E*****m
发帖数: 25615 | 1 我挺喜歡數學的，不過在這版我從不主動講， 風腦一再
的拿一些奇怪的數學來講，這不是第一次講無窮大加一，
我才會要他講清楚，到底想講什麼。 上次也是這樣，
追問下去，又不講了， 一付只有他懂的“謙卑”態度。
你聽過 wavelet 嗎？ 就是應用數學轉成理論數學的。
不過是應用是理論在這裡有什麼差別嗎？ |
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a******e
发帖数: 982 | 2
總有人領導吧？ 比方說有人管收錢用錢吧？
這我挺同意的， 你教會的人對於進化論是很謙卑的承認不知道，
還是堅決反對？
神才能回答你信不信進化論？ 你自己不行？ |
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w*******e
发帖数: 6802 | 3 內容大綱
(一)引言(腓一1~2)
(二)活著「為」基督──總叫基督在我身上照常顯大：
(1)在捆鎖中仍以興旺福音為念(腓一3~18)
(2)在肉身活著是為成就福音工夫的果子(腓一19~26)
(3)行事為人與基督的福音相稱(腓一27~30)
(三)活著「學」基督──以基督耶穌的心為心：
(1)基督耶穌的心，是謙卑、顧到別人的心(腓二1~11)
(2)順服神在心裏的運行，將生命的話表明出來(腓二12~18)
(3)基督耶穌的心顯在提摩太身上的榜樣(腓二19~24)
(4)基督耶穌的心顯在以巴弗提身上的榜樣(腓二25~30)
(四)活著「得」基督──以認識我主基督耶穌為至寶：
(1)丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督(腓三1~8)
(2)努力向著標竿直跑，不以所已經得著的為滿足(腓三9~16)
(3)不以地上的事為念，專一等候救主從天降臨(腓三17~21)
(五)活著「靠」基督──靠著那加給力量的，凡事都能... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 982 | 4 對反基這種事，我必須謙卑的承認我的
效果（以及笑果）都比你差十倍 --- 至少。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質上與科學的說法衝突，宗教的說法... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 7 (資料取自殷保羅著的《慕迪神學手冊》)
按上帝至高無上的主權看預知、預定和揀選：(保羅的觀點)
在所有保羅的著作中，貫徹了神擁有至高無上的地位這個概念。保羅用了不同
的字眼來強調這個觀念。
(I)預定(Predestination)(希臘文proorizo)：意思是「在事前定界限」(弗一
5﹔羅八29、30﹔林前二7)。整本新約，只提到六次預定，五次出現在保羅的書信。保
羅向信徒說明，救恩是源于亙古永遠，是出于神的預定。
(II)預知(Foreknowledge)(希臘文proginosko)：意思是「事前知道和留意，
并且加以重視」(羅八29，十一2)。預知「不單強調事前的知道，也強調預知者和被預
知者間的積極關系。」
(III)揀選(Chosen)(希臘文eklegomai)：意思是「召出來」(弗一4﹔帖前一4)
。以弗所書一章3節的福氣，都臨到信徒身上，因為信徒是神在亙古以前所揀選的(弗一
4)。神揀選的意思，是指神為自己揀選信徒。
(IV)名分(希臘文huiothesia)：意思是「有兒子的地位」(... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 8 http://www.pcchong.net/Eschatology_yaboluo.htm
第三章 唐崇榮牧師不講末世論之錯誤
1、唐崇榮牧師還是比較明智的。既然自己對解釋末世論沒有啟示，所以干脆不講末
世論，他的神學講座不包括末世論這一部分。
2、但是，唐崇榮牧師在講道的時候，有時候不小心也會透露一點真情，他不贊成時
代論末世論的解釋，他說千禧年并不是一千年，而是一個很長的時期(參 “唐崇榮牧師
歸正查經講座第二十五講” 千禧年的真相？)，奧古斯丁，馬丁路德，加爾文都是持此
觀點，也就是說，唐崇榮牧師偏向無千禧年派。因為奧古斯丁，馬丁路德，加爾文都是
無千禧年派人士。既然連加爾文都不敢寫《啟示錄》注解，所以，唐崇榮牧師也不敢講
末世論了。
3、所以，從另一方面來講，唐崇榮牧師不講末世論，不單單是因為沒有從神來的啟
示，也是因為他受無千禧年派的影響。無千禧年派的末世論舍本逐末，漏洞百出，他們
不能解釋，也不敢解釋《但以理書》和《啟示錄》對《馬太福音》第24-25章又不求甚解
，可以說，時代前千禧年派對末世論解釋有錯誤，但無千禧年派對末世論解釋錯誤更多
、... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 10 看了版上的很多争论，其实是围绕着原罪这个问题的，现将与网友的讨论发出来，也许
能引起思考。(原文不可回复，这是重发的）原帖讨论在此：
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/488005.html
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这是人性本恶还是本善的争论。
一方看人性本恶，导致看所有人都是邪恶的，如何能爱人，体谅别人的短处，包容别人
，鼓励别人的长处呢？我很同情这样看人和看世界的人，这样看是很苦的，心里怎么会
有平安呢？看人人都是坏人，甚至没有接触过就已经下了结论了。
一方看人本性是善良的，跟现实其实是比较一致的，看看小孩子就知道了，越小的孩子
越可爱，越纯洁。孔子的观察我认为是对的，人性本善，是后天受到环境和自身某些弱
点导致可能做恶事，但是人还是具有向善，行善的本能的。做恶的人是使自己的良心麻
木，不理会自己的良心的指引。作恶的人也可能选择另外一条路，就是悔改，弃绝作恶。
问：你主说一个义人也没有是人性本恶说吧。
答：我不认为是那样的，那是人的误解。圣经说“没有一个义人”，是说没有一个能够
始... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 11 四十八．選民在榮耀裡與基督的交通
82問：無形教會的成員在榮耀裡所享有的與 基督的交通是什麼？
答：無形教會的成員在榮耀裡所享有的與基督的交通，是在於今生(林後3:18)、死後（
路23:43），以及最終在復 活與審判日達於完全的交通（帖前4:17）。
83問：無形教會的成員今生在榮耀裡所享有 的與基督的交通是指什麼？
答：這種交通是指：
（1） 無形教會的成員今生得蒙與基督一同得榮的初熟的果子，因基督是他
們的元首，他們是祂的肢體，所以在 祂裡面，與祂所有的榮耀有份（弗2:5－6）；
（2） 他們享有上帝的慈愛（羅5:，比較林後1:22）， 良知的平安，聖靈
裡的喜樂，和榮耀的盼望（羅5:1－2；14:17），這 些都是他們得基業的憑據；
（3） 而惡人則感受到上帝復仇的憤怒，良知的恐懼，對將來審判的畏懼，
這些痛苦始於今生，並在死後承受（創4:13；太27:4；來10:27；羅2:9；可 9:44）。
四十九．死亡
84問：所有的人都會死嗎？
答：死亡是罪的工價（羅6:23），所以，按照定命，人人都有一死（來9:27... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 12 五十八．十誡的序言
101問：十誡的序言是什麼？
答：十誡的序言就是:“我是耶 和華你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來” （出
20:2）。上帝從中顯明了 祂的主權，祂是耶和華，是永恆、不變、全能的上帝（賽44:
6）；祂是自有永有的（出3:14），祂的話語（出6:3）和作為（徒17:24，28）都由祂而
出:
（1） 祂是立約的上帝，與過去的以色列人立約，也與祂所有的子民立約（創17:7，
比較羅3:29）；
（2） 正如祂帶領以色列人擺脫了埃及地的捆綁，同樣也把我們從屬靈的奴役下釋放
出來（路1:74－75）；
（3） 因此，我們視祂為我們獨一的上帝，遵行祂一切的誡命，是義不容辭的（彼前
1:15－18；利18:30，19:37）。
五十九．前四誡精義
102問：前四誡中包含了的我們對上帝的責任，其精義是什麼？
答：前四誡中包含了我們對上帝的責任，其精義是盡心、盡性、盡力、盡意 愛主我們的
上帝（路10:27）。
六十．第一條誡命
103問:第一條誡命是什麼？
答:第一條誡命是:“在我面 前，你不可有別的神” （出20:3）。
104問:在第一條誡命中，吩咐我... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 13 耶穌基督是誰？
耶穌基督是神的兒子。祂是造物主，是我們的救主，也是我們的審判者。
耶穌基督在天父的指示下創造了大地（約翰福音 1：10， 希伯來書 1：2）。
耶穌在世時（大約2000年前），過著完美的生活。祂以言教和身教來教導人們，如何秉
持愛神、愛人的新生活。
經由祂在客西馬尼園所受的苦，以及在十字架上獻出了祂的生命－－也就是為我們贖罪
， 耶穌基督救我們脫離我們的罪，只要我們跟隨祂（彼得前書 2：21）。由於贖罪，
只要你誠心悔改，你的罪就能得到寬恕（摩門經，摩賽亞書 26：30）。
透過耶穌基督的復活，祂拯救我們脫離死亡。因祂克服了死亡，因此我們都將獲得復活
的恩賜（使徒行傳 24：15， 哥林多前書 15：22）。今生結束後，耶穌基督會是我們
最後的審判者（使徒行傳 17：31， 約翰福音 5：21-22， 使徒行傳 10：42）。
問題：
你們教會相信耶穌基督是我們個人的救主嗎？
解答：
耶穌基督後期聖徒教會前任總會會長團的一位副會長，羅慕義墨林說道：
「人若要得到永生，就必須謙卑潔淨自己，而實際上他是藉著聖靈的力量獲得個人見證
，知道神是人類的永恆之父，耶穌基督是神之子，... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 491 | 14 當我說我是基督徒時
當我說我是基督徒時，我並不是在向大家嚷嚷：「我已得救」；
...而是在低聲說，「我曾經迷失過」，所以我選擇踏上這條路。
當我說我是基督徒時，並不是因為我覺得比你高一等；
而是承認我一直在蹣跚而行，因此我需要一位生命中的嚮導。
當我說我是基督徒時，我並不是在顯示自己很強壯；
而是在承認自己的軟弱，並尋求繼續邁步向前的力量。
當我說我是基督徒時，我並不是在吹噓我的成功；
而是承認自己的失敗，承認無力償還所背負的債。
當我說我是基督徒時，我並不是以為我什麼都知道了；
而是表達我的疑惑，坦承我需要謙卑的尋找答案。
當我說我是基督徒時，我並不是在宣稱我是完美無暇；
而是明白我的缺陷、弱點太明顯，但神仍然樂意接納，認為我是有價值的。
當我說我是基督徒時，我依舊會感受針刺般的痛楚；
不同的是，我多了一位可以分擔我的難受，所以我會繼續尋求祂的名。
當我說我是基督徒時，我並不是在評價、批評身旁的人；
因為我沒有那個資格，我只知道，祂是深深愛著我的。
註：原作為1988年Carol S.Wimmer 發表在the Assemblies of God periodical Hi-
Cal... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 491 | 15 當我說我是基督徒時
當我說我是基督徒時，我並不是在向大家嚷嚷：「我已得救」；
...而是在低聲說，「我曾經迷失過」，所以我選擇踏上這條路。
當我說我是基督徒時，並不是因為我覺得比你高一等；
而是承認我一直在蹣跚而行，因此我需要一位生命中的嚮導。
當我說我是基督徒時，我並不是在顯示自己很強壯；
而是在承認自己的軟弱，並尋求繼續邁步向前的力量。
當我說我是基督徒時，我並不是在吹噓我的成功；
而是承認自己的失敗，承認無力償還所背負的債。
當我說我是基督徒時，我並不是以為我什麼都知道了；
而是表達我的疑惑，坦承我需要謙卑的尋找答案。
當我說我是基督徒時，我並不是在宣稱我是完美無暇；
而是明白我的缺陷、弱點太明顯，但神仍然樂意接納，認為我是有價值的。
當我說我是基督徒時，我依舊會感受針刺般的痛楚；
不同的是，我多了一位可以分擔我的難受，所以我會繼續尋求祂的名。
當我說我是基督徒時，我並不是在評價、批評身旁的人；
因為我沒有那個資格，我只知道，祂是深深愛著我的。
註：原作為1988年Carol S.Wimmer 發表在the Assemblies of God periodical Hi-
Cal... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 16
圣经并没有小孩子得救是否要受洗的明确启示，摩门经在摩容乃书8章这样说到：
8 聽你的主神救贖主基督的話。看啊，我來到世間，不是召義人，乃是召罪人悔改；健
康的人用不著醫生，有病的人才用得著；小孩子是健康的，因為他們沒有犯罪的能力；
因此亞當受的詛罰已因我而從他們身上除去，無法影響他們；割禮的律法也已因我而廢
除了。
9 聖靈這樣向我顯示神的話，所以，我的愛子，我知道如果你們為小孩子施洗，對神是
嚴重的嘲弄。
10 看啊，我告訴你，這是你應當教導的事──教導那些要為自己的行為負責並有犯罪
能力的人悔改與洗禮；是的，教導為人父母的，他們必須悔改和受洗，並像他們的小孩
子一樣謙卑，他們才能與他們的小孩子一同得救。
11 他們的小孩子不需要悔改，也不需要受洗。看啊，洗禮是為悔改以遵行誡命，而獲
得赦罪。
12 從世界奠基時，小孩子就因基督得生命；要不然，神就是不公平的神，也是善變的
神，會偏待人；因為有多少小孩子沒有受洗就去世了！
http://scriptures.lds.org/zh/moro/8 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 17 今天读到第一章《婚姻的真谛》，里面有这样一段话比较有意思：
"男人常覺得自己很棒，其實慢慢的、真的謙卑一點、誠實一點就會發覺，家里真正 棒
的不是弟兄，是弟兄旁邊的那一個。她讓你覺得你棒，實際是她更棒。這是她最成功的
地方，就是讓你覺得你很棒，你不要傻到真的以為這樣。
在圣經里，是比較能干、比較棒、比較好的人，去順服那個比較差的人呢？還是那
個比較差的去順服那個比較聰明的人？是第一种。
比較差的人去听那比較好的人的話，不叫順服，本來就應該的。比方說，我比較差
，你比較棒，我們出去作什么事，你說要怎么作我就听你的，這個叫順服嗎？這個不叫
順服，這個叫同意，因為我知道你比較好，所以你有什么意見我听你的。
順服是什么？順服是我比你好，我是比你好、你錯我對，然后我要順服你，這才叫
順服。" |
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m****a
发帖数: 9485 | 18 迪特‧鄔希鐸會長---總會會長團第二副會長
身為主耶穌基督的門徒，我們是被召喚來支持和醫治，而不是來指責人。
故事要從二次世界大戰說起。在飽經戰火肆虐的一個城市裡，有座巨大的耶穌雕像嚴重
受損。居民從瓦礫堆中找到這尊雕像時，非常難過，因為那是他們深愛的一尊雕像，象
徵著他們的信仰和神活在他們的生活裡。
專家們修復了雕像的大部分，但是手的部分損害太嚴重了，無法修復。有人建議找雕塑
家來重新雕塑一雙手，也有人建議保持現狀，作為這場戰爭悲劇的永久紀念。最後，這
尊雕像維持沒有手的模樣，但是鎮上居民在耶穌基督雕像的底部加了一塊牌子，上面寫
著這句話：「你們是我的手。」
我們是基督的手
這個故事發人深省。當我想到救主時，我經常想到祂伸出雙手的樣子。祂伸出手去安慰
、醫治、祝福和愛人。祂總是與人交談，從不用言語貶低別人。祂愛謙卑溫順的人，與
他們同行，施助他們，為他們帶來希望和救恩。
那就是祂在塵世期間所做的事；如果祂今日活在我們之中，祂也會做同樣的事。身為主
的門徒和耶穌基督後期聖徒教會教友，我們也應該做同樣的事。
在這美麗的復活節早晨，我們把心思意念轉向祂──祂是以色列的希望和世界... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 19 第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏，已經為我們的救贖豫備了一切，但是祂不停在這裏。在這十字架
裏，祂也使那永遠的計畫，穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』，也就是神現在所宣告『要藉著教會，使天上執政的、掌
權的，現在得知神百般的智慧；這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。（弗三9～11。）
我們已經說過，十字架的工作有兩個結果，直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命，使祂藉著內住的靈，得以在我們裏面有所表達。另一方面，
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作，接受祂的死在我們
裏面天天作工，使新生命有路從我們身上彰顯出來，『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然，現在我
們所摸著的問題，乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止，我們論到基督徒
生活所著重的點，僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活，尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒，主耶穌曾說，『
凡不背著自己十... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 20 第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏，已經為我們的救贖豫備了一切，但是祂不停在這裏。在這十字架
裏，祂也使那永遠的計畫，穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』，也就是神現在所宣告『要藉著教會，使天上執政的、掌
權的，現在得知神百般的智慧；這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。（弗三9～11。）
我們已經說過，十字架的工作有兩個結果，直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命，使祂藉著內住的靈，得以在我們裏面有所表達。另一方面，
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作，接受祂的死在我們
裏面天天作工，使新生命有路從我們身上彰顯出來，『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然，現在我
們所摸著的問題，乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止，我們論到基督徒
生活所著重的點，僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活，尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒，主耶穌曾說，『
凡不背著自己十... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 来自主题: TrustInJesus版 - 問一下任大
這種語氣才是真任大， 來這裡裝謙卑這麼久，憋得難受吧？ |
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h*****k
发帖数: 5022 | 22 【 以下文字转载自 Basketball 讨论区 】
发信人: hrfrank (www.hrfrank.com), 信区: Basketball
标 题: Jeremy Lin 爆发前的访谈
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 11 15:15:38 2012, 美东)
林書豪(Jeremy Lin)是史上第一位打入NBA的台裔球員，也是自1954年以來，第一位打
進NBA的哈佛大學畢業生！頂著如此稀奇的光環，林書豪卻很謙卑，因為他知道，是一
股神奇的力量一路牽引著他。林書豪在哈佛主修經濟、副修社會學，但他說，若
有一天要高掛球鞋，他不會去當華爾街金童，而是要去傳福音、作見證。
他最喜欢的两段圣经是：
《罗马书》 5：3 不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。
《罗马书》 5：4 忍耐生老练。老练生盼望。
《罗马书》 5：5 盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
《歌罗西书》 3：23 无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。
May God be with him all the way. |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 輸球了， 是神要他多謙卑，可是我也沒看到他有什麼驕傲自滿，還要怎樣？
巧合的是神用的是排名第一的熱火隊來指示，簡直就像場上
用的只有球技一樣。 |
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o********e
发帖数: 257 | 24 中華民族的始祖本來就是敬拜上帝的，現在的中國還是敬拜上帝時的中國嗎？當然不是
。那麼，如果中國再度成為敬拜上帝的國家，必然會有翻天覆地的改變。為什麼？介紹
大家看一本書，這只是導言，有興趣可繼續網上閱讀。。。
。。。作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以
闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州大地歷
史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,
經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩
劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難 重重.何
況許多資料乃神話野史,不足置信。
當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前
771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。至於道家文化是較突
出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000載,許多更早史料多已流
失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明,但仍頗有參考價值.至於戰國以後,歷代的文
史典籍,雖浩... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 148 | 25
E先生（女士），
第一、“聽道的人”沒有“自認”的。我是傳道的人，也不是自認的，是恐懼顫兢被揪
出來做，越做越有更多平安，也越做越更多憂傷憐憫。自己的平安曾多，有平安的家人
朋友也越來越多。對別人憂傷的體會更深，也對更多人的憂傷有體驗了。
對您說的實際情況或“可能發生的”，晚年畢生積蓄被詐騙、南京屠殺的無數的受害人
、被侵略的暴力山海關受害民族。
特別對是哪些本不配得到憐憫的人“詐騙犯”、“殺人犯”、“侵略者”的憐憫更多了。
第二、切記！！！“應用道德原則”就不是出於信仰。信仰不是簡單的道德原則，簡單
的道德原則是讓你自己以為做得對，或者得到某些持同樣道德教條的群體認同。
所謂“自以為義”、“自以為善”｜“人以為義”、“人以為善”
信仰是什麼呢？是對信仰對象全生命的跟隨，是尋求您崇拜信仰的對象（神）的認同。
所謂“神以為義”、“神以為善”
彌6:8 世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐
憫，存謙卑的心，與你的神同行。
回答您的問題：
1. 如果你剛退休，辛苦了一輩子準備好好過個晚年，這時候被詐騙集團片走了畢生積
蓄，你要不要去... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 26 佩服你锲而不舍地提问精神，我有点撑不住了，先撤了，你先自己玩吧。摘录几条
诗111:10 敬畏耶和華是智慧的開端；
箴1:7 敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。
箴9:10 敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。
箴15:33 敬畏耶和華是智慧的訓誨；尊榮以前，必有謙卑。
彌6:9 耶和華向這城呼叫，智慧人必敬畏他的名。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27 你覺得你身付大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多少勝算？ 你的主場是神學，吵耶穌説的是這個意思還是另個意思
， 你有辦法的話把非基拉到你的主場，你還有希望，但是哪個非基那麼笨會去辯那個
？ 人家一定先要你先證明你的上帝存在，你能嗎？ 基督徒另一個主場是用教會組織
的力量去幫忙人，提供社交機會， 用聚會的方式給參加者洗腦，用行動來掩蓋虛弱的
論述， 你不去搞那個，來辯論做什麼？
2. 你想辯論卻又想不講邏輯不講證據，自己定遊戲規則是嗎？ 很多人試過，行不通的
，凡是宣稱都是有邏輯... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 28 最后一段，弥迦书6：8
弥 6:8 世人哪！耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜
悯，存谦卑的心，与你的 神同行。 (CUVS)
Mic 6:8 He hath shewed thee, O man, what is good; and what doth the LORD req
uire of thee, but to do justly, and to love mercy, and to walk humbly with t
hy God? (KJV)
He has told you, O man, what is good; And what does the LORD require of you
But to do justice, to love kindness, And to walk humbly with your God?(NASB)
世人哪！耶和华已经指示你什么是善，他向你所要的又是什么；无非是要你行公义，好
怜悯，谦虚谨慎与你的 神同行。(NCVS)
人乎、耶和華已示爾何者為善、彼所求於爾者、非惟行公義、好仁慈、謙卑與爾上帝偕
行... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 29 我們可以找到幸福
我們常常會誤以為擁有一輛新車、工作獲得升遷、作整形美容或擁有盛名會讓我們快樂
。這些事通常會帶給我們快樂──但只是短暫的快樂。這種快樂不會長久，因為財富、
權力、美貌和名聲無法帶來如我們所希望的那種持久的幸福。
真正的幸福
真正的幸福來自跟隨基督的榜樣並培養基督般的品格，例如服從、良善、誠實、感恩、
謙卑、愛、仁愛以及寬恕。幸福來自為人服務並幫助人跟隨耶穌基督。幸福來自克服肉
體的慾望，並聽從聖靈的提示。幸福來自認真努力，有健全的生活方式、擁有朋友、家
人和達成個人的成就。
然而不論你今生擁有什麼，最深刻恆久的幸福係源自於認識及跟從神的計畫。一位古代
先知 這樣說：
「我希望你們想想遵守神誡命的人那種蒙福和快樂的狀態。因為看啊，他們無論在屬靈
或屬世的事上都蒙福；如果他們忠信到底，他們必被接到天上，在無窮幸福的狀態中，
與神同住。」
我們可以透過為有需要的人服務而找到幸福。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 30 祈禱如何成為我們家庭生活中更有力的一部分？
祈禱之家
天父希望我們轉向祂，尋求忠告和安慰，就如同我們希望我們的子女轉向我們一樣。祂
要我們「一直祈禱，要相信」（教約90:24）。當我們的子女和我們一起跪下祈禱，聽
到我們為他們懇求時，他們在生活中就奠定了祈禱的根基。
「我們所處的時代也許是有史以來最需要禱告，也最需要教導家人禱告的時候。禱告是
對抗誘惑的盾牌。誠懇而真摯的禱告能使我們接受到所需的祝福和必要的支持，幫助我
們過正義的生活，來渡過今生這段有時充滿困難與挑戰的旅程。」
「父母應該教導子女祈禱。孩子的學習，不但來自父母的言教，同時也來自父母的身教
。孩子看見父母或父親在遭逢生活考驗時熱切地向神祈禱，又聽到真誠的見證，述說神
仁慈地回答祈禱，就會記得他們看到和聽到的事。一旦考驗來臨，他們已經都作好準備
了。」
「我們從經文中得知，在救主再度來臨前的末世時代，撒但會誘惑我們。因此，我們的
孩子必須知道，神和耶穌基督永遠都愛他們，永遠都會回答他們的祈禱。這項知識會帶
給他們一股恆久的力量。」
「邪惡的影響力環繞在孩子的四周時，我們真的不敢想像早晨送他們出門時，不一起跪
下來謙卑地祈求... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 32 发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 勸告來辯論的基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 27 15:29:07 2012, 美东)
你覺得你身付大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多少勝算？ 你的主場是神學，吵耶穌説的是這個意思還是另個意思
， 你有辦法的話把非基拉到你的主場，你還有希望，但是哪個非基那麼笨會去辯那個
？ 人家一定先要你先證明你的上帝存在，你能嗎？ 基督徒另一個主場是用教會組織
的力量去幫忙人，提供社... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 33 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 40天生命新开端-第十四天
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 1 11:22:14 2012, 美东)
第十四天 - 彼得前书 2:9-12
9 惟 有 你 们 是 被 拣 选 的 族 类 ， 是 有 君 尊 的 祭 司 ， 是 圣 洁 的 国
度 ， 是 属 神 的 子 民 ， 要 叫 你 们 宣 扬 那 召 你 们 出 黑 暗 入 奇 妙
光 明 者 的 美 德 。
10 你 们 从 前 算 不 得 子 民 ， 现 在 却 作 了 神 的 子 民 ； 从 前 未 曾
蒙 怜 恤 ， 现 在 却 蒙 了 怜 恤 。
11 亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 你 们 是 客 旅 ， 是 寄 居 的 。 我 劝 你 们 要 禁
戒 肉 体 的 私 欲 ； 这 私 欲 是 与 灵 魂 争 战 的 。
12 你 们 在 外 邦 人 中 ， 应 当 品 行 端 正 ， 叫 那 些 毁 谤 你 们 是 作
恶 的 ， 因 看 见 你 们 的 ... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 34 耶和華說：『你們來，我們彼此理性辯論』 ~以賽亞書 1: 18
你覺得你身負大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 你輸不起，你的氣場沒有大開大闔的非基強。 你沒有辦法像非基一樣説『你比較
有理我就信你的』，非基崇尚的是跟著證據改變原來的看法， 你信的基督教崇尚的是
不管有什麼負面證據你都只信你的，不改變，你們説這叫做信仰堅定，其他人都知道這
是頑冥不靈， 你信基督教不是因為基督教比較有理， 所以也很難用理性辯論讓你不
信（不是不可能）， 你缺少這種尊重事實的坦蕩氣度。
2. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 35 耶和華說：『你們來，我們彼此理性辯論』 ~以賽亞書 1: 18
你覺得你身負大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 你輸不起，你的氣場沒有大開大闔的非基強。 你沒有辦法像非基一樣説『你比較
有理我就信你的』，非基崇尚的是跟著證據改變原來的看法， 你信的基督教崇尚的是
不管有什麼負面證據你都只信你的，不改變，你們説這叫做信仰堅定，其他人都知道這
是頑冥不靈， 你信基督教不是因為基督教比較有理， 所以也很難用理性辯論讓你不
信（不是不可能）， 你缺少這種尊重事實的坦蕩氣度。
2. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 36 聖靈的恩賜
神透過聖靈來安慰、指引我們、增強我們的力量。
耶穌還在世上時對一位名為尼哥德慕的人說， 「人若不是從水和聖靈生的，就不能進
神的國」 （ 約翰福音3：5 ）。我們「從水〔而〕生」──或者說受洗──之後，就
能夠藉著接受聖靈的恩賜「從……靈〔而〕生」。一位持有神的權柄的人會將手放在我
們頭上，給予我們聖靈的恩賜（ 使徒行傳8：17 ）。這項儀式稱為證實。聖靈是個靈
，是神組中的第三位成員，其他兩位成員為天父和耶穌基督。當我們接受聖靈的恩賜、
謙卑地行走在神前時，聖靈就能一直和我們同在。我們稱此為一項恩賜，因為聖靈從神
而來，神賜給我們聖靈，在我們難以作出決定時引導我們、在我們悲傷時安慰我們、對
我們的心智和感受發揮影響力、協助我們辨認出真實的事物。這種來自於神的協助會幫
助我們謹記：神愛我們每一個人，祂希望幫助我們度過生命中的難關。
http://www.youtube.com/watch?v=V_zfSK7Te7U |
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m****a
发帖数: 9485 | 37 持续过基督徒的生活
對耶穌基督有信心意謂著要終生跟隨祂。
我們與耶穌基督之間的關係，就像是與其他人之間的關係一樣──如果失去聯絡，這關
係就會開始疏遠消逝。充分地運用對耶穌基督的信心來悔改、受洗和接受聖靈的恩賜固
然需要付出努力，但是，想獲得神要賜給我們的所有祝福，就必須努力地跟隨基督。
這其中的關鍵在於將耶穌基督的福音視為一種生活方式，而不是列在檢查清單上的步驟
。我們可以每天閱讀記載於經文中的基督的話語、向天父祈禱，以此持續培養對基督的
信心。每當我們犯罪時，我們可以懷著謙卑的心來悔改，因為耶穌基督的贖罪是無限永
恆的。我們可以藉由每個星期日在教會領受聖餐，以此謹記洗禮的承諾和祝福。聖靈會
引導我們回到神的身邊，在這過程中，我們可以持續地倚靠聖靈的安慰和指引。
有時候，即使我們盡最大的努力效法耶穌基督的榜樣，還是會遭遇困難，這些困難可能
帶來挫折、失望、甚至讓人感到絕望。許多讓我們感到愁苦憂慮的事情並不是由罪所造
成的。例如，所愛之人過世或生病、工作上的壓力、或是養育家庭所面臨的困難，都會
帶來挑戰和心痛。耶穌基督說， 「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得
安息。」 （ ... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 38 Album (專輯): 幸福
Song (歌曲): 恩典的記號 (Marks of Grace)
詞曲：盛曉玫
lyrics & music: Amy Sand
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站在大海邊 才發現自己是多渺小
登上最高山 才發現天有多高
浩瀚的宇宙中 我真的微不足道
像灰塵 消失也沒人知道
夜空的星星 彷彿在對著我微微笑
輕聲告訴我 一切祂都看見了
我所有掙扎 所有軟弱和跌倒
將成為主恩典的記號
當我呼求 耶穌聽見我的禱告
千萬人中 祂竟關心我的需要
走過的路 有歡笑有淚水
都留下 主恩典的記號
在風雨中 耶穌將我緊緊擁抱
我深知道 祂是我永遠的依靠
走過的路 有歡笑有淚水
將成為 主恩典的記號
~ 創作心情~
神 創造日月星辰 高山大海.
人 在浩瀚的宇宙中 渺小如一粒灰塵 神卻顧念我們這些微不足道的人 在我們有限的年
日中 留下一個個恩典的記號.
這些記號 有時被遺忘 有時被忽略 但它一直在那裡.
它可能是某年某月某日一次心靈的觸動 ... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 39 研讀經文
先知在經文中寫下神的話，教導我們如何完成幸福計畫。
大部分經文都是在1,000多年以前所寫成的，因此我們可能很難想像，研讀經文怎麼會
對現今活在這世上的我們有什麼助益。可是由於神的智慧並不受制於時間，因此我們可
以閱讀經文，並在我們的生活中運用其中的教導。我們或許會因為在職場上獲得升遷而
非常興奮，但同時為自己可能無法勝任而感到緊張。或許這看起來單純只是一般生活中
的焦慮感，而我們似乎無法從經文中找到幫助，來面對這樣的問題；然而，經文裡有段
記事是關於神召喚以諾去宣告預言，這或許可以幫助我們處理恐懼感。神要求以諾，要
他命令周圍的邪惡之人們悔改，之後，以諾謙卑地問道： 「為什麼我在您眼中蒙受喜
愛呢？我只不過是個少年，……我拙於言辭；為何我是您的僕人呢？」 主對以諾說：
「去做我命令你的事……張開你的口，你的口就會被充滿，我會給你該說的話」（摩西
書6：31-32）。
以諾去做主命令他的事，並且成為一位能言善道的先知，幫助他的人民經歷內心的轉變
。他的考驗教導我們：只要運用對神的信心，祂會幫助我們培養能力，去完成我們從不
知道自己能完成的事。
研讀經文是一項誡命，這誡命跟時常... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 40 『卡拉馬佐夫兄弟』裡有一段兄弟對話， 對於小孩遭遇苦難而引申出來的神學問題略
略涉及， 哥哥伊凡提出了一個很獨特的見解， 當你看到的現實殘忍到什麼程度之後，
你會放棄認為這是個完美結局的過程？ 到底要看到多少無辜小孩被殺， 你才會認為
沒有任何說辭可以為放任屠殺辯護？ 陀斯妥耶夫斯基自己是基督徒， 他卻借了伊凡
的口問了這個他自己回答不了的問題。
值此康州慘案之際， CNN 也報導了許多信徒問『上帝在哪裡？』 （信徒才會問這問題
），任何還有人性的信徒， 難道不會仰天長問 『為什麼？』嗎？ 什麼樣的偉大計劃
需要讓無辜的小孩被奪走生命都不干涉？ 就算有一天在上帝面前， 受害的小孩和父母
和凶手一起大喊『主，你是對的！』 這能夠補償受害者的一滴眼淚嗎？
任何人還有人性的話， 又何必關心是不是有個上帝偉大計劃需要犧牲小孩來達成？ 該
推動禁槍，學校保安，提前發現心理疾病等，就該去推動， 我們絕不希望這種事再發
生，不管上帝到底是什麼計劃， 不是嗎？
註： http://religion.blogs.cnn.com/2012/12/14/massacre-of-children-leav... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 41
不信你的神叫內心堅硬， 迷信到底才叫謙卑， 是吧？ |
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x*a
发帖数: 4968 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 别忘了神 远牧师今日的微博：
忙碌的时候，別忘了祷告。
烦躁的时候，别忘了读经。
顺利的时候，別忘了感恩。
不幸的时候，別忘了等候。
忧虑的时候，別忘了交托。
有理的时候，別忘了謙卑。
生别人气的时候，别忘了认自己的罪。
谈论神的时候，别忘了自己是人。
做人、为人的时候，别忘了神。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 43 来自主题: TrustInJesus版 - 别忘了神 看到你们这些天天祷告读经感恩等候交托謙卑认罪的人，想忘记你们的神那是不可能
滴，放心吧 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 46
請參考這節
5. 神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。
請問當時一晝一夜是多久？ 會等於是現在的幾億年嗎？
你惡搞聖經的語言是沒意義的， 你要說一天不是一天，你的
所有東西都得重新解釋。
我早勸告過你
7. 你想想看你是不是依靠重新定義人類語言來理解基督教的？ 你是不是認為一日可
以是二十四小時，也可以是幾億年？ 你是不是認為貧窮就是謙卑的意思？ 你是不是認
為一代人的時間是超過兩千年？ 如果是， 你說的話全部都需要重新定義，非基就一路
問你說的是什麼意思，你再用語言解釋，非基又問你的解釋是什麼意思，是不是約定俗
成的語意， 你累死也解釋不了任何東西，誰讓你惡搞人類語言？ 惡搞者恆被惡搞之。
不要惡搞人類語言，語言是約定俗成的，不是不能有新的用法，而是不能解釋古老的經
文卻用一些自己剛發明的語意， 你這樣惡搞語言，人家不惡搞你的語言才怪。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 47
你這現形也太直接點了。
不過不稀奇， 謙卑的基督徒是不會認錯的。 |
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i*******t
发帖数: 163 | 48 新基一枚前来报道，潜水几天发现本版的反基执着于自己的解经理论，提出的论点不外
乎：
1.神不是全能的 （邪恶仍然掌权）
2.神不是全善的 （如杀婴儿等等）
3.圣经里的记载难以令人信服 （抹油等等）
杀人自然是不道德的，上帝也是明令禁止的。然而，上帝自己为什么会夺取人的生命呢
？看看约伯是怎么说的：“我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的
也是耶和华。耶和华的 名是应当称颂的！” －－约伯记 1:21。上帝赐予人生命，也
自然有夺取生命的权柄，当然这个理由无法令反基信服。再来看另外一句经文：“那杀
身体不能杀灵魂的，不要怕他们；唯有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。
” －－马太福音 10:28。显然，“神杀人”与“人杀人”是截然不同的，神的权柄和
大能在于可以审判人的灵魂，而不仅仅是肉体。你们觉得神会把无辜的婴儿丢进地狱吗？
灵魂是人和动物的本质区别，是神最伟大的创作，也是神更看中的。新约里更是强调如
何与自己肉体的欲望抗争。“亲爱的弟兄啊你们是客旅，是寄居的” －－彼前2:11。
是啊，我们的肉体算什么呢？人生象是匆匆过客，而神让我们知道我们需要属灵的生命
，“... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 49 看完這個版是個人都會變反基
不過最好的反基不是老七，而是基督徒自己，繼續謙卑地表演吧 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 50 你要說服人的話，最常用的方法是從大家都同意的陳述出發，
然後特殊化（specialize)，得到你的宣稱。
比方說 Jason 說 『1/4 世界人口信的不是邪教』， 那麼這裡的
大家共同的出發點是什麼？ 我只能想出他要說的是人多那一方
就是對的，因為他說『群眾的眼睛是雪亮的』這些話。 那麼我
問 Jason 是不是認為『人多的一方就是正確的』， 他又不敢講了，
因為他也知道，世界上不信基督教的比信的多，這原則如果成立，
基督教就是假的， 他就不幹了。
結果就是只能喊口號，連點理由都講不出來。 一直說要靠
common sense, 奇怪， 請問 Jason 真的是對歷史無知到不知道
很多時候全世界的人都是錯的嗎？
taoseeker 也是犯這種錯誤，他說『成天将智力，廉耻挂在嘴上的人一般都缺乏智力和
廉耻』
那麼這共同出發點是什麼？ 我問他是否認為
『成天将XX，YY挂在嘴上的人一般都缺乏XX和YY』 for all XX and YY
他又不敢回答了， 也許他有別的出發點我想不出的。
如果他贊成這個，那麼整天把什麼愛和公義掛嘴上的耶和華是不是缺乏愛和公義？
這兩位犯的錯誤... 阅读全帖 |
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