a*******2
发帖数: 465 | 1 海外學員參加方式
可在“無礙佛光”QQ群383779469參加共修，每天早晚兩次。
早上共修時間為北京時間3:30（夏令營時間），共修《21度母贊》，時長18分鐘。晚上
共修時間為北京時間18:00（夏令營時間），共修《度母短贊》，時長15分鐘。
此共修為達真堪布仁波切宣導，以中國大陸同修為主的，全球各地都有同修參加念
誦。每位念诵者，都將得到至少一億遍念誦的功德。
網路講堂等其他共修方式請進群諮詢。本群為大圓滿海外學員共修群，限大陸以外
地區同修加入，申請進群時請注明所在地。
末法時期，因共業所感，天災人禍頻頻發，生活、工作、修行乃至弘法利生的事業
中遇到艱難困苦與違緣障礙不斷，令人深陷煩惱痛苦之中無法自拔。諸佛的事業就是遣
除一切眾生的痛苦，置其身心于安樂的境地。聖尊度母是一切諸佛事業的象徵，具有特
殊的能力。因度母之願力，當世間越濁劣，則其救度之力越快速，摧滅魔軍之力越強。
因未法眾生修行不夠精進，發心不夠懇切，本尊感應較慢，唯有度母感應最快。無論是
什麼人，只要虔誠信仰至尊度母，至誠念誦度母贊，並祈禱她，就一定會得到至尊度母
的加持。我們至誠祈禱聖尊度母，可以遣除個人生活、工作... 阅读全帖 |
|
l*****u
发帖数: 9 | 2 紐約大學： 陳光誠的聲明讓紐大管理層不解與難過
（中央社台北17日電）中國大陸盲眼維權人士陳光誠16日在美國表示，他所屬的紐約大
學（New York University）在籌備上海分校期間，面臨中國要求他離開的強大壓力。
美國華爾街日報報導，陳光誠透過發言人發布的聲明指出，「我們在美國待了僅3到4個
月後，紐約大學就已經開始與我們討論我們離開的事宜」。
陳光誠自學修讀法律，以協助村民維權，並公開反對一胎化。2012年4月，陳光誠逃脫
居家軟禁後抵達美國，成為紐約大學訪問學者。
陳光誠說，早在去年8月，中國就已開始持續對紐約大學施加強大壓力。
中國駐美外交人員尚未回應。陳光誠亦拒絕採訪請求，也未提供中國施壓的證據。
陳光誠的說法不同於紐約大學上週的聲明。紐大聲明說，陳光誠的離開與學校開設上海
分校無關；發言人貝克曼（John Beckman）說，陳光誠的聲明讓紐大管理層不解與難過。
陳光誠說，他會在6月30日之前離開紐約大學。位於布朗克斯區的福德漢大學（Fordham
University）說，正在與陳光誠談論學校的工作機會。1020617
陈光诚：纽约大学校长到现在都没来见我
6月... 阅读全帖 |
|
f******e
发帖数: 804 | 3 提供点炮弹
http://www.wpoforum.com/viewarticle.php?cid=3&aid=15683
李井泉荒淫無恥腐朽不堪的生活
生活上的腐化是一個革命者變質的重要原因，生活上的腐化和政治上的墮落往往聯
系在一起，就從李井泉荒淫無恥腐朽不堪的生活，我們就可以看出他的作風是何等的下
流，靈魂是何等肮髒，就可以看出李井泉並不是一個真正的共産黨人和革命者，而是一
個修正主義者！
一、花天酒地臭氣熏天的舞場生涯
李井泉之流是一個老舞迷老戲迷。
一九六一年至一九六四年，成都軍區、錦江、重慶的潘家坪高幹招待所，經常爲李
井泉這些“首長”們演出，舉行交際舞會。
所演的戲曲都是些才子佳人、帝王將相，什麽“祭棒捶”“畫梅花”“化子駡館”
等腐爛發黴的黃色戲。李井泉等看戲時，不站也不坐，而是躺在沙發上看，演員們憤怒
地說他們跟解放前那些看堂戲的舊官僚一樣。
跳舞廳不算大，但是布置特別華麗，廳內設置各種彩色燈光，地板每隔一天就得用
蠟抹一次，地面弄得象鏡子一樣光滑。廳的周圍有沙發，廳外有供打麻將、 打撲克，
休息的場所，後面還設置電影院。這一切... 阅读全帖 |
|
l*****u
发帖数: 9 | 4 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: lilyliu (Lily), 信区: ChinaNews
标 题: 纽约大学和陈光诚正是现实版‘农夫与蛇’的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 12:26:14 2013, 美东)
紐約大學： 陳光誠的聲明讓紐大管理層不解與難過
（中央社台北17日電）中國大陸盲眼維權人士陳光誠16日在美國表示，他所屬的紐約大
學（New York University）在籌備上海分校期間，面臨中國要求他離開的強大壓力。
美國華爾街日報報導，陳光誠透過發言人發布的聲明指出，「我們在美國待了僅3到4個
月後，紐約大學就已經開始與我們討論我們離開的事宜」。
陳光誠自學修讀法律，以協助村民維權，並公開反對一胎化。2012年4月，陳光誠逃脫
居家軟禁後抵達美國，成為紐約大學訪問學者。
陳光誠說，早在去年8月，中國就已開始持續對紐約大學施加強大壓力。
中國駐美外交人員尚未回應。陳光誠亦拒絕採訪請求，也未提供中國施壓的證據。
陳光誠的說法不同於紐約大學上週的聲明。紐大聲明說，陳光誠的離開與學校開設上海
分校無關；發言人貝克曼（... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 5 因張立義和葉常棣兩隻失落的黑貓歸來，使原來屬於極機密的黑貓中隊曝了光。也因此
使現居南加州的黑貓中隊第一任中隊長盧錫良一夜之間成為新聞人物。近一年來，在國
外許多報章雜誌上，都陸陸續續能看到有關他個人和黑貓中隊的報導。而我現在則要以
另一個角度，也對盧錫良和黑貓中隊做一個介紹和報導。
我所謂的另一個角度，可分兩方面來說：第一，我也是空軍出身，我是以業餘的作者，
專業的空軍身分來報導這件事情。第二，在已經沒有安全顧慮的情形下，我將儘可能敘
述一些內幕方面的事情，和黑貓隊員們的英勇、悲壯事蹟，以及盧錫良個人的甘苦往事
和趣味故事等，以增加本文的可讀性。另外文中並附帶刊出幾張極少公開的珍貴歷史性
照片。
首先我要說說我個人和盧錫良的關係。我稱盧錫良為「教官」。空軍飛行員的傳統，也
是一項美德，是後期對先期學長極為尊敬，那怕只差一兩期，年齡也相若，仍以教官相
稱。甚至有些低期的階級和職務已較高期的為高的情形，但仍非常尊敬地稱先期學長為
教官。不過我和盧錫良的情形卻並非如此，他是我名副其實的教官。他畢業於空軍官校
十八期，我畢業於三十六期，剛好是一個倍數。我們期開始初級飛行時，有許多十八期
的學... 阅读全帖 |
|
m********a
发帖数: 1041 | 6 「也許還會有好幾百個類似姜波的案例」(Maybe hundreds of other cases like that
.)國會眾院撥款委員會小組主席眾議員渥夫(Frank Wolf)上周在國會聽證會時說話，讓
華人擔心「恐中症」復活，不過，華人也許該跳脫「國籍歧視」的敏感思維，提高視角
，更深一層關注姜波案。
中國籍科學家姜波16日持單程機票登上前往北京航班時，被聯邦調查局探員「請」下飛
機，姜波當時攜手提電腦、SIM卡、外接硬碟卻向海關人員隱瞞實情而被逮捕，聯調局
正調查姜波是否涉及陰謀及嚴重違反「武器出口管制法」(Arms Control Export Act) 。
姜波受聘於非營利教育研究組織「國家航太研究院」(National Institute of
Aerospace，簡稱NIA)，但實際上在為維州的NASA蘭利研究中心(Langley Research
Center)工作。NIA官網指出，NIA是NASA蘭利研究中心策略夥伴，由數家領先的研究型
大學組成。
過去20年來，無論是已入美籍的華裔移民或尚未入籍的中國公民，相當高比率從事科研
、工程、資訊專業，而大華府因地緣關係... 阅读全帖 |
|
q*****d
发帖数: 445 | 7 以實惠保費 享受周全保障
要為家人建立更美好的生活，您必須先有周全的保障。「更美好」保障計劃III是專為
16至55歲#1 (下次生日年齡)人士 而設的終身人壽保障#2計劃，提供周全之人壽保障。
受保人一旦身故，便可獲派發一筆身故賠償#2，以助 家人紓解可能面對的財政壓力。
只要以實惠的保費，您便可透過「更美好」保障計劃III獲享全面保障。
可享預支保障 保障更全面
本計劃提供「免費預支傷病保障」#3，進一步擴大對受保人的保障範圍。倘若受保人因
受傷或疾病而導致完全及永久傷 殘，便可預先支取一筆相等於身故賠償#2的金額。這
項免費保障將為受保人提供一筆現金以應付傷病帶來的財政負擔。
善用保費 賺取穩定回報
「更美好」保障計劃III助您於投保期間以紅利#4形式分享英國保誠壽險業務的利潤，
藉此賺取穩定回報，為您的美好將來 帶來更多收益。當保單仍然生效，在投保滿3年開
始，公司會每年公佈紅利一次，兩種紅利分別為「歸原紅利」#4及「特別 紅利」#4，
兩者均為非保證。
「歸原紅利」#4
歸原紅利#4在保單年期內累積滾存，讓您的保單價值隨年月增長。已公佈之歸原紅利#4
的面值是計算身故 賠償#... 阅读全帖 |
|
q****3
发帖数: 2223 | 8 2012年9月14日 | 分類: 政治改革,最新文章綜覽 | 作者: SamXjones
學民思潮圖片
2012年9月3日，一個香港人難以忘懷的日子。這天不是一個普通的開學日，這天是學民
思潮成員對反國教進行「鐵屋吶喊，撤回課程」大集會開始的一天，也是這一班以五四
運動學生作榜樣的「孩子」（請容許在下用引號，因為在我眼中，十多歲的年紀不小的
了）被香港某傳媒機構形容為香港正邪較量之下的一隻棋子之日。節目認為，破壞派以
十多歲的孩子們少不更事，以及他們在法律上不具備行為能力的身份作是次選戰的炮灰
，利用童稚之軀，阻擋人類進化的發展巨輪，否定中國對香港的管治，非常可悲。而作
為破壞派的棋子，學民思潮的成員在其作美英走狗的主人成功之後便遭抛棄；逈若事敗
，更是前途盡毀。節目內容暗示「建設派」為香港進步的真正動力，而「破壞派」則在
此之上機關算盡，不擇手段，暗中破壞。節目內容除了將學民思潮定性為不知世途險惡
的迷途羔羊，還把香港由左到右色彩豐富的政治光譜，簡單地以二元分化的論述，將政
壇中人劃分為「建設派」及「破壞派」加以褒貶。
其實現今香港媒體，主流以「泛民派」或「建制派」簡單地稱呼香港政治... 阅读全帖 |
|
b*u
发帖数: 466 | 9 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: bwu (bruce), 信区: WaterWorld
标 题: 港人反击孔庆东
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 16:08:06 2012, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=ko5MSXZjmBE
我只想問一下
他是想挑撥起兩地的沖突嗎？？？？
我相信地鐵事件中 誰對誰錯 只要有常識的都一定看得懂
而且在我眼中 一個一直只會說狗的人 素質水平也沒有多高
他就是一個沒素質的好例子 只會一直說狗 詞窮了嗎?????
而且這個電視台 容許這段影片播出是有何居心?????
他一直強調香港不好 香港不好 那他為什麼在3:16中說 我多次去香港
請問你是有被虐傾向嗎??? 還是說你欠罵??????
我真係想講一句 你E隻狗 快D爬出黎同所有香港人 講對唔住!!!!!
KCCB2013 4 hours ago 21
我並不偏幫香港或中國內地。
"人家不過是個孩子... 阅读全帖 |
|
T*********r
发帖数: 11175 | 10 http://nesc.org.hk/main/newsinfo_219.html
國民教育議題，究竟出了什麼問題
國民教育服務中心 總監 黃志明 2012.08.01
自《中國模式》國情專題教學手冊引起爭議，經過大半個月被採訪，看過坊間很多
報導後，我落入深深反思，很想弄明白究竟發生什麼問題。
港人恐懼一國一制
社會大眾擔心洗腦，由來有因，香港回歸中國十五年，但人心未歸，是事實。一國
兩制中香港一制會否被國內一制漸漸同化，港人內心充滿恐懼，也是事實。我在香港土
生土長，珍惜法治、人權、民主、自由、廉潔等核心價值，亦期盼國家走上同樣道路，
但只要回顧歷史，面對現實，就會理解十三億人口、地域遼闊、歷史包袱沉重的中國，
要建成理想國度，何其漫長。國家要理解香港人的恐懼心理和批判態度，香港人亦要理
解國家複雜國情和舉步為艱；彼此尊重事實，理性溝通，成熟討論，促進大家一同進步
，建設美好家國，應該是我們共同目標，大家不會反對吧。
缺乏互信，社會撕裂，令人痛心
香港社會是多元的，向來不贊成一言堂，已是共識，包容不同聲音，正常不過；
但是近年情況似乎有變，社會一有爭議，很快上升為意識形態之爭──親... 阅读全帖 |
|
f*******m
发帖数: 5008 | 11 1989年侯孝賢導演的《悲情城市》獲得了當年威尼斯國際電影節金獅獎，我是在縣城郵
局門前的報攤上讀到這條消息的。那年整整一個春夏，特別是春夏之交的日子，我已經
養成了每天下午騎自行車出門，到報攤上等候新消息的習慣。北京沒有動靜，倒是臺灣
傳來了新聞。
一、悲情入心
記不清是在一冊類似《大眾電影》的雜誌上，還是在一張類似《參考消息》的報紙上，
我讀到了《悲情城市》獲獎的消息，比中國人第一次拿到金獅獎更讓我震驚的是有關這
部電影的介紹：1947年，為反抗國民黨政權的獨裁，臺灣爆發了大規模武裝暴動，史稱
「二‧二八事件」。國民黨出動軍警鎮壓，死者將近三萬人。臺灣導演侯孝賢在
影片中通過一個林姓家庭的命運，第一次描繪了臺灣人民的這一反抗事件。
《悲情城市》的介紹還沒有讀完，一片殺氣已經上了我的脖頸。大陸上演的政治事件剛
剛過去，海峽對岸的臺灣卻已經將「二‧二八事件」搬上了銀幕。很多年後，有
一次和戛納電影節主席雅各布聊天，他的一個觀點讓我深以為是，他說：偉大的電影往
往都有偉大的預言性。1987年臺灣解嚴，1988年蔣經國逝世，1989年《悲情城市》橫空
出世。能有什... 阅读全帖 |
|
x**e
发帖数: 1794 | 12 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: LeftEye (左眼观心), 信区: Seattle
标 题: 刘备上《非诚勿扰》（更新完）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 23 17:58:06 2010, 美东)
歡迎來到江蘇衛視，隨心而樂，步步高音樂手機《非誠勿擾》節目現場！有請主持人孟
非！
（眾人歡呼）
孟非：您現在收看的是江蘇衛視步步高音樂手機《非誠勿擾》，我是主持人，孟非！讓
我們請出24位聰明的單身男生，有請他們！24位聰明的男孩，歡迎你們，請亮燈。
（眾人歡呼）
孟非：好像又有新面孔來到我們的舞臺，2號的諸葛亮我記得長得不是這個樣子，怎麼
你整容了嗎？
阿三：大家好，我沒有整容，我是我家孔明先生的書僮名叫阿三，我家先生去上趟廁所
，他讓我幫他滅燈。
孟非：原來是這樣，歡迎大家，讓我們請出今晚第一位男嘉賓。
（眾人歡呼，升降機慢慢降下來，觀眾們看見了六只腳。。。）
劉備：大家好，我是漢左將軍，宜城亭侯，領豫州牧皇叔劉備劉玄德，今年42歲。
阿三：先生的名字太長了，我記不住。
劉備：哦，大家好，我叫劉備，今年42歲，朋友們都叫我皇叔，注意是皇 |
|
x***q
发帖数: 4953 | 13 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: LeftEye (左眼观心), 信区: Seattle
标 题: 刘备上《非诚勿扰》（更新完）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 23 17:58:06 2010, 美东)
歡迎來到江蘇衛視，隨心而樂，步步高音樂手機《非誠勿擾》節目現場！有請主持人孟
非！
（眾人歡呼）
孟非：您現在收看的是江蘇衛視步步高音樂手機《非誠勿擾》，我是主持人，孟非！讓
我們請出24位聰明的單身男生，有請他們！24位聰明的男孩，歡迎你們，請亮燈。
（眾人歡呼）
孟非：好像又有新面孔來到我們的舞臺，2號的諸葛亮我記得長得不是這個樣子，怎麼
你整容了嗎？
阿三：大家好，我沒有整容，我是我家孔明先生的書僮名叫阿三，我家先生去上趟廁所
，他讓我幫他滅燈。
孟非：原來是這樣，歡迎大家，讓我們請出今晚第一位男嘉賓。
（眾人歡呼，升降機慢慢降下來，觀眾們看見了六只腳。。。）
劉備：大家好，我是漢左將軍，宜城亭侯，領豫州牧皇叔劉備劉玄德，今年42歲。
阿三：先生的名字太長了，我記不住。
劉備：哦，大家好，我叫劉備，今年42歲，朋友們都叫我皇叔，注意是皇 |
|
L*****e
发帖数: 8347 | 14 歡迎來到江蘇衛視，隨心而樂，步步高音樂手機《非誠勿擾》節目現場！有請主持人孟
非！
（眾人歡呼）
孟非：您現在收看的是江蘇衛視步步高音樂手機《非誠勿擾》，我是主持人，孟非！讓
我們請出24位聰明的單身男生，有請他們！24位聰明的男孩，歡迎你們，請亮燈。
（眾人歡呼）
孟非：好像又有新面孔來到我們的舞臺，2號的諸葛亮我記得長得不是這個樣子，怎麼
你整容了嗎？
阿三：大家好，我沒有整容，我是我家孔明先生的書僮名叫阿三，我家先生去上趟廁所
，他讓我幫他滅燈。
孟非：原來是這樣，歡迎大家，讓我們請出今晚第一位男生。
（眾人歡呼，升降機慢慢降下來，觀眾們看見了六只腳。。。）
劉備：大家好，我是漢左將軍，宜城亭侯，領豫州牧皇叔劉備劉玄德，今年42歲。
阿三：先生的名字太長了，我記不住。
劉備：哦，大家好，我叫劉備，今年42歲，朋友們都叫我皇叔，注意是皇帝的叔叔的意
思，不是你們看的黃色書籍。
孟非：歡迎你，劉備。這個，你能不能解釋下你身邊站著的兩個人是誰？這個好像有點
不符合我們節目規定，我們的規定是一次只能上場一個男嘉賓。
劉備：這是我二弟關羽和三弟張飛。他們在看了杭州母子同上場那期后，就說既然 |
|
b*u
发帖数: 466 | 15 http://www.youtube.com/watch?v=ko5MSXZjmBE
我只想問一下
他是想挑撥起兩地的沖突嗎？？？？
我相信地鐵事件中 誰對誰錯 只要有常識的都一定看得懂
而且在我眼中 一個一直只會說狗的人 素質水平也沒有多高
他就是一個沒素質的好例子 只會一直說狗 詞窮了嗎?????
而且這個電視台 容許這段影片播出是有何居心?????
他一直強調香港不好 香港不好 那他為什麼在3:16中說 我多次去香港
請問你是有被虐傾向嗎??? 還是說你欠罵??????
我真係想講一句 你E隻狗 快D爬出黎同所有香港人 講對唔住!!!!!
KCCB2013 4 hours ago 21
我並不偏幫香港或中國內地。
"人家不過是個孩子,而且人家媽媽還說我們不知道啊,我們現在不吃了,不就是成了嗎?"
對,現在不吃就成。不過孩子吃到滿地都是,作為人母,是否有責任為小孩道歉?但母親竟高聲相對,香港男路見不平,母親在片段中亦無曾有一句... 阅读全帖 |
|
o**o
发帖数: 363 | 16 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: LeftEye (左眼观心), 信区: Seattle
标 题: 刘备上《非诚勿扰》（更新完）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 23 17:58:06 2010, 美东)
歡迎來到江蘇衛視，隨心而樂，步步高音樂手機《非誠勿擾》節目現場！有請主持人孟
非！
（眾人歡呼）
孟非：您現在收看的是江蘇衛視步步高音樂手機《非誠勿擾》，我是主持人，孟非！讓
我們請出24位聰明的單身男生，有請他們！24位聰明的男孩，歡迎你們，請亮燈。
（眾人歡呼）
孟非：好像又有新面孔來到我們的舞臺，2號的諸葛亮我記得長得不是這個樣子，怎麼
你整容了嗎？
阿三：大家好，我沒有整容，我是我家孔明先生的書僮名叫阿三，我家先生去上趟廁所
，他讓我幫他滅燈。
孟非：原來是這樣，歡迎大家，讓我們請出今晚第一位男嘉賓。
（眾人歡呼，升降機慢慢降下來，觀眾們看見了六只腳。。。）
劉備：大家好，我是漢左將軍，宜城亭侯，領豫州牧皇叔劉備劉玄德，今年42歲。
阿三：先生的名字太長了，我記不住。
劉備：哦，大家好，我叫劉備，今年42歲，朋友們都叫我皇叔，注意是皇 |
|
j********i
发帖数: 1394 | 17 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: LeftEye (左眼观心), 信区: Seattle
标 题: 刘备上《非诚勿扰》---- 第一集：爱之初体验
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 23 17:58:06 2010, 美东)
歡迎來到江蘇衛視，隨心而樂，步步高音樂手機《非誠勿擾》節目現場！有請主持人孟
非！
（眾人歡呼）
孟非：您現在收看的是江蘇衛視步步高音樂手機《非誠勿擾》，我是主持人，孟非！讓
我們請出24位聰明的單身男生，有請他們！24位聰明的男孩，歡迎你們，請亮燈。
（眾人歡呼）
孟非：好像又有新面孔來到我們的舞臺，2號的諸葛亮我記得長得不是這個樣子，怎麼
你整容了嗎？
阿三：大家好，我沒有整容，我是我家孔明先生的書僮名叫阿三，我家先生去上趟廁所
，他讓我幫他滅燈。
孟非：原來是這樣，歡迎大家，讓我們請出今晚第一位男生。
（眾人歡呼，升降機慢慢降下來，觀眾們看見了六只腳。。。）
劉備：大家好，我是漢左將軍，宜城亭侯，領豫州牧皇叔劉備劉玄德，今年42歲。
阿三：先生的名字太長了，我記不住。
劉備：哦，大家好，我叫劉備，今年42歲，朋友們都叫 |
|
n*****s
发帖数: 3246 | 18 第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的所有兵力，也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖 |
|
J****0
发帖数: 2400 | 19 東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的所有兵力，也無法與之抗衡... 阅读全帖 |
|
t*n
发帖数: 14458 | 20 这个离结局还有多远？
東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的... 阅读全帖 |
|
A*******s
发帖数: 8645 | 21 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: LeftEye (左眼观心), 信区: Seattle
标 题: 刘备上《非诚勿扰》（更新完）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 23 17:58:06 2010, 美东)
歡迎來到江蘇衛視，隨心而樂，步步高音樂手機《非誠勿擾》節目現場！有請主持人孟
非！
（眾人歡呼）
孟非：您現在收看的是江蘇衛視步步高音樂手機《非誠勿擾》，我是主持人，孟非！讓
我們請出24位聰明的單身男生，有請他們！24位聰明的男孩，歡迎你們，請亮燈。
（眾人歡呼）
孟非：好像又有新面孔來到我們的舞臺，2號的諸葛亮我記得長得不是這個樣子，怎麼
你整容了嗎？
阿三：大家好，我沒有整容，我是我家孔明先生的書僮名叫阿三，我家先生去上趟廁所
，他讓我幫他滅燈。
孟非：原來是這樣，歡迎大家，讓我們請出今晚第一位男嘉賓。
（眾人歡呼，升降機慢慢降下來，觀眾們看見了六只腳。。。）
劉備：大家好，我是漢左將軍，宜城亭侯，領豫州牧皇叔劉備劉玄德，今年42歲。
阿三：先生的名字太長了，我記不住。
劉備：哦，大家好，我叫劉備，今年42歲，朋友們都叫我皇叔，注意是皇 |
|
G********C
发帖数: 456 | 22 《千古孙中山》：
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時，在一本《共和國國文》的小學課本中，讀到一篇“放紙鷂”的課文，講的是一個
放風箏的故事：春季天氣晴朗，孫中山和幾個小朋友一起放風箏，風箏升上天空，大家
都想拉住風箏走，爭來爭去，爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友，把風箏搶在手中
，自己拉著放，不願讓與別人。孫中山說：風箏是大家的，應該大家 輪流拉住放，只
是你一個人拉住放，“不公平”。
這是第一次認識孫中山，也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖，孩子們
穿著各式各樣的衣服，孫中山穿著長衫，留著小辮。插圖給留的印象很深，將近七十年
過去了，至今還清晰的貯存在腦海中。兒童時代的孫中山，就反對事情的不公平，令人
肅然起敬。
公平與正義是社會發展的兩大支柱，所以數十年來，一直懷著對孫中山先生無限敬仰的
心情，在探尋先生的事業，尋找先生的足跡，但在退休之前，終日忙碌，無暇顧及。
白居易曾言：自此光陰歸己有， 往日歲月屬官家。
退休之後，有了時間，於是，閱讀... 阅读全帖 |
|
b***0
发帖数: 373 | 23 19年前的清華女生朱令鉈中毒案近日因復旦大學投毒案再度引起公眾關注后，有在美華
人于白宮網站請愿專頁發起請愿，指稱孫維改換姓名及以婚姻欺詐手法進入美國，要求
美國政府“調查并驅逐”她，以保護美國公民的安全。截止星期三，請愿已有近14萬人
簽名。按照美國的相關規定，簽名人數達到10萬人，白宮就要進行回復。
這個簽名標志著朱令鉈中毒案已經不限制在中國大陸，影響已經擴大到國際，并且將美
國白宮也卷入進來。
針對民間的各種猜測及質疑聲浪，北京市公安局周三（5月8日）通過其官方微博發布消
息稱，對“朱令案”仍未獲取認定犯罪嫌疑人的直接證據，礙于證據滅失等客觀因素，
此案最終無法偵破。但這一說法顯然未獲得大家認同，對于這個回應本身也產生多種猜
測和解析。
同一日，中國數字時代的消息稱，對于朱令一案，中宣部發布禁令稱，“有關清華大學
朱令鉈中毒案，各媒體及網站如作報導，一律按北京市有關部門發布的權威信息刊播，
不質疑，不炒作。”
掌控中宣部的中共常委劉云山是靠薄一波、和江澤民提拔發跡。中共十八大期間，得票
倒數第一的劉云山被江澤民硬塞進政治局常委。作為江系在中共最高層的代言人，在“
南周事件”及近期... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》：
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時，在一本《共和國國文》的小學課本中，讀到一篇“放紙鷂”的課文，講的是一個
放風箏的故事：春季天氣晴朗，孫中山和幾個小朋友一起放風箏，風箏升上天空，大家
都想拉住風箏走，爭來爭去，爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友，把風箏搶在手中
，自己拉著放，不願讓與別人。孫中山說：風箏是大家的，應該大家 輪流拉住放，只
是你一個人拉住放，“不公平”。
這是第一次認識孫中山，也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖，孩子們
穿著各式各樣的衣服，孫中山穿著長衫，留著小辮。插圖給留的印象很深，將近七十年
過去了，至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖 |
|
C*********l
发帖数: 10248 | 25 這時也只有中共能幫台灣出氣，要靠馬英九率領的卡彈軍艦，要想菲律賓給個交待是天
方夜談的事！請中共快出面吧，台灣人民快氣死！不要管馬英九的面子了！
大陸應該出動軍艦，為保護太平島上的台灣官兵，為避免誤傷人命的事情再次發生，驅
趕中葉島附近的可疑菲方人士。
關注台灣很多年，老是感覺馬政府什麽都不願捨弃，什麽都要兼顧，可能嗎？
做人也好，做事也好，有舍才有得。
兩岸會談里，加一條兩岸在南海與釣魚島海域，在台灣漁民提供請求時，大陸有責任義
務保護台灣漁民。有這麼難嗎？
我用腳趾頭想大陸這邊也會答應的。
不要忘了，台灣2300萬里，至少有1150萬不是綠色的，不然你也選不上。
另外，我說的是在爭議海域，大陸有責任義務，而不是兩岸有責任義務保護對方漁民，
馬政府，聽得懂嗎？
此新聞如果是真的話。
事情發生了總是要有解決方案的。
選項一：交給台灣政府處理
選項二：交給大陸政府處理
理論上只能由台灣政府處理。大陸外交部協助抗議。
如果我是大陸領導人，我選擇選項一。大陸在南海有自己的行動步驟，現在最穩妥的是
以不變應萬變。按照自己的思維來。所以PO文希望中共替台灣強硬的....可能要有點失
望了。
其實... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 26 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》：
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時，在一本《共和國國文》的小學課本中，讀到一篇“放紙鷂”的課文，講的是一個
放風箏的故事：春季天氣晴朗，孫中山和幾個小朋友一起放風箏，風箏升上天空，大家
都想拉住風箏走，爭來爭去，爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友，把風箏搶在手中
，自己拉著放，不願讓與別人。孫中山說：風箏是大家的，應該大家 輪流拉住放，只
是你一個人拉住放，“不公平”。
這是第一次認識孫中山，也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖，孩子們
穿著各式各樣的衣服，孫中山穿著長衫，留著小辮。插圖給留的印象很深，將近七十年
過去了，至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 27 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》：
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時，在一本《共和國國文》的小學課本中，讀到一篇“放紙鷂”的課文，講的是一個
放風箏的故事：春季天氣晴朗，孫中山和幾個小朋友一起放風箏，風箏升上天空，大家
都想拉住風箏走，爭來爭去，爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友，把風箏搶在手中
，自己拉著放，不願讓與別人。孫中山說：風箏是大家的，應該大家 輪流拉住放，只
是你一個人拉住放，“不公平”。
這是第一次認識孫中山，也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖，孩子們
穿著各式各樣的衣服，孫中山穿著長衫，留著小辮。插圖給留的印象很深，將近七十年
過去了，至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖 |
|
E*V
发帖数: 17544 | 28 這時也只有中共能幫台灣出氣，要靠馬英九率領的卡彈軍艦，要想菲律賓給個交待是天
方夜談的事！請中共快出面吧，台灣人民快氣死！不要管馬英九的面子了！
大陸應該出動軍艦，為保護太平島上的台灣官兵，為避免誤傷人命的事情再次發生，驅
趕中葉島附近的可疑菲方人士。
關注台灣很多年，老是感覺馬政府什麽都不願捨弃，什麽都要兼顧，可能嗎？
做人也好，做事也好，有舍才有得。
兩岸會談里，加一條兩岸在南海與釣魚島海域，在台灣漁民提供請求時，大陸有責任義
務保護台灣漁民。有這麼難嗎？
我用腳趾頭想大陸這邊也會答應的。
不要忘了，台灣2300萬里，至少有1150萬不是綠色的，不然你也選不上。
另外，我說的是在爭議海域，大陸有責任義務，而不是兩岸有責任義務保護對方漁民，
馬政府，聽得懂嗎？
此新聞如果是真的話。
事情發生了總是要有解決方案的。
選項一：交給台灣政府處理
選項二：交給大陸政府處理
理論上只能由台灣政府處理。大陸外交部協助抗議。
如果我是大陸領導人，我選擇選項一。大陸在南海有自己的行動步驟，現在最穩妥的是
以不變應萬變。按照自己的思維來。所以PO文希望中共替台灣強硬的....可能要有點失
望了。
其實... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 29 跟B單位的領導早說早好，說的時候不能apologetic。反正也就是申請一個工作，你不
申請A單位的工作，你遲早也會去申請其他單位的工作，只要你有這個想法，你總還是
要讓你B單位的老闆知道的。申請新工作未必讓目前的老闆不高興（要看你怎麼處理了
），但是該坦誠的地方沒做到坦誠，是會讓人不高興的。 |
|
D*V
发帖数: 3096 | 30 這時也只有中共能幫台灣出氣，要靠馬英九率領的卡彈軍艦，要想菲律賓給個交待是天
方夜談的事！請中共快出面吧，台灣人民快氣死！不要管馬英九的面子了！
大陸應該出動軍艦，為保護太平島上的台灣官兵，為避免誤傷人命的事情再次發生，驅
趕中葉島附近的可疑菲方人士。
關注台灣很多年，老是感覺馬政府什麽都不願捨弃，什麽都要兼顧，可能嗎？
做人也好，做事也好，有舍才有得。
兩岸會談里，加一條兩岸在南海與釣魚島海域，在台灣漁民提供請求時，大陸有責任義
務保護台灣漁民。有這麼難嗎？
我用腳趾頭想大陸這邊也會答應的。
不要忘了，台灣2300萬里，至少有1150萬不是綠色的，不然你也選不上。
另外，我說的是在爭議海域，大陸有責任義務，而不是兩岸有責任義務保護對方漁民，
馬政府，聽得懂嗎？
此新聞如果是真的話。
事情發生了總是要有解決方案的。
選項一：交給台灣政府處理
選項二：交給大陸政府處理
理論上只能由台灣政府處理。大陸外交部協助抗議。
如果我是大陸領導人，我選擇選項一。大陸在南海有自己的行動步驟，現在最穩妥的是
以不變應萬變。按照自己的思維來。所以PO文希望中共替台灣強硬的....可能要有點失
望了。
其實... 阅读全帖 |
|
t******n
发帖数: 2939 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
realbug (WA) 于 (Tue Jan 24 19:28:41 2012, 美东) 提到:
真心请教。争论之前想先把fact搞清楚。我知道加州有月子中心，对国内想去美国生孩
子的有一条龙服务，但那些生孩子的也都是自己付钱给医院的，不是挺个大肚子跑到医
院生完以后就拍屁股走人的。去香港生孩子的如果也付钱的话那就是市场经济行为，没
啥好抱怨的，如果大陆去生孩子都是不付钱的主那的确不好。
☆─────────────────────────────────────☆
nojob (大笨福 (faint 呀 faint)) 于 (Tue Jan 24 19:39:07 2012, 美东) 提到:
给钱也是给了中介，去公立医院看急诊生娃的确不花什么钱，小孩拿个香港身份以后还
可以无条件享受香港的社会福利资源，这也是香港民众不满的根由
☆─────────────────────────────────────☆
moneybull (moneybull) 于 (Tue Jan 2... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 32 『卡拉馬佐夫兄弟』裡有一段兄弟對話， 對於小孩遭遇苦難而引申出來的神學問題略
略涉及， 哥哥伊凡提出了一個很獨特的見解， 當你看到的現實殘忍到什麼程度之後，
你會放棄認為這是個完美結局的過程？ 到底要看到多少無辜小孩被殺， 你才會認為
沒有任何說辭可以為放任屠殺辯護？ 陀斯妥耶夫斯基自己是基督徒， 他卻借了伊凡
的口問了這個他自己回答不了的問題。
值此康州慘案之際， CNN 也報導了許多信徒問『上帝在哪裡？』 （信徒才會問這問題
），任何還有人性的信徒， 難道不會仰天長問 『為什麼？』嗎？ 什麼樣的偉大計劃
需要讓無辜的小孩被奪走生命都不干涉？ 就算有一天在上帝面前， 受害的小孩和父母
和凶手一起大喊『主，你是對的！』 這能夠補償受害者的一滴眼淚嗎？
任何人還有人性的話， 又何必關心是不是有個上帝偉大計劃需要犧牲小孩來達成？ 該
推動禁槍，學校保安，提前發現心理疾病等，就該去推動， 我們絕不希望這種事再發
生，不管上帝到底是什麼計劃， 不是嗎？
註： http://religion.blogs.cnn.com/2012/12/14/massacre-of-children-leav... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1231 | 33 對徐志秋《讓真相暴露在陽光下》公開文的看法
作者：曾用名不行
相信我們都是主內的弟兄姐妹，很願意和幾位交流一下我對徐志秋博士那篇題為《讓真
相暴露在陽光下》公開文的看法。不妥之處，請幾位斧正。
1. 徐志秋博士首先在文章中指出，他寫此文是以調節牧師之一的身份來說句公道話。
但讀過整篇文章，能感受到的就是他在全面替遠牧師辯護並開脫罪責，而且還繞著彎子
繼續抹黑柴玲姐妹。徐博士或者徐牧師所講的公道純粹是他自己所定義的公道。
2. 關于調解過程中雙方的自述部分，徐對遠牧師敘述的記錄是，“幾天后，柴玲打電
話給遠，並穿睡衣將遠迎進臥室，才發生關系”。並說遠志明“甚至回憶起當時的一些
特殊細節，讓人覺得隨意捏造的可能性小”。在這裡，遠志明能夠回憶起20年前的一些
特殊細節成了他敘述可靠的依據。但徐博士為什麼在后面的文字中卻指責柴玲不可能記
清楚20多年前強奸發生后的細節，並斷言柴玲的記憶出現了偏差。對待柴與遠，同樣的
事例，卻用截然相反的邏輯，並得出截然相反的結論。徐博士所言的公道何在？
3. 在徐的文章裡，他有意引導讀者認為導致遠牧師性侵的很大原因是柴玲當時“只穿
了睡衣，他們才發生性關系”，... 阅读全帖 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 34 多谢你的阅读. 看到你喜欢,我也高兴.
虚云老和尚的这事迹,不是简单的世间人的濒死体念,他能随时入定的. 如佛涅磐时,他
先入禅定,从初禅到四禅,在从四禅到初禅,在往上到几禅,然后般涅磐等等,他们是可以
控制的. 如果用世间的方法来研究它和禅定, 就如同用米尺来测量原子的大小, 这也是
佛法讲真修实证的一个原因.
具行和尚的事迹,记载不多.我国有很多高僧,但没有很详细的传记. 下面是稍微多点的
信息:
http://book.bfnn.org/books/0096.htm
------------------
具行上人行業自化記
師名日辯，字具行，會理籍。幼失怙恃，依曾氏姓，繼以女配，生二子，家貧苦。余至
雞山，伊全家八人在寺工作，宣統元年己酉歲，運藏經回山，傳戒，師年二十，領全家
八人乞求出家。師是年二十一歲，不識字，耳極聾，貌醜，日種菜苦行，夜禮拜，念觀
世音菩薩，習坐；間則學課誦，不要人教，自極精勤。民國四年乙卯歲，告假外出參學
，至民國九年，余住昆明雲棲寺，師回助任種菜職，能上殿課誦，暇則縫剪及造竹器，
不辭勞苦，日種菜園，餘菜則送人結緣，不蓄餘物，口無多語。及在下院勝因寺種菜... 阅读全帖 |
|
n**********a
发帖数: 438 | 35 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（6）恰嘎國王──侮聖懺悔 王位復得
一時，佛在舍衛城。有位名布德作拉巴Ra多扎的人依靠佛陀的加持力遣除了三
界輪迴的痛苦，獲證聖者羅漢果位，因感世尊恩深似海而發願度化無邊的眾生以報佛恩
。他觀察所化眾生的時、處、因緣等，得知南方果賢巴（印度六大城市之一，漢譯薩彌
城）的眾生與他有緣，而且得度時機已成熟，於是，身披袈裟、手持缽盂前往果賢巴城
化緣。果然得到一有名大施主及其眷屬的長期供養。尊者應他們的根機、意樂傳授了相
應的佛法。有的得暖位（Usma Gata，此位可燒除煩惱，接近見道無漏慧而生有漏之善
根，並以此位觀欲界、色界、無色界之四諦及修十六行相，生有漏觀慧。修至此位即使
是退欲而斷根造惡業，乃至墮入惡趣，然而終必能得聖道而入涅槃）、頂位（Murdhana
，於動搖不安定之善根──動善根中，生最上善根之絕頂位，乃不進則退之境界，於此
修四諦、十六行相，修至此位即使退墮地獄也不至... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 36 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
|
d******e
发帖数: 4192 | 37 八九民運中，學生領袖和知識分子中有一種共識，即推進政治體制改革，不把矛頭對準
任何個人。背後的意思是，不捲入高層權力之爭（吸取文革教訓），反抗專制極權總是
沒錯的。絕食後期，經過痛苦思索，我決心打破不與上層接觸的理想主義原則，盡快與
十年改革的推動者鄧小平接觸，申訴此次運動意在推進改革，並無打倒他之意圖，以期
他作出某種程度的讓步，結束絕食，走出危機。數次找友人向鄧樸方—鄧小平傳話。但
鄧家人已找不到了。再找趙紫陽，十九日淩晨趙紫陽在天安門廣場的淚光，使我感到再
不能遲疑延宕。我代表知識界與學生領袖商量，立即與趙達成妥協：給趙一分，算是支
持改革派；他對學運表個說得過去的態度，給我們一分，以結束絕食，鞏固已獲得的民
主成果。得到學生領袖贊同後，我即找人火速與趙聯繫。結果傳回的消息是：趙紫陽剛
下台！政治局決定：鎮壓！各種途徑都證實了這一消息。那一刻，我記得是在金水橋頭
首都知識界聯絡站，大家怔怔地，一句話也說不出。早就預感到的最壞結局終於來臨…
…這一情節在拙作《歷史的一部分》中有詳細記述。
回憶起這些往事，是想說個人在歷史中的作用。換一個角度：共產黨是可以分析的嗎？
用毛式提法即：是... 阅读全帖 |
|
m**t
发帖数: 1956 | 38 ⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為，任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份，在古代史上，開發較晚，「碌碌無所輕重天下」，不能不令人產
生「湖南人物，罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃，人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能，影響甚至左右著中國近現代的政治，思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛，舉世無出其右」的省份，湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏，我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下，湖南政治群體的發展變化
，以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統：湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣，行為規範以及各種意識形態在內的复合體，作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟，不僅有文化的共性，更有自己的內涵與特點，對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2：
從文化的層次上加以劃分，所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」，即經過知識分子再加工
的精英文化；所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖 |
|
s***u
发帖数: 29 | 39 來源 http://ppt.cc/RAdi
作者：車星辰
任何傳統武術，它的訓練目的都是「技擊」。不講「技擊」的武術，只能是徒具外形而
無「靈魂」的「武舞」。自古以來，衡量武術水平高低的唯一標準也始終只有一個——
「技擊」。因此說武術中的各種訓練手段都是緊緊圍繞「技擊」而設計的。而這些為「
技擊」精心設計的訓練手段，便是為提高格鬥技能而練習的種種「功夫」。這些「功夫
」，則是我國武術的「精髓」和「靈魂」。但是由於諸多因素的制約，我國大多優秀的
技擊功夫都失真或失傳了。究其原因，我認為主要在於：
一、時代禁錮了武術真功
無論何種技術，都會被打上時代的烙印。武術也不例外。過去，習武者的目的幾乎都是
為了格鬥技擊，而現在人們習武大多是為了健身或表演，追求技擊者已寥若晨星。這便
是時代和社會導致武術技擊真功失真失傳的一個宏觀因素。從微觀上來看，尚有以下幾
點：
1、人為的摧殘。明清時期，是我國武術水平的巔峰時期，也是歷史上武術活動的鼎盛
時期。在清代，「反清復明」活動此起彼伏，武林義士為了反抗滿清的壓迫，前赴後繼
地跟清王朝頑強鬥爭。為此，統治者在加強朝廷武備的同時又嚴禁民間練武，大大地阻
礙... 阅读全帖 |
|
s*****s
发帖数: 1509 | 40 關貴敏何許人也？國內四十歲以上的人都不會陌生。想當年，此公號稱是中國高音之王
，自詡為中國的帕瓦羅蒂，那聲高和現在紅遍全國的陜北歌手阿寶有一拼。後來，關貴
敏逐漸淡出了中國歌壇，許多人不知道個中原因是關貴敏迷戀上了法輪功，而且現在陷
入了尷尬的境地。
一、事業巔峰之際迷上法輪功，從此斷了人間“名、利、情”
關貴敏，男，1944年生，山西長治人，1978年考入中國電影樂團，上世紀八十年代初，
他演唱的《浪花裏飛出歡樂的歌》、《青春啊青春》、《我們的明天比蜜甜》、《駝鈴
》等紅遍大江南北。1983年，關貴敏患早期肝硬化，感到渾身無力，之後長期接受中西
醫治療，用盡了民間秘方，還請末代皇帝溥儀的御醫陳先生給他看過兩個月的病，1984
年逐漸又能登臺演出了。1996年3月，關貴敏迷信所謂的練法輪功能治病，沉迷于法輪
功不能自拔，不再吃藥治病，斷送了自己的身體健康和藝術道路。按照師父李洪志的說
法，你如果只練五套功法，那是治不了病的，那還不如去跳健美操呢，重要的是要學《
轉法輪》，要修身養性。師父李洪志說，“有一個標準，超出你的天定、原來的生命進
程，以後延續來的生命，完全是給你煉功用的，你稍微... 阅读全帖 |
|
b*******n
发帖数: 1267 | 41
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 偵探和他們的心智結構
1
推理小說萬流歸宗，一切都由福爾摩斯（Sherlock Holmes）而來，讓我再從福爾摩斯
講起吧。
在塑造神探福爾摩斯這個角色時，類型開山祖師的英國作家柯南．道爾（Arthur Conan
Doyle, 1859-1930）不僅要他獨特，讓讀者一讀難忘，又努力想要讓福爾摩斯角色飽
滿，讀來可信。為了讓福爾摩斯獨特，這似乎不難，光憑他看一下你的袖口就能說出你
的職業，這種本事還不算獨特嗎？但是這樣的「新人類」要怎樣讓他可信？你要我怎麼
樣相信世間真有這樣的血肉之軀，行走在你我之間？
柯南．道爾其中一個重要的努力，出現在史上第一本福爾摩斯小說《暗紅色研究》（A
Study In Scarlet, 1886）裡，那就是原作的第二章裡提到的「福爾摩斯：他的界限」
（Sherlock Holmes: His Limits）。
所謂的「福爾摩斯的界限」，指的是福爾摩斯的「知識邊界」或「知識範圍」，那是福
爾摩斯的室友華生醫師（Dr. Watson）經過近身觀察後... 阅读全帖 |
|
d********f
发帖数: 43471 | 42 双非问题的起源其实当年普世的香港高院法官为了给香港傀儡政府一点颜色看看
莊豐源案
维基百科，自由的百科全书
莊豐源案是一宗影響父母雙方皆無香港居留權的中國內地居民（「雙非父母」）在香港
所生子女之香港居留權的案例，香港終審法院於2001年7月20日裁決的結果令這類人士
享有香港永久性居民身份。
該判決加上其後港澳個人遊的實施，造成日後大量本人及其配偶均無香港居留權的中國
內地孕婦（「雙非孕婦」）來香港產子。在2010年，「配偶不是香港永久性居民的內地
孕婦」在香港誕下32653名嬰兒，比起2001年的620名上升超過50倍。[1]
香港資深大律師李志喜及大律師郭瑞熙為原訴人莊豐源的代表大律師（由法律援助署委
派）。[2]
目录
1 案件內容
2 終審法院的判詞
3 影響
4 要求人大釋法或修法的爭議
4.1 各黨派立場
5 澳門
6 參考資料
7 外部連結
8 參見
[编辑]案件內容
莊豐源的祖父莊曜誠在1978年從中國內地來到香港定居，其子莊紀炎及媳婦均於廣東省
汕尾市居住，一直未獲香港居留權。1997年9月29日，莊紀炎夫婦持雙程證來到香港探
親期間誕下莊豐源，同年11月莊氏父母返... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 43 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 45 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 46 內容綱要 <基督徒文摘解经>
【救恩的根源與失去】
一、救恩的根源之一――神主宰的揀選：
1.以色列原初的地位(1~5節)
2.揀選乃憑神的應許(6~9節)
3.揀選不憑人的行為(10~13節)
二、救恩的根源之二――神主宰的憐憫：
1.神憐憫的主權(14~18節)
2.窯匠的比喻(19~21節)
3.神兩面的憐憫：
(1)兩面的憐憫(22~24節)
(2)憐憫外邦人(25~26節)
(3)憐憫以色列人(27~29節)
三、救恩的失去――以色列人憑行為不憑信(30~33節)
A 以色列人不信的問題（九1～5）<丁道尔圣经注释>
對許多現代讀者而言，第九章至第十一章在保羅的論證中形成一個大括號。如果他
直接從第八章39節連到十二章1節，我們也覺察不出他的推論有任何脫節之處。他已經
指出神的恩典最終極的目的，就是將來要彰顯在神兒女身上的榮耀。除了勉勵讀者謹守
自己的責任，在世生活要合乎未來榮耀繼承人的身份之外，他還能再說什麼呢？如果「
所以……我……勸你們」（十二1）出現在這裏，我們必然能夠接受。
對保羅卻非如此。他現在要手探討的，是他個人非常關注的問題。雖然他以身為
外邦人的使徒為榮，並... 阅读全帖 |
|
h**z
发帖数: 196 | 47 （八）耐人尋味
從加州屋侖，到紐約市郊等地，在大概年半的時間裏，我一直是一個忠誠的跟隨者。我
所有的靈界經歷，連跟隨法師已久的僧尼也羨慕不已，他們邀請我在他們全寺的年鑒裏
寫了一篇見證（是用英文，又翻譯成印度文），述說一個真正虔誠的愛神瑜伽修習者，
無論什麼國籍，都能在異常短促的時間內進入至終的境界（他們認為我的境界已進入接
近終極了）。這篇文章刊登後，數以千計從世界各地湧來的跟隨者，不僅要謁見法師，
更要來見見我，表示他們對我的尊敬和羨慕。甚至有一天晚上我漫步在附近的街道，一
位與我素未謀面的跟隨者遠遠看見我的身體所發出的光環已到達紫金色，他認定這就是
聖者，便上前向我表示尊敬。我想既然我已到達此境界，也好計畫跟隨法師返印度寺院
打坐研經，深山遁隱，甚至削髮為尼，終生修行。再入世救人時該是已臻化境之女神人
了（Gurumai）。
然而，就在這完全在望的階段，我卻不斷發現一些令人十分困惑的事情。特別當我越吃
越少，越睡越少，完全放棄任何思想，全人空白，集中內視時，我發現自己的靈魂不受
控制地被吸入一個聲、色、光的漩渦內，越鑽越深，耳邊的梵音（OM，被稱為宇宙原始
之音）頻率越來越高，眼... 阅读全帖 |
|
w********2
发帖数: 632 | 48 牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要：本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心，展開相關之思索。首先，宏觀審視康
德哲學的中文譯介，指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者，從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者，指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論，以確立「智的直覺」，解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步，對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景，牟先生則對此多所忽略。 再者，我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造，早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」，然而太強調道德主體，亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後，我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」，「轉化」、「創造」的歷程，並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞：智的直學、物自身、... 阅读全帖 |
|
w********2
发帖数: 632 | 49 牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要：本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心，展開相關之思索。首先，宏觀審視康
德哲學的中文譯介，指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者，從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者，指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論，以確立「智的直覺」，解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步，對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景，牟先生則對此多所忽略。 再者，我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造，早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」，然而太強調道德主體，亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後，我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」，「轉化」、「創造」的歷程，並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞：智的直學、物自身、... 阅读全帖 |
|
