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j*******d
发帖数: 8834 | 2 你真的是太欠被史書調教了
你看12wsn比赛，气宗从里程碑到黑格到外砰一个比一个叫得响，结果有影响吗？ |
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w****w
发帖数: 14828 | 5 <唯一》《心跳》等那些是商業歌，是為了迎合大眾口味的balla, 他真正有音樂價值的歌都流行不起來。此外，類似《你不在》這些就很有難度，真假音變換和轉音都很好，王力宏的唱功在華語流行歌手裡排TOP5是沒問題的。 如果說到編曲和制作，王力宏在華語圈則絕對是頂尖人物。
至於相貌，真是見仁見智了。我07年之前都不覺王力宏帥，直到他經過李安的調教，演完《色戒》後這幾年才覺得有味道了帥了。我自問是對帥哥美女的要求很高的，沒古天樂李嘉欣張柏芝級別的都不能稱之為帥哥美女。 |
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p********d
发帖数: 26 | 6 《飛沙風中轉》，片名來自於周潤發主演的黑幫片《我在黑社會的日子》，導演莊文強
則是無間道的金牌編劇之一。這部他自編自導的黑幫片，令人意想不到的走的是詼諧幽
默的路線，風格上聽有點梁家輝吳君如的《江湖救急》的意味。正如片名所述，社團的
人就像風中的沙粒一般，永遠無法掌控自己的命運。
大家都是看著浩南山雞走過來的人吧，劉偉強的《古惑仔》系列，確實是在90年代調教
出了一批混混，不論各位是道上混過還是被混過，黑社會所特有的俠義多多少少都成為
我們80後的一個標誌。比如我，就很喜歡癲狂的烏鴉。在這部《飛沙風中轉》裡，伊面
和春春再次聯袂出手，雖然依然是江湖上的關鍵人物，但是命運卻來了個180度大轉彎
。年輕時候的火腩（陳小春飾）家裡開餐館，被火水哥收保護費，無奈納入門下；燕子
文（鄭伊健飾）則是年少時替幫會做了事背叛入獄20年。曾經熱血的小混混，在歲月的
洗禮下卻慢慢沉澱下來。火腩受幫會照顧開了好多餐館，生意興隆；而燕子文在監獄碰
上經濟學老教授，深受感化立志出獄後考取香港大學。兩個本來已經不想參與幫派鬥爭
的人，卻在節骨眼上被不同的陣營選做話事人的人選，外加上超級2B的剪刀偉和他身邊
那個人 |
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w****w
发帖数: 14828 | 8 問題是，聶遠的角色就是公公啊... 如果反差太大，就沒必要設定他是東廠公公了，因
為東廠的番子都是錦衣衛選拔出來的，除了一兩個大頭，其他不必是公公。
甄子丹，陳坤的公公之所以成為經典，是因為他們「妖孽」得很霸氣。甄子丹的東廠廠
公是陰狠暴戾霸氣，陳坤的西廠督主是高貴冷傲霸氣。既有公公的中性氣質，又不娘。
看影評和大眾評論就知道了，完全不陰柔。如果說這兩公公是傳統「定式」的「陰柔」
，根本不可能在觀眾中引起那麼強烈的反響，成為經典符號。 其實你貼的文章已經給
出答案了，與「陰柔」毫無關係：「西厂督主雨化田，他位高权重，一人之下，万人之
上；心思缜密，绝顶聪明，武艺高强；面容俊美，雍容华贵，倾国倾城；心狠手辣，冷
酷残忍。因其绝代风姿而被广大网友爱称为“厂花”，连徐克导演更形容雨化田是江湖
中出现的“最美型、最狠戾”的角色。」
聶遠的公公五官相貌的確好，可惜沒讓人留下深刻印象。我覺得部分原因在於這角色換
別個官名也沒問題。其實就是一穿著公公衣服的逡滦l。
從上面那幾張劇照就很明顯。甄子丹，陳坤的劇照，人物性格氣質完透紙，非常鮮明。
聶遠的劇照就是帥哥一個，但人物特徵氣質都比較模糊。所以扮相... 阅读全帖 |
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d*******9
发帖数: 1987 | 9 男人不能這麼追啦，就算多喜歡，也不能讓他覺得你主動，要想辦法讓他喜歡你。該淡
的時候要淡一些。速度慢一些，最後就是他著急，你不著急的局面。
如果想獲取他的心，先要了解他是甚麼樣的人，可以通過朋友，也可以慢慢試探性了解
。從他的打扮了解他的品味，從他的家庭和朋友了解他的環境，從他的興趣了解他的性
格，都可以了解到他回喜歡甚麼樣的女孩兒，如果你是這樣的，就盡量多表現他喜歡的
一面，如果你不是，怎麼說呢，如果你真的很喜歡他，就為了他改變些吧。等他喜歡上
了你，你再慢慢調教他。
還有最重要的一點，男人都是視覺動物，要永遠美麗漂亮的出現在他面前
呵呵，祝好運。 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 10 如果有臉皮的話，應該是涕淚俱下，無地自容吧。但是共產黨已經把很多人調教到厚顏
無恥了。 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 11 如果有臉皮的話，應該是涕淚俱下，無地自容吧。但是共產黨已經把很多人調教到厚顏
無恥了。 |
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b******n
发帖数: 2212 | 12 你們提供一個還沒有到青春期的漂亮女孩兒給我
讓我一手調教出來，等年到15，送尤他州，依照當地法律和土土成親
絕對三從四德，裡外一把手 |
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w****w
发帖数: 14828 | 13 嗯，看來還是SAM太敏感了，你要花時間慢慢調教了， take care |
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w****w
发帖数: 14828 | 14 在樓主尚未調教好Bailey之前，沒畢業之前，生活沒穩定之前，我真是不建議再養一隻GSD。 坦白講，你指望令堂時不時飛來幫你照看狗狗，比較...
狗不是單單用來show的，不是有美麗的外表就可以 |
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w****w
发帖数: 14828 | 15 等starry大一點，就是開始啃木頭了，但凡是鸚鵡，對樹枝狀的任何物體都是感興趣的
，調教不好的鸚鵡，你伸個手指過去一樣啃 |
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w****w
发帖数: 14828 | 16 要調教一下，讓他獨立一點，否則很操心的。
RAL以前也是這樣，甚至請女性朋友來喂他，他也不吃，硬是餓了2天。搞得我們全家出
門時都不放心。 後來他有回信心了，才肯自己吃。 |
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v******Y
发帖数: 1161 | 17 我喜歡感情經驗簡單的男
不會哄人，可以靠自己調教啊
難道你希望你的老公是經過別人加工過的麼？ |
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L******s
发帖数: 2349 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
balthier ( 7 ) 于 (Thu Jul 5 16:11:58 2007) 提到:
嗯，看了一个词鬼畜不太清楚什么意思，就上wiki寻找答案：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%AC%BC%E7%95%9C
鬼畜
维基百科，自由的百科全书
跳转到： 导航, 搜索
鬼畜原意有殘酷無情的意思，後引申為奉行殘酷無人道的性行為者是如鬼般的畜生。指
完全違反人道的獸行，如灌腸、性調教、強姦、強迫食糞、強迫喝尿或精神虐待等，單方面以虐待和凌辱對方的方式而使自身滿足。 在日本成人遊戲的市場裡鬼畜系有不低的佔有率。最著名的早期著作是薩德侯爵的作品，在其未完自認傑作索多瑪的120日多種性虐待、食糞、
謱漆嵬淌獵奇)都有出現。
在BL來說,鬼畜即是攻方殘忍地傷害受方的身體或是給予精神方面的虐待。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
嗯，大致明白了，随手点进那个灌肠的链接, 发现 |
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k******r
发帖数: 540 | 19 齐秦的《大约在冬季》很经典的抒情歌曲，经过Po的演绎，另有一番风味。。快来听听
吧。。
有幸遇到这样一位编曲改词的大神，跟胡彦斌一样，不管你多熟悉的歌曲经他的妙手回
放，旋律曾似相识，但增加的新元素会让人耳目一新，闻不释耳。这首是描写喵奴的SM
歌曲，用爵士的鼓点敲响了喵奴可爱俏皮淘气的形象，喜欢做大叔/爸爸的主人，是不
是也心动了？
http://www.youtube.com/watch?v=fCRWF9F6Rpw&list=PLIDnvjGtbs1iQm
小淘气，我會盡快找你別著急
改編自
大約在冬季
填词：kinkster，Po
编曲：Po
演唱：Po
制作：kinkster
深夜裡駕車駛向你 準備調教我的小甜心
都這把的年紀 遇見小淘氣 碩鼠我竟為你動了心
先來一起作功課溫習 再去超市為你買補給
水果和巧克力 蛋糕和香檳 不想讓你過的太委屈
在一起的日子裡 我們忘情翻雲覆雨
沒有我的晝夜裡 有空我會給你發信息
你問我何時再相聚 我比你還要等不及
但不是在此時 不確定在何時 好好照顧自己別擔心
不是在此時 不確定在何時 我會盡快找你別著急 |
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k******r
发帖数: 540 | 20 http://www.youtube.com/watch?v=yPLLVQvxDvY&index=99&list=PLIDnvjGtbs1iQmw3j0D-ZuugyFqre9Cmv
心如刀割
改編自
心如刀割
製作：kinkster
填詞：kinkster
演唱：糖果煙
落幕的是黑色
即失的是快樂
結束的調教戲
竟是難舍的
你的不願離撤
我卻束手無策
我的心痛竟是
你的淚河
其實我對你也是戀戀不捨
我不想讓你輾轉反側
沒有我日子過得是否安和
我的唇角嚐到你的飢渴
我是真的為你哭了
你是真的別再跪了
就在這一刻全世界傷心角色
又多了我一個
我是真想繼續虐了
你句句求我不想了
留給我的全是自責
我在忐忑
除了讓你知道
我心如刀割
你的不願離撤
我卻束手無策
我的心痛竟是
你的淚河
其實我對你也是戀戀不捨
我不想讓你輾轉反側
沒有我日子過得是否安和
我的唇角嚐到你的飢渴
我是真的為你哭了
你是真的別再跪了
就在這一刻全世界傷心角色
又多了我一個
我是真想繼續虐了
你句句求我不想了
留給我的全是自責
我在忐忑
除了讓你知道
我心如刀割 |
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k******r
发帖数: 540 | 21 http://www.youtube.com/watch?v=K82ESpxsIaM&list=PLIDnvjGtbs1iQmw3j0D-ZuugyFqre9Cmv&index=109
心如刀割
改編自
心如刀割
製作：kinkster
填詞：kinkster
演唱：肥猫
落幕的是黑色
即失的是快樂
結束的調教戲
竟是難舍的
你的不願離撤
我卻束手無策
我的心痛竟是
你的淚河
其實我對你也是戀戀不捨
我不想讓你輾轉反側
沒有我日子過得是否安和
我的唇角嚐到你的飢渴
我是真的為你哭了
你是真的別再跪了
就在這一刻全世界傷心角色
又多了我一個
我是真想繼續虐了
你句句求我不想了
留給我的全是自責
我在忐忑
除了讓你知道
我心如刀割
你的不願離撤
我卻束手無策
我的心痛竟是
你的淚河
其實我對你也是戀戀不捨
我不想讓你輾轉反側
沒有我日子過得是否安和
我的唇角嚐到你的飢渴
我是真的為你哭了
你是真的別再跪了
就在這一刻全世界傷心角色
又多了我一個
我是真想繼續虐了
你句句求我不想了
留給我的全是自責
我在忐忑
除了讓你知道
我心如刀割 |
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n*******l
发帖数: 55 | 22 前一個問題還算是一個中規中矩的問題。其實，我也想問同樣的問題，1959年-1961年
河南信陽市餓殍千里的時候，上帝爲什麽沉默了。
“那些强盗打着耶稣旗号偷偷贩卖鸦片，侵蚀中国，最后掠夺中国”，這個問題又不著
調了。您不妨多用點時間瞭解一下那段歷史，可以帶著這樣幾個問題：
第一，販賣鴉片者除了有英國商人、東印度公司，還有誰？有沒有國內的？
第二，販賣鴉片在什麽時段是合法的行為？又是什麽時間被清政府禁止的？
第三，英國上下院關於英國東印度公司販賣鴉片、政府發動戰爭是怎麼討論的？在決策
中又是哪些團體持反對販賣鴉片反對戰爭的？
第四，販賣鴉片打著耶穌旗號，這個……恕我無知，您不妨告訴我在哪本書里可以看到
，或者有什麽史料可以證明。謝謝！ |
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a******e
发帖数: 982 | 23
總有人領導吧？ 比方說有人管收錢用錢吧？
這我挺同意的， 你教會的人對於進化論是很謙卑的承認不知道，
還是堅決反對？
神才能回答你信不信進化論？ 你自己不行？ |
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a******e
发帖数: 982 | 24 請問兩個問題
1. 頂樓的問題， 你認為為什麼生物界接受進化論?
2. 你讀過任何進化論書籍嗎? 有的話，哪一本? 教會小冊子不算的話。 |
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a******e
发帖数: 982 | 26 1 & 2. 你是質疑還是反對進化論?
3. 寒武紀爆發違反了進化論的哪個原則或預測? 還是一樣，
請問你在哪裡看到寒武紀爆發對進化論是個問題的? 給個連結
之類的。
4.a 進化論誰質疑了？ 我一直要你提出一個正經的生物教授
質疑進化論的，只要一個就好，你怎麼都提不出來呢？
4.b 量子力學或古典力學你接受嗎? 怎麼解釋Dark Matter?
4.c 有些科學只能觀察， 這其實不能說就不科學， 你不能說
天體力學不科學吧?
4.d 進化論是可以做實驗的， 最有名的是這個
http://en.wikipedia.org/wiki/E._coli_long-term_evolution_experiment
5. 你說的等於是說這領域的題目都做完了，哪一個科學理論到達
這種地步的？
我覺得你還算是比較講道理的， 可是我就是不懂， 為什麼你情願
從一些基督教宣傳資料裡學反進化論， 而不去找本正經書籍來看呢?
(我知道你說過不是教會資料， 不過我很可以肯定是，你可以把
來源列出來證明我猜錯)
其實有兩位基督徒生物學家講進化論， 都是學術聲望很高的，
你參考一下
Finding Darw... 阅读全帖 |
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b********h
发帖数: 2451 | 27 建议新开一贴，题目：教老e良心统计：调查显示，无神论堕胎率最高 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 28
2
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在統計上，
「2% 的神父，主教有戀童僻」是無法作出的統計
因為有戀童僻的神父可以不認，
神父可以自己都不清楚是否屬戀童僻
有戀童僻的神父不等如會犯罪
（正如我咸濕好色，不等如我會去非禮強姦）
再者，梵蒂崗也没有作過這類向神父詢問：「你有没有戀童僻」的調查。
只有從「犯了戀童罪中的人，有2% 是神父」才可以統計。
你.......不止英語欠佳， 連常理也欠奉。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 29
＝＝＝＝＝＝＝＝＝
你有本事弄來三九流的網頁垃圾料
卻没有本事去找找梵蒂崗發言人怎樣回應？
又是一件蠢貨
（而且是死蠢）
跟你對話
我要把智商下調50點才配襯你 |
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s*****8
发帖数: 1891 | 31
支持，我已經將我的內蒙女朋友調教成一個中意食粵菜的撈妹，哈哈 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 32 到歐洲原產地購名牌不一定抵
【明報專訊】匯豐發表全球奢侈品指數報告，變相為名牌格價。一般人認為到其生產地
購買奢侈品最為划算，不過，報告顯示，原來於香港購買法國名牌香奈兒（Chanel）及
卡地亞（Cartier）產品，比原產地法國的價錢廉宜近9%，在日本購買瑞士名表勞力士
，甚至可較產地平逾一成。
日本購勞力士較產地廉逾一成
以Chanel 11.12經典手袋為例，香港該款產品的價格指數僅94，是9個地區中最廉宜，
價格比生產地法國低近9%；Cartier Trinity三色金戒指香港價格指數亦只是91，較英
國、中國、日本等地廉宜最多逾一成。
報告表示，雖然Chanel及Cartier的熱賣產品全球的定價比較一致，但對於大部分奢侈
品如手袋、首飾及服裝，其內地的定價較歐洲地區溢價近37%。為減低各地區的價格差
異，報告建議奢侈品牌在新品發布前，應預先調控價格於一致水平（pre-harmonised）
。如 Prada（1913）的春裝系列，其內地最新定價只較意大利高出10%，較目前高出40%
下降30個百分點。
報告又表示，法國專門生產戶外運動裝備的Moncler，產品價格存在最大... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 33 聯合筆記／別對「說文解字」斷章取義
【聯合報╱戴定國】
2011.05.25 02:03 am
http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/6357755.shtml
本土社團組成的「反對閩南語歧視稱呼」正名聯盟，抗議教育部將九年一貫課程「台語
課程」改為「閩南語課程」，並要求為使用閩南語這一「歧視稱呼」公開道歉。
本土社團認為，根據「說文解字」一書，「閩」字原是「蛇」的意思，具有對中國閩南
地區先住民及其後代歧視的意味。其實，福建自古多蛇，人們敬畏蛇，把牠當作部落的
象徵，就如排灣族以百步蛇為圖騰，並無歧視之意。
台灣學者吳守禮考證說，如今用民俗學來看，「閩」可以解釋為：以蛇紋為「圖騰」的
民族，並不是「蛇」變「人」。古代很多地名，來自地形地貌、蟲蛇魚鳥，是根據自然
而來，世界各國皆有。
兩千多年前，對中原文明而言，福建是偏遠之地。【周禮‧夏官】有「都鄙、四
夷、八蠻、七閩」之說；東夷、西戎、南蠻、北狄被視為蠻荒，也是事實。說文解字是
東漢許慎所編，不免有「大中原觀點」；經幾千年民族融合，早無所謂蠻族，台灣何必
自尋煩惱？
多數台灣人的祖先來自閩... 阅读全帖 |
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h****5
发帖数: 871 | 34 T61筆記本電腦最近出現了鳴叫聲，檢測多次終於發現，只要把右側Microphone的音量
調到0，鳴叫聲就消失了。所以想請問這是硬件的毛病吧？可不可以在網上買一個
Microphone，換下右側舊的？可以這樣操作麼？Amazon或是Ebay有賣的麼？希望有經驗
的同學指導一下。謝謝啦！ |
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a***u
发帖数: 155 | 35 你怎麼知道你跟我說的是一個人呢？
我說的這個人絕對是人才。很多女生聽了她的故事都無比崇拜.能把“投其所好”"見人
說人話見鬼說鬼話”演義到極致。幾年不出東西，project 一個一個在她手裡死掉，每
天在實驗室的大半時間都泡在 msn上中文聊天的人，能把她的老板，一個新老板，中國
人，哄得找不着北了。
不知道是不是她的舒老師調教出來的，從她的口里，舒是一個很會來事的人，上上下下
，左右逢源，被一眾女生崇拜也是因為他本人的“人格”魅力吧。段振豪等齷齪之流應
該是不能跟他相提並論的
舒用人是不含糊的。這個女生據說跟他關係很好，一直想去武大投奔他，但他一直只是
推托“你還是在美國多賺點錢吧”，最後這個女生閃婚了舒的一個“paper男”才得以
引進武大
很八卦，很多也是聴來的，不要對號入座 |
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x**2
发帖数: 63 | 36 在搶救中，突然發現住院醫生把某個儀器的參數設置錯了，導致病人情況沒有好轉，但
沒有死，這種情況應該砸辦呢？是整個team都換掉新team，還是不讓犯錯的醫生參與後
面的搶救了，還是報告court／上級？還是調整好正確參數繼續搶救？
謝謝指教。 |
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l****i
发帖数: 184 | 37 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告，还有整个事情的经过，
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯，还羞辱受害人，借的几十万贷款也公然不还，整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告，关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 184 | 38 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告，还有整个事情的经过，
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯，还羞辱受害人，借的几十万贷款也公然不还，整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告，关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 39 (資料取自殷保羅著的《慕迪神學手冊》)
按上帝至高無上的主權看預知、預定和揀選：(保羅的觀點)
在所有保羅的著作中，貫徹了神擁有至高無上的地位這個概念。保羅用了不同
的字眼來強調這個觀念。
(I)預定(Predestination)(希臘文proorizo)：意思是「在事前定界限」(弗一
5﹔羅八29、30﹔林前二7)。整本新約，只提到六次預定，五次出現在保羅的書信。保
羅向信徒說明，救恩是源于亙古永遠，是出于神的預定。
(II)預知(Foreknowledge)(希臘文proginosko)：意思是「事前知道和留意，
并且加以重視」(羅八29，十一2)。預知「不單強調事前的知道，也強調預知者和被預
知者間的積極關系。」
(III)揀選(Chosen)(希臘文eklegomai)：意思是「召出來」(弗一4﹔帖前一4)
。以弗所書一章3節的福氣，都臨到信徒身上，因為信徒是神在亙古以前所揀選的(弗一
4)。神揀選的意思，是指神為自己揀選信徒。
(IV)名分(希臘文huiothesia)：意思是「有兒子的地位」(... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高，在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間，發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件，但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因，首先是華文媒體遠不夠專業，再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒，導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的，卻也不無可理解之處。
第一，政治層面的對錯、輕重。
但問題是，如果因政治觀點，因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
，是否想過，被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重！我們看這樣的句子：
“我們祈禱，願上帝賜下愛和饒恕，使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型，重建
信用，得享平安，使公義如大水滔滔，使公平如江河滾滾。
我們祈禱，願上帝賜福中國的執政掌權者，使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱，願全能的上帝，賜福他的兒女，以百般的忍耐、溫柔、謙卑，順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢？難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎？這豈止是寬恕那個殺人政權，
... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 41 姜鸣是个什么玩意儿？哪来的不许养狗？
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程，繕具清冊，恭呈慈覽事：
竊臣等奉命創辦海軍，曾經奏明先辦北洋一枝，著有成效，他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間，臣奕譞前赴北洋乘輪出海，自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘，簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦，超勇、揚威
兩快船，余則僅供練運，規模雖具，尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津，合之舊
有之蚊雷等船，經營裒益，計得大小二十五艘，聲勢已壯；俟庫款稍充，再添數船，
即成勁旅，入可以駐守遼渤，出可以援應他處，輔以各炮臺陸軍駐守，良足拱衛京畿
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惟不詳定章程，斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商，就現支之經費，劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款，並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額，以專責成。天津水師學生漸有成就，陸續撥入戰艦習練，將來在船員弁遇有缺額
，即可就近取材。謹將船只之等第，官弁、兵丁、匠役之額數，俸餉、雜支之數目，
及如何升擢，如何簡閱，分門別類，督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核，編輯成帙。計分十四款，列為六冊，進呈慈... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 第五篇 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
《為》書第六篇，作者批評李「宣傳“沒有天堂”的謬論」，「來推翻基督徒依據聖經
明文相信天堂存在的純正信仰」（95頁）。以下我們願意來探討，「天堂」究竟是不是
聖經中的「純正信仰」？
「天堂」一詞的由來
《為》書 81~82頁：
「李常受用什麼方法否認天堂的存在呢？第一，李在“天堂”這個名詞上做文章。他講
：「神不像今天墮落而走了樣子的基督教那樣注意天堂。在原文聖經裏有‘天’，但沒
有‘天堂’。在中文聖經裏，有兩處提到天堂，一處是希伯來九章二十四節，還有一處
是彼得前三章二十二節。這兩處的‘天堂’，原文都是‘天’。聖經裏有許多次提到‘
天’，我不知道繙譯中文聖經的人，為什麼特特把這兩處繙作天堂。天堂是佛教所用的
名詞。在聖經裏只有天，就是第三層天，乃是神現在的住處。“……按李常受這樣的說
法，“天堂”是佛教用詞。我們查閱《宗教辭典》，它對“天堂”這條辭目的解釋是：
“基督教教義之一。謂系上帝的在天居所。寶座前有眾天使侍立，與上帝同享永福。”
這部辭典沒有說“天堂”是佛教或其他宗教的用語。在這部辭典的“分類辭目索引”中
，查遍佛教的辭目，也查不出一... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 43 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
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《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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发帖数: 7106 | 44 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 45 信義宗教會和天主教會有關成義教義的聯合聲明
一九九七年
前言
1. 成義的聖經訊息
2. 成義的教義是合一的課題
3. 成義的共識
4. 成義共識的闡釋
5. 達至共識的意義和範圍
註釋
附錄
前言
1. 成義的教義，對於十六世紀的宗教改革和信義宗是極端重要的。信 義宗視之為「
首要和主要的信條」(1)，「管轄及裁判其他所有基督徒教義」的基礎。(2)宗教改革所
確定和維護的成義教義的模式和特殊的價值 取向，是為抗衡當時的羅馬天主教會及其
神學，而羅馬天主教會也確信和維護，他們自己的一套性質不同的成義教義。從宗教改
革的角度 看，「成義」是一切爭論的核心。為此，信義宗教會(3)和羅馬天主教的脫利
騰大公會議，都提出了「教義譴責」。這些譴責，直到現在依然 有效，因此也造成了
教會分離。
2. 在信義宗的傳統中，「稱義教義」一直保留著特殊的地位。一直以 來，這教義也
在信義宗和羅馬天主教會官方對話中，佔有重要的一席位。
3. 以下各份報告，值得特別注意：由信義宗與羅馬天主教聯合委員會 所撰寫的報告
：「福音與教會」（The Gospel and the Church ,1972）(4) 和「... 阅读全帖 |
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