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发帖数: 456 | 1 http://www.huanghuagang.org/
2010年11月2日 星期二 節目長度：19分55秒 下載mp3(16k) | (128k)
為了迎接2011年辛亥革命的100週年，《黃花崗》雜誌主編，旅居美國的著名歷史學家
辛灝年先生應邀來到初冬的英國倫敦，10月31號，在倫敦大學亞非學院文萊美術館演講
廳發表題為「誰說辛亥革命失敗了」的演講。
近兩百名聽眾慕名而來，他們中有留學生、海外華人、中西方學者等。辛灝年先生全脫
稿演講兩個半小時，之後接受現場提問一個小時。在座每位聽眾完全被精彩的演講折服
，大家以經久不息的掌聲表達著感激和認同。記者得知，很多聽眾之後都表示自己瞭解
到了真實的中國歷史，從而看清了目前自己身處的「廬山真面目」，明白了中國未來的
道路，就像唐太宗講過的：「以史為鏡,可以知興替。」
辛灝年先生表示，中共一直宣傳辛亥革命是失敗的革命，以致大多數大陸人都習以為常
。但是，他在演講中，分別從四個方面，例如革命性質、革命成就、革命教訓和革命使
命，來論述了為什麼辛亥革命是成功的。而中共是在辛亥革命建立的民主憲政國家中華
民國的基礎上，進行了專制復辟和竊... 阅读全帖 |
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发帖数: 373 | 2 韓國總統樸槿惠訪美第三天，在美國參眾兩院聯席會議上發表演說，獲得40次掌聲，6
次全場起立致敬，被媒體稱為「迷倒眾人」。
這種成功在於，首先樸槿惠是用英語演講，對美國人來說，很有親切感。一般出訪的國
家元首，在訪問國用當地語言只說一兩句話，都讓該國民眾感到「親切」友好。像當年
甘乃迪總統訪問法國，說了一句法語，就使當地人感動得歡呼鼓掌。而樸槿惠全程40分
鐘都是用英文演講，可想而知美國人的感動，因為感覺心理距離很近。
樸槿惠七十年代在法國留學時，母親遭北韓間諜暗殺，她返國協助總統父親樸正熙，承
擔起母親的「第一夫人」的工作和角色。然後再沒有離開韓國，一直生活在韓語世界。
這次到美國訪問，她竟能用英文演講。她當年留學法國，學的是法語，她什麼時候學的
英文？從網上查到，樸槿惠從小就跟美國老師學習英語，在進入政界後也定期跟外教學
習。有外國人曾評價樸槿惠的英語會話能力為「美國大學畢業生水平」。
所以，在樸槿惠跟歐巴馬聯合主持的記者會上，從電視畫面可以看到，樸槿惠有時摘下
同聲翻譯的耳機，直接聽歐巴馬講話。另外，媒體還報道，樸槿惠跟歐巴馬總統散步時
不帶譯員，兩人直接用英語交談。這種直接英文演... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 3 2010年11月2日 星期二 節目長度：19分55秒 下載mp3(16k) | (128k)
為了迎接2011年辛亥革命的100週年，《黃花崗》雜誌主編，旅居美國的著名歷史學家
辛灝年先生應邀來到初冬的英國倫敦，10月31號，在倫敦大學亞非學院文萊美術館演講
廳發表題為「誰說辛亥革命失敗了」的演講。
近兩百名聽眾慕名而來，他們中有留學生、海外華人、中西方學者等。辛灝年先生全脫
稿演講兩個半小時，之後接受現場提問一個小時。在座每位聽眾完全被精彩的演講折服
，大家以經久不息的掌聲表達著感激和認同。記者得知，很多聽眾之後都表示自己瞭解
到了真實的中國歷史，從而看清了目前自己身處的「廬山真面目」，明白了中國未來的
道路，就像唐太宗講過的：「以史為鏡,可以知興替。」
辛灝年先生表示，中共一直宣傳辛亥革命是失敗的革命，以致大多數大陸人都習以為常
。但是，他在演講中，分別從四個方面，例如革命性質、革命成就、革命教訓和革命使
命，來論述了為什麼辛亥革命是成功的。而中共是在辛亥革命建立的民主憲政國家中華
民國的基礎上，進行了專制復辟和竊國，因為中共改變了中華民國的國統、國號，廢棄
了民國的法統... 阅读全帖 |
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发帖数: 18 | 4 2月6日，李洪誌老師在明慧網上又重提“講真相”的話題，難道他真的有他的別有用心
，才不得不總是這樣絮絮叨叨的嗎？
其實這個話題，李老師就早在“法輪功”被大陸取締以後不斷的嘮嘮叨叨的。
在2000年7月，他就要求大陸各地的大法學會：“向中國政府申訴我們的真實情況、這
絕對沒有錯……一年來大家本著善心向世人、向政府、講明真相與善意申訴中，做的都
很正。”（摘自《昭示》）
到了2001年6月，李老師又強調說:“在講清真相中，不要等，不要靠，不要指望外在因
素的變化……每個人除了參加集體活動外都在主動的找工作去做，只要對大法有利，都
要主動去做、主動去幹。在社會上接觸的一切人都是講清真相的對像，講清真相中體現
出的是大法弟子的慈悲與救度世人。希望每個大法弟子都充份發揮出自己的積極性與大
法弟子的作用。”（摘自《致北歐法會全體學員》）
不久，李老師又對“講真相”不怎麽積極的學員說：“有個別學員一直把破除邪惡、講
清真相的事當作一件不情願的事，好像是為師父在做什麽，好像是在為大法額外的付出
。”（摘自《正法時期大法弟子》）
到了2002年，李老師又針對學員在“講真相”中出現的問題指出:“在講清真相... 阅读全帖 |
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发帖数: 133 | 5 “祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後，10月29日，著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會，加西中國統一戰略研究會，溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請，於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國？”，又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中，辛先生懷著對中華民族的深厚之情，和對中國民主統一的渴望之心，所講
的第一個大問題，就是“誰分裂了中國？”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據，對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”，做了簡要、明確的指證。他說，辛亥革命爆發時，連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國；辛亥革命爆發之後，即便袁世凱稱帝，張勛復
辟滿清，大小軍閥混戰十一年，他們或是要復闢大一統的中華專制帝國，或... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 6 “祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後，10月29日，著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會，加西中國統一戰略研究會，溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請，於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國？”，又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中，辛先生懷著對中華民族的深厚之情，和對中國民主統一的渴望之心，所講
的第一個大問題，就是“誰分裂了中國？”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據，對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”，做了簡要、明確的指證。他說，辛亥革命爆發時，連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國；辛亥革命爆發之後，即便袁世凱稱帝，張勛復
辟滿清，大小軍閥混戰十一年，他們或是要復闢大一統的中華專制帝國，或... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 7 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
甲三、正義論體分二：一、總標略說；二、其義廣說。
彌勒菩薩講論的方式有一種不共的特色，他的講法是“大海波浪”般的講法。
首先是安立論體，總的標出全論以七個支分組成的，然後依所標別別廣釋每一個支分的
含義。所以正義從總標略說和其義廣說兩個方面來說的。首先是總標的方式做略說，然
後略說每種的內容七個支分的內容一步一步做了抉擇，也就是說總標略說的內容以別別
廣大的方式來做解釋，就像大海波浪一般的講法。
乙一、總標略說
唯相障真實，及修諸對治，
即此修分位，得果無上乘。
“唯”是顯示決定的意義，就是全論所辨的內容只有七相，再不可能有第八相等
等，七相是哪些呢？①體相；②障礙；③真實性；④修對治；⑤修分位；⑥得果；⑦無
上乘。
七相如果歸納成兩相，那就是三乘共同... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 8 經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法？什麼是非法？什麼是暫時利益？什麼是究
竟利益？什麼是所取或什麼是所斷？這不是天生所能了解的，必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨，了解是非，斷十惡業、行十善業，進而去守戒，包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉，培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步，由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧，緣空性的止觀雙運，現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註：源自聽聞集「由聞之諸法，由聞遮諸惡
，由聞斷無義，由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間，「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視，台灣的知識教育水準很高，我很隨喜，但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質，我們以為快樂是由來自於物質的滿足，但事實上我們雖然學了那麼多，卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識，應該建立在心靈上，我們應從內心提升，來追求心靈的喜悅，才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了許多心靈提升的方法，希望人們能從心靈提升上尋... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 9 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=73
甲一（依照直敘空性之理而解釋）分四：一、經名句義；二、譯禮；三、論義
；四、末義。
乙一、經名句義：
梵語：阿雅占嘉巴繞莫達薩匝雅嘎塔
藏語：帕巴西繞戒啪如德辛巴都巴策色嘉巴
漢語：聖般若攝頌
由此可見，梵語與藏語都沒漢語簡潔。梵語與漢語對照則為：“阿雅”是“聖
”的意思，“占嘉”是“智慧”，“巴繞莫達”是“到彼岸”之意，“薩匝雅”是“攝
”，“嘎塔”為“頌”。故漢語是“聖智慧到彼岸攝頌”，或“聖智慧波羅蜜攝頌”；
再簡略則為“聖般若攝頌”，或“般若攝頌”。
為什麼在經首要標注梵文的名稱呢？其實這有以下幾種必要：在座的各位都清
楚，印度是佛教的發源地，在佛陀三轉法輪後，經過二勝六莊嚴等高僧大德的努力，佛
法才逐漸傳到我們手中，故他們的恩德不能忘懷；為了讓後人感念他們的恩德，所以在
經首標注梵文名稱。第二個必要：因釋迦牟尼佛是通過梵語（桑智達）來宣說法要，故
梵語有不共加持；正是為了讓後人獲得梵語的加持... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 10 加國大學辦新疆再教育營講座 遭中國留學生飆髒話鬧場
分享加國大學辦新疆再教育營講座 遭中國留學生飆髒話鬧場到Facebook 分享加國大
學辦新疆再教育營講座 遭中國留學生飆髒話鬧場到Line
《德國之聲》接獲爆料，加拿大中國留學生鬧場新疆再教育營講座，背後疑似有官方
下指導棋。（美聯社）
《德國之聲》接獲爆料，加拿大中國留學生鬧場新疆再教育營講座，背後疑似有官方下
指導棋。（美聯社）
2019-02-15 14:34
〔即時新聞／綜合報導〕中國透過再教育營迫害新疆維吾爾族人權問題嚴重，引發全球
關切，位於全球各處的維吾爾人也紛紛出聲反抗。今有德國媒體爆出，疑似有在加拿大
的中國留學生受中國大使館指使，搗亂一場在加國大學進行的新疆再教育營演說。
講座進行中有中國學生憤怒離席，並對主講人飆罵髒話。（圖片擷取自「Rukiye
Turdush」臉書）
講座進行中有中國學生憤怒離席，並對主講人飆罵髒話。（圖片擷取自「Rukiye
Turdush」臉書）
前加拿大維吾爾大會主席托度希（Rukiye Turdush），當地時間週一在加拿大麥克馬斯
特大學（McMaster University）進... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 11 2011年7月16日，一年一度的美國華盛頓DC法會在華盛頓市中心的憲法大廳舉行，約4,
500名來自世界各地的部份法輪功學員參加了這一盛大的法輪大法修煉心得交流會。法
輪功創始人我們的師尊於下午親臨會場，當師尊走入會場時，全場起立，掌聲雷動。師
尊以“大家辛苦了”開場，全體學員齊聲回答“師父辛苦了”。
法會上師尊給弟子們講法。他說：“這次我講法可以說是最後一次講法，所有有緣分的
弟子聽到這次講法，可以說你們緣分不小”。他說：“我講的法是宇宙大法。我現在是
口授大法，而不是文字。我的法身也能教你。你們都是來自另外空間那個母親身邊，你
們怎麼做，我的法身都知道。我的法身在你的各個空間的位置上，都在為你看場，不讓
任何東西佔領這個場，在你身體周圍密密麻麻全是我的法身看著你，有一點空隙也不行
。我把記憶功能給你打進你的體內，永遠忘不了。修煉中把你自己找著定位，看住元神
不叫它亂走，叫三聲老師的名字，自然而然就能把不好的東西清理掉。我現在傳法是真
正地教你如何進行學法修心。你們可以說是我的真修弟子，我對你們嚴格要求，因為你
們是我的弟子。你想一想為你的圓滿師父付出了多少神通（常人叫代價），師父為... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ironboy (tinny), 信区: Military
标 题: 鄧小平接見戒嚴部隊的講話
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 21 10:03:58 2014, 美东)
同志們辛苦了！（熱烈鼓掌）
首先，我對在這場鬥爭中英勇犧牲的解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警的同志們表
示沉痛的哀悼！對在這場鬥爭中負傷的幾千名解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警的
同志們表示親切的慰問！對所有參加這場鬥爭的解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警
的同志們致以親切的問候！
我提議，大家起立，為死難的烈士們默哀！（肅立默哀）
利用這個機會，我講幾句話。
這場風波遲早要來。這是國際的大氣候和中國自己的小氣候所決定了的，是一定要來的
，是不以人們的意志為轉移的，只不過是遲早的問題，大小的問題。而現在來，對我們
比較有利。最有利的是，我們有一大批老同志健在，他們經歷的風波多，懂得事情的利
害關係，他們是支持對暴亂採取堅決行動的。雖然有一些同志一時還不理解，但最終是
會理解的，會支持中央這個決定的。
《人民日報》四月二十六日社論，把問題... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 13 龍應台在北京大學百年紀念講堂演講全文
龍應台在中國夢主題論壇演講。
圖／南方周末提供
中興會論壇：
http://greaterroc.org/bbs/viewthread.php?tid=1996
《聯合報》：
http://udn.com/NEWS/READING/REA8/5774335.shtml
本月一日，龍應台在北京大學百年講堂發表演講「文明的力量：從鄉愁到美麗島」。前
一天同一地點，她剛從深受大陸知識份子推崇的報紙「南方周末」手中，接下「二○一
○中國夢踐行者」獎杯。
龍應台這次在北大演講，吸引超過千名聽眾。龍應台在演講中回應「南方周末」請她談
「中國夢」的要求，侃侃而談一九四九之後，台灣人面對「中國夢」的破滅與轉折，最
後期待中國以文明大國的形象崛起於世界舞台。
上周四南方周末以刪節方式刊出龍應台演講內容，引起華文讀者上網尋找演講全文。龍
應台得以「解禁」在大陸公開演講，演講內容談及「美麗島事件」等敏感議題卻未遭官
方封殺，深具意義。聯合報獲龍應台同意，今天刊出演講全文，以饗讀者。
我們的「中國夢」
第一次接到電話，希望我談談「中國夢」的時候，我的第一個反應是：「一千枚 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 14 同志們辛苦了！（熱烈鼓掌）
首先，我對在這場鬥爭中英勇犧牲的解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警的同志們表
示沉痛的哀悼！對在這場鬥爭中負傷的幾千名解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警的
同志們表示親切的慰問！對所有參加這場鬥爭的解放軍指戰員、武警指戰員和公安幹警
的同志們致以親切的問候！
我提議，大家起立，為死難的烈士們默哀！（肅立默哀）
利用這個機會，我講幾句話。
這場風波遲早要來。這是國際的大氣候和中國自己的小氣候所決定了的，是一定要來的
，是不以人們的意志為轉移的，只不過是遲早的問題，大小的問題。而現在來，對我們
比較有利。最有利的是，我們有一大批老同志健在，他們經歷的風波多，懂得事情的利
害關係，他們是支持對暴亂採取堅決行動的。雖然有一些同志一時還不理解，但最終是
會理解的，會支持中央這個決定的。
《人民日報》四月二十六日社論，把問題的性質定為動亂，「動亂」這兩個字恰如其份
，一些人反對的就是這兩個字，要修改的也是這兩個字。實踐證明，這個判斷是準確的
。後來事態進一步發展到反革命暴亂，也是必然的。我們有一批老同志健在，包括軍隊
，也有一批各個時期參加革命的骨幹還在，因此，事情現在... 阅读全帖 |
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x********g
发帖数: 7 | 15 （全場起立熱烈鼓掌）大家好，大家辛苦了！（眾弟子：師父好！繼續鼓掌）看到
大家很高興。（鼓掌）來的人比較多，我聽說大陸也來了一些人。大法弟子的法會嘛，
是大法弟子修煉中互相促進的一個最好的環境。通過法會的交流，大家能找出不足，也
能夠看到別人的長處、使它發揚光大。如果大家經常關注新聞就該知道，最近有個很了
不起的人，這個人也在向全世界的人講真相，即使沒有穩定的落腳地點，沒有生命安全
的保障，他還依然向世人講真相（熱烈鼓掌）。
敢於向世人講真相，這件事情就是了不起。在逃避追捕中敢於講真相，就更加了
不起。不管現在人怎麼認識，最後人都得明白過來；不但明白過來，而且未來人要經歷
的、面對的一切，會非常震撼。我所說的這個“真相”啊，包含的內涵很大。現在講的
是，不但告訴人邪惡為了迫害法輪功編造的謊言真相，還要啟發大家多思考PRISM監聽
項目背後的真相，以及抓捕斯諾登背後的真相。當然，這個真相人很難認識。不管怎麼
樣，將來還有許許多多，人不知道的、想要知道的，或者是人認為是對的、其實都是錯
的，許多真相全都要顯現出來；從古到今，社會和人真的要經歷一次刻骨銘心的、轟轟
烈烈的大... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 16 http://www.pcchong.net/Eschatology_yaboluo.htm
第三章 唐崇榮牧師不講末世論之錯誤
1、唐崇榮牧師還是比較明智的。既然自己對解釋末世論沒有啟示，所以干脆不講末
世論，他的神學講座不包括末世論這一部分。
2、但是，唐崇榮牧師在講道的時候，有時候不小心也會透露一點真情，他不贊成時
代論末世論的解釋，他說千禧年并不是一千年，而是一個很長的時期(參 “唐崇榮牧師
歸正查經講座第二十五講” 千禧年的真相？)，奧古斯丁，馬丁路德，加爾文都是持此
觀點，也就是說，唐崇榮牧師偏向無千禧年派。因為奧古斯丁，馬丁路德，加爾文都是
無千禧年派人士。既然連加爾文都不敢寫《啟示錄》注解，所以，唐崇榮牧師也不敢講
末世論了。
3、所以，從另一方面來講，唐崇榮牧師不講末世論，不單單是因為沒有從神來的啟
示，也是因為他受無千禧年派的影響。無千禧年派的末世論舍本逐末，漏洞百出，他們
不能解釋，也不敢解釋《但以理書》和《啟示錄》對《馬太福音》第24-25章又不求甚解
，可以說，時代前千禧年派對末世論解釋有錯誤，但無千禧年派對末世論解釋錯誤更多
、... 阅读全帖 |
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S****9
发帖数: 8108 | 17 文明的力量
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從鄉愁到美麗島
龍應台在北京大學百年紀念講堂演講全文
本月一日，龍應台在北京大學百年講堂發表演講「文明的力量：從鄉愁到美麗島」。前
一天同一地點，她剛從深受大陸知識份子推崇的報紙「南方周末」手中，接下「二
一
中國夢踐行者」獎杯。
龍應台這次在北大演講，吸引超過千名聽眾。龍應台在演講中回應「南方周末」請她談
「中國夢」的要求，侃侃而談一九四九之後，台灣人面對「中國夢」的
龍應台在中國夢主題論壇演講。
破滅與轉折，最後期待中國以文
圖／南方周末提供
明大國的形象崛起於世界舞台。
上周四南方周末以刪節方式刊出龍應台演講內容，引起華文讀者上網尋找演講全文。龍
應台得以「解禁」在大陸公開演講，演講內容談及「美麗島事件」等敏感議題卻未遭官
方封殺，深具意義。聯合報獲龍應台同意，今天刊出演講全文，以饗讀者。
2010.08.09
我們的「中國夢」
第一次接到電話，希望我談談「中國夢」的時候，我的第一個反應是：「一千枚飛
彈對準我家，我哪裡還有中國夢啊？」
可是沉靜下來思索，一九五二年生在臺灣的我，還有我前後幾代人，還真的是在
「中國夢」裡長大的，我的第一個中國夢是什麼呢？ |
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b********n
发帖数: 7 | 18 波士頓大學儒學社（Boston University Confucian Association)是旨在推動儒學
現代化與全球化的學生社團。根據波士頓大學校牧提供的數據，這是美國目前唯一一個
儒學學生社團。我們相信這也是美國目前唯一一個非政府、非贏利的儒學組織。
BUCA的創建人是宋斌（Bin SONG)博士與Yair Lior (黎陽毅）博士。宋斌博士曾
是中國南開大學西方哲學博士、講師。在以哈佛燕京訪問研究員（Harvard-Yenching
Visiting Fellow)身份結束了在哈佛大學的訪問研究之後，宋斌博士入讀並取得了波士
頓大學神學院的神學碩士；現於波士頓大學高等宗教研究所就讀宗教研究專業的博士。
Yair Lior博士，出生於以色列，成長於美國、歐洲，曾在中國學習了八年中國藝術及
美學，後於2014年獲得波士頓大學宗教研究博士。在宋斌與Yair Lior在波士頓大學學
習儒學及宗教比較學期間，南樂山（Robert Neville)教授與白詩朗（John Berthrong)
教授是他們的學術指導教師。在全球的儒家研究及比較宗教研究學界，這兩位教授是... 阅读全帖 |
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发帖数: 10330 | 19 美國副總統彭斯批中演講全文 中國官方封鎖網民熱烈轉發
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2018-10-05 19:01中央社 北京5日電
台北時間4日深夜，彭斯在華盛頓保守派智庫哈德遜研究所（Hudson Instit...
台北時間4日深夜，彭斯在華盛頓保守派智庫哈德遜研究所（Hudson Institute）發表
長篇演講，強烈批評中國試圖干預美國國內政治，並在軍事、經貿等方面對外展現侵略
與攻擊態勢，被認為是美中建交近40年來，美國官方對中國最強烈的批評。美聯社
美國副總統彭斯4日強烈抨擊中國多種負面行徑的演講全文，今天成為中國網民大舉轉
發及索取的熱門文章，反應熱烈且分歧。然而，彭斯的談話全文卻屢被網管刪除，轉發
也受限制。
不過，不死心的中國網民仍然再接再厲，把彭斯的談話全文製作成PDF及WORD等類型檔
案，四處轉發。到傍晚為止，部份檔案能被成功開啟及閱讀，但有些檔案仍無法轉發，
說明彭斯談話的轉發還是受到限制。
在點閱受限的情況下，反而讓彭斯的演講全文更受到中國網民追逐及討論。看過全文的
北京博士生小劉向中央社記者表示，彭斯提到，美國希望中國尊重私人財產、人權、個
人自由及宗... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 7 | 20 波士頓大學儒學社（Boston University Confucian Association)是旨在推動儒
學現代化與全球化的學生社團。根據波士頓大學校牧提供的數據，這是美國目前唯一一
個儒學學生社團。我們相信這也是美國目前唯一一個非政府、非贏利的儒學組織。
BUCA的創建人是宋斌（Bin SONG)博士與Yair Lior (黎陽毅）博士。宋斌博士曾
是中國南開大學西方哲學博士、講師。在以哈佛燕京訪問研究員（Harvard-Yenching
Visiting Fellow)身份結束了在哈佛大學的訪問研究之後，宋斌博士入讀並取得了波士
頓大學神學院的神學碩士；現於波士頓大學高等宗教研究所就讀宗教研究專業的博士。
Yair Lior博士，出生於以色列，成長於美國、歐洲，曾在中國學習了八年中國藝術及
美學，後於2014年獲得波士頓大學宗教研究博士。在宋斌與Yair Lior在波士頓大學學
習儒學及宗教比較學期間，南樂山（Robert Neville)教授與白詩朗（John Berthrong)
教授是他們的學術指導教師。在全球的儒家研究及比較宗教研究學界，這兩位教... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 21 敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
己二、清淨之相分二：一、略說；二、廣說
這裡的清淨是從離垢的角度來講的。遠離了以因的業惑和果的痛苦所攝的輪迴
，也就是苦和集都息滅，就叫做清淨或者涅槃。這裡講的清淨需要這樣來了知，因為上
面講了雜染，跟雜染相對的法就是涅槃，而且涅槃就是清淨輪迴的因的業惑和果的痛苦
，所以四諦當中苦和集諦所攝的一切一切漏法息滅，這叫做清淨或者叫做真實的涅槃，
所以說這裡講的清淨是從離垢的角度講的，這不是從自性清淨的角度講的。這個清淨或
者涅槃的源泉就是二取空性，為什麼二取的空性是涅槃的源泉呢？因為獲得清淨的道是
證悟空性的智慧，包括果也是二取空法性的現前。所以，彌勒菩薩下面唯一抉擇空性的
體相。所以，講清淨之相的時候，前提我們需要了知這裡講的清淨是從離垢的角度而宣
說，而且下面講的時候也是唯一講二取空的法性，因為一切涅槃的境界，一切涅槃的功
德，或者一切菩提的境界都是需要證悟空性，有了證悟空性的智慧才... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 7 | 22 波士頓大學儒學社（Boston University Confucian Association)是旨在推動儒學
現代化與全球化的學生社團。根據波士頓大學校牧提供的數據，這是美國目前唯一一個
儒學學生社團。我們相信這也是美國目前唯一一個非政府、非贏利的儒學組織。
BUCA的創建人是宋斌（Bin SONG)博士與Yair Lior (黎陽毅）博士。宋斌博士曾
是中國南開大學西方哲學博士、講師。在以哈佛燕京訪問研究員（Harvard-Yenching
Visiting Fellow)身份結束了在哈佛大學的訪問研究之後，宋斌博士入讀並取得了波士
頓大學神學院的神學碩士；現於波士頓大學高等宗教研究所就讀宗教研究專業的博士。
Yair Lior博士，出生於以色列，成長於美國、歐洲，曾在中國學習了八年中國藝術及
美學，後於2014年獲得波士頓大學宗教研究博士。在宋斌與Yair Lior在波士頓大學學
習儒學及宗教比較學期間，南樂山（Robert Neville)教授與白詩朗（John Berthrong)
教授是他們的學術指導教師。在全球的儒家研究及比較宗教研究學界，這兩位教授... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 23 博讯北京时间2011年10月02日
黃花崗雜誌訊：繼去年“迎接辛亥革命一百周年系列”講演之後，著名历史学家辛
灏年先生，于辛亥百年即将来临之际，中共國慶当日，應美國亞特蘭大侨學界邀請，在
該市文化中心發表了他迎接辛亥革命的第二系列演講——“祖國在危險中”。第一场的
講題为：“民族主義的使命”。此次演讲由亚市多个侨团联合邀请主办,与会者达一百
五十余人，演讲正式开始之前,辛灏年先生也表达了对主办方的热情与诚挚的由衷感谢。
辛灝年先生首先诠释了其迎接辛亥革命第二系列演講的意义。他說如果去年的“三
講”，即：“誰孕育了辛亥革命”、“誰說辛亥革命失敗了”和“誰背離了辛亥革命”
，论述了辛亥前後的歷史，那麼，此次的系列講演，則重在现状，特別是今日中国已然
面临的危机，以及這一危險現狀與辛亥革命的關係。辛先生将在该系列演讲中详细论述
人民應該怎樣站在民族、民權和民生，这样一个“三民主义”的立場上，繼承并完成辛
亥革命，以堅定的民主變革意志，既解決中國的危機，又為中國的民主和統一而奮鬥。
用辛先生自己的话来说，则是“要民主統一，不要專制一統”。
辛灝年先生說，... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 24 博讯北京时间2011年10月02日
黃花崗雜誌訊：繼去年“迎接辛亥革命一百周年系列”講演之後，著名历史学家辛
灏年先生，于辛亥百年即将来临之际，中共國慶当日，應美國亞特蘭大侨學界邀請，在
該市文化中心發表了他迎接辛亥革命的第二系列演講——“祖國在危險中”。第一场的
講題为：“民族主義的使命”。此次演讲由亚市多个侨团联合邀请主办,与会者达一百
五十余人，演讲正式开始之前,辛灏年先生也表达了对主办方的热情与诚挚的由衷感谢。
辛灝年先生首先诠释了其迎接辛亥革命第二系列演講的意义。他說如果去年的“三
講”，即：“誰孕育了辛亥革命”、“誰說辛亥革命失敗了”和“誰背離了辛亥革命”
，论述了辛亥前後的歷史，那麼，此次的系列講演，則重在现状，特別是今日中国已然
面临的危机，以及這一危險現狀與辛亥革命的關係。辛先生将在该系列演讲中详细论述
人民應該怎樣站在民族、民權和民生，这样一个“三民主义”的立場上，繼承并完成辛
亥革命，以堅定的民主變革意志，既解決中國的危機，又為中國的民主和統一而奮鬥。
用辛先生自己的话来说，则是“要民主統一，不要專制一統”。
辛灝年先生說，... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 25 我們也不要想指望他會出來講話了
原网址：
http://forum.dwnews.com/threadshow.php?tid=830254
當李紅痔先生在彌留之際接受學員“5.13”60歲祝壽漸漸的冷淡下來了，當李先生已經
超過8個月淡出公衆和學員的視線以後，特別是近年來出鏡率每況愈下。這其中究竟是
什麽原因呢？筆者以爲也許至少有以下兩個原因。
壹是也許是因爲李先生已經病入膏肓無法出來了。記得，當初剛出道時，那他可有驕傲
的資本了，還故弄玄虛的說“其實我也不年輕了，再奔就五十歲去了，現在都四十三歲
了。”但他畢竟是肉身凡胎，不可能長生不老的。所以自1999年7月之後，他的頭發就
白了，這是我們親眼看到的。到了2008年5月，在紐約講法時就更顯出了老邁的身態。
到了2009年，清心論壇更是爆出了他壹家人最忙的三件事：就是給李先生看病，購藥，
買眼鏡。特別是在最近壹段時間，有韓國佛學會會長權洪大在壹次內部會議上透露了高
層驚天內幕。說李患腦癌晚期已經病危。看到他病臥床上不能言語了，呼吸也很困難，
臉龐消瘦，面色蒼白，鬓角全部白發，已經是壹副老態龍鐘、生命垂危的洋子。如果真
的是這樣，看來... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 26 博讯北京时间2011年10月02日
黃花崗雜誌訊：繼去年“迎接辛亥革命一百周年系列”講演之後，著名历史学家辛
灏年先生，于辛亥百年即将来临之际，中共國慶当日，應美國亞特蘭大侨學界邀請，在
該市文化中心發表了他迎接辛亥革命的第二系列演講——“祖國在危險中”。第一场的
講題为：“民族主義的使命”。此次演讲由亚市多个侨团联合邀请主办,与会者达一百
五十余人，演讲正式开始之前,辛灏年先生也表达了对主办方的热情与诚挚的由衷感谢。
辛灝年先生首先诠释了其迎接辛亥革命第二系列演講的意义。他說如果去年的“三
講”，即：“誰孕育了辛亥革命”、“誰說辛亥革命失敗了”和“誰背離了辛亥革命”
，论述了辛亥前後的歷史，那麼，此次的系列講演，則重在现状，特別是今日中国已然
面临的危机，以及這一危險現狀與辛亥革命的關係。辛先生将在该系列演讲中详细论述
人民應該怎樣站在民族、民權和民生，这样一个“三民主义”的立場上，繼承并完成辛
亥革命，以堅定的民主變革意志，既解決中國的危機，又為中國的民主和統一而奮鬥。
用辛先生自己的话来说，则是“要民主統一，不要專制一統”。
辛灝年先生說，... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 27 李克強講英語 領導人少有 (13:01)
副總理李克強在港大演講後半部講辭用英語完成，此舉相當引人注目，也是中國國家級
領導人少有的事。
李克強上午應邀出席港大百周年校慶典禮，其間發表演講；演講約長10分鐘，在後半部
，李克強引述港大校長徐立之的談話，而談話以原文英文讀出。
對於李克強以英文演講部分講辭，時事評論員劉銳紹接受中央社記者訪問時說，過去也
曾有個別中國領導人在海外以英文演講。
但他說：「中國領導人以英文演講是非常少有的事。」
劉銳紹說，李克強這樣做可能有兩個意義，一是突顯中國領導人愈來愈國際化，二是尊
重港大作為國際學府並以英文教學的特色。
另一名評論員劉斯路認為，李克強此舉可能是要顯示他的博士學識。
他指出，理論上，中國國家級領導人在國際場合應該不會講英文，但類似大學的場合，
可以有例外。
劉斯路並說：「李克強在港大講英文，在中共內部不至於有政治不正確的問題。」
（中央社） |
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e*******c
发帖数: 2133 | 28 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: exponentc (exponentc), 信区: LeisureTime
标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 9 22:38:40 2013, 美东)
发信人: lsngb (乱煞年光遍), 信区: Xiqu
标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 9 19:38:31 2013, 美东)
发信人: lsngb (乱煞年光遍), 信区: ChineseClassics
标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 9 19:37:05 2013, 美东)
紐約梨園社是一個身在紐約、旨在傳播戲曲弘揚文化的非營利機構。本週日我們很榮幸
地邀請到了浸會大學中文系主任、饒宗頤國學研究院署理院長陳致教授來本社講座，題
目是《三國志，三國戲，三國演義》。
免費入場，恭請光臨。... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 29 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 龍應台的中國夢--龍應台在北京大學百年紀念講堂演講全文
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 9 02:04:03 2010, 美东)
龍應台在北京大學百年紀念講堂演講全文
龍應台在中國夢主題論壇演講。
圖／南方周末提供
中興會論壇：
http://greaterroc.org/bbs/viewthread.php?tid=1996
《聯合報》：
http://udn.com/NEWS/READING/REA8/5774335.shtml
本月一日，龍應台在北京大學百年講堂發表演講「文明的力量：從鄉愁到美麗島」。前
一天同一地點，她剛從深受大陸知識份子推崇的報紙「南方周末」手中，接下「二○一
○中國夢踐行者」獎杯。
龍應台這次在北大演講，吸引超過千名聽眾。龍應台在演講中回應「南方周末」請她談
「中國夢」的要求，侃侃而談一九四九之後，台灣人面對「中國夢」的破滅與轉折，最
後期待中國以文明大國的形象 |
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发帖数: 1 | 30 前聯調局長柯米演講費水漲船高。美聯社 前聯調局長柯米演講費水漲船高。美聯社
前聯調局長柯米因禍得福，雖然今年5月因「通俄案」調查被川普總統突然開革，但隨
著本周在國會作證獲得民眾廣泛關注，柯米現在有望靠演講賺得盆滿缽滿。
娛樂新聞網站TMZ報導，名人演講者公司的多位經營者一致表示，柯米現在每場演講可
輕鬆賺入7萬5000元至10萬元。
業內人士透露，這個數字是名人演說費用中的高級別價碼，在此之上的就只有美國總統
俱樂部(POTUS)成員演講有此價碼。
近期正在四處演講的前總統歐巴馬，一場40萬元的演說費甚至打破眾人紀錄；前總統柯
林頓的開講費則在20至25萬元之間。
此外，保守派團體通常比自由派組織支付更高報酬，但眼下柯米已經與右派結下樑子，
因此這些團體恐怕不會花大錢請他開講，同時也將導致他無法長久依靠演講「賺錢」。 |
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发帖数: 1 | 31 CNN記者阿科斯塔在記者會槓上白宮高級顧問米勒。(路透) CNN記者阿科斯塔在記者會
槓上白宮高級顧問米勒。(路透)
白宮高級顧問米勒走上火線，出席白宮記者會解釋移民案。(歐新社) 白宮高級顧問米
勒走上火線，出席白宮記者會解釋移民案。(歐新社)
影片來源：YouTube
川普總統2日端出移民新政策後，又引發白宮顧問與媒體的口舌戰，高級顧問米勒(
Stephen Miller)與有線電視新聞網(CNN)記者阿科斯塔(Jim Acosta)，2日對川普總統
新推出的移民政策公開爭吵，米勒還罵對方的講法「可惡、侮辱、無知和愚蠢」。
阿科斯塔詢問，川普團隊根據技能審核移民資格，並偏袒講英文和擁有美國所需技能的
人的制度，是否違反美國傳統。他引用自由女神像的刻文：「把你那疲累、貧窮、渴望
呼吸自由的蜷曲身軀給我……」
他說：「如果要移民必須講英語，是否試圖改變移民美國的意義？他們不能到這裡才學
講英語嗎？」
這句話在31歲的米勒與46歲的阿科斯塔之間引發持續幾分鐘的爭吵。
米勒起初採取嚴厲的學者語氣，指出要入籍美國的人都得講英語，因此英語能力與移民
體制無關的說法不合乎歷史。他也指出自由女神像... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 32 http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/6178581.shtml
吳姐姐講完歷史故事 改講聖經
【聯合報╱記者陳宛茜／專訪】
2011.02.27 03:15 am
「吳姐姐講歷史故事」作者吳涵碧受洗後，許願寫「聖經故事」。
（皇冠提供）
「連秦孝儀院長（已逝故宮院長）都曾叫我『吳姐姐』！」「吳姐姐講歷史故事」作者
吳涵碧說，她廿多歲時，就被年紀可當她父親的秦孝儀喊「吳姐姐」。如今，五十多歲
的吳涵碧言行洋溢童心與溫暖，仍像鄰家大姐姐。
曾風靡青少年的「吳姐姐講歷史故事」，吳涵碧於1998年停筆，最近她又重出江湖，執
筆寫「吳姐姐講聖經故事」。
「吳姐姐講歷史故事」1978年起在中華日報兒童版登出，被認為是台灣史上最暢銷的大
眾歷史讀物。「吳姐姐」低調神秘，這是她首次接受採訪，且堅持不拍照，「我希望『
書紅人不紅』。」
執筆寫歷史故事，完全是誤打誤撞。吳涵碧回憶，廿三歲時進中華日報，當時兒童版邀
請一位老先生寫中國歷史，文筆太艱澀，主編邀請念過歷史系一年的她試試。吳涵碧硬
著頭皮上陣，搖身變「吳姐姐」。
吳涵碧從「盤古開天闢地」寫起，寫正史也寫民間... 阅读全帖 |
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SP
发帖数: 623 | 33 龍應台親臨紐約，參加世界日報慶祝35周年活動，以其揚名海內外的鉅作「大江大海一
九四九」為主題，演講「華人世界的大江大海」。（圖由天下雜誌提供）
slideshow 被譽為華人最犀利的一枝筆—作家龍應台，於2009年8月底推出15萬字的「
大江大海一九四九」，甫一推出即成為破紀錄的暢銷書，廣受世界各地華人讀者好評。
龍應台在世界日報邀請下，將在2011年1月8日(周六)於紐約曼哈坦林肯中心愛麗斯杜莉
廳(Alice Tully Hall)，舉行「華人世界的大江大海」演講活動。這是龍應台在紐約的
首度公開演講活動，更將是她對「大江大海一九四九」一書發行後的總結。
「所有的顛沛流離，最後都由大江走向大海；所有的生離死別，都發生在某一個車站、
碼頭。上了船，就是一生。」
德國「明鏡」(Der Spiegel)周刊記者Juergen Kremb一篇發自台北的書評指出，這本掀
起話題的反戰著作，無疑是「近年來華文世界最重要的一本書」、「反映出真誠且毫不
留情地反省這場無意義內戰」。評論還說，儘管中國在網路上全面封鎖這本新書，不過
龍應台顯然沒有被嚇壞，她說：「唯有先了解敵人的傷口，才能放下武器。... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 34 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
隨順眾生語言說法之願：
天龍夜叉鳩槃荼，乃至人與非人等，
所有一切眾生語，悉以諸音而說法。
念這一頌時，應當發願：不論對天、龍、夜叉、鳩槃荼、人與非人等的哪一類
眾生，我都以他們各自的語言為他們宣說妙法，顯示增上生和決定勝的正道。這是不忘
失菩提心的第三因緣。
我們在發菩提心時發願要利益天、龍等一切種類的眾生。那麼怎樣來利益他們
呢？主要是宣說正法。在宣說正法時，如果不能講眾生各自的語言，怎麼能把法傳入他
心中呢？眾生要靠語言來領受法義，為了普遍利益眾生，就必須具備隨類說法的能力。
為此要發起此願。
且不說在十方剎海中教化萬類有情，單單在這個地球上，語言上有障礙，就不
能直接為人講法，比如只會講漢語，就無法同外國人溝通，教化眾生的事業就只局限在
講漢語的群體中。我們發菩提心引導... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 35 敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
庚二、廣說(依略說次第)分五：一、空性之相；二、空性異名；三、空性異名
之義；四、空性之分類；五、於空性成立有垢無垢之理
辛一、空性之相
無二有無故，非有亦非無，
非異亦非一，是說為空相。
這裡空性的相是用“非有非無”，“非一非異”來表達，“無二有無故，非有
亦非無”，就是由於無有二取以及有無二取的法性，所以空性既不是有，也不是無。“
非異亦非一”是說虛妄分別心和二取空不是他體，也不是無二的一體。下面按照世親菩
薩的注釋來講解，為什麼虛妄分別和二取空二者不是別別的他體呢？因為虛妄分別是有
法，二取空是法性，有法和法性不可能分離的緣故，否則就有熱性和火分離的過失。為
什麼不是無二一體呢？因為如果虛妄... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 36 敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
庚二、廣說(依略說次第)分五：一、空性之相；二、空性異名；三、空性異名
之義；四、空性之分類；五、於空性成立有垢無垢之理
辛一、空性之相
無二有無故，非有亦非無，
非異亦非一，是說為空相。
這裡空性的相是用“非有非無”，“非一非異”來表達，“無二有無故，非有
亦非無”，就是由於無有二取以及有無二取的法性，所以空性既不是有，也不是無。“
非異亦非一”是說虛妄分別心和二取空不是他體，也不是無二的一體。下面按照世親菩
薩的注釋來講解，為什麼虛妄分別和二取空二者不是別別的他體呢？因為虛妄分別是有
法，二取空是法性，有法和法性不可能分離的緣故，否則就有熱性和火分離的過失。為
什麼不是無二一體呢？因為如果虛妄... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 37 胡筑生將軍在中國講的真心話
時間 Fri Nov 20 22:36:18 2015
今天國民黨安全名單已經出來了
第十三名安全名單邊緣正是最近常露臉的胡筑生將軍
顯然國民黨內不分區的黃復興代表就是他了
不過國民黨不知道有沒有聽過胡將軍回到祖國時太開心了
不小心講了一些真心話
我來幫忙複習一下
登記前想換人的話還來的及
不然立委候選人被舉發內亂外患 那就尷尬了
http://0rz.tw/AVAFb
中國評論新聞：退將胡筑生語中評：鼓吹反中，美國能靠？
退將胡筑生語中評：鼓吹反中，美國能靠？
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他進一步分析，科威特、伊拉克都產油大國，兩國喊油價其他產油國不能不聽，影
響全 球經濟，美國利益不能忍受，所以會出兵攻打；美國不敢派兵去科索沃，因為一
派兵就有傷亡，美國無法承受，結果當地叛軍進行種族屠殺50萬人，姦淫擄掠，導致種
族滅絕；索
馬里、科索沃都是她們的事，請問台灣是誰的事？台灣所有產品、技術都可被取代，價
值在
那裡？民主自由不切實際。
他強調，現在台灣有人鼓吹反中，請問美國能靠嗎？美國不能靠，日本更不可靠，
一個 小國要如何求生存？和平就是最重要的一件事，所有政治人物應去思... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 38 【 以下文字转载自 Xiqu 讨论区 】
发信人: lsngb (乱煞年光遍), 信区: Xiqu
标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 9 19:38:31 2013, 美东)
发信人: lsngb (乱煞年光遍), 信区: ChineseClassics
标 题: [講座] 0714三國志、三國戲、三國演義 陳致教授主講
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 9 19:37:05 2013, 美东)
紐約梨園社是一個身在紐約、旨在傳播戲曲弘揚文化的非營利機構。本週日我們很榮幸
地邀請到了浸會大學中文系主任、饒宗頤國學研究院署理院長陳致教授來本社講座，題
目是《三國志，三國戲，三國演義》。
免費入場，恭請光臨。
講座時間 2013年7月14日（星期日）下午2時
地點 120 Broadway, Suite 3650, New York, NY, 10271
主講人：
陳致教授
北京大學歷史系學士，南京大學中文系碩士，美國威斯康辛大學博士。2000年至今，在
香港浸會大學任教，現任... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
phlin (四匹) 于 (Fri Oct 18 02:15:20 2013, 美东) 提到:
普通話不過就是個拿各地方言拼湊出來的人工語言
非得去學北京原人 發那種
不是鼻音的母音也非得到鼻腔後頭轉個圈才出來的母音
整一個又折騰又做作
☆─────────────────────────────────────☆
altopalo (城市猎人) 于 (Fri Oct 18 02:40:05 2013, 美东) 提到:
台湾国语怎么样？我一个台湾朋友，我说他说的是台湾国语他就很生气，表示他说的正
港国语，台湾国语是出租车司机说的。
☆─────────────────────────────────────☆
phlin (四匹) 于 (Fri Oct 18 02:46:38 2013, 美东) 提到:
台灣國語是另一種折騰
那是在發子音的時候故意把發音點往喉頭壓
所有的無聲子音都發成有聲子音
講台灣國語講多了喉嚨會酸
講共版普通話講多了鼻腔會癢
所以像我們這種吃開口飯一講三... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 40 13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
（路24：30-32）到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，掰開，遞給他們。他們的
眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說：「在路上，他和我們說話
，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
（路24：36-43）正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：「願你們平安！」他
們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。耶穌說：「你們為什麼愁煩？為什麼心裡起疑念呢
？你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是
有的。」說了這話，就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信，並且稀奇，耶穌就說：
「你們這裡有什麼吃的沒有？」他們便給他一片燒魚（註：有古卷在此有「和一塊蜜房
」），他接過來，在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述，第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢？你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢？可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅，你們會有一個什麼樣的感覺呢？或聖經故... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 41 13. 耶穌復活之後吃餅與人講經
（路24：30-32）到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，掰開，遞給他們。他們的
眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說：「在路上，他和我們說話
，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」
14. 門徒給耶穌吃燒魚
（路24：36-43）正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：「願你們平安！」他
們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。耶穌說：「你們為什麼愁煩？為什麼心裡起疑念呢
？你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是
有的。」說了這話，就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信，並且稀奇，耶穌就說：
「你們這裡有什麼吃的沒有？」他們便給他一片燒魚（註：有古卷在此有「和一塊蜜房
」），他接過來，在他們面前吃了。
我們接著來看看上面這幾段經文。第一段是關於主耶穌復活之後吃餅與講經的記述，第
二段是關於主耶穌吃燒魚的記述。這兩段話對於認識神的性情有哪些幫助呢？你們可以
想像一下主耶穌吃了餅又吃了燒魚的這些描述給你們什麼樣的畫面呢？可以想像一下如
果主耶穌站在你們面前吃餅，你們會有一個什麼樣的感覺呢？或聖經故... 阅读全帖 |
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n**f
发帖数: 3 | 43 【 以下文字转载自 Anhui 讨论区 】
【 原文由 qwe 所发表 】
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《中華文化系列》講座
十月四日由海蔚藍主講
《故山青—古都南京和十七世紀的山水畫》
華美協進社 ( China Institute ) 主辦的《中華文化系列講座》第九期第二講將于十月
四日星期六下午兩點至四點舉行。主講人為美華協進社中國美術館館長海蔚藍。她的講題
是《故山青—古都南京和十七世紀的山水畫》。
2003年秋，華美協進社中國美術館將舉辦第一個原創的國際性展覽，“故山青-南京博物
院藏十七世紀山水畫”， 該展覽承蒙南京博物院合作，惠借展出近六十幅由十七世紀的
南京畫家們所繪的山水畫，這些大多第一次遠渡重洋的珍貴畫作，不僅展示了當年南京的
美麗山水，并將追述古都南京的悠久歷史，豐富的文化品味和魅人的生活時尚，并將更進
一步揭示藝術家們創作出如此佳作的精神源泉。展品包括著名的金陵八家龔賢，樊圻，高
岑，鄒哲，吳宏，謝蓀和胡慥等的畫作。 《紐約時報》九月十九日藝術版載長文﹐盛贊
此展。欲讀此文﹐請按藝術評論。
這次中文講座配合“故山青—古都南京和十七世紀的山水畫”展 |
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H****s
发帖数: 1130 | 44 精 油 入 門 八 講
第一講：認識精油 先看看香草精油有哪些吧，給自己一點基本的認識....
第二講：薰衣草 在接觸一大堆的香草說明之前，先找個最「菜市場」的薰衣草看看吧，
說它菜市場，是因為它知名度最高，可不是它最悚喔，但是它也是香草中最獲得大眾喜
愛的，想知道為什麼嗎？
第三講：入門香 四大入門香，指的是四種最基本也最廣受歡迎的精油，分別也是花草果
木，四種基本的植物精油來源，想知道它們神奇的一面，就從這裡進入...
第四講：精油的好壞 現在你可能想買點精油用用看，到底是否有這麼多神奇的功效，不
過你得先有能力確認精油的好壞差異....
第五講：我們的精油來源 擁有基本的精油辨識能力，能幫助你少花冤枉錢，多享受些精
油的好處，從本站的討論區與留言版中，你早已看到了魔法學苑目前已有相當熱烈的正
面迴響與口碑，到底我們的精油是怎麼來的？
第六講：精油店員 大眾對於精油的所謂「知識」，大多來自精油店員，但是近來快速成
長的精油零售門市，也出現了一大堆一知半解的精油店員，向顧客推銷產品，賣弄她們
破碎支離的精油知識，如果你相信這些知識，你可能會得到一堆誤解...
第七講：另一種店員 這是 |
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H****s
发帖数: 1130 | 45 第一篇：精油保健二十九講
精油魔法專題十五講。最最精華的精油保健養生專題，絕對不能錯過！
芳療配方六講。六種基本的精油複方組合搭配，針對專題的特效！
主題導引式穴道按摩八講。配合穴道按摩的精油養生，獨家研發提供！
第二篇：精油美容八講 看在精油的愛用者過半是美眉的比率上，特別提供了以全方位精
油美容為專題的介紹，包含：豐胸，癒疤，去鼻頭粉刺，去狐臭，中年婦女保健等重要
主題
第三十八講：毛孔變小了 毛孔太大似乎是現代人都有的通病，而縮小毛孔，減少皮膚出
油也是精油被證實最有效的功能之一，絕對不可錯過這裡介紹的配方！
第三十九講：過敏體質 過敏體質，會使人皮膚易癢，心情激動，整個生理心理都不順暢
，本篇文章來自Nico的親身實證，分享給大家！
第四十講：薰衣草魔法 想要體會精油的應用心得，可以用薰衣草作為代表，做全方位的
應用說明，而這個功能多元，價格普及的大自然餽寶，值得大家的重視。只要您真的將
本篇融會貫通，精油應用，自然瞭然於胸！ |
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O***2
发帖数: 622 | 46 明報 11-9-2012
編按：上周六，特區政府宣布把「德育及國民教育科」（下稱「國教科」）的開展期，
交由學校自行處理，並希望公眾人士不要干涉個別學校事務。可是，坊間各傳媒機構早
已有媒體採訪學校，探討「紅色之旅」有沒有影響學生成長。梁正燁是《陽光時務》編
輯，並且不時出外採訪；最近，他完成關於國教科的採訪後，有感而發，寫了這篇文章
，分享他自己如何在洗腦教育的環境下成長，或可為撤回國教科的訴求提供佐證。
國民教育推行的這段時間正是城中熱話。早前得知一位任職中學老師的朋友，在暑假剛
從官辦的國情交流團帶隊回來，所以專門去找他聊了一下。
這名老師帶領中四、中五的學生到北京進行七天交流。他很坦白跟我說，交流團裏面確
實有一些講座，有坊間所說的「洗腦」成分，大概就是唱好國家發展、呼籲愛國愛港等
等。但是，他也認為整體來看，交流團對學生並未帶來什麼太壞的影響。一方面他認為
中四、中五的學生已經形成了獨立思考的能力，就算聽完「洗腦」講座，也不會全盤接
受；另一方面，交流團除了講座，大部分是遊覽名勝的內容，官方提供這樣的低價旅遊
，其實也是一件好事。
關於「洗腦」無效一說，其實我很贊同。事實上，... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 47 茅于軾杭州講座再被取消
【明報專訊】內地自由派經濟學家茅于軾原定22日在浙江杭州舉行的經濟講座昨日突然
宣布取消，有消息指，主辦方是奉當局之令取消講座。這也是繼北京、成都、長沙之後
，茅于軾講座再次被取消。
杭州《蕭山日報》昨日刊登自杭州開元置業公司的半版廣告，指原定22日舉行的「對話
茅于軾高峰經濟論壇」因故取消，但並未說明理由。
茅於軾今年初出版新書《中國人的焦慮從哪裏來》，評論貧富差距、社會公正等問題，
呼籲國家反思人民利益，走向社會公正。此後他到各地開講座論壇，但所到之處都遭遇
左派強力狙擊。5月初，他在長沙的講座因壓力被取消。5月16日他原定在騰訊北京分公
司的講座，也因有多人到騰訊樓下抗議，被迫取消。
茅一向主張市場經濟，反對特權，常發表批評政府言論，也不乏對毛澤東的批評，去年
獲美「米爾頓——弗里德曼自由獎」後，左派的口誅筆伐更為激烈。 |
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k*******l
发帖数: 698 | 48 2016-12-17 19:43中央社 台北17日電
前文化部長龍應台10月赴香港大學演講，在場問及聽眾的人生「啟蒙歌」時，台下多名
聽...
前文化部長龍應台10月赴香港大學演講，在場問及聽眾的人生「啟蒙歌」時，台下多名
聽眾唱起了大陸愛國歌曲「我的祖國」，大陸網友笑稱「真替主講人尷尬」。
這場講座是香港媒體與香港大學合作推出的「大學問」系列之一，講題為「一首歌，一
個時代」，10月7日舉行，12月14日才在媒體上播出。
大陸觀察者網報導，龍應台在演講中表示，「一首歌能夠經歷數十年依然不被忘記，是
因為它是時代、是歷史，更是每一個人的回憶與安慰」、「歌有自己的腳，然後它走自
己獨立的路」。
接著，龍應台問台下聽眾，「你們的啟蒙歌是哪一首呢？」
報導說，香港浸會大學副校長周偉立發言說，「我想起進大學的時候，很多師兄帶我們
唱的『我的祖國』」。龍應台僅反問了一句，「真的？『我的祖國』怎麼唱，頭一句是
什麼？」
話剛問完，場上多人開始合唱，最後，聽眾連唱了5、6句才停止。
這段影片傳上網路後，許多大陸網友稱自己「感動地哭了」、「愛國港人還是佔大多數
」。也有網友調侃、「這是一場洗腦對決」、... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 49 西方文化講信用,
信用的具象化是契約,還記不記得小美人魚他老爸用三叉戢的神力
也破不了小美人魚跟胖女巫簽的合約
東方文化講道義
道義的具象化是關老爺
列寧文化講鬥爭
既然鬥爭
那就不講信用,
所以盧布可以違約，
所以人民幣沒人敢來拿當國際貨幣
也不講道義
所以革命夥伴國家主席可以關到死
親兄弟可以機場 謀殺
但還是得有大義名分
那就只好以
人民的名義 |
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