由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 言行如一
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s*******w
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1
西澳凯文:毛泽东诗词之我见(二)
发表于 2015 年 12 月 20 日 由 沉尽
——王康先生《思与诗- -却话毛泽东诗词》读后之二
(接前文)
2. 毛诗词之“出律失韵”辨析
上篇提到:王康先生宏文中采用的一位女士评价毛泽东诗词的那一段,仅仅在“犯复”
一个问题上就滔滔不绝,洋洋千言。原以为该女子有李清照填词之奇才,林黛玉论诗之
高见,虽不能做到字字珠玑,句句璀璨,也定会有不少妙论奇谈以振聋发聩。让人如醍
醐灌顶,茅塞顿开。谁知其人之评论品读下来,实乃一个“无知者最无畏”,“人有多
大胆,地有多大产”。将“伟大领袖”当年脍炙人口的,连王康先生也曾顶礼膜拜过的
“光辉诗篇”,几乎句句都给恶评,首首皆与否定,直从九霄之上贬入尘泥之下。想王
康先生也“少年时代曾是毛的狂热信徒”(王康自述),信当有其信的理由;虽然对毛
后来已深恶痛绝,但凭自己学富五车,才高八斗之本色,不会看不出此女子这一段在“
Talking Rubbish”(道垃圾)。如果说当天因行色匆匆,急着要用,来不及仔细审查
,不得已而用之;但如今已时过多日,并已被《美国之音》,《华夏文摘》等多家媒体
选用,怎可以一而再,... 阅读全帖
C****i
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出:神在不同的世代逐步完成其救
恩大计,直至万物皆获得复兴之时,而每一时代总有神作为之特色,与其它时代有别〔
注1〕,但这只是单方面的行动,因在人方面,神向人亦有所要求,人故要向神的吩咐负
上责任,如此才能达成神的计划,所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”,
“所求于管家的,是要他有忠心”(林前4:1-2)。
过去与现在,不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清,而致误解深种,进而
敌对、漫骂及摒弃,至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义,对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意,大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关,然而从圣经神学观点看,“时代”是一个“神的
管家法制”,兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”(dispensation)乃从拉丁文“dispensatio”(意“分派”)演绎而来;由此
,“时代”这词可包含三个意义:1)分配工作的行动;2)管理工作的准则;3)要求尽职
的安排... 阅读全帖
d**********6
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3
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
o***s
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4
无线近日惊爆偷录疑云,众高层成为被偷拍对象
据港媒报道,有自称无线前员工的人近日在微博爆料,指无线多年来在写字楼等地方偷偷安装了隐蔽摄录机监控员工举动,并展示了多张无线高层的偷拍照。原来另有内情,因相关照片全是水平视线拍摄,而非来自闭路电视,加上早前有人向本报提供了一张六婶方逸华在邵氏大楼会议室的照片,明显是无线自己人偷拍自己人。对无线惊爆偷录疑云,高层曾醒明昨谓:“不明他的动机是什么。”
贵为电视一哥的无线,近日竟上演“窃录疑云”,一名自称是无线艺员部前经理卢智仁的人近日在微博爆料,指无线多年来在每个办公室、会议室、艺员部及邵氏大楼等内部地方,长期安装了极度隐蔽的摄录机监控员工举动,被偷拍者除基层员工外,就连邵逸夫和方逸华、高层曾励珍、乐易玲、曾醒明和艺员部前高层陈灌明等也无一幸免,卢智仁更言之凿凿指当中收录的影片都是TVB不为人知的惊世事件,卢又在微博上载了六叔、六婶、乐易玲、曾醒明和艺员部前话事人赵崇文的偷拍照,疑似要加强事件的可信性。
有人专向高层下手
然而,记者对窃录照片疑点重重,首先卢智仁微博展示的照片全是水平视线拍摄,绝非来自高角度的闭路电视,假若无线监控员工,没可能连六... 阅读全帖
c***s
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5
从宣布退赛开始就抢了“歌王”韩红风头的孙楠,被人质疑其行为十分“孩子气”。不仅仅是孙楠,每当娱乐圈的明星们遇到了尖锐问题、声誉危机,“孩子”一词就似乎成为他们最好的公关挡箭牌。
陈赫(资料图)
“孩子”一词近来在娱乐圈出现的频率有点高,不是明星们的“孩子”又开始抢占头条,而是明星们纷纷自比“孩子”。从宣布退赛开始就抢了“歌王”韩红风头的孙楠,也被人质疑其行为十分“孩子气”。事实上,不仅仅是孙楠,每当娱乐圈的明星们遇到了尖锐问题、声誉危机,“孩子”一词就似乎成为他们最好的公关挡箭牌。
孙楠退赛 言行草率胜“孩子”
孙楠在《我是歌手3》的决赛现场毫无预警地宣布“退赛”,令不少人指责他在一个全国直播的节目当中突然背弃游戏规则,根本是“孩子”的行径。
当然,孙楠事后表示自己的理由很充分,有一大部分因素是相信汪涵与湖南卫视的能力,而且少了一个人比赛依旧可按照原定计划进行。但事实上在大型直播节目中发生这样自己想好、对方却无应对措施的状况,出差错的可能性是很大的。现场工作人员的调度、为把握观众心理而安排的桥段等,均要在短时间内更改,真不是换一个人那么简单。相信出道多年的孙楠不可能想不到这一点,或者是... 阅读全帖
s**********e
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6
来自主题: History版 - 三年自然灾害的照片
丁抒:从“大跃进”到大饥荒
来源 :博讯网
一、 人类史上绝无仅有的人祸
一九八四年,有几位学者在英文《人口与发展通讯》上著文指出:“一九五八年至
一九六一年中国的大饥馑是人类历史上死人最多的一次。”(1)对这一点,当代严肃
的学者、历史学家都已予以肯定。问题是,它的来龙去脉如何?究竟是天灾还是人祸?
大跃进期间中国饿死了多少人?
  毛泽东在世时,一直嫁祸于老天爷,将那场深重的灾难归咎于“三年自然灾害
”。如今,当年的国务院副总理薄一波终于说出了真话:“一九五八年的‘大跃进’和
一九五九年‘反右倾’后的继续‘跃进’,给我们国家和民族造成了严重的灾难。”“
‘三年困难时期’,主要是‘大跃进’、人民公社化运动和‘反右倾’运动造成的。”
(2)前《人民日报》社长胡绩伟也说:“国家赤地千里、饿殍遍野的惨象完全是我们
党造成的。”(3)另一位中共党内有识之士、一九五九年时任毛泽东兼职秘书的李锐
则评述道:“高举‘三面红旗’,高指标,瞎指挥,一平二调,造成国民经济大破坏,
饿死成千万人,这是中外古今历史上承平之世绝无仅有之事。”(4)
  由于毛泽东在世时,那场惨绝人寰的大饥荒... 阅读全帖
C********g
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7
来自主题: History版 - 成都有个“青训班”
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30247
唐龙潜
“青训班”的全称叫成都市上山下乡知识青年训练班,开办于1964年,其组织领导机构
是当时的共青团成都市委。
1964年的上山下乡动员工作大致是怎样的一种情况呢?一方面官方喉舌正进入一种热烈
的舆论准备,《人民日报》开始辟出“广阔天地,大有作为”专栏,河北的邢燕子、天
津的侯隽,以及江苏的董加耕等下乡、回乡而“大有作为”的事迹正在广泛宣传报道。
但从全国来看,城市知青下乡还未形成一种运动,缺乏规模,理论上还需要进一步完善
,特别是如何组织实施的手段方面还需要进一步摸索、探讨、总结。另一方面,潜在的
上山下乡对象已经在全国各大中城市广泛存在,他们是在高中、大学升考中被淘汰而又
无法在城市就业的待业青年。在这些人中很大一部分是被升学录取过程中贯彻的“阶级
路线”贯彻下来的人,时髦的称谓叫“可以教育好的子女”。因为家庭没有什么问题的
青年,即使被升学的分数线拒之门外,也大多能够通过就业这一关。那时当个工人或售
货员什么的是只需“政审”而无须进行文化考核的。只有... 阅读全帖
d***o
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8
因发表「港人是狗」言论引起港人反弹的北京大学教授孔庆东,昨日发表长达4600字网
志,坚称「假如真有一个人以全称判断曾经说过『香港人是狗』和『不说普通话就是王
八蛋』,我孔庆东就第一个不饶他」。微博昨日谣传孔庆东在香港过年,而孔的个人网
址也有一张他摄于黄大仙祠的照片,但孔庆东昨日接受本报查询时否认身处香港,指有
人于网上预告他今日在中环出没之说是遭网友「玩」。
重申「部分港人是狗」
孔庆东自上周六(21日)接受「第一视频」电话访问回应「港人是狗」言论,昨日再发
表名为〈人民要携手,认清敌我友〉网志,澄清在回应「港铁食面」事件时讲到的「香
港人」并非全称,是单称,言论本意是指「部分香港人是狗」。他又否认曾说出「不说
普通话的人是王八蛋」,言论实指「两个人方言不一致……用对方不懂的话去侮辱对方
,这就是王八蛋」。
赞爱国 「表现可歌可泣」
孔于网志又用了不少篇幅赞扬港人,认为「内地民 至今对香港还是崇拜和尊重的佔多
数」,非因经济起飞而借来港旅行消费「报复」。他表示,自己曾多次在文章、讲话中
称赞港人,港人遵守规则的好习惯值得学习。当每次内地遇上灾害, 「香港人民的表
现可以说可歌可泣」... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
9
http://news.xinhuanet.com/world/2012-09/07/c_123681804.htm
如果听任日本继续否定历史,并对日本右翼分子不加管束,那么日本很快就会成为威
胁地区和平的新源头。——俄罗斯《独立报》
近期,日本国内经济形势低迷,政坛酝酿着新的动荡和重组,带有右倾色彩的“保
守派”纷纷加紧活动,先后蓄意制造中日关系困难,甚至要否定“反省历史的三大谈话
”(宫泽谈话、村山谈话、河野谈话)。
右翼分子的粗暴言行,本应引起日本国民的高度警惕和强烈谴责,但如今却在日本
大行其道。“迷途”中的日本,会再次威胁地区和平吗?日本的出路在哪里?
这是日本战犯在东京审判中接受审理的资料照片。 新华社发
新华国际时评:日本搬动右翼顽石 会砸谁的脚
近期,日本右翼势力在钓鱼岛问题上的挑衅不断升级。8月27日,东京都知事石
原慎太郎扬言10月将继续提出登岛申请并亲自上岛。9月2日,东京都政府调查团船
只抵达钓鱼岛海域非法实施海上调查,为推进“购岛”计划搜集数据。
日本右翼议员也马不停蹄地在钓鱼岛问题上制造事端。8月28日,自民党议员新
藤义... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
10
我在国内某大通讯公司上班,被派到沙特工作了6年,年纪大了,该娶妻生子了,所以
回国了。回想在沙特的几年,想起懒惰的沙特同事阿里和蔫坏的沙特同事阿哈穆德,觉
得很有意思,写点东西跟大家分享,让大家对这个神秘的伊斯兰国度不再感到神秘。(
注:我不是穆斯林,所以不会怀着敬仰的心情写伊斯兰文化,在行文过程中,如有冒犯
,还请穆斯林兄弟见谅,欢迎提问、探讨,我们可以商榷再商榷)。
宗教篇
一、伊斯兰文化
沙特是伊斯兰文化发源地,创始人默罕默德出生于麦加,生活于麦加,创教于麦加
。从我接受的无神论观点看,伊斯兰是被人创造出来的。那如何创造出来的呢?确切的
说,伊斯兰文化是在犹太教和基督教基础上发展起来的,基本上是由两大部分组成。一
是犹太教和基督教的传说,如摩西、耶稣、所罗门的故事等(穆斯林先知穆罕默德前半
生做生意,跑江湖,听了不少传说);二是沙特游牧部落文化(含行为守则),如黑纱
盖头、遮羞体(不露肩露脖子等)、同等处罚(你弄瞎我的眼,法官处罚是我也弄瞎你
的眼)、女人通奸石头砸死、男人可以娶四个老婆等。我个人看法是穆斯林先知穆罕默
德创建伊斯兰跟现在学者搞学术创作类似,东摘西编,然后有机地糅... 阅读全帖
O********0
发帖数: 994
11
20世纪是19世纪世界大抢劫时代孕育起来的各大帝国全面火并,人类历史上最惨烈的军
事战国时代;也是资本主义、社会主义两大政治体系及多种思想体系激烈对撞的时代。
在这种立体性的民族命运搏杀中,中国是所有大国中劣势最明显、态势最恶劣的,数度
处于亡国灭种的威胁之下。幸运的是,中国出了个毛泽东和他领导下的中国共产党及人
民军队力挽狂澜,历史于是也出乎意料地转向了。
毛泽东是当世公认的世界伟人。在决定世界命运的20世纪,出现了人类世界空前的
恶魔希特勒、墨索里尼和东条英机,同时也相应涌现了罗斯福、斯大林、丘吉尔和毛泽
东等风云人物。毛泽东领导下的政治集团实力最弱,但影响世界最长时间的是毛泽东。
令人信服的是,毛泽东是按照西方的铁血规则,主要是硬碰硬的军事对决方式赢得成功
的。他的军事业绩耸起了世界军事史上无与伦比的高峰。英国将军奥特曼所说:“毛泽
东是掌握打开这个时代军事奥秘之锁全套钥匙的人”。西方有凯撒、汉尼拔和亚历山大
及拿破仑等四大历史名将,排名第一的拿破仑一生组织指挥了大约60个战役和重要战斗
,最后被俘困死荒岛。而毛泽东一生组织指挥了240多次战役和重点战斗,羸得了历次
战略性战役及... 阅读全帖
f***e
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12
2014年11月24日 09:26 阅读 47844
首先,大多数沙特人不极端。不是我们想象的都是恐怖主义分子。跟他们接触后你
会发现他们还是很友好,不死板,乐于打招呼,开玩笑。
其次,不是所有的沙特人都富裕。75%的人没房子,靠租房过一辈子
我在国内某大通讯公司上班,被派到沙特工作了6年,年纪大了,该娶妻生子了,
所以回国了。回想在沙特的几年,想起懒惰的沙特同事阿里和蔫坏的沙特同事阿哈穆德
,觉得很有意思,写点东西跟大家分享,让大家对这个神秘的伊斯兰国度不再感到神秘
。(注:我不是穆斯林,所以不会怀着敬仰的心情写伊斯兰文化,在行文过程中,如有
冒犯,还请穆斯林兄弟见谅,欢迎提问、探讨,我们可以商榷再商榷)。
宗教篇
一、伊斯兰文化
沙特是伊斯兰文化发源地,创始人默罕默德出生于麦加,生活于麦加,创教于麦加
。从我接受的无神论观点看,伊斯兰是被人创造出来的。那如何创造出来的呢?确切的
说,伊斯兰文化是在犹太教和基督教基础上发展起来的,基本上是由两大部分组成。一
是犹太教和基督教的传说,如摩西、耶稣、所罗门的故事等(穆斯林先知穆罕默德前半
生做生意,跑江湖,听了不少传说);二是沙特游牧部落... 阅读全帖
r**m
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13
来自主题: Military版 - 恐怖,缠头国家尽量别去
http://bbs.saraba1st.com/2b/thread-1474640-1-1.html
在此严格的法律环境下,我们外国人更要格外小心,相必大家也看到我们公司某兄弟的
博客。我们公司的一员工认识一沙特女孩,并发生了关系,被判死刑,最后公司、大使
出面私了,剁手剁脚才解决问题。我们一到沙特,公司就给我们上了这堂课
确有其事,中国政府出面调停才是这个结果,据说手脚都用绞肉机绞了,以防中方手术
。是中兴或华为的中东老总吧?


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发帖数: 1
14
天国的记忆
首先,大多数沙特人不极端。不是我们想象的都是恐怖主义分子。跟他们接触后你
会发现他们还是很友好,不死板,乐于打招呼,开玩笑。
其次,不是所有的沙特人都富裕。75%的人没房子,靠租房过一辈子
我在国内某大通讯公司上班,被派到沙特工作了6年,年纪大了,该娶妻生子了,
所以回国了。回想在沙特的几年,想起懒惰的沙特同事阿里和蔫坏的沙特同事阿哈穆德
,觉得很有意思,写点东西跟大家分享,让大家对这个神秘的伊斯兰国度不再感到神秘
。(注:我不是穆斯林,所以不会怀着敬仰的心情写伊斯兰文化,在行文过程中,如有
冒犯,还请穆斯林兄弟见谅,欢迎提问、探讨,我们可以商榷再商榷)。
宗教篇
一、伊斯兰文化
沙特是伊斯兰文化发源地,创始人默罕默德出生于麦加,生活于麦加,创教于麦加
。从我接受的无神论观点看,伊斯兰是被人创造出来的。那如何创造出来的呢?确切的
说,伊斯兰文化是在犹太教和基督教基础上发展起来的,基本上是由两大部分组成。一
是犹太教和基督教的传说,如摩西、耶稣、所罗门的故事等(穆斯林先知穆罕默德前半
生做生意,跑江湖,听了不少传说);二是沙特游牧部落文化(含行为守则),如黑纱
盖头、遮羞体(... 阅读全帖
m*****e
发帖数: 10963
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秘书曝光高岗自杀后遗体解剖过程
.................
中共历史上的历次政治斗争中,除了“四人帮”,包括林彪在内的“革命元老”或“开
国元勋”都给予正面评价了。唯有高岗反党集团,至今讳莫如深。高岗曾是一位红极一
时的人物,历经枪林弹雨的洗礼,为什么非要自杀不可?为什么能够自杀成功?经过这
么多年,牵连这么多西北干部,成为中共历史上的一桩悬案。高岗当年的秘书、后来的
管教小组组长赵家梁,以及高岗反党集团“五虎上将”之一张明远的女儿张晓霁,根据
当年笔记、亲身经历整理成书《半截墓碑下的往事——高岗在北京》,为读者还原高岗
事件的原貌。以下为第六章、第七章全文摘录。在这两部章节中,作者罕见披露高岗自
杀身亡后,中央高层领导人前来送别以及解剖高岗遗体的过程。
高岗在一次讲话上的留影(图源:维基百科公有领域)
最后日子
在漫长的管教期间,高岗反省、检讨,违心认罪,却无人理睬他送上去的检讨书,也没
有人来找他谈话、做他的思想工作,他的一切要求都没有回音。他深感自己已被遗弃,
犹如被打入冷宫。他在寂寞与痛苦中煎熬,在悲哀中挣扎,他终于明白:路已经没有了。
1954年8月,高岗被管教已经半... 阅读全帖
P**6
发帖数: 4699
16
作为中将偏老,说句公道话。
张新虽然是政屁,但是不一定是老将。老将很多都是过来留学留下来的。福建政屁一堆
一堆的,拿到绿卡公民,就是侨领和华侨,和领事馆打得火热,回国也是和我党政府接
触。
就象那个老龙王,政屁后爱党如一。所谓政屁是为了生活,爱党是本质工作。
张新这个政屁主要还是和领事馆的个人恩怨,他爱不爱党,是小将还是老将,还得看他
平时的言行,以及言行是否一致。

发帖数: 1
17
来自主题: Military版 - 深夜麦当劳 - 另一种人生角度
518家,这是北京现有麦当劳店的数量。
这个数字,相当于每隔5公里你基本就可以轻松找到一家麦当劳的店。在绝大多数
人眼里,麦当劳是一家还算不错的快餐店,不定期推出着创新性的新品,第二杯半价的
冰淇淋,以及一些总有人会买账的周边玩偶。
它就如一家食物加工厂,每天满足着人们对吃的紧急需求。在此之外,当然,它也
有另一个被人们所熟知的名字——全国最大的连锁公厕。
而这,都只是我们所看到的表面。

在北京这样忙碌而庞大的城市里,一天24小时,你会发现外面的马路总是车水马龙
,街道上总是人头攒动,没有片刻冷清。
似乎每个时间段都已经被认领,你睡觉的时候外面有人,你上班的时候外面有人,
那些固有思维里觉得外面本该冷冷清清的时候,永远会被各色各样的人们充实着。
在北京,人仿佛有用不完的精力,比起一些二三线城市午夜后外面人少的可怜来说
,黑夜对于北京的人们来说,更代表的是另一种生活的开始。

24点后在麦当劳里睡觉的人
在城市运转下,当午夜12点的时钟敲出最后一下嘀嗒声,24小时营业的麦当劳,已
不再是麦当劳。它换了一个角... 阅读全帖
c*****c
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18
来自主题: Talk版 - 浊世清流 人心思变
世人觉醒 2011年04月09日
要想改变这个社会唯有法LunDa法:在中国大陆北方一个小城市的公园内,每天都有十
多个老人(大都是离退休干部)自动聚集在那里,他们谈天说地,内容五花八门。但最
终都会聚焦到一个主题上来,那就是对中Gong独Cai暴政和贪污腐败的不满。我偶尔也
参加一回,并把它戏称为“每日论坛”。
一日,大家又将中Gong执政以来反右、四清、文革、“六‧四”和镇Ya发L供及从
上至下的贪污腐败历数了一番。一位老干部说到:“过去说‘隔一个杀一个有漏网的,
挨个杀有冤枉的’,现在我看挨个杀也很少有冤枉的了。”一个说:“现在这个社会已
经黑暗到底了,谁也改变不了啦。”这时另一个明白真相的老人激动地说:“要想改变
这个社会,唯有法LunDa法!”
法LunDa法自从1992年5月13日洪传于世已经18年了,18年,在漫长的历史长河中可能只
是一瞬间,可是在这个小小的地球上却引发了不可估量的震撼。
从1992年5月到1999年的7月,短短的七年时间中,在中国大陆已经有近亿人学炼大法。
中国的大江南北、长城内外,到处悬挂着标有法轮图形的条幅,人人胸前佩戴着法轮章
,成千... 阅读全帖

发帖数: 1
19
有人认为,在美国三权分立下,总统权力在很大程度上受到制约,不可能任意胡来,对
川普当选不必过度担忧。这种说法有道理,但认为选谁当总统都无所谓,仍然是书呆子
气的过分乐观,因为这只考虑到了制度,却忽略了更重要的因素:人心
老高按:川普当选美国总统这一惊人事件的效应正在扩散,其必定产生和可能产生
的影响,正在一波一波地显现。这几天,不少朋友在个别交谈和聚会中与我热烈谈论这
一事件,前天我到宾州参加一个聚会,支持川普的朋友畅谈了为何反对希拉里;昨天我
又与支持希拉里的晚辈长谈,他们一帮意气相投者刚刚在其家里聚会,争论到半夜三点
;有些机构还举行了研讨会。虽然我没有参加,但有朋友告知了会上的讨论情况。
听到各方面的意见,我想起大选当天的一个预言:
与其它在美国的族裔相比,华人本来就因为各种因素分裂:认同“统”的,赞成“
独”的,亲共的,反共的……现在又多了一个分裂的因素:认同民主党的和认同共和党
的。
似乎不幸而言中了!
支持川普的朋友,多对川普本人并没有什么好印象,没有谁认为他靠谱。那么,为
什么投他的票?他们认为,我们不是选道德楷模,他的那些恶行秽语,可以忽略不计,
他当了总统,受到各种监... 阅读全帖
x****k
发帖数: 2932
20
天国的记忆
首先,大多数沙特人不极端。不是我们想象的都是恐怖主义分子。跟他们接触后你会发
现他们还是很友好,不死板,乐于打招呼,开玩笑。
其次,不是所有的沙特人都富裕。75%的人没房子,靠租房过一辈子
我在国内某大通讯公司上班,被派到沙特工作了6年,年纪大了,该娶妻生子了,所以
回国了。回想在沙特的几年,想起懒惰的沙特同事阿里和蔫坏的沙特同事阿哈穆德,觉
得很有意思,写点东西跟大家分享,让大家对这个神秘的伊斯兰国度不再感到神秘。(
注:我不是穆斯林,所以不会怀着敬仰的心情写伊斯兰文化,在行文过程中,如有冒犯
,还请穆斯林兄弟见谅,欢迎提问、探讨,我们可以商榷再商榷)。
宗教篇
一、伊斯兰文化
沙特是伊斯兰文化发源地,创始人默罕默德出生于麦加,生活于麦加,创教于麦加。从
我接受的无神论观点看,伊斯兰是被人创造出来的。那如何创造出来的呢?确切的说,
伊斯兰文化是在犹太教和基督教基础上发展起来的,基本上是由两大部分组成。一是犹
太教和基督教的传说,如摩西、耶稣、所罗门的故事等(穆斯林先知穆罕默德前半生做
生意,跑江湖,听了不少传说);二是沙特游牧部落文化(含行为守则),如黑纱盖头
、遮羞体(... 阅读全帖
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21
来自主题: Boston版 - [合集] 我也来个承诺吧
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amo (牛肉炖熊掌) 于 (Sat Feb 23 20:52:07 2013, 美东) 提到:
哥没啥大道理大方针什么的,谁惹的人人都烦,我没啥道理好讲,见面即封,鸡蛋里挑
骨头我也要找理由封。别的一切如一个正常版面。
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shaoshuminzu (少数民族) 于 (Sat Feb 23 20:54:06 2013, 美东) 提到:
牛。
☆─────────────────────────────────────☆
amo (牛肉炖熊掌) 于 (Sat Feb 23 20:54:53 2013, 美东) 提到:
说实话我看到那些这方针那方针的挺好笑的,甭管啥方针人家活跃着呢,天天骑到大家
头上拉屎,咱波版天天就是个大粪坑。
对了补充一下,哥封人一定是所有马甲同罪,疑似马甲都同罪。苦主要举报弹劾随意。
喜欢哥的策略就支持吧。
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖
S*******h
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22
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: xykkkk (asdf), 信区: USANews
标 题: 一个从沙特工作回来的国人的对伊斯兰教以及沙特的观感zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 21:53:19 2017, 美东)
天国的记忆
首先,大多数沙特人不极端。不是我们想象的都是恐怖主义分子。跟他们接触后你会发
现他们还是很友好,不死板,乐于打招呼,开玩笑。
其次,不是所有的沙特人都富裕。75%的人没房子,靠租房过一辈子
我在国内某大通讯公司上班,被派到沙特工作了6年,年纪大了,该娶妻生子了,所以
回国了。回想在沙特的几年,想起懒惰的沙特同事阿里和蔫坏的沙特同事阿哈穆德,觉
得很有意思,写点东西跟大家分享,让大家对这个神秘的伊斯兰国度不再感到神秘。(
注:我不是穆斯林,所以不会怀着敬仰的心情写伊斯兰文化,在行文过程中,如有冒犯
,还请穆斯林兄弟见谅,欢迎提问、探讨,我们可以商榷再商榷)。
宗教篇
一、伊斯兰文化
沙特是伊斯兰文化发源地,创始人默罕默德出生于麦加,生活于麦加,创教于麦加。从
我接受的无神论观点看,伊斯兰是被人创造出来的。那如... 阅读全帖
S*******h
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标 题: 一个从沙特工作回来的国人的对伊斯兰教以及沙特的观感zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 21:53:19 2017, 美东)
天国的记忆
首先,大多数沙特人不极端。不是我们想象的都是恐怖主义分子。跟他们接触后你会发
现他们还是很友好,不死板,乐于打招呼,开玩笑。
其次,不是所有的沙特人都富裕。75%的人没房子,靠租房过一辈子
我在国内某大通讯公司上班,被派到沙特工作了6年,年纪大了,该娶妻生子了,所以
回国了。回想在沙特的几年,想起懒惰的沙特同事阿里和蔫坏的沙特同事阿哈穆德,觉
得很有意思,写点东西跟大家分享,让大家对这个神秘的伊斯兰国度不再感到神秘。(
注:我不是穆斯林,所以不会怀着敬仰的心情写伊斯兰文化,在行文过程中,如有冒犯
,还请穆斯林兄弟见谅,欢迎提问、探讨,我们可以商榷再商榷)。
宗教篇
一、伊斯兰文化
沙特是伊斯兰文化发源地,创始人默罕默德出生于麦加,生活于麦加,创教于麦加。从
我接受的无神论观点看,伊斯兰是被人创造出来的。那如... 阅读全帖
S*******h
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 21:53:19 2017, 美东)
天国的记忆
首先,大多数沙特人不极端。不是我们想象的都是恐怖主义分子。跟他们接触后你会发
现他们还是很友好,不死板,乐于打招呼,开玩笑。
其次,不是所有的沙特人都富裕。75%的人没房子,靠租房过一辈子
我在国内某大通讯公司上班,被派到沙特工作了6年,年纪大了,该娶妻生子了,所以
回国了。回想在沙特的几年,想起懒惰的沙特同事阿里和蔫坏的沙特同事阿哈穆德,觉
得很有意思,写点东西跟大家分享,让大家对这个神秘的伊斯兰国度不再感到神秘。(
注:我不是穆斯林,所以不会怀着敬仰的心情写伊斯兰文化,在行文过程中,如有冒犯
,还请穆斯林兄弟见谅,欢迎提问、探讨,我们可以商榷再商榷)。
宗教篇
一、伊斯兰文化
沙特是伊斯兰文化发源地,创始人默罕默德出生于麦加,生活于麦加,创教于麦加。从
我接受的无神论观点看,伊斯兰是被人创造出来的。那如... 阅读全帖
l**d
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25
首先声明虽然拿Laocai来举例, 但所提建议绝非针对Laocai个人, 请Laocai理解和谅解
. 如果版主觉得有攻击Laocai个人之嫌就请把帖删掉好了.
本人来拖拉机游戏室不久后, 我就认为Laocai很有耐心/个性. 一个晚上就那么几个小
时, 她长时间一个人挂拖拉机游戏室, 好不容易凑够一桌人 (我估计大多数情况下是不
明真相的牌友)来玩几把, 为了不委屈自己(我猜测的), 常常就踢人. 碰到脾气好一点
儿的, 踢了就踢了—--人在江湖走,那有不挨刀; 碰到不负气的, 两人就扛上了. 最后
就弄得双方都不高兴.近段关于Laocai踢人的(跟) 帖又冒上来好几个. 被踢的牌友肯定
是高兴不起来的; 我刚才突然想到, 那Laocai每次也是不高兴吗? 如果是, 我们得帮帮
她(游戏应该有益健康才是王道, 经常不高兴,肯定是背道而驰的,还会影响她的日常工
作和生活); 如果不是, 我们也应该要帮助她(不能听之任之, 纵容这种行为). Laocai
如果的确喜欢打牌, 不管水平如何, 牌友们应该是欢迎的, 但是不能自顾自己爽, 不收
敛自己的个性, 常常踢人; 但是Laocai如... 阅读全帖
j****i
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26
来自主题: WaterWorld版 - 人生哲理小故事
一百六十一
一百六十一
说不出的一种感觉,是失落还是些别的什么。小静确实是个讨人喜欢的女孩子。我也不
想对她那样冷漠,可是我已经有了晶晶。我的心不能再给另一个女人留一个位置了,哪
怕是一小点。
可是,我还算拥有晶晶吗?她到底在哪里呀?
天色稍暗。突然,我不想回家。那我能去哪里呢?在马路上游魂似的闲逛?对了,我突
然想起一个人――何胖子。昨天他还说有事情要和我说。从随身带的小电话本里,很快
就找到了他的电话。
“何哥,我是桃子。”
“噢,桃子呀。太好了。我正想和你联系呢。晚上我摆一桌小宴,拜谢你的救命之恩,
不知你肯不肯赏光?”
没想到想什么什么就到,还可以美餐一顿,我的心情又好了起来。
与何胖子约的地方就在卫校大院附近,离我现在的位置只有一站多地。我只走了十分钟
光景就看到他那胖脸上的笑容了。
入座,上菜,推杯换盏,感谢我的救命之恩。
我说何哥你也不用那么客气,您是岱哥的朋友也就是我桃子的朋友,再说本来对方我也
认识,帮个小忙又不费吹灰之力何乐而不为呢。何哥脸色有变:“桃子,就冲你昨天的
举动,我就拿你当真兄弟,真哥们儿。当哥的我问你一句话……”
我不知道他要说什么,诧异地竖起耳朵听着... 阅读全帖
q****3
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27
飞月转载 | 2012-01-24 浏览字号:【小 中 大】 .www.onmoon.com
孔庆东www.onmoon.com
因发表「港人是狗」言论引起港人反弹的北京大学教授孔庆东,昨日发表长达4600字网
志,坚称「假如真有一个人以全称判断曾经说过『香港人是狗』和『不说普通话就是王
八蛋』,我孔庆东就第一个不饶他」。微博昨日谣传孔庆东在香港过年,而孔的个人网
址也有一张他摄于黄大仙祠的照片,但孔庆东昨日接受本报查询时否认身处香港,指有
人于网上预告他今日在中环出没之说是遭网友「玩」。www.onmoon.com
重申「部分港人是狗」www.onmoon.com
孔庆东自上周六(21日)接受「第一视频」电话访问回应「港人是狗」言论,昨日再发
表名为〈人民要携手,认清敌我友〉网志,澄清在回应「港铁食面」事件时讲到的「香
港人」并非全称,是单称,言论本意是指「部分香港人是狗」。他又否认曾说出「不说
普通话的人是王八蛋」,言论实指「两个人方言不一致……用对方不懂的话去侮辱对方
,这就是王八蛋」。www.onmoon.com
讚爱国 「表现可歌可泣」www.onmoon.com
孔于网志又... 阅读全帖
d********1
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28
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: daxigua111 (大西瓜), 信区: Military
标 题: 吴法天、周燕约架事件始末 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 6 18:45:07 2012, 美东)
吴法天、周燕约架事件始末 作者:林岳芳
前几天,什邡事件在微博火热,大伙儿都在评论,虽观点不同,但因这次新浪放开
了对突发事件的评论尺度,所以,各种观点在微博上撞击、交汇,倒也无伤大雅。
中国政法大学证据学副教授吴法天(@吴法天)对此事也作了少量点评,他自认为
对化学不是很懂,关于钼铜对人类的威胁究竟如何,不敢妄加评论,他发帖希望获知事
件真相。按理说,吴法天的语言并没不妥之处,对自己不熟悉的领域不评论,是证据学
教授必备的素养。这时候,四川电视台记者周燕(@燕小云后改为@此是燕云)主动过去
攻击吴法天,认为吴的评论有失偏颇。两个人由此开始争论。言语中,周燕大多是骂人
语言,比如说吴法天“阉人”“怂包”等等,吴被骂得火起,回骂了一句“鸡婆”。
因为对事件观点的不同,吵架渐渐升级为约架——就是约定时间和... 阅读全帖
s******0
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29
来源:猫扑
还有不到一个月就2011了,猫扑大使特派遣我来总结下过去的2010发生在网络上的红人
红事们~~~希望MOPPER给力支持支持~~~
犀利哥
颁奖词:
他缔造了一个街头流浪汉的传奇神话。那忧郁的眼神,唏嘘的胡碴子,神乎奇迹的头发
,还有那混搭服饰,纯粹究极华丽第一极品路人帅哥。其实,他本不犀 利,只是在网
络泛娱乐化和网络犬儒主义盛行的今天,不仅外表被犀利,而且精神也被犀利。他是网
络哄客时代一个最佳男主角。哄客们在围观他的同时,也在围观 了自己的无聊和寂寞。
凤姐
颁奖词:
她因一系列雷人言论在网络上走红,被人称为“凤姐”。她自称懂诗画、会弹琴,精通
古汉语,自称“9岁起博览群书,20岁达到顶峰,智商前300年后 300年无人能及”。她
的择偶条件不断水涨船高,从清华北大到欧美海归,到做奥巴马情人。她在镜头前的雷
人言行,虚构着她的梦幻世界。她是娱人丑星,她的 笑脸解读着这个社会的无情和冷
酷。
伪娘
颁奖词:
从花儿朵朵到快乐男声,闪光灯下,伪娘鱼贯而出。貌似她的他,冲击着人们的眼球。
在这个世界上原本只有男人和女人。但是他敢于向上帝挑战,向自然和自 身挑战,打
造出了... 阅读全帖
n********n
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30
来自主题: Belief版 - "东方闪电"的错谬zt (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖
c****t
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31
来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第三十一章 锦州整编(二)
“部队带回,全体军官东库房开会!”张学武下达命令之后径直走向东库房。  全体
军官会议?这在东北边防军的体系中是兵不多见的,很多与会的军官都是带着满腹的疑
问而来,因为在北大营跟过张学武的人都知道,这位爷可不是什么安分守己之人,今天
刚刚一上任就废了东北军的老规矩,让下面的人有些怨声载道,毕竟当官的刮地皮,领
兵的喝兵血,这都是老年头的规矩了,规矩时间长了就成了传统。  张学武望着席地
而坐的全体军官微微一笑道:“不瞒大家说,我张学武最痛恨的就克扣军饷、盗卖、倒
卖武器弹药军用物资的行径,当然了,我相信这类事情肯定不会出现在咱们新编混成第
一旅里面,我也清楚大家下面拖家带口的生活都不容易,大家跟着我张某人自然不能委
屈着大家,所以我想出了一个两全其美的办法!带着你们做买卖,而且是做包赚不赔的
大买卖!”  张学武一挥手,许国辉带着几名士兵将两个大皮箱抬了出来,打开之后
哗啦一声倒在了张学武的脚下,金条、银元、珠宝、金票等等在地上堆了一小堆。
许国辉、王闯知道这可是日本关东军天野旅团整整一个旅团一个季度行军作战的军费,
其中还有日军沿途掠夺的财务,其数量当然十... 阅读全帖
c****t
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32
来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第三十一章 锦州整编(二)
“部队带回,全体军官东库房开会!”张学武下达命令之后径直走向东库房。  全体
军官会议?这在东北边防军的体系中是兵不多见的,很多与会的军官都是带着满腹的疑
问而来,因为在北大营跟过张学武的人都知道,这位爷可不是什么安分守己之人,今天
刚刚一上任就废了东北军的老规矩,让下面的人有些怨声载道,毕竟当官的刮地皮,领
兵的喝兵血,这都是老年头的规矩了,规矩时间长了就成了传统。  张学武望着席地
而坐的全体军官微微一笑道:“不瞒大家说,我张学武最痛恨的就克扣军饷、盗卖、倒
卖武器弹药军用物资的行径,当然了,我相信这类事情肯定不会出现在咱们新编混成第
一旅里面,我也清楚大家下面拖家带口的生活都不容易,大家跟着我张某人自然不能委
屈着大家,所以我想出了一个两全其美的办法!带着你们做买卖,而且是做包赚不赔的
大买卖!”  张学武一挥手,许国辉带着几名士兵将两个大皮箱抬了出来,打开之后
哗啦一声倒在了张学武的脚下,金条、银元、珠宝、金票等等在地上堆了一小堆。
许国辉、王闯知道这可是日本关东军天野旅团整整一个旅团一个季度行军作战的军费,
其中还有日军沿途掠夺的财务,其数量当然十... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 教会被掳于亚米念(吕沛渊)
教会被掳于亚米念
吕沛渊牧师
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』,旨在说明:教会在中世纪沦陷,
被掳于教皇专权的黑暗权势之下,「宗教改革」是要归回圣经,如同以色列民自被掳之
地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象(又回到中世纪的黑暗时代),则他所
写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活,自中世纪起直到今日,一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作,天助自助」的祸音之下。但是,「宗教改革」之后的基督教会,则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰;亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现,直到今日。
本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢,
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源与
大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人,治死
旧人,免得入了迷惑。让我们靠主打这美好的仗(内外属灵争战),跑这当跑的路(十
字架的道路),守住所信的道(宗教改革信仰),直到主来。
一.德国路德宗的发展
路德在1525年的名著『意志的捆绑』,旨在驳斥「半伯拉纠派」的依拉斯穆。然而
不幸的... 阅读全帖
C*******r
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 教会被掳于亚米念主义-吕沛渊
索引:本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢
,归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源
与大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人,治
死旧人,免得入了迷惑。
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』,旨在说明:教会在中世纪沦陷
,被掳于教皇专权的黑暗权势之下,「宗教改革」是要归回圣经,如同以色列民自被掳
之地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象(又回到中世纪的黑暗时代),则他
所写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活,自中世纪起直到今日,一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作,天助自助」的祸音之下。但是,「宗教改革」之后的基督教会,则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰;亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现,直到今日。
本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢,
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源与
大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - "东方闪电"的错谬zt
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了,你们中毒太深了。所以,对这事你们也是中了流毒的,因为三而一
的神根本不存在,也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在,这都是人的传统
观念,是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖
z********g
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著作权归作者所有。
商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
作者:匿名用户
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来源:知乎
少图纯干货喜欢看图册的感性知友可以忽略同意楼上的,其实伊斯兰是混合宗教思想的
政治意识形态。强烈的政治诉求加上对暴力的有条件赞许导致恐怖主义 ,言语直白的
古兰经相比圣经,其实更是一部律法书和政治纲领。看完古兰经和圣训,伟嘎耶教法经
就发现,根本是政治纲领和律法书。纳粹以种族判敌我,用暴力手段,列宁主义以阶级
判敌我,用暴力手段,伊斯兰教以信仰判敌我,用暴力手段。所以伊斯兰是政治因为用
暴力铲除异教执行沙里亚法。而信仰是内心的东西。虽然暴力有限制,但穆斯林的虔诚
和狂热会被一次一次被利益群体伪造的条件而利用,产生暴民和恐怖分子。目的是在整
个世界创建一个伊斯兰的社会秩序,将所有战争之境(伊斯兰教中将信仰伊斯兰的地区
称为伊斯兰之境,不信仰伊斯兰教的地区称之为战争之境)变成伊斯兰之境,全世界的
人最终都变成穆斯林;不是为了单纯的自卫 。(古兰经9:33;48:28)以下为《... 阅读全帖
d**********6
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37
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
38
来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
39
来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
40
来自主题: _beyond_real_world版 - 磕大头忏悔罪业一年多来的真实体会 (zt)
在我修五加行,磕大头的期间,当中业障不断现前,内心经受了诸多磨练和无法预知的
考验,我是仗上师三宝的加持挺过来的。
在刚开始发心磕头的时候,师父就很慈悲的开示:一分精进,十分魔考!接下来会有严重
的考验,但是四种人不会受魔障障碍。一利益众生发广大菩提心之人;二安住于空性境
界之人;三誓言非常坚定之人;四蒙受诸佛菩萨加持之人。我知道我的的根基只能从第
三类开始出发!需要不断的坚定自己的誓言。
从我磕头一开始,就开始感冒发烧和严重的咳嗽,痰里面还带着血丝。
磕到大约一万个不到的时候,有一段时间我感到身体越来越沉,就是磕不动,磕下去,
爬起来的时候,总好像有什么东西压在我的背上,和自己较劲,那种感受无法形容。我
想着师父所说的话,越是精进的时候,障碍越是猛烈。我知道坚持挺过去,一切都会更
好!
有一天我磕头,身体被压在地上,起不来,我趴在地上放声大哭了起来。抬起头,看到
师父的照片,那双眼睛,慈悲地看着我,如同师父就在我面前,瞬间,我感到身上所背
负的沉重负担伴着泪水卸了下来,一阵檀香味扑鼻而来,人一下子就轻松了好多。
其实,每到一个关口,师父都会知道。师父可以轻易的帮助你,但也是暂时的,必... 阅读全帖
s******t
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K4.我答《德兰修女是一个真正基督徒吗?》
1. 由那位曾在尼泊尔宣教的盖大卫(David W. Cloud)牧师所著,谭志超兄弟翻译,
基督教改革宗出版社于1996年出版的《德兰修女是一个真正基督徒吗?暨德兰修女的一
个同工的访问》一书(下称小册子),曾令不少天主教徒感到困惑,刚好小弟曾于1997
至1998年间在香港基督教「时代论坛」周报第533,540和555期投稿回应了此书及与译
者讨论,现将有关稿件整理,并补充一些资料(有些地方会跟本网页一些拙作重覆),
希望能作为一个较整全的回应。
A)小册子的内容及征引
2. 在此先介绍这本书的内容:
3. 小册子一开始,作者盖氏先承认德兰修女的善工(第1至2页),并引述人们(包括
基督新教不同宗派在内)对她的高度评价(第2至7页),
4. 赞赏之余,盖氏先后两次提出一个他认为很重要的问题:「按圣经的标准,德兰修
女是一个重生的基督徒吗?」(第2及8页)
5. 接着,盖氏发挥他的论点,他认为天主教在1960年代召开的梵蒂冈第二次大公会议
(简称「梵二」),「不只确认天主教的错误教导,它实质上是强化了这些教导。数以
百计出席二次大公会议的... 阅读全帖
g****s
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来自主题: ChinaNews版 - 芮成钢错了吗?

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细想想,为何他会说represent亚洲呢?探讨一下他的内心想法也许是一件有意思的事
情。
一般,很少听见西方国家的记者声称代表某个地区的名义。经常听到的是记者声称代表
某个具体的媒体。我想,其中一个原因就是,在言论开放的地区,某个媒体有明确的立
场是可以理解的;然而即使是处于同一个地区,众多媒体们不可能有某种完全相同的立
场。那么,基于某种具体的立场的言论,就很难说代表了这个地区普遍的认识。在这样
的背景下,任何一个媒体的记者宣称自己代表了某个地区的普遍立场,显然是不恰当的。
另外一个方面,言论开放地区的媒体,一般倾向于表现自己的“公正性”。即使记者和
媒体有某种立场倾向,然而在其进行一篇报道时,唯恐被人指出偏颇的态度而影响了其
报道内容的真实和客观性。这种报道的立场“中立”态度,也许会令记者慎重使用“代
表”这个词汇。
还有一个方面,我认为跟记者的全球意识有点关系。由于在涉及国际事务的报道中,西
方国家的记者往往秉持了一种可以被称为“全球视野”的态度,所以其声称代表某个地
区的状况就... 阅读全帖
c*****3
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1994年12月8日18时20分左右,新疆“两基”教育评估验收文艺演出在克拉玛依市举行
,突然燃起大火,一个声音高喊:“大家都坐下,不要动!让领导先走!”20余名领导
成功逃生,325人殒命,132人受伤,死难者中288人是学生,37人是老师、家长和工作
人员。

与自然界一样,人类社会为了延续生命,自古以来就有许多保护幼弱、扶植子嗣的方法
。例如,江浙一带为了驱邪避鬼把孩子放到某寺院“寄名”,即人不到寺院里去,只是
名字挂靠在某寺院的和尚名下;北方一些地区因为孩子多病,瞧不起医生,就把孩子名
义上寄养在一个会法术,懂医道的长者膝下,名曰“保锁”。进入文明社会以后,人们
当然不再用这些迷信的方法来延年益寿,而是通过立法来保护未成年人的健康成长。例
如,美国法律规定,12岁以下的小孩必须时时有人照看,以免发生不应有的意外。如果
家长没有时间,就得把孩子放到各种托儿所代为照管。孩子一旦离开学校,监护人的“
监护”职责就自动生效。如果有人发现,一个 12岁以下的小孩脖子上挂一串钥匙,一
个人打开房门,再也不出来,就会有人报警。不经过繁复的司法程序,孩子很难从政府
的福利机构里领回来。电影《... 阅读全帖
d*********t
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http://xinu.jinbushe.org/index.php?doc-view-2905.html
编者按
这种谣言本身没什么,太多了,背后推手很难讲,各种人都有,既有自备干粮的蠢货西
奴粉丝,也有确实是拿工资的中情局资助的各种机构的水军推手。这里的重点其实在于
一位网友的评价:“说明南都已经不能满足pussy派的胃口了,pussy派将抛弃南都,创
建猫眼周末报。”也就是说,这件事情的关键在于 “西奴煽动戾气自食其果:小西奴
粉丝魔鬼反噬”,我们就此会做个简单汇总梳理。就这事本身评价其实很简单:中国有
贱民,贱民是脑残。
需要补充说明的是,这里的“贱民”不是平民和精英对立意义上的这种含义,而是指的
是被逆向种族主义影响的西奴及其粉丝,他们里面可能也是所谓的精英,比如笑蜀、李
承鹏、于建嵘、程益中、张鸣、陈志武等,其本质特征是为了妖魔化自己的祖国,把它
塑造成需要西方解救的地狱,而故意糟践自己,称自己是 “屁民”、“贱民”,从而
描绘出这个国家如何对自己不公,进而给自己膜拜谄媚西方提供合法性。
没有中逆向种族主义毒的普通中国人,对政府错误行为正常合理的批评,当然不在此列
。因为他... 阅读全帖
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黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命,曾緩和了歷史的衝突
,左右了朝代的更替,在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”,特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏,湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中,湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人,是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中,湖... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 一个小将的自述 [zt] (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: adgang (九戒之重出江湖), 信区: Military
标 题: 一个小将的自述 [zt]
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 22:28:09 2011, 美东)
蒯显然是避重就轻,决口不提自己的大奸大恶
蒯后来被刘家整的很惨,开始在北京做生意的,被逼得没有落脚的地方才远走深圳的.
蒯大富口述岁月流沙
采写:米鹤都张琦
【蒯大富】1945年9月13日生于江苏省滨海县。1966年,他在清华大学工程化学系3年级
读书,6月初因率先发表反对工作组的大字报被打成反革命,被开除团籍并关押,在毛
泽东回到北京批评了派工作组的做法后被释放。周恩来曾代表毛泽东亲自到清华了解情
况,为中共八届十一中全会提供相关材料,随后亲自为蒯大富平反。从此,蒯大富创建
清华井冈山兵团,成为首都大专院校红卫兵革命造反总司令部(简称三司)的主要负责
人,也是中国造反派的标志性人物,与聂元梓、韩爱晶、谭厚兰和王大宾并称“五大学
生领袖”。1967年4月,蒯大富当上了上北京市革委会常委,首都大专院校红卫兵代表
大会核心组副组长。蒯在文革中... 阅读全帖
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《义勇军进行曲》词曰:“中华民族到了最危险的时候”,中国人奋起抵抗,天助自助
者,中华不灭。今逢和谐盛世,却生一劫─中华民族到了最缺德的时候。
这话并非危言耸听,温家宝总理新近讲话,称“恶性的食品安全事件足以表明,诚信的
缺失,道德的滑坡已经到了何等严重的地步”。温总所列计有毒奶粉、瘦肉精、地沟油
、彩色馒头,他漏掉的还有毒疫苗、假药假酒、人造鸡蛋、牛肉精膏(可将猪肉染色成
牛肉)、屠童案、我爸爸是李刚案、药家鑫杀人案……有的是社会极度不公的恶性溃疡
,但屠杀儿童,撞死人不顾而去,未撞死的还要杀人灭口,岂止缺德,简直是禽兽!这
都是盛朝世相。
道德沉沦,人心溃烂,是历史之镜。数往昔,民气昂扬向上的是唐宋,遂使东邻日本心
悦诚服“全盘中化”。考东方专制主义,宋代皇权最弱,税赋最少,思想最自由,出版
的书籍最多,更占了中国四大发明的三个,其时中国人道德诚信亦为最高。诚然宋代文
治盛而武功弱,不过在冷兵器时代,欧亚大陆均无人能抵挡蒙古铁骑,反是宋朝抵抗时
间最久。宋既亡,中国持续元明清三代七百多年严苛的专制统治,人心变得怯懦苟且,
道德面貌风化剥落。但堕落到温家宝悲叹的这个地步,还是拜中共建... 阅读全帖
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匿名评论员文章:微博诚信的根本措施是实名制zz
来源:北京日报 作者:甄言 晓刚
近年来,互联网在中国迅速发展和普及,给社会生活带来了深刻影响,使媒体形态发
生了深刻变化。特别是这两年网络微博快速兴起,社会影响力日益显现,这既是新技术
造就的一种现代传播方式,方便了社会交往和意见表达,但也由此带来了重大社会问题
:虚假信息、过激言论、恶意炒作、低俗之风以及非法营销等充斥其中,令公众莫衷一
是,对社会有害无益。不讲诚信,不负责任,已成为不少人对某些网络微博的切身观感

由于微博这一新手段传播速度快、发言门槛低,为数以亿计的网民提供了新的网络
应用体验。这两年,国内外各个领域的重大事件、思想文化信息和社会舆论风向,往往
第一时间就在微博上出现,引发围观和大量转发,这不仅反映出新的网络传播路径和秩
序正在演化之中,更反馈投射到现实生活中来,成为影响社会运行和发展的不可忽视的
因素。从实际情况看,微博在服务公众、服务社会方面有其积极一面。
但同样不容否认的是,微博快速发展的同时还存在着严重的缺陷和问题,如果不加
以遏制和改善,将成为巨大的社会危害。微博的最大特点,就是某种意义上具有“独立
通... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: inergas (大坏猪), 信区: History
标 题: 商鞅这个人——帝国体制总设计师【zz】
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 11:40:53 2011, 美东)
商鞅这个人——帝国体制总设计师
作者:邹牧仑 2008-03-29 23:28:41 发表于:博客中国
四.商鞅这个人——帝国体制总设计师
公元前361年,在魏国都城安邑到秦国都城咸阳的风沙弥漫的黄土道上,一个被魏国故
意忽视并遭到冷遇的落拓学者,告别了自己的家乡故土,步履轻快地向秦国行进,他将
在这里施展他的雄才大略,秦国将因这个人的到来而骤然崛起,山东六国将因这个人的
出现而迅速衰败,中国将因这个人而面目一新。这个人的名字叫卫鞅,出身于卫国的一
个破败的贵族家庭。卫鞅居秦二十年,先后领导了两次变法,变法后的秦国呈现出生机
勃勃的帝国大气象,卫鞅因功受封于商地,故史书称之为商鞅。
据史书记载,商鞅从少年起喜好刑名之学,曾投奔魏相公孙痤门下,寻找得以大用的机
会。但不知什么原因,公孙痤虽然深知商鞅的才能,却一直到临死前才予以注意。他向... 阅读全帖
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