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全部话题 - 话题: 詩班
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p***n
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1
来自主题: Military版 - 教堂 唱詩班 還開不開?
這唱詩班
有一個有
全教堂都得有吧
h**z
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2
来自主题: _BibleStudy版 - 詩歌:耶和華是我牧者
聽詩班唱了這首歌,旋律是我以前沒聽過的。分享一下:
http://www.youtube.com/watch?v=MljMT27W_pg
c*********d
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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r*******u
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4
溫滬貨機航線開通 南航創先河 滿載卑詩特產
[2011-07-06]Share
本報記者張文慈報道
中國南方航空公司周二開通首班自加拿大飛往中國大陸的全貨機航班,滿載卑詩草莓、
三文魚、冰酒等熱門貨品,自溫市飛赴上海,除顯示中國對卑詩高檔消費產品需求逐年
上升外,也為卑詩企業進軍中國市場提供新商機。    南航首班波音777-200F型貨
機,周二凌晨1時35分降落在溫哥華國際機場,隨即在3時35分運載貨物飛往上海,前往
這個中國工業和製造中心。未來南航每周將有4班全貨機飛往上海,每班貨機最大容量
高達110噸,可空運不適合用客機貨艙運載的貨品,如機械、工程設備和發電機等。
溫市成洛杉磯飛滬中途站
南航溫哥華辦事處總經理程少紅周二表示,南航是自上海—洛杉磯全貨機航線中,在回
程時經溫哥華載貨再飛上海,一方面把部分貨物自洛杉磯空運抵溫;另方面把卑詩海鮮
、水果等較易腐爛的食物空運至上海。
三星海鮮集團總裁趙德瑞指出,加拿大海產約8成輸出,只有2成留在加國內銷,而出口
海產中,9成到了中國,其他銷往東南亞等地。而出口到中國的海產中,以珍寶蟹和象
拔蚌佔最大宗、第三是龍蝦、第四是海參。
草... 阅读全帖
a*o
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5
世界日报
米雪兒為五名「國家學生詩人獎」得主舉辦慶祝儀式。(記者羅曉媛/攝影)
黃艾琳在儀式上閱讀自己的詩作「Confluence」(記者羅曉媛/攝影)
向浩森多才多藝,在彈鋼琴時獲得靈感,創作得獎詩作。(記者羅曉媛/攝影)
美國第一夫人米雪兒(Michelle Obama)8日在白宮表彰包括兩位華生在內的「國家學生
詩人獎」得主。該項代表全美年輕詩人最高榮譽的獎項,今年共有2萬人角逐,僅五人
脫穎而出,其中就有來自新澤西荷德市(Holmdel)的黃艾琳(Eileen Huang),和來自阿
肯色州小岩城的向浩森(David Xiang)。
年僅15歲的黃艾琳為新州林克羅夫特市(Lincroft)高技術高中二年級學生,出生並成長
於新州。父母均為移民自中國的工程師。她以一首「Confluence」的敘述詩拿下「國家
學生詩人獎」,而該詩作的靈感則源於她在北京交換的學習經歷。
黃艾琳說,在北京交流的那一年,雖然經歷一開始完全不理解古詩詞的被動,以及「挑
燈夜讀」準備考試的辛苦,但她也在學習的過程中,對中國古代詩人李白和杜甫產生濃
厚興趣,其得獎詩作中也出現兩位詩人的名字。儘管作詩的時間不... 阅读全帖
y****e
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6
这是 http://www2.thu.edu.tw/~chinese/27_paper/doc/3-4.doc
雲科大漢學所碩士班三年級 賴亭融
摘要
宇文所安(1946─)為美國哈佛大學中國文學與比較文學教授(Professor of
Chinese and Comparative Literature at Harvard University),是當代美國著名的中
國古典文學專家,他翻譯、評論並撰寫大量中國古典文學、文論作品,且融匯貫通中西文
學理論,在唐代的專家詩研究、詩歌流派、詩歌批評方面,屢有創見;宇文所安在唐詩方
面的研究另闢蹊徑,成果豐碩,在美國的漢學界有一定的影響力。
初唐詩的研究在整個唐詩研究中是相當薄弱的一環,對於初唐時期的詩歌研究,往往
只停留在籠統的介紹,或將初唐詩視為盛唐詩的註腳;直至宇文所安於1977年對初唐詩歌
進行整體研究的專著《初唐詩》 The Poetry of the Early T'ang
r*******u
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7
来自主题: Vancouver版 - 中國提供卑詩免費普通話課程
中國提供卑詩免費普通話課程 2008年5月24日
另外,金寶爾又宣布,卑詩省府與中國的國家漢語國際推廣領導小組辦公室簽署諒解備
忘錄,提供3個免費普通話課程,並加強彼此的教育及文化聯繫。
金寶爾形容這協議是卑詩省與中國互相學習和加深了解的重要一步。透過此合作協議,
中國的國家漢語國際推廣領導小組辦公室,將提供網上普通話課程,卑詩省任何省民均
可免費修讀。
中國與卑詩分別要為主辦2008年北京奧運及2010年冬奧作好準備,作為北京對卑詩省的
一份禮物,國家漢語國際推廣領導小組辦公室,將向卑詩理工學院的孔子學院提供金錢
,與卑詩教育廳的課程發展專家合作,設立3個普通話課程。課程分為初級(10年級),
以及11及12年級的較高班的普通話課程。LearnNow BC機構將透過學校區,免費提供這
些課程予卑詩省民。本省學生如修讀這些課程,一旦完成,每個課程可得到4個學分。
今日相關新聞
P******l
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8
【基督徒百科网】世界观的交鋒 (陈庆真)
https://bible.world/%E4%B8%96%E7%95%8C%E8%A7%80%E7%9A%84%E4%BA%A4%E9%8B%92
我和一位由芬蘭來的女研究員,坐在午夜街旁的石凳上,冷眼看我們的寶貝同事們──
這群哈佛大學醫學院的醫生、博士、教授們,爛醉地躺在街中央,又唱、又吐、又罵地
發洩那壓抑了一年,因工作、研究經費、升等、外遇、婚變,所淤積的痛苦、怨恨。
陳慶真
麵粉卡片教
幼時家居台北近郊。對門有所小教堂,常見門口有人排隊領袋裝麵粉、奶粉及罐裝
牛油。父親說那是美國來的“救濟品”。母親是第三代基督徒,我們兄弟姊妹也跟去教
堂上主日學。西國宣教士教我們唱詩歌、講聖經故事,還發給我們亮晶晶、用過的聖誕
卡片。鄰居戲稱我們信的是“麵粉教”、“卡片教”。
在我心目中,西方人必都是基督徒。他們生活富裕,還有餘力贈送“救濟品”。父
親早年是留英美的公費留學生,自幼我們就被灌輸:西方先進國家科學進步、人民守法
、待人有禮等等。我們長大以後,一定不要辜負父親的期望,到那遍地麵粉、黃油、全
是守法的基督徒國家去留學。
那時的台灣社會風氣... 阅读全帖
r*******u
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9
卑詩理工招建築碩士生
課程加西首創 主攻環保節能
【明報專訊】卑詩理工學院(BCIT)昨日宣布,為適應本省蓬勃發展的建築業需要,將於
今年九月新開兩項建築科碩士課程,該學位在加西尚屬首創;卑詩能源、礦務及專責房
屋廳長高利民(Rich Coleman)同時宣布為此撥款五萬元。他指出,卑詩迫切需要優質建
築工程人才,研發及應用更環保、節能的創新高科技術。
高利民表示,本省現時建築業者多是工程相關本科或專科學歷出身,在工作中逐漸積累
經驗,但是仍需大量走在建築科技前線的專業人才,才有能力開發整合新技術,建造舒
適、節能以及可持續的房屋;或是加入政府,制訂及貫徹與時並進的建築法規。
卑詩理工學院建築與環境科學學系總監塔里庫(Fitsum Tariku)表示,新碩士課程可算
應運而生,建築業界對此已呼籲多年,一方面是新技術不斷湧現,另一方面用戶亦對建
築提出了更高要求,比如說低碳、節能等。學院今年起開設一年期的建築科學工程碩士
及兩年期的應用科學碩士兩種課程,前者注重實踐,畢業後可從事建築設計、結構檢驗
等工作,後者更注重學術研究,亦可為研讀博士班作準備。
塔里庫說,這是加西首次有學校提供建築... 阅读全帖
s*********g
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10
来自主题: Prose版 - 被人遺忘的“聖誕節”
聖誕節是個充滿喜悅、歡笑、光亮與歌聲的時節,也是一個值得慶祝與分享的時刻。
對於世界各地的基督徒而言,聖誕節主要是為了慶祝耶穌基督的誕生,然而,對所有世
人來說,聖誕節應該是一個奉獻和感恩的時刻。
可惜的是,現在生活在匆忙、商業化且資訊化的二十一世紀,人類已逐漸忘了聖誕節
的真正意義,聖誕節的送禮行為演變成一種例行公事,有些人往往趕在最後一分鐘衝到
商店挑選禮物或匆促上網採購,然後分送給親朋好友,這種過節方式已完全失去了聖誕
節的真義。實際上聖誕節是為了歡慶並感謝上天賜給人類一份最大的「禮物」──兩千
多年前,救主耶穌為人們帶來生命的希望及靈魂的救贖。
我還記得小時候,教堂裡唱詩班的男孩手捧著蠟燭,以優美悅耳的嗓音唱著讚美詩。
他們的歌聲純淨優美,令人感到心靈釋放,燭光在黑暗中搖曳,四周洋溢著喜慶的氣氛
,這才是我心目中真正的聖誕節,這種慶祝方式更有著安靜人心靈的作用。
聖誕節對每個人可能都有不同的意義:對某些人而言,這只是一個不用上班的假日或
是與家人聯繫感情的日子;有的人則利用這個時候趕去和愛人相聚,或上街購物等等。
不管情況怎麼樣,我一直都很喜歡小時候那種美好的感... 阅读全帖
L*****e
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11
来自主题: Seattle版 - 暑期中文班
主要区别是关于历史这一部分,历史后面的部分也略有区别。下面的是1068字版本的:
人之初,性本善。性相近,習相遠。
苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。
竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。
養不教,父之過;教不嚴,師之惰。
子不學,非所宜。幼不學,老何為?
玉不琢,不成器;人不學,不知義。
為人子,方少時,親師友,習禮儀。
香九齡,能溫席。孝於親,所當執。
融四歲,能讓梨。弟於長,宜先知。
首孝弟,次見聞。知某數,識某文。
一而十,十而百,百而千,千而萬。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。
曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮。
曰南北,曰西東,此四方,應乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎數。
曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。
稻梁菽,麥黍稷,此六穀,人所食。
馬牛羊,雞犬豕,此六畜,人所飼。
曰喜怒,曰哀懼,愛惡慾,七情具。
匏土革,木石金,與絲竹,乃八音。
高曾祖,父而身,身而子,子而孫。
自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。
父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;
長幼序,友與朋;君則敬,臣則忠。
此十義,人所同。
凡訓蒙,須講究。... 阅读全帖
Q*******e
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 靈裡生活
http://www.tudou.com/programs/view/f-jKUdxNcXE/
http://www.mbcsfv.org/chinese/library/hymncampanions/songs/044.
靈裡生活
Spiritual Life
十字架上與主同死、同葬且同復活,
如今一同升到天上,活著不再是我。主住裡面佔領一切,
看主所看,說主所說,求主所求,作主所作,祂是我主。
不是自己努力掙扎,是主裡面動工,
不是自己模倣基督,是主裡面長大。主住裡面變化一切,
愛主所愛,樂主所樂,憂主所憂,負主所負,主心我心。
不是自己想作甚麼,只願主旨成就,
不是自己奢望何事,只願主話成全。主住裡面實現一切,
聽主所許,信主所許,愛主所許,望主所許,主話必成。
不與世人同負一軛,樂在主內同工,
不是自己單獨追求,也愛彼此建立。主住裡面聯絡一切,
同心合意,恆切禱告,靈裡合一,愛裡同工,主內一家。
這首聖詩是二十世紀初葉,中國著名的奮興佈道家–宋尚節博士所寫,「靈裡生活
」是他感人的心聲。
宋尚節(John Sung, 1901-1944)生於福建興化縣,父親是收入菲薄的傳道人,... 阅读全帖
h***e
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13
第七屆南加華人迎聖誕大型晚會「愛能改變一切」,將於12月17日與18日兩天,在橙縣
西敏市與巴沙迪那兩地舉行三場的演出。晚會中還有經典的聖誕詩歌集錦、特別才藝表
演、聖誕青春舞台劇演出等等,入場券可向各大書局索取。
總導演黃以功曾獲台灣電視金鐘獎,今年推出的精彩節目有如下特色:一、聖誕組曲,
由高芬芬指揮成人青少年兒童聯合詩班。二、中國民族舞。三、耶穌降生詩歌聖景。四
、超級星光大道受歡迎的女歌手梁文音送愛到西藏慈善募款。五、金鐘獎歌后王芷蕾主
唱「仰望」等歌。
重出歌壇的王芷蕾2006年復出時擴張了她的天空,王芷蕾將用大家耳熟能詳的舊曲新唱
。梁文音是曾獲新加坡第15屆金曲獎最受歡迎女歌手獎。
三場晚會,前兩場時間是17日星期六,第一場下午2時30分,第二場下午7時在Crystal
Cathedral水晶大教堂
地址:(12141 Lewis St., Garden Grove),座位各場2500人。
第三場18日星期日下午7時
在Pasadena City College Sexson Auditorium(1570 E. Colorado Blvd., Pasadena
),座位... 阅读全帖
d*********n
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 愛的奇跡 zz
http://b5.ctestimony.org/2004/20041003.htm
弗瑞德·布第克(Fred Burdick)
這是一個灰暗、寒冷的下午。我們將近完成四層高的建筑物,准備把房頂安放好。
我站在离地四層的橫木上,指揮我的建筑工人放置預先模好的房頂。巨型起重机把二百
多磅的一部分吊到員工那里。
我在橫木上移動,彎腰把一口釘搥進构架。在毫無防避下,房頂忽然從起重机滑下
,打中我的后背,我在橫木上搖晃,接著在橫梁之間摔到水泥地上。房頂滑過橫木墜下
四十尺,跌得粉碎。
我知道我受了重傷。建筑科文在我身邊,他看見我處于休克狀態,便不敢單獨移我
,等著其它人來。當工人們把我運送到地面的時候,一浪又一浪頭暈和惡心的感覺侵襲
我。
我被迅速送到醫生那里,但他沒有驗出我真正受傷的程度。我只有廿三歲,覺得可
以繼續工作,但我錯了。痛楚越發劇烈,五天后,我回到醫生那里照X光和檢驗。他立
刻把我送到紅木市的賽庫阿(Sequoia)醫院作詳細檢查。
在那里,醫生嘗試解釋我的狀況:“布第克(Burdick)先生,你脊柱上的許多肌
肉和腱都扯松了,導至某些神經線承受极大壓力,你的腿開始癱瘓,除非立即... 阅读全帖
r***u
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15
喜欢的看完记得要顶,这年头,难得一笑啊!
“姐要是死了给我烧个哥。”——来自一个80后愤怒大龄女青年的呐喊。朋友在外语学
院,男少女多。 她们班极惨——就俩男的..... 更惨的是——那俩男的好上了……
《泰坦尼克号》里莱昂纳多对露西说:If you jump, I jump!《盗梦空间》里莱昂纳
多对梅尔说:If you jump, I will not jump with you! 你看,男人成熟后,就不会
再相信爱情了这回事了。(via:@duck_1984)
冷笑话:中国有一个身兼数职,权势熏天的人,你们肯定不知道。这人姓江,叫江大桥
。因为——“南京市长江大桥”、“武汉市长江大桥”、“九江市长江大桥”、“芜湖
市长江大桥”、“铜陵市长江大桥”……(via:@anchorsun)
德国科学家说,一个精子含有75兆遗传信息,一毫升精液约有1亿精子,射精平均5秒、
射液2.25毫升,即每秒发射1.6875TB,这表明女性卵子是世界上最强的防御系统,超过
能抵御每秒0.5千兆DDoS的顶级防火墙,且即使被攻破,也需9个月才影响系统。(via:@
duck_1984)
如果一个人能同时... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
16
来自主题: TrustInJesus版 - 詩歌 - 人算什麼﹝詩篇第八篇﹞
谢谢弟兄,很好听。前两个星期我们教会诗班唱这首歌,非常感动。我想贴到这里,结
果没有成功。
S*********L
发帖数: 5785
17
来自主题: TrustInJesus版 - 詩歌 - 人算什麼﹝詩篇第八篇﹞
谢谢弟兄,很好听。前两个星期我们教会诗班唱这首歌,非常感动。我想贴到这里,结
果没有成功。
m****a
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 依義而行
「在此歡欣快樂的日子」,英文版聖詩64首
由羅伊、康斯維爾、胡佩爾、西哈芬等地支聯會所組成的家庭唱詩班獻唱「在這喜樂的
日子­」
http://www.youtube.com/watch?v=6wmHI7s18HQ
R*******e
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19
来自主题: _LoTaYu版 - 達明一派對
http://www.youtube.com/watch?v=Ipxsc80r5Go
達明一派對
作曲: 劉以達,黃耀明
作詞: 黃偉文
編曲: 劉以達,GayBird
從前在聖詩班的偉業嗎
國慶派對再次遇見他
移民外國的他屋也賣了
這個聖誕該高興一下
*迷上他 忘記他 逾廿週年吧
看你看我 今天如何造化
如尾巴 和尾巴 還是相連著
你那結尾 請申報一下 *
墳前被獻花的他有十個
那晚那裡那個在救火
誰人話這史詩一揭就過
個個也記得它發生過
Repeat *
#從前成員齊集嗎 個個老了胖了嗎
聽說某某 去向未明 下落待查
仍然流行懷舊嗎 看你記性有幾差
唱到這裡 漏了幾個 他他他 她她她 #
仍然酷愛叱吒於馬路嗎
老了個個變了極愛家
還留下那雙金色雪屐嗎
到半百歲可想著一下
Repeat *#
禁色和禁果 仍被保存吧
這世界有否給潛移默化
離過家 回了家 仍住中環吧
信有帶到新居裡燒嗎
從前豪情還在嗎 世故了也未算差
偶爾有個 壯志未酬 不必驚詫
前行還能前衛嗎 念舊又是落伍嗎
過去過了 但至少也 將火把 交給他
他他他 她她她 牠牠牠 它它它
h**z
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20
来自主题: _BibleStudy版 - 耶穌更美
這是台灣的康牧師的一封email。轉載如下:
是我2010年的一篇短文。
耶穌更美
下午崇拜還有20分鐘開始,巫錦輝弟兄跟我說:‘康牧師,現在進來的那兩個就是我的
小孩’,他們僵直的坐輪椅進來,他們會逐漸退化,越來越弱,以致死亡。
教會長老告訴我,他們在教會成長。可愛、正常、活潑、漂亮。姐姐以欣小一參加說故
事比賽,小二講話變慢,動作變慢,字寫的越來越大,拿不住東西,幼稚園就會的九九
乘法,不記得了,智力退化,肌肉不協調,找了一年半還沒找到病因,醫師甚至一度懷
疑媽媽周麗玲心理有問題,終於檢查出是罕見的尼曼匹克症,原本要讓七歲的弟弟以諾
捐贈骨髓給姊姊,噩夢成真,檢體發現,弟弟也遺傳了這病,當時台灣有幾個病例,全
世界數百,巫家就佔兩個。媽媽告訴兒子真相:‘弟弟,本來你要捐骨髓給姐姐的,’
‘是啊!’‘現在不必了,’‘為什麼?’‘因為醫生說你的骨髓和她一樣,’‘喔?
’‘就是說,你身體和她一樣,’‘喔?’‘就是說,你和她得了一樣的病。’‘不會
吧!醫生查錯了,我都很好啊!’
醫生沒錯,同樣的症狀,慢慢出來了。
孩子相繼發病,異教徒說是來討債的、說是風水不好,基督徒不信這一套,但基督徒也... 阅读全帖
r*******u
发帖数: 8732
21
武術宗師醫院開班 宣揚太極養生保健 2009年8月15日
【明報專訊】陳氏太極拳四大金剛之一陳正雷宗師將在溫市醫院、療養院、護老院、政
府部門等推動太極養生保健,幫助耆英、病人、員工等以太極強身,減少在體力勞動及
運動受傷,亦希望打破坊間誤解只有老人練太極拳的說法,讓不分年紀的人士都可透過
太極強身。
據資料顯示,陳正雷宗師是當代十大武術名家之一,於年初榮獲國家級非物質文化遺產
項目傳承人的榮譽。卑詩大學的CLF Kung Fu Club計劃在2010年為陳氏太極拳作出一系
列推廣活動,向醫護人員、義工、低收入人士等作出推廣,因大部分低收入人士以體力
勞動為主,常因用力錯誤或搬動重物的姿勢錯誤,導致肌肉及筋骨受傷,故希望透過推
廣太極拳幫助他們強身。
陳正雷宗師在8月21日舉行個人太極展覽,8月23日會舉辦籌款晚宴,8月24至25日推廣
太極運動研習,詳情可致電604-723-2191或604-779-7729,或瀏覽網站﹕http://www.chentaichi.ca
w******s
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22
来自主题: Military版 - 红歌不是歌唱我共的吗?
國際歌和囯歌也太讓人熱血沸騰了,特別結合實際,一大幫人在唱.遠非基督堂唱詩班可
比的.
p***n
发帖数: 17190
23
這是畢業服
大學畢業服的概念
大概大學畢業服以前也是抄唱詩班的
平常也是穿邉臃欠N
k**********4
发帖数: 16092
24
来自主题: Military版 - 教堂 唱詩班 還開不開?
天主教堂有,新教很少有
p***n
发帖数: 17190
25
来自主题: Military版 - 教堂 唱詩班 還開不開?
牧師演講 主日前後的 聚會...
能省則省
透過網路遠距傳教
等等
應該寫個 遠距傳教的
donate 模式
G***Y
发帖数: 9698
26
我怎麼考進全部八所長春藤大學
編譯中心/綜合紐約2日電
April 03, 2014 06:00 AM
獲全部八所長春藤大學錄取的一名非洲裔長島少年透露,他有這樣的成績,要感謝他有
兩個「直升機父母(helicopter parents)」。
卡瓦西.恩寧(Kwasi Enin)就讀長島馬斯迪灘(Mastic Beach)威廉弗洛伊德高中(
William Floyd High School)12年級。他說:「他們是直升機父母 (經常在子女身邊)
,監視一切。他們說,決心做一件事,便要做到最好。」
他補充說:「他們教導我,達到目標的95%是不夠好的... 我很自豪,感到光彩,而且
滿懷感激。」
這位17歲的聰穎少年,父母都是來自迦納的新移民,他們都是專業護士。他的父親艾比
尼澤.恩寧 (Ebenezer Enin,54歲)經常提醒他,身在美國是何等幸摺
這位父親說:「在這裡,你可以獲取世界上一切資源,無論需要甚麼,都可以得到。我
告訴你,你不知道身在美國是多麼幸福。」
他說:「我告訴他,在學術、成績和學習方面,你必須爭取第一。我們要他嚴以律己,
訓練他,督促他,激勵他。」
勤奮的卡瓦西... 阅读全帖
m****a
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27
第七章
摩爾門邀請後期時代的拉曼人相信基督、接受祂的福音並得救──凡相信聖經的,也會
相信摩爾門經。約主後三八五年。
1 看啊,如果神會把我的話賜給這得免一死的人民的遺裔,讓他們知道他們祖先的事
,那麼,我要對他們講幾句話;是的,我對你們這些以色列家族的遺裔講話;這些就是
我要講的話:
2 你們要知道你們屬於以色列家族。
3 你們要知道你們必須悔改,否則無法得救。
4 你們要知道你們必須放下作戰武器,不再喜愛流人血;不要再拿起作戰武器,除非
神命令你們。
5 你們要知道你們必須認識你們的祖先,悔改你們一切罪惡和不義,相信耶穌基督,
相信祂是神的兒子,相信祂被猶太人殺死,並已藉著父的大能復活了,因此祂已勝過了
墳墓;死亡的毒鉤也因祂而被吞沒。
6 祂促成死人的復活,藉此世人都必復活,站在祂的審判寶座前。
7 祂完成了世界的救贖,所以凡在審判日被祂判為無罪的,就獲賜在神國與神同住,
和天上的d唱詩班,永遠歌頌同為一神的父、子、聖靈,幸福無疆。
8 所以要悔改,奉耶穌的名受洗,持守將要傳給你們的基督的福音;這福音不僅在這
紀錄中,也在那從猶太人傳給外邦人,再由
w*****r
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28
http://space.uwants.com/html/99/2638799-401464.html
天主教會近日接連爆出神職人員虐待及性侵犯兒童醜聞,波及到教宗本篤十六世。 (ZT)
天主教會近日接連爆出神職人員虐待及性侵犯兒童醜聞,到前晚,事件終於波及教會
最高層—教宗本篤十六世。德國慕尼黑大主教區承認,教宗任該區大主教期間,一名在
其教區接受孌童治療的神父獲准繼續擔任神職,並再犯孌童罪;梵蒂岡文件更顯示,教
宗任教廷信理部部長期間,曾指令所有教區保密孌童個案。
德國慕尼黑大主教佐利奇前晚到梵蒂岡覲見本篤十六世,報告有關德國教會連串孌童醜
聞。佐利奇之後再次向所有受害人道歉,並轉述教宗對此感到「非常失望、心痛」。
教宗兄長所轄唱詩班爆孌童
就在會面後數小時,慕尼黑大主教區證實,1980年,一名涉嫌強迫11歲男童口交的神
父曾被轉送到慕尼黑接受「治療」,其後獲准到鄰近格拉芬繼續神職工作。1986年,該
名代號「H」的神父再次性侵犯兒童,罪名成立,被判18個月緩刑和罰款4,000德國馬克
(相當於現在約2.1萬港元)。
本篤十六世於1977至1982年擔任慕尼黑大主教。教區承認,本篤
h**z
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29
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]9/22《哈该书》1
哈該、撒迦利亞、瑪拉基是三位從巴比倫歸回後的先知。哈該和撒迦利亞在重建聖殿時
期,瑪拉基一般認為是在100年後,尼希米重建城墻的時期。
606BC第一次被擄,586BC聖殿被毀。七十年後回歸。
在第二年二月,開始重建聖殿,根基在同年立好。後因撒瑪利亞人在建造聖殿時擾亂他
們,使他們的手發軟(拉4:4-5)。所以重建工作停了。15年當中沒人再提起重建聖殿。
哈該書第一章,神通過哈該告訴以色列人,“你们盼望多得,所得的却少;你们收到家
中,我就吹去。”,其原因,就是他們沒有把神讓在應有的位置。神多次提醒以色列民
:“你们要省察自己的行为”
基督徒也應當思想我們生活的重心,是不是和當時的以色列民一樣,放在衣食住行上。
神永遠是第N位的。查經、聚會要有空才去,到教會主要是為了送孩子上主日學,等等
。每周在台上唱歌的詩班看得最清,10點鍾的聚會,10點前來的還不到一半,等10點半
唱完,全坐滿了。
很遺憾,這是我們教會的現狀,所以我們也像以色列民一樣,“撒的种多,收的却少;
吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱装在破漏的囊中
。”
那什麼是我們該有的態度呢?馬太6:33
w*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]9/22《哈该书》1
下面的话让人深思。谢谢分享-----
“基督徒也應當思想我們生活的重心,是不是和當時的以色列民一樣,放在衣食住行上。
神永遠是第N位的。查經、聚會要有空才去,到教會主要是為了送孩子上主日學,等等
。每周在台上唱歌的詩班看得最清,10點鍾的聚會,10點前來的還不到一半,等10點半
唱完,全坐滿了。
很遺憾,這是我們教會的現狀,所以我們也像以色列民一樣,“撒的种多,收的却少;
吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱装在破漏的囊中
。”
那什麼是我們該有的態度呢?馬太6:33 - “你們要先求他的國和他的義,這些東西都
要加給你們了。”
換句話說,就是把神永遠放在第一位,其他的神都會供給。
願每個基督徒讀哈該書的時候,都能省察自己的行为,看看是不是每一天把神放在第一
位,還是有什麼東西代替了神的位置”
w*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]9/22《哈该书》1
下面的话让人深思。谢谢分享-----
“基督徒也應當思想我們生活的重心,是不是和當時的以色列民一樣,放在衣食住行上。
神永遠是第N位的。查經、聚會要有空才去,到教會主要是為了送孩子上主日學,等等
。每周在台上唱歌的詩班看得最清,10點鍾的聚會,10點前來的還不到一半,等10點半
唱完,全坐滿了。
很遺憾,這是我們教會的現狀,所以我們也像以色列民一樣,“撒的种多,收的却少;
吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱装在破漏的囊中
。”
那什麼是我們該有的態度呢?馬太6:33 - “你們要先求他的國和他的義,這些東西都
要加給你們了。”
換句話說,就是把神永遠放在第一位,其他的神都會供給。
願每個基督徒讀哈該書的時候,都能省察自己的行为,看看是不是每一天把神放在第一
位,還是有什麼東西代替了神的位置”
l*****a
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32
来自主题: TrustInJesus版 - zz 結束23年基督徒生涯,辭別基督教
早年的基督徒日子
和好多初信的一樣,我經歷了一種亢奮,覺得好像很釋放,滿足,平安和喜樂。大概在
行出去決志[11]時候我情緒洶湧爆發,激動的哭了,把埋在心裡面的不快發泄了。套用
基督教的術語,就是所謂的「聖靈感動」。基督教裡面,其實對於「聖靈感動」根本沒
有很清楚的界定,信徒求其有些 high ,感動、亢奮、甚至哭、笑,總之情緒表達,都
好容易被歸入為所謂「聖靈感動」。聖經裡面講「聖靈感動」的部分,說穿了都是
heightened emotions,沒有所謂神秘的地方[12]。
我信主之後的 euphoria ,令我沐浴在一片釋放,滿足,平安和喜樂。我當然以為是基
督入住內心,已經成為我生命的主﹔其實,年青的人未定性,是很重情緒和感受的,因
此我也不例外地把這種感受當是「得救」的感覺。
我信的時候根本不夠成熟去細想,情緒的波動就好似一個巨浪把你推了去信。
然而,當我長大些後,我發覺這種感覺在不同的場合都會產生,就算不是信仰經歷也可
以的。我朋友參加 Life Dymanics,感到被更新、重生,感覺和信耶穌的一樣。我朋友
參加禪修,得到點化感動,感受內心的傷痛,也有這樣的反應。
我信耶... 阅读全帖
S******A
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33
生命季刊雜志
第九卷 第四期 12/2005
總第三十六期
基督徒婚戀案例分析系列
■ 天明
婚戀案例一:將戀人放在祭壇上
第一部分:背景介紹和問題
田弟兄出生在北京的一個基督徒家庭,其父曾在王明道的教會聚會。他在十四歲時隨父母
移民香港。由于他從小受無神論教育,并不相信神,但他母親一直為他的得救禱告。他在
1967年十八歲時到英國讀書,因為离家的鄉愁,他走進教堂去尋求安慰,被詩班的歌聲所
打動,信了主耶穌。后來他回到香港,1972年時他在教會認識了劉姐妹。
劉姐妹從小喪母,其父在1970年遇海難去世,她与其雙胞胎姐妹相依為命。她從小就去教
會,在14歲時就受洗歸入主的名下。
田弟兄個性安靜內向,而劉姐妹活潑開朗,他們當時和一批年輕人一起火熱地追求主。他
們認識了几個月后便彼此吸引,田弟兄就去向教會的負責弟兄請教該如何辦,負責弟兄說
:“這事有兩种處理方法。第一种方法,你們可以不問神就結婚,神也一定會祝福你們;
第二种方法,你如果要更討神喜悅,你就效法亞伯拉罕獻以撒,把姐妹放在祭壇上。如果
A*******m
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来自主题: _BibleStudy版 - 從前所珍愛
基督教石牌信友堂,芥菜種子詩班。
「只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。不但如此,我也將萬事當
作有-損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要
得著基督;-並且得以在他裡面,不是有自己因律法而得的義,乃是有信基督的義,就
是因信神而來的義-,使我認識基督,曉得他復活的大能,並且曉得和他一同受苦,效
法他的死,或者我也得以-從死裡復活。」
--聖經《腓立比書》3:7-11
歌词
1.
從前所珍愛 賠上我生命
貪愛這世界 危害我命
曾以為有益 今當作有損
如雲彩逝去 空虛無益
2.
今我心渴望 更多認識你
我已被尋回 單單屬你
不再靠自己 全然信靠你
感謝你為我 披上公義
3.
我竭力追求 能認識基督
曉得祂復活的大權能
與祂同受苦 效法祂的死
能出死入生 得著生命
副歌
認識你 耶穌 認識你
一生中最可貴
你是我全所有 我喜樂我的公義
主啊!我愛你
W***n
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来自主题: Xiqu版 - 粤剧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖
m***y
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36
来自主题: Military版 - 如果当年林微因选择的是土豪
我們太太的客廳
時間是一個最理想的北平的春天下午,溫煦而光明。地點是我們太太的客廳。所謂
太太的客廳,當然指著我們的先生也有他的客廳,不過客人們少在那里聚會,從略。
我們的太太自己以為,她的客人們也以為她是當時當地的一個“沙龍”的主人。當
時當地的藝術家,詩人,以及一切人等,每逢清閒的下午,想喝一杯濃茶,或咖啡,想
抽几根好煙,想坐坐溫軟的沙發,想見見朋友,想有一個明眸皓齒能說會道的人儿,陪
著他們談笑,便不須思索的拿起帽子和手杖,走路或坐車,把自己送到我們太太的客廳
里來。在這里,各人都能夠得到他們所想望的一切。
正對著客廳的門,是一個半圓式的廊廡,上半截滿嵌著玻璃,挂著淡黃色的軟紗帘
子。窗外正開著深紫色的一樹丁香,窗內挂著一只銅絲籠子,關著一只玲瓏跳唱的金絲
雀。陽光從紫云中穿著淡黃紗浪進來,清脆的鳥聲在中間流囀,屋子的一切,便好似蒙
在鮫觚之中的那般波動,軟艷!窗下放著一個小小書桌,桌前一張轉椅,桌上一大片厚
玻璃,罩著一張我們太太自己畫的花鳥。此外桌上就是一只大墨碗,白磁筆筒插著几管
筆,旁邊放著几卷白紙。
牆上疏疏落落的挂著几個鏡框子,大多數的倒都是我們太太自己的畫像和照片... 阅读全帖
p*********3
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37
http://www.douban.com/group/topic/3504655/
----------------------
一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖
J*******l
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38
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
J*******l
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39
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-重建聖殿的預備
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元。我們先看一段聖經,但以理書第11
章第31節:
「他必興兵,這兵必褻瀆聖地,就是保障。除掉常獻的燔祭,設立那行毀懷可憎的。作
惡違背聖約的人,他必用巧言勾引;惟獨認識神的子民,必剛強行事。民間的智能人必
訓誨多人,然而他們多日必倒在刀下,或被火燒或被擄掠搶奪。他們仆倒的時候,稍得
扶助,為要熬煉其餘的人,使他們清淨潔白,直到末了,因為到了定期,事就了結。」
剛才我們所讀的這一段聖經,也是一個預言。這個預言告訴我們說,這個預言後來應驗
了,這個預言是應驗在公元前大概快170幾年的時候。那個時候有一個敘利亞王,他是
希臘王,希臘帝國里面的,他的名字叫做安提阿哥四世。這裡的他他必興兵就是指著他
,就是指著這個王來說的,告訴我們,他後來怎麼樣褻瀆聖地。在那個時候有兩班人:
一班人是違背聖約的人,還有一班人呢,是認識神的子民人間的智能人,這個就是我們
上一次所說的,「神所隱藏的人」。
我們大家都知道,最近我們一直在看的就是中東的局勢和聖經的預言,我們特別說到聖
殿重建這個預言。
◎再談「聖殿重建」所需具備的「內在... 阅读全帖
p***n
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41
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/7/n8885264.htm
王友琴:曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者(上)
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰,1892年-1968年10月16日,江西省臨川人,1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學,北京大學物理系教授,遭到「鬥爭」和關
押,1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫,1898年7月16日-1977年1月15日,上海人,1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學,北京大學物理系教授,1968年被逮捕入獄一年半,精神一度失常,身患
重病,1977年1月13日去世。
王均,1898年4月7日-1968年5月,江西省安福縣人,1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學,1952年被以「反革命罪」判刑8年,刑滿後在老... 阅读全帖
n****b
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42
理想主義的實踐者
一代詩魂徐志摩
世界日報記者/劉愛真
世界日報週刊2003年10月20日
9 月底一個微雨的週末午后,「一代詩魂徐志摩研討會」在紐約杭特學院(Hunter
College)展開,這個可以容納數百人的演講廳內,坐滿了近300名聽眾人,徐志摩的後
代子孫、郁達夫的兒子與媳婦、林徽因的姪子等人也都與會,一時間,彷彿徐志摩的詩
魂再現,會場充滿抒情與浪漫的氛圍。此項由華美協進社(China Institute)人文學會
發起主辦的「一代詩魂徐志摩研討會」原計劃在華美協進社內舉辦,消息傳出後,在北
美的華人文學愛好者圈裡掀起口耳傳播的漣漪,由於想來參加的聽眾響應熱絡,使得預
先報名參加研討會的人數大增,遂商借可以容納較多聽眾的杭特學院舉行。
徐志摩後裔首次公開露面
華美協進社為了辦好這場在美國地區史無前例的研討會,早在今年年初就已著手籌備,
並由徐志摩的家鄉浙江海寧博物館提供許多徐志摩本人與故居的史料與照片,同時在徐
氏家族的支持下,先於8月舉辦新聞記者會,宣佈此一訊息。記者會當天,徐志摩的獨
子徐積鍇、長孫女徐稘 (Angela H. King)、二孫女徐放 (Fern H.... 阅读全帖
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43
来自主题: paladin版 - 寶樹寫的《大時代 很有意思啊
大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
44
西澳凯文:毛泽东诗词之我见(二)
发表于 2015 年 12 月 20 日 由 沉尽
——王康先生《思与诗- -却话毛泽东诗词》读后之二
(接前文)
2. 毛诗词之“出律失韵”辨析
上篇提到:王康先生宏文中采用的一位女士评价毛泽东诗词的那一段,仅仅在“犯复”
一个问题上就滔滔不绝,洋洋千言。原以为该女子有李清照填词之奇才,林黛玉论诗之
高见,虽不能做到字字珠玑,句句璀璨,也定会有不少妙论奇谈以振聋发聩。让人如醍
醐灌顶,茅塞顿开。谁知其人之评论品读下来,实乃一个“无知者最无畏”,“人有多
大胆,地有多大产”。将“伟大领袖”当年脍炙人口的,连王康先生也曾顶礼膜拜过的
“光辉诗篇”,几乎句句都给恶评,首首皆与否定,直从九霄之上贬入尘泥之下。想王
康先生也“少年时代曾是毛的狂热信徒”(王康自述),信当有其信的理由;虽然对毛
后来已深恶痛绝,但凭自己学富五车,才高八斗之本色,不会看不出此女子这一段在“
Talking Rubbish”(道垃圾)。如果说当天因行色匆匆,急着要用,来不及仔细审查
,不得已而用之;但如今已时过多日,并已被《美国之音》,《华夏文摘》等多家媒体
选用,怎可以一而再,... 阅读全帖
G**B
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45
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 24th-Nov 1st 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮     By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
46
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 24th-Nov 1st 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮     By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖
x******g
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来自主题: Military版 - 粵语是最古色古香的 zz
在全國七大方言中,粵方言是最古色古香的,大量原汁原味的古漢語詞彙和用法,像“
企” (站)、“ 食” (吃)、“ 行” (走)、“ 頸” (脖子)、“ 渠” (他
、她)、“ 晏” (晚)、“ 慳” (節省)、“ 無” (沒有)、“ 銀子” (錢幣
)、“ 卒之” (最後)、“ 姑勿論” (且不說)、“ 於是乎” (於是)等等,讀
起來儒雅之至,白話文早就沒人這樣用了,可在粵方言裡,還大行其道,成為市井坊間
的日常口語,甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞,廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟,怕乜?” (“ 嗟” 白話讀作“ 車” ,含否定之意,“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。)“ 噫,好肉酸!” (人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ,其實
在粵語中,兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。)使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡有不少中原世家,古風餘韻,雖廢猶存。在台山人的家庭裡,媳婦把家婆稱作
“ 安人” 。安人,從宋代開始就是正從六品官誥命夫人的封號。除了 ​​
;台山,據說在花都、從化一帶,也有稱家婆為安人的。好比如我南海人的奶奶就被晚
一輩稱為... 阅读全帖
y****e
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来自主题: ChineseClassics版 - 李清照詞論與填詞的主張
http://www.ntntc.edu.tw/~gac620/book/6-5.htm
指導老師:林登順
學 生:蘇國智
壹、前言
翻開中國文學史,首先躍入眼簾的,是一連串散發耀人光彩的偉大詩人、詞人的名字。在
這為數眾多,如天上繁星一般的偉大文學作家中,我們卻可以發現一道璀璨特異的星光,
在中國文學史中獨自放射著它的光芒,那就是女詞人麛M照。
趙翼有詩云:「李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數百年。
」在文學的滾滾洪流中,人才輩出、新舊更替,爭相顯露其過人的才華。但,或許是來自
先天秉賦的不同,或許是受了傳統環境中「女子無才便是德」思想的限制,因而無法在以
男性為主導的文壇中立足,女性文學作家在中國文學史頁中所佔的篇幅一直相當稀少。
漢代四百年間,文學人才輩出,但數得出來的女性作家卻只有兩位:一位是班昭,另一位
是蔡文姬。班昭為其兄班固所著之《漢書》續成〈八表〉和〈天文志〉,完成這部史學上
的不朽巨著。相傳當時的大經學家馬融,看到《漢書》,不能徹底暸解,乃不惜親自登樓
請教。班昭在樓上講書,馬融在樓下恭謹的跪著受教。從這一則傳聞,可以想見這位千
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来自主题: Cantonese版 - 粵语是最古色古香的 zz (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xinchong (文革余孽), 信区: Military
标 题: 粵语是最古色古香的 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 11 22:26:35 2014, 美东)
在全國七大方言中,粵方言是最古色古香的,大量原汁原味的古漢語詞彙和用法,像“
企” (站)、“ 食” (吃)、“ 行” (走)、“ 頸” (脖子)、“ 渠” (他
、她)、“ 晏” (晚)、“ 慳” (節省)、“ 無” (沒有)、“ 銀子” (錢幣
)、“ 卒之” (最後)、“ 姑勿論” (且不說)、“ 於是乎” (於是)等等,讀
起來儒雅之至,白話文早就沒人這樣用了,可在粵方言裡,還大行其道,成為市井坊間
的日常口語,甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞,廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟,怕乜?” (“ 嗟” 白話讀作“ 車” ,含否定之意,“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。)“ 噫,好肉酸!” (人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ,其實
在粵語中,兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。)使人不禁拍案驚奇。
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第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏,已經為我們的救贖豫備了一切,但是祂不停在這裏。在這十字架
裏,祂也使那永遠的計畫,穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』,也就是神現在所宣告『要藉著教會,使天上執政的、掌
權的,現在得知神百般的智慧;這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。(弗三9~11。)
我們已經說過,十字架的工作有兩個結果,直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命,使祂藉著內住的靈,得以在我們裏面有所表達。另一方面,
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作,接受祂的死在我們
裏面天天作工,使新生命有路從我們身上彰顯出來,『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然,現在我
們所摸著的問題,乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止,我們論到基督徒
生活所著重的點,僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活,尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒,主耶穌曾說,『
凡不背著自己十... 阅读全帖
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