m********3 发帖数: 3280 | 1 易中天:枪杆子里面出政权,却永远出不了人权
重蹈“公有制”,不是历史的进步,而是复辟
一,挤压中华泡沫史。
所谓“中华5000年文明”就是泡沫史,有史可考的中华文明只有3700年。
有人说从地下挖出了几万年前的陶罐,证明中华文明还包括“史前史”。这是无知,还
挖出过50万年前的头盖骨呢,与文明史扯不上半点关系。文明包含三要素:
哲学——人类思想的荟萃;
宗教——人类心灵的寄托;
艺术——人类对万物之美的诠释。
哲学、宗教、艺术萌芽之前,没有文明史,只有莽荒史、原始部落史。中华文明史没有
5000年,只有3700年。
二,揭穿中华谬论史。
比如:究竟是谁“推翻了三座大山”?就需要正本清源地告诉读者:
——“封建主义”就是分封制,是被秦始皇推翻的;
——“帝国主义”就是帝王制,是被孙中山推翻的;
——“官僚资本主义”?根本不存在!官僚主义=垄断主义;资本主义=竞争主义。竞
争与垄断水火不容,史上何来既垄断又竞争的“官僚资本主义”?只有“官僚权本主义
”!
“封建制”之后是“集权制”,区别在于:
封建制——思想多元、言论自由、百花齐放、百家争鸣。
集权制——思想单元、言论禁锢、言多必失、祸从... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 易中天:枪杆子可以出政权 却永远出不了人权
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 06:12:51 2014, 美东)
易中天:枪杆子可以出政权 却永远出不了人权
发表于 2014 年 11 月 02 日 由 lixindai
原编者按:本文是根据易中天的一次演讲整理而成。分别从文化史、文明史和中西文明
史等角度来阐述了其个人对历史和文明的态度,文风依旧带有浓郁了易中天色彩,读来
让人耳目一新。
挤压中华泡沫史
所谓“中华5000年文明”就是泡沫史,有史可考的中华文明只有3700年。有人说从地下
挖出了几万年前的陶罐,证明中华文明还包括“史前史”。这是无知,还挖出过50万年
前的头盖骨呢,与文明史扯不上半点关系。文明包含三要素:
哲学——人类思想的荟萃;
宗教——人类心灵的寄托;
艺术——人类对万物之美的诠释。
哲学、宗教、艺术萌芽之前,没有文明史,只有莽荒史、原始部落史。中华文明史没有
5000年,只有3700年。
揭穿中华谬论史
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S******8 发帖数: 24594 | 3 以毛泽东治抑郁症 名医力荐红色经典
“革命文化,对于人民大众,是革命的有力武器……我们的要求是政治和艺术的统一,
内容和形式的统一,革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。缺乏艺术性的艺
术品,无论政治上怎样进步,也是没有力量的。”《毛语录》
新加坡著名“红色经典”收藏家杨新发医生,设立了文革文物专柜,藉这些充满激情的
精神产物,让民众拓展胸襟,去汲取历史的警世及文化艺术的内涵。他对《毛语录》了
如指掌,甚至别出心裁,以毛泽东思想来找出症结,治疗抑郁症。
公元1966年至1976年的整整10年间,神州大地掀起了一场震撼世界的文化大革命,风云
色变,惊涛骇浪,史无前例。时移30年,历史已成定案,世人不忍追溯;然而,从这个
被称为“火红年代”所保存下来的艺术创作,特别是艺术陶瓷、宣传画、大字报,至今
却依然闪烁着艺术的火光,成为此一特定时期的见证物与艺术典藏品。
在新加坡公教中学的图书馆,就设有至目前为止全球第一个的“文革文物藏品专柜”,
汇藏“好好学习,天天向上”的陶瓷、“愚公移山”、“白毛女”、“政治标兵雷锋”
的塑像、“大海航行靠舵手,干革命靠毛泽东思想”的宣传画,以及“为人民服... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 標籤: 中共滅亡, 劉伯溫, 完整版, 金陵塔碑文, 預言
《金陵塔碑文》是中國民間流傳的十大預言之一,相傳為明初劉伯溫所作,
8236;在民國七年(1918年)被發現於南京(金陵)的一座塔內。碑文
基本按時間順序預言了20世紀以後在中國發生的一些重大事件,包括國共內戰、日本侵
華、中共統治,以及後中共時期。其中對於這一期歷史中的主要事件,人物和時間的預
言詳細程度令人歎為觀止,並且時到如今的所有預言準確程度達到百分之百。
本文給予《金陵塔碑文》一個詳細解析和探究。採用的碑文是民間流傳最為廣泛的版本
之一(其它版本都與其幾無差異)。部分碑文的解釋採用了流傳中被公認的一些解釋。
《金陵塔碑文》大體可以分為八個部分:開篇、國共內戰開始、二戰日本侵華、中共奪
權時期、中共統治時期、後中共時期、警世預言以及尾聲。
碑文最主要的四個部分是中共奪權時期、中共統治時期、後中共時期及警世預言。這其
中每一部分的碑文按照嚴格的時間順序,對其間一些主要的歷史事件和人物作出敘述。
整個碑文首尾呼應,結構縝密,邏輯嚴謹。
因為碑文預言的時間包括現代和未來,... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 5 https://media.weibo.cn/article?id=2309404184460319961025
12.13 11:42
一、还要总结阶级史
人类文明史都是以爱为本——博爱、兼爱、仁爱。任何煽动“恨”与“斗”的就是反文
明。所以必须摒弃反文明的“阶级斗争”。
摒弃反文明的“阶级斗争”,却不可以模糊“阶级”之分。人分三六九等,当然有阶级
之分,不同的阶级力量决定了不同的历史走向。《马论》错在用“贫富”划分阶级,我
认为“牟利手段”才是划分阶级属性、研究历史走向的唯一标准:
——依仗特权和垄断牟利的,是“特权阶级”;
——依靠创造和竞争牟利的,是“资产阶级”;
——特权无门、竞争无能的,是“无产阶级”。
此标准能启迪读者,为啥有的社会进步成了民主?而有的社会依旧轮回在专制?规律是
:民主=竞争,同样面对垄断为本的“特权阶级”造成的社会不公,竞争为本的“资产
阶级”才能推动民主,而暴力为本的“无产阶级”再怎么造反与革命,都只会重蹈专制。
历史证明了一切:张角、朱元璋、李自成、张献忠、洪秀全、义和团、布尔什维克、国
家社会主义德意志工人党(纳粹党)、意大利工人暴力团伙(法... 阅读全帖 |
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C*****H 发帖数: 7927 | 6 俗话说:瘦死的骆驼比马大! (《红楼梦》刘姥姥语)
可俗话又说:拔了毛的凤凰不如鸡!
俗话说:宁可玉碎,不能瓦全! 《北齐书.元景安传》
可俗话又说:留得青山在,不怕没柴烧! (《初刻拍案惊奇》卷二十二)
俗话说:人不可貌相,海水不可斗量! 《淮南子.泰族训》
可俗话又说:人靠衣裳马靠鞍! (唐.李贺《马诗》)
俗话说:浪子回头金不换! (明.李渔《十二楼》)
可俗话又说:狗改不了吃屎! (教育部成语典 修订本)
俗话说:苦海无边,回头是岸! (宋.朱熹《朱子语类》卷五十九)
可俗话又说:开弓没有回头箭!
俗话说:退一步海阔天空!
可俗话又说:狭路相逢勇者胜! 《史记.廉颇蔺相如列传》
俗话说:男子汉大丈夫,宁折不屈!
可俗话又说:男子汉大丈夫,能屈能伸! 《荀子.不苟》
俗话说:亡羊补牢,未为迟也! 《战国策.楚策》
可俗话又说:亡羊补牢,为时已晚!
俗话说:宰相肚里能撑船! (清.李宝嘉《官场现形记》第二十七回)
可俗话又说:有仇不报非君子!
俗话说:人不犯我,我不犯人! (黄易《大唐双龙传》第三十四卷)
可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃! (元.关汉卿《单刀会》)
俗话... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 易中天:枪杆子可以出政权 却永远出不了人权
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 06:12:51 2014, 美东)
易中天:枪杆子可以出政权 却永远出不了人权
发表于 2014 年 11 月 02 日 由 lixindai
原编者按:本文是根据易中天的一次演讲整理而成。分别从文化史、文明史和中西文明
史等角度来阐述了其个人对历史和文明的态度,文风依旧带有浓郁了易中天色彩,读来
让人耳目一新。
挤压中华泡沫史
所谓“中华5000年文明”就是泡沫史,有史可考的中华文明只有3700年。有人说从地下
挖出了几万年前的陶罐,证明中华文明还包括“史前史”。这是无知,还挖出过50万年
前的头盖骨呢,与文明史扯不上半点关系。文明包含三要素:
哲学——人类思想的荟萃;
宗教——人类心灵的寄托;
艺术——人类对万物之美的诠释。
哲学、宗教、艺术萌芽之前,没有文明史,只有莽荒史、原始部落史。中华文明史没有
5000年,只有3700年。
揭穿中华谬论史
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d**a 发帖数: 75 | 8 【 以下文字转载自 Sex 讨论区,原文如下 】
发信人: deca (小三子), 信区: Sex
标 题: 黄色小说都说了些什么?
发信站: The unknown SPACE (Mon Nov 27 23:54:58 2000) WWW-POST
黄色小说都说了些什么?
(pigsyme, 11/26/00 10:02:58 PM)
最先见到”那话儿”,是从一本叫做三言三拍选的书里。到十几岁的
时候,就有机会看到初刻、二刻、三刻,真是觉得一刻更比一刻好。
”那话儿”也越来越多,越来越有型。记得比较喜欢的还有什么警世
恒言、醒世通言、喻世明言。而尤其喜欢大约是警世恒言里的一篇,
写的是一个妇人在庙宇中被迷奸,后来咬断奸徒舌头,得雪仇恨的故
事。尤其记得那个开场白,讲的另外一个故事,一个狄氏夫人,也是
在庙宇,被一位小相公得手了,还清楚地记得当时的几句话:也只得
由了他,当下被扒去小衣,搬到床上,恣意轻薄。不知道为什么就感
觉这几句话写得妙极了。突然又想起王小波在《万寿寺》里的一句话
:古今无不同。这句话也真他妈的说得好极了。
接下来,十三岁那年,看了《查泰莱夫人的 |
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c*********o 发帖数: 8367 | 9 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 薄熙来下令:红色频道黄金时间不播电视剧
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 3 19:04:38 2011, 美东)
解放网报道,重庆广电集团发布消息称,新年伊始,重庆卫视播出节目将有重大调整,
着力打造省级卫视第一红色频道。其中跟以前相比最大的变化,就是晚间黄金时段将不
再播出电视剧,而用自办的红色文化节目来代替。
此次新年重庆卫视节目调整中最大的变化,则是晚间黄金时段(19:30-23:
00)不再播出电视剧,这在目前全国省级卫视频道中绝无仅有的。记者今日通过节目设
置表了解到,1月3日后,重庆卫视每晚23:00以后将设置《英雄剧场》,下午13:30至
14:30设置《经典剧场》,播出反映主流价值观的电视剧。拟安排播出《毛岸英》、《
解放大西南》、《特战先锋》、《平原枪声》、《雪豹》、《解放》、《为了新中国前
进》等电视剧。节目调整后,全天的播放电视剧将不超过7集。
黄金时段播放自办红色节目 (博讯 boxun... 阅读全帖 |
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S********t 发帖数: 18987 | 10 张老三告诉过我一个秘决,
古代写黄色小说的
都会打个警世的幌子,
如果本帖最后拔高一下, 来个警世总结,就没事了 |
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l****r 发帖数: 5317 | 11 警世还是正面的力量吧。苏童这个连警世的效果都没有。从国王到小民没有一点希望。
碧奴人不错,可笨笨的,最后还抢了件大妈的衣服。也有点坏了。
卡尔维诺也不是直接弘扬真善美,但是总有些浪漫的元素,还有自由啦爱情啦闪光的东
西,就感觉还是比较童话。
点。 |
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z**n 发帖数: 22303 | 12 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖 |
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o*******y 发帖数: 1498 | 13 前段时间,走马观花地看完了四大名著中的三本,现在在看西游记,同时上下班的路上
看了看警世通言。本来是想如果多了解一些古代的故事,应该比读一些概括的理论哲学
能容易的理解“传统文化”这么个宽泛的概念。哪晓得,看过这些个故事后,对中国古
代宣传的那些个思想,实在有些生气,或者可能确实因为我水平不够,以及读的书太少
,所以无法正确的理解古人的意思。读这些书对我对传统文化的理解反而起了负面作用
,不吐不快,如果以下有错误的理解,还望指教。
我得出的一个不成熟的结论是,中国传统思想体现在这些小故事里,对人性本身,有着
极大的压制,故意只推崇一些理论上的东西,只要之后理论道德标准上是绝对正确的,
那么中间错误的行为也是对的。
比如说水浒吧,这是我看过最让我讨厌的小说,不是说小说本身写得不好,而是,可能
写得特别惟妙惟肖,所以我一边看一边骂啊,呵呵。比如逼上梁山的这些事情,除了一
小部分,刚开始,是因为一些无法消除的罪名而不得以落草为寇,算是为了义举而违法
了,而之后的一些,很多都是人为故意的逼人上梁山,比如借刀杀人,这些个好汉把别
人杀了,嫁祸给人家,逼人家上梁山,甚至有个情节,为了逼人上梁山,杀... 阅读全帖 |
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R**********t 发帖数: 1795 | 14 大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖 |
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g******s 发帖数: 42 | 15 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖 |
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g******s 发帖数: 42 | 16 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
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《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖 |
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f******e 发帖数: 813 | 17 白蛇传的演变与版本的更替
以前过年的时候,家中经常张贴一种叫年画的东西。就跟放大的小人书一样,不过是彩版
的,一般是四行五列二十幅图片构成的故事,图下有字。内容大多是戏剧,我对“红楼梦
”,“珍珠塔”,“梁祝”,“何文秀”最早的认识都来自客厅里的墙壁。这种东西,到
八十年代中期以后逐渐被挂历所取代。有一回过年,一面墙壁所贴的便是“白蛇传”。
白蛇传是京剧和越剧的曲目,电视剧里叫“白娘子传奇”或者“新白娘子传奇”,电影里
是“青蛇”,故事的蓝本取自冯梦龙所编“警世通言”的第二十八回“白娘子永镇雷峰塔
”。这里先说冯梦龙的白娘子,因为相对于那些戏剧电影,他的故事可以说是官本。即使
只从名字上看,“醒世恒言”,“喻世明言”,“警世通言”, 冯梦龙的道德立场立刻
可见。在这个官本里,药铺主管许宣(也就是民间版本里的许仙,俗人称为仙,也算是个
颇有讽刺意味的叫法)在杭州西湖偶遇白娘子与小青,双方因色起意。许宣自不必说,白
娘子的立场曾经借小青的言语说出,许宣怀疑白娘子是妖怪时,小青劝说道,“官人,娘
子爱你杭州人生得好,又喜你恩情深重。”好一句“爱你杭州人生得好”,所以站在冯梦
龙的立场,大抵是 |
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d***3 发帖数: 75 | 18 五(本文引自《文明的呼唤》知识产权出版社08年版)
问题:
何谓中国士大夫精神?它对中国的文化和社会有何影响?
讨论:
欧洲人有骑士精神,绅士风度;日本人有武士道精神;美国人有实用主义精神。
当然,还有更为广义的基督教精神,穆斯林精神,那么,中国人有什么?
我们先来看看下面几篇文章:
礼记•大学
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先
修其身;欲修其身者,先正其心……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国
治,国治而后天下平”。
岳 阳 楼 记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳
阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫,巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;
朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备也。然则北通巫峡,南
极潇湘,迁客骚人,多会於此;览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连... 阅读全帖 |
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f******e 发帖数: 813 | 19 白蛇传的演变与版本的更替
以前过年的时候,家中经常张贴一种叫年画的东西。就跟放大的小人书一样,不过是彩版
的,一般是四行五列二十幅图片构成的故事,图下有字。内容大多是戏剧,我对“红楼梦
”,“珍珠塔”,“梁祝”,“何文秀”最早的认识都来自客厅里的墙壁。这种东西,到
八十年代中期以后逐渐被挂历所取代。有一回过年,一面墙壁所贴的便是“白蛇传”。
白蛇传是京剧和越剧的曲目,电视剧里叫“白娘子传奇”或者“新白娘子传奇”,电影里
是“青蛇”,故事的蓝本取自冯梦龙所编“警世通言”的第二十八回“白娘子永镇雷峰塔
”。这里先说冯梦龙的白娘子,因为相对于那些戏剧电影,他的故事可以说是官本。即使
只从名字上看,“醒世恒言”,“喻世明言”,“警世通言”, 冯梦龙的道德立场立刻
可见。在这个官本里,药铺主管许宣(也就是民间版本里的许仙,俗人称为仙,也算是个
颇有讽刺意味的叫法)在杭州西湖偶遇白娘子与小青,双方因色起意。许宣自不必说,白
娘子的立场曾经借小青的言语说出,许宣怀疑白娘子是妖怪时,小青劝说道,“官人,娘
子爱你杭州人生得好,又喜你恩情深重。”好一句“爱你杭州人生得好”,所以站在冯梦
龙的立场,大抵是 |
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d**********l 发帖数: 647 | 20 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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l*******t 发帖数: 1016 | 22 玉皇大天尊玄灵高上帝诏告 (2011-11-26 10:32:07)转载▼
标签: 佛 道 儒 天机 预言 2012 杂谈
朕居凌霄,无时不以苍生为念。
今此弘法佳期,特来助内兄著书警世。朕乃是第十八代玉皇大天尊位,盖天古佛佛果。
掌管三界内外之主。早得无上圣果。非是一般人间诸佛子所言之 是帝释天 天人。太过
小看朕于宇宙诸天之能力。人间黎明百姓造业深重, 怪不得朕于凌霄雷霆大怒,下罚
人间。今次内兄著书警世,朕于此待盼有功之期。望之人间诸黎民好生珍惜此胜文,莫
要反视之。造此身口意罪业。应知诸天法规森严。不容儿戏焉。 此外,朕于此宣布一
事,宇宙真主宰无极老母颁布宇宙超拔道令于内兄住世人身,得朕之首肯,得宇宙诸法
界仙佛菩萨之首肯。为宇宙唯一之超拔道令,可号令宇宙诸佛菩萨圣贤仙真诸阿罗汉天
仙圣果之无量法身分身化身慈悲引渡。上天方肯标记办理当超拔之群生, 以此说明也。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9089511c0100zby9.html |
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m****a 发帖数: 394 | 23 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
【 原文由 flueflue 所发表 】
白蛇传的演变与版本的更替
以前过年的时候,家中经常张贴一种叫年画的东西。就跟放大的小人书一样,不过是彩版
的,一般是四行五列二十幅图片构成的故事,图下有字。内容大多是戏剧,我对“红楼梦
”,“珍珠塔”,“梁祝”,“何文秀”最早的认识都来自客厅里的墙壁。这种东西,到
八十年代中期以后逐渐被挂历所取代。有一回过年,一面墙壁所贴的便是“白蛇传”。
白蛇传是京剧和越剧的曲目,电视剧里叫“白娘子传奇”或者“新白娘子传奇”,电影里
是“青蛇”,故事的蓝本取自冯梦龙所编“警世通言”的第二十八回“白娘子永镇雷峰塔
”。这里先说冯梦龙的白娘子,因为相对于那些戏剧电影,他的故事可以说是官本。即使
只从名字上看,“醒世恒言”,“喻世明言”,“警世通言”, 冯梦龙的道德立场立刻
可见。在这个官本里,药铺主管许宣(也就是民间版本里的许仙,俗人称为仙,也算是个
颇有讽刺意味的叫法)在杭州西湖偶遇白娘子与小青,双方因色起意。许宣自不必说,白
娘子的立场曾经借小青的言语说出,许宣怀疑白娘子是妖怪时,小青劝说道,“官人,娘 |
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m******r 发帖数: 1686 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: univwash (飞鹤网络资讯), 信区: ChinaNews
标 题: 孱弱的中国(1)
发信站: The unknown SPACE (Mon Apr 10 21:15:26 2000) WWW-POST
孱弱的中国(1)
送交者: 警世恒言 于 April 10, 2000 17:20:11:
孱弱的中国(1)
警世恒言
二十一世纪是中国的吗? 中国现在真是蒸蒸日上吗 ?
现将陆续转贴相关文章,供国人参考!
中华发展战略研究所
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m******r 发帖数: 1686 | 25 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: univwash (飞鹤网络资讯), 信区: ChinaNews
标 题: 孱弱的中国(4.1)
发信站: The unknown SPACE (Mon Apr 10 21:24:19 2000) WWW-POST
http://www.chinese-military.com/cgi-bin/newscounter.pl?number=685
孱弱的中国(4)
送交者: 警世恒言 于 April 10, 2000 17:18:36:
由 警世恒言 于 2000年4月08日01:06:09:
第四章 大陆教育现状与民族危机
一、人才资本:经济发展的决定性因素
代表当代经济学界最新潮流的芝加哥大学经济学院,贝克
尔教授(Gary Becker)
和虑卡斯教授(Robert Lucas)关于教育与科技人才问题认为:
一个国家经 |
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m****i 发帖数: 4452 | 26 重庆卫视打造首个红色频道 黄金时间不播电视剧
核心提示:2011年开始,重庆卫视将着力打造省级卫视第一红色频道,晚间黄金时段将
不再播出电视剧,而用自办的红色文化节目来代替。每晚23:00以后将设置《英雄剧场
》,下午13:30至14:30设置《经典剧场》,播出反映主流价值观的电视剧。
解放网1月3日报道 重庆广电集团发布消息称,新年伊始,重庆卫视播出节目将
有重大调整,着力打造省级卫视第一红色频道。其中跟以前相比最大的变化,就是晚间
黄金时段将不再播出电视剧,而用自办的红色文化节目来代替。
此次新年重庆卫视节目调整中最大的变化,则是晚间黄金时段(19:30-23:00)不
再播出电视剧,这在目前全国省级卫视频道中绝无仅有的。记者今日通过节目设置表了
解到,1月3日后,重庆卫视每晚23:00以后将设置《英雄剧场》,下午13:30至14:30设
置《经典剧场》,播出反映主流价值观的电视剧。
另据华龙网报道 拟安排播出《毛岸英》、《解放大西南》、《特战先锋》、《
平原枪声》、《雪豹》、《解放》、《为了新中国前进》等电视剧。节目调整后,全天
的播放电视剧将不超过7集。
黄金时段播放自... 阅读全帖 |
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c**r 发帖数: 2019 | 27 (找不到原作者,反正不是我)
评剧于清宣统元年(1909)年形成于唐山,故又名“唐山落子”。民国十二年(1923),
创建该剧种的警世戏社在天津演出时,因其上演剧多有“惩恶扬善”、“警世化人”、“
评古论今”之新意,纳名宿吕海寰建议,改称“评剧”;民国二十五年名伶白玉霜在上海
拍影版《海棠红》,新闻界将评剧之称谓载于《大公报》,从此评剧的名字广泛传播于全
国。
评剧源于冀东民间歌舞“秧歌”,秧歌是民间农历新正花会活动中的主要形式之一,由双
人彩扮,对歌对舞,群体伴唱伴舞,锣鼓击节,唢呐或丝竹配乐伴秦,以歌唱民间生活故
事、历史人物、四季风光为主要内容。明、清两代多有以唱秧歌为业者,所唱曲调以莲花
落为主。至清末,秧歌又汲取了乐亭皮影、鼓书等,遂演变成为具有冀东地方特色的“蹦
蹦戏”。 蹦蹦戏初期为两小戏(一旦一丑),有唱有白,载歌载舞;所演剧目有百种以
上,有一定的故事情节和首尾贯穿的人物,以叙事体第三人称为其主要特点。音乐上也是
向板腔体过渡的形态。因蹦蹦艺人所唱曲调以莲花落为主,并以竹板(节子板)击节,故
有蹦蹦戏与莲花落之混称。演出形式是先以群体合唱“四喜歌”开场,再引出正戏。 |
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i*****s 发帖数: 15215 | 28 说文解“蛇”
“蛇”的古体字是“它”,《说文》小篆“它”的写法,便露出蛇的原形,上面不
是宝盖头,而是一条大蛇的头,下面的“匕”一弯钩是蛇身及尾部,后世书法家称之为
龙尾钩。因此,“它”是“蛇”的本字,从“虫”的“蛇”其实是后起字。而《说文解
字注》中对蛇的注释为:“它,虫也。从虫而长,象冤曲垂尾形。上古草居,患它,故
相问:‘无它乎?’”
洪荒时代,蛇曳尾而行,是人类生存的一大敌患,“无它乎?”“无它”,即“无
蛇”,等于现代口头语亲友相见问候“你好吗”。殷王武丁年代,龟甲文出现,尚有“
无它”的占卜。《后汉书·马援传》中则有“望见吉,欲问百春无它否”之句,直比“
岁月静好”之愿。如此看来,古人用“无它乎?”来相互问候平安,很实在。
祥“蛇”神话
蛇,在中国被视为初民时代最强有力的图腾之一,并被认为是龙的前身。闻一多先
生认为龙是以蛇为主体“接受了兽类的脚、马的毛、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞
和须”而成的。
《诗经·鸿雁之什·斯干》认为梦见蛇是生女孩的吉兆:“维虺维蛇,女子之祥”
。而女娲、伏羲作为上古神话中的创世纪者,其人首蛇神形象更是频繁出现,如《楚辞
·天问》:“女娲有体,... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成,似正而妖,言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”,要出多少本呢?
□不知道。第一,要看我活多久;第二,要看我兴之所至,拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢?
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字,多么老去的一个字,它的意思是从这端到那端,横在你眼前。亙是什么?拦路虎吗?
□不是拦路虎,拦路虎是国民党;也不是过街鼠,过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街?
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式,是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”,也是卧虎藏鼠的,洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷,纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年,写了一部“大书”──“阳痿美国”,明显把你的写作方向,指向全世界了,为什么又有回头的跡象,出这本“... 阅读全帖 |
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d********a 发帖数: 9567 | 30 记者手上,有这样一页泛黄的纸张,上面油印着“山海关一中”、“磁偏角数据”等标
题,下面绘制着一个简单的表格,填有三行数据,最下面是清晰的手迹,内容如下:
预报意见:“‘磁偏角’从5月12日以来连续渐变异常至今,很可能有震发生……
建议7月中、下旬应提高警惕,发震的可能性是有的。这次地震很可能发生在渤海地区
及其沿岸陆地。若7月中、下旬发震,震级为6级左右,若8月中、下旬发震,震级大于6
级……”
在这张陈年旧纸的右上部,注明了日期——1976年7月7日。
这份地震预报材料的作者是吕兴亚,当时作为山海关一中地震预报组负责人的他,
7月7 日当天便将这份紧急的预报材料向上级地震部门进行了汇报,同时呈送到唐山地
区、河北省等地震部门。据编著《唐山警世录》的唐山作家张庆洲的说法:这份预报材
料是大地震前各地群测点向上级地震部门进行地震预测汇报的唯一一份书面材料。
7月22日,也就是大地震发生前6天,吕兴亚再次向唐山市地震办发出了地震预报意
见。终于,当时主管唐山地震监测工作的负责人刘占武带人来了,他们分析了吕兴亚的
观测资料,承认了异常,但是出于对地震预报自身局限性及其他原因的考虑,没有及时 |
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d********a 发帖数: 9567 | 31 揭示了唐山大地震“漏报”内幕的《唐山警世录》作者张庆洲说得好:“地震局没有能
够预报唐山地震是可以原谅的,但对下面不断上报的监测预报紧急意见迟迟不予重视,
不组织认真的会商,这样的态度是不可理解的。如果认真做了该做的一切,而没有预报
出来,这是可以谅解的。”(大意)尽管中国地震局原分析预报中心第一任主任梅世蓉
(已退休)至今仍然坚持“地震不可预测”的观点,但也无法解释当年唐山地震前对如
雪片般纷至沓来的监测预报意见为何迟迟不组织会商、且连听汇报的日期也一推再推的
官僚主义态度。 |
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f*****e 发帖数: 939 | 33 作者不详
刘国珍(1862—1947),字介臣,又名席玉,祖籍浙江绍兴,本人诞生于天津,原
姓李,但因家境清贫,诞生后约100天母亲病故,只能由14岁的姐姐勉力喂养,不久被
姨娘家(刘姓)接去,刘家膝下无男孩,随即过继入刘门,改姓刘,学名席玉,乳名小柱
。刘家虽为书香门第,但家境一般。刘国珍童年时被送入私塾读书,他聪敏灵慧、勤奋
好学,特别喜欢看人家写字,随时随地临摹他人手笔,几近废寝忘食程度。少年时他到
市上去买东西,往往因见路人写字绘画等而入迷忘归。至青年时期,最初被录入直隶总
督衙门任文职,由于学识渊博、才智过人、品行正直、办事能干,深受上下级的赞扬,
并很快地成为当时总督衙门的两大师爷之一。他精通大清律例,主要负责国内的民事律
法问题,另一位叫刘子兰,则负责对外国的事务兼翻译。两人是官方处理日常法律事务
的主要骨干。
他生于同治元年,比康有为小4岁,比谭嗣同大3岁,比梁启超大11岁,是康
梁的志同道合人及维新变法在天津的积极支持者。刘国珍当时在津以新潮人物而知名,
与许多具有革新思想的高层次年轻学者交往甚密,因关心国事,也结识了不少友好的外
国朋... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 34 (2010-11-21 17:46:34) 小老虎来信
喝豆腐脑的老虎
今天一早出门,风很大,天阴霾,一种远芳侵古道的感觉。在路边店里吃了一碗豆腐脑
,1块5;两根嫩油条,各5毛。希望春节以后还是这个价。然后打车去中国现代文学馆
。到得比较早,就沿街一直溜达到外贸大学。这所大学30年来飞黄腾达的历程,就是中
国的民脂民膏被帝国主义狂吸白喝的过程。该校的汉奸不一定多,因为一直没什么文化
,但在实际工作中有意无意出卖国家利益者的数量,大概不亚于北大南大。
8:50,到文学馆的多功能厅,见听众已经很多。有些来找我提问。没有见到工作人员
,我就去大厅给傅光明打电话,很快陈艳就来寻到我。闲聊了一阵,回到多功能厅,已
经人满为患,很多听众必须站着,这是以前文学馆讲座所没有的现象。陈艳做了很充分
的准备,我也准备得很多,所以这个《鲁迅的文化立场》一直讲到12点多,我才讲了四
分之三,草草结束。
尽管考虑到听众的水平参差不齐,很多都是年纪比较大的朋友,我多次提醒要破除二元
思维,不要认为质疑民主就等于拥护专制,鲁迅是反专制的第一战士,但结束后仍然有
两位可爱的老太太气愤满... 阅读全帖 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 35 上海大火12.3会议讨论zz
一、总结过去一周内善后工作组、社会民众、媒体杂志的反应和建议。
1、提议就政府对受灾家属目前为止的善后生活安置,全社会的爱心帮助、捐助,上海
市民的关心与支持,少数媒体的客观报道等,表示我们的感谢。
2、重申我们对导致此次重大灾难事故的直接或间接责任单位、个人最大的良心谴责,
强烈要求早日看到相关调查结果。保留对灾难发生时、发生后人为导致的更大灾难及次
生、衍生灾难及损失,追究其直接、间接行为人的相关民事、刑事责任的权利。
3、谨慎对待各种媒体、舆论,只要是客观、公正、积极的报道我们欢迎,哗众取宠、
捕风捉影、别有用心的我们反对。
二、关于11.15遇难家属“我们的心声及请愿书”的综合评估和前景预见。
目前认为,综合总体是趋于积极的,如:
1、区领导的面对面的真诚沟通;
2、进家查看降低了门槛(应全部取消前提);
3、双方对话已经开始以书面形式对接(还不够及时、有效);
4、有消息称,俞正声书记有“希望相关责任人主动站出来承担责任”的讲话,我们为
此振奋,但需要看到行动和措施,包括此次会议的相关资讯和精神(文本最好)。
三、遇难家庭现阶段遇到的困难和诉求
... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 36 千古兴亡,亡于一相
来源:乌有之乡 2010-6-4
作者:张宏良
历史劫难,血映红天。千古兴亡,亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高;汉朝亡于宰相曹操;隋朝亡于宰相王世充;唐朝亡于宰相朱温;宋
朝亡于宰相秦桧等;元朝亡于宰相哈麻;明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
;清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年,所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代,竟无一例外地全部亡于宰相。
所以,中国老百姓才会概括出一条历史铁律:“国之治,宰相贤,国之乱,宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点,是由宰相作为官权代表的历史地位决定的,是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中,由于平时洋权被阻挡在国家政治之外,民权则完全融化在皇权之中,所以在
一般情况下,社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾,以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾,在客观上把民众与皇家联系在了一起
,形成了“家天下”的政治基础,皇家即是天下,天下即... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 37 “三千年未有之大变局”
3000年封建体制要灭亡了 |
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j**n 发帖数: 13789 | 38 决定了宰相一旦通过“民主手段”制住皇上,必然会把国家作为换取个人财产的筹码 |
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w***3 发帖数: 387 | 40 作者﹕向真整理
中国七大预言通解
结语 假如真有2012,人类如何自救?
我们从预言的角度来思考一个最严肃的问题:假如真有2012,人类应如何自救?
在阅读本文的过程中,读者可能会出现这样的疑问:这些预言是不是后人杜撰的?这些
预言真的准确吗?如果这些预言都是准确的,那么对于我们人类的意义又是什么呢?这
些预言家又怎么会具有这么大的能力?他们又为什么要给人留下这些预言呢?
关于预言是否是后人杜撰而伪托前人所著的问题,其实历代学者首先就关注这个问题。
解决这个疑问的最好方法就是寻找最古老的版本。由于古代的书写与印刷技术没有今天
这么发达,也由于年代久远与历代战火不断,难免会造成原本的失传。在本书所辑的中
国古代大预言中,每个大预言都有现存的最古老版本,如《推背图》有清初金圣叹批注
本,而且在《宋史·艺文志》中已提及该书。《马前课》与《乾坤万年歌》都有清代学
者的批注本。《推背图》的金圣叹版本,现在在台北的故宫博物馆里都还有收藏,就是
当时的那种印刷技术所印刷出来的。那么这就说明至少这些预言不是今天的人所杜撰的
,至少是在存本产生的那个时代的作品。当然,很可能是更早期的作品,只不过那个更
... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 41 黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 42 最近半个多月,娱乐方面最火爆的看点,恐怕就是这颗仍在飞行的子弹了。自12月16日
公映以来,可以说是一片赞誉。趁着元旦公休,抽了点时间看了一遍,确实感触颇多。
首先说,很赞同绝大多数人看过电影后的总结:这部电影的成功更多的是由于“政治”
上的隐喻而唤起了观众的共鸣。将普通民众敢怒不敢言的东西,以电影的方式展现出来
。不过在众多赞誉中,笔者还是看到了不少人发出的一个声音:黄四郎的替身不该杀。
那今天,笔者就斗胆来探讨一下,这个替身到底该不该杀?
既然要探讨这个问题,那不得不从“事实”说起,也就是从大家看过电影后认为的“隐
喻”说起:
第一,这部电影的精髓之处,在于那句台词:没有你最重要。
没有谁最重要呢?当然是没有那个鱼肉百姓、无恶不作的“黄四郎”(恶党中共)了。
将这句话送给大陆民众当作2011年的开场白,真的是打心眼里佩服《让子弹飞》一剧的
编导们了。
第二,这部电影的点睛之处,应该是那句:让子弹再飞一会。
不少朋友曾经问过我,现在到处传什么“天灭中共”的,都传了几年了,咋也没见那个
“恶党”有啥变化呀?每每面对这个问题,还真是要费上点口舌。不过以后好了,这一
部电影估计已经能令所有... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 43 《炎黄春秋》今年(2010年)第11期刊载一篇《道县文革杀人遗留问题处理经过》,揭
示1967年该县发生的群众性地、大规模地杀害“四类分子”及其子女4519人,并扩及其
他10县,造成全区被杀和被逼自杀共9323人的惨剧,其中包括四类分子的子女和未成年
人近5千人!当时当地的领导干部声称杀人 “事先不要请示,事后不要报告,贫下中农
就是最高人民法院,杀了就杀了。”杀人凶手事后还扬言:“上头要我杀,我就杀;要
是现在上头又要我杀,我也会杀!”--何其毒也!读之令人骨颤。
文革中类似的大规模杀人事件,有北京的大兴县对四类分子的大屠杀,五天内杀死325
人,包括80岁老人和出生才38天的婴儿,有22户被杀绝;广西柳州放水淹杀防空洞里对
立派别的群众,有的地方甚至炒吃人的心肝;内蒙古杀所谓“内人党”;各地武斗中的
杀人;在“清理阶级队伍”中,有3千万人被斗,50多万人死亡。辽宁司法机关虐杀张
志新烈士还狠毒地割断其咽喉(据传当地犯人临刑被割咽喉的前后达30多起)。《往事
微痕》第62期所载《血迹斑斑忆此生》、《难以忘却的噩梦》、《朱宝铨惨死亚比克》
、《假案的炮制与破灭》、红河州劳教所的“人间... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 44 情人节前后,《中国青年报》于2月16日援引媒体报道并配图,披露了被称为“高官‘
公共情妇’”的李薇近况:
当人们还热衷于用嘲讽的口吻祝贺李薇“有情人终成狱友”,即将与情人们济济一堂,
共度佳节时,这位48岁的奇女子近日悄然重获自由,以无罪之身消失在人海,只留下一
个模糊而神秘的背影。
据媒体报道,李薇身世坎坷,却经历传奇:作为越南出生的法越混血儿,李薇以难民身
份进入云南,借凭过人的逢迎手段接近高层,成为“公共情妇”,编织起一张联系资本
与官场的巨型网络。她涉足烟草、地产、石油等行业,迅速积累了巨额财富。
尤其令人称奇的是,与其有染的有多个省部级高官,如云南原省长李嘉廷、青岛原市委
书记杜世成、中国石化原董事长陈同海等纷纷落马。事情闹大,李薇却因配合调查从轻
发落。
如今她重拾自由,留下的却是一部中国超级“裙带资本”的荒诞活剧,一部权色如何纠
缠交易的警世“小说”。 摘编/觉晓 |
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w*******s 发帖数: 3417 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 中国食品问题可望得到根治:小强指示要乱世用重典处理食品卫生问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 28 13:34:36 2011, 美东)
我国将严打食品非法添加 李克强要求重典治乱
中新网4月22日电 当前,在食品生产经营中违法添加非食用物质和滥用食品添加剂已成
为影响中国食品安全的突出问题,近期发生和查处的几起案件均与此有关。中国官方近
日作出系列部署,严打食品非法添加行为,切实加强食品添加剂监管,并强调要“重典
治乱”,加大惩处力度,让不法分子付出高昂代价。
国务院作出系列部署 “严”字当头
针对食品生产经营中滥用和非法使用添加物问题,全国专项工作电视电话会议举行,国
务院副总理、国务院食品安全委员会主任李克强在会上表示,要以“坚决的态度、过硬
的举措、更大的力度”,持续深入整治食品非法添加行为,切实解决影响食品安全的突
出问题。
李克强强调,食品非法添加危害性大,一旦发生问题,社会影响面广,容易引起连锁... 阅读全帖 |
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j******1 发帖数: 1315 | 46 过去TG说要区分一小撮日本军国主义势力和日本人民,搞得好像日本是受害者。现在干
脆连一小撮都不敢说了。我们中国人现在要和另一小撮中国人决裂了,是时候了,90岁
是喜丧了。
“日本开拓团民亡者名录”序言
“1945年日本战败投降,日本开拓团民15000余人集结方正,欲取道回国。因饥寒流
疾,有5000余人殁于荒郊野外,简而掩埋。其间历经近二十年,方正人民不忍其尸骨散
落于荒野,遂以仁善之心将其集整。1963年,国务院总理周恩来批准建设‘方正地区日
本人公墓’,将尸骨埋于墓中。1984年,‘麻山地区日本人公墓’迁移至此。墓中亡者
多无姓名,经各方努力,搜集部分,故今将墓中亡者姓名刻录,一为告之日本后人,其
先人长眠于此,勿以忘之;二为展示人类至善大爱乃人性之根本;三为前事不忘,后世
之师,反思战争之危害,昭示和平之可贵。故立此名录,以警世人。”
“中国养父母逝者名录”序言
“1945年秋冬之际,日本开拓团民罹受战败之困,撤离方正,多有幼童弃于此处,
沦为遗孤,其羸弱之体难抵饥寒露宿之势。方正父老不以其为敌国之后而漠然,而以炎
黄传承之礼拯救其于水火。经年数月,含辛茹苦,胜若己出,穷己所... 阅读全帖 |
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z*m 发帖数: 3227 | 47 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Returnee
标 题: 从哪里开始,到哪里结束? --- 段振豪妻子专访
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 23:16:52 2011, 美东)
访问曹女士之前,和她通电话约定时间,电话里面她的声音出乎意料的年轻,清脆
。在网上看到她说自己几乎从来不发脾气骂人,我觉得难以置信,抛开她最近的经历不
说,哪怕任何一个普通中年人,孩子,事业,家庭,琐碎的人生里,要面对多少不如意
,谁能保证自己没有着急上火失控的时候。可是见到曹女士本人后,我相信了。我们约
在她家见面,美国很典型的独栋小楼,前后有花园,花木繁盛,小区很安静,年头似乎
也颇新,曹女士来给我们开门,清瘦,短发,很得体的淡妆,运动服牛仔裤,举止从容
,言谈温和,声音跟电话里一样,年轻,清脆。室内装修得很大方,青花瓷落地大花瓶
,西式家具。所有这一切连同曹女士本人,都像是从某个旅美华人的美国梦里面跳出来
的,大方雅致,决不豪奢但是舒适得体。
从哪里开始?
曹女士和段先生的故... 阅读全帖 |
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l******y 发帖数: 608 | 48 发布时间:2011-10-21 10:49 作者:戴建业
在德国达豪集中营入口处,刻着17世纪一位诗人的警世名言:“当一个政权开始烧书
的时候,若不加以阻止,它的下一步就要烧人!当一个政权开始禁言的时候,若不加以
阻止,它的下一步就要灭口!”
清初顾炎武曾经沉痛地说过:亡国必先亡士。古代的“士”相当于现代的“知识分
子”,知识分子不仅代表国家的智力水平,也代表国家的精神高度。我们之所以不敢小
瞧英国,是因为它产生了许多莎士比亚、牛顿这样的文学科学巨匠,它拥有一批牛津、
剑桥这样的顶尖学府,它培养了许多卓然挺立傲然不群的杰出人士。我们之所以歌颂盛
唐,是因为它产生了“安能摧眉折腰事权贵”的李白,产生了“会当凌绝顶,一览众山
小”的杜甫,产生了“若世无孔子,不当入弟子之列”的韩愈,产生了敢写《卖炭翁》
的白居易。回顾前辈,如在天际;反观自身,不胜嘘唏。前不久“倪萍们”的“共和国
脊梁奖”,已经成为世界级的笑话,用钱去买“共和国脊梁奖”,恰恰证明自己早已没
有脊梁!
倪萍们“共和国脊梁奖”暴光后,我连续写了三篇《倪萍印象》(之一、二、三),
批评倪萍后接着又反躬自问:“我”有脊梁吗?“我们”... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 49 http://www.van698.com/thread-103085-1-1.html
十年冤未雪 離休幹部絕命書揭露上海暴政(2011年12月5日)
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王楓夫人毛照鳳在虹口區政府前抗議。(志願者提供)
12月4日是中共政府的「法制宣傳日,上海訪民毛照鳳來到上海虹口區政府門口,舉著
橫幅抗議當局十年前的非法動遷,造成她的丈夫王楓在悲憤與絕望中跳樓自殺致殘。她
並拿出丈夫跳樓自殺前,留下的一份絕命書,揭露出上海政府當年的暴行。
十年前的今天,上海離休幹部王楓在跳樓自殺前,留下了一份絕命書,那天下午,30多
個不明身份的男女,採用黑社會手段實施非法暴力拆房,那夥人圍毆、辱罵他及其老婆
、子女,並當著他們的面將房子夷為平地。這天晚上,這位悲憤而絕望的離休幹部走向
租住房陽臺,縱身跳了下去……。
提起十年前不堪回首的一幕,83歲高齡的王楓的夫人毛照鳳已泣不成聲:「我們上訪了
整整十年,至今有關部門不給我們一個說法,肇事者仍逍遙法外。如今,『坐天下』的
官員就是這樣對待曾為共產黨打天下的離休幹部,你們說說看,將來還有誰肯為共產黨
賣命?」
王楓的女兒王麗卿說:「這10年來,我為了給父... 阅读全帖 |
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