w********h
发帖数: 1041 | 1 第十三冊 第一章 邪惡傳承（上）
“黑符人？他們是什麼人？為什麼說是邪惡的人？”
郭十二忍不住好奇地問道。
莫妮兒長出了一口氣，說道：“寶貝兒，別急，先聽下去。”她似乎知道一些黑
符人的情況。
齊南山看出莫妮兒也是中級聖師，他不知道這女人和郭十二是什麼關係，不過他
看得出來這女人很寵愛郭十二。他說道：“黑符人……呵呵，我和你師傅得到了黑符人
的古靈魂祭壇的傳承！”
“黑符人是非常邪惡的人，他們晉級的方式……就是***別的大陸的人，獲取他們
的靈魂，來壯大自己。”
郭十二嚇了一跳，驚駭道：“什麼？”
齊南山說道：“我們是得到傳承後才知道這一切的，可是……已經無法改變了。
”他的語氣裡充滿了遺憾。
莫妮兒點點頭，說道：“的確，黑符人非常可怕，他們走的是邪魔外道，是各大
陸職業者共同的敵人，他們通過奪取職業者的靈魂來壯大自己……十二，你若是見到黑
符人，如果覺得不是對手，那麼絕不要硬撐，能跑就儘量跑吧。”
齊南山說道：“十二，別擔心。”
郭十二苦笑道：“我怎麼能不擔心……南山爺爺，羅桀師傅為什... 阅读全帖 |
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m*******4
发帖数: 15 | 2 自從信主以來，我一直期盼著主耶穌的重歸。相信每一個真心信主的人，也都很期盼
耶穌的再來，更希望自己能聽到耶穌的說話。那麼，我們應該怎樣迎接耶穌的重歸呢？
為此我多次查找聖經，想從中找到答案，也問過很多弟兄姊妹。有的人說：「經上記載
主耶穌他怎麼走還要怎麼來，來的時候是駕著白雲來。那些真心信主的人都會被提到天
上與主相會的，我們得耐心等待，要對主有信心。」還有的人說：「耶穌再來時教堂裏
的牧師、長老肯定會先知道的，只要跟著他們信就沒錯。」聽到弟兄姊妹這樣說，我也
就一直持守著。轉眼幾年過去了，看到弟兄姊妹都信心冷淡，多數人都忙著掙錢沒時間
來聚會，講道人每次講道都是老生常談，聽著也沒享受，漸漸地我往日追求的勁也沒有
了，總感覺不到主的同在，心想：「難道是主耶穌離棄我們了嗎？」就向主禱告：「主
啊！你在哪裏呢？我苦盼你的重歸，你何時才來接我們？現在我也感覺不到你的同在，
總也不願聚會。你是我腳前的燈，路上的光，求你帶領孩兒。阿門！」過了一段時間，
在一次聚餐時，我認識了一位朋友，他也是信主的，我們就談到主重歸的問題，他就問
我：「主來時是以什麼方式顯現呢？」我說：「當然是駕著白雲來了。... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 4 作者：AMOHA
链接：https://www.zhihu.com/question/22222707/answer/420315429
来源：知乎
大乘心經是假佛教經典
佛入滅後佛教中有些叛徒信仰和原來佛教教義不合，
不過那些佛教的叛徒不反省自己錯誤反而發明「大乘」經典
自誇自己的錯誤信仰是高級「大乘」，
抹黑佛說的佛法是低級「小乘」、假的「非實化城」，
瞎掰佛用低級「小乘」、假的「非實化城」詐騙「怯弱下劣」的佛弟子，
稍微有點理智就知道真正的佛不會抹黑佛自己說過的佛法是低級「小乘」、假的「非實
化城」。
說穿了「大乘」經典就是打著佛教招牌反佛教的假佛法，
很多附佛外道都學會了「大乘」經典的詐騙手法，
那些附佛外道會說他們學的是比較高級的佛法，佛教學的是比較低級的佛法。
「大乘」「妙法蓮華經」就是典型「打著佛教招牌反佛教」的「假佛經」。
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_001
妙法蓮華經卷第一
十方佛土中， 唯有一乘法，
無二亦無三。 除佛方便說。
但以假名字， 引導於眾生，
說佛智慧故， 諸佛出於世。
唯此一事實， 餘二則非真，
終... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 8296 | 5 http://pbpm.pixnet.net/blog/post/28242025-%E8%81%86%E8%81%86%EF
The Highly Sensitive Child: Helping Our Children Thrive When the World
Overwhelms Them
很久以前就有格友媽媽推薦我看這本書 The highly sensitive child ，一直到最近我
才在圖書館偶遇。中文譯名是「孩子，你的敏感我都懂」，之前我看過中英文版的書摘
，心裏對書的內容有點概念。現在雖然書才看了一半，不過趁著記憶猶新，順手寫一下
感想。
其實，在看這本書之前，我就猜到聆聆是所謂的highly sensitive child。雖然我不喜
歡標籤孩子，尤其是年紀這麼小的孩子，她們的性格、喜好都有很大的變化空間，但是
讀了這本書，的確有助於我了解聆聆這類的敏感小孩。本書作者Elaine Aron是心理學
家，根據她的研究，不論種族文化性別年齡，約有１５％－２０％的人是屬於高敏感度
的族群。我自認並不是highly sensitive person （本書作者的另一... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 6 注: 网上看到以下文章
性解放造成的災難
甘雅各 (James Kennedy)
編者按：在交通與資訊發達下，世界早成為地球村，東西文化不住交互影響。然而不論
是東方或西方，對彼此的認識每每只流於表面。很多人看到美國荷里活電影性文化泛濫
，以為這就是美式生活。因此在改革開放，向美國等先進國家學習的大前提下，隨便性
交也就等於「現代化」和過「美式生活」。這思想大錯特錯。美國本由清教徒立國，當
時，基督徒佔總人口百分之九十八，最看重聖潔道德生活。美國的墮落是受外來誘惑─
─這很值得向西方學習改革開放的人反思，究竟我們吸收的是美國的精華呢？還是使她
日趨腐化的毒素？
二十世紀名堂很多，有人稱之為「原子世紀」，有人說是「焦慮世紀」；我倒認為最恰
當不過莫如「誘惑世紀」──因為在這世紀中，人類被魔笛手的靡靡之音誘惑，走上了
墮落的路。相信大家還記得斯波克博士（Dr. Benjamin Spock, 1903-1993）：不要處
罰孩子。當然你不想打孩子，盼他們有機會發揮；就因為這樣，美國的下一代給培養成
不知道尊敬長輩：不尊重父母、師長、國家元首，甚至不尊敬上帝。後來斯波克博士向
美國人道歉了，... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 7 ◎ 金 鐘
二○一○年九月二十三日
香港／羅馬連線
http://www.open.com.hk/1010p35.html
● 編按：專研中國近代史的荷蘭學者馮客(Frank Kikotter)博士，最近出版中國大饑
荒專著《毛製造的大饑荒》在英國引起廣泛好評。他在歐洲推廣這本新書途中接受本刊
訪問。談這本書的寫作經驗和特色。
問：我們去年見面時，聽您說過在研究中國大饑荒問題，沒想到現在書已出版，恭喜
！本刊一直對中國大饑荒研究高度重視，我八十年代起就收集官方資料，揭露過大躍進
真相，甚至引起鄧小平本人的關注。繼楊繼繩《墓碑》之後，您的書是又一個貢獻。請
您先作一個自我介紹。
馮客：我出生荷蘭，在瑞典長大，一九九○年畢業於倫敦大學亞非學院，取得博士
學位。四年前來港大做講座教授，講中國歷史和研究方法。
問：您的中文在哪兒學的？
馮客：在日內瓦大學。後來在北京和廈門大學，八五年到八七年，八八年到八九年
，先後兩次在中國學中文和中國歷史，共四年。「六四」時我正在北京收集博士論文的
資料，白天騎單車上圖書館，晚上去廣場看大字報。我出版過八、九本著作，大部份是
研究民國歷史的，側重社會文化，例... 阅读全帖 |
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p****n
发帖数: 402 | 8 另一个角度看香港，原文link:
http://unclessays.com/2013/08/06/%E9%A6%99%E6%B8%AF%E7%9C%9F%E7
之前大陸一篇叫《香港為何衰落?》的文章引起一些中港同胞的討論，這兩天也有不同
朋友（包括愛妻）問炯叔叔對這文章的看法，想叔叔寫一篇評論。
這文章洋洋6000多字, 真厲害。叔叔不如一點一點論證吧，不然的話就變成他有他說，
我有我說，一般見識就不好了。
好，開始！
1）題目已經錯！ – 《香港為何衰落？ 》本來叔叔一看文章題目，心想“哇，太好了
！我也覺得香港在衰落哦！本著志同道合、人同此心、心同此理的想法，滿懷高興的讀
讀讀讀讀。 。怎知道原來所謂的“衰落”，就只是在香港的經濟做文章。 作者認為“
香港經濟全賴對國內的貿易，現在國內貿易不需要香港了，香港沒有其他出路，所以經
濟不好，經濟不好，所以香港就衰落。 （香港經濟好不好，叔叔下面論證）
叔叔看法 － 對不起，叔叔看一個地方的興盛和衰落，不單是看經濟，還看自然環境、
安全、文化、人民素質、貧富懸殊、社會保障、言論自由、人權。 。 。很多
parameters。只以經濟來看... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 9 https://hk.news.yahoo.com/%E9%BB%83%E4%B9%8B%E9%8B%92%E7%B5%95%E9%A3%9F%E8%
B6%85%E9%81%8E100%E5%B0%8F%E6%99%82-%E5%AE%A3%E4%BD%88%E5%81%9C%E6%AD%A2%E7%
B5%95%E9%A3%9F-075155964.html
Joe
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Joe • 1小時4分前 舉報
What? Only 4 days? In spite of guzzling down glasses of glucose
everyday, he can't take it any longer and calls it quits? Thousands of HK's
citizens lost a lot of income and many lost their livelihood because of this
despicable idiot... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 10 河豚計畫：日本與猶太人密衷谥袊鴸|北建國
2013/09/03 11:18瀏覽567迴響0推薦1引用0
“河豚魚計畫”是日本在侵佔中國東北後提出的一項計畫，希望採取扶植、親善猶太人
的政策，來鞏固他們在“滿洲國”的統治，並影響英美的對日態度。1934年正式出現了
“河豚魚計畫”的說法。日本人把猶太人比作河豚，認為要去其“毒素”後，再食其美
味。1938年12月5日，日本內閣“五相會議”，就“河豚魚計畫”達成一致意見。此後
“河豚魚計畫”的內容更加詳細完善，提出在中國的上海或“滿洲國”，建立一個猶太
人居留地的建議。那麼，日本緣何如此青睞猶太人，這其中隱藏著什麼不可告人的歷史
秘密呢？文史作家何立波撰文《日本推行“河豚魚計畫”始末》，解密這件二戰史中神
秘計畫。
覬覦猶太人的財富，是日本推行“河豚魚計畫”的原動力之一
在世界各地的排猶邉又校郴识韲渤霈F了一批激進的反猶主義者。1903年4月6日，
在俄國基希涅夫小鎮發生的反猶暴行中，猶太人死45人，致殘86人，輕傷500人，有
1500家住屋和商店被掠奪和毀壞，損失約數百萬美元。這件事給猶太人留下很深的記憶
。1904年日俄戰爭期間... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 11 http://dangshi.people.com.cn/BIG5/85039/10414098.html
胡適反對蔣介石在台灣的三連任
陳漱渝
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胡適與蔣介石的沖突，長期以來就存在。但在1960年2、3月召開的偽“一屆國民大
會三次會議”期間達到了高峰。1947年公布的《中華民國憲法》，共分14章，175條。
其中第四章第47條規定:“總統任期六年，連選得連任一次”。蔣介石於1948年開始擔
任總統，至1960年已任滿兩屆，長達12年，應該和平轉移政權。據王世杰1960年元旦日
記:“總統選舉事，本黨負責諸人似已內定於國民大會集會時，修改憲法之臨時條款，
將憲法上連任以一次為限之限制，暫行停止適用。在台灣，唯有胡適之曾直率托張岳軍
(按:即張群)向蔣先生建言，反對蔣先生作第三任總統。”
胡適的理由是：蔣介石如出任第三任總統，即等於修改了憲法，而1958年12月23日
，蔣介石在“光復大陸設計委員會”上言之鑿鑿地宣布:“我可以代表中國國民黨，代
表政府來說，我們不僅是沒有修改憲法的意思，並... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 12 https://read01.com/zh-tw/ozkzk.html#.WqI-qXwRVKI
胡適何以罵陶希聖「荒謬絕倫」
2016/01/05 來源：文史天地
胡適全力支持蔣介石首次連任
1954年5月20日，蔣介石的「總統」任期將到，為智筮B任，他想借重胡適的聲望為其連
任宣傳造勢，也想請胡適為其連任解決一些技術上的問題。
當時，蔣介石連任總統，在一些細節上有違憲嫌疑。不過，令人奇怪的是，胡適後來出
謩澆邽槭Y介石的連任解決了上述「技術」難題。比如，經他建議，將出席代表之法定
人數由半數改為三分之一。這樣，即使代表人數銳減，國民大會也可照開不誤。另外，
他還發表講話，說明在國家太平時期，第二任的總統副總統還是應由第一屆的國大選舉
出來。
胡適後來還從美國回台灣擔任「國民大會」主席團主席和「總統」選舉大會主席，並親
手向蔣介石頒發了總統當選證書。
蔣介石當選後，胡適對記者發表這樣的看法：「對蔣總統的當選連任，表示百分之一百
的贊成。」
胡適為何要支持蔣介石連任？唐德剛的《李宗仁回憶錄》提供了一種說法。
當時艾森豪總統不滿蔣介石的獨裁專制，有意剪除蔣氏，送李宗仁返台「從事民主改革
... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 88 | 13 转自人人： http://blog.renren.com/share/246930013/8821073185
转贴先感慨一下现在的小留真有钱……
我想波士頓了 我想大家了 我想吃東西了 把我吃過的大波士頓美食總結一次吧~
来源： 邱颖娴✿영한的日志
在波士頓住了兩年半, 很不能割捨的地方, 不大 但是留下很多回憶了. 前兩年真的只
是吃Chinatown和Prudential.
但是當當當 最後一年 我真的吃了好多好多好吃的 以至於增肥了幾斤也~
那既然大家都是中國人 都愛中國菜 就從Chinatown開始掰吧~
1. 說到Chinatown 就不能不提南北(The Dumpling House)
這家店到我走的半年真的好火 所以好像senior一年只吃了幾次而已也
每次去都有好多美國人排隊..不管是熱天還是雪天~~
推薦一下拉, 其實味道可能對我們來說沒差別
但是老板和老板娘很好人~~ 有一次我們去吃,他送了我們好多菜~~
很好很好的大叔o
南北的水煮魚 三杯雞 還有夫妻肺片 小籠包甚麼的都很不錯哦~~
在海洋被第一所學校錄取的時候 他請我... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 14 ? 仁者無敵
孟子說：「仁者無敵。」這一句話可能包括三種意義：i.以仁愛行事的人獲得最後勝利
；ii.以仁愛行事的人終於化敵為友；iii.一般人都不肯與有仁愛的人作對。無論從哪一
方面講，仁愛總是一種極大的力量。孟子所注重的，就是仁者 所發揮的巨力。
「仁者無敵」這一句話，若用在基督身上，真是再恰當不過了。今天世界上千千萬萬的
人跟從基督，正是因為他的仁愛--他們作了基督之愛的俘虜。基督以愛征服並統治數以
億計的人群。基督可以當「仁者」而無愧，祂的愛在十字架上表露無遺。拿破崙說過這
樣的一句話：「只有當我與我的將士同在的時候，他們才肯效忠疆場；但是歷史中有千
千萬萬的人，甘願無條件的為基督犧牲生命。」
基督用仁愛去對待敵人，祂也吩咐祂的門徒照樣去作，他的確實現了「仁者無敵」的理
想。
? 其恕乎
有一次，子貢問孔子說：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎。」孔子認
為「恕」是我們應該終身奉行的一個字，可見他是如何重視恕道。
無疑的，我們在基督身上看見了恕道的最高表現。祂被釘在十字架上的時候，為那些釘
死祂的人檮告說：「父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」
不但基督這樣... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 15 從聖經中看復活
經文：林前15:17-19
15:17 基督若沒有復活、你們的信便是徒然．你們仍在罪裏。
15:18 就是在基督裏睡了的人也滅亡了。
15:19 我們若靠基督、只在今生有指望、就算比眾人更可憐。
一、前言
耶穌基督的復活，是聖經中的教訓，也是人類歷史上的事實，相信耶穌肉身的復活是非
常重要的真理，如果我們說我們信耶穌，若還懷疑耶穌的復活，那我們所信的就都徒然
，若我們所信的耶穌只是一位已死的教主，那我們只有今生才有指望，甚至比眾人都要
可憐 （林前15:17-19）。
在基督教諸多派別中，也僅只有羅馬天主教還相信復活的真理，其他如猶太教、回教、
摩門教、基督教科學會、耶和華見證人會、新派神學和唯一神教會，他們的教義都不相
信耶穌從死裏復活的真理，既使講到復活也只說是靈性（精神）上的復活，否定肉身可
以復活；但聖經明明告訴我們，耶穌基督為我們的罪死了，而且埋葬了，第三天復活了
，並且多次顯給使徒看 （林前15:3-4），甚至特別顯現給不信的多馬看，親口叫多馬
伸出手來，摸祂的那釘痕的手（約20:27-28）。
二、聖經中有關復活的記載
全本聖經中，曾提到有關復活的經文共1... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 18 这篇文章的作者就是俺以前提过的“夷鼠教鸡妖派”的好例子。
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 沒聽過福音的外邦人，會上天堂或下地獄？ （ZT）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 15 17:41:17 2014, 美东)
沒聽過福音的外邦人，會上天堂或下地獄？
『凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審
判』（羅2：12），
很多人，讀錯這經文的意思了。
在探討這個議題之前，我要先排除死亡嬰兒，還有那些精神病患、植物人、智障者之類
的人。
那是另一個很大的探討領域，但在此我們不涉入。
我們這篇文章，只單純思考那些社會上公認『具有行為能力與自由意志』的人。
在歷史上，有很多國家、很多民族，從來沒有聽過福音。
那麼，這些人，死亡之後是上天堂還是下地獄？
對這些人而言，假使用舊約聖經猶太人的律法來審判他們，確實很不公平，不是嗎？
因為，律法當初只頒佈給猶太人，其他人並沒有得到這樣的恩寵。
所以，審判的時候，上帝明講：
這些外... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 19 佛陀般涅槃後二百多年，印度阿育王時代。在有“花城”之稱的巴嗒厘子城中，居住著
依西達西和菩提兩位長老尼。她們兩位長老尼，都是具足戒行、喜樂禅那、博學多聞，
並且斷盡了一切煩惱的四果阿拉漢聖者。
有一天，她們進入巴嗒厘子城托缽，用完餐後一起走到恆河邊散步，在一處無人的沙
灘上，快樂地坐著。
菩提長老尼比較年長，她好奇地問依西達西長老尼：
“聖尼依西達西，你長得端莊可愛，又青春年少，你見到了居家的什麼過患，而導致你
出家，過著出離的梵行生活？”
於是，依西達西長老尼，講述了她那坎坷曲折的人生經歷：她出生在中印度西南方，阿
槃提國的伍揭尼城中，一個很富翁的家庭。
她的父親，不僅有錢而且品德很好，非常疼愛自己的獨生女依西達西，她從小就接受
良好的教育，使她變得既賢淑又可愛。等她到婚齡時，父親把她嫁給薩給德城的，一個
門當戶對的富貴人家子弟。依西達西成為人妻之後，她恪守婦道。
她在未嫁時，就很孝順自己的父母，為人妻後也很孝順公婆。每天起早貪黑，凡事都
恭親力行，照顧家人無微不至。
因此，當時的依西達西，是古印度婦女中，賢妻良母的優秀典范。可是好景不長，她
在夫家只做了一個月時間的新娘。
有一天，... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 20 清海師父成佛弟子大佛兄公開給佛教人士沙佛林掃盲
2016.10.18
佛教人士沙佛林
佛教人士沙佛林的四十九問中只重要八問。
在臺灣最引起社會震動的是沙佛林對清海無上邪師的四十九問，到今天一直未見清
海公開答辯。茲錄其重要八問：
大佛兄公開給沙佛林掃盲
佛在佛層面看眾生皆是佛，佛看邪也是佛；
邪在邪層面看眾生皆是邪，邪看佛也是邪；
大佛兄公開給沙佛林掃盲到今天一直未見沙佛林回，再掃回盲；
佛教人士沙佛林
1、第一問：佛家諸“緣起論”，基督教則主張“獨創論”，這是兩個不同的宇宙觀，
請問法師：您為何說基督教上帝與佛性是同一義諦，兩者相同之處的理論基礎在哪裡？
大佛兄公開給沙佛林掃盲
《1》聽說過，八萬四千法門嗎？
聽說過萬法歸一法？
沒聽過，去聽完了再開牙；
八萬四千法門中包括了佛教、基督教、等這星球教派；
萬法歸一法時您佛法與基督無分別，有分別心傢夥沒跟萬法歸一法貼一點邊；
清海師父偉大在將萬法歸一法：學佛就是要成佛（知道你為什麼是佛），學上帝就是要
成為上帝（知道你為什麼是上帝）；
《2》你沙佛林說的佛家諸“緣起論”是佛在佛層面自己明白用人類語言說的真理，你
沙佛林一天沒知道如何自己... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 21 清海師父成佛弟子大佛兄公開給佛教人士沙佛林掃盲
2016.10.18
佛教人士沙佛林
佛教人士沙佛林的四十九問中只重要八問。
在臺灣最引起社會震動的是沙佛林對清海無上邪師的四十九問，到今天一直未見清
海公開答辯。茲錄其重要八問：
大佛兄公開給沙佛林掃盲
佛在佛層面看眾生皆是佛，佛看邪也是佛；
邪在邪層面看眾生皆是邪，邪看佛也是邪；
大佛兄公開給沙佛林掃盲到今天一直未見沙佛林回，再掃回盲；
佛教人士沙佛林
1、第一問：佛家諸“緣起論”，基督教則主張“獨創論”，這是兩個不同的宇宙觀，
請問法師：您為何說基督教上帝與佛性是同一義諦，兩者相同之處的理論基礎在哪裡？
大佛兄公開給沙佛林掃盲
《1》聽說過，八萬四千法門嗎？
聽說過萬法歸一法？
沒聽過，去聽完了再開牙；
八萬四千法門中包括了佛教、基督教、等這星球教派；
萬法歸一法時您佛法與基督無分別，有分別心傢夥沒跟萬法歸一法貼一點邊；
清海師父偉大在將萬法歸一法：學佛就是要成佛（知道你為什麼是佛），學上帝就是要
成為上帝（知道你為什麼是上帝）；
《2》你沙佛林說的佛家諸“緣起論”是佛在佛層面自己明白用人類語言說的真理，你
沙佛林一天沒知道如何自己... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 22 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共，從無到有... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 23 韓國總統樸槿惠訪美第三天，在美國參眾兩院聯席會議上發表演說，獲得40次掌聲，6
次全場起立致敬，被媒體稱為「迷倒眾人」。
這種成功在於，首先樸槿惠是用英語演講，對美國人來說，很有親切感。一般出訪的國
家元首，在訪問國用當地語言只說一兩句話，都讓該國民眾感到「親切」友好。像當年
甘乃迪總統訪問法國，說了一句法語，就使當地人感動得歡呼鼓掌。而樸槿惠全程40分
鐘都是用英文演講，可想而知美國人的感動，因為感覺心理距離很近。
樸槿惠七十年代在法國留學時，母親遭北韓間諜暗殺，她返國協助總統父親樸正熙，承
擔起母親的「第一夫人」的工作和角色。然後再沒有離開韓國，一直生活在韓語世界。
這次到美國訪問，她竟能用英文演講。她當年留學法國，學的是法語，她什麼時候學的
英文？從網上查到，樸槿惠從小就跟美國老師學習英語，在進入政界後也定期跟外教學
習。有外國人曾評價樸槿惠的英語會話能力為「美國大學畢業生水平」。
所以，在樸槿惠跟歐巴馬聯合主持的記者會上，從電視畫面可以看到，樸槿惠有時摘下
同聲翻譯的耳機，直接聽歐巴馬講話。另外，媒體還報道，樸槿惠跟歐巴馬總統散步時
不帶譯員，兩人直接用英語交談。這種直接英文演... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 梁振英在４個小時之前宣佈退出特首的競選，為什麼？一個可能就是張德江和張曉明把
他給賣了，第二個可能是習近平直接下手，斬殺從張德江和曾慶紅往下的整個港澳體系
和國安體系，為什麼斬殺國安體系？聶樹斌的案子就是斬殺政法委和國安體系的，而這
個體系是曾慶紅的命脈，砍掉梁振英就是習近平從張德江的腦袋上往下砍。
從今天開始香港特首競選就進入正式程式了，所以最後一天梁振英退出，他願意嗎？在
過去的時間裡，他這麼強悍的阻擊立法會泛民主派議員，不顧及任何臉面，用的是最陰
邪的手法去侮辱香港人的時候，他就是要求得連任。但他今天宣佈退出了。
誰要為了顧及自己的利益而屈從於共產黨的陰邪，就會死定了。法廣的報導《北京不同
意 梁振英悵然宣佈不競選連任》中說：“據蘋果日報今天透露，中央分管香港事務主
要官員王光亞日前在深圳密見梁振英，通知中央不支持他連任。報導說，特首梁振英剛
以「家庭理由」宣佈不競逐連任，但該報獲得消息指上星期港澳辦主任王光亞在深圳秘
密接見梁振英，代表中央表示不贊成他連任，但肯定他過往幾年的努力。”
梁振英，張曉明和王光亞及張德江過去時間裡最耀眼的功績就是張德江主動人大釋法，
直接打擊泛民主派... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 25 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共，從無到有... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 26 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共，從無到有... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 27 http://news.chinatimes.com/mainland/17180501/172011122500180.ht
《中國新聞周刊》－入不了城 回不了村沒歸屬之地
2011-12-25 01:14 旺報 【記者廖慧娟／整理】
新民工認為回鄉過年的路費與雜支花費龐大，不堪負荷，寧可守在城市街頭打工賺錢
。圖為農民工在合肥街頭等待攬活。（中新社）
▲年輕新民工熱愛城市的活力，下班到酒吧或迪廳玩，回鄉過年吃了睡，睡了吃的生
活方式，吸引力不大。圖為上海田子坊裡的露天酒吧。（新華社）
（文接C4版）
對於還沒有成家的年輕打工者來說，過年回家還必須面對相親的壓力，這也是新
民工不願在過年返鄉的原因之一，劉健就曾經歷過這個痛苦的過程。
前兩年劉健一回家就被家裡人逼著與隔壁村的女孩相親，他苦笑說：「自己本身
條件就不好，現在工作什麼都沒定下來，根本就沒心思結婚，但家裡人都乾著急，希望
早點結婚生子，可是現在連自己都照顧不好，更不用說照料一家人的生活了。」
逃避逼婚壓力
劉威的父母在他很小的時候就外出打工，一直都是奶奶帶大的，現在還不滿20... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 28 毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山，乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地，其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也，采天地之靈氣，萃日月之精華，兼收古今中外之
學說，系統化為毛澤東思想，經百年實踐之檢驗与推行，已融入中華民族之血液，嵌入
中華民族之基因，鐫入中華民族之骨髓，刻入中華民族之靈魂，成為中華民族凝聚團結
之沾合劑，實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊，污蔑，潑糞之首選目標，因為他們深知，攻破，擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位，則中華民族人眾雖多，必四分五裂，成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉，如牛羊豬狗般任人宰屠，憑人驅策。
耶蘇，《擺布爾》一書中之傳說人物也，生于西方之夜路煞冷，其父不可考，其母馬莉
未婚出軌而受孕，故詐稱曰聖靈之子，效漢高祖劉邦故事。夫上古之世，母系婚姻余俗
尚存，民但知其母而不知其父，本不足為奇。況且古今中外，無父孤兒而終成偉大人物
者不可勝數，這也不在話下。
這東西方的兩個神人，雖說生日接近，但畢竟相隔古今兩千年，遙距東西四萬里，本來
八萬桿子也打不在一起。
可是，在反華分子的強拉硬拽下，他們如... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 29 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共，從無到有... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 30 有些人說：你是中國人，你要愛國（暗示你也要愛黨）。又有些人說：你是香港人，別
去管大陸的事，你管大陸的事你就是自作多情，你會拖累香港。
我是甚麼國籍甚麼身份，我不執著，也不用別人來告訴我。別人問我是哪裡人，我會告
訴他我生在廣東，十來歲來的香港；若有機會的話，我也可以去做美國人、英國人，甚
至可以去做火星人。但現在別人來教我建立所謂的國民身份、城邦身份，我很厭惡。人
的感情與人生經歷有關，不需要別人來教。別人怎麼教，我也不可能愛黨；別人怎麼教
，我也不可能割斷我與香港之外的所有連接。我正是那種自作多情的人，我每去一個地
方，只要和當地人交上朋友，我就會對那個地方產生感情。我之前去了北京一趟，交了
些當地的朋友，要是北京出點甚麼事，我難免是要「自作多情」一番的。正因為人人有
不同的感情基礎，所以我也不會妄加評論別人的感情。人活得愈狹隘，心胸也就愈狹隘
，也愈難理解別人的情感。
「國師」卻總是站得很高的，令人無法觸及，他對港人悼念李旺陽的評論－－香港的利
益會被這種中國感情犧牲掉的，這看法正如他之前說過的甚麼現實政治、理想政治，我
都一概不明白。可以不理中國的政治現實，就達成香港的城邦自治... 阅读全帖 |
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i****o
发帖数: 149 | 31 曉波兄在2006就識破馬英九的民主牌“遠見”﹐
貌似馬英九也該和劉曉波共享諾貝爾和平獎﹖
問題是馬英九當年拿國民黨的錢念書﹐
在海外監控留學生言行﹐
台灣的海外黑名單﹐他也應該也作出不少貢獻﹐
現在倒是站在民主的制高點對大陸喊話﹐可笑
不過對台灣人民而言﹐ECFA比較實在﹐台灣人民是心知肚明..
解放區的天是明朗的天, 解放區得人民好喜歡,
民主政府愛人民呀, 共產党的恩情說不完.
重點是共產党的恩情說不完.....民不民主﹐嘿嘿!
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劉曉波：馬英九的民主牌有遠見(zt)
陳水扁硬對硬
台灣總統陳水扁出訪拉美，本來準備過境美國，但美方給予的過境待遇太寒酸，不能不
讓人想起台灣前總統李登輝第一次過境美國的遭遇：美方只允許停留夏威夷加油，不允
許隨便活動。李登輝作出了抗議式反應，穿著睡衣和拖鞋在飛機上過夜。
顯然，與李登輝相比，阿扁的不堪羞辱之感更為強烈，其反應也比李登輝強硬。他索性
不再乞求，來了個硬對硬，也給美國政府點臉色看，來回都繞道飛，不再過境美國。
面對國內外的質疑，陳水扁解釋說：過境路線不... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 毛澤東耶蘇本紀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 25 20:41:21 2016, 美东)
毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山，乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地，其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也，采天地之靈氣，萃日月之精華，兼收古今中外之
學說，系統化為毛澤東思想，經百年實踐之檢驗与推行，已融入中華民族之血液，嵌入
中華民族之基因，鐫入中華民族之骨髓，刻入中華民族之靈魂，成為中華民族凝聚團結
之沾合劑，實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊，污蔑，潑糞之首選目標，因為他們深知，攻破，擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位，則中華民族人眾雖多，必四分五裂，成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉，如牛羊豬狗般任人宰屠，憑人驅策。
耶蘇，《擺布爾》一書中之傳說人物也，生于西方之夜路煞冷，其父不可考，其母馬莉
未婚出軌而受孕，故詐稱曰聖靈之子，效... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 9 | 33 景占義三問李洪志
李洪志先生，你好！
看了你在今年紐約法會上的講法錄影，感覺你又胖了一些。從眼神看，你眼睛可能已經
花了。請你保重身體，少吃烤肉，多吃青菜，多做邉樱讶咧笜私迪聛恚ㄆ诘
结t院做體檢。人到了你這個年齡如果不注意生活規律，一味執著於享受，病會找上門
來的。你千萬別執著於怕人知道你愛吃烤肉、邉訙p肥、去醫院體檢，保命要緊啊！另
外，建議你以後公開露面時戴上眼鏡，年紀大了眼花了是很正常的事。有同修告訴我你
看材料時偷著戴花鏡，公開場合怕別人說你這麼大的佛還眼花，所以硬撐著不戴。其實
，你大可不必這麼執著於別人議論，誰敢揭你的短，就說他是中共特務，是魔，是亂法
，然後派大法弟子打著標語、牌子圍攻他，再去法院告他，讓他沒完沒了的雇律師、跑
法院，把他搞的崩潰了，最後不得不向你求饒。多解氣！管他《轉法輪》裡說的“忍”
不“忍”，讓他一次管夠，讓別人再不敢效仿！
言歸正傳。
看了你在今年紐約法會上的講法錄影，本人有些感想。如果我在紐約定居，我一定同你
、老葉、爾平建立一個學法小組，學法地點就選在山上，我會當面同你交流對你這次講
法的看法。但是，聽說你最近幾年特別擔心自己的人身安全，不愛... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 4577 | 34 给你看一篇文章，也许对你有帮助
最终选择做中国人还是国际人只能follow your heart
个人以为多数自认为重要的选择最后都turns out mean nothing
反而是很多不经意的选择决定了人生的走向
读一九四七年黄昆给杨振宁的信，节选。
（人生态度的境界……）
……你說可能受了個人主義影響的話，使我想起B.C. 地質的王洪楨來Bristol時和我說
的話。他說我們中國的top intellectuals越來越和中國的根脫了連系，慢慢變成了一
種國際人，正和印度和猶太的intellectual走上了同一路徑。這種說法不能否認的正確
，很給我一個深刻的印象。同時他又說，他所最不能原諒的是，intellectual在國外打
起長久算盤的。他人很有正義感，見識也地道，所以他這樣說是衷心之語。但是事實卻
也不容否認，在英能久留的可能和在美國比自然小得多。因此，他可以在場外說話，格
外容易。但是我聽之下很有警惕之心。以我所知的，在美國停下來的真不少。這事也真
自然，看國內如今糟亂的情形，回去研究自然受影響，一介書生又顯然不足有挽於政局
，吃苦不討好，似乎又何必！不過我們如果相信我... 阅读全帖 |
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S***p
发帖数: 19902 | 35 1947年4月黄昆给我的一封信*
杨振宁
黄昆和我在西南联大研究院是同班同学。我们于1944年得到物理学硕士学位。一年以后
，我们先后出国，去修读博士学位。他去了英国，我去了美国。出国以后我们不常通信
，可是每次提笔写信却总是写得很长。1947年2月或3月我给他写了一封长信。那时我正
在Allison的实验室工作，不很顺利，所以信上一定用了disillusionment一字。可惜这
封信我没有留下副本，而他也没有把原信保留下来。但是他的回信却在我的来往信件档
案之中。现在我把他给我的这封信打好复印在下面。
这封信很有意思。它描述了他（和我）作研究生时候的一些企求与失望的心态。也描述
了他对导师Mott的评价。关于Bernard Shaw的一段话也非常有意思。相信物理系的研究
生会从这封信中得到一些鼓励与启发。
附件二
黃昆1947年4月1日给杨振宁的信*
振寧：
......我對你所形容的感覺和disillusionment卻完全不覺得隔膜。你的煩惱不正是我
的
煩惱，因為我們「處境」不同，可是我知道如果我在你地位，感想大概差不多，幾乎無
疑的，disillusion 要更深一點。凡是... 阅读全帖 |
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g***l
发帖数: 1067 | 36 http://bbs.sina.com/archiver/?tid-14326.html
漫談 I-485 的處理程序(二)
同學們理解了排期之後，我們現在就可以排著隊去 USCIS 參觀參觀。看看 I-485 是怎
樣一個處理過程。
我們要去的這個中心即是赫赫有名，又臭名昭著的 Nebraska Service Center (NSC).
NSC, 又稱 Lincole 中心，位于地瘠民貧的 Nebraska. 由于該中心的辦公樓毗鄰繁忙
的鐵路樞紐（Amtrak 火車站僅在數百米之內），南來北往的火車噪音造成了該中心的
日益低下的效率。據 Michael Chertoff 的密友稱，USCIS 已有意將該中心挪至人煙稀
少的 Alaska，以期加速其工作進度。這是後話，暫且不提。
在這里，我們有幸地遇見了 F Gerard Heinauer 主任。同學們也許沒見過他，但名字
應該听說過吧，如雷貫耳。寄申請要了回執的同學，那後面就會是蓋的他的戳兒呀。還
有，上個月有人告移民局，此公代表 NSC 便名列其上。
主任陪我們參觀的第一個地方，是 Mailroom. Mailroom 是 N... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 37 2012年6月17日 | 分類: 最新文章綜覽,編輯手記 | 作者: Agnes Tam
最最最親愛的爸爸：
我知道你的聽覺不復當年好了，但不要緊，你還能看。有好些說話，我很想跟你說。你
經常嫌我說話太急，所以，我決定用筆把那些話逐一寫下來，讓你慢慢讀。
你沒有生我下來，我的命卻因你而生。
我不是你和媽媽親生的這個事實，我已經確實知道超過11年了，然而，它仍舊是家裏的
一個禁忌。每逢那些老套的無線電視劇，上演「甲不是乙親生的」大龍鳳，廳中都會出
現一種異常的、局促的沉默。我知道你們很介意領養這回事，覺得旁人總是在閒言閒語
。你們常說，如果當時不是「死到臨頭」，需要倚靠傳媒報導我們的官司，你們會花一
生的氣力，去保護這個「不風光」的秘密。我說過很多次，我真的完全不介意。但是，
你們總是認爲我口不對心。今天，讓我說服你多一次。
血緣只是偶然，但這25年來的愛護與養育，卻不是隨機的意外啊！由一個體弱多病的農
村嬰孩，撫育成現在這個肥肥黑黑的中女，（香港這個殘忍的社會叫所有不再是十八廿
二的女孩子為「中年女人」，簡稱「中女」，你個囡就是其一！），是多少的心血！我
們不是富貴人家，但是物質與機會... 阅读全帖 |
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J*H
发帖数: 1448 | 38 http://www.nownews.com/2010/11/14/91-2664135.htm
全球數位電視大戰正式開打，當世界各國紛紛搶奪數位主導權之際，台灣的數位電視普
及率至今只有6％，遠遠低於中國的47％，更遑論香港電視已是百分之百數位化。因此
，台灣的青少年躲在房間觀看的，是中國的網路電視PPS，小朋友喜愛的卡通「喜羊羊
與灰太狼」也是中國製，向來在科技、文化上自詡領先中國的台灣人，在不知不覺中，
逐漸交出華人影視市場主導權。
長久以來，台灣有線電視被財團壟斷，業者荷包賺飽飽，20年都沒有競爭的電視環境，
節目品質低落，自製節目愈來愈少，台灣文化逐漸喪失，最後將形同於亡國。電視數位
化嚴重落後、電視節目品質低落，馬總統，您看見了嗎？
你一定也有過這樣的經驗。一早坐上計程車，路上司機大罵：「現在台灣的電視真難看
！」進到公司，隔壁同事也在談，「昨天晚上電視轉來轉去，就是轉不到一台好看的節
目」。
類似的抱怨，每天都在我們身邊上演。
台灣電視節目難看，早已不是新聞，但你不知道的是，台灣電視難看的嚴重性，遠遠超
乎你我想像。
在全球數位電視大戰開打的今天，台灣電視產業至今還是一片... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 39 1947年4月黄昆给我的一封信*
杨振宁
黄昆和我在西南联大研究院是同班同学。我们于1944年得到物理学硕士学位。一年以后
，我们先后出国，去修读博士学位。他去了英国，我去了美国。出国以后我们不常通信
，可是每次提笔写信却总是写得很长。1947年2月或3月我给他写了一封长信。那时我正
在Allison的实验室工作，不很顺利，所以信上一定用了disillusionment一字。可惜这
封信我没有留下副本，而他也没有把原信保留下来。但是他的回信却在我的来往信件档
案之中。现在我把他给我的这封信打好复印在下面。
这封信很有意思。它描述了他（和我）作研究生时候的一些企求与失望的心态。也描述
了他对导师Mott的评价。关于Bernard Shaw的一段话也非常有意思。相信物理系的研究
生会从这封信中得到一些鼓励与启发。
附件二
黃昆1947年4月1日给杨振宁的信*
振寧：
......我對你所形容的感覺和disillusionment卻完全不覺得隔膜。你的煩惱不正是我
的
煩惱，因為我們「處境」不同，可是我知道如果我在你地位，感想大概差不多，幾乎無
疑的，disillusion 要更深一點。凡是... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 40 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: wonderlich (左岸，遁去), 信区: Reader
标 题: 一九四七年黄昆给杨振宁的信(节选)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 17:54:59 2011, 美东)
发信人: abalone (hope), 信区: Returnee
标 题: Re: 忍心入美国籍吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 14:12:56 2011, 美东)
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个人以为多数自认为重要的选择最后都turns out mean nothing
反而是很多不经意的选择决定了人生的走向
读一九四七年黄昆给杨振宁的信，节选。
（人生态度的境界……）
……你說可能受了個人主義影響的話，使我想起B.C. 地質的王洪楨來Bristol時和我說
的話。他說我們中國的top intellectuals越來越和中國的根脫了連系，慢慢變成了一
種國際人，正和印度和猶太的intellectual走上了同一路徑。這種說法不能否... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 1041 | 41 第五章 到家(下)
緊接著，羅戰又看到站在郭十二身後的鷹魔，然後又看到枯木冷冰冰的站在那
裡。羅戰只覺得渾身直冒寒氣，無論如何也沒有想到這個煞星會跟著郭十二一起回來。
他不敢怠慢，連忙上前道：「見過前輩。」
郭十二知道羅戰心裡緊張，說道：「羅大叔，這是枯木師傅，這是莫妮兒師母，這
是朱涓胖師叔。」
枯木等人只是微微點頭，並不說話，只有鷹魔上前一步，說道：「老羅，老爺子在
家嗎？」
羅戰驚訝地發現，自己竟然看不透鷹魔的實力。他說道：「老爺子出去了，已經半
年沒有回來，老鷹，你晉級了？」
郭十二暗暗吃驚。計算時間，羅桀師傅應該是半年前去了祭壇秘境，也就是說他們
沒有回來，難道出了什麼意外？
鷹魔笑道：「是啊，我晉級到高級大符武師了。」
羅戰嚇了一跳。也就一年多時間，這傢伙就跳了兩級？這也太誇張了，他苦笑道：
「恭喜啦，對了，請……請到莊園裡休息。」
郭十二說道：「羅桀師傅不在，誰在主持莊園？」
羅戰說道：「是由老爺子的弟子，秦翰大符咒師主持，呵呵，請！」
剛剛走進莊園，就見一群人跑來。郭十二不由得大叫道：「豹子！石頭！陳冰……
小紅！」霍豹等四人跑在最前面。
這一年來，他們四人就像是失去了... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 42 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: abalone (hope), 信区: Returnee
标 题: Re: 忍心入美国籍吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 14:12:56 2011, 美东)
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个人以为多数自认为重要的选择最后都turns out mean nothing
反而是很多不经意的选择决定了人生的走向
读一九四七年黄昆给杨振宁的信，节选。
（人生态度的境界……）
……你說可能受了個人主義影響的話，使我想起B.C. 地質的王洪楨來Bristol時和我說
的話。他說我們中國的top intellectuals越來越和中國的根脫了連系，慢慢變成了一
種國際人，正和印度和猶太的intellectual走上了同一路徑。這種說法不能否認的正確
，很給我一個深刻的印象。同時他又說，他所最不能原諒的是，intellectual在國外打
起長久算盤的。他人很有正義感，見識也地道，所以他這樣說是衷心之語。但是事實卻
也不容否認，在英能久留的可能和... 阅读全帖 |
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m**********a
发帖数: 34 | 43 當我踏進這個大教會時，看到很多弟兄姊妹坐得整整齊齊，一個弟兄站在講台上
說：「 弟兄姊妹主內平安，請打開帖撒羅尼亞前書4章17節，使徒保羅說：『 以後我
們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主
永遠同在 』……」 這時一個姊妹突然站起來問：「 高牧師，主怎麼來提我們，我們
真能被提到天上與主相遇嗎？」 高牧師很有把握地說：「 我們要相信，我們所等候的
一定不落空，因為主的話是信實的。正如經上說: 『 神的應許，不論有多少，在基督
都是是的。所以藉著他也都是實在的……』（哥林多後書1：20），所以，到末世主還
要來，將所有真心愛他的人提到空中與主相遇，赴羔羊的婚筵。凡是信他的，信得好，
默默奉獻花費的，有忠心的將要得賞賜，並被提進天國永享美福。」 弟兄姊妹都很興
奮地紛紛議論著，我也隨著進入了遐想之中：真沒想到啊！我何德何能，竟然有這麼大
的福氣得到神的厚愛，能被提到天上與主相約，還能和主永遠地在一起。之後我就暗立
心志一定要好好信主、傳福音，盡自己最大的努力去滿足主的心意，相信主來時一定會
將我提進天國。
轉眼數年過去了，教會越... 阅读全帖 |
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发帖数: 191 | 44 我是一名船員，九十年代中期，我在國外接觸到了聖經，從此，我就喜歡上了看聖經。
但因著職業的原因，我一直沒有參加聚會，可這並沒有影響我的信仰。通過看聖經，我
對馬太福音中主耶穌多次提到的「天國」產生了濃厚的興趣，並把有關「天國」的一些
經文都記在了心裡，比如：「天國近了，你們應當悔改！」（馬太福音3：2）「虛心的
人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音5：3）「為義受逼迫的人有福了！因為天
國是他們的。」（馬太福音5：10）「凡稱呼我主阿，主阿的人不能都進天國；惟獨遵
行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音7：21）面對這些關於「天國」的經文，我
充滿了想像，認為天國一定就在天上，尤其想起主耶穌的話：「在我父的家裡有許多住
處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備
了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約翰福音14：
2-3）我們的主耶穌復活後是升到天上去了，他說他在那裡我們也在那裡，為此我更加
確信，將來主定會將我們接到天上，那我們就可以在天國與主相聚了。每每看到這些聖
經章節我都會浮想聯翩，天國應該是電影裡面呈現出來的那... 阅读全帖 |
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发帖数: 185 | 45 073 一個一見鍾情的事件
當住在清邁山區期間，在他的頭陀行弟子圈子裡發生了一件奇怪的事。這裡說到這個故
事，是希望它能給那些仍然沒有能力知道他們前生所作所為的人做為一個教訓，它顯示
了業力（本案為愛）有時會如此不可思議地作用。這個故事是由一位跟尊者長老阿迦曼
住在一起的阿迦尊者所說。
有一次，某位比丘和另一位比丘要到靠近通往村民農場路邊的水洞去洗澡。這條小路距
離村民的家很遠，通常他們不常出入。當比丘們正準備要洗澡，一群女孩子恰巧經過，
那是很不尋常的，因為大部份時間那裡都是荒無人煙的。這個比丘看到了一個女孩，他
立刻為她陷入了情網，他完全無法控制他的感受。這個比丘也非常害怕尊者阿迦曼，因
為如果他知道了這件事，不知道會怎麼說；還有他自己無能為力的情況，他知道那對他
的比丘生涯是危險的。
他整夜不能入睡，被這個奇異的感受所帶來的憂慮和恐懼所徽种兄麖奈聪胂竦玫
降牧α俊Ｋ胍暨@個感覺，並且盡他最大的努力徹夜去控制它，但它似乎戲弄地
蔑視他的努力和控制，對於他的每項意圖都予以反擊的報復。尊者阿迦曼透過他心通，
當然知道有關這個比丘的掙扎。第二天早上，看著他已經非常害怕了，尊者阿迦曼並沒... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 46 同一個識在輪迴嗎？
──嗏帝比丘的邪見
有一次，佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中，有一位原為漁夫兒子的比丘，名叫「嗏帝」
，他告訴其他比丘說：
「我確實聽世尊說過，在生死中流轉的識，是不變的。」
其他比丘們知道了，紛紛來規勸他說：
「嗏帝學友！不要這樣說，不要誹謗世尊，世尊不曾這樣說。世尊用各種方法，都
在教導我們『識為因緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』，怎麼會像你說的那樣呢
！」
但是，嗏帝比丘一直堅持己見，聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法，只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認，嗏帝比丘還是那樣說。於是，佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘：
「嗏帝！你說的識，指的是什麼？」
「世尊！就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊！究竟從誰那裡聽我這樣說的？我不是用各種方法說明『識為因
緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』嗎？你這個愚癡人啊！我不曾這樣說，而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗，這會傷害你自己，增加你自己的罪過，會讓你長遠受苦的。
」
於是，佛陀轉問在場的其他比丘，其他比丘都同... 阅读全帖 |
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发帖数: 8336 | 47 同一個識在輪迴嗎？
──嗏帝比丘的邪見
有一次，佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中，有一位原為漁夫兒子的比丘，名叫「嗏帝」
，他告訴其他比丘說：
「我確實聽世尊說過，在生死中流轉的識，是不變的。」
其他比丘們知道了，紛紛來規勸他說：
「嗏帝學友！不要這樣說，不要誹謗世尊，世尊不曾這樣說。世尊用各種方法，都
在教導我們『識為因緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』，怎麼會像你說的那樣呢
！」
但是，嗏帝比丘一直堅持己見，聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法，只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認，嗏帝比丘還是那樣說。於是，佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘：
「嗏帝！你說的識，指的是什麼？」
「世尊！就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊！究竟從誰那裡聽我這樣說的？我不是用各種方法說明『識為因
緣所生，離開因緣條件，就無所謂的識』嗎？你這個愚癡人啊！我不曾這樣說，而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗，這會傷害你自己，增加你自己的罪過，會讓你長遠受苦的。
」
於是，佛陀轉問在場的其他比丘，其他比丘都同... 阅读全帖 |
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发帖数: 23737 | 48 [為國慶贈興] 倪匡談中共
倪匡：我不會回去
香港電台《薇微語》專訪
倪匡，少年嚮往共產黨平等、均富的理想，隻身由上海北上內蒙古參加解放軍，但失望
地發覺軍中生活階級觀念森嚴、特權處處。自己又因在零下四十度，被迫拆掉小木橋生
火取暖而面臨被指控破壞交通。面對可能判刑十年之災，他走投無路下南逃他鄉，歷盡
有家歸不得之苦後，輾轉流落香港。當年他高興地躺在維多利亞公園草地上，深深呼吸
自由空氣，從此樂得做一個無災無難的自由人。轉眼五十多個寒暑過去，面對中華人民
共和國六十周年國慶，倪匡除慶幸自己仍是自由人外，對祖國數十年變化及經濟成長依
然無動於衷，不願「回去」一看，亦沒有半句建言。受了傷害的心靈，只希望能夠保障
個人的自由。國家大事，自覺無力挽……
倪匡的態度不一定為別人所認同，但造成他這樣態度的原因，共和國不可不加以思考。
■倪—— 倪匡 薇——《薇微語》主持李小薇
我和她水火不容
薇：近期流行說「請對鏡頭說你是否共產黨」，你是否共產黨？
倪：我當然不是。
薇：你還是很討厭共產黨？
倪：對，因為共產黨極權。我鍾愛自由，嚮往個體的思想，不得不討厭共產的思想體系
，一如水火不容的道理。
薇：... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1222 | 49 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 倪匡談中國共產黨
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 16 11:33:48 2011, 美东)
[為國慶贈興] 倪匡談中共
倪匡：我不會回去
香港電台《薇微語》專訪
倪匡，少年嚮往共產黨平等、均富的理想，隻身由上海北上內蒙古參加解放軍，但失望
地發覺軍中生活階級觀念森嚴、特權處處。自己又因在零下四十度，被迫拆掉小木橋生
火取暖而面臨被指控破壞交通。面對可能判刑十年之災，他走投無路下南逃他鄉，歷盡
有家歸不得之苦後，輾轉流落香港。當年他高興地躺在維多利亞公園草地上，深深呼吸
自由空氣，從此樂得做一個無災無難的自由人。轉眼五十多個寒暑過去，面對中華人民
共和國六十周年國慶，倪匡除慶幸自己仍是自由人外，對祖國數十年變化及經濟成長依
然無動於衷，不願「回去」一看，亦沒有半句建言。受了傷害的心靈，只希望能夠保障
個人的自由。國家大事，自覺無力挽……
倪匡的態度不一定為別人所認同，但造成他這樣態度的原因，共和國不可不加以思考。
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