女进行家庭教育，还是公司领导管理自己的属下，“身教”比“言传”更为重要！正如某些有头脑的人会说：我们不听你怎么说，我们要看你怎么做。
当你的属下，过了对你的“畏惧期”以后，一定会开始审视你是否做得像你说的一样那么积极向上，那么勇往直前，那么冠冕堂皇。如果你做的和你说的不一致的话，那么你在他们心目中的权威形象很快会消退——也不过如此嘛！说的比唱的好听，不干实事儿，就是他的位置摆在那里，咱不得不委曲求全罢了。
当你给你的孩子讲道理的时候，他们同样会审视你——你们总说“人家孩子多么多么好”，那我为什么就不能说“你瞧瞧人家爹妈那么有能耐，凭啥我生下来就是穷二代？”
也许穷不是当爹妈的错，只要你们愿意积极努力，而不是整天闲的只知道看电视，聊些没有营养的话题，多关注自己的日子如何往好的方面发展，这就足够了！否则，自己都一副“扶不起来的阿斗“一样的穷德行，你有啥能力教育你儿女将来成才成富翁？你又有啥资格跟你儿女大喊大叫？
如果一个乞丐和一个百万富翁聊天，乞丐说的即便都是真理，富翁也会点头：“嗯，你说的对”，但估计他心里的真实想... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 5
怎么还有那么多工作？工厂自动化的历史与未来
来源于 《比较》 2016年第4期 出版日期 2016年08月01日
戴维·奥托
过去两个世纪里总会定期听到这样的警告：自动化科技将消灭大量中产阶级的工作
。早期最有名的例子是19世纪初的卢德运动（Luddite movement）,即一群英国纺织业
工人为了抗议生产自动化,四处找机会捣毁纺织机。另外一个没这么出名但是离我们比
较近的例子是对“自动化型失业”的担忧，1961年2月24日《时代周刊》中的一篇文章
就以此为题：
因为机器效率更高而减少的工作数量只是问题的一部分。让众多就业专家更忧心的
是自动化可能会阻止经济创造出足够多的新工作机会……整个产业的趋势是小规模工厂
完成大规模产量……服务业和办公室工作的岗位增加抵消了工厂减少的工作岗位。但自
动化也开始不断逼近办公室工作并淘汰他们……过去，新产业雇用的员工远远超过他们
造成的失业，但现在的很多新产业并非如此……目前，新产业为非熟练工人或半熟练工
人提供的就业机会相对较少，而自动化吞噬的正是这两类人的工作。
在20世纪50年代和60年代初，人们对自动化和由此造成的失业极为担忧，因此19... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 6 高智能、学习能力强、高技能、创造力强的华人科技民工其实是美国这次科技革命的最
大受益者之一。谁走开谁傻，必将错过人生中绝无仅有的发展机遇。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
http://bijiao.caixin.com/2016-10-19/100998602.html
怎么还有那么多工作？工厂自动化的历史与未来
来源于 《比较》 2016年第4期 出版日期 2016年08月01日
戴维·奥托
过去两个世纪里总会定期听到这样的警告：自动化科技将消灭大量中产阶级的工作
。早期最有名的例子是19世纪初的卢德运动（Luddite movement）,即一群英国纺织业
工人为了抗议生产自动化,四处找机会捣毁纺织机。另外一个没这么出名但是离我们比
较近的例子是对“自动化型失业”的担忧，1961年2月24日《时代周刊》中的一篇文章
就以此为题：
因为机器效率更高而减少的工作数量只是问题的一部分。让众多就业专家更忧心的
是自动化可能会阻止经济创造出足够多的新工作机会……整个产业的趋势是小规模工厂
完成大规模产量……服务业和办公室工作的岗位增加抵消了工厂减少的工作岗位。... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 7 摘 要: “无住”思想在《金刚经》中的地位是非常重要的。
本文拟通过分析和阐发《金刚经》“无住”思想及其在佛法
以及修行中的表现和思想进路, 希望能把握《金刚经》这一
佛教重要文本的思想意旨。
关键词: 无住; 金刚经; 法; 行
《金刚般若波罗蜜经》俗称《金刚经》。金刚喻坚固
不可摧毁而能破一切之物之体; 般若之意相当于汉语中的
大智慧, 妙智, 妙慧之意; 波罗蜜则可意为到达彼岸。连
起来, 此名可综释为此经是能修成金刚不坏之身, 修得悟
透佛道精髓智慧, 能脱离三界而到达苦海彼岸的经典。相
传此经是释迦牟尼佛涅槃后, 由其弟子阿难诵读的。在中
国佛教史上, 《金刚经》是译介最早、流传最广、影响最深
的经典之一。它的译本极多, 我们现在常见的, 是鸠摩罗
什的译本。《金刚经》在中国文化史的影响极大, “无论初
修久学, 内道外道, 男女老幼, 识字或不识字, 无不喜读
此经。”庶几可见此经的巨大影响力。相传佛祖之所以要说
是经, 其意即针对于当时佛徒执迷于佛经修法, 而作是经
以启迪修道者, 必须身在修行佛法而心中绝无佛法, 心念
虚空而不执迷于虚空, 才能修得正果。他的这一思想,... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Sep 16 21:25:03 2010, 美东) 提到:
摘自《世界宗教文化》1998年第一期
提起奥修，许多西方人也许并不熟悉，但说到“性交大师”(sex guru)拉杰尼希及其创
办的拉杰尼希静修会，或静修中心(Ra jneeshMeditationCenter)，对那些经历过七八
十年代的西方人，尤其是美国人来说则记忆犹新，印度人奥修（本名为拉杰尼西）几十
年前在美国成立了国际公社，后被警探发现私设武器库并制造毒品，随即被驱逐出美国
。
这是因为“奥修”是拉杰尼希遭到西方多国驱逐后，声名狼藉，1989年在印度改换的新
名称。但对他及其以多种称谓活动的教团，包括拉杰尼希国际基金会(
RajneeshFoundationInternational)、帕拉斯•拉杰尼希静修会(
ParasRaineeshMeditation)、“黄衣人”(OrangePeople)、唯一教等等，早就为西方社
会所瞩目，尤其是80年代中期被美国定罪遭罚款和驱... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 9 万不得已提前解决日本：东方时事评论|2013-02-24
来源: 有空玩玩 于 2013-02-28 10:39:34[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读：1184次
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日媒称：美派警戒管制机参与钓鱼岛附近空域飞行
【东京消息】据日本新闻网报道，美国空军从本周起投入一架空中警戒管制机(AWACS)
参与钓鱼岛附近空域的警戒飞行，以掌握中国飞机在东海的飞行动向。
报道称，迄今为止，美国海军的P3C侦察机和空军的C130运输机在东海上空出现，并遭
到中国空军战斗机的警戒和跟踪。美军在东海空域投入空中警戒管制机进行常规性巡逻
，这还是第一次。
据日本产经新闻报道，美军空中警戒管制机具有在第一时间探知对方飞行物的早期警
戒和进行空中管制指挥的双重机能。报道称，在中国海洋局飞机飞临钓鱼岛附近空域巡
航后，日本航空自卫队派出早期警戒飞机加强了空中监测。此次美军投入空中 警戒管
制机，旨在促进日美两国军方的情报共有，强化日美在钓鱼岛问题上的“共同防卫”。
消息称，这架美军... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: hlwn (葡萄树), 信区: Literature
标 题: Re: 作家史铁生去世，哀悼一下！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 00:17:35 2011, 美东)
全文：
北方的黄牛一般分为蒙古牛和华北牛。华北牛中要数秦川牛和南阳牛最好，个儿大，肩
峰很高，劲儿足。华北牛和蒙古牛杂交的牛更漂亮，犄角向前弯去，顶架也厉害，而且
皮实、好养。对北方的黄牛，我多少懂一点。这么说吧：现在要是有谁想买牛，我担保
能给他挑头好的。看体形，看牙口，看精神儿，这谁都知道；光凭这些也许能挑到一头
不坏的，可未必能挑到一头真正的好牛。关键是得看脾气，拿根鞭子，一甩，“嗖”的
一声，好牛就会瞪圆了眼睛，左蹦右跳。这样的牛干起活来下死劲，走得欢。疲牛呢？
听见鞭子响准是把腰往下一塌，闭一下眼睛。忍了。这样的牛，别要。我插队的时候喂
过两年牛，那是在陕北的一个小山村儿——清平湾。
我们那个地方虽然也还算是黄土高原，却只有黄土，见不到真正的平坦的塬地了。由于
洪水年年吞噬，塬地总在塌方，顺着沟、渠、小河，流进了黄河。从洛... 阅读全帖 |
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h**n
发帖数: 1232 | 11 全文：
北方的黄牛一般分为蒙古牛和华北牛。华北牛中要数秦川牛和南阳牛最好，个儿大，肩
峰很高，劲儿足。华北牛和蒙古牛杂交的牛更漂亮，犄角向前弯去，顶架也厉害，而且
皮实、好养。对北方的黄牛，我多少懂一点。这么说吧：现在要是有谁想买牛，我担保
能给他挑头好的。看体形，看牙口，看精神儿，这谁都知道；光凭这些也许能挑到一头
不坏的，可未必能挑到一头真正的好牛。关键是得看脾气，拿根鞭子，一甩，“嗖”的
一声，好牛就会瞪圆了眼睛，左蹦右跳。这样的牛干起活来下死劲，走得欢。疲牛呢？
听见鞭子响准是把腰往下一塌，闭一下眼睛。忍了。这样的牛，别要。我插队的时候喂
过两年牛，那是在陕北的一个小山村儿——清平湾。
我们那个地方虽然也还算是黄土高原，却只有黄土，见不到真正的平坦的塬地了。由于
洪水年年吞噬，塬地总在塌方，顺着沟、渠、小河，流进了黄河。从洛川再往北，全是
一座座黄的山峁或一道道黄的山梁，绵延不断。树很少，少到哪座山上有几棵什么树，
老乡们都记得清清楚楚；只有打新窖或是做棺木的时候，才放倒一、两棵。碗口粗的柏
树就稀罕得不得了。要是谁能做上一口薄柏木板的棺材，大伙儿就都佩服，方圆几十里
内都会传... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 12 清平湾是陕北的。这篇里面有很多陕北方言和民歌。写得很感人，看得掉眼泪。史铁生常年瘫痪，前两天去世。
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 史铁生：《我的遥远的清平湾》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 15:33:04 2011, 美东)
史铁生（1951年1月4日——2010年12月31日），原籍河北涿县，1951年出生于北京，
1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北
京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余
在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大
奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残
疾人协会评议委员会委员。2010年12月31日凌晨3点46分突发脑溢血逝世。
我的遥远的清平湾（全文）
北方的黄牛一般分为蒙古牛和华北牛。华北牛中要数秦川牛和南阳牛最好，个儿大，肩
峰很高，劲儿足。华北牛和蒙古牛杂交的牛更漂亮，... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 13 http://news.sina.com.cn/c/p/2015-04-29/062931774105.shtml
本版新闻标题导航系列报刊大洋网网站地图
李宏塔
祖父李大钊是引入马克思主义第一人 祖父要求严格身教胜于言传
深对话 五四后人
(一)
开篇语
近百年前，陈独秀先生在上海创办了《新青年》杂志，这本革命杂志宣传“德先生
”(民主)与“赛先生”(科学)，成为中国近代“新文化运动”的宣言书。杂志在“五四
运动”期间起到了十分重要的宣传和推动作用。俄国十月革命之后，《新青年》转而向
中国青年宣传布尔什维克主义，在社会上起到了共产主义的启蒙作用。
查阅《新青年》杂志的编者，我们发现了一个个近代史上如雷贯耳的名字：陈独秀
、李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农……这些人的后人生活得如何？他们如何回忆
祖辈？借五四青年节即将到来之际，本报记者专门采访了这些名人之后，听他们追忆祖
辈的故事。
说到五四运动、新文化运动，李大钊的地位举足轻重。他积极投身于正在兴起的新
文化运动，成为新文化运动的一员主将。
1917年，十月革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊，他以《新青年》和《每周评
论》等... 阅读全帖 |
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s***l
发帖数: 2236 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
eelshcn (我爱) 于 (Thu Jun 30 14:49:03 2011, 美东) 提到:
和小黑的第一次接触，记得是因为我给她回了一个帖子，里面误把她的ID搞错了，她很
郑重其事的特意给我邮箱写信纠正，给我留下了深刻的印象。
而后慢慢发现她在圣迭戈版上算是个名人。而她带儿子去参加的那个社区的亲子班，我
后来在她的介绍下加入了，觉得效果很好。现在我也在她的带动下加入了义工的行列，
和小黑一起开过几次会，小黑文中提到的去食物银行的那次活动，我和儿子也参加了。
这两天版上大水滔天，我本来是只打算旁观的（抱歉，本人一向是潜水一族，喜欢看热
闹，再加上马上要生老二了，实在是腾不出空来），不过感觉不把我所了解的情况说出
来，似乎如鲠在喉，心里很别扭。再次声明，我发文的目的只是给大家提供一个尽可能
客观的旁观者的描述，能让大家（包括小黑本人）在分析这件事情和如何帮助孩子上提
供一些希望有用的信息。如有不妥，恳请大家轻砸，以和为贵，大家都本着解决问题的
态度，避免将宝贵的时间和精力耗费在无谓的争执上。
... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 15 Chinese在美国的深层文化里可能不仅是一个歧视更可能是侮辱性的词。是只可意会而
不能言传的那种
哪有那么深奥,不就是以前长期对中国人歧视产生的嘛,直到现在,随处可见的关系中国
人的
负面新闻,自然会有这种结果,这个只能从自己做起, 一点一滴改变别人的看法,
可惜中国人太多, 还处在为生存奋斗的阶段, 全体素质提高太难了,我对此表示悲观
这事情可能不是以上那些人想像的那样简单，chinese在美国的深层文化里可能不仅是
一个歧视更可能是侮辱性的词。是只可意会而不能言传的那种。小孩的感受是没错的。
楼主应该找知心正直的美国人了解办法，这里都是一帮傻学生，以己昏昏，使人昭昭。 |
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x*******g
发帖数: 1363 | 16 是啊，五岁还是打游戏，太早了。我觉得父母要能控制到上一，二年级，也就是八九岁
才好。虽然大人可以做的，孩子不一定也能做，但说极端点，如果大人吸毒呢？不是有
句话，言传不如身教吗？要减压，有很多办法呀，男的出去打打球，比什么都好。不过
，你当前最重要的是让你老公多去带孩子。见见别的爸爸都在干什么，比你的言传管用
多了。 |
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J*****o
发帖数: 1129 | 17 学网球有多层境界。感觉到了黑岛这次讲的这些，属于可以意会，却无法言传，即使黑
岛言传了，能不能身教是个问题，wsn能否照虎画猫，更成问题。太难。 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 18 回顾2011
1苦闷、压抑、睁眼看他人嚣张
回顾2011年，对天蝎来说可以说是一整个“闷到不行”，在“不能说又痛苦万分”的压
力下，尝到什么叫挨一记闷棍，“在闷锅中练功”、“眼睁睁看 别人嚣张”。这样的
际遇对“自认努力会有收获”的“天蝎而言实在“有欠正义”，时不时会遇到：你是谁
凭什么这样对我？为什么要听你这些鬼话？莫名的三流角 色却爬到头顶，不按牌理出
牌却还得到成绩……的际遇，世界反了，还不能问为什么。
就是不能问，事情就是这么奥妙，天蝎不可以抗议，因为种种不可说的因素所以没办法
，虽然不服气但只能忍耐，为保有尊严、风范、气度，为得到想要的 名声、爱情、形
象，再多狗屁倒灶都得忍耐，过程中还得看小丑嚣张，还得努力“不让人看出不平衡”
，这种不能言传的秘密心情，使天蝎“内伤不小“。不能自怜 还得为东山再起持续练
功，心力交瘁。因为有秘密所以苦要自行吸收，因为低调所以不能泼洒情绪，因为”不
想如对方的意“所以不能过度反应，真实场”只有自己 看得懂“的残酷考验。忍再多
也没有人为此给天蝎掌声，因为外界根本不知道发生了什么
一般人是看不见天蝎内在的os，只看到表象的风光，认真说来事业、工... 阅读全帖 |
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t***y
发帖数: 182 | 19 双子座
2011对于双子来说，是极度不舒服的年份，上半年的双子大多遭遇不愉快的事，每一件
事都让双子感到窒息，郁闷，但双子不服输的性格，会选择装嗨来维持气势，“用快乐
来解决不快乐”成了他们逃避现实的方便法门，但内在的焦虑与不安，可是越叠越高呢
。
那2012是否依然处于“倒霉，沉闷”之中呢？老天爷对双子还是不错的，四月开始金星
就进驻双子，率先注入一股舒适的气氛，接着是六月中幸运的木星降临，两大吉星在
2012联手，友善的气氛都会逐渐向双子靠拢。
回顾2011年 用自己的方式突破不快乐瓶颈
双子的2011年，就在诡奇，华丽，戏剧性的上半年；与极度欢愉，隐秘，又沈落中度过
，可以说是极度分裂的年份。本身就是“双重人格”特质的双子门，又碰上“分裂”的
运势，于是在2011年有了截然不同的，对遭遇的体会。.
去年六月前，双子大多遭遇某些不愉快的事，也许是家中变故，或面临感情状况，或“
总说服不了对方”或身处矛盾人际中立场相左，或是气势下滑，无法呼风唤雨等，无论
是哪一样都让双子感到窒息。但双子不服输的性格，当然不想被困境封锁，所以一方面
装嗨维持气势，一方面尝试“用自己的方式处理”。而适婚... 阅读全帖 |
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t***y
发帖数: 182 | 20 天蝎座
回顾2011
1苦闷、压抑、睁眼看他人嚣张
回顾2011年，对天蝎来说可以说是一整个“闷到不行”，在“不能说又痛苦万分”的压
力下，尝到什么叫挨一记闷棍，“在闷锅中练功”、“眼睁睁看 别人嚣张”。这样的
际遇对“自认努力会有收获”的“天蝎而言实在“有欠正义”，时不时会遇到：你是谁
凭什么这样对我？为什么要听你这些鬼话？莫名的三流角 色却爬到头顶，不按牌理出
牌却还得到成绩……的际遇，世界反了，还不能问为什么。
就是不能问，事情就是这么奥妙，天蝎不可以抗议，因为种种不可说的因素所以没办法
，虽然不服气但只能忍耐，为保有尊严、风范、气度，为得到想要的 名声、爱情、形
象，再多狗屁倒灶都得忍耐，过程中还得看小丑嚣张，还得努力“不让人看出不平衡”
，这种不能言传的秘密心情，使天蝎“内伤不小“。不能自怜 还得为东山再起持续练
功，心力交瘁。因为有秘密所以苦要自行吸收，因为低调所以不能泼洒情绪，因为”不
想如对方的意“所以不能过度反应，真实场”只有自己 看得懂“的残酷考验。忍再多
也没有人为此给天蝎掌声，因为外界根本不知道发生了什么
一般人是看不见天蝎内在的os，只看到表象的风光，认真说来... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 21 哈！这种意会还要言传的问题我自己时时刻刻要注意呀！不过对于这篇我第一次看到
，可看来已经流传广泛，并且人人称赞的文章，我真的伤心到无法言传了！没想到在
这样的形势下、在这样的时代里，在我的祖国，还有这么年轻的人，在续写、在传颂
着“二十一世纪的焦裕禄”。。。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 22 我原来的语文老师说，只可意会，不可言传的说法是懒人的借口。所谓只可意会的东西
都是通过言传的。
不可言传，说明你没有在语言上花功夫。功夫到家了，不可言传的也能言传了。 |
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t**********k
发帖数: 511 | 24
读维特根斯坦（形而上学）
由于我在文章中不断提到形而上学，似乎就有必要为其作一个定义，但这却是不可能的
，因为在不同的词典，百科全书中，解释都不同，有的差别还很大。似乎我们可以得到
一个合理的结论，对这个东西的看法，其实就是一个人的哲学上的基本观点，就是你的
气质。
就我个人对维特根斯坦理解，形而上学就是认为有一个东西是所谓本质，世界上所有的
东西都能归结它，弄懂了这个东西，就理解了万物。在基督教里，是上帝；在马克思那
里，就是物质；在黑格尔，就是绝对精神，等等等。总而言之，在传统哲学里，都不难
找到这个东西，而且非常明显，因为他们以为哲学就是把这个东西说出来。
当然，这不是说，我的理解就是正确；更不是说，维特根斯坦就一定不错，只是希望你
能读完这篇以后，再下结论。
我看到一个帖中说，西方哲学不过是神学的一部分，这对过去的西方哲学大致不错，虽
然有点绝对，其实这就是罗素的观点。出发点是：那些哲学都是建立在某种形而上学的
基础之上，这些形而上学往往是与宗教有密切的关联。但是，这样评价二十世纪的西方
哲... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 25 一点不乱，看，你不是看明白了么？ 哈哈。。
就是你知我知他知和她知，你知知我知知为知知，可是我真的不知道你知是否就是我知
的。你可知道，其实言传也不知道是不是真的意会了，就算真的意会了也真的需要言传
地知会。
这我说了这么多的重点是不是你说的重点呢？ |
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a***a
发帖数: 1261 | 26 喜欢他为捉妖记导演写的微博——
（原文）
山雄偉、海遼闊、經奇幻。任憑閒雜人等三言兩語也流傳至今。奇書是經，也是一張履
歷，敘述一個壯大在動畫世界中的香港少年，他飄洋過海他從基層開始，畫一頁紙過幾
秋冬，無盡無休終成華人動畫之王。每個人都是一本書，奇形、怪狀，卻耐人尋味。 #
电影捉妖记# 是午后恬靜言傳誠意的驕傲 #捉妖记许诚毅#
（简体版）
山雄伟、海辽阔、经奇幻。任凭闲杂人等三言两语也流传至今。奇书是经，也是一张履
历，叙述一个壮大在动画世界中的香港少年，他飘洋过海他从基层开始，画一页纸过几
秋冬，无尽无休终成华人动画之王。每个人都是一本书，奇形、怪状，却耐人寻味。电
影捉妖记是午后恬静言传诚意的骄傲。
第一句藏头”山海经“，因为捉妖记的灵感来自《山海经》。豆瓣上的捉妖记剧情简介
的第一句就借用了小哇写的这句话。http://movie.douban.com/subject/25723907/
《奇书》是他演唱的《捉妖记》主题曲。
午后恬静言传（许，左言右午）诚意（诚毅）的骄傲。许诚毅是导演的名字，是怪物史
莱克之父，是动画大师。
另外，恭喜《捉妖记》上映三天票房五亿。 |
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t***o
发帖数: 71 | 27 就组合方式而言，汉字比英文灵活太多。
比较一下有意义的最小单位，汉语的“字”和英语的“word”，如“跑”和“run
”，对应的数目约为几千和几十万。再比较一下无意义的最大单位，汉语的“笔画”和
英语的“字母。比如“、”和“A”，对应的数目约为小于10和26。
单词的组合元素是字母，汉字的组合元素是笔画；用26个字母能组合出的单词数量
是可以计算的，而用几个笔画能组合出的汉字却是无限的？关键就在于用笔画构建汉字
的时候引入了“空间”这个参数，比如“甲”、“由”、“申”、“田”这几个字，差
别就在于空间。导致的结果就是用几个笔画就能组合出无限的、并且是简洁的汉字。因
此汉字不仅是字，也是画，是二维。而用字母组合英文单词时，涉及的唯一参数就是顺
序，还只是前后顺序，连上下顺序都没有。导致的直接结果就是单词数量上的庞大和本
身的冗长。
来个比较，用r、n、u这三个字母能组合出多少单词，随便重复使用，反正俺只想
的出run一个。你不可能把u写在上面、r和n写在下面来组合出单词。而用“―”、“丨
”能组合出多少汉字？一、二、三、土、士、吉、口、品、日、曰、晶、吕、田、甲、
申、由、正、十... 阅读全帖 |
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L*******t
发帖数: 77 | 28 MARK
就组合方式而言，汉字比英文灵活太多。
比较一下有意义的最小单位，汉语的“字”和英语的“word”，如“跑”和“run
”，对应的数目约为几千和几十万。再比较一下无意义的最大单位，汉语的“笔画”和
英语的“字母。比如“、”和“A”，对应的数目约为小于10和26。
单词的组合元素是字母，汉字的组合元素是笔画；用26个字母能组合出的单词数量
是可以计算的，而用几个笔画能组合出的汉字却是无限的？关键就在于用笔画构建汉字
的时候引入了“空间”这个参数，比如“甲”、“由”、“申”、“田”这几个字，差
别就在于空间。导致的结果就是用几个笔画就能组合出无限的、并且是简洁的汉字。因
此汉字不仅是字，也是画，是二维。而用字母组合英文单词时，涉及的唯一参数就是顺
序，还只是前后顺序，连上下顺序都没有。导致的直接结果就是单词数量上的庞大和本
身的冗长。
来个比较，用r、n、u这三个字母能组合出多少单词，随便重复使用，反正俺只想
的出run一个。你不可能把u写在上面、r和n写在下面来组合出单词。而用“―”、“丨
”能组合出多少汉字？一、二、三、土、士、吉、口、品、日、曰、晶、吕、田、甲、
申... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 29 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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j******r
发帖数: 48 | 30 基督教普遍认为三位一体，也就是耶稣就是造物主，耶稣的言传是世间
唯一真理。但是百度一下三位一体的由来，是因为圣经中一句话“圣父，圣子，圣灵之
名”的名 name是单数，所以推断说三位一体。进而把造物主等同于耶稣从而人格化，
把耶稣等同于造物主，耶稣的言传作为世间唯一真理。。。
我个人看法，圣经的造物主应该相当于道德经的道，而没有人格化的主观意愿。造物主
按他的样子造人，就是把道
体现在人身上成为理性，良知，对宇宙真理的认知，或者佛教讲的佛性。道体现在事物
上就是一些更古不变的真理。比如多行不义必自毙，因果报应，和圣经对人的种种规劝
。比如一个人作恶多端，真理会让他自毙，玄一点说就是神让他灭亡。但是神不是像人
一样发怒来消灭恶人。
我感觉圣经应该是综合了道德经，佛经，承认了造物主，人的良知佛性，还有具有神通
的圣人神佛。
细枝末节的差别没必要拿来互相辩。 |
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X*******E
发帖数: 13 | 31 新的年号多由皇帝自己命名
过去用于纪年的年号，往往也是重大历史变革的标志。自汉武帝首次使用年号之后
，历代帝王无不以年号彰显其“受命于天”的使命，宣示其治国理念，寄托国泰民安、
江山永固等愿望。据统计，中国历史上出现过的年号共有八百多个。经研究发现，其中
相当一部分年号都与《周易》有关，或直接源于《周易》的经传文本，或由《周易》的
理念衍生出来。
按历史惯例，每逢新君登基或统治期间遇到祥瑞灾异、政局变化等都要改元，即启
用新的年号。因事关重大，新的年号多由皇帝按自己的意思命名，或由大臣们先拟出几
个名号，再由皇帝钦定。如北宋熙宁末年，因王安石罢相，宋神宗决定从幕后走到前台
，亲自出马主持变法。于是下令改元，命近臣先草拟名号。近臣草拟了三个名号呈上去
，分别叫“平成”、“美成”、“丰亨”，结果宋神宗均不满意。他批复：“成字负戈
，美成者，犬羊负戈。亨字为子不成，不若去亨而加元。”最终把新年号定为“元丰”。
宋神宗选年号“元丰” 希冀变法成功
宋神宗的批复，反映了他内心的矛盾和愿望。就是既想成就富国强兵大业，又不想
与他国发生战争（认为“成字负戈”，有战争之象）；既想国运亨通又不敢用“... 阅读全帖 |
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X********7
发帖数: 483 | 32 朋友啊朋友，你可曾记得，在你年幼时，是有人又是喂、又是抱，一把屎、一把尿，把你来抚育，这个人就是咱爹妈。伺候你不分昼与夜，也不顾多累与多忙，把人间最伟大的爱给予你，含辛茹苦抚养你健康长大。朋友啊朋友，你可要记住，父母的思情比山高、比海深，一生一世永不忘！
朋友啊朋友，你可曾记得，在你年少时，是有人又言传、又身教，一点点、一滴滴，把你来培育，这个人就是咱爹妈。千难让你先读书，重金也送你进学府，盼望着金榜题名也有你，呕心沥血培养你成才长大。朋友啊朋友，你可要记住，父母的恩情比山高、比海深，一生一世永不忘！
朋友啊朋友，你可曾记得，在你年少时，是有人又接送、又遮风雨，一天天、一年年，把你来呵护，这个个就是咱爹妈。无论你是去上学，还是去玩耍，时时刻刻不忘关心着你，用辛勤的汗水浇你平安长大。朋友啊朋友，你可要记住，父母的恩情比山高、比海深，一生一世永不忘！
朋友啊朋友，你可曾知道，如今你虽长大，还有人门口望、打电话，一趟趟、一遍遍，把你来牵挂，这个人就是咱爹妈。无论你是在家乡，还是去远方，日日夜夜都在惦记着你，用美好的祝愿盼你平安回家。朋友啊朋友，你可要记住，父母的恩情比山高、比海深，一... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 994 | 33 第一章 千古之迷
一片寂静，但是寂静中隐约能够听到此起彼伏的心跳声，和或轻或重的呼吸声。
在圣殿那条岔道里，利奇赤身盘坐在地上，为首的女天阶骑士和他相拥着，坐在他
的身上。
利奇那根粗硕的性器就插在那个女人的阴道里，顶端更是没入子宫之中。那强烈得
让人发疯的刺激，让那个女人完全失去意识，身体不受控制地抽动着，眼神显得呆滞。
她的双手被紧紧地反扣，两个用高强度合金打造的特制缭铐将手臂牢牢地固定住，
她的腿也是一样，一根八字形的钢条将之完全固定，让她没有办法将腿收拢起来。
这不像是在做爱，更像是在受酷刑，那凄惨的模样让旁边的女人一个个心慌意乱。
她们也经历过这种事，同样尝过这种死去活来的滋味，一次次在高潮中昏厥过去，
所以看着别人受罪，她们的身体自然而然有所反应。
就在这时候，她们突然听到利奇低喝一声：“快，帮我一把。”有资格在这里的全
都是天阶骑士里最顶尖的人物，所以她们立刻有了反应，一起伸出右手贴在利奇的身上
。
七股斗气源源不断送入利奇的体内。
与此同时，那个被利奇弄得死去活来的女天阶骑士身体像是漏水，多年苦修的斗气
汹涌澎湃地涌入利奇的体内。
几乎在一瞬间，利奇感觉自己快要被撑爆似... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 34 一、有许多人拼命追求神迹
他们不但不追求真理，他们甚至认为神迹比真理重要。他们一直追求神迹，而不要知识
，所以他们起初很热心，但因为他们轻看真理，没有长进，日久天长就消沉下去了。
保罗没有叫人追求神迹：“犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧，我们却是传钉十字架
的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。”（林前1：22－23）这里给我们看见
，犹太人是要神迹，外邦人则重哲学、求智慧，保罗所着重的是“传钉十字架的基督。
”“传钉十字架的基督”，这才是最重要的神迹和智慧。
二、保罗没有叫人追求神迹，他只叫人在圣灵里行事
“我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。”（加5：25）
三、圣经没有叫圣徒追求神迹
许多人以为神迹能造就信徒，但请我们注意，神迹不能救人，神迹也不能造就人：“祂
虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信祂。”（约12：37）我们不应追求神迹，
我们应追求行神迹的主。神迹的最终意义不在神迹本身，行神迹的意义只为使人认识耶
稣是神：“耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事，要叫你
们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。”（约20
：... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 35 一、有许多人拼命追求神迹
他们不但不追求真理，他们甚至认为神迹比真理重要。他们一直追求神迹，而不要知识
，所以他们起初很热心，但因为他们轻看真理，没有长进，日久天长就消沉下去了。
保罗没有叫人追求神迹：“犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧，我们却是传钉十字架
的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。”（林前1：22－23）这里给我们看见
，犹太人是要神迹，外邦人则重哲学、求智慧，保罗所着重的是“传钉十字架的基督。
”“传钉十字架的基督”，这才是最重要的神迹和智慧。
二、保罗没有叫人追求神迹，他只叫人在圣灵里行事
“我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。”（加5：25）
三、圣经没有叫圣徒追求神迹
许多人以为神迹能造就信徒，但请我们注意，神迹不能救人，神迹也不能造就人：“祂
虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信祂。”（约12：37）我们不应追求神迹，
我们应追求行神迹的主。神迹的最终意义不在神迹本身，行神迹的意义只为使人认识耶
稣是神：“耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事，要叫你
们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。”（约20
：... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 读维特根斯坦（形而上学）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 1 11:46:42 2013, 美东)
读维特根斯坦（形而上学）
由于我在文章中不断提到形而上学，似乎就有必要为其作一个定义，但这却是不可能的
，因为在不同的词典，百科全书中，解释都不同，有的差别还很大。似乎我们可以得到
一个合理的结论，对这个东西的看法，其实就是一个人的哲学上的基本观点，就是你的
气质。
就我个人对维特根斯坦理解，形而上学就是认为有一个东西是所谓本质，世界上所有的
东西都能归结它，弄懂了这个东西，就理解了万物。在基督教里，是上帝；在马克思那
里，就是物质；在黑格尔，就是绝对精神，等等等。总而言之，在传统哲学里，都不难
找到这个东西，而且非常明显，因为他们以为哲学就是把这个东西说出来。
当然，这不是说，我的理解就是正确；更不是说，维特根斯坦就一定不错，只是... 阅读全帖 |
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j******r
发帖数: 48 | 37 我的认识就是说基督教普遍认为三位一体，也就是耶稣就是造物主，耶稣的言传是世间
唯一真理。但是百度一下三位一体的由来，是因为圣经中一句话“圣父，圣子，圣灵之
名”的名 name是单数，所以推断说三位一体。进而把造物主等同于耶稣从而人格化，
把耶稣等同于造物主，耶稣的言传作为世间唯一真理。。。
我个人看法，圣经的造物主应该相当于道德经的道，造物主按他的样子造人，就是把道
体现在人身上成为理性，良知，对宇宙真理的认知，或者佛教讲的佛性。道体现在事物
上就是一些更古不变的真理。比如多行不义必自毙，因果报应，和圣经对人的种种规劝
。比如一个人作恶多端，真理会让他自毙，玄一点说就是神让他灭亡，但是神不是像人
一样发怒来消灭恶人。
我感觉圣经应该是综合了道德经，佛经，承认了造物主，人的良知佛性，还有具有神通
的圣人神佛。
细枝末节的差别没必要拿来互相辩。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 38 这颗佛心借助文字能否知晓吗？
當然能
,
涅槃妙心依靠经教能否传授吗？
當然更是能
,
这种事情啊，不是“千圣不传”，只缘“向上一路”根本无法言传。这不，释迦
如来含辛茹苦说法四十九年，也说它不着啊。
佛陀一句話就能講的清清楚楚.
===
當然能借助文字知晓,當然更是能靠经教告訴你什麼是涅槃妙心, 這東西一點都不玄,
問題是明白告訴我們之後沒有人會相信,繼之謗法, 這就是為什麼“千圣不传”，說了
也白說,叫做"虧損如來".
宗门的第一个本质属性就是：传佛心印！
所谓“正法眼藏，涅槃妙心，实相无相”，正是佛祖心印，正是你我脚跟下那段
大事因缘，由于百姓日用而不知，枉受无边生死之苦，所以祖师的的西来，目的只有一
个：“传佛心印”，为你指出自家珍宝。所以禅宗又被称为“佛心宗”。
这是宗门教育的核心内容。
您说一说：这颗佛心借助文字能否知晓吗？当然不能！所以说只能自悟自肯，不
立文字。
涅槃妙心依靠经教能否传授吗？当然不能！所以说只能冷暖自知，意在言外，音
在弦外，教外别传。
这种事情啊，不是“千圣不传”，只缘“向上一路... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 39 这颗佛心借助文字能否知晓吗？
當然能
,
涅槃妙心依靠经教能否传授吗？
當然更是能
,
这种事情啊，不是“千圣不传”，只缘“向上一路”根本无法言传。这不，释迦
如来含辛茹苦说法四十九年，也说它不着啊。
佛陀一句話就能講的清清楚楚.
===
當然能借助文字知晓,當然更是能靠经教告訴你什麼是涅槃妙心, 這東西一點都不玄,
問題是明白告訴我們之後沒有人會相信,繼之謗法, 這就是為什麼“千圣不传”，說了
也白說,叫做"虧損如來".
宗门的第一个本质属性就是：传佛心印！
所谓“正法眼藏，涅槃妙心，实相无相”，正是佛祖心印，正是你我脚跟下那段
大事因缘，由于百姓日用而不知，枉受无边生死之苦，所以祖师的的西来，目的只有一
个：“传佛心印”，为你指出自家珍宝。所以禅宗又被称为“佛心宗”。
这是宗门教育的核心内容。
您说一说：这颗佛心借助文字能否知晓吗？当然不能！所以说只能自悟自肯，不
立文字。
涅槃妙心依靠经教能否传授吗？当然不能！所以说只能冷暖自知，意在言外，音
在弦外，教外别传。
这种事情啊，不是“千圣不传”，只缘“向上一路... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 40 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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b***e
发帖数: 1419 | 41 你们两个人唧唧歪歪的，我忍了好久了。现在发展到一唱一和，
直让我怀疑是不是俩马甲。
这个BBS本来就是聊天打屁的地方，你们要想作学术，就回家
老老实实地多发几篇paper。没听说泡BBS的能证明费马定理的。
你们想发骚当然也可以，但是总是跳出来攻击本版之俗以显示
你们的高明，就十分的讨厌。
什么好的数学，美的数学，扯蛋。回家先把数理逻辑，认知论
和证明论学学。数学说白了就是自欺欺人，连turth都根本无法
形式化定义。数学的唯一作用就是实用，工具而已。说什么数学
的唯一作用是美，哼，纯粹白痴。不实用的数学就是垃圾。
还有抬出什么辛几何，李代数来，显摆你很牛，懂得真的很多。
还说什么好的数学有难以言传的共性，哼哼。 我只知道隔行
如隔山。我给你讲范畴学里面的comonad stucture可以用来表示
linear logic的语义，给你讲type inference of System F是
undecidable的，给你讲lambda-cube的八个顶点所表示的形式化
系统的strong normalization是可以uniformly证明的... ...
那不但是难以言传，简直就 |
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p***i
发帖数: 96 | 42 呵呵，给你说几个，别告诉别人啊，哈。。。
pair trading(statistical arbitrage), bottom fishing, trading news,martingale
arbitrage...等等
先看看turtle trading的公开教材，比较有系统，把入场、出场（止损、提取利润）、
仓位控制都讲了。
交易的关键在于解释清楚为什么有的策略能用过去的表现来预测将来的表现，这个桥梁
解决好了，你离成功就不远了。不过，纯技术分析对于这个桥梁的解释无能为力。。。可基本面分析又是看长期的，导致backtest的powerful不够，或者根本不能backtest。所以，现在wall st.上流行technical feeling...加上feeling就是说无法言传。。。哈。其实有什么无法言传的，借口罢了。 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 43 自从信主后，我在传福音的过程中，几经挫折，几经失败。反省自己的过失，曾写了
“传福音五戒”一文，引以为鉴戒。后来，在此基础上写了一本小书——《走近心灵—
—如何向大陆人传福音》，归根到底就是要阐明保罗在《哥林多前书》第九章中说的一
句话：“向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。”
下面，我把这些年的反思，概括为“传福音十戒”，继续警戒自己，同时与兄弟姐妹共
勉。
第一诫：切不可不传耶稣基督并他被钉十字架。
第二诫，切不可只用口传。
第三诫，切不可以真理的化身自居。
第四诫：切不可只说不听。
第五诫：切不可彼此攻击。
第六诫：切不可忘了先“骂”自己。
第七诫：切不可满嘴“属灵黑话”。
第八诫：切不可不讲道理。
第九戒：切不可全盘否定中华文化。
第十戒：切不可作假见证。
第一诫：切不可不传耶稣基督并他被钉十字架。
传福音就是要传耶稣是主，他爱我们，为了洗净我们的罪而死在十字架上，使一切信他
的人，罪得赦免，与上帝和好，获得永生。凡是背离了这个核心，就是传了另外的福音
。其最显著的代表，就是“成功神学”。信耶稣，赚大钱 ，这就是成功神学的核心。
第二诫，切不可只用口传。
... 阅读全帖 |
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c**********s
发帖数: 410 | 44 常识告诉我们，媒体是一种文化和思想的最有力传播工具，而语言是一个文化的最核心部分。
因此任何的政权要控制百姓，必定先控制报纸，媒体，和作家。
全国别的方言都式微正是因为别的地区已经没有了这个“媒体”的支撑，尽管老百姓都
依然在民间讲那种方言，但是这个方言的力量在减弱。没有“媒体”，一代人可以口耳
相传继续把方言传下去，两代人可以，100代人可以吗？
政协的提议，恰恰是在控制媒体上做文章，这是最厉害的一招，所以是坚决不能同意的。 |
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w***3
发帖数: 387 | 45 【新纪元】孔子的千年孤独
孔子，一个真实的人，其名字穿越了半个中华文明的历史风云，伴随着一代代中国人走
过沧桑而又辉煌的岁月。在人类历史上，除了两三个被誉为先知的宗教领袖外，谁也没
有他行得更远，走得更深，谁也没有他遭受到后世如此众多的水火不相容的评论。无论
是尊孔还是批孔，俯身这两千五百多年的历史长河，我们看到的是一幅幅既熟悉又陌生
的面孔，而每一幅面孔背后都打上了鲜明的时代氛围。
作者 王净文
未公开的先知 孔子
文
2010年9月28日清晨，身着仪装的台湾总统马英九恭敬出席祭奠孔子诞辰2560周年。（
AFP）
孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，后世尊其为孔圣人、至圣先师、万世
师表，影响所及不仅是亚洲儒家文化圈，在西方也备受尊崇。到底孔子是个什么样的人
，他给后世留下了什么？
2010年9月28日清晨，身着仪装的台湾总统马英九，在孔子第79代嫡孙孔垂长为奉祀官
、台北市长郝龙斌任正献官的带领下，恭敬的步入台北孔庙，祭奠孔子诞辰2560周年。
典礼共有37个程序。马英九在致辞中表示，儒学影响深远，而且在世界上影响越来越大
。祭孔除了纪念孔子及其“有教无类”、“因才施... 阅读全帖 |
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x****h
发帖数: 348 | 46 刘继明：“左翼文学”在近两年似乎颇受关注，差不多成为了一个热点，但无论是
理论还是创作，都显得比较复杂和暧昧，比如作为一个历史性概念，“左翼文学”在二
十世纪中国的起伏流变以及它和国外左翼政治文化思潮的关系；作为一种曾经产生过广
泛影响的文学现象，现在是否形成了一种可以称为“新左翼文学”的创作思潮？等等，
都表明了其中蕴含着值得进一步探究的意义空间，至少，它为我们把握当前中国的复杂
思想状况和现实境遇，提供了一条别样的认知路径。
旷新年：我对这个话题感到有些疑虑，中国目前有没有所谓“新左翼文学”？文学
传统自有它的力量，《中国现代文学研究丛刊》2002年第1期曾推出“左翼文学笔谈”
，“人民性”这个概念也被重新召唤出来，《文艺理论与批评》2005年第6期曾推出“
文艺与人民性”的专题。这个话题可能直接与曹征路的《那儿》这篇小说有关。《那儿
》在《当代》杂志2004年第5期发表以后，产生了很大的反响，被认为是2004年最重要
的小说之一，一部中篇小说受到如此之多的关注和讨论，这种盛况是空前的，这是1980
年代中期以后所未曾有过的事情。
刘继明：《那儿》的出现，的确称得上中国文学进入新世... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 47 从猫论到赚钱不择手段的民族道德沦丧【转】
邓小平家中挂有一幅《双猫图》。一只猫毛色雪白，另一只猫毛色乌黑。画的上方
是几行题词：“不管白猫黑猫，会捉老鼠就是好猫。”
-
据说：“猫论”贯穿于改革开放的各个阶段，在很多场合都可以看到它的影子：乡
镇企业、特区、私营经济、证券、股票……与此同时，由“猫论”开启的思维之门已经
洞开，个体、群体的创造趋于活跃，市场变得丰富起来。……1985年，邓小平再度当选
美国《时代》周刊年度风云人物，“不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫”被摘登在《时
代》周刊上。“猫论”的影响扩大到世界。（人民网，《毛泽东批邓小平“黑猫白猫论
” 邓不收回》）
邓小平和他的追随者始终推崇真理只有在实践中才能得到检验，那么我们就来看看
这三十多年的实践表明人们的“创造”如何因为“猫轮”而“趋于活跃”；伟大的“猫
论 ”哲学又如何引导了盛世中国的主流道德风尚；老百姓又如何因此而遭殃。
在如今的盛世中国，最最感人肺腑的社会新风尚就是不管黑猫白猫，只要能赚钱就
是好猫。捉老鼠算什么能耐？能捉钱那才叫能耐！实在人情味十足。绝不像老毛主张“
为人民服务”之不近人情。如今的“民族精华”终于... 阅读全帖 |
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发帖数: 54 | 48
网民大战五毛（关于朱令案）-百度，，-[559bytes|2011-08-09]
为强权作伥 不敢在强权面前讨公道的软骨头，标准的汉奸五毛！-五毛即是汉奸-[
418bytes|2011-08-10]
姜文电影《鬼子来了》最后杀汉奸不杀鬼子，-现实版是杀五毛不杀贪官-[309bytes|
2011-08-11]
共匪独裁的好处是让贪官五毛沉渣泛起，以便统统杀掉-改善人口结构与人类整体素质-
[0bytes|2011-08-11]
五毛---标准的汉奸-五毛即汉奸 五毛即太监-[0bytes|2011-08-10]
一提五毛, 贪官二奶们就坐立不安了. 贪官二奶具备五毛身份, -五毛是后备贪官与二
奶-[0bytes|2011-08-09]
世界媒体看中国：“五毛党”面面观-韩寒开玩笑的口吻大胆预测-[12362bytes|2011-
08-09]
姜文电影《鬼子来了》最后杀汉奸不杀鬼子，
发帖者：现实版是杀五毛不杀贪官 (时间：2011-08-11 19:37:39)
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