n****g
发帖数: 1063 | 1 http://www.cdnews.com.tw 2010-10-03 21:33:50
陳恆光/整理
正在希臘訪問的大陸總理溫家寶3日來到希臘議會大廈，面向希臘議員和多國駐希臘
使節發表了題為《堅定信心，共克時艱》的演講。演講結束後，希臘議長佩察爾尼科斯
向溫家寶授予希臘議會最高榮譽獎章——“伯利克裏斯”金質勳章，表彰他對發展中希
關係所做的貢獻。
根據大陸媒體中新社報導，當天早上，溫家寶參觀了希臘著名古跡雅典衛城。在演講
的開場白中，溫家寶說：“今天早晨，帕潘德里歐總理陪我登上雅典衛城。看到這座有
2500年歷史的古城，我感慨萬千。我看到了一個充滿陽光、充滿文明、充滿歡樂、充滿
和諧的希臘。”
這是溫家寶第一次訪問希臘。他說，希臘是一個令人嚮往的地方，訪問這個古老而美
麗的國家，是他多年的夙願。
“小時候，我就讀過許多古希臘的故事。從那時起，我就對古希臘文明產生了濃厚興
趣，她的久遠與輝煌一直在深深地吸引著我，令人神往。”溫家寶說：“古希臘崇尚智
慧、崇尚理性、崇尚科學的精神，始終是我秉持的重要人生信條。亞里斯多德那句‘吾
愛吾師，吾更愛真理’的名言，至今仍激勵著我。”
當前，希臘... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 2 講孟子的就一臉百折不撓的樣子
講韓非子的就一臉權詐
講朱熹的就一臉抄書樣
哈
先秦諸子真是有潛移默化之效啊...
講老子那個最逗
外無為內有為
很辛苦的維持平衡.... |
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c********g
发帖数: 15629 | 3 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: ChinaNews
标 题: 張志新冤案還有新的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 13:08:51 2012, 美东)
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: History
标 题: 張志新冤案還有新的秘密
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 12:58:07 2012, 美东)
張志新冤案還有新的秘密（摘要）
作者︰陳少京
張志新，女，中國共產黨遼寧省委宣傳部干事。1969年9月24日，張志新被扣上“現行
反革命分子”的帽子進行批斗，之后被逮捕， 被判處無期徒刑。在服刑的監獄裡，張
志新受盡折磨仍不承認自己有罪。1975年4月3日，張志新被判處死刑，立即執行。第二
天，她被反綁著雙手拉出牢房，兩個彪形大漢將她按倒在地，一把手術刀野蠻地切斷了
她的喉管，使她發不出聲音。兩小時后，張志新被送往大窪刑場被槍決。
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1. 張... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 674 | 4 以下為李登輝「未來的世界與日本」演講內容
「未來的世界與日本」
李 登 輝
二〇一四年九月廿日 大阪
日本李登輝之友會的中西輝政副會長，執行委員會的辻井正房委員長及諸位委員，還有
蒞臨會場的各位，晚安！今天受到日本李登輝之友會的邀請，睽違五年再度訪日，能夠
向這麼多與會來賓發表談話，感到非常榮幸。而且，內人與兩個女兒今天也來到會場。
我決定到日本的時候，兩位女兒認為「父親與日本的緣分這麼深，卻連一次也沒有陪父
親赴日」，所以九十一歲才帶著女兒來到日本。七十年前，我在京都帝國大學唸書時志
願入伍，服役於大阪第四師團，終戰時擔任帝國陸軍少尉。不只是緬懷當時，現在的街
道和戰時的景象完全不同，令我感到非常驚訝。
今年六月，我在WEDGE月刊刊載《李登輝送給日本的話》，第一章標題定為「日本的新
生」。因為安倍晉三總理再度拜相，令人有所期待，感覺這二十年來，長期在政治經濟
上持續低迷的日本，復甦光茫在望。今年七月，安倍首相果斷決定容許集體自衛權的行
使，美國立刻發表歡迎的聲明。我，李登輝也大表歡迎。
這就是導正日本戰後長期以來不正常的狀態，邁向新生的第一步。對於安倍首相的果斷
決定，個人由衷表達... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 5 「讀書人在必要時要負上社會責任！」著名歷史文化學家、中大前副校長余英時，昨透
過視像傳播，為新亞書院65周年學術講座主講「新亞書院與中國人文研究」。他引述中
大新亞書院創辦人錢穆之言，指讀書人要批判社會，讀書不是為了個人，而是為了對社
會及整個人類負責，遇到不公平的事，理應站出來說話。他又提到香港佔中行動，認為
用「愛與和平」抗爭，是展示人民素養的表現。
記者：伍雅謙
余英時的講座吸引逾250人聽講，現時旅居美國的他，對香港及台灣社會邉右恢北憩F關
心，曾公開支持台灣太陽花學呒胺磳ΨQ，也支持佔中行動。他昨在講座中指，香港
正處於非常困難的時期，讀書人對不滿的政策應該提出批判，讓社會走上合理的方向，
即使沒看到即時效果，明知失敗也要抗爭，不能放棄。如果有人選擇做順民，這屬於個
人選擇，他不反對，但作為一個對社會有責任感的知識人，應該要想想，是否要作出一
點犧牲。他也曾在過往訪問中提到，香港要抗爭，要有入獄坐牢的準備，盼望港人最終
能成功爭取一人一票普選特首。
批判社會應義不容辭
對於推動民主，他稱人民素養非常重要，「香港提出以愛與和平佔中，就是人民素養的
表現」。因政治上失去文化素養，... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 6 梁游赴台 堅持「民族自決」訴求
立法會宣誓風波中的兩個主角：青年新政梁頌恆（前左三）和游蕙禎（前左二）聯同本
土民主前線發言人黃台仰（前右一）昨應邀到國立台灣大學出席講座，討論香港本土化
運動。原定安排同場交流的台獨支持者「獨立公投人權運動」召集人陳正德（前排右二
）稱，為免帶來困擾，決定臨時取消上台。（本土民主前線提供）
圖1之1 - 立法會宣誓風波中的兩個主角：青年新政梁頌恆（前左三）和游蕙禎 . . .
. . . （本土民主前線提供）
【明報專訊】面對宣誓問題的青年新政立法會員梁頌恆、游蕙禎應邀到台灣出席大學講
座，並宣傳香港自決運動。二人展示「HONG KONG IS NOT CHINA」（香港不是中國）標
語宣誓惹爭議，梁頌恆表示，內容純屬「事實」，「干你（北京）屁事」。對於全國人
大代表范徐麗泰斥責他們此刻赴台如「傷口撒鹽」，他回應說，赴台交流若如傷口撒鹽
，「他們（中共）會很痛苦」。
梁游黃台仰演講台獨人士避同台
梁頌恆、游蕙禎及本土民主前線發言人黃台仰昨午到國立台灣大學演講，主題為「香港
本土化運動」。原定嘉賓之一、主張台獨的「獨立公投人權運動」召集人陳正德未有上
台... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 7 大家有沒有發現
講到 皇帝 黨
不會講甚麼忠義道德
專講馬凱維李
那麼民主時代 全民政治
為啥還拘泥於忠義道德呢?
全民政治要穩定 就要全民馬凱維李
要不然 講忠義道德的民主
很快就會被玩馬凱維裡的 皇帝 黨 給玩倒
當然
講集體領導的黨
也會被講馬凱維裡的
皇帝
給集權成帝制
這個則是精英活該 |
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c****h
发帖数: 4968 | 8 应该算是比较理性的了。看的也很清楚，其实西方支持游行是为了反华。但是还是改不
了港灿的德行，还是一副离了香港中国就不能融资的论调。结论是香港要中立。中nmb
的立!占中国的领土，玩中立?港灿都是把头埋沙子里的人。
［手動轉］
//*
From金融朋友，佢終於忍唔住寫兩句
「小弟職業病發作,寫一寫香港亂局,不說藍黃,甚至不說什麼黑白良知,今日純粹談利益。
總結是,香港變亂是必然之事,還在說為什麼香港變成這樣的,細心看看。
旅遊零售過去十幾年都很旺市,當中主要是中國支持的,不少人賺到EASY MONEY, 令很多
人認為,香港繁榮要靠中國,現時示威越發升級,中國遊客少了,不少人就要生要死,又話
咩拖香港去死。
首先說一說香港的經濟結構,金融業佔約19%,專業服務佔12%,外貿轉口逾21%,已經接近
一半,旅遊零售加在一起,卻不到10%。
事實上,金融、專業及外貿也要靠中國,但這只是對了一半,其實是中國與國際上其他國
家互相扶持起來的。
道理很簡單,中國一直自稱14億龐大市場,對全宇宙而言,是很吸引。但中國經濟全數在
共產黨操控之下,小市場大政府是國際通商的一大忌,尤其是面對威權政府。
所以... 阅读全帖 |
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j*******m
发帖数: 92 | 9 1、李師父在其一系列的歪理邪說中總是把鐵叫做“鐵分子”，認為“分子構成微量
元素”。
凡讀過初中化學的人都知道，金屬都是原子結構。鐵是金屬，是由原子構成的，不是分
子結構，元素也并非分子構成。
2、李師父說“按照達爾文進化論，人類是從水生植物到水上動物；然后爬上陸地
；又爬到樹上……”
按照達爾文進化論，植物的進化分為單細胞植物和多細胞植物兩個進化階段，動物
的進化則分為無脊椎動物和脊椎動物兩個階段，動物和植物的進化是兩個完全不同的過
程，并非李洪志所說的人是從植物進化來的。
也許師父他自己是從植物進化來的，要不怎么會成為人類中的異類呢？
3、李師父說“釋迦牟尼當時講過，他在多少億劫之前就修成得道了。一劫是多少
年啊?一劫就是多少億年，這么龐大的數字，簡直不可思議。”在李洪志的眼中，釋迦
牟尼就是好多億年以前的古董。
查閱佛教典籍，關于釋迦牟尼的生活時代有兩種不同的記載。南傳上座部佛教一般以公
元前624年至公元前545年或公元前623年至公元前544年為釋迦牟尼的生卒年代；北傳佛
教一般采用《眾圣點記》的說法，認為釋迦牟尼的入滅之年應該為公元前486年，據其
壽80的傳統說法推算... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 10 李洪志狂捧“神韻”近五年了。他在講法中鼓吹，“神韻的演出效果已經是世界第壹
秀，最好的”（《二零零九年大紐約國際法會講法》）。法輪功媒體也順著李洪志的心
思，頻頻使用“頂尖的藝術”、“場場爆滿”、“壹票難求”等詞彙宣傳“神韻”演出
的火爆。
常言道：“自己說壹萬句，不如旁人說壹句。”衡量壹場演出，觀衆的感受才有說
服力。民衆觀看“神韻”的感受是啥？咱們先看幾則“觀後感”：
2008年8月25日，英國退休老師Sheila Cornelius在英國“寫作者社區”網站下設
的“劇院評論”論壇上，記錄了她和丈夫所看過的“神韻”演出，認爲“神韻”在演出
之前不告知觀衆演出性質，演出過程大量抨擊中國政府，實質就是壹場“法輪功表演”
，直言自己上當受騙。（《“神韻”演出就是壹場騙局》）
2009年3月2日，法國市民Thierry_bis在“Orange網站巴黎晚會版塊留言”留言：
“天哪！！！機緣巧合之下，我和壹位女性朋友去看了這場演出。坦白說，我對此類舞
蹈表演壹向不太感冒，但是從這場表演中我還是多少看出了些它的業余（比如動作不壹
致，舞蹈演員缺乏平衡感，布景極其陳舊）。我的朋友比我專業，她證實了... 阅读全帖 |
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F*J
发帖数: 63 | 11 不參與政治“不參與政治”是法 輪 功的遮羞布，當這塊遮羞布再也掩蓋不住發侖工的
醜陋面目時，李 洪 志發侖工也不得不把它撕下來。“九評共產黨”剛拋出時，法 輪
功為了掩蓋其政治本質，還欲蓋彌彰地要求法 輪功人員不要參與“九評”。為此，明-
慧-網還專門發了《關於大陸學員不參與散發“九評”的通知》，李 洪 志也在《
2004年紐約國際法會講法》中，李 洪 志也表示：“但是作為修煉來講，個人修煉
講真象中原則是不摻進這些事情（九評）。”但是，當看到不讓弟子散發就無人傳播時
，李 洪 志發侖工又轉而煽動弟子傳播“九評”。在《不是搞政治》中，李 洪
志蠱惑弟子：“為了叫世人瞭解惡党的本性和其為什麼迫害大法弟子，叫世人瞭解‘九
評’就成了必要的……目前眾神正在全面銷毀其黨的一切因素……‘九評’是挽救一切
被邪惡毒害了的眾生……目地是叫各界眾生都看清楚中共惡黨背後的因素是什麼”。
不僅如此，李 洪 志乾脆對參與政治來了個180度大拐彎。2006年2月25日，李
洪 志在《洛杉磯市講法》中現出原形，他說“假如我李 洪 志真的領著大家在
政治中修煉能不... 阅读全帖 |
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c********2
发帖数: 2773 | 12 街頭席地聽課 「沒那麼認真過」
稍後再讀
中國時報 陳文信、湯雅雯、胡清暉／台北報導 2014年03月21日 04:10
教授到場聲援，並當場講授民主的課程。（季志翔攝）
一群清大學生反服貿不忘K書。（方濬哲攝）
立法院服貿抗爭情勢
馬路當教室，桌椅是柏油路，講台只有塑膠紅板凳。這堂馬拉松式的「街頭民主教室」
，由全台逾43名大學教授自發串連來立法院周遭開講，歡迎所有人參與，號稱「最沒階
級對立的課程」。
東吳大學教授林啟驊昨天上午直接把通識課「民主法治」學生帶到濟南路，展開「最真
實的通識課」。他還將學生分成警察和抗議民眾兩組，提醒學生在衝突中自保。包括台
大社會系教授藍佩嘉等在內的台大、清大、成大、東吳、輔大、世新等近20位大學老師
，更呼籲全台老師把學生帶來立院，因為「這是全台社會最無法取代的一門課」。
逾43教授 接力上陣
同時，包括台北大學法律系等大專院校系所，都公開貼出老師「停課」通知，格外引人
矚目。
「街頭民主教室」第一波課程昨天登場，教授們在立院周邊青島東路、濟南路上下場輪
流接力開講；第二波課表則再納入「憲政危機」、「網絡與社運」、「服貿與社福」及
原住民議題等... 阅读全帖 |
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l******8
发帖数: 9475 | 13 錯過二月二十三日丁允衍老師精彩的演講嗎？
四月六日1:00-3:00pm丁老師將在希望中文學校作一場特別攝影講座。
Location: Mesa Community College main campus BP4 auditorium
地點：美莎社區大學 BP4 演講廰
丁老師從事攝影工作多年，足跡遍佈中國及世界各地。他的作品論文集曾贏得多項大獎
。丁老師曾主持多項知名晝冊的編輯工作, 並出版多本關於攝影的書籍。
本次講座丁老師將深入講解權釋攝影之美，並分享許多精彩的作品。 |
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w*s
发帖数: 79 | 14 為了更好服務社區, 普及牙齒保健和矯正的知識, 華盛頓國際學校特邀滕勝毅醫師于10
月9日星期六為廣大家長和孩子举办免費講座和檢查, 並回答有關問題。
滕勝毅醫師是位臨床經驗豐富的口腔和牙齒矯正專家, 毕业于美国哥倫比亞大學牙齒矯
正專科碩士, 目前在西雅图Northgate开业口腔正畸矫正诊所，是美國牙科協會會員、
美國口腔正畸醫師協會會員、華盛頓州牙科協會和正畸協會會員。曾在國際專業雜志發
表過數十篇論著, 參與多部專著編寫, 還經常被邀請回中國講學。
滕勝毅醫師此次講座的內容包括:
• 怎樣才會有一付既漂亮又健康的牙齒, 將來還能在牙齒上少花錢;
• 除了好好刷牙之外, 對於孩子牙齒的保健還有什麼要注意的;
• 如何比較牙齒矯正的費用。
滕勝毅醫師将在讲座结束后为大家做免費牙齒矯正方面的檢查，每一個參加講座的人可
獲得二百元的票券用於將來牙齒矯正費用。
講座時間: 10月9日（星期六）中午 12点
地點: 華盛頓國際學校
12345 Roosevelt Way NE, Suite 102
Seattle, WA 98125... 阅读全帖 |
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c********n
发帖数: 2166 | 15 美國紐約莊嚴寺方丈法曜法師將於8月訪問西雅圖，並於 8 月 11、12 日(周六、日)在
西雅圖僑教中心舉行「佛法療心」專題中文講演，教導如何以佛教禪修的方法進行自我
身心調適，歡迎有興趣者踴躍報名參加。
法曜法師在斯裡蘭卡獲得學士、碩士學位，於英國獲得神學與宗教學系哲學博士學位，
還曾隨斯裡蘭卡、泰國及緬甸的多位大師學習佛教禪法，於佛教禪定亦有高深造詣。出
家迄今24年，曾在台灣及中國教授佛法；此外，因為他長期駐居歐洲及美洲，所以對亞
洲及歐美佛教及文化有相當的了解，弘法、講學的足跡遍及世界各地。
法曜法師曾於 2010 及 2011 年兩次訪問西雅圖，眾多弟子及各界人士因他教授的「四
無量心」而受益。此次應西雅圖弟子們及各界朋友的邀請，再次訪問西雅圖，並以「佛
法療心」為主題演講。他說法的方式深入淺出，善於以佛法的哲理結合科學與心理學的
語言，幫助人們以佛法的精神解決現實生活中的問題，因此在各地都受到熱烈歡迎。
法曜法師將於這場講演中，介紹佛法中關於人心的基本原理，佛教與心理學的關係，如
何以佛教「五蘊」「無我」等理論解決心理問題，佛教理論與禪修的關係，以及如何修
習禪坐等。活動從... 阅读全帖 |
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Y*********i
发帖数: 215 | 16 五明佛学院副院长慈诚罗珠堪布将莅临西雅图，做两天精彩的演讲！
这是非常难得的亲近善知识、听经闻法的机会，希望师兄踊跃报名参加，并将好消息转
发给身边的亲朋好友，一起同沾法喜！
祝吉祥！
慈樟_珠堪布仁波切於西雅圖演講
慈樟_珠堪布仁波切將於八月蒞臨西雅圖，為大家作兩場精彩演講！
名額有限、訂票從速！
演講主題：Hit the Road! Let's Leave Samsara (1 of 2) 上路吧！走出輪迴（上）
時間：7pm -9pm Wednesday , August 9 2017
點擊訂票：https://www.eventbrite.com/e/hit-the-road-lets-leave-samsara-1-of-
2-tickets-35662731189
Hit the Road! Let's Leave Samsara (1 of 2) 上路吧！走出轮回（上 ...
Khenpo Tsultrim Lodroe, one of the foremost civic leaders in contemporary
Tibet and an outstanding ... 阅读全帖 |
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m****k
发帖数: 286 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: monkok (乜呀), 信区: Military
标 题: 組裡開會，全是中國人的時候，講什麼話？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 29 19:21:23 2010, 美东)
有誰敢講普通話？
還不是講你 蹩腳的北方英語
你有種，讓美國人和你講中文啊
幹嘛干涉廣東人講什麼話
無能野蠻的胡民 |
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p***n
发帖数: 17190 | 18 台灣國語是另一種折騰
那是在發子音的時候故意把發音點往喉頭壓
所有的無聲子音都發成有聲子音
講台灣國語講多了喉嚨會酸
講共版普通話講多了鼻腔會癢
所以像我們這種吃開口飯一講三個小時的
兩種都不能用 |
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l******t
发帖数: 490 | 19 懂得引用天經很好，但是造物主同樣說過祂“萬不以有罪的為無罪”！
若沒有聖潔無瑕的、神的羔羊為我們除掉罪孽，人的最終結局就是沉淪（不論是猶太人
、希臘人、中國人、穆斯林、甚至是“基督徒”們）。
約翰福音1:29
第二天，約翰看見耶穌向他走來，就說：看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！
附一篇文章參考：穆斯林透過夢歸信基督
1993年，沙地阿拉伯伊斯蘭教師艾‧奧德（Salman Al-Odeh）講了一篇道，題為
〈基督教宣教士橫掃伊斯蘭世界〉，他說：「〔基督徒〕在西班牙設立了最大的非洲宣
教中心，他們訓練有素，帶領很多摩洛哥人改皈。」又引述《世界基督教百科》（
World Christian Encyclopedia，艾‧奧德稱為「危險的統計」）警告穆斯林說
：「1900年夏天非洲只有900萬基督徒，佔總人口9%，至1980年?升至2億！在80年間人
數，非洲基督徒人數從900萬增長至2億，而且〔統計者〕預料至2000年，基督徒將增至
3億9千萬，佔全非人口48%。」
艾‧奧沙在發表講道後八年，即2001年12月，另一位沙地阿拉伯伊斯蘭教師在阿
拉伯半島衛視... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 今天稍微講一下五行給你們聽聽。金、木、水、火、土是五行，實際上，五行對應著你
們身體的五個重要部位，就是五臟。木是主肝的，如果一個人命中缺木，他的肝臟就不
好，如果你缺木的話，家裡就多用木頭的家具，不要用鐵的、玻璃的，要經常接觸木頭
，過去風水上都是這麼講的。火是主心的，所以人家說心火，一個人的火氣大是不是從
心裡來的？煩惱了，不開心了，難過了，是不是火氣就大了？如果一個人的心火太旺了
，很容易發脾氣。人家經常說，要冷靜啊，不要發火，實際上人發火就是自己的心，你
這個人如果命根中火大，名字當中就要少用“日”，多加“水”。還有人已經是火大了
，還要加上兩個“火”字的“炎”字，那你就把自己燒死了，這種人的心臟一定會出毛
病的，所以人家說心缺水，就是沒水了，因為火太大了，要經常喝水。你們去看看，如
果你不停地燒一壺水，水一會兒就沒有了，全部蒸發掉了。
接下去跟你們說土。如果一個人缺土的話，最好家裡多放點土，種花很好，土主脾，一
個人的脾臟不好就是缺土，脾臟不好的人要多接觸土，比如說多出去散步、接地氣，旅
遊也很好，命中缺土的人名字當中有“佳”很好。金主肺，一個人的肺好不好，和他命
根中是否缺... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 講講什麼叫物種就算大師了， 門檻真低。
講講什麼叫物種就扁嘴不玩了，門檻真低。
講科學講不下去就來個什麼選擇人生道路，真無聊。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 22 影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 24 敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
辛三、入彼等義之理分二：一、宣說三自性之義；二、入彼之理
壬一、宣說三自性之義
唯所執依他，及圓成實性，
境故分別故，及二空故說。
所謂三自性，就是遍計所執自性、依他起自性和圓成實自性。這三種自性是對
誰安立的？唯一是對虛妄分別心安立的，並不是對於無分別智等其他法安立的，而且這
三種自性，也唯一是就分別心的不同側面的性質而安立的。所以我們需要了知，萬法可
以歸攝在三自性當中，而且所謂的三自性不是有別別三個他體的法，這三種自性就是對
一個虛妄分別心安立的。而且需要了知，這個三自性對虛妄分別心安立的時候，也不是
說三個他體法融合在一法當中，唯一就是一種分別心不同的側面的性質而安立的。具體
來說，就是以境故安立... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 25 淨空法師云：我們所得到的是西方極樂世界，這才是我們的目標。西方極樂世界的好處
，是證三不退，後面我們詳細的討論。所以這一部經：當生成佛的經典、即身成佛的經
典。我告訴諸位，密宗即身成佛不是真的。我講在我們現在這個時代，這個社會來說，
沒有一個人能做得到。我們這個經（版按：佛說無量壽經）即身成佛，只怕你不肯幹，
你要肯幹人人做得到，人人有份啊！密宗不是不好啊！現代的密宗，已經被妖魔鬼怪所
竊據，霸佔了。換一句話說，已經不是佛教的密宗，是妖魔鬼怪的密宗，你去跟他學，
有些人學不到幾個月就中了邪了。人一看，面相也變了，言語談吐，神經兮兮的，就變
成這個樣子，就會覺得很不正常，這不是真正的密，不是佛法的密。為什麼妖魔鬼怪，
他要把佛教這個宗派搶去呢？這個宗派與他比較接近，他很容易潛進去，其他的顯宗不
容易，為什麼呢？顯宗要講教理，要講經典，依法不依人，他沒有辦法，有根據在此地
。他那裡可以不必經典，那些咒，你也不懂，他也不懂，反正拿了不懂到處騙人，很容
易啊！容易騙人。所以他霸佔佛教的一個宗派的時候，密宗是最合適的，其他宗派不容
易，所以我們要特刻提高警覺。學密的人說實在話，都是很可憐的人，真... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 26 為什麼欲深入佛法的同學應學習唯識 :
南懷瑾先生 講述 林中治 記錄
一九七三年刊載於《十方》雜志。
『楞伽經與禪宗心印
在要正式講“禪”以前，有一樣東西，必須重複提出討論的。
達摩祖師傳了禪以後，臨走交給二祖一部經典——《楞伽經》，囑咐後世，學禪做工
夫，應以《楞伽經》爲藍本，也就是以《楞伽經》“印心”。文學上所描寫 的“心心
相印”的典故就出於此。所謂“印心”的印，是對證、契合的的意思。印用印油在紙上
蓋了模子——印鑒，原來的印雖然拿走了，而留下來的印鑒，與原來 的印子絕對沒有
兩樣。好像照在水中的月影子——第二月，與天上的月彼此符合，這就叫做“以心印心
”。
《楞伽經》在佛學內，不但是禪宗重要的經典，同時也是唯識宗——法相宗的主要經
典。爲什麼稱爲《楞伽經》呢？楞伽是南印度錫蘭島的一座山名，佛在此與弟子們說了
這一部經典。
現在西方的心理學，對心的分析太籠統，充其量只了解到佛學所講第六識的陰面“下意
識”，再下去就茫然無知了。
全部佛學所討論的，就是一個“心”。小乘的佛學，只講到第六識，而大乘佛學，才
講到與宇宙相合一的第七識、第八識。我們要了解第七識、第八識，在學理上不能不研
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n********n
发帖数: 8336 | 27 水野弘元在《原始佛教的特質》中稱：「由於原始經典本身，對十二緣起沒有一定的明
確解說，且部派佛教以低俗的形式誤傳，所以今日不論是西洋學者之間，或東方佛教學
者之間，對十二緣起沒有一定的解釋，而産生種種說法，甚至曾在學界中展開熱烈的論
戰。」
隨佛尊者，2008年在其編著的《相應菩提道次第》及2014年公開發表的、《十二因緣之
原說與奧義》中，根據漢譯《雜阿含經》、南傳《相應部》當中七事修多羅的古老共說
，提出原始佛教教義，指出十二因緣是「以六處為分位」，不是部派所傳說的「以識為
分位」,不同於《舍利弗阿毘曇論》、 《發智論》、《大毘婆沙論》 、《俱舍論》、
《清淨道論》、與《大智度論》、 《瑜伽師地論》等論之定義。
(一) 五陰及六觸入的解說 摘要：
本系列是隨佛長老依《相應阿含》和南傳巴利聖典《相應部》的共說來講解十二因
緣法。長老從什麼是無明、明開始講起，引領大家瞭解五陰是什麼。 佛陀教的禪
觀是觀五陰的生與滅，其內容就是十二因緣。長老從而糾正將五陰的生、滅認為
是刹那生、刹那滅的錯誤，從經典中瞭解觀五陰的集與滅，即於六入處起觀。長老也說
明：「無明緣... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 28 《瑜伽師地論》 : 中陰身的開示
中陰身這個名稱，我們從這個名字的意義就知道說，他就是眾生死了以後，還沒有受
新的果報身之前，所受的一個中間的五陰身，叫中陰身。中陰身他的這個法義，他的內
容，我們要來引用《瑜伽師地論》中 彌勒菩薩為我們的開示，來解說這一段。論中這
麼講，彌勒菩薩這麼開示：
【而此中有必具諸根，造惡業者所得中有，如黑羺光或陰闇夜，作善業者所得中有，
如白衣光或晴明夜。又此中有……隨所當生，即彼形類中有而生。】（《瑜伽師地論》
卷一）
我們先來看這一段論文，論文中 彌勒菩薩這麼講，說「中有」就是指這個中陰，因為
這個中陰身是這一生死後，下一生這個果報身之前的這個五陰身。而「有」的意思就是
三界有，所以稱為中有。這個中陰身他是具足諸根的，也就是說他是具足眼、耳、鼻、
舌、身、意這六根都具足的。這個造作惡業者，他所得的中陰身，他是好像這個黑色的
羊一樣這麼陰暗；那麼作善業者所得中陰身呢，就好像穿了白衣的這樣的亮，這樣一個
亮的亮度的情況。那麼告訴我們說這個中有，也就是這個中陰身呢，他是隨著這個有情
，到底他是屬於下一個果報是屬於哪一類的，下一個果報是屬於哪一類的情況之下，他
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 请问上师：
西方極樂世界是阿彌陀佛建立的佛國淨土，那它還是屬于無常的外器世界嗎？會有
成住壞空嗎？
上师回答：
上師回答：極樂世界有了義和不了義的。了義的極樂世界是究竟的，是勝義谛的極
樂世界，它是遠離遷變的，不是無常的，沒有成住壞空，跟我們的自性、佛性是一體的
。不了義的極樂世界有成住壞空，它是無常的也是遷變的。
佛在《無量壽經》裏講的極樂世界，是爲了引導猩v的，是根據世人的境界而
講的。極樂世界在十萬億佛土之外，是極其殊勝的一個世界，比我們的娑婆世界稍微高
一點，外器世界由珠寶構成，内情猩际锹}人，沒有凡夫。在那裏心想事成，想什麽
有什麽，想什麽來什麽。詳細的就不講了。
此極樂世界是有遷變的，有成住壞空——有形成，也有毀滅，内情猩彩峭瑯拥模
m然全是聖人，但是境界不同。比如一地菩薩，或者阿羅漢，内心還有業障、所知障
等。從這個角度來講，此極樂世界是無常的，有成住壞空。
究竟勝義谛的極樂世界，就是我們經常講的心淨則土淨——心清淨了，土就清淨了
，當下就是極樂世界。這是從我們自性清淨的角度講的，它沒有成住壞空，也不是遷變
和無常的。 |
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L******g
发帖数: 1371 | 30 冥河此岸的「面具村」
在「冥河」（中國人俗稱為「陰陽河」）的此岸，有一個範圍蠻大的區域，有許許多多
的「靈民」，有老居民，有新居民，一樣有城市和鄉村，有住宅區、有公共廣場、有市
集、市場、有攤販、有商店、餐廳等等，和人間現實世界幾乎沒什麼兩樣，但是，只是
整體感覺比較老舊，同樣也會區分為「老城區」和「新城區」，只是中間界限不是那麼
截然而已。
這裡也就是實際上應該被稱為「陰間」的地方，因為，這是不屬於「靈界空間」的，反
而是屬於陽間的一部份，只是重疊而互相穿透，互相不能查覺，只有某些通靈人，或者
極罕見的一般人在偶而睡夢中，悠悠忽忽的路過-----
這邊所有的居民，都是歷來因為種種原因，被自然阻擋，不能進入靈界，又不知道何去
何從的亡魂，自然形成的一個特殊聚落，
其中會被自然阻擋，無法進入靈界的最大原因；就是「虛假」，因為「靈界」是古代偉
大的先靈發現之後，經由歷代人們死後的先靈們共同心念努力構建的，其中第一要義就
是「真心找狻梗瑳]有至盏摹刚嫘摹故菬o法凝聚任何念力聚合靈界精微物質的。
所以，生前內心虛假的人，死後的靈魂也是鬆鬆散散，非常粗糙的，碰上「靈界」的精
微河流或牆面時，根本... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 31 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChineseClassics
标 题: 红朝士林见闻录--4
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 14 12:14:00 2008)
延復師退休後，日與諸退休教師相婆娑。一日偶語諸人：余年雖僅稍長，與汝輩實爲兩
代人。余爲老清華，汝輩爲新清華。余講天良，汝輩不講天良。然此非汝輩之過，新清
華之教育不讓汝輩講天良！諸人聞此，嘿然無語。
錢仲聯氏有高弟某，講學浙黉，偶齒及其師，竟曰拙師錢仲聯若何，錢氏且笑且罵：余
為人師，其眞拙乎？
棣之師講學新加坡某校，時陳平原夫婦亦在座。演講已畢，有女生問：先生曷為余畧述
博士生活？棣之師答曰：“汝幸勿讀博士！清華有言：清華有三種人：男生，女生，女
博士。汝若為博士，即為第三種人，即找不到男朋友矣。”陳平原忙插話：“藍師戲言
，汝不必當眞。”藍師正色道：“汝非余，安得謂余言為戲？”遂語陳妻：“夏曉紅，
陳平原何以至今不和你離婚？”夏答：“因為我衹念到碩士。”
有港商安子介者，篤好小學，以是遂膺清華中文系客座教授之選。余嘗 |
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k********k
发帖数: 5617 | 32 對於不會聽講粵語的廣大工農群眾來說，他們是看不懂，不會發音上面的例子的。等於
是對牛彈琴。
即使是在廣東省，也有一半以上的居民不講粵語，而是講客家話，潮州話，雷州話，等
等非粵語方言，並且與粵語不能相通。
深圳市是廣東省一個大城市，當地居民原來講客家話，後來通行粵語，河對面就是粵語
區的香港。但是現在成了國語的天下，只會講普通話（各種腔調）的未來移民占了多數
。很多人在深圳討生活，卻堅決拒絕學聽和學講粵語，好像粵語完全不存在一樣。 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 33 廖祖笙被斷收入來源生活陷困境zz
2011-04-01
現居福建省的自由作家廖祖笙，多年來為慘死的兒子追兇而遭打壓。上月中開始更被中
斷網絡通訊，至今仍未恢復。靠撰寫文章為生的廖祖笙失去收入來源，生活陷入困境。
（文宇晴報道）
原籍廣東的自由作家廖祖笙因在網上發表文章而遭斷網20日，至今仍未恢復。報警求助
都得不到處理。上周五（25日）位於福建省泰寧縣的寓所外牆更被人惡意塗鴉，寫上“
縮頭烏龜廖祖笙”字眼和畫了1隻烏龜。廖祖笙說，即使報警後警察抓不到塗鴉者，但
他心裡很清楚是誰做的，認為因多次拒絕到派出所談話而遭對方以流氓的手段對待。也
切斷他的網路線，逼著當啞巴。
他說︰“陪我妻子去看病，回到家裡牆上就畫得亂七八糟，完全是一種流氓手段。他們
是法律不講，道理不講，連起碼的道德都不講。表達也好，上網也好，是每個人的權利
。斷網之後不斷騷擾我們，一會打電話叫我們上公安局，一會叫我到派出所，一直就這
樣逼我當啞巴。”
廖祖笙因撰寫批評社會陰暗面的文章而捲入涉嫌誹謗案，去年7月取保候審至今。他說
，10幾年來靠著寫文章和寫書維持一家人的生活，自從獨生兒子在2006年慘遭殺害，在
找尋真相、不... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: phlin (四匹), 信区: Military
标 题: 峽西百家講談這些文革前長大的學者真是不簡單啊....
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 16 16:04:26 2011, 美东)
嗯
講得真是不錯
講得是諸子通暢
再把講的內容拿來對照今日的峽西局勢
真是讓文革後文化的峽西文場
一片震撼啊.... |
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w****w
发帖数: 14828 | 35 樓主來講講香港人如何對待菲傭？
菲傭在香港有雇傭法律保護不講，政府有設定最低薪金不講，單單是每個週末都允許菲
傭在香港downtown-中環街頭聚集，可以載歌載舞，席地而坐，分享食物。你去看過每
個週末數以萬計的菲傭占據中環街頭的情況再來講。有多少個國家地區可以這樣？ |
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m****k
发帖数: 286 | 36 有誰敢講普通話？
還不是講你 蹩腳的北方英語
你有種，讓美國人和你講中文啊
幹嘛干涉廣東人講什麼話
無能野蠻的胡民 |
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m*******1
发帖数: 610 | 37 http://www.yzzk.com/cfm/Content_Archive.cfm?
Channel=ae&Path=2292637042/32ae1d.cfm
亞洲週刊
張潔平
張思之認為，李莊事件是中國現行辯護制度的一個怪胎，也是當代中國社會上層建築負
面現象的集中
袒露，律師和政法部門都有從「講司法」傾向「講政治」的倒退趨勢。
重慶李莊案讓八十三歲的大律師張思之再次走進輿論的浪尖。他屢屢執筆為李莊案梳理
疑點，一反常
態接受媒體採訪，痛陳李莊案可能給中國律師制度留下的惡劣影響。二零一零年三月，
李莊案兩次審
判塵埃落定，餘音令人心悸，張思之再次撰文，稱李莊事件是「中國現行辯護制度的特
殊形態，一個
怪胎」，同時也是「當代中國社會上層建築領域，諸如法制、政治、道德、倫理、監督
、輿論等等方
面負面現象的集中袒露，是時代的產物」。
比李莊案更讓他憂心的，恰恰是案件折射出的司法環境。「壓力太大，問題太多」，張
思之說，從最
高法院提出「三個至上」，到公檢法教育律師「顧全大局」，不管是律師執業環境，還
是政法部門的
工作環境，都有從「講司法」傾向「講政治」的倒退趨勢。
這位有三十年律 |
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m*********w
发帖数: 6004 | 38 http://ilhaformosa.twinside.org/modules/publib3/index.php?conte
TOP > 39 風俗、禮節、民俗 > 台
灣 > (日本人看台灣) 旋轉的木馬–既像日本又不像日本的台灣文
化作者:新井一二三 在台灣，「日本文化」早
就死掉了。原先從日本來的一些習慣，經過「本土化」之後成了「台灣文化」的一部份
。在溫泉旅館我已經學會了如何享受台式日本文化，管它像不像日本呢? &
#160; 老實說，我對台灣並不是一見鍾情。頭兩次作為遊客
去台北幾天，我都覺得極為不舒服，甚至心理不安，因為台灣太像日本。最初印象 :太
像日本 台灣曾經是日本殖民地，如今
還到處能看到日本的影響。舊式的日本房子，溫泉旅... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 39 http://bbs.tianya.cn/post-333-815916-1.shtml
自我介紹一下，我出生在台灣新北市，有一個弟弟，一個妹妹，弟弟已出社會，妹
妹還在念碩士班。今年總統票我投給宋楚瑜。弟弟投給蔡英文，妹妹想投給朱立倫，但
最後受我騙投給了宋楚瑜，至今仍憤憤不平。
我國小時上過一堂地理課，讓我至今印象深刻，當時國小的我只知道我是台灣人，
台灣是個國家，講台上的老師拿著粉筆寫下中國二字，在一堆人口腹地的解釋後，他有
力並堅定的說：「二十年後中國將是世界上最強大的國家」，當時我對老師的話深信不
疑，也因此心裡深受打擊，幼小心靈受創感傷，心想：「放屁！怎麼會呢，那台灣呢，
我們台灣才應該是最強的啊！」事實證明小孩子真是無與倫比的天真單蠢啊（攤手）
從小我們三姊弟就出生在一個深綠家庭，家中電視深綠新聞頻道隨時大聲播放著，
爺爺總是看著新聞，激動的用台語對著還小、不懂政事的我們說：「台灣要獨立。國民
黨就是壞。大陸人都很壞。馬英九廢物。外省人沒好東西。」等等，在這樣的氛圍下我
們長大了，不意外的我的弟弟也成了超級深綠台獨派（雖然他常試圖說服大家他是溇G
偏白選民... 阅读全帖 |
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r****a
发帖数: 1212 | 40 念错个字有这么严重吗？
[在 chinabbsdad (张果老他爹) 的大作中提到：]
:關易道，通商寬農」念成了「輕關易道，通商寬衣」，鬧出大笑話，這兩天成為網際
網路瘋議話題。中共全面封殺有關言論與視頻。
:vhttp://www.youtube.com/v/jh6WY5ADr2E
:習近平當天在演講時，抑揚頓挫，引經據典，照著提示屏念演講。在講到中國改革開
放發展商品經濟，取得巨大成就時，習近平引用古語典故「輕關易道，通商寬農」時，
習近平念成了「輕關易道，通商寬衣」，引發熟悉古詩詞典故者一片嘩然。
:「輕關易道，通商寬農」一語 典出《國語·晉語四》。釋義為：輕關，減少通關稅收
；易道，除盜匪，整飭交通道路 ；通商，促貿易，互通有無；寬農，放寬農政。
:習近平用此典故的意思是，世界經濟發展的歷史證明，開放帶來進步，封閉導致落後
。重回以鄰為壑的老路，不僅無法擺脫自身危機和衰退，而且會收窄世界經濟共同空間
，導致「雙輸」局面。
:習近平引經據典出洋相，有網民戲言：習大大「他就那麼喜歡….暖風熏得帝君
醉，通
:商寬衣慰敵酋」？「和誰寬衣」？
:也有網民另有解釋，譏諷習... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 41 http://news.
百名律師致信：敦促周強院長立即辭職
www. | 2017-01-16 16:04:15 学习網 | 29條評論 | 查看/發表評論
特別按語：鑒于中國最高人民法院院長、首席大法官周強先生在全國高級法院院長工作
會議上發表的“向司法獨立亮劍論”之不法與不當，以及由此引發的中國整個社會對中
國法治是否要倒退的思考與擔憂，我們起草并發起這次“百名律師致信，敦促周強院長
立即引咎辭職”的聯署寄信行動，歡迎有意參加的中國執業律師，包括當前因各種原因
不能正常執業的前律師踴躍報名。
此次活動擬征集一百人，征集截止時間至2017年1月18日中午12：00時止。屆時我
們將集中發布參與人名單及最後定稿的主文，并由所有參與人人手簽名一份直接郵發最
高人民法院周強院長收。
在此吁請各位律師同仁及社會正義之士，在見本稿後能代為廣泛傳播與轉.發。為
了我們共同的法律正義事業，拜托大家了，謝謝！
主筆：原上海律師林禮國。
共同發起人：廣東律師葛文秀， 聯系手機18028627307
原上海律師林禮國，聯系手機18959194651
周強院長閣下：
你14日在全國高級法院院長會議上... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 42 http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔，為何客家人不敢承認？
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期，贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族，他們在與漢族的長期
接觸和交往中，互相學習，互相適應，最後融為一體，成為客家民系的一分子。
畬族的名稱，最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》，其文
曰：“畬民不悅（役），畬田不稅，其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載：“潮與漳汀接壤，鹽寇、輋民，群聚剽劫，累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用，潮州所稱“輋民”，與漳州的“畬民”，均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋，但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”，說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載，贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如：《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲：“（唐昭宗乾寧元年）是歲，黃連峒蠻二萬圍汀州（黃連洞在汀洲寧化縣南
），福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之，蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 43 http://news.eastday.com/epublish/big5/paper83/2/class008300001/hwz323854.htm
啊，上海男人！
我是一個臺灣女人，在美國和歐洲生活了二十年。從俄羅斯到南非，從以色列到菲律賓
，全走遍了；以為這世界上能讓我真正驚訝的事情大概已經沒有了，直到我認識了上海
男人。
在十年前開始閱讀大陸文學的時候，印像最深刻的不是民族苦難、十年浩劫什麼的，而
是：咦，怎麼小說裡下廚燒飯洗碗的以男人居多？瞄一眼我的書架，隨便抽出一本翻翻
：你看，夫妻倆要請客了，“13日一早，周敏起了床就在廚房忙活。”
這周敏可是個男人。“因為臨時居住，灶具不全，特意去近處旅館租借了三個碗、十個
盤子、五個小碟、一副蒸弧⒁豢谏板仭！敝苊艟o接著開始剖魚，他的女人就試穿上一
套又一套的漂亮衣服，化妝打扮。這樣的情節在臺灣的小說裡可難找到，臺灣作者要編
都編不出來。
社會主義教出來的男人還真解放，我記得自己暗暗驚嘆。
在海外見到的大陸女人，說得誇張些，個個抬頭挺胸、驍勇善辯，沒有人認為應該犧牲
自己去成全丈夫的事業。資本主義社會裡的諺語，“每個成功的男人背後有... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 44 最近那個百家講壇在北京逐一千萬低端後講隋煬帝
說這個隋煬帝
一方面亂搞關隴集團(現在是湘蜀集團)
得罪高端貴族
一方面亂征民夫
得罪低端人口
一方面他討好的南方人口地位不高又幫不上忙
這明擺著是在習高皇狂抓貪腐得罪湘蜀集團
北京逐一千萬低端人口得罪低端人口之後
暗喻習高皇啊
那誰可能自己沒查覺吧
還是先換趙玉平上來講 水滸四 |
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g**1
发帖数: 10330 | 45 世界經濟論壇閉幕 內媒胡扯：習近平主導
2,293
建立時間 (HKT): 0128 00:30
適中字型
較大字型
世界經濟論壇年會前日在瑞士達沃斯閉幕，習近平今年沒出席，但內媒繼續熱炒習去年
的與會演說，英文《中國日報》更引述達沃斯市長稱，指今年整個達沃斯論壇均按習演
說的重要思想制訂。達沃斯市政府連忙否認，強調市長從未在專訪中講過類似說話，認
為這是中方記者自己的評論，有歪曲之嫌。
該篇被美國新聞網站《石英》（QUARTZ）踢爆涉嫌造假的文章，部份內容包括《中國日
報》記者專訪達沃斯市長卡維耶澤爾（Tarzisius Caviezel）。文章引述卡維耶澤爾稱
：「世界經濟論壇的議題設定者負責決定每年論壇的主題，他們當然會擷取習主席演說
中的重要觀點，將這些觀點發展為今年世界經濟論壇會議的主題。」
文章用引號稱：「最重要的是，他們不僅擷取演說一個觀點，整個達沃斯論壇均按習主
席在他講話中的重要思想制訂的。」專訪所指的是習去年在達沃斯發表、題為《共擔時
代責任，共促全球發展》的演說。
《石英》記者後來向市長辦公室查詢，以便確認《中國日報》文章內容。市長助理艾斯
勒透過電郵回覆指，市長... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 46 綠營不想講
藍營不敢講
紅營不能講
老將因激動而狂暴
小將因背叛而悲憤
五毛洗地頗為辛勞
後頭還有袁世凱跟蔣介石的幽靈來回飄盪
舉世滔滔
能這樣
採麴東爐下
悠然見帝制
的
竟然只有20年前早就預料到的帝制必然性的
區區在下匹夫我
了
慚愧慚愧 |
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p***n
发帖数: 17190 | 47 http://www.yes-minister.com/ymseas1a.htm#YM%201.2
Yes minister
第一季第二集
The Official visit
有個非洲小國有石油沒資金買設備挖石油
非洲國王剛好是外交部長的大學同學
國王剛登基要去英國做國事訪問見女王
然後女王行程要去蘇格蘭演講再回倫敦見國王太累
(主要是非洲小國太小不值得來回跑一趟)
外交部長想說乾脆在蘇格蘭那邊接待國王吧
國王說那我要在女王跟蘇格蘭人民面前發表
[解放蘇格蘭跟愛爾蘭不再被英格蘭壓迫]
的演講
外交部長跟常務次官想想這不行
給女王丟臉啊這是
(後面考量則是女王丟了臉外交部長那陣營就沒了選票)
常務次官跟外交部長說你是國王大學同學去跟國王談談
國王說我當然可以改講稿不過我國家要開發石油沒錢買設備
你給個五千萬英鎊(1980)十年無息貸款
常務次官說這個利息10%
十年無息
這不就等於五千萬白送人
不讓外交部長給錢
國王說不給我就照這稿演講了
外交部長跟常務次官說
你給吧
我幫你弄個頭銜
常務次長是精英世家出身
不缺錢就愛頭銜
兩個一商量就給了國王五千... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 48 1. 我只問你，中華民國從那一年開始？ 如果北洋政府不是中華民國，那當時的中國國
號是什麼？居然有人說出北洋政府不屬於中華民國，真是無語... 以你的講法，美國政
府換了44次，是不是有44個美國？美國南北內戰，難道就不是美國了？！
2.美國在華租界基本等於0？ 請問有還是沒有？ 美國在滿清時期就有在華租界。後來
又接手+轉手過幾次。上海公共租界就由英美租界發展而來。
此外，我這裡說的是1943年，請問1943年二戰結束沒有？ 美國在一戰後就開始活躍在
國際社會，雖被英國忌諱，但你說美國在世界范圍內是被壓制對象，恐怕講不過去吧？
美國在一戰時海軍實力已在法國之上，擁有的軍艦僅次於英德，一戰膠著時期，美國
向英法提供大量裝備。正因美國在一戰中的崛起，巴黎和會才會有英美法主持分贓。
你既然提到雅爾塔會議，為何不講講開羅宣言和波茨坦公告？又既然國民政府不過是個
卒仔，開羅宣言中為何中英美對中國政府戰後領土用詞一改再改？為何英國最初提出的
不確認滿洲和台灣主權歸屬，在蔣介石政府堅持下最終改為戰後滿洲和台灣應歸還中華
民國。 得罪講句，你如此貶低國民政府的議價能力，簡直和李登輝否認開羅宣言中對 |
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L****T
发帖数: 80 | 49 “以師為師”“信師正法”才能“助師正法”
6月11日在明慧網上看到師父的新經文《什麼叫助師正法》就讓我想起有些事情也要幫
助師父理理頭緒了，這也應該算是“助師正法”了吧！
首先一個問題：我們要“以師為師”，不能“以法為師”，如今許多同修老是把“以法
為師”掛在嘴邊為自己的不執著、不精進找理由，可是你們卻忘記了最重要的一條，就
是離開了師父你怎麽“執著、精進”？
師父是曾經多次講過“以法為師”， 如，“在今後大家能看到我也好，看不到我也好
，就像剛才有人提到的，說老師不在了我們怎麽辦？釋迦牟尼當時在世時也有人問：師
尊，你不在了，以誰為師？釋迦牟尼說：以戒為師。我們以法為師。”“我們也用不著
戒啥，也用不著規定讓你咋做。為什麽呢？因為我們今天留下了法，這個法就告訴你該怎
麽做了。所以我說啊，我不在了也好，你看不見我也好，要‘以法為師’”《義解》。
但是，你們就是不註意“聽話聽聲，羅鼓聽音”，師父始終在強調是在師父不在時才能
“以法為師”的，如今，師父還在，你怎麽能夠“以法為師”呢？完全就應該“以師為
師”才能“信師正法”啊！
所以，師父在時當然就是聽師父的，就是以師為師，師父就是師父，就... 阅读全帖 |
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F*J
发帖数: 63 | 50 俄羅斯的“道德與法律”網站上於2009年1月30日在其“邪教\法輪功”欄發布了題為《
人權委員會關於法輪功極端邪教組織的公開聲明》的文章，報道克拉斯諾達爾市五一區
法院將法輪功組織的材料認定為極端主義材料，提請人們要對法輪功引起足夠的重視。
根據聯邦法院（克拉斯諾達爾市五一區法院，俄羅斯城市，克拉斯諾達爾邊疆區首
府）2008年8月26日的決議，法輪功邪教組織的4份材料均被認定為極端主義材料，並以
此為基礎依法將這4份材料列入俄聯邦極端主義宣傳材料名單中（http://www.minjust.ru/ru/activity/nko/fedspisok/）。具體為296條、297條、298條和299條。
296條：書籍《轉法輪》，作者李洪誌，2006年莫斯科“卡梅倫”出版社出版，科
學印刷廠印刷，5000冊（克拉斯諾達爾市五一區法院2008年8月26日決議）；
297條，小冊子《關於中國摘除法輪功信徒器官的調查報告》，作者大衛•麥
塔斯和大衛•喬高，2007年聖彼得堡出版，“傑維茲”印刷集團有限公司印刷，
5000冊（克拉斯諾達爾市五一區法院2008年8月26日決議... 阅读全帖 |
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