m**t
发帖数: 1956 | 1 ⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為，任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份，在古代史上，開發較晚，「碌碌無所輕重天下」，不能不令人產
生「湖南人物，罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃，人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能，影響甚至左右著中國近現代的政治，思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛，舉世無出其右」的省份，湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏，我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下，湖南政治群體的發展變化
，以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統：湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣，行為規範以及各種意識形態在內的复合體，作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟，不僅有文化的共性，更有自己的內涵與特點，對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2：
從文化的層次上加以劃分，所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」，即經過知識分子再加工
的精英文化；所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 2 據遼寧日報稱，派記者“深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市的20多所高校”
，異地監督，用了半個月的時間，聽了近百堂專業課，形成13萬字“暗訪筆記”，將在
報上連續報道，向高校教師發出強烈的指控。遼寧日報派出記者暗訪，整黑材料，這哪
裏是正常的采訪報道，分明是文化特務和間諜之行！這樣做，是把教師當敵人，在重複
著過去反右和文革時期的那一套卑劣的手法，令人不齒！
請問遼寧日報，當黑社會頭子劉湧橫行霸道的時候，當慕綏新大肆貪汙受賄，身上的一
套西服就價值上萬的時候，當馬向東在澳門的賭場一擲千金的時候，你們為什麽不進行
調查、暗訪和揭發？當薄熙來、王立軍不可一世，大搞麵子工程、欺上瞞下之時，你們
躲到哪裏去了？為什麽還要昧著良心為他們唱讚歌？貪官汙吏魚肉民眾，中飽私囊，你
們為何不去學學美國的報紙去扒糞，去為民作主，伸張正義？如果抹黑中國是最嚴重的
問題，那麽那些口中喊著反美愛國的某些公仆們大搞貪汙腐敗，行賄受賄，拋棄中國豈
不是更嚴重的問題？！你們為什麽不搞搞調查，看看有多少高官及其子女有了外國綠卡
，卻隻有對著無權無勢的教師，整天搞最下賤的竊聽這點能耐？欺負著手無縛雞之力的
書生，充... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 四匹威武 无所不用其极
虎尾鎮長候選人陳獻堂，今（19）日號次抽籤再出怪招出場，以驚人的出殯儀式，躺在
棺材裡由禮生扛著到虎尾鎮公所抽籤，全程吸引許多人觀看，大家議論紛紛。擁有碩士
學位，目前在修博士高學歷的陳獻堂，因為不滿當今政治現況和黑道橫行，所以立志要
出來斬妖除魔，參選下屆的虎尾鎮長，今日從棺材裡跳出抽籤，沒想到抽中「4號」，
起初聽到時他還愣了一下，接著高喊「4號事事如意」，化解一度尷尬的氣氛。
目前在虎尾鎮公所民政課任職的虎尾鎮長候選人陳獻堂，曾擔任過虎尾鎮殯葬所長的他
，擁有高學歷，目前繼續念書要取得博士學位，不過他相當不滿政治現況，所以毅然決
然投入下屆的虎尾鎮長選舉。繼上回登記參選時把自己打扮成乩童，帶著牽亡陣歌女大
跳《牽亡歌》後，今日候選人號次抽籤，他不改搞怪作風，以出殯儀式出場。
上午到虎尾鎮公所抽籤，陳獻堂進去前躺在紙棺材裡，由六名穿黑衣戴白手套的禮生手
扶靈柩，一旁還有扮成唐三藏的人手持法器引路，直到公所門口，陳獻堂才從棺材蹦出
來，進去裡頭抽籤。此屆虎尾鎮長選舉總共有4人參選，陳獻堂被第一個叫到抽籤，他
相當興奮，迅速地舉手高喊「到」後跑到台前抽籤。不料... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 鐵流：一代明星許還山苦難的歷程
2018-03-31 09:59 作者： 鐵流
題記：是金子永遠發光，是強人不怕打擊。苦難對一些人是災難，對拚搏者卻是財富。
許還山是天生的拚搏者，縱是刀光劍影在他面前也會化著彩雲……
說不清楚的命br />
他是天生的電影演員，也是天生的右派。說是天生的演員，因他自幼聰明過人，學什麼
像什麼；說他是天生的右派，因他性格直率，從不隱瞞自已的觀點。到底他是生逢其時
還是生不逢時呢？不只別人說不清楚，連他自已也說不清楚。如果「共和國」的歷史不
發生那些莫名其妙的災難，他至少是「將門虎子」的將軍後代，可惜命咛e忤了！
1979年春鄧小平主政的共產黨來了個一百八十度的大轉變，人世間最底層的賤民百分之
九十九點九的宣布「改正」，這意味著1957年那場「偉大」的「反右鬥爭」徹底錯了，
只差沒有公開道歉而已。共產黨是不會道歉的，還留著個「反右是必要的，只是擴大化
而己」的「光明」的尾巴，因為它是個死要面子不要臉的黨，不過能給五十多萬右派重
新安排工作這就不錯了。至於歷史怎麼來評論這件事，我想時間是會作出回答的。
右派是些什麼人？用中國老百姓的話說，都是些有本事有能力有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按：自從劉曉波在本報亮相以來，我期待著和他見面。十一月廿七日，他結束
在挪威的講學，應夏威夷大學之邀，途經香港，逗留幾日，接受了《解放月報》的專訪
，下面是根據錄音整理的訪問記錄。
● 劉曉波1988年11月27日在香港接受金鐘長篇專訪，全面陳述他的世界觀與政見，充
滿批判精神和自信。當時33歲。劉曉波在訪問中。（本刊資料）
問：您在大陸被視為一匹「黑馬」，言論「偏激」，他們怎麼會放你出來的呢？
劉曉波：我出國沒感到多大阻力，手續辦得非常順利。邀請遞上去，先由系裡批准
，再由學校批，我只去過國家教委兩次，一次送材料，一次拿護照與簽證。這在中國人
中是非常順利的，人家出國不知道要跑多少趟，簡直要扒掉一層皮。我一次也沒去過挪
威大使館。
對教育制度的批判
問：你今六月在北師大獲得博士學位，是否意味著一種官方承認？
劉曉波：我永遠不承認學問好壞由博士碩士決定，我只看具體的人，如果你行，可
以不用任何學位。我認為，不論在國內外，真正像樣的只是極少數，所以我說大學畢業
生有百分九十五的廢物，碩士畢業生有百分九十七。博士畢業生有百分九十八、九十九
的廢物。不... 阅读全帖 |
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c*******v
发帖数: 2599 | 6 老刘对殖民地三百年说法的卖国批评，他的意思似乎是。
你本身就不是赵家人，操什么殖民地与否的心？批评我干嘛？
他引用了马克思：
工人没有祖国，绝不能剥夺工人没有的东西
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問：那什麼條件下，中國才有可能實現一個真正的歷史變革呢？
劉曉波：三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣，中國那麼大，當然需要
三百年殖民地，才會變成今天香港這樣。三百年夠不夠？我還有懷疑。
問：十足的「賣國主義」啦。
劉曉波：我要引用馬克思《共產黨宣言》的一句話：「工人沒有祖國，決不能剝奪
他們所沒有的東西。」我無所謂愛國、叛國，你要說我叛國，我就叛國！就承認自己是
挖祖墳的不孝子孫，且以此為榮。
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文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按：自從劉曉波在本報亮相以來，我期待著和他見面。十一月廿七日，他結束
在挪威的講學，應夏威夷大學之邀，途經香港，逗留幾日，接受了《解放月報》的專訪
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q****3
发帖数: 2223 | 7 2013年2月18日 | 分類: 文藝交流,最新文章綜覽 | 作者: 林婷欣 , 思兼
恒生商學書院曾經是香港的尖子搖籃，「辛辛」學子夢寐以求既學校，入到去彷彿只係
坐響入面就有A。上年隨著A-Level既完結正式成為歷史，A常在的崔康常校長亦即將離
任恒生管理學院校長一職，另謀高就。
時代過去，隨著高考而來淚印與歡笑都隨之被沖擦掉。然而當年五六百個A既背後，究
竟點樣讀先可以有呢個現代神話既出現？神話的光芒下，它既影子又有多長呢？今日恒
商畢業生思兼（2010）與婷欣（2012）與大家分享這段秘辛。
一、開始你點解入恒商既？同埋幾分入恒商？
思兼：當初舊校長應承左我班既英文老師唔會轉，結果新校長調走左佢，諗住自己23分
又唔係無本錢走，半意氣用事咁就走左。故打算去恒商博一搏，一開頭唔收的，但最後
因為當年收生策略既問題，可能收唔齊360人，所以打電話叫我返去，最後我23分都收
左，記得有人講過我當年平均分係25分。
婷欣：我27分入黎既，其實入黎有兩個原因，一開始以為自己中意商科，當初仲以為自
己對BBA有興趣，最後了解多左，覺得自己唔想做一個金錢奴，結果做左個浸大傳理人
。不過，主... 阅读全帖 |
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l******r
发帖数: 75 | 8 好書導讀與影片分享:
生命是一堂堂待學習的課程 透過正確的學習 生命得以改變
我們期待您的參與 歡迎攜帶親朋好友一起參加這場心靈饗宴
時間: 4/3, 4/10, 4/17(週六上課); 4/25, 5/2 (週日上課)
10:00 am-12:00pm 共五堂課
地點: Alhambra Joslyn Adult Center – Valencia Room
210 N. Chapel Ave., Alhambra, CA 91801
電話: 909-595-6545 傳真: 909-595-2534 E-mail: b****[email protected]
免費課程 名額有限 請先預約
北美福智基金會─南加支苑主辦
影片 --- 追求快樂 -- Pursuit of Happyness |
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a*o
发帖数: 25262 | 9 都說子女是父母的心頭肉，而居住在布碌崙日落公園的黃女士卻因為文化差異，語言不
通等問題產生誤解，在去年8月底被紐約市兒童服務管理局(兒童局)奪走大兒子和女兒
的監護權，隨後出生的小兒子在出生幾天後也被帶走。事情發生已一年之久，仍然沒有
緩解的勢態，反而愈演愈烈，兒童局將黃女士的三個孩子從其父母家再次奪走，送至寄
養家庭。聽著孩子哭喊「媽媽，我們什麼時候才能回家」，自己卻無可奈何，黃女士感
覺好像一根根針扎在心頭。
2012年8月底，黃女士在家中幫孩子煮麵時，四歲的女兒不小心碰上熾熱的鍋，導致手
背燙傷，黃女士立即將女兒送去醫院接受治療。在醫院的女兒腿上及手臂上的蚊蟲叮咬
，或不注意磕碰的傷疤，引起了醫生的注意，將此事報告給警方。從此噩夢開始徽诌@
個家庭。不久後，去年9月4日，兒童局工作人員登門，將黃女士全家人帶走，並在途中
將黃女士與家人分開送去警局。
警方拿出孩子身上傷疤的照片，盤問黃女士這些傷疤從何而來。因為當時黃女士已有五
個月的身孕，長時間的審問與飢餓讓黃女士有些招架不住，只希望能快回家。儘管自己
從沒有用藤條毆打過自己的孩子，但是在警方的誘導，且表示只要黃女士承認打過孩子
... 阅读全帖 |
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f******7
发帖数: 383 | 11 看看你们或者帮忙看看你们周围的朋友有没有对这个读书会有兴趣的？谢谢！！！
2010 Alhambra 讀書會
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G********C
发帖数: 456 | 12 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 13 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 14 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 15 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 16 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 17 香港人反對的是在規定期限內設立獨立的“國民教育科”這個system，而非反對國民教
育。
目前的設置是：香港小學初中，每星期上兩堂國民教育課，如同大陸學生要上“思想品
德課”。必修課，而且會有考試計入年度成績。
以往香港中小學都在中國歷史，公民教育課程中均有教授國民教育的內容。 而這次設
立獨立的“國民教育科”則是做一個完整的系統，日後將會有考試，等同匯報思想心得。
不知這裡有幾位很樂意向組織匯報思想？
不要說什麼香港人不認同中國，不認同中國會在每次天災人禍後踴躍捐錢賑災，且普通
市民的自發捐款數額遠高於北京上海等中國城市的個人捐款額？ 香港人又不是嫌錢腥。 |
|
c*********2
发帖数: 3402 | 18 中華文化復興運動
一、中華文化復興運動的體認
民國五十五年十一月十二日
國父一百晉一誕辰，先總統 蔣公發表中山樓中華文化會堂落成紀念文，其中言曰
：「余篤信倫理、民主、科學乃三民主義思想之本質，亦即為中華民族傳統文化之基石
。」當時參加此紀念會之全體人士，遂聯合簽名籲請政府明定每年十一月十二日 國父
誕辰紀念日，同時為中華文化復興節，並於五十六年七月二十八日，正式成立中華文化
復興運動推行委員會，恭請先總統 蔣公為會長，督導推行中華文化復興工作，中華文
化復興運動即由此開始。
民國六十年，中華文化復興會擧行第四次全體委員會議時，先總統 蔣公兼會長對
大會指示中華文化復興工作，要「守經知常，創新應變」。守經知常，是發揚原有的優
良傳統，創新應變，是吸取外來的新知。中華文化的復興就是要用優良的文化傳統，融
合新的文化知識，以創出適合現代需應的更新的文化果實。這是我們對中華文化復興工
作的體認，也是我們對中華文化復興所堅守的工作原則。
中華文化源遠流長，博大精深，我們常以此自傲，但決不能以此自滿。近百年來世
界局勢的演變，我們因受國內外各種不同因素浪潮的衝擊，中華文化已面臨到了嚴重的
危機。... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 19 香港人反對的是在規定期限內設立獨立的“國民教育科”這個system，而非反對國民教
育。
目前的設置是：香港小學初中，每星期上兩堂國民教育課，如同大陸學生要上“思想品
德課”。必修課，而且會有考試計入年度成績。
以往香港中小學都在中國歷史，公民教育課程中均有教授國民教育的內容。 而這次設
立獨立的“國民教育科”則是做一個完整的系統，日後將會有考試，等同匯報思想心得。
不知這裡有幾位很樂意向組織匯報思想？
不要說什麼香港人不認同中國，不認同中國會在每次天災人禍後踴躍捐錢賑災，且普通
市民的自發捐款數額遠高於北京上海等中國城市的個人捐款額？ 香港人又不是嫌錢腥。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 20 【明報專訊】內地活躍的社會活動家周鴻陵曾因在六四中聲援學生而入獄，10年前開始
轉型為群體事件的「調解人」，涉足由社會示威或衝突等風波，試圖在每一次事件中，
讓談判、契約精神等基礎的民主概念灌輸到最基層的政府和民眾心中，相信唯有公民社
會才能挽救中國。周鴻陵還給官員講課，成立研究機構，他慨嘆：「中國離一場廉價的
革命很近，離良性秩序的建立很遠。」
盼打破維權局限 非只為財
從2003年在河北容城的首次試驗開始，周鴻陵以非政府組織（NGO）的第三者身分，參
與調解了全國數百場群體事件。在避免衝突傷亡的同時，他希望能打破農民維權「人為
財死，鳥為食亡」的局限，使之成為社會變遷和民主憲政的載體，也成為基層官員與百
姓學習契約精神、對話機制的平台，用他的話來說﹕「民主不是一句空口號，要接地氣
，要聯繫起所有人。」
與1989年後一直在思考中國命叩囊慌拿襁人士一樣，周鴻陵如今對群體邉拥目捶ㄒ
灿兴淖儯?無論是革命還是改良，「任何一個模式，沒有公民社會的成長，等待我們
的都是災難……公民社會的壯大，才能挽救這個社會，才能帶來多元化的、民主的社會
秩序，否則我們就會在社會變革的大浪中淹沒」。他舉例，... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 21 這學期
系上要求每堂課都要簽名
但不能要求學生一定要來上課
萬一要求學生一定要來上課
然後被隔離甚至確 診
學校會被告死....
有了網路之後
我覺得上課都不用了
只要在網上公告關鍵字就行 |
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q****n
发帖数: 4574 | 23 多谢你的阅读. 看到你喜欢,我也高兴.
虚云老和尚的这事迹,不是简单的世间人的濒死体念,他能随时入定的. 如佛涅磐时,他
先入禅定,从初禅到四禅,在从四禅到初禅,在往上到几禅,然后般涅磐等等,他们是可以
控制的. 如果用世间的方法来研究它和禅定, 就如同用米尺来测量原子的大小, 这也是
佛法讲真修实证的一个原因.
具行和尚的事迹,记载不多.我国有很多高僧,但没有很详细的传记. 下面是稍微多点的
信息:
http://book.bfnn.org/books/0096.htm
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具行上人行業自化記
師名日辯，字具行，會理籍。幼失怙恃，依曾氏姓，繼以女配，生二子，家貧苦。余至
雞山，伊全家八人在寺工作，宣統元年己酉歲，運藏經回山，傳戒，師年二十，領全家
八人乞求出家。師是年二十一歲，不識字，耳極聾，貌醜，日種菜苦行，夜禮拜，念觀
世音菩薩，習坐；間則學課誦，不要人教，自極精勤。民國四年乙卯歲，告假外出參學
，至民國九年，余住昆明雲棲寺，師回助任種菜職，能上殿課誦，暇則縫剪及造竹器，
不辭勞苦，日種菜園，餘菜則送人結緣，不蓄餘物，口無多語。及在下院勝因寺種菜... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 24 要有天分
那種去上兩堂課老師就亮眼的天分
如果小孩上兩堂課老師就皺眉
那還不如在家打電動 |
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p***n
发帖数: 17190 | 25 http://www.cna.com.tw/news/acn/201801110057-1.aspx
陸新版教科書淡化文革 毛澤東錯誤消失
發稿時間：2018/01/11 10:46
最新更新：2018/01/11 11:07
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中國大陸新版歷史教科書內容流出，其中文化大革命章節內容引發網民議論。（圖取自
瞭望週刊網頁www.outlookweekly.cn）中國大陸新版歷史教科書內容流出，其中文化大
革命章節內容引發網民議論。（圖取自瞭望週刊網頁www.outlookweekly.cn）
（中央社台北11日電）中國大陸新版歷史教科書對文化大革命淡化處理，與舊版相比，
不再稱之為「動亂」、「災難」。舊版原指已故中共領導人毛澤東「錯誤認為黨中央出
了修正主義」，新版中「錯誤」二字也刪除。
不僅如此，在論及文革的影響時，新版教材添加了新說法：「人世間沒有一帆風順的事
業，世界歷史總是在跌宕起伏的曲折過程中前進的。」
新版內容流出後，成千上萬大陸網民昨晚紛紛到統編教科書的中國人民教育出版社官方
微博留言，呼籲應該正視歷史才能汲取教訓，並反問如此淡... 阅读全帖 |
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a**v
发帖数: 406 | 26 逛大賣場已經成為都會生活裡一個重要內容，問朋友喜不喜歡逛大賣場，答案不是「很
喜歡」就是「還好」，如果按照一般民調的邏輯，標題就是「台灣人都喜歡逛大賣場」。
有些大賣場真的挺有逛頭，尤其是裡面那些林立的試吃攤位，還真會讓人上癮，我有個
朋友老王（假姓，以保護當事人所屬宗親會名節），就是試吃達人，跟他一起逛大賣場
，如果人生有最後十四堂課的話，十四堂我都要選他的。
現在，就讓我們跟著老王，上「吃在大賣場」的第一堂課。
「去大賣場也要選時間，」老王說，「最好是週末人多的時候，人越多，吃的東西花樣
也越多。」
「你是行家，你帶路，我們跟著你吃。」我請老王走前頭。
跟著老王一家，推著一輛購物車，在擁擠的大賣場緩緩行進，每個免費試吃贈飲的攤子
前面，都有人排隊。
「先吃個開胃菜好了，在賣海鮮的櫃子那裡，有個韓國泡菜攤，酸酸辣辣的，好吃。」
老王建議。
「不是泡菜，是泡菜鍋底。」老王的兒子小王更正。
「一樣，反正先把胃辣開就是了。」
隨著老王一家擠到泡菜攤，各拿了一小紙杯的韓國泡菜，然後在人群中大夥兒一起開胃
，一杯如果不夠，再拿就是了。當然，那個負責為大家分裝泡菜的阿姨，每天看這麼多
人擠在她面... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 27 回絕晚飯後去找小姐的邀約，永遠是社交的雷區。但是過去的45分鐘里，這所城市的黨
委書記——一個五十多歲男子，一直用他嬰兒般柔軟的手在宴會桌下輕輕撫弄着我的大
腿，這讓我比往常更迫不及待地想要找個理由先閃一步。
或許，在山東這座洋溢着小城氣息的賓館裡——我和這群生意人和官員吃飯的地點，洗
浴中心是做正經生意的地方，是我自己想歪了。不過，外面寫着「康體中心」字樣的霓
虹燈廣告牌上，「心」字的上半部筆畫由幾顆閃爍的紅心取代。
「康體」只是一個差不多的說法；當時我已經被白酒灌得不行了，這是一種度數高到幾
乎沒法喝的烈性酒，在飯席上很是普遍，那天晚上究竟發生了什麼，我記不大清楚了。
那年的整個夏天，我的老闆把我當作裝點門面的老外，帶我尋訪各省級城市，向有錢人
家想去國外念書的蠢孩子推銷培訓課，一群人猛喝一通之後接着跑去找小姐，已經成為
了習慣做法。因為我是外國人，所以在其他人開玩笑我是不是喜歡男人之後可以堂而皇
之地先撤，但其他的應酬就只能硬着頭皮上。
這都是2004年的事了，不過商界與政府官員之間的許多互動，在過去十年里依然保持着
同樣的套路。一開始是大吃大喝，拉近感情，然後到了十點、十一點的... 阅读全帖 |
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E*****1
发帖数: 1069 | 28 来自主题: TrustInJesus版 - 車票的故事 这是个天主教的故事，不知道是真是假, 但跟只顾永生的加尔文派无关
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
車票的故事
我從小就怕過母親節，因為我生下不久，就被母親遺棄了。
每到母親節，我就會感到不自然，因為母親節前後，電視節目，
全是歌頌母愛的歌，電台更是如此，即使做個餅乾廣告，也都是母親
節的歌。對我而言，每一首這種歌曲都是消受不了的。
我生下一個多月，就被人在新竹火車站發現了我，車站附近的警
察們慌作一團地替我餵奶，這些大男生找到一位會餵奶的婦人，要不
是她，我恐怕早已哭出病來了。等到我吃飽了奶，安祥睡去，這些警
察伯伯輕手輕腳地將我送到了新竹縣寶山鄉的德蘭中心，讓那些成天
笑嘻嘻的天主教修女傷腦筋。
我沒有見過我的母親，小時候只知道修女們帶我長大，晚上，其
他的大歌歌、大姊姊都要唸書，我無事可做，只好纏著修女，她們進
聖堂唸晚課，我跟著進去，有時鑽進了祭台下面玩耍，有時對著在祈
禱的修女們做鬼臉，更常常靠著修女睡著了，好心的修女會不等晚課
吟完，就先將我抱上樓去睡覺，我一直懷疑她們喜歡我，是因為我給
她們一個溜出聖堂的大好機會。我們雖然都是家遭變故的孩子，可 |
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d******r
发帖数: 5008 | 29
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宣化上人评喇嘛教：（看看谁才是末法时代的妖魔）
在南洋一帶，邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞，降壇顯靈，乩童等甚為普遍。此等妖怪，喜奪人精氣，或以癲癇怪疾等加害
無辜，使人心驚膽喪，神智消滅，而終陷入魔網，為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者，在此魔強法弱的時代，不少冒充為佛教徒，誑稱為善知識者，掛羊頭而賣狗
肉，打出佛教的招牌，實則行持惡法，卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修，謂此
即菩提無上道，即身成佛之真傳，專以詭異神通，炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體，因此狂慧增長，辯才無礙，或能放光，或得心通，或知宿命，
尤喜言吉凶禍福，預言屢屢不爽。一般無知之人，被其神通所欺詐，誤以為是活佛出世
，或菩薩再來。實是妖魔鬼黨，欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知！此末法
之徵兆殆無疑也，難怪佛在《首楞嚴經》裡，訶斥此輩曰：
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼Ｔ旆N種業，皆言佛法。卻非出家，具戒比丘，
為小乘道。由是疑誤，無量眾生，墮無間獄。」
凡是邪師，都有魔怪附體，是故神通... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 30 吳勇
( Wu Yong )
1920 ~ 2005
人物生平
吳勇於1920年1月18日生於福建廈門，其祖籍福建，祖父務農。1922年舉家移民新加坡
，父親在碼頭做工，母親是家庭主婦。年輕時的吳勇是一位熱血青年，極富正義感，好
打抱不平。1938年前後因安排策劃反英活動，被英國政府驅逐出新如坡，遣返至中國大
陸。1945年在福建泉州與賴寶戀(賴多加)女士結婚，婚後共育有子女七人。1945年8月
遷至臺灣，後來成為傳道人在臺北地方教會和各地事奉。2002年被子女接到美國定居,
2005年1月9日於美國洛杉磯安息主懷。
1946年初，經過臺北許昌街國語禮拜堂，聽見唱詩的聲音，吳勇被吸引進去參加聚會,
受到感動而信主。信主後心中火熱，開始了在太陽還沒出來之前就起身晨更靈修的生活
。同年底創辦許昌街青年團契，開始建立地方教會。195O年清楚蒙召全職事奉，但他仍
然猶豫不決，直到1951年5月因大腸癌蔓延動手術，醫生宣布不治，在病中蒙主的應許
而領悟到主要使用他。遂向所服務的鐵路局遞交辭呈，決定出來全時間服事主。同年5
月23日大腸癌得神奇妙醫治。
1952年，他所推動的南京東路禮拜堂建堂落成... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 31 黃花崗雜誌第三十三期
（ 之二 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （上）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間，第一次接受親共
報紙採訪時，所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果，如前評所述，曾在
海外引起讀者嘩然，更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是，在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪，是為婉曲地以正視聽；于是，“學者”一回國，就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪，南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後，在國內影響之大，
流傳之廣，只需略在網站搜尋，便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的，似乎達到了。
採訪錄；
從中學校園到中國社科院近代史研究所，×××用了18 年；由人民教師變成歷史學家
，×××差不多用了30年。如今，擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××，因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 1281 | 32 貼文作者陳正勳,暱稱顯示「沒有匿稱」
http://www.nownews.com/2010/03/19/138-2581683.htm
貼文撲殺馬家女兒 中年男愛看政論節目(2010/03/19 12:22)
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Englishtown 線上英文課程www.englishtown.com
24小時隨時上課，3月31日前送15堂 一對一會話課，報名熱線0800-005-320刑事局副局
長劉柏良表示，已經靠ID位址抓到一名中年男子，疑似在網路貼文要撲殺總統馬英九的
女兒。 社會中心／綜合報導
雅虎奇摩股市討論區前天出現一篇號召美國網友「撲殺馬家女兒」文章，刑事局偵九隊
循著IP位址抓到男子陳正勳；他供稱，因為對社會現況不滿，才以此激烈的用語表達情
緒，警方依依煽惑罪嫌法辦，陳嫌接近中午時刻到台北地檢署接受偵訊，隨即以5萬元
交保候傳。
這篇號召網友「撲殺馬英九女兒馬唯中、馬元中」的文章，引起治安單位高度重視，陳
姓男子今日中午被刑事局幹員帶往北檢；據了解，49年次的陳正勳今年50歲，彰化人，
並沒有前科，是一名網路通訊的工程師，出身深綠家庭，平常就喜歡看政論性節 |
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发帖数: 1 | 33 5月22日，馬來西亞汎馬久久國際集團在重慶明珠号遊輪舉辦“論道一帶一路引爆投資
紅利——馬來西亞吉隆坡禧榕莊重慶首發會”，會議高朋滿座，300位政商精英荟萃一
堂，論道一帶一路，分享投資智慧，在觥籌交錯與美麗的 ...
5月22日，馬來西亞汎馬久久國際集團在重慶明珠号遊輪舉辦“論道一帶一路引
爆投資紅利——馬來西亞吉隆坡禧榕莊重慶首發會”，會議高朋滿座，300位政商精英
荟萃一堂，論道一帶一路，分享投資智慧，在觥籌交錯與美麗的兩江夜景中引爆投資紅
利，盡享頂豪圈層一站式輕奢服務。
下午四點三十分，首發會在愉快的氛圍中有序開展，汎馬久久國際集團總裁拿督伍
安琪博士、汎馬久久國際集團執行總裁拿督王琇瑛女士，以及大馬官方代表－馬六甲州
政府投資協調官拿督黃炳火先生，從一帶一路戰略藍圖切入，重點圍繞海上絲綢之路，
着眼于馬來西亞吉隆坡這個關鍵節點，鞭辟入裏，深入湷龅膹摹巴顿Y回報潛力巨大、
一帶一路戰略港口、隆新高鐵财富提速、馬六甲發展計劃、馬币低估值進場良機、核心
地段财富焦點、卓越戶型超越市場、華人聚集溝通順暢、環境優美空氣清新、隻售使用
面積沒有公攤、入場價低升值更大”十一... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 34 我主要是请大家分析分析他们的就职情况
卒業生の進路 (過去4年間、順不同)
博士課程卒
助教 (薬学系研究科) ポスドク 博后(医科学研究所)
帝人ファーマ（农业？） 大日本住友製薬（这个制药厂怎么样？）花王（化工厂）
修士課程卒
博士課程進学 医学部学士入学（我们研究室有两个本科毕业又去读医学本科了）
特許庁（这个好像是公务员，辩理士？）萬有製薬 富山化学 三井化学
持田製薬 大日本住友製薬 資生堂（化妆品公司）ウェルシア（药店）
野村総研（这个是咨询公司？？）三菱東京UFJ銀行（日本最大的银行）
東京海上日動あんしん生命（保险公司） |
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N*****G
发帖数: 308 | 35 http://www.worldjournal.com/view/full_news/23712982/article-中/a>
中國女留學生疑別戀 慘遭割喉
伊州大學香檳校區27日發生的中國留學生情殺案，警方28日披露最新案情，指29歲的兇
嫌、中國留學生次永飛(Ci
Yongfei)，手段殘忍，以割喉方式殺害同校前女友黃夢塵(Huang Mengchen)。稍早警方
稱黃夢塵遭槍殺。次永飛28日
上午在香檳郡法庭過堂，郡法官麥克瓊斯(Michael Jones)裁定次永飛的保釋金高達
1000萬元後還押。
次永飛為伊大香檳校區數學博士生，因涉嫌殺害黃夢塵，目前被檢方控以謀殺罪。25歲
的黃夢塵為來自南京的研究生，
就讀香檳藝術和設計學院，她於27日上午11時50分，在北林肯大道1300號路段的複合公
寓內遇害，當場死亡。
在28日上午的法庭內，香檳郡檢察長沙勒文(Tim Sullivan)詳述了警方掌握的兇案資訊
線索。沙勒文指出，次永飛於27
日上午近11時，強行闖入黃夢塵住處所。當時黃夢塵和另位女室友楊雪(Yang Xue，音
譯)在兩人居住的公寓內。
沙勒文助理檢察官指次永飛... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 568 | 36 春天的学期快结束了，按照惯例，学校把所有学生召集到大礼堂，颁发各种奖状。先是
乐队奏一个欢乐热闹的曲子，然后校长发表简短的讲话，最后就是报得獎学生姓名，得
獎者一个个去台上领奖状或者奖章。上台领奖的人个个显得自豪，有的同学的名字被叫
到几次，上了好几次台，领完奖走下台时，脸上流露得意之色。
最近西西的ACT考了满分，是一件很不寻常的喜事，理所当然为此得了一个奖。她还得
了其它几个奖，都是各門功課的獎。丹尼也得了幾門功課獎，還得了组织才能獎。穆斯
塔和我都因編輯校刊各得一枚獎章。我還得到了$300的美術獎學金，到暑假了可以用來
在美術學院修課。凱瑟沒得任何獎，但她開心地為朋友得獎而歡呼，讓我感到十分溫暖。
突然，禮堂裡沸騰了，爆發出此起彼伏的口哨聲和尖叫聲。好多女孩興奮地站起來大叫
：“布萊恩，布萊恩！”
布萊恩，是我在籃球隊的隊友、主力，全校女生心目中的王子，挺拔英俊，有著電影明
星一般的外表，舉手投足間透著一種特別的氣質。他書念得極差，考試勉強及格，尤其
是數學，糟糕透頂，糟糕到你都想像不出來，需要特別輔導，西西就是他的學生輔導員
。但他那欣長的身材和與眾不同的氣質，到哪裡都是一道風... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 37 在大陸讀碩士生時開始自學西班牙語。覺得很容易。
在美國讀博士生時，修過兩個學期本科西班牙語課。
教師是來自秘魯的留學生。我是班上唯一的華裔學生，
但是是悟性最好的學生之一。很快就學會講簡易的西班牙語口語。
然後就一直自學西班牙語，用的是商務印書館1988年出版的董燕生著的《西班牙語》1,
2,3,4冊，是大陸大學本科西班牙語專業學生專用書。其編制和風格類似許國璋英語。
第三第四冊全是西班牙文文學作品選段。好處是詞彙量大，每課都有詳細的動詞學習和
語法課題，外加詳細全面的練習題。
多讀外文電訊也是擴大詞彙量，熟悉句法的途徑之一。
還讀一點西班牙文版小說：《福爾摩斯探案全集》，《基督山伯爵》，《喬佈斯傳記》
（Steve Jobs Biography）。
《堂吉訶德》太乏味，讀不下去。
還同時繼續自學法德俄文等。
英文就是讀《紐約時報》等，和《福爾摩斯探案全集》英法對照本。
華人在美國應該通英語和西班牙語。在加拿大應該通英語和法語。在西歐和中歐應該通
英法德語。光懂英語是不夠的。 |
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m***d
发帖数: 441 | 38 http://www.markjshen.net/2008/01/usmle-dr-goljan.html
USMLE - Dr. Goljan
首先說，這名字不念gol-dgen，正確念法是gol-'yang，重音在後面，Dr. Goljan 偏好
這樣的純正polish發音。
準備USMLE之前，看到一位前輩分享的心得，Dr. Goljan的上課錄音值得一聽，於是因
緣際會之下也找到了這位神祕名師的錄音檔與講義，本來想說只是試聽看看，沒想到，
一試成主顧！往後最重要的病理複習計畫，竟完全以Goljan的37堂課為主軸規畫！
我還記得第一次聽是快退伍前一次周末值班，在陰暗的值班室裡聽的，挫折感不小，
Goljan上課速度挺快的，從口氣感覺得出來他是挺臭屁的人，很多笑話我也都聽不太懂
，更糟糕的是，Goljan頗喜歡問台下學生問題，我卻因為最基本的發音問題，一直搞不
懂他到底在問甚麼，一直倒帶repeat數次才終於搞懂，不過也因為如此印象特別深刻。
好比說Goljan問台下學生在AIDS病人身上看到anemia要想到甚麼？他停了一會就公布答
案，因為Pneumocystis carin |
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发帖数: 1 | 39 諾貝爾物理學獎得主楊振寧日前提出中國培養一流科學家為何不太成功？這是繼「為什
麼我們的學校總是培養不出傑出人才」的「錢學森之問」之後，又一位重量級大師提出
相同疑問。
澎湃新聞報導，清華大學14日舉行物理系「基科班20年．學堂班10年慶典活動暨拔尖人
才培養論壇」，楊振寧出席慶典時拋出上述問題，希望引發更多人的思考。
楊振寧對於這些年來畢業生們可喜的成就表示非常高興，但他指出有一點值得關注，就
是創建（培養）一流科學家不太成功。他說，「對於創建一流科學家不太成功這件事，
是值得討論的。是不是有這個現象？有沒有可以改進的地方？到底重要不重要，值不值
得去研究？這三個題目相關的是值得大家討論的」。
報導說，楊振寧曾參與清華大學基礎科學班、學堂物理班工作，2004年秋季學期，楊振
寧曾為物理系大一新生授課，每周4學時，並安排親自答疑時間。
清華大學物理系基礎科學班創建於1998年，2008級進入學堂計畫。清華大學物理系系主
任王亞愚透露，2018年學堂物理班將更名為「葉企孫班」，改變以往大一一年預備班的
方式，希望從選拔階段就能將全國最好的高中生招入葉企孫班。其次會投入更多的資源
用來培養葉... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 40 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事，
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段，就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞，鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時，便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄，墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形，在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮，瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防，但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫，鬿魂鬾魟該死的人還是活不了，這點讓我很
無奈，而最近情況有變，我成了唯一知道真相的人，可是我每次要說出真相的時候，受
狙擊者並不是我，反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現？其實我也不太清楚，或許是因為我的利用價值比較高，
還輪不到我去死吧。不過，連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者，這就不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 ”彭”と楚文化關係について
——馬王堆帛書《周易》を中心にとして
一、はじめに
《周易·大有卦·九四》爻の爻辭について、古今易学史上では、定論がない問題であ
る。しかも、版本学の角度から言えば、漢代から、この爻の爻辭用字については、三
つの版本があって、當時、伝わっていた。どの版本の用字が、《周易》作者の本來の
意味を表す原始的な版本かということは、本當に難しくて確認できない。この三の版
本は、次の樣うな用字がある、1、漢代の虞翻を代表とする虞氏易学の版本、“その
尪にあらず、咎なし”に作っている。2、魏晉時代の王弼を代表とする王氏易学の版
本、“その旁にあらず、咎なし”に作っている。3、漢代の熹平石經を代表とする正
統的な易学の版本、“その彭にあらず、咎なし”に作っている。
二十世紀の七十年代初期になって、漢代の馬王堆帛書《周易》の出土に本なって、こ
の爻の爻辭原始的な用字の判定と理解にとって、一つの參考すべき機會が與えられた
、しかし、殘念なことに、漢代の馬王堆帛書《周易》は、一つの完全な版本ではなか
った。通行本に比べて、間違った用字も至る所にある。たとえば、《師卦·上六》は
、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 ”彭”と楚文化關係について
——馬王堆帛書《周易》を中心にとして
一、はじめに
《周易·大有卦·九四》爻の爻辭について、古今易学史上では、定論がない問題であ
る。しかも、版本学の角度から言えば、漢代から、この爻の爻辭用字については、三
つの版本があって、當時、伝わっていた。どの版本の用字が、《周易》作者の本來の
意味を表す原始的な版本かということは、本當に難しくて確認できない。この三の版
本は、次の樣うな用字がある、1、漢代の虞翻を代表とする虞氏易学の版本、“その
尪にあらず、咎なし”に作っている。2、魏晉時代の王弼を代表とする王氏易学の版
本、“その旁にあらず、咎なし”に作っている。3、漢代の熹平石經を代表とする正
統的な易学の版本、“その彭にあらず、咎なし”に作っている。
二十世紀の七十年代初期になって、漢代の馬王堆帛書《周易》の出土に本なって、こ
の爻の爻辭原始的な用字の判定と理解にとって、一つの參考すべき機會が與えられた
、しかし、殘念なことに、漢代の馬王堆帛書《周易》は、一つの完全な版本ではなか
った。通行本に比べて、間違った用字も至る所にある。たとえば、《師卦·上六》は
、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 ”彭”と楚文化關係について
——馬王堆帛書《周易》を中心にとして
一、はじめに
《周易·大有卦·九四》爻の爻辭について、古今易学史上では、定論がない問題であ
る。しかも、版本学の角度から言えば、漢代から、この爻の爻辭用字については、三
つの版本があって、當時、伝わっていた。どの版本の用字が、《周易》作者の本來の
意味を表す原始的な版本かということは、本當に難しくて確認できない。この三の版
本は、次の樣うな用字がある、1、漢代の虞翻を代表とする虞氏易学の版本、“その
尪にあらず、咎なし”に作っている。2、魏晉時代の王弼を代表とする王氏易学の版
本、“その旁にあらず、咎なし”に作っている。3、漢代の熹平石經を代表とする正
統的な易学の版本、“その彭にあらず、咎なし”に作っている。
二十世紀の七十年代初期になって、漢代の馬王堆帛書《周易》の出土に本なって、こ
の爻の爻辭原始的な用字の判定と理解にとって、一つの參考すべき機會が與えられた
、しかし、殘念なことに、漢代の馬王堆帛書《周易》は、一つの完全な版本ではなか
った。通行本に比べて、間違った用字も至る所にある。たとえば、《師卦·上六》は
、... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 45 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
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p******n
发帖数: 633 | 46 老乞大諺解上
大哥你從那裏來，我從高麗王京來，如今那裏去，我往北京去，你幾時離了王京，我這
月初一日離了王京，既是這月初一日離了王京，到今半箇月，怎
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麼纔到的這裏，我有一箇火伴落後了來，我沿路上慢慢的行著等候來，因此上，來的遲
了，那火伴如今趕上來了不曾，這箇火伴便是，夜來纔到，你這月盡頭，到的北京麼，
到不得
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，知他，那話怎敢說，天可憐見，身已安樂時，也到。
． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ．
你是高麗人，卻怎麼漢兒言語說的好，我漢兒人上學文書，因此上，些少漢兒言語省的
，你誰根底學文書來，我在漢
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兒學堂裏，學文書來，你甚麼文書來，讀論語孟子小學，你每日做甚麼工課，每日清早
晨起來，到學裏，師傅上受了文書，放學，到家裏喫飯罷，卻到學裏寫倣書，寫倣書罷
對句
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，對句罷吟詩，吟詩罷師傅前講書，講甚麼文書，講小學論語孟子。
． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ．
說書罷又做甚麼工課，到晚，師傅前撤簽背念書，背過的，師傅與免帖一箇，若背不過
時，
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教當直的學生背起，打三下，怎的是撤簽背念書，怎的是免帖，每 |
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J*******l
发帖数: 133 | 47 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
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w****w
发帖数: 14828 | 48 如果這樣沒效果，為何要硬性規定每星期用2堂課時去上這些沒效果的課？用這些時間
帶學生去做義工，去幫助弱勢群體，更能愛國培養責任感吧 |
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R****a
发帖数: 6858 | 49 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452｜回應1｜推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 50 首先非常感謝各位這麼熱情，也非常感謝賴市長能一起參與座談。
一開始要跟大家說，今天我們要談的公民力量，其實各位在座的學生對我來講都是幸叩
亩啵谶@個自由的環境，可以自由的認識許多事情。就認識自然來講，各位是比我幸
叩亩嗟模帽日f這個桌子，我需要用觸摸的、花紋、刻了什麼 ? 而你們只要轉頭就可
以看見。
談到自由，我舉個例子，今天我在公視，和我一個維權好朋友胡佳，他現在被中共官方
以非法拘禁的方式拘禁在家哩，從他身上可以看到，法律規定得再好也沒有用，形同虛
設。
胡佳從監獄被釋放以後，仍然被居家拘禁，出獄後半年，等這個世界慢慢的將他忘記，
他才能開始放風。現在在重要的日子、國際政要來訪，中共都會將他拘禁，甚至在今年
，他也多次的遭到毆打、用暴力來阻攔他發表言論，其實這些我也都曾經歷過，領導說
不給出去就是不給。昨天來到這裡（台灣），我們有了一個連線的互通有無，談談中國
大陸的人權現狀，有人知道了以後，就動用了很大的力量，比如說開了一台「通信干擾
車」到他家樓下，動用手機屏蔽的干擾車把信號干擾掉，讓他們沒有辦法取得最大的連
繫，讓他的手機無法通訊，甚至到他父母的家裡，把他父母逼著、押送到他... 阅读全帖 |
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