z**********e
发帖数: 22064 | 1 http://www.gmw.cn/content/2009-05/11/content_919697.htm
2009-05-11
作者:武家璧
《宝训》讲商先公上甲微报复有易氏，使之"服厥罪"，其主要手段是"?中于河"。
《竹书纪年》载"殷侯微以河伯之师伐有易"，《山海经・大荒东经》郭璞注引《
竹书》曰"殷主甲微假师于河伯以伐有易。"李学勤先生释文"假中于河"，殆拟合"假师
于河伯"之意，虽文意可通，但字形不合。
"?"字从石从刀，赵平安隶写为"?"甚确。此字见《龙龛手鉴》《四声篇海》《正字
通》等，谓"砌"之俗字。辽释行均撰《龙龛手鉴》辑录大量俗字、异体字、古文字及简
体字，在释读敦煌文献中发挥重要作用，是辨识古俗字的重要工具。《说文》"砌，阶?
也。""砌中"即以?石垒砌成台阶状的"中"坛。《汉书・礼乐志》"帝临中坛，四
方承宇。"石砌台阶状中坛，见于红山文化牛河梁遗址的方形祭坛，陶寺文化观象台半
圆形基址外壁也有一圈卵石围栏，殆即祭告天地之场所。中坛选址一定采用了"辩方正
位"的科学方法，坛中央可能立有定方向用的表杆，是谓"立中"或者"立极"。上甲... 阅读全帖 |
|
|
E******u
发帖数: 3920 | 3 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記，高超之思辨抉擇與綜攝能力[1]，
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2]，構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門，即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思（A.D.515-577）所奠基，圓觀（一
心三觀）則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者，則是
由智顗所完成。依智顗之說，圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立；圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀，可以發現二者終歸於
「一心」，由一心（以至於一念、念念）而具足萬法、萬行，成為最圓極、究竟之教理
與觀法，本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說，一心具足說
即是智顗思想理論最高處，亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義，闡釋其理論意涵，探討其如何在思想上論立，又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 4 宋石男：我为什么要离开新浪微博（图片版）zz
河蟹疯狂口交中，请广为传播。 http://twitpic.com/5q18c3
原文如下：
诸君，我今日离开新浪微博，不再于此地发言。
谢谢各位一年来的关注，也谢谢各位与我24万余次的互动。我从中获益良多，结交良朋
佳友，增长认知广度。
我仍会保留账号，如有要事，可 @ 我或私信。但我更希望与诸君在网易微博、腾讯微
博、搜狐微博、饭否或推特上相会。在前四家微博，我均有实名注册账号；在推特，我
叫 @songshinan .
最近一个月里，因为转发某条新华社消息，我一直被新浪微博审核。期间也有不少朋友
去说项，但从新浪总编陈彤、副总编孟波到一般编辑，基本都装聋作哑。唯一一次回复
是一个编辑托中间人告诉我，要我“不再骂新浪和发敏感信息”，然后“过几天再看看
”。结果一直“看”到现在。
我离开并非一时意气，而是出于基本的骨气及深思熟虑。
不少朋友劝我“忍一忍，这个平台不能替代”、“别走，损失很大的”、“何必跟他们
死磕，过几天就好了”。谢谢你们的好意，原谅我的不合时宜。
新浪微博的确是目前影响力最大的国内微博，我剩下所有微博的传播加一起（我狡兔... 阅读全帖 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 5 宋石男：我为什么要离开新浪微博（图片版）zz
河蟹疯狂口交中，请广为传播。 http://twitpic.com/5q18c3
原文如下：
诸君，我今日离开新浪微博，不再于此地发言。
谢谢各位一年来的关注，也谢谢各位与我24万余次的互动。我从中获益良多，结交良朋
佳友，增长认知广度。
我仍会保留账号，如有要事，可 @ 我或私信。但我更希望与诸君在网易微博、腾讯微
博、搜狐微博、饭否或推特上相会。在前四家微博，我均有实名注册账号；在推特，我
叫 @songshinan .
最近一个月里，因为转发某条新华社消息，我一直被新浪微博审核。期间也有不少朋友
去说项，但从新浪总编陈彤、副总编孟波到一般编辑，基本都装聋作哑。唯一一次回复
是一个编辑托中间人告诉我，要我“不再骂新浪和发敏感信息”，然后“过几天再看看
”。结果一直“看”到现在。
我离开并非一时意气，而是出于基本的骨气及深思熟虑。
不少朋友劝我“忍一忍，这个平台不能替代”、“别走，损失很大的”、“何必跟他们
死磕，过几天就好了”。谢谢你们的好意，原谅我的不合时宜。
新浪微博的确是目前影响力最大的国内微博，我剩下所有微博的传播加一起（我狡兔... 阅读全帖 |
|
d**********e
发帖数: 2 | 6 第百零六折天仗风甫，八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝，风篁猝不及防，厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵，于掌力
及体的瞬间身子一挪，生生卸去三成劲力，然而毕竟是亡羊补牢，仍被轰得倒飞出去，
仰天喷出鲜血。
“风兄！”
耿照正欲动作，一股微妙悚栗掠过背脊，本能擎出“藏锋”；激越的龙吟声乍现倏
隐，刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前，矮小的黑衣男子急停顿止，发鬌逆风激扬，乌缎
般“泼喇！”摊上刀锋，抚刃皆断，寂然无声。
约莫同时，韩雪色抄住旋落的寻真刀，遥指风篁，虽未回头，声音却是出奇地平静
。“耿兄弟，本座无意伤人，实不得已而为。请你把刀放下，你我之间，没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃，也无撕破脸的决绝，非喜非怒，自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩，突然意识到这名身穿单衣的高大男子，的的确确是指剑奇宫的主人
，是龙庭山群龙之首，外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时，韩雪色也没像现在这样，周身散发着难以言喻的沈静威压，恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙，光是伫立不动，便使人不禁仰望，未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单！”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
|
w**********5
发帖数: 1741 | 7 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 8 真惊呆了， 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧！！！！！！！
虽然俺只是理解些XXX的皮毛， 不过这个真的太牛了。1600多年前啊！！
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的， 给5个包子！！！！
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。余则谓之不然。
何者？《放光》云：“法无去来，无动转者。”寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静
于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未
始异，而惑者不同。缘使真言滞于竞辩，宗途屈于好异。所以静躁之极，未易言也。
何者？夫谈真则逆俗，顺俗则违真。违真，则迷信而莫返，逆俗，则言淡而无味。缘使
中人，未分于存亡；下士，抚掌而弗顾。近而不可知者，其唯物性乎。然不能自已，聊
复寄心于动静之际，岂曰必然？
试论之曰：《道行》云：“诸法本无所从来，去亦无所至。”《中观》云：“观方知彼
去，去者不至方。”斯皆即动而求静，以知物不迁，明矣。
夫人之所谓动者，以昔物不至今，故曰动而非静；我之所谓静者，亦以昔物不至今，故
曰静而非动。动而非静，以其不来；... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 9 真惊呆了， 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧！！！！！！！
虽然俺只是理解些XXX的皮毛， 不过这个真的太牛了。1600多年前啊！！
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的， 给5个包子！！！！
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。余则谓之不然。
何者？《放光》云：“法无去来，无动转者。”寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静
于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未
始异，而惑者不同。缘使真言滞于竞辩，宗途屈于好异。所以静躁之极，未易言也。
何者？夫谈真则逆俗，顺俗则违真。违真，则迷信而莫返，逆俗，则言淡而无味。缘使
中人，未分于存亡；下士，抚掌而弗顾。近而不可知者，其唯物性乎。然不能自已，聊
复寄心于动静之际，岂曰必然？
试论之曰：《道行》云：“诸法本无所从来，去亦无所至。”《中观》云：“观方知彼
去，去者不至方。”斯皆即动而求静，以知物不迁，明矣。
夫人之所谓动者，以昔物不至今，故曰动而非静；我之所谓静者，亦以昔物不至今，故
曰静而非动。动而非静，以其不来；... 阅读全帖 |
|
w**********5
发帖数: 1741 | 10 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 11 这场属于演员吴谨言的惊变24小时，会引发整个娱乐圈明星及其团队的“一日三省吾
身”吗？ 28日凌晨，央视《中国电影报道》栏目组在微博发文，控诉“魏璎珞”吴谨
言的团队耍大牌。 央视网于晚间针对此事发表文章，呼吁年轻演员应懂得珍惜机遇，
同时提醒首先应该有好的德行，而后才能有好的艺术造诣。 随后，《中国电影报道》
也在官方微博发表声明，配文称：“今天是《中国电影报道》第一次点名批评青年演员
团队，希望这也是最后一次。”
在此之前，吴谨言所属的“欢娱影视”曾转发央视节目组第一次的微博并回应称，对
于贵媒体所描述状况，我们会彻查清楚、内部检讨并对相关人员进行追责。当时“贵节
目组”的称谓已经被网民吐槽不妥。
而在再此声明中欢娱称，在公司内部已严重警示此次事件的相关对接人。
吴谨言也在微博中发出致歉，表示希望自己成长中的每一步都有媒体和大众的监督。
而在《中国电影报道》官方微博再次发文回应吴谨言团队耍大牌后，吴谨言也迅速转发
此微博并道歉置顶说，“定牢记艺德为先。”
让我们总结一下：在短短24小时左右，央视节目组两度微博发声，央视网点评，相对于
过去的不点名批评，这次的阵仗显然前所未有。难怪混... 阅读全帖 |
|
g*********n
发帖数: 808 | 12 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 13 https://tw.news.yahoo.com/%E4%B8%AD%E5%85%B119%E5%A4%A7%E5%89%8D%E5%8A%A0%E5
%BC%B7%E6%8E%A7%E5%88%B6%E8%A8%80%E8%AB%96-%E7%AE%A1%E7%90%86%E5%93%A1%E4%BA
%BA%E4%BA%BA%E8%87%AA%E5%8D%B1%E5%88%AA%E9%99%A4%E5%BE%AE%E4%BF%A1%E7%BE%A4%
E7%B5%84-061000295.html
中共19大前加強控制言論 管理員人人自危刪除微信群組
上報
上報
李宸儀
2017年9月13日 下午2:10
15 則留言
北京當局7日頒布《互聯網群組信息服務管理規定》，表示將對社交通訊軟體中的群組
訊息加強審查，並懲罰涉及散播不法訊息的人士。這使得各大社群媒體上的群組吹起自
我審查的旋風，害怕遭受波及的群主甚至直接關閉群組，中國言論自由再度走上回頭路。
新法嚴加審查群組訊息
根據《彭博社》（Bloomberg）報導指出，中共為了迎接19大的到來，近來透過各種方
式打壓民間輿論。中國... 阅读全帖 |
|
P******A
发帖数: 126 | 14 2月11日教言
人在生病时，经常会出现一些迷乱现象，此时一定要祈祷上师三宝，并了知是自心的光
明，安住在这样的境界中，那时所有迷乱全部会消失。即使在健康时没有这些现象，也
要先有准备，并常观自己的心。
--《前行广释》智悲佛网
@索达吉堪布
现在是“神变月”（公历2.11—3.12），每一天都是吉祥日，行持任何善法，功德均会
成十亿倍增长，故望大家切莫散乱。同时，从2月11日起，我们佛学院将开15天的持明
大法会，僧众共诵九本尊心咒，为全世界和一切众生祈福。你若想参与但又不会念此心
咒，也可以念怀业祈请文，或观音心咒“嗡玛尼贝美吽”。
索达吉堪布微博
吉祥的春节，却也是杀业盛行的日子。世间人根本不知道杀生是一种罪业，不知道杀生
会导致短命多病的果报，更不相信地狱的存在。我们现在说也不信，劝也不听，只有替
他们忏悔，对他们发一个慈悲心，发心发愿：愿他们将来能够遇到佛法，那时我能救度
他们。一定要有这样一个正确的发心哦！
达真堪布微博
今天是神变月的第一天，神变月里请多行持善法，积累福慧资粮。喇荣五明佛学院为期
十五天的持明法会也从今天开始，法会期间大家可念诵＜大自在祈祷文＞,观音心咒等
... 阅读全帖 |
|
t********r
发帖数: 4908 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
izze (我爱言帅) 于 (Fri Mar 19 17:24:53 2010, 美东) 提到:
花痴坑，开挖
☆─────────────────────────────────────☆
pistone (古代的事物) 于 (Fri Mar 19 17:26:09 2010, 美东) 提到:
听说鼻子大，很多中年女生喜欢。
☆─────────────────────────────────────☆
sunnygirl (从此不信星座) 于 (Fri Mar 19 17:29:24 2010, 美东) 提到:
拜托，那不是鼻子大，是又高又挺！
你就是嫉妒
☆─────────────────────────────────────☆
izze (我爱言帅) 于 (Fri Mar 19 17:29:39 2010, 美东) 提到:
哈哈
爱慕，不需要理由 :)
☆─────────────────────────────────────☆
lailaimo... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 16 余乐言卖出的第一个生日蛋糕
现在都流行自己在家做烘焙，可11岁的小女孩自制蛋糕还开起了微店，有没有惊呆了?前天，福州鼓一小六年级学生余乐言的微店开张不足两个月，卖出了第一个自制的生日蛋糕，收入103元。
当记者来到乐言家中时，她正在做蛋糕。分蛋，打蛋清，搅拌，一气呵成，你很难想象她开始做烘焙才3个月。
乐言说，她有个愿望就是长大了开一间甜品屋。大概3个月前，她伙同她的“闺蜜”妈妈一起说服爸爸添置烤箱等设备。之后，她就下载了烘焙方子，依葫芦画瓢。第一次做饼干，烤出来的像木炭;第一次做蛋糕，和发糕一样硬，但她毫不气馁。如今，她都做得有模有样。
两个月前，余乐言在网上开了微店“剧仔烘焙”，卖自制的烘焙产品。她先在同学中打广告，两个月来，把自制的鸡翅、手工巧克力、饼干卖给同学。为了做大生意，余乐言印制了一些“广告”，投递在小区的信箱里。她还挨家挨户发传单，吃了不少闭门羹。
16日，乐言的微店迎来了第一个生日蛋糕订单—小区邻居阿姨要为儿子订一个生日蛋糕。乐言此前没做过完整的生日蛋糕，让她父母惊讶的是，蛋糕得到了邻居的好评。
余乐言的父母一开始也担心女儿做烘焙会耽误学习，但这几个月下来，他们发现孩... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 17 今天凌晨央视《中国电影报道》栏目组官微突然发了一条置顶微博，控诉吴谨言团队8
月25日在对接采访时一而再再而三的耍大牌不合作，栏目组一开始提前半小时到达采访
地点，却被告知地点变动成吴谨言团队指定的十几公里外的新地点，栏目组赶到后发现
吴谨言团队未能协商好采访场地，要求栏目组支付场地费用，最后其团队干脆说吴谨言
接下来有新安排，给出的采访时间根本无法满足采访内容需求。
最后栏目组表示希望这样的采访事件是他们的第一次，也是最后一次。从艺路上任重道
远，德为先。
因为《延禧攻略》的热播，一众主演也因此受到了更多的关注，特别是剧中的几位新人
演员如吴谨言、许凯等都因为出演这部剧而有了更高的知名度。但这才刚刚成名不久，
就出现这样的时间，一时之间也引来网友们的声讨，有网友表示这大概是《中国电影报
道》第一次置顶点名批评一个艺人，想来应该是其团队的操作太令人生气了。
还有网友说栏目组真的仁至义尽，三天前的事情，刚好是《延禧攻略》完结前后，但是
他们没有爆出这件事，而是等《延禧攻略》播完并且等了一天才说，这期间应该也是有
在等吴谨言团队的道歉。没想到吴谨言的团队这么不识好歹。
用一个网友的评论来形... 阅读全帖 |
|
z***o
发帖数: 2104 | 18 蒋碧微：爱是有摧残性的
? 王 鹤
一、私奔·裂痕
民国早期，大多数闺中女子还在恭顺地谨遵“父母之命，媒妁之言”，却也有个别
例外。她们最惊世骇俗的举动便是私奔。
私奔的女子通常有果敢、泼辣的性格，叛逆、冒险的天性，不计后果的决绝，还有
一点追新逐异的浪漫。她们私奔之后的人生绿肥红瘦，千差万别，但往往都不单调平淡
。蒋碧微（1899—1978年）的故事，更是一言难尽。
蒋碧微是江苏宜兴人，父亲蒋梅笙饱读诗书，在复旦任教授。1917年，同是宜兴人
的徐悲鸿年少俊逸，英气勃勃，绘画才华已经显露，是蒋梅笙的座上嘉宾，时常待在蒋
家。蒋碧微跟徐悲鸿私奔前，原本已许配给查家。她从未与他单独会晤过，但两人之间
必定有心驰神往的吸引，有热烈缭乱的眼神缠绕，以及某种意在言外的默契。所以，当
徐悲鸿的朋友朱了洲来悄悄传话，问她是否愿意跟随徐悲鸿出国？她几乎未经犹豫就毅
然答应了。
蒋碧微刚从宜兴来到上海不久，还是幽居一楼一底的旧式闺秀，所见所识仅家人和
邻居，徐悲鸿除了风度才华令她倾慕，他也象征了无边无际、惹人遐想的整个外部世界
。她搁了一封信给父母，悄然离家。蒋碧微本名... 阅读全帖 |
|
z***o
发帖数: 2104 | 19 蒋碧微：爱是有摧残性的
? 王 鹤
一、私奔·裂痕
民国早期，大多数闺中女子还在恭顺地谨遵“父母之命，媒妁之言”，却也有个别
例外。她们最惊世骇俗的举动便是私奔。
私奔的女子通常有果敢、泼辣的性格，叛逆、冒险的天性，不计后果的决绝，还有
一点追新逐异的浪漫。她们私奔之后的人生绿肥红瘦，千差万别，但往往都不单调平淡
。蒋碧微（1899—1978年）的故事，更是一言难尽。
蒋碧微是江苏宜兴人，父亲蒋梅笙饱读诗书，在复旦任教授。1917年，同是宜兴人
的徐悲鸿年少俊逸，英气勃勃，绘画才华已经显露，是蒋梅笙的座上嘉宾，时常待在蒋
家。蒋碧微跟徐悲鸿私奔前，原本已许配给查家。她从未与他单独会晤过，但两人之间
必定有心驰神往的吸引，有热烈缭乱的眼神缠绕，以及某种意在言外的默契。所以，当
徐悲鸿的朋友朱了洲来悄悄传话，问她是否愿意跟随徐悲鸿出国？她几乎未经犹豫就毅
然答应了。
蒋碧微刚从宜兴来到上海不久，还是幽居一楼一底的旧式闺秀，所见所识仅家人和
邻居，徐悲鸿除了风度才华令她倾慕，他也象征了无边无际、惹人遐想的整个外部世界
。她搁了一封信给父母，悄然离家。蒋碧微本名... 阅读全帖 |
|
P******A
发帖数: 126 | 20 噶当派所有的高僧大德都对人格特别重视，他们认为，就像无法使黑炭变成白色一样，
人格不好的人是没有办法改变的。法王如意宝在《忠言心之明点》等许多论典中也着重
强调了人格的重要性，因此希望大家人格一定要稳重，与大家要和睦相处。
--《山法宝鬘论讲记》智悲佛网
现在许多人整天一直忙忙碌碌，忙得不知身在何方，也许到了生命穷尽的那一天，还不
知道生命的意义。真心希望每个人在生活中能找到生命的真相！
索达吉堪布微博
有人问一座之中，可否修好几个法门？这不是不可以，因为佛法都是相通的，修行不同
法门产生的法味尽管有深浅之别，但是都是解脱的甘露法味，互相融通。但是在某一时
间阶段，要有重点，这样才会一步一个脚印，踏实前进。蜻蜓点水般的修行，是不会有
收获的。
益西彭措堪布微博
我们在世间的目的，就是要了缘了债。尽责任、尽义务，真心地对待一切人、一切事、
一切物，这就是修行，这就是成就的方法。有回报了当然好，暂时没有回报也无所谓，
你所做的这些是不会浪费的。该得到的一定会得到，该有的一定会有。去掉贪恋，福德
资粮和智慧资粮自然就圆满了。
达真堪布微博
普通人的心是如此易变,基于纯感性的信心虽然也很好,却... 阅读全帖 |
|
P******A
发帖数: 126 | 21 每日上师教言
枯木即使沉落水中百年，也绝不会生出绿叶，同样，心存傲慢、不敬上师的人，即使精
通百部论典，也毫无实义。有些人就是这样，学了点知识就远走高飞，对有过法恩的上
师也不屑一顾，其实这种人是得不到真学问的。
--前行广释
索达吉堪布今日微博教言
http://weibo.com/suodj
问：我痛苦的时祈祷佛，为什么不起作用？答：这就像去医院看病，有些病能完全治好
，有些病则效果不大。既然有些病治不了，我们还要不要看病呢？还是要看。祈祷佛也
是这个道理。——香港科技大学问答http://t.cn/zYSSKTW
上师教言
应了知趋入大乘正法之关键的六法:一、为布施,相对于短暂的今生,后世是漫长无有终
期的,欲造福于来生,最为关键的莫过于广行布施。二、欲获得人天善趣之阶梯,最关键
的即是谨持戒律。三、在修行过程中应当披上忍辱的铠甲,安忍一切害缘极为关键。四
、应欢喜精进止恶行善。五、应通过修习静虑度增上定力,为了现前殊胜的无分别智慧,
修习静虑极其关键。六、是大乘行者发心广大,所作所为皆以利他为重,当知以善巧方便
任运成办自他二利的关键即是要具足证悟二无我的智慧。——《窍诀宝藏论... 阅读全帖 |
|
a*******2
发帖数: 465 | 22 15年莲师法会·噶当教言（三）
达真堪布宣讲于2015年12月20日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是莲师法会的第五天，接着给大家讲《噶当教言》的内容：贡巴瓦格西讲了学
佛修行中的十一种根本。这些是非常重要的，大家都了解、都明白了，才能知道怎样得
到这些功德，怎样达到这种境界。贡巴瓦格西是旧噶当派的大成就者，修行非常好，关
于他的很多故事非常有加持力，非常有感染力。
格西讲，想成佛，要积累福德资粮和智慧资粮，两种资粮圆满了，就能成佛了。
成佛要靠积累两种资粮，积累两种资粮要靠菩提心。如果缺少菩提心，没有菩提心
的摄持，无论学佛修行，还是行善积德，都不是成佛之因。有菩提心的摄持，学修才是
如法的，最终才能成佛；有菩提心的摄持，行善积德才能变成成佛的因。如果没有菩提
心，无论是学佛还是修行，无论怎样精进，最终也不能成佛；如果没有菩提心，无论怎
样行善积德，最终也不能成佛。都不能成为成佛的因。所以菩提心很重要。
菩提心有世俗菩提心和胜义菩提心，世俗菩提心主要指利他心。这种利他心不是普
通的利他心，是上求佛果下化众生之心... 阅读全帖 |
|
l*******r
发帖数: 39279 | 23 【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: zooho (zooho（啦啦啦）), 信区: Midlife
标 题: Re: 蒋碧微 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 14 13:53:13 2014, 美东)
蒋碧微：爱是有摧残性的
? 王 鹤
一、私奔·裂痕
民国早期，大多数闺中女子还在恭顺地谨遵“父母之命，媒妁之言”，却也有个别
例外。她们最惊世骇俗的举动便是私奔。
私奔的女子通常有果敢、泼辣的性格，叛逆、冒险的天性，不计后果的决绝，还有
一点追新逐异的浪漫。她们私奔之后的人生绿肥红瘦，千差万别，但往往都不单调平淡
。蒋碧微（1899—1978年）的故事，更是一言难尽。
蒋碧微是江苏宜兴人，父亲蒋梅笙饱读诗书，在复旦任教授。1917年，同是宜兴人
的徐悲鸿年少俊逸，英气勃勃，绘画才华已经显露，是蒋梅笙的座上嘉宾，时常待在蒋
家。蒋碧微跟徐悲鸿私奔前，原本已许配给查家。她从未与他单独会晤过，但两人之间
必定有心驰神往的吸引，有热烈缭乱的眼神缠绕，以及某种意在言外的默契。所以，当
徐悲鸿的朋友朱了洲来悄悄传话，问她是否愿... 阅读全帖 |
|
b***n
发帖数: 13455 | 24 第三章 白衣青剑林边现 红粉虎将砦中寻
老者身后不远处背身立着一人，竹青色幞头系带飘飘，浅荼色圆领长袍白滑
胜雪，左手负于后，右手提一剑，剑尖下垂，血滴未尽，自有一副幽渊气度。
未几，老者气绝，轰然倒地。众箭手蓦地发一声彩，也不顾身上伤势，呼喝
着往背身那人处奔去。那人闻彩声，微笑转身道：「安某来迟一步，众位兄弟可
好？」
尚在原地呆看的陆大安虽已明白此人是己方强援，但佟仲不在，也不好冒昧
上前，于是瞪了一双眼仔细观瞧。只见那人一字浓眉、亮眸龙眼、山根连额、鼻
梁隆起、耳轮分明、唇红齿白、申字脸型，一幅文士打扮却隐隐透出些道骨出尘。
众箭手虽是狂喜之中，却也只是奔至他身边口称公子、感激行礼，不敢与他若众
箭手之间那般勾肩搭背着呼号大笑。
白衣人回剑入鞘，团团回礼后愕然道：「怎么不见其他人，只有你们六个？」
众箭手闻言黯然，绝境逢生的欢喜消弭无踪。白衣人抬眼一扫，唤那把守谷
口的箭手道：「郝挚，你来说。」
郝挚面上一悲，拱手道：「安公子，我与陈丹、谢宝、白小六、高诵五人奉
折将军令出阴平道、过白龙江接应打探消息的兄弟。在花溪峡外不远，见到暗记，
于是一路寻至此。在前面密林中正撞见... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 25 四 告子言性正确
人性本是无善无恶，也即是可以为善，可以为恶。告子的说法，任从何方面考察，
都是合的。他说：“性犹湍水也。”湍水之变化，即是力之变化。我们说：“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前，早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”意即曰：导之以善
则善，诱之以恶则恶。此等说法，即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之，桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论，乃是一种诡辩，宋儒不悟其非，力诋告子。
请问《大学》数语，与告子之说有何区别？孟子书上，有“民之秉夷，好是懿德”之语
，宋儒极口称道，作为他们学说的根据，但是《大学》于尧舜桀纣数语下，却续之曰：
“其所令，反其所好，而民不从。”请问，民之天性，如果只好懿德。则桀纣率之以暴
，是为反其所好，宜乎民之不从了，今既从之，岂不成了“民之秉夷，好是恶德”？宋
儒力诋告子，而于《大学》之不予驳正，岂足服人？
孟子全部学说都很精粹，独性善二字，理论未圆满。宋儒之伟大处，在把中国学术
与印度学术沟通为一，以释氏之法治心，以孔氏之法治世，入世出世，打成一片，为学
术上开一新纪元... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 26 @于丹：某年，张大千家乡遭遇大风暴，众人皆紧闭门窗，唯大师将宅子前后门打开。 暴风过境，各家多有损毁，唯大师家完好无缺。有些字画虽受潮浸湿，大师用水将其全部润湿后熨平，完好如初。 后有人请教奥妙，大师言：“他强由他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。世间诸事，敞开心扉，顺其自然！”
2013-2-18 11:47 转发10000+ 评论2000+
于丹写心灵鸡汤的功力在微博上颇负盛名，素有鸡汤盆之称。昨日，于丹发布了一条冠以张大千名头的心灵鸡汤微博，引来不少网友的围观和恶搞。因为网友发现，于丹这条微博编撰得有点离谱，张大千所说的话竟然出自金庸小说《倚天屠龙记》中的《九阳真经》。有网友调侃说，“张大千字无忌，九阳神功最终练就第九层。”
故事编得太离谱 金庸情何以堪啊
昨天中午11点47分，于丹发布了这样一条微博，“某年，张大千家乡遭遇大风暴，众人皆紧闭门窗，唯大师将宅子前后门打开。 暴风过境，各家多有损毁，唯大师家完好无缺。有些字画虽受潮浸湿，大师用水将其全部润湿后熨平，完好如初。 后有人请教奥妙，大师言：‘他强由他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。世间诸事，敞开心扉，顺其自然... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 27 @于丹：某年，张大千家乡遭遇大风暴，众人皆紧闭门窗，唯大师将宅子前后门打开。 暴风过境，各家多有损毁，唯大师家完好无缺。有些字画虽受潮浸湿，大师用水将其全部润湿后熨平，完好如初。 后有人请教奥妙，大师言：“他强由他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。世间诸事，敞开心扉，顺其自然！”
2013-2-18 11:47 转发10000+ 评论2000+
于丹写心灵鸡汤的功力在微博上颇负盛名，素有鸡汤盆之称。昨日，于丹发布了一条冠以张大千名头的心灵鸡汤微博，引来不少网友的围观和恶搞。因为网友发现，于丹这条微博编撰得有点离谱，张大千所说的话竟然出自金庸小说《倚天屠龙记》中的《九阳真经》。有网友调侃说，“张大千字无忌，九阳神功最终练就第九层。”
现代快报记者 陈海飞
故事编得太离谱金庸情何以堪啊
昨天中午11点47分，于丹发布了这样一条微博，“某年，张大千家乡遭遇大风暴，众人皆紧闭门窗，唯大师将宅子前后门打开。 暴风过境，各家多有损毁，唯大师家完好无缺。有些字画虽受潮浸湿，大师用水将其全部润湿后熨平，完好如初。 后有人请教奥妙，大师言：‘他强由他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。世间诸事... 阅读全帖 |
|
P******A
发帖数: 126 | 28 丝毫也不知祈祷、观想上师，仅凭自己的智慧、学问，想通过研究与分别实现证悟，将
是非常非常困难的！
--《前行广释》智悲佛网
我们遇到坎坷困境，用不着拼命想方设法逃避，它可能是通往成功的基石；时时一帆风
顺，也不一定就是好事，它常会令人增长傲慢，迷失自己。
索达吉堪布微博
离一多因，就是以一分为二、一分为三、一分为四……的眼光去看人和事。
益西彭措堪布微博
现在，多数人在修行上都会有一些障碍或违缘，这就是因为自己的决心不大，信心不足
，毅力不够。他这样障碍你，是你自己的业！是你曾经结的恶缘，种的恶因，现在结了
恶果！所以要靠坚韧不拔的毅力去改变。不要跟他们争，更不要跟他们犟。你信心具足
了，发心到位了，自然就能感化他们了。
达真堪布微博
发表了博文 《大圆满龙钦宁提前行引导讲记 第三十三讲》 - 大圆满龙钦宁提前行引
导讲记——《普贤上师言教》与《前行备忘录》合讲 蒋阳龙朵加参尊者 传授 阿松.桑
昂丹增仁波切 传讲 第三十三讲 201 http://t.cn/zY9QxKj
我自己虽然没有什么功德，但现在因缘和合，就一直行持利生事业。讲解法后你们如果
能认真听闻，并纳入相续，我就尽力去... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: “千万不要得罪我，不然我就去转发你的微博”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 9 18:42:42 2013, 美东)
南都新京报叫板中共 “两高” 499成热词
继中共警方近来密集抓人打击“网络传谣”等所谓“犯罪”之后，中共最高法院和最高
检察院（简称：两高）9月9日又发布司法解释，规定“同一诽谤信息实际被点击、浏览
次数达到五千次以上，或者被转发次数达到五百次以上的”，应当认定为诽谤行为“情
节严重”。消息一出立刻在网上引起轩然大波，一些敢言媒体也发评论质疑。
中国网民纷纷表示，作为中国最高司法机关，中国最高法院和最高检察院居然推出这种
无视基本法律和法治原则的司法解释，等于是敲响了中国法治的丧钟，使中国重新倒退
到30多年前可以由公安机关随意抓人定罪的“文化大革命”和毛泽东时代。
《南方都市报》和《新京报》叫板“两高”
北京《新京报》官方微博发表评论称 ：#快评#【按点击定罪技术上安全吗】两高司法
解释称，诽谤信息经点击5000次或转发5... 阅读全帖 |
|
K**********i
发帖数: 22099 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: “千万不要得罪我，不然我就去转发你的微博”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 9 18:42:42 2013, 美东)
南都新京报叫板中共 “两高” 499成热词
继中共警方近来密集抓人打击“网络传谣”等所谓“犯罪”之后，中共最高法院和最高
检察院（简称：两高）9月9日又发布司法解释，规定“同一诽谤信息实际被点击、浏览
次数达到五千次以上，或者被转发次数达到五百次以上的”，应当认定为诽谤行为“情
节严重”。消息一出立刻在网上引起轩然大波，一些敢言媒体也发评论质疑。
中国网民纷纷表示，作为中国最高司法机关，中国最高法院和最高检察院居然推出这种
无视基本法律和法治原则的司法解释，等于是敲响了中国法治的丧钟，使中国重新倒退
到30多年前可以由公安机关随意抓人定罪的“文化大革命”和毛泽东时代。
《南方都市报》和《新京报》叫板“两高”
北京《新京报》官方微博发表评论称 ：#快评#【按点击定罪技术上安全吗】两高司法
解释称，诽谤信息经点击5000次或转发5... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 31 南都新京报叫板中共 “两高” 499成热词
继中共警方近来密集抓人打击“网络传谣”等所谓“犯罪”之后，中共最高法院和最高
检察院（简称：两高）9月9日又发布司法解释，规定“同一诽谤信息实际被点击、浏览
次数达到五千次以上，或者被转发次数达到五百次以上的”，应当认定为诽谤行为“情
节严重”。消息一出立刻在网上引起轩然大波，一些敢言媒体也发评论质疑。
中国网民纷纷表示，作为中国最高司法机关，中国最高法院和最高检察院居然推出这种
无视基本法律和法治原则的司法解释，等于是敲响了中国法治的丧钟，使中国重新倒退
到30多年前可以由公安机关随意抓人定罪的“文化大革命”和毛泽东时代。
《南方都市报》和《新京报》叫板“两高”
北京《新京报》官方微博发表评论称 ：#快评#【按点击定罪技术上安全吗】两高司法
解释称，诽谤信息经点击5000次或转发500次可构成诽谤罪。熟知互联网的人知道，所
谓“点击”“转发”是可操纵可注水的。按此标准，水军乃至普通网民都有能力轻易陷
人于罪。犯罪认定不可儿戏，公众有理由忧虑。
9月7日，《新京报》还以刘铁男被实名举报能源局曾一度称污蔑为例，发文称，官方发
言人发布不实信息鲜... 阅读全帖 |
|
t***h
发帖数: 5601 | 32 http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時，王亭之為之憂心，不斷為文，叫千祈不可
將之渲染，弄到成為「怪力亂神」。那時候，還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒，幫嚴大師一行打開泰國市場，王亭之聞訊，怫然不悅，其時那些劣徒，
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史，又識「大玄空」，故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在，果不幸而測中，王亭之可謂枉拋心血，枉開罪人。
不談術數，只談歷史，每逢世變，「怪力亂神」心然成「社會現象」，而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓，國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例，明明是標榜「反清復明」的義和拳，會忽然受到清廷扶掖，改為標榜「扶
清滅洋」，此豈非怪事也耶。而當日的義和拳，刀槍不入，咒水戒煙，其非「特異功能
」而何耶？
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」，「百日維新」。清廷捉人，殺人，最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史，**一向反迷信，竟然會忽然提倡「特異功能」，而... 阅读全帖 |
|
P******A
发帖数: 126 | 33 上师每日教言
有人会问：“佛陀为什么也像我们一样，中午肚子特别饿，要出去化缘呢？”其实，佛
陀并不是肚子饿，而是给众生一个积累资粮的机会，并借机为他们传讲佛法。《金光经
》云：“释迦牟尼佛显现上是在化缘，但并没有享用这些食物，因为佛陀从来没有饥饿
。”退一步说，即使释迦牟尼佛的肚子饿，他也可依神通加持土木、石头变成食物，而
不需要向人乞讨。依靠佛陀的加持，一个东西能变化无量之多，就算是不好吃的食物，
也会成为醍醐美味，诚如《现观庄严论》中言：“在佛陀口中，低劣的饮食也能变成无
上胜味。”不仅如此，佛陀还具有虚空藏等持，圆满世间上的一切财富。因此，根据上
述教证，足以说明释迦牟尼佛并不是到了中午就饿得受不了，拿一个大碗跑到城市里去
，不是这样的！
——《金刚经开示录》 http://www.bodhiinstitute.org/forums/
索达吉堪布微博：
我们日常生活中的情绪起伏，都会不可避免地影响周围的人；喜怒无常，也注定会破坏
别人对自... 阅读全帖 |
|
P******A
发帖数: 126 | 34 对于真正的修行人来讲，钱财少一点比较好，钱财多了，心容易散乱，经常产生痛苦，
从而耽误修行。若一点钱财都没有，也很苦恼。戒律里面讲，应发愿过中等生活，不堕
两边。
--《前行广释》智悲佛网
佛法并不是一大堆教条，而是有许多解除困惑、减轻压力的实用方法。这些方法的除苦
效果不可思议，你只有依靠网络等途径，系统学习一些佛典的内容，才能对此深有体会
。否则，只是依止一位师父，跟他偶尔聊聊天、诉诉苦，这样的学佛，不可能从根本上
解决问题。
索达吉堪布微博
这段时间，每天从早上8点过到下午6点之间，都在参加考试。之后从下午6：30到晚上
10点过，又在参加研讨会。虽然很忙碌，但因为我喜欢这些工作，所以感到很快乐。能
够找到一份自己喜欢的工作，是幸福的主要因素之一。
慈城罗珠堪布微博
大家每天都在闻法、修法，语言和行为都没有离开佛法，但心态是怎样的？一定要观察
。你的语言、行为与成就没有直接关系，主要是这颗心。每天上早晚课的时候，有没有
专注于所缘？有没有边念边思维观想？若是心不散乱，发自内心地念诵，才算上课。若
是心散乱、动摇了，就不算上课。大家不要忽略这个标准。
达真堪布微博
在轮回中没有做过... 阅读全帖 |
|
P******A
发帖数: 126 | 35 如果我们要念佛，最好安住在与阿弥陀佛的智慧无二无别的境界中，如果不能这样，就
应该按照《观经》所说的阿弥陀佛身相来观想。内心这样安住或者观想的同时，身体也
要经常礼佛，口中也要念诵佛号。
--《大势至菩萨念佛圆通章释》智悲佛网
去过寺院的人都会发现，在佛陀身边，常有十六位形态各异的阿罗汉。他们是遵循佛陀
嘱咐，在佛涅槃后一直住于世间、护持正法的圣者。若经常祈祷他们，有助于十方高僧
大德长久住世，利益众生的教法得以广弘。今晚7:30，我们来一起学习《十六罗汉礼供
文》。直播讲堂：http://t.cn/zOEpHJS
索达吉堪布微博
如何看待别人的感谢（一） 一个人收到别人的感谢，会沾沾自喜。但其实人家之所以
感谢，只是因为你做的某件事让他高兴了而已。他感谢的不是你，肯定不愿接受你的全
部，否则只要把你的缺点在他面前亮一下，他立马就可以转为怨恨，离你而去。这是从
自身的多体角度来看。
益西彭措堪布微博
修行人也要脱离痛苦，也要得到快乐，但是不能执着痛苦，也不能执着快乐。你执着快
乐的时候，快乐会离你越来越远；你执着痛苦的时候，痛苦会离你越来越近。你不去追
求快乐的时候，快乐自然就来了，这... 阅读全帖 |
|
P******A
发帖数: 126 | 36 上师每日教言
一般来讲，所谓的境界不一定要上师认定，通过自己的详细观察——自相续烦恼是否已
经清净？自身行为是否如法？到底是不是大瑜伽士，你自己也会清清楚楚。如果只是自
吹自擂地声称自己是“大圆满瑜伽士”，后来无法守戒也只有还俗，最初一两天还可以
装作密宗瑜伽士，但并不是留了头发、戴了白色耳环就可以称为密宗瑜伽士，主要应该
看你内在证悟的功德。———《净土教言讲记》http://www.bodhiinstitute.org/forums/
索达吉堪布微博：
如今人心有点浮躁，好多人都喜欢向外索求，自以为所追求的一切，肯定是快乐的源
泉。其实，你若静下来内观自心，有时候就会发现：你现在追求的东西，未必是真正需
要的东西。 http://weibo.com/suodj
上师藏文化微博
高尚的人纵然沦落卑微，也绝不会做违背正法的事，就像求雨的燕子再怎么口渴，也不
会喝落地的水。 http://weibo.com/sdjzwh
智悲佛网微博：
现在的有些人，连小士道的定解都不具足，却要修密宗最高的法。密宗的法虽然很高、
很好，但是珍贵的狮子的乳汁倒在土器中时，土器会炸裂的，因此，非法器即使修... 阅读全帖 |
|
P******A
发帖数: 126 | 37 站在密乘的高度，尤其是不共誓言或成就的层面来看，当一个人依止了合格的上师，又
对他诽谤的话，这是非常严重的过失。对这种人，一定要注意！
--《前行广释》智悲佛网
我看了莫言得诺贝尔文学奖的获奖感言。他平实的语言中，透露着对人生的反思，大家
有必要看一下。他还在其中提到：“我对佛教经典并没有深入研究，对佛教的理解自然
十分肤浅……我觉得佛教的许多基本思想，是真正的宇宙意识。人世中许多纷争，在佛
家的眼里，是毫无意义的。”http://t.cn/zjJxQHD
索达吉堪布微博
闻是为思打基础，思是为修打基础，修则是运用思慧的正见，消除错误见解的过程。好
比与敌交战，闻是领取武器，思是操练武器，修则是与敌军进行正面交锋。领了武器，
不勤加操练，或者操练了不去参加战斗，都无法发挥武器的功用。如果有人没有武器，
赤手空拳闯入敌军，就只有被敌军打败的份了。
益西彭措堪布微博
当我们回归到生命的本质状态的时候，才能感觉到轻松、满意、幸福，才能体会到生命
的意义，因此，我们应该每天都至少有一段时间的回归状态。
慈城罗珠堪布微博
有的人问，“我是不是已经开悟见性了？是不是已经相当有修行了？”我也无法判断... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 38 李嘉欣笑言早前与儿子一起洗澡是应儿子的特别要求。
李嘉欣表示因担心影响儿了的心理发展而未敢全裸共浴。
蔡加赞透露太太汪圆圆的预产期是年底。
4月9日,李嘉欣在香港出席活动,对于早前在微博上戴与儿子一起洗澡的照片,她笑言是应儿子的特别要求,又表示因担心影响儿了的心理发展而未敢全裸共浴。另外她笑言三岁大的儿子成了“问题”儿童,遇上甚么情况也爱问：“为什么?”。另外同场的蔡加赞则透露太太汪圆圆怀了约四个月身孕,预产期是年底。
日前李嘉欣在微博上戴了她穿上性感比坚尼泳装与儿子一起共浴的照片,引起不少网民极大回响,大赞她是心目中的女神。4月9日,李嘉欣在香港出席活动,谈及与儿子的共浴照片,她笑言：“如果不穿上比坚尼,怕会影响儿子的心理健康,而且他甚么也会和同学说,如果他跟同学说了就不是太好。这次是儿子的特别要求,早前我到了外国十天,回港后儿子立刻向我撒娇,要求和我一起洗澡,我就立刻先去洗澡再换上比坚尼,因为我很注重卫生。(不接受全裸与儿子共浴?)始终男女有别,穿上比坚尼也可以很亲密、很亲子。”
对于有传照片是老公许晋亨拍摄,李嘉欣即表示是照片由褓母拍摄,而把照片上载微博前已得到了老公的准许。问到... 阅读全帖 |
|
d*********o
发帖数: 6388 | 39 http://cn.nytimes.com/china/20140710/c10lichengpeng/
拥有大量粉丝的社会政治评论人士李承鹏的社交媒体和博客账号被注销，这似乎是中国
政府对出言无忌的网络人士的持续打击的一部分。
45岁的李承鹏在新浪微博上有740余万粉丝。周一下午大约6点30分，他的新浪微博和腾
讯微博的账号，以及博客账号消失。官方未给出其账号被销的原因，但李承鹏周三在成
都的家里接受电话采访时称，尽管刚开始不知道自己的账号为何消失了，但他后来获悉
，自己被禁言涉及“多年来积累的问题”。
很多网络评论人士猜测，李承鹏被禁言与他2012年在北京大学的一次演讲有关。他当时
谈到，中国人正在失去说话的能力。但李承鹏表示，这只是原因之一。
尽管不愿透露详情，但他指出了去年9月发生的另一件“非常地重大”、“让我很惊讶
”的事情。他称自己当时与官方发生了一个“误会”。
“我是个作家，不是革命者，”李承鹏说，“我把民主当生活，而不是在每件事上证明
自己是胜利者。”他补充说自己正在和有关部门进行沟通，尝试解决这个问题。
他表示，其他问题包括他去年的台湾行，以及2011年参选当地人大代... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 40 央视名嘴,2012虎年春晚节目主持人李咏近日宣布将正式退出微博界,从此不再@任何人!据悉,李咏退出的原因是无法忍受网友对其妻哈文执导春晚不利的攻击和辱骂……
看似已经翻篇的龙年春晚日前再次成为话题，事起李咏不堪网友用脏字骂哈文，宣布退出微博：“鉴于某网站……因其缺德欠品，毫无道德底线之标准，监控不力。今日起，只有与大家道声告别，说声再见。”
可以说，哈文自领命主导龙年央视春晚那天，就进入了舆论旋窝，这点哈文知道，李咏也应该知道。既然知道执导春晚是挨骂的事，自己又没拒绝接受这个任务，挨骂应该在他们的预期之中。果然，龙年春晚刚一结束，各种批评、调侃、讥讽、骂言充斥着网络和媒体，而有些批评就是两头堵，如，用赵本山许多人会骂低俗，已经骂了好几届了，哈文这回主导的春晚，没有赵本山了依然骂，而且骂的更厉害了，并说语言类节目不给力，没有流行语，还说是哈文对赵本山不敬导致赵本山退出的。幸亏赵本山不亏良心，多次表态，确实是身体不行了，总忘词，不得不退出春晚舞台。还有，关于歌手春晚用真唱还假唱的问题，春晚用假唱遭到观众的批评后，从前两届春晚就开始用真唱了，哈文这次也用真唱，结果歌手们频频走音跑调，连歌后王... 阅读全帖 |
|
G****e
发帖数: 11198 | 41 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 牛人扒出"包子"背后的"四海微传播"那点事儿(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 12:44:52 2014, 美东)
牛人扒出"包子"背后的"四海微传播"那点事儿(图)
文章来源: 文学城综合编辑 于 2013-12-30 13:35:08 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻
内容并不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 25880 次)
1
2013年12月28日中午，新浪微博一个叫做@四海微传播的账号发布了习大大在庆丰包子
铺吃包子的图片微博，引起的包子风潮至今未平。
说@四海微传播是一个正在吃包子的普通网友，你信吗？你不信，那你为什么不信？
我也不信，但我能告诉你我为什么不信。
这是一个技术贴，和这个账号没什么关系，对订阅者说抱歉；和包子事件其实也没什么
关系，和我在微博上甄别真伪的路径有关。
拍照位置：
第一组两张照片的拍照位置均在柜台里面。一张在收银员的左后方，一张在收银员的右
后方。能在一般吃客进不去的地方... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 42 微博的弥留
依稀记得微博在中国红火的时候，有大V每天早晨看到动辄几十万粉丝的跟帖膜拜，有
“类似皇帝早朝批奏折”之感。
“旧时王谢堂前燕”，今天竟落得无枝可依、无家可归，进入衰败弥留之际。
今年11月4日，网易微博突然宣布寿终正寝。3个月前，腾讯宣布放弃微博，不再更新各
种功能，只是维持基本运营，任其自生自灭。搜狐微博如今也门庭冷落，连搜狐CEO张
朝阳也不再使用本公司的微博账号互动。新浪微博一度引领潮流，傲世莫比，但最近新
浪原总编辑、微博名“老沉”的陈彤携数干将离开新浪，被视为“门户”衰败的标志。
新浪大V宁财神转让账号，连同几十万粉丝，要价只有五十元人民币。宁财神用一包烟
，对微博上的虚名进行了无情的嘲讽。
微博，中国门户网站的当家花旦，曾经以“WEIBO”进入英文新辞典，不但未能乘风破
浪，蓬勃发展，反而进入腐朽、没落、垂死的弥留期，令人感叹其兴也勃焉，亡也忽焉。
*监管葬送微博前途*
微博之死的原因何在？有分析称是“后浪效应”，长江后浪推前浪，微信把微博拍死在
沙滩上。也有分析称，微博的衰落是没有找对盈利模式。但是，中国网络作家贝带劲认
为，是中国互联网管部门对言论的监管，葬... 阅读全帖 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 43 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 中国政改风暴：崔卫平、赵楚、笑蜀微博三人谈
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 31 04:08:22 2010, 美东)
中国政改风暴：崔卫平、赵楚、笑蜀微博三人谈
来源：南方周末
温家宝总理接受CNN主持人采访，以更为强有力的语势，再次谈及政治改革，谈了他本
人的政治理想等，引发人们的热烈讨论。在新浪微博上，有人建议凡是讨论这个话题的
微语录，都加上#政改#的标签。以下是@赵楚、@笑蜀和@崔衛平三人的发言，与大家分
享。
（为方便大家参考和讨论，我们三人均同意本篇所有文字为自由版权作品，欢迎转载。
谢谢。)
笑蜀：政改与社会合力
@法治政府与不受任何法律约束的专政体制水火不容。政改的首要目标就是彻底清理专
政体制，至此就是天经地义。把公权力赶进笼子里，这笼子不是别的什么，主要就是法
治之笼。明确这个常识，政改始有起点，也才不复有鼎一类的毒瘤。
@多数人受益对变革可能有利。对体制内来说，因多数人心态尚属平稳，变革就是可控
的，不易引发爆炸性... 阅读全帖 |
|
b******r
发帖数: 16603 | 44 微”力量成了大力量
——“7·23”甬温线特别重大铁路交通事故救援中的微博力量
张意轩 顾彩玉 刘 莎
《 人民日报海外版 》（ 2011年07月26日 第 01 版）
温州车友俱乐部的志愿者叶秋（右）在安置点帮助从福州赶来温州的两个人寻找亲
人的下落。
几乎在事故发生的同时，网友“袁小芫”发出了第一条微博。
网友“羊圈圈羊”发出求救信息的微博。
新华社记者 黄宗治摄
“求救！动车D301现在脱轨在距离温州南站不远处！现在车厢里孩子的哭声一片！
没有一个工作人员出来！快点救我们！”
这是网友“羊圈圈羊”发出的一条求救微博，时间是7月23日20时47分。
一场悲剧刚刚突如其来：7月23日20时38分，杭深线永嘉至温州南之间，北京南至
福州D301次列车与杭州至福州南D3115次列车发生追尾事故。
灾难发生后，“线上”微博网友和“线下”民众的积极互动，将“微”力量汇聚成
为一场“一线”大救援。
记录者，微博传递关注和力量
转发10余万次，评论两万余次，截至24日下午3时，“羊圈圈羊”的求助信息在微
博网友间流传着。越来越多的网友参与到救援行动中，与浙江省杭州、宁波等地多名官
兵在现场共... 阅读全帖 |
|
G****e
发帖数: 11198 | 45 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 牛人扒出"包子"背后的"四海微传播"那点事儿(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 12:44:52 2014, 美东)
牛人扒出"包子"背后的"四海微传播"那点事儿(图)
文章来源: 文学城综合编辑 于 2013-12-30 13:35:08 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻
内容并不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 25880 次)
1
2013年12月28日中午，新浪微博一个叫做@四海微传播的账号发布了习大大在庆丰包子
铺吃包子的图片微博，引起的包子风潮至今未平。
说@四海微传播是一个正在吃包子的普通网友，你信吗？你不信，那你为什么不信？
我也不信，但我能告诉你我为什么不信。
这是一个技术贴，和这个账号没什么关系，对订阅者说抱歉；和包子事件其实也没什么
关系，和我在微博上甄别真伪的路径有关。
拍照位置：
第一组两张照片的拍照位置均在柜台里面。一张在收银员的左后方，一张在收银员的右
后方。能在一般吃客进不去的地方... 阅读全帖 |
|
G****e
发帖数: 11198 | 46 牛人扒出"包子"背后的"四海微传播"那点事儿(图)
文章来源: 文学城综合编辑 于 2013-12-30 13:35:08 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻
内容并不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 25880 次)
1
2013年12月28日中午，新浪微博一个叫做@四海微传播的账号发布了习大大在庆丰包子
铺吃包子的图片微博，引起的包子风潮至今未平。
说@四海微传播是一个正在吃包子的普通网友，你信吗？你不信，那你为什么不信？
我也不信，但我能告诉你我为什么不信。
这是一个技术贴，和这个账号没什么关系，对订阅者说抱歉；和包子事件其实也没什么
关系，和我在微博上甄别真伪的路径有关。
拍照位置：
第一组两张照片的拍照位置均在柜台里面。一张在收银员的左后方，一张在收银员的右
后方。能在一般吃客进不去的地方随意活动取景，说是普通网友，你信吗？
发布时间：
据媒体报道，习大大到庆丰包子铺的时间约为12：20，吃饭用时约20分钟。
按照“四海微传播” 第一条微博的语境， “亲们，我没看错吧？！习大大来庆丰吃包
子啦！果断上图 ”，应该是看见就拍，拍了就发，刻不容缓的状态，但第一组照片的
发布时间却... 阅读全帖 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 47 中国政改风暴：崔卫平、赵楚、笑蜀微博三人谈
来源：南方周末
温家宝总理接受CNN主持人采访，以更为强有力的语势，再次谈及政治改革，谈了他本
人的政治理想等，引发人们的热烈讨论。在新浪微博上，有人建议凡是讨论这个话题的
微语录，都加上#政改#的标签。以下是@赵楚、@笑蜀和@崔衛平三人的发言，与大家分
享。
（为方便大家参考和讨论，我们三人均同意本篇所有文字为自由版权作品，欢迎转载。
谢谢。)
笑蜀：政改与社会合力
@法治政府与不受任何法律约束的专政体制水火不容。政改的首要目标就是彻底清理专
政体制，至此就是天经地义。把公权力赶进笼子里，这笼子不是别的什么，主要就是法
治之笼。明确这个常识，政改始有起点，也才不复有鼎一类的毒瘤。
@多数人受益对变革可能有利。对体制内来说，因多数人心态尚属平稳，变革就是可控
的，不易引发爆炸性局面。现在赶紧约束自己还来得及。等到人心急不可待之时再变革
，那时你已经跑不赢了。对我们来说，多数人受益也给了相应的时间量，让我们能更从
容更扎实地推进公民社会，用公民社会的铁笼把权力关起来。
@我不认同这样两种判断，一是已经模式啦崛起啦，尤其自己手中掌握那么多资源，没... 阅读全帖 |
|
f***e
发帖数: 332 | 48 【聚焦“邹恒甫微博事件”】言论当真诚 自由即责任
日期： 2012-08-30 信息来源： 新闻中心特约评论员
新浪微博实名认证“邹恒甫”日前爆料：“北大院长在梦桃源北大医疗室吃饭时只要看
到漂亮服务员就必然下手把她们奸淫，北大教授系主任也不例外……北大淫棍太多”。
这一消息迅速引起了广泛关注和传播。北大随后宣布将对该微博涉及的内容进行调查，
并希望邹提供相关依据。
细究起来，邹恒甫事件很难被称为“爆料”，因为有“爆”无“料”。熟悉社会科学的
人都知道波普尔关于证明和反驳的阐释，简言之，凡事“说有易、说无难”，从某种角
度讲，证明一个事情不存在本身就是不可能的；因此绝大部分国家的诉讼法会坚持“谁
主张，谁举证”原则。而邹恒甫却至今不能提供相关证据，这一方面将北大置于“证明
自己没干过某事”的逻辑困境，另一方面也使得整个事态朝着“看似争论、实无交锋”
的角度发展，最终变成了一场充斥着意气、怒气、怨气、戾气的网络混战。
这场尘埃尚未落定的爆料究竟是真是假，目前尚不可断言，但就已发生的事情而言，有
两个问题似乎值得更为深入的思考和探究。
第一，邹恒甫这种缺乏证据的“爆料”是否应当保护，甚至... 阅读全帖 |
|
i*****g
发帖数: 11893 | 49 马云：“钱”和“权”绝不要碰在一起
正文 我来说两句(1206人参与) 2012年10月29日14:10作者：中国企业家 打印
字号
大|中|小保存到博客
保存到相册
马云 [保存到相册]
我相信绝大部分做企业的人都看过《胡雪岩》，这本书我看过两次，第一次看的时
候我觉得这哥们挺神的，我特别欣赏他的情和谊，我觉得他情谊非常好。我没什么感觉
，这个人身上我能学到的，我特别欣赏就是情谊。后来过了几年之后我又看了一次，我
觉得这个人一定不是我想学习的人，因为他讲的那个红顶商人，至于他的悲哀就悲哀在
红顶商人。到今天为止我越来越明白，人一辈子要明白钱和权两个东西是绝对不要碰在
一起，当了官永远不要想有钱，你第一天立志当官就忘掉钱这个东西。你第一天做生意
当商人，千万别想权，这两个东西碰在一起就是炸药和雷管碰在一起，必然要爆炸。今
天你不玩儿这个都要死，玩儿这个必死。很明白，看了之后也感谢胡雪岩给我指出了一
条必死之路。我觉得胡雪岩了不起，但是不要模仿。也是中国商人很多要明白，千万别
在红道上混。
我觉得沈国军大家如果知道他的经历，人生走过来的路，很小他父母就没有了，他
自己又要照顾家人，又要自... 阅读全帖 |
|
w*********r
发帖数: 42116 | 50 伊能静必须被请喝茶了，必须被赶出大陆了。否则大陆真的没希望了。
禁言缘由：
在大陆发展的台湾艺人伊能静，连日在网上发言力挺南方周末，但她昨天在微博上贴出
「去喝茶」后不久，声援言论全被刪；有网友說，她喝茶后被禁言，工作「被放假」。
伊能靜为声援南方周末争取言论自由，在新浪微博上贴出大陆诗人「北岛」的诗句、「
沉默的好人，也许会变成邪恶的同盟」等文章后，随即成为大陆网友疯狂转发的对象，
而新浪微博的统计更显示，伊能靜成为「综合热搜榜」第一名，至今晚搜索次数将近9
万次。
正当网友们纷纷称赞伊能静的勇气和正直时，伊能靜突然在今天下午贴出「我去喝茶了
，希望茶好喝」短短几句话，微博之后就沒有更新，再过一阵子，尹能静有关「喝茶」
和声援南周的文章，也全部被刪除。
今晚，有网友透露，伊能靜「喝完茶后被禁言了，她在大陸的工作可能会停止（被放假
）」。
伊能静：
攻击我的身世毫无用处，我来自228家庭，外公杨元丁是基隆市副议长，抗日被日本人
三次逮捕。却被国民党开了六枪丢到河里。因为白色恐怖，我母亲开始悲剧的一生。走
过专制，并不恨专制，我依然投票给国民党，却有更强的信念，知道自由的可贵。反对
不是... 阅读全帖 |
|
