E*****m
发帖数: 25615 | 1 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語 正經的時候正經， 這裡講謎語本來就是輕鬆一下。
你別這樣惡搞。 |
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p*e
发帖数: 6785 | 3 25 个男的，25 个女的
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金庸筆下25個男子謎語，你能猜出幾個？
一，蕭瑟平生只自知，玉簫忍按悼亡詞。桃花飛影潮生後，盡想東鄰一笑癡。
二，青鋒心上因秋曲，紅藥橋邊帶血生。漫道天香溫可倚，誰憐一醉斷癡情。
三，歸臥林下豈無心，誓向胡天掃舊塵。望斷終南全不雪，空餘北斗照清魂。
四，我是塵間擺渡人，為君閒計百年身。會當一笑恩仇泯，故使青燈伴曉昏。
五，一生憔悴為離奇，空恨世情難盡知。從此休提聰辯事，滄桑夢裡有玄機。
六，遭逢如夢幾重天，一擲江心最是緣。謝我無知堪子樂，漫點石頭不解禪。
七，空懷躡足縱雲間，素手纖纖最可憐。早識江湖秋水滿，冰山終老不須還。
八，煙塵起處淚闌珊，身事還同世事艱。豪傑會當仗氣死，青山依舊雁門關。
九，坐斷東南戰未休，英雄一面總無由。終來暗灑清明淚，禍起蕭牆不盡愁。
十，三人半月誠難解，百歲稚年最不通。濁世無心說赤子，未老白頭若敢逢？
十一，廿年相伴影無痕，我悅均兮君不聞。相看何須盡解語，愛花最是惜花人。
十二，紫電冰心常可羨，青燈草莽怎相容... 阅读全帖 |
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l********e
发帖数: 413 | 4 元宵節 才是傳統婦女節
一直以來，大家都認為三月八日是婦女節，其實，根據民間口傳的說法，明天元宵節或
許才是傳統的婦女節，為什麼呢？
元宵節在正月半，慶祝活動至為繁多。首先就是迎花燈，燈與丁古（客）音相諧，迎花
燈即新丁之意。當日，母親多會送已婚女兒花燈，以望其早日添丁之意；鼓勵未婚女兒
與嫂嫂去賞花燈，盼望其能見有情人，故有所謂的「姑嫂看燈」，從一更天看到五更天
，看看龍鳳與鴛鴦，才子與佳人的故事。一年到頭，無非在元宵夜晚最詩情畫意，是婦
女最快樂、許願最多的夜晚。
除了看花燈，還可猜燈謎，如這首「有圓有扁有四方，鐵拐絲線在中央；三十二條花街
路，條條做出好文章」的客家謎語，謎底就是花燈。花燈，一定要點燈，才有希望，所
謂「燈籠恁靚愛點燈，小姐恁靚愛笑容」才更容易月上柳梢頭，人約黃昏後，元宵節不
只是婦女節，更近乎情人節了。
為了實現婦女的願望，更有「正月半偷拔蔥，將來嫁個好老公」的諺語。拔蔥，恐係來
自偷青，相傳孟姜女萬里尋夫，夜裡飢餓難耐，拔取菜蔬充饑，後世女子同情其遭遇，
亦偷青表其憐憫之心，因而有偷青、采青、拔蔥等民俗活動。「玉兔引路去偷青，偷了
青蔥人聰明」，所謂的偷， |
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m**e
发帖数: 857 | 5 “TIBET’S NEXT INCARNATION?”
CONSTITUTIONAL CRISIS, CONFUSION AND CONSPIRACIES AT THE CENTRAL TIBETAN
ADMINISTRATION
圖伯特的下一個化身？
憲政危機，困惑與CTA的筹br />
作者：嘉央諾布（Jamyang Norbu）
翻譯：更桑東智（@johnlee1021）
來源：影子圖伯特（Shadow Tibet）
原文發表時間：2013年4月22日
數月之前，在開羅和埃及其他主要城市，到處都爆發了大規模抗議行動和激烈的街頭
對壘。數千名埃及自由派人士和世俗主義人士走上街頭抗議總統穆罕默德·莫爾西（
Mohamed Morsi）“攫取權力”。之前，莫爾西頒佈了一份宣言，授予自己新的權力，
他稱這些權力是“暫時性”的，直到制定出一部新憲法。莫爾西的反對派不接受他的說
辭，並宣稱他想成為“新法老”（the new Pharaoh）。
流亡的“藏人行政中央”（CTA）從去年起，自身也經歷了一場嚴重的憲法危機。在達
蘭薩拉的這個案例中，奇怪的是似乎沒有人意識到接下來到底會發生什麼事情。... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: toreless2 (toreless2), 信区: History
标 题: 揭秘袁世凱死亡之謎(圖)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 21 15:22:30 2010, 美东)
http://70.38.7.132/big5/2009-10-31-18-01-20/23/27007-2010-07-21-12-59-12.html
【新三才綜合】袁世凱的死因，眾說紛紜，莫衷一是。但不外乎氣死說與病死說兩種。
然大都語焉不詳，不能作出令人信服的結論。 近年為此翻閱了不少的資料。
袁世凱出生於書香門第，官宦世家，袁世凱有史可據的祖先最早可追溯到他的曾祖父袁
耀東。袁耀東是庠生，庠生是科舉制度下府、州、縣學的生員的別稱。袁耀東不到40歲
就死掉了，據說是讀書累死的，而他的妻子郭氏卻活到了90多歲。
郭氏出生於大戶人家，在她教育下，四個兒子都比較有出息。其長子袁樹三也就是袁世
凱的祖父，是廩貢生，曾經署理陳留縣訓導兼教諭；次子袁甲三系進士出身，因有功於
朝廷，先後被升為欽差大臣、漕運總督，一度督辦河南、安徽、江蘇三 |
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l***5
发帖数: 3433 | 7 17世紀大航海時代，鄭成功率領的武裝海商集團縱橫於中國沿海。他高舉「反清復明」
大旗，建立起台灣第一個漢人政權，獲明賜姓被尊為「國姓爺」。西洋人迄今仍依「國
姓爺」的閩南語發音稱他為「Koxinga」。
另一方面，日本從江戶時期以來，透過文學、歌舞伎表演，對鄭成功出生於長崎平戶、
母親為日本人田川氏一事，早已耳熟能詳。在日據時代，鄭成功更成為合理化日本人統
治台灣的樣板人物。
像鄭成功這款人物，在台灣史上實屬罕見，也因此，台灣博物館鎮館之寶「鄭成功畫像
」最近經由故宮博物院修復「重生」後，他再度成為眾所矚目的焦點。(圖一)
根據口傳歷史，此畫是鄭成功生前在台南命人所繪，台博館對外宣稱這是「最接近鄭成
功真人」的一幅畫。
然而學界對照洋人、日本人所繪製的不同版本鄭成功畫，對他的相貌爭議不休，難解之
謎頗多。
疑點一：生前所繪或身後所作？
依據鄭氏子孫口述，台博館相信此畫是在鄭成功過世（1662年）前一年所繪。然而，文
資中心針對「鄭成功畫像」進行科學檢測、分析此畫的顏料碎片，研判應該是在鄭成功
死後所作。
文資中心認為，此畫所用的普魯士藍顏料，在18世紀才傳到東方，因而有此主張。
但台博 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 8 09年香港传媒可信度评分及认知率zz
摘要：1997至2009年，香港中文大学新闻与传播学院院长苏钥机曾四度就香港市民对传
媒可信度认知做过调查，每次《大公报》与《文汇报》在可信度得分上均列2、3名（倒
数）。
■蘇鑰機
香港中文大學新聞與傳播學院院長
http://www.rthk.org.hk/mediadigest/20090817_76_122335.html
今年七月廿七日，香港電台二百多名員工發起遊行，抗議政府拖延處理公共廣播服務
檢討，令港台不能正常運作。政府的商務及經濟發展局發言人則在同一天回應說：「公
共廣播服務的檢討工作仍在進行中，這是我們優先處理的事項之一。當研究工作完成後
，政府會公佈結果，並讓公眾及港台員工共同制訂公共廣播服務的未來路向。」此事再
次引起大家對港台命運的關注，及對政府的動向 (或沒有動向) 和動機惹來猜測。
之後有報刊的評論指出，現時港台正處於被「陰乾」的狀態，員工士氣低落，人才
出現斷層，港台的優良特色正慢慢消失。有社論認為香港應珍惜公共廣播的寶貴資產，
不要浪費納稅人的金錢，政府應明確訂立諮詢時間表，不要再出現「管治萎縮症候群」
，以免令市... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 9 好， 下面是前１００行。 请您说一下， 这里有多少行是看不得，听不得的。 具体哪
一／几行. :)
1:1 以 色 列 王 大 衛 兒 子 所 羅 門 的 箴 言 ．
1:2 要 使 人 曉 得 智 慧 和 訓 誨 ． 分 辨 通 達 的 言 語 ．
1:3 使 人 處 事 ． 領 受 智 慧 、 仁 義 、 公 平 、 正 直 的 訓 誨 ．
1:4 使 愚 人 靈 明 、 使 少 年 人 有 知 識 和 謀 略 ．
1:5 使 智 慧 人 聽 見 、 增 長 學 問 、 使 聰 明 人 得 著 智 謀 、
1:6 使 人 明 白 箴 言 和 譬 喻 、 懂 得 智 慧 人 的 言 詞 和 謎 語 。
1:7 敬 畏 耶 和 華 是 知 識 的 開 端 ． 愚 妄 人 藐 視 智 慧 和 訓 誨 。
1:8 我 兒 、 要 聽 你 父 親 的 訓 誨 、 不 可 離 棄 你 母 親 的 法 則 〔
或 作 指 教 〕 ．
1:9 因 為 這 要 作 你 頭 上 的 華 冠 、 你 項 上 的 金 鍊 。
1:10 |
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t*******2
发帖数: 36 | 10 http://70.38.7.132/big5/2009-10-31-18-01-20/23/27007-2010-07-21-12-59-12.html
【新三才綜合】袁世凱的死因，眾說紛紜，莫衷一是。但不外乎氣死說與病死說兩種。
然大都語焉不詳，不能作出令人信服的結論。 近年為此翻閱了不少的資料。
袁世凱出生於書香門第，官宦世家，袁世凱有史可據的祖先最早可追溯到他的曾祖父袁
耀東。袁耀東是庠生，庠生是科舉制度下府、州、縣學的生員的別稱。袁耀東不到40歲
就死掉了，據說是讀書累死的，而他的妻子郭氏卻活到了90多歲。
郭氏出生於大戶人家，在她教育下，四個兒子都比較有出息。其長子袁樹三也就是袁世
凱的祖父，是廩貢生，曾經署理陳留縣訓導兼教諭；次子袁甲三系進士出身，因有功於
朝廷，先後被升為欽差大臣、漕運總督，一度督辦河南、安徽、江蘇三省的軍務，皇帝
多次頒發“嘉獎”，賞戴花翎，穿黃馬褂；三子袁鳳三為禹州訓導；只有四子袁重三沒
有入仕為官。
袁世凱的祖父袁樹三有兩個兒子，長子袁保中，也就是袁世凱的親生父親，系副貢出身
，花錢捐了個同知，沒有正式出仕為官，但熱衷於程朱理學的研究。因為是袁耀東 |
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a**u
发帖数: 7128 | 11 明末有一大堆能人， 人才有點氾濫， 人才跟人才搶生存空間的問題。 這幫人能直接
影響一代人， 就到康熙時代， 過了康熙， 受到滿清文字獄影響， 奴才教育深入，
人才質和量逐漸下降， 這點在科學， 還是文藝， 還是藝術品， 還是文學作品， 都
表現的很清楚。
紅藍本應是明末有些政治思想的人所寫。 所以要匿名， 放一大堆諧音謎語。不可能是
有曹背景人所原作。 另外此人水平不是一般高， 而是極高，他不想出名， 名也要找上他的人物， 不可能一點名氣也沒有。 尤其京城這個好浮誇風的地盤。 曹（如果存在）這樣一
個人物， 連個舉人都沒有的人物， 是不可能具備這個條件的。 曹（如果存在）的家
庭背景， 如果有能力考試， 是不可能不走這條官路的。
當然高中沒有畢業也可以成才也肯定有， 但你要有足夠的證據， 胡適這鑑定太草率。
胡適當時也憤青一個，晚年對其早期很多事有所後悔， 不知道有沒有包括這事。 |
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a**u
发帖数: 7128 | 12 你證據呢？
笑我大白也好， 你也不能當證據啊。
胡適自己也在裡面猜謎語。 你看過麼？ 當時胡可能求名慾望比較盛，寫個論文轟動一
下， 後來名氣上來， 有你這些不會理性思考問題， 就會死記硬背的人在後面頂， 頂成事實了。 會思考的人當時也忙， 沒有精力搞這些問題。 |
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w******k
发帖数: 1382 | 13 薄案蓋棺未論定 左右兩派都不服氣
今日，薄熙來將在濟南的法院被提堂問罪，最後的結果現在就可以大致猜測出來：重判
免死。至於庭審的技術細節，則是一些要費腦筋的謎語：如是否允許電視現場直播？是
否由關鍵證人谷開來、王立軍、徐明等人當庭對質？是否會牽連其他高官，再搞一個續
集？
這次審判，可能會延續數天，全程電視直播，肯定不可能。但開庭時，將薄熙來押解入
場；宣判時，薄認罪伏法，這是必須讓觀眾看到的鏡頭。其他場景，應該會有選擇地提
供一些「精采的片花」。在證人對質環節，薄案的基調是反腐敗，大連實德集團的老闆
徐明若不出庭，恐怕不算成功的演出。谷開來、王立軍被定罪時，並未涉及與薄共同貪
污受賄的情節，沒有非出庭不可的理由，除非是想羞辱這些人。而薄案中是否還有潛藏
的「大老虎」，是否會埋下伏筆，搞出案中案，濟南法院這個層次沒有玩這種高難度動
作的把握與資格。
薄案不同於「四人幫」案。對「四人幫」，雖然是按照刑法定罪判刑，但案情基本都是
高層政治鬥爭，不牽涉任何經濟問題，所以，江青敢於提醒法庭，打狗要看主人。薄案
也不同於陳希同、陳良宇案，「二陳」雖然敗於權力鬥爭，但其執政時，並無鮮明的政
治路線... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 1281 | 14 http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/feb/11/today-o3.htm
2009-2-11
沈建德致荷蘭駐台代表
◎ 沈建德
荷蘭駐台代表胡浩德上屏東霧台「認親」，因山上魯凱族大頭目家有荷蘭血統。其實全
台各地都有，因荷據時在歐洲各國僱傭兵來台，條件是須娶台灣女子，胡浩德有得忙。
（一 ）一八六○年英國第一個駐台副領事郇和（Robert Swinhoe）轉述，新港（今新
市）居民說男祖先很多是荷蘭士兵，女祖先則是西拉雅平埔族，安定、善化、佳里、麻
豆、新化等，都是同胞。胡不應漏掉扁。
（二）一八六五年歷史學家莊士頓（Johnston）在《台灣與中國》中寫到，同行的長老
會馬雅各（Maxwell）醫師說：和自負的中國人比較，傳福音給純樸的台灣人，可能更
有意義。於是，和必麒麟三人到了離新港十五哩的岡仔林傳福音。社人自稱是「番仔」
並引以為傲。老人會說平埔語，懷念荷蘭人，將白人認作親戚。老番婆的話尤其令人感
動：「白人是我們的親戚，你們不像那些薙髮的邪惡中國人。兩百年前你們離我們而去
，現在我們老了，離死不遠，沒想到我們這雙昏花的老眼，還真幸 |
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J***8
发帖数: 2 | 15 全新儿童中文图书：翻翻书，折剪，附CD唐詩幼儿版，儿歌，謎語大全等等。可以邮寄。
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J***8
发帖数: 2 | 16 全新儿童中文图书：翻翻书，折剪，附CD唐詩幼儿版，儿歌，謎語大全等等。可以邮寄。
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p***y
发帖数: 18037 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
chjy002 (zxcvbnm) 于 (Fri Jan 13 17:31:51 2012, 美东) 提到:
編輯╱李秋絨
不論做了多少次民調，即使專家都不敢預測今年的總統大選，原因
很簡單，大家摸不清民心動向，換一句選舉的專業術語，就是台灣的藍綠基本盤，是否
出現了大版塊的移動？
或者說，版塊移動早已發生，但大家要等到涓滴形成巨流時，才發現河流已經改道。去
年中研院社會學研究所助研究員林宗弘和輔大社會系教授胡克威合作的一個研究，似乎
可以證實這個大變動。
他們根據中研院社會變遷調查數據，分析一九九二到二○○四年台灣五次立委選舉的社
會因素後發現，九二年時農民與勞工有七成選票投藍，城市中產階級與中小企業主有四
成五投綠；但到了二○○四年，農工階層則有六成五的機率投綠，專業管理階層投綠的
則降到三成三。
可以說，民進黨已從過去的中產階級政黨，不知不覺中轉形為代表弱勢階層的政黨，這
樣的大轉形是如何發生的？農工階層為何由藍轉綠？原因當然很複雜，很難從數字推論
出來；但是，統計數字所發現的長期趨勢，政治... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 18 Sat Jul 3 20:33:28 2010, 美东
這也是曹公子狡猾之處。
湘雲首次去賈府，是住在黛玉處的(第20-21回），後來兩人卻屢有嫌隙，比如湘雲嘴快
說黛玉像齡官（第22回），湘雲與襲人在背後說黛玉性情不好（第 32回）等等；後來
湘雲就跟寶釵要好了，住在寶釵那裡了（第37回）。然而，日久見人心，再後來呢，湘
雲又跟黛玉好了（第76回）——在這回中，湘雲說 “可恨寶姐姐，姊妹天天說親道熱
，早已說今年中秋要大家一處賞月，必要起社，大家聯句，到今日
便棄了咱們，自己賞月去了。社也散了，詩也不作了。”這種時候，一對孤女同病相憐
，互鬥詩才，方顯得“情義”二字——原不是為錦上添花，只為知己互酬而已。
扯遠了，我是想說，僅就此看來，那黛玉不過是寄人籬下，又生性敏感而已，不是那一
味尖酸刻薄之人——她若得遇知音，那可就是一片赤誠相待，全無世俗之見的。
那麼第49回寶琴黛玉相見，一派融洽，是不是也是互有知音之感呢？
寶琴雖然和寶釵是姐妹，但才情見識卻與黛玉更加接近。旁的不說，比如第51回，寶釵
說寶琴的詠古謎語“前八首都是史鑒上有据的，后二首卻無考，我們也不大懂得，不如
另作兩首為 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 隨著大量的火焰進入火鳥的體內，它的身體再次生長。這時候，郭十二就不大管它了，
而是讓火鳥自
己活動。火鳥也和以前不同，它可以離開郭十二千米遠活動，不再是圍著郭十二轉悠。
郭十二又找到了一道純粹的金色火焰，他叫來了師傅，問道：“師傅，我們要在這
裡停留多
久？” 枯木奇道：“怎麼？不耐煩待在這裡嗎？”
郭十二說道：“沒有啊，我只是問問。我們攜帶的補給品只有兩到三個月，如果要
長期留在這
裡，我們就必須尋找補給品。”
枯木點頭道：“這一大片符火，以我的估計，至少需要三到四個月才能搜尋收取完
畢，也許時間
還要更長一點，安心待在這裡吧，這種符火……我跑了那麼多的秘境，也就見到過一個
，僅僅是一小
片，就引得大群高手前往廝殺，這裡……是難以想像的寶庫！”
他盯著在遠處飛舞的火鳥，說道：“這只火鳥……運氣太好了，有了這麼多的符火
，它晉級完全沒
有問題……問題是它能夠晉升幾級，這只火鳥應該是遠古的品種，被封印在符中，竟然
也能進化……了不
起的精魂獸。”
郭十二問道：“師傅，我們是要收取所有的火焰嗎？”
枯木搖頭道：“不是，我們只收取純淨的火... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 20 说话，打架，杀人？
耶和華又使他，和但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯，心裡靈明，能教導人。
民 11:17 我要在那裡降臨，與你說話，也要把降於你身上的靈分賜他們，他們
就和你同當這管百姓的重任，
免得你獨自擔當。
民 11:25 耶和華在雲中降臨，對摩西說話，把降與他身上的靈分賜那七十個長
老。靈停在他們身上的時候，
他們就受感說話，以後卻沒有再說。
民 11:26 但有兩個人仍在營裡，一個名叫伊利達，一個名叫米達。他們本是在
那些被錄的人中，卻沒有到會
幕那裡去。靈停在他們身上，他們就在營裡說預言。
民 11:29 摩西對他說：「你為我的緣故嫉妒人嗎？惟願耶和華的百姓都受感說
話！願耶和華把他的靈降在他
們身上！」
民 16:22 摩西、亞倫就俯伏在地，說：「神，萬人之靈的神啊，一人犯罪，你
就要向全會眾發怒嗎？」
民 24:2 巴蘭舉目，看見以色列人照著支派居住。神的靈就臨到他身上，
民 27:16 「願耶和華萬人之靈的神，立一個人治理會眾，
民 27:18 耶和華對摩西說：「嫩的兒子... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語 1. 一雙鞋100元， 今天 “25% off", 你買了一雙， 請問 how much did you save?
2. What word spells W-A-R, and rhymes with "war"? |
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J*****3
发帖数: 4298 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語 倒～～ |
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S*******e
发帖数: 1093 | 23 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語 co: 倒～～ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語 答案比你們想像的複雜 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 25 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語 我好象知道第二个的答案，但是不知道为什么 |
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f*********i
发帖数: 660 | 26 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語 原因俺就不说了 |
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x*a
发帖数: 4968 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語 回答：
1) 25元
2) war |
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E*****m
发帖数: 25615 | 28 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語 答案
1，0
2，Jesus |
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J*****3
发帖数: 4298 | 29 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語 为什么啊？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語 1. Only Jesus saves. People can't.
2. War is never the answer. Jesus is the final answer. |
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J*****3
发帖数: 4298 | 31 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語 GOT IT
好玩 |
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x*a
发帖数: 4968 | 32 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語 深赞。
好答案。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 33 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語
第二題改成『誰吃撐了』，答案也是一樣。 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 34 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語 同赞答案!
基督徒可以向老 E 学学如何传福音. 这种寓教于乐的传福音方式很值得学习.
谢谢老 E. |
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E*****m
发帖数: 25615 | 35 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語
惡搞基督教居然被教徒稱讚，太難為情了。 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 36 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語 我之所以没有说你"恶搞",就是想让你自己承认是"恶搞".你承认了.
不管是不是"恶搞",老 E 的谜底特别是对谜底的注释都是很值得赞的.
老 E 不是对版上的"恶搞"深恶痛绝吗? 你会对自己也在版上做自己不齿的"恶搞"而感
到"太難為情"吗?
记住,下回别再指责其他人"恶搞"了. |
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x*a
发帖数: 4968 | 37 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語 您后来“吃撑了”那句，我也同意是恶搞。
主贴第一个问题，倒是无意间说了很正经的一个道理。
我们生在世间，无论怎么 save，都是虚空。
惟有神的 save，才改变了人类的命运。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 38 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語
耶穌連馬都用搶的，不必付錢，當然省。 |
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x*a
发帖数: 4968 | 39 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語 是驴驹。
如果哪天主对我说，你所有的我要用下。
我不觉得是抢。 |
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J****S
发帖数: 1591 | 40 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語 因为你已经被基督教传销的精神给完全洗脑了。 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 41 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語 知道了,老 E 的恶搞叫"轻松一下".
其他人的"轻松一下"叫"恶搞".
哈哈,还有,啥时该"正經",啥时该"不正經"也是由老 E 他说了算的. |
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l**********t
发帖数: 5754 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語
good point. |
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E*****m
发帖数: 25615 | 43 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語
推己及人啊！ 不管別人怎麼想。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語
你也許該看看我啥時説人家亂搞的再説。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 艱難的信心：安靜等候災難之日臨到
『我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來』（哈3：16）
聖經常常講到信心。
信心有很多課題，很多層面。
現今教會流行講的信心，常常都侷限在『只要我有信心，上帝一定會應允我所求』這
類教導上。
事實上，除非我們不讀經，否則我們實在無法對聖經中這類的信心視而不見、聽而不
聞—————『我相信上帝絕不誤事，即使事情非我所願』。
今天我們來思考的，是這類的信心。
先知哈巴谷已經見到大災難即將臨到。
他最為人熟知的一段經文，就是：
『雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了
羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂』（哈3：17-18）
這段經文，顯示出那種強烈的信仰…………即使環境非常艱難，我依然相信我的神。
但是，在這段經文的前一句，大家很少留意。
我們今天要講的，就是這一句：
『我聽見耶和華的聲音，身體戰兢，嘴唇發顫，骨中朽爛，我在所立之處戰兢。我只
可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來』（哈3：16）
這是何等大的信心！又是何等艱難的信心！
事實上，這樣對上帝的信心，會使很多人不斷強調... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 46 這也是曹公子狡猾之處。
湘雲首次去賈府，是住在黛玉處的(第20-21回），後來兩人卻屢有嫌隙，比如湘雲嘴快說黛玉像齡官（第22回），湘雲與襲人在背後說黛玉性情不好（第32回）等等；後來湘雲就跟寶釵要好了，住在寶釵那裡了（第37回）。然而，日久見人心，再後來呢，湘雲又跟黛玉好了（第76回）——在這回中，湘雲說“可恨寶姐姐，姊妹天天說親道熱，早已說今年中秋要大家一處賞月，必要起社，大家聯句，到今日
便棄了咱們，自己賞月去了。社也散了，詩也不作了。”這種時候，一對孤女同病相憐，互鬥詩才，方顯得“情義”二字——原不是為錦上添花，只為知己互酬而已。
扯遠了，我是想說，僅就此看來，那黛玉不過是寄人籬下，又生性敏感而已，不是那一
味尖酸刻薄之人——她若得遇知音，那可就是一片赤誠相待，全無世俗之見的。
那麼第49回寶琴黛玉相見，一派融洽，是不是也是互有知音之感呢？
是。
寶琴雖然和寶釵是姐妹，但才情見識卻與黛玉更加接近。旁的不說，比如第51回，寶釵
說寶琴的詠古謎語“前八首都是史鑒上有据的，后二首卻無考，我們也不大懂得，不如
另作兩首為是”，黛玉就不同意，說“這寶姐姐也忒‘膠柱鼓瑟’，矯揉造作了。這兩 |
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G****r
发帖数: 5579 | 47 三星堆位於我國四川省成都平原，自從上個世紀20年代開始，人們陸續在成都平原發掘
出一些明顯區別於黃河流域的各種文物，尤其上個世紀80年代前後，在幾個工地偶然出
現的大批以青銅器和玉石為主的出土文物，不僅震撼了中國人，而且也震撼了全球考古
界。
這些與中國商代並行的3000多年前的文物特點明顯有“西方”特點，比如青銅面具
大都鼻子高挺、眼睛奇大，最奇特的是那裏還發現了一根西方王室常用的金質王杖。一
時間猜測四起：這些相貌奇特的人從哪來，又到哪去了呢？甚至有人說：他們來自外星
文明，並且又回到“故鄉”去了。
近日，一個叫蘇三的網路作者更是把這種觀點發展到極致，在她剛出版的一本《三
星堆文化大猜想》的書中，她提出這樣的觀點。三星堆主要屬於猶太文明，並且得出一
個令人匪夷所思的結論：來到中國的以色列人主要構成了中國的夏、商、周，中國人是
這些猶太人的後裔。
事實果真如此嗎？記者專程採訪了對三星堆有深入研究的北京大學考古文博學院副
院長孫華教授。
爭論一：三星堆屬於外來文明還是本土文明
關於三星堆遺址，歷來說法不一，許多人認為三星堆文明決非內生，它屬於外來... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 48 三星堆位於我國四川省成都平原，自從上個世紀20年代開始，人們陸續在成都平原發掘
出一些明顯區別於黃河流域的各種文物，尤其上個世紀80年代前後，在幾個工地偶然出
現的大批以青銅器和玉石為主的出土文物，不僅震撼了中國人，而且也震撼了全球考古
界。
這些與中國商代並行的3000多年前的文物特點明顯有“西方”特點，比如青銅面具
大都鼻子高挺、眼睛奇大，最奇特的是那裏還發現了一根西方王室常用的金質王杖。一
時間猜測四起：這些相貌奇特的人從哪來，又到哪去了呢？甚至有人說：他們來自外星
文明，並且又回到“故鄉”去了。
近日，一個叫蘇三的網路作者更是把這種觀點發展到極致，在她剛出版的一本《三
星堆文化大猜想》的書中，她提出這樣的觀點。三星堆主要屬於猶太文明，並且得出一
個令人匪夷所思的結論：來到中國的以色列人主要構成了中國的夏、商、周，中國人是
這些猶太人的後裔。
事實果真如此嗎？記者專程採訪了對三星堆有深入研究的北京大學考古文博學院副
院長孫華教授。
爭論一：三星堆屬於外來文明還是本土文明
關於三星堆遺址，歷來說法不一，許多人認為三星堆文明決非內生，它屬於外來... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 49
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 50
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 偵探和他們的感情生活
1
深夜裡，槍響了，燈火通明的警察分局裡陷入一片混亂。倉皇披衣起身的警察們立刻發
現這是一場意外的慘劇，他們的一位值夜的同僚已經倒臥在辦公桌的血泊之中，冒煙的
警用手槍還緊緊握在死者的手上…。
在第二天的報紙社會版的一角，我們將會讀到一位為情所苦的年輕警察飲彈自殺的新聞
。那段逼他走向絕路的感情，有時候是論及婚嫁的女友突然移情別戀，有時候涉及不倫
的難解三角習題，有時候甚至不過是前一天與女友之間的一場爭吵…。我們還意外地發
現，死者幾天前才剛因為工作的績優表現榮獲上級頒發的獎章。
沒有錯，即使他代表司法執行的公權力，即使他穿上制服、佩上了槍，即使他辦案時明
察秋毫、鐵面無私，骨子裡他還是一個血肉之軀的凡人，和女友激烈吵架的委屈有時候
已經足以讓他理性崩潰，暗夜裡無法自已地扣下扳機，了結了自己青春的生命…。
實際社會如此，在小說裡又如何呢？
追究辦案者的感情生活，一切還是得從神探福爾摩斯（Sherlock Holmes）說起，沒辦
法，誰叫我們要學詩人一樣問... 阅读全帖 |
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