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全部话题 - 话题: 讀哈羅
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G**B
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1
来自主题: _BibleStudy版 - 【每日灵修】每天更新~
【全年讀經進度】使徒行傳6
【今日默想禱讀經文】徒 6:1 -7
那時,門徒增多,有說希利尼話的猶太人向希伯來人發怨言,因為在天天的供給上忽略
了他們的寡婦。
十二使徒叫眾門徒來,對他們說:我們撇下神的道去管理飯食,原是不合宜的。
所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人,我們就派
他們管理這事。但我們要專心以祈禱、傳道為事。
大眾都喜悅這話,就揀選了司提反,乃是大有信心、聖靈充滿的人,又揀選腓利、伯羅
哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿,並進猶太教的安提阿人尼哥拉,叫他們站在使徒面前。
使徒禱告了,就按手在他們頭上。
神的道興旺起來;在耶路撒冷門徒數目加增的甚多,也有許多祭司信從了這道。
【今日信息】危機就是轉機  By Rev. Andrew Tsai
人生充滿變數,好好的生活,會突然起風暴,和諧平安的關係,會突然起風波。人都期
盼能夠平安度日,但是常常事與願違,突然之間,就會有事情跑出來,打亂你生活的腳
步。
這時候,你要怎麼辦呢?逃避?無路可逃!裝作無事,但是事情卻即將爆開!這時
你要怎麼辦?
早期教會的領袖們,都是一批沒有學問的漁夫,他們沒有學過領導與統御,... 阅读全帖
h*******d
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2
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第13章
【今日默想禱讀經文】羅 13:1-2
在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。
所以,抗拒掌權的就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罰。
【今日信息】 順服在上的權柄    By Rev. Andrew Tsai
今天所讀的這一段聖經,對於現今的華人來說,是比較難理解的經文,許多人都感到不
解,甚至不服。每一次我講到這一段聖經時,都可以感受到底下生起一股迷惑不解甚至
是生氣的情緒在醞釀。
我開始也是不解,因為我們華人的近代史,都是處在一個充滿威權的政治環境下,
我們的家庭結構大多也是一個威權的環境。近年來,一股解放自由的風潮正吹起,好像
一談到解放,大家都趨之若鶩,想要趕上這股風潮;如果有人膽敢再談順服權柄,這似
乎是趕不上潮流,好像開倒車一樣。
我們看到一朵茉莉花吹響革命的浪潮,把回教世界裡,那些獨裁的統治者推得東倒
西歪,一個一個像骨牌效應一樣的應聲而倒。我們還看到占領華爾街的口號一喊起來,
如今世界上超過一百個國家的百姓都起來響應,打倒權威成了今天旗幟鮮明的口號。
那是不是聖經已經過時了?是否我們不應該再談順服在上的權柄了呢?
我有一次就問聖靈這個問... 阅读全帖
s*******1
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3
注: 网上看到以下文章
性解放造成的災難
甘雅各 (James Kennedy)
編者按:在交通與資訊發達下,世界早成為地球村,東西文化不住交互影響。然而不論
是東方或西方,對彼此的認識每每只流於表面。很多人看到美國荷里活電影性文化泛濫
,以為這就是美式生活。因此在改革開放,向美國等先進國家學習的大前提下,隨便性
交也就等於「現代化」和過「美式生活」。這思想大錯特錯。美國本由清教徒立國,當
時,基督徒佔總人口百分之九十八,最看重聖潔道德生活。美國的墮落是受外來誘惑─
─這很值得向西方學習改革開放的人反思,究竟我們吸收的是美國的精華呢?還是使她
日趨腐化的毒素?
二十世紀名堂很多,有人稱之為「原子世紀」,有人說是「焦慮世紀」;我倒認為最恰
當不過莫如「誘惑世紀」──因為在這世紀中,人類被魔笛手的靡靡之音誘惑,走上了
墮落的路。相信大家還記得斯波克博士(Dr. Benjamin Spock, 1903-1993):不要處
罰孩子。當然你不想打孩子,盼他們有機會發揮;就因為這樣,美國的下一代給培養成
不知道尊敬長輩:不尊重父母、師長、國家元首,甚至不尊敬上帝。後來斯波克博士向
美國人道歉了,... 阅读全帖
r*****m
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4
来自主题: Military版 - 我是怎样把方励之气死的
我明明知道方励之没有贪污民主经费,我就讲他贪污民主经费,就是这样把他气死的。
实际上他是被民运分子气死的。
“中國人權”的由盛轉衰
1989年,華裔中國科學家傅新元和學者李曉蓉在紐約創立了一個叫做“中國人權理
事會”的民間組織。這是第一個由民間產生的中國海外人權組織。它宣稱,該組織創立
的目的是“接續三十年代蔡元培、宋慶齡領導的《中國人權保障同盟》的事業”;它的
自我定位是“一個在中國大陸推廣人權理念、進行人道救助的非政府組織”。這個組織
在海外中國人的流亡組織中可以算作是一枝獨秀,具有一定的影響力。
掌管“中國人權”的機構——理事會,由理事和榮譽理事組成。在理事會的名單中
,人們可以看到一些聲譽顯赫的重量級異見人士,包括方勵之、劉賓雁、蘇曉康、郭羅
基、王丹等。但這個由著名人士組成的理事會,只是名義上掌管“中國人權”的領導者
,有名無實,實際的操控權掌握在一個叫劉青的人手裏。
1992年,劉青加入“中國人權”,與上述理事會中聲名顯赫的民叽罄袀兿啾龋瑒⑶
喈敃r只能算是一個無名小卒;他加入這個組織的本意,只是為了從創始人傅新元那裏
得到一份全職全薪的工作。但不知爲何,傅新元旋即把該組織... 阅读全帖
w*********e
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5
黎蝸藤:南海外交角力中的語言偽術
【明報專訊】距離菲律賓訴中國的南海仲裁案的判決日近,裁決很可能有利菲律賓。以
中國為一方,以菲越新印(尼)等東南亞國家聯合美日澳等為一方,在國際上展開激烈
的外交戰。處於劣勢的中國,更是想方設法,企圖營造出「中國的南海朋友圈決不比美
國小」(《環球時報》語) 的氛圍。經過一番努力,中國聲稱多達10數個國家「支持
」中國的立場,但仔細觀察下,卻充滿「語言偽術」。
這些支持中國立場的國家可以分為4類。第一類是中國最看重的大國,俄羅斯與印度。
據中國報道,外長王毅在俄羅斯與俄國及印度外長三方會面時,發表的「宣言」支持中
國的南海立場。其實,這個「宣言」不是正式的宣言(statement),而是三方的照會
(communique)。它在外交等級上,比早前在日本召開的G7外長會議發表的要求各方在
東海和南海上遵守國際法的宣言(statement)要低。
看似找到強援 實被俄國印度「抽水」
不但如此,照會在用語上也低調和曖昧得多。中國最看重的表述是「所有相關爭議應由
當事國通過談判和協議解決」(All related disputes should be addr... 阅读全帖
n********n
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6
来自主题: Belief版 - 基督教「正典」的形成
基督教「正典」的形成
http://tjy.fhl.net/2004-07-12.htm
發信人: rewrew (尖嘴雁) 看板: Christian
日期: Mon Jul 12 21:28:21 2004
標題: 基督教「正典」的形成
初代教會在努力反駁「諾斯底」主義及「孟他努主義」的過程中,產生了
三個對後代教會影響深遠的東西:信經、正典、教會組織。
今天先介紹一下「正典」(Canon),這個詞在這邊是取其「書目」的
含意,為了抗衡「諾斯底」主義及「孟他努主義」而出現的正典正是
新約正典,也就是新約聖經的書目。在當初與「諾斯底」主義及「孟他
努主義」辯駁時,教會總是會引用聖經,然而當時有許多使徒的書信在流
傳著,因此必須確認哪些是真正出於神的啟示、具有權威的書信。在眾多
基督教的流傳書信中,最後被教會承認而列入正典的經卷,就是今日所用
的新約聖經的各卷。
到了西元200年左右,羅馬帝國的西方教會有了公認的一部新約聖經,此被
視為教會最高的權威,而東方教會不久之後(晚於西元400年)也有了。正
典形成並不是開大公會議來決定的,而是由許多的基督徒著作中加以選擇,
乃是根據一般基督徒... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
7
6
動機與信息
哥林多後書五章6至21節
我們很少會停下來分析一下自己正在做什麼,以及為何這樣做,或是說出其中的理
由來。保羅在這段經文中回答哥林多信徒的責難,他們曾對保羅的動機和理性提出指控

誦讀 林後五:6~21
一、哪兩個動機催逼保羅去做他的工作(林後五:11,14)?


二、林後五:10如何解釋出保羅所謂「主是可畏的」(林後五:11)?


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C*******r
发帖数: 10345
8
基督教的撒但迷思
在基督教義裡,撒但是萬惡之源,黑暗世界的王,而且還是上帝的仇敵。在許多著名的
西洋恐怖片,例如The Exorcist(大法師)、The Omen(凶兆)裡,撒但都扮演著很重
要的角色,可見這個信仰是如何的深入人心。

根 據基督教界的通說,撒但原本是天使長Lucifer,也是眾天使中最俊美,地位最高的
一位。後來因為他驕傲,想取代上帝的位置,發動政變失敗而被逐出天 堂,墮落成為
魔鬼。據說天國還因此爆發了一場內戰,有三分之一的天使擁戴Lucifer這一方;戰敗
之後,他們跟著Lucifer被逐出了天國,從此人間 就群魔亂舞。
有些基督徒一方面以嘲弄的口氣譏評佛教信仰裡的帝釋天與阿修羅鬥爭的故事,另一方
面卻能一本正經地講述天使址炊鴫櫬涑蔀槟Ч淼氖拢f得煞有其事,彷彿那是他們的
親身經歷。令人好奇的是:天使造反引起天國內戰,這 種聽來像是電影情節的信仰是
從哪裡來的?查閱新約全書後,可以看出是啟示錄12:4-9,然而它卻不是以色列人的
傳統信仰,反而與波斯的拜火教頗為神似。

在猶太神學裡,善與惡都是上帝所創造的;這世界必須有善有惡,人類置身其間,以自
由意志去惡... 阅读全帖
j**n
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9
陳小雅:誰能寫出集中在達賴一身的矛盾?
发布: 2010-12-25 10:40 | 发布者: 推介 |
就《西藏分裂:埋藏的密碼》答明鏡記者問
陳小雅/明鏡記者 高伐林
《西藏分裂:埋藏的密碼》
明鏡:你在《西藏分裂:埋藏的密碼》这本書中,沒有集中表達對達賴喇嘛的看法。是
否能在這裏客觀地談談?
陳小雅:據見過十四世達賴喇嘛的朋友反映,他們無不為之傾倒。有人有見到情人的感
覺,有人有見到父親的感覺。我沒有見過達賴,所以只能猜想,他是一個愉快、詼諧、
有智慧的人。毛澤東對達賴的評價是,他具有科學家的思維特徵,所以,他敢在這位民
族領袖面前談“宗教是人民的鴉片煙”,“是佛教使藏族不復強大”。據說,達賴認為
毛說得還真有道理。這說明,達賴看問題還是比較客觀的。一個擁有上述這些品質的人
,肯定是令人愉快的。再就是黃教所信奉的“中觀”哲學,與我們接受的唯物論哲學很
接近,與“價值中立”的現代思維也相通,這當然是很親切,也令人愉快的。這是從個
人品質角度說。
但他的政治品質,給我以“靈動有餘,忠厚不足”的感覺。這種感覺主要來自他的言論
和著作。所以,我覺得,從社會歷史賦予他的角色來說,他是不幸的... 阅读全帖
g*******d
发帖数: 5873
10
http://news.chinatimes.com/politics/50205821/112011022500153.ht
少將共諜案 誘羅女陸諜照 軍方不置評
 色誘國軍少將羅賢哲的大陸美女間諜曝光?昨天網路上流傳一張據稱轉載自聯合
早報的美女照片,並指這名美女,就是色誘羅賢哲的大陸國安部對台特科少校處長李佩
琪。
 對此國防部昨天表示有看到網路上這張照片和相關報導,對此照片真偽則不予評
論,高層官員說,若未經查證就刊登不正確照片,恐怕是要負責的。
 昨天網路上流傳的這張疑似色誘羅賢哲美女間諜照,因為主角身材高(身兆)、
長相美艷,乍看之下相當容易取信讀者,但若再仔細定著臉部看,可以發現照片中臉部
和頸部出現剪接的破綻,臉部和身體也不成比例,遭移花接木的女主角原本應該是留短
髮,但被剪接到留長髮的高(身兆)女子上。
 國防部表示,並沒有特別從圖像上去判別真偽。國防部截至昨天仍不願證實羅賢
哲是遭色誘。
 網路上稱聯合早報指出,台灣檢調單位在扣查電腦中,發現多張羅賢哲與這位大
陸女子的照片,羅賢哲本人也對其背景知之甚少,根據台灣情報部門資料,... 阅读全帖
i*****y
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11
来自主题: Military版 - 沸騰的埃及革命
這幾年來,整個埃及越來越像一個壓力鍋,隨時要爆炸。人們就像熱鍋上的螞蟻毫無目
標地到處亂闖,人人心裏都有許多怨氣沒一處發。
許多朋友的孩子花了父母大部分的積蓄,畢了業好幾年找不到工作。再不然,就是學非
所用,屈就些根本不需要大學文憑的工作。那些好不容易找到的工作,薪水也是少的可
憐。一個讀了七年畢業的新科醫生起薪是兩百三十埃鎊。薪水比我家傭人還低很多。
我們家有個親戚的兒子從一等一的開羅大學畢業,拿到會計師學位,卻根本找不到本行
的工作,只好去作果汁公司的推銷員。月薪大概是六百埃鎊,等於台幣三千五百元。他
法文系畢業的妹妹幾年沒找到事,去年夏天終於找到在私立學校教法文的工作,她的月
薪是兩百埃鎊。另一位朋友的女兒從開羅英國大學畢業,學費是以美金計算,花了父母
一大筆積蓄,好不容易,母親透過關係為她找到一個法國化妝品公司的行銷工作。作了
一年多薪水仍然只有一千埃鎊,大約是台幣不到六千元。
物價很低,薪水低也就算了。問題是這兩年物價飛漲,長的速度讓人驚駭,上個月看到
的東西,這個月可能又漲了幾塊。就像埃及低收入戶的蛋白質主食-蠶豆,從幾年前的
一公斤兩埃鎊多,漲到了現在的十埃鎊。牛肉也從三... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
12
来自主题: Military版 - 真有美华半路出家信耶稣的吗?
我的意思是不承认有个制造和主宰万物的神。有神论宗教的神在佛教世界观里只是比较
高级的众生的一类,叫天人道,天人也有不同的层次,下面这篇挺好玩的,当奇谈看看
吧:
耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天的天主
原來基督教屬於欲界天
基督教教義基本上屬於修欲界天的善法
上帝並非大梵天王
上帝並非大梵天王,因為大梵天王居於色界,色界眾生並無男女之分。故上帝是居於欲
界中之欲界天。
耶穌基督是菩薩,居於天上,耶和華菩薩是第六欲界天的天主菩薩。
1.智慧之本源 箴言 08:22—31。在耶和華造化的起頭、在太初創造萬物之先、就有了
我。從亙古、從太初、未有世界以前、我已被立。沒有深淵、沒有大水的泉源、我已生
出。大山未曾奠定、小山未有之先、我已生出。耶和華還沒有創造大地、和田野、並世
上的土質、我已生出。他立高天、我在那裡.他在淵面的周圍、劃出圓圈、上使穹蒼堅
硬、下使淵源穩固、為滄海定出界限、使水不越過他的命令、立定大地的根基.那時、
我在他那裡為工師、日日為他所喜愛、常常在他面前踴躍、踴躍在他為人豫備可住之地
、也喜悅住在世人之間。
先要了解耶和華上帝是誰?耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天... 阅读全帖
l****t
发帖数: 102
13
http://www.hkcd.com.hk/content/2011-08/11/content_2792035.htm
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香港商报
【香港商報訊】特派記者木子報道:軍港徹夜未眠,中國航母起錨。昨天凌晨,中國
第一
艘航母在眾人酣夢中悄然出海,進行首次海試。而在8月13日,在渤海西北可能進行艦
載機
著艦、離艦試驗。有關軍方消息人士表示,經過多次測試完畢后的瓦良格號將在明年服
役,
并在國慶前后舉行正式的下水典禮;航母歸屬中央軍委直接指揮,初步計劃日后將在南
海服
役。
低調選擇清晨啟航
昨天清晨大約五時許,瓦良格號在瀰漫霧氣的晨曦中,由大約七艘拖船拖離大連船
廠的
碼頭。軍方消息人士指出,這是一般大型軍艦出海的正常做法,出海后,航母就會依靠
自己
的動力航行,「不可能一直用船拖著,那叫甚麼海試。」他透露,在春節時,航母就己
試行
過動力系統,并移動了很短的一距離。他又坦言,不選擇在白天出行,并不涉及任何軍
事機
密,只是最近有太多的關注,要貫徹低調行事,「我們的航母技術還不是太成熟,不想
要太
多的圍觀,太張揚了,會引起世界太多不必要的反應。」
... 阅读全帖
r*******u
发帖数: 8732
14
来自主题: Vancouver版 - 大淡友買美元博反彈
大淡友買美元博反彈
商品大王羅傑斯 愛反其道而行
2009年10月27日
【明報專訊】有留意投資市場消息的讀者,都知道「商品大王」羅傑斯(Jim Rogers)是
「美元大淡友」,早已高呼會沽清美元。可是,正因全世界對美元走勢悲觀,羅傑斯反
而認為短期內會出現反彈,因此近月竟然正在悄悄地購入美元。但終有一天,他還是會
沽出手上所有美元。
投資者總被市場氣氛左右,牛氣畄天的時候跳上尾班車,一跌再跌時急不及待沽清,結
果損手爛腳。反其道而行者,卻往往獲利最豐厚,這正是「商品大王」羅傑斯的寫照。
美元以外 暫無什麼值得增持
作為中國「大好友」的羅傑斯,看好亞洲經濟政治環境,近年舉家移民新加坡。羅傑斯
在新加坡大宅中接受訪問時,一邊踏覑健身單車,一邊看覑電腦,彷彿手握覑一顆水晶
球,靜觀世界變化。「現在沒有什麼值得增持的資產」,唯一例外的竟然是美元。
幾年前已唱淡美元、揚言最終沽售所有美元的羅傑斯承認,現在手上的美元較3個月前
多,「美元下跌(圖1),所有人都對美元悲觀,包括我。但經驗告訴我,當所有人對某
項資產,無論股票、債券非常悲觀時,就會出現一些反彈。」原因?時間?他也沒有概
z*****a
发帖数: 3809
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中國時報  2011.02.25
少將共諜案 誘羅女陸諜照 軍方不置評
吳明杰/台北報導
 色誘國軍少將羅賢哲的大陸美女間諜曝光?昨天網路上流傳一張據稱轉載自聯合
早報的美女照片,並指這名美女,就是色誘羅賢哲的大陸國安部對台特科少校處長李佩
琪。
 對此國防部昨天表示有看到網路上這張照片和相關報導,對此照片真偽則不予評
論,高層官員說,若未經查證就刊登不正確照片,恐怕是要負責的。
 昨天網路上流傳的這張疑似色誘羅賢哲美女間諜照,因為主角身材高(身兆)、
長相美艷,乍看之下相當容易取信讀者,但若再仔細定著臉部看,可以發現照片中臉部
和頸部出現剪接的破綻,臉部和身體也不成比例,遭移花接木的女主角原本應該是留短
髮,但被剪接到留長髮的高(身兆)女子上。
 國防部表示,並沒有特別從圖像上去判別真偽。國防部截至昨天仍不願證實羅賢
哲是遭色誘。
 網路上稱聯合早報指出,台灣檢調單位在扣查電腦中,發現多張羅賢哲與這位大
陸女子的照片,羅賢哲本人也對其背景知之甚少,根據台灣情報部門資料,這位女子名
叫李佩琪,大陸國安部對台特科少校處長,主要工作是針對台灣方向的情... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
16
第五十九章
摩羅乃請派賀藍加強希拉曼的軍力──拉曼人佔領尼腓哈城──摩羅乃對政府感到憤怒
。約主前六二年。
1 事情是這樣的,法官統治尼腓人的第三十年,在摩羅乃收到並讀完希拉曼的信後,
他為希拉曼取得那些失地所獲得的福祉,是的,所獲得的非凡成功而非常快樂。
2 是的,他把這消息告訴他所在的那整個地方所有的人民,讓他們一同快樂。
3 事情是這樣的,他立即派人送信給派賀藍,希望他召集軍隊加強希拉曼或希拉曼的
軍隊,使他易於守住他奇蹟般成功收復的那片土地。
4 事情是這樣的,摩羅乃派人送這封信到柴雷罕拉地去,同時再度著手計畫取得拉曼
人從他們手中奪去的其餘產業和城市。
5 事情是這樣的,正當摩羅乃這樣準備與拉曼人作戰的時候,看啊,從摩羅乃城、李
海城和摩林安頓城聚集起來的尼腓哈的人民,遭到拉曼人的攻擊。
6 是的,那些被迫逃離曼泰地及鄰近地區的人也過來,加入這一地區的拉曼人。
7 他們人數非常多,是的,並且天天獲得新的兵力;他們奉艾摩龍的命令出來攻擊尼
腓哈的人民,開始大肆屠殺他們。
8 他們的軍隊人數如此多,使其餘的尼腓哈人民不得不逃離,來加入摩羅乃的軍隊。
w******g
发帖数: 10018
17
来自主题: TrustInJesus版 - 阿姆河畔的艾玛(zz)
馬克欣直接將我們帶到了艾瑪的家。
喔,一直忘了說,在馬克欣車上的,除了我以外,還有兩位弟兄。一位是亞勒謝,二十
四歲,住在海參威東方,有一海灣之隔的大石鎮。這大石鎮其實是俄羅斯東方核子潛艇
的基地所在,除了本城居民之外,外人不得進入。
另一位是我的同工維塔力弟兄。
維塔力剛好住在俄羅斯領土的最西端 — 卡列林格勒。事實上,卡列林格勒沒有與俄羅
斯本土接連。這塊地瀕臨波羅的海,在它和俄羅斯本土之間,還夾著波羅的海三小國:
艾沙尼亞﹑拉托維亞﹑立陶宛,外加一個白俄羅斯。在政治地理上,這叫做「飛地」(
enclave)。我和維塔力弟兄在莫斯科會合,一起飛到海參威,停留幾天後,與馬克欣,
亞勒謝北上伯力城。我們預計在伯力城只停留兩天,然後就直接從伯力城飛回莫斯科去。
我們到了艾瑪姊妹家,有幾位姊妹已經在那裡等著我們。她們見到我們,一面喜出望外
,一面卻面有難色。原來今天沒有水。
「已經停了幾天水了,說是今天水要來的,誰知還是沒有來。」
「真抱歉,偏偏弟兄們遠道從莫斯科來的時候沒水…」
這種情形在俄國已經是司空見慣,並不令人驚訝。難得的是,姊妹們還是擺了一桌冒著
蒸汽,熱騰騰的馬鈴薯款待我們。
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l**********t
发帖数: 5754
18
第七章 永遠的目的
我們曾說過,如果我們要過正常的基督徒生活,就必須有啟示,有信心。此外還要奉獻
。但是除非我們知道神心意中的目的,我們就難以明白,為甚麼必須有這些步驟,纔能
引我們達到那目的。因此,在我們進一步來看裏面的經歷問題之先,讓我們首先來看擺
在我們面前神偉大的目標。
神創造的目的是甚麼?祂救贖的目的又是甚麼?我們可以從羅馬書頭一部分的兩個段落
中,各用一句話來總括的說明牠們。那就是:『神的榮耀』,(三23,)與『神兒女…
的榮耀』。(八21。)
羅馬三章二十三節說,『因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。』神對於人的目的原是
榮耀,但是罪使人失去了神的榮耀,以致阻撓了神的目的。當我們一想到罪,我們就很
自然的想到牠所帶來的審判,並且把定罪與地獄和牠聯在一起。人的觀念總是以為,如
果他犯了罪,就有刑罰臨到他。然而神的思想不是這樣,祂所想到的乃是人因著罪就要
失去榮耀。犯罪的結果就是我們喪失了神的榮耀;而救贖的結果,乃是使我們再有資格
獲得榮耀。所以神在救贖裏的目的就是榮耀,榮耀,榮耀。
在許多弟兄中作長子
現在讓我們先來看,八章裏面的十六到十八節,以及二十九到三十節,因為牠們都是... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
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第七章 永遠的目的
我們曾說過,如果我們要過正常的基督徒生活,就必須有啟示,有信心。此外還要奉獻
。但是除非我們知道神心意中的目的,我們就難以明白,為甚麼必須有這些步驟,纔能
引我們達到那目的。因此,在我們進一步來看裏面的經歷問題之先,讓我們首先來看擺
在我們面前神偉大的目標。
神創造的目的是甚麼?祂救贖的目的又是甚麼?我們可以從羅馬書頭一部分的兩個段落
中,各用一句話來總括的說明牠們。那就是:『神的榮耀』,(三23,)與『神兒女…
的榮耀』。(八21。)
羅馬三章二十三節說,『因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。』神對於人的目的原是
榮耀,但是罪使人失去了神的榮耀,以致阻撓了神的目的。當我們一想到罪,我們就很
自然的想到牠所帶來的審判,並且把定罪與地獄和牠聯在一起。人的觀念總是以為,如
果他犯了罪,就有刑罰臨到他。然而神的思想不是這樣,祂所想到的乃是人因著罪就要
失去榮耀。犯罪的結果就是我們喪失了神的榮耀;而救贖的結果,乃是使我們再有資格
獲得榮耀。所以神在救贖裏的目的就是榮耀,榮耀,榮耀。
在許多弟兄中作長子
現在讓我們先來看,八章裏面的十六到十八節,以及二十九到三十節,因為牠們都是... 阅读全帖
q********g
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来自主题: TrustInJesus版 - 神到底会不会后悔?
聖經曾多次提到耶和華「後悔」。難道全能的神會因做錯決定而「後悔」嗎?
不改變的神
聖經所啟示的,是一位昔在、今在、永在、永不改變的神。這位神說:「我──耶
和華是不改變的」(瑪三6);「在祂並沒有改變,也沒有轉動的影兒」(雅一17)。
神的不變是指祂的屬性,如聖潔、慈愛、良善、公義、憐憫,以及祂的旨意等,都是不
改變的,「因為祂不能背乎自己」(提後二13)。從這方面來看,神是不會改變、不會
後悔的。「神的恩賜和選召是沒有後悔的。」(羅一一29)巴蘭的預言也為此作見證:
「神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。祂說話豈不照著行呢?祂發言豈不要
成就呢?」(民二三19)
神在何事上「後悔」?
不過,聖經的確有些地方提到神「後悔」了。最早的有關經文說到神「後悔」造人
。「耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡,耶和華就後悔造人在地上,
心中憂傷。耶和華說:『我要將所造的人……都從地上除滅,因為我造他們後悔了。』
」(創六5-7)我們又讀到神「後悔」立了掃羅作以色列王。「耶和華的話臨到撒母耳
說:『我立掃羅為王,我後悔了;因為他轉去不跟從我,不遵守我的命令。』」(撒上
一五11)
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝为何改变主意了
神會「後悔」嗎?
周永健
聖經曾多次提到耶和華「後悔」。難道全能的神會因做錯決定而「後悔」嗎?
不改變的神
聖經所啟示的,是一位昔在、今在、永在、永不改變的神。這位神說:「我──耶
和華是不改變的」(瑪三6);「在祂並沒有改變,也沒有轉動的影兒」(雅一17)。
神的不變是指祂的屬性,如聖潔、慈愛、良善、公義、憐憫,以及祂的旨意等,都是不
改變的,「因為祂不能背乎自己」(提後二13)。從這方面來看,神是不會改變、不會
後悔的。「神的恩賜和選召是沒有後悔的。」(羅一一29)巴蘭的預言也為此作見證:
「神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。祂說話豈不照著行呢?祂發言豈不要
成就呢?」(民二三19)
神在何事上「後悔」?
不過,聖經的確有些地方提到神「後悔」了。最早的有關經文說到神「後悔」造人
。「耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡,耶和華就後悔造人在地上,
心中憂傷。耶和華說:『我要將所造的人……都從地上除滅,因為我造他們後悔了。』
」(創六5-7)我們又讀到神「後悔」立了掃羅作以色列王。「耶和華的話臨到撒母耳
說:『我立掃羅為王,我後悔了;因為他轉去不跟從我,不遵守我的命令... 阅读全帖
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https://kknews.cc/history/38rv2ky.html
以色列駐華大使曾說:"他為猶太人的黑夜點亮了光。"
德國前總理施洛德提到他稱讚:"在他的面前,我看到人性的光輝,從而感到自身的渺
小。"
以色列前總統沙龍更是尊敬道:"對我們民族而言,他不是英雄,不是天使,他就是上
帝。"
這個人,就是冒著生命危險,拯救了無數猶太人性命的中國外交官,何鳳山。
1938年11月9日,
到第二天早上凌晨,
人類歷史上最黑暗的一夜。
無數的希特勒青年團、蓋世太保和,
黨衛軍偽裝成平民走上街頭,
瘋狂打砸搶猶太人的店鋪。
表面上,這看起來像是德國平民,
對猶太人的一次集體示威。
實際背後是納粹暗中操縱。
早在10月28日時,
1.7萬名猶太人被驅逐到波蘭,
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波蘭政府一開始拒絕收容,
很久之後才同意猶太人入境。
在被驅逐的人群中,
有一個猶太家庭,他們的兒子當時在巴黎,
聽到被驅逐的可怕經歷後,
他便到德國駐巴黎大使館求助秘書馮·拉特,
然而馮·拉特拒絕施以援手。
憤怒之下,小伙子連開三槍,
導致對方重傷死亡。
希特勒聽到這個消息後,
便對身邊的戈培爾說:
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来自主题: ChinaNews版 - 孫中山 對中國近代化進程的回顧
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的主張和方案,都起過積極的作用,但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索,以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐,都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐,對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖
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綠脖子
在美國有所謂的「紅脖子(rednecks)」,泛指那些無知的、沒見過世面、眼光短淺、
極端保守的白人。這些人多半生長在美國的南部,主要是務農,由於經常日曬,脖子曬
得紅紅的成為特徵,所以稱他們為「紅脖子」。
美國社會流行很多紅脖子的笑話,他們經常成為社交場所取笑的對象。【天下縱橫談】
有一位傑出網友,網名Newyorker,很多年前曾經寫過一篇非常精采的文章定義「什麼
人是紅脖子」,作者記得其中一條特別好笑,在填表的時候,Sex 這一欄,「紅脖子」
會填「as much as possible」。
笑歸笑,「紅脖子」也不是好惹的。你看,2016年,「紅脖子」不就成功地把川普送上
了美國總統的寶座嗎?
同樣地,在台灣也有一大批無知的、觀念狹窄、沒見過世面、目光如鼠的人,他(她)
們共同的特性是:
他(她)們每天在台灣雞毛蒜皮的事物之中打轉,不理睬外面的廣大世界;
他(她)們每天高談「轉型正義」,卻不知如何幹實事;
他(她)們在中國面前自大、在日本面前自卑、天天幻想台灣獨立、卻又處處想依靠日
本,對自己在世界上的定位一片茫然,無所適從;
他(她)們在中國面前談尊嚴和對等,在日本面前... 阅读全帖
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http://203.68.236.93/xoops2/uploads/tad_uploader/tmp/422/20161117%E8%94%A3%E4%B8%AD%E6%AD%A3%E3%80%81%E9%99%B3%E8%AA%A0%E8%88%87%E7%9F%A5%E8%AD%98%E5%88%86%E5%AD%90%E7%9A%84%E4%BA%92%E5%8B%95%EF%BC%9A%E4%BB%A51950%E5%B9%B4%E4%BB%A3%E6%9C%AB%E8%87%B31960%E
「蔣中正、陳张c知識分子的互動:以1950年代末至
1960年代初『三連任』問題為中心」1研習側記
1對應課綱:高一上台灣史之單元四、中華民國時期:當代台灣/主題:(一)從戒嚴到
解嚴/重點:2.民主政治的道路
演講時、地: 2016/11/17、中研院近史所檔案館第二會議室
講師:中研院近史所特聘研究員 黃克武教授
評論人:政大歷史系 劉維開教授
撰稿者:中山女高/楊晏州老師
一、開場
非常感謝大家今天來參加,很高興請到特聘研究員黃克武先生來談這題目。評論人是黨
史研究權威劉維開教... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的... 阅读全帖
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火渡凱 - 程映紅:青年毛澤東主張分裂中國
八十年前的中華民國國慶,毛澤東在報上大發民族虛無主義的宏論,主張解散中國,各
省自決自治,只要省慶不要國慶。而毛並未因此言罹禍。
「中國的事,不是統一能夠辦好的,到現在算是大明白了,……各省自決自治,為改建
真中國唯一的法子,好多人業己明白了。」
這話放在今天的中國大陸,實在要放點膽量才敢說。官方會不會來關報館先不用說,民
間網站上的愛國者能讓言者全身而退恐怕就算是幸運了。然而八十年前,一九二零年十
月,當中華民族普天同慶共和國國慶時,上海《時事新報》卻發表了這篇題為《反對統
一》的文章此後不但報館編輯飯碗無虞,作者毛澤東甚至直到今天還被大陸新民族主義
者奉為「中國第一人」和「始終警惕地捍衛著中國的民族利益。」
◎ 毛說吃虧就在中國的統一
中國的事為甚麼不是統一能夠辦好的呢?毛澤東發了一通民族虛無主義的宏論,那些開
口炎黃閉口華夏,動輒以五千年文明史自傲傲人的愛國者聽了恐怕要閉過氣去。毛說:
「中國之大,太沒有基礎,太沒有下層的組織。在沙渚上建築層樓,不待建成,便要傾
倒了。中國二十四朝,算是二十四個建在沙渚上的樓,個個要傾倒,就是因為個個沒... 阅读全帖
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28
来自主题: History版 - 【小说讲经史】说书人柳敬亭
赶在结束前凑一篇挣包子,轻砸
论起说书人,不能不提起鼎鼎大名的一位:柳敬亭柳麻子。他的名字在当时人笔记里都
有记载,尤其孔尚任桃花扇里他是点缀其中的重要人物,不过遗憾的是现在的昆曲桃花
扇因为时间等限制,而且为突出主角的悲欢离合罢,40出戏一番削减整合,这个人物
整个就被砍掉,更不要说他在剧中说书的段子了。据说当时这种传奇可以搬演几天细细
唱来,想必有柳敬亭说书段子,笙箫且住而听鼓板讲书,应该很是有趣。
柳敬亭在桃花扇里光彩照人,第一出听稗即是中心,为复社的饱学书生们说些稗官野史
,正如柳先生自己所说:
相公都是讀書君子,甚麼《史記》、《通鑑》,不曾看熟,倒來聽老漢的俗談。
他却别开声面,对着书生们不讲那些英雄演义却讲孔子,还是书生们最最滥熟的论语里
的一段:
大師摯適齊,亞飯干適楚,三飯繚適蔡,四飯缺適秦。鼓方叔入於河,播鞀武入於漢,
少師陽、擊磬襄入於海。
这是当时鼓词,也是剧中讲书最细致的一次,一共五段鼓词,只贴一段未说之前的开场
白罢:
(拍醒木說介)敢告列位,今日所說不是別的,是申魯三家欺君之罪,表孔聖人正樂之功
。當時魯道衰微,人心僭竊,我夫子自衛反魯,然後樂正。那些樂官恍... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 只是一件大玩具」
「只是一件大玩具」 遼寧艦在南海很威 遇見美航母就乖了
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2018-04-15 08:00:00聯合報 編譯莊蕙嘉/綜合報導
http://theme.udn.com/theme/story/6775/3087133
美陸海上軍力 差距仍很大
中共解放軍11日至13日在海南省南部三亞市外海進行三天軍事訓練,中國大陸第一艘航
母「遼寧艦」也出現在南海,12日並舉行解放軍歷來規模最大的海上閱兵。不過這些軍
力在美國航母「羅斯福號」駛近南海海域後黯然失色,顯示美陸海上軍力仍有顯著差距。
衛星照片顯示,解放軍海軍曾在南海集結包括遼寧艦在內的四十艘各式軍艦,進行類似
閱艦式的航行編隊。北京當局希望透過集結各地海軍司令部的不同船艦,與遼寧艦編隊
航行,營造跨艦隊整合的海上實力。
羅斯福號航行太平洋
中共最大規模海上閱兵 很低調
不過大陸官媒表現得頗為低調,不提南海主權爭議,並稱演習是為檢視海軍不足之處,
以加速現代化進程。環球時報也指出,為了成為具遠洋作戰能力的世界一流海軍,解放
軍還有許多待改進之處。
北京當局在這次海上閱兵表現出的溫和低調,似乎與美國航母巧合來訪南海附近有關。
核動力羅... 阅读全帖
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来自主题: AudioBook版 - 【小说讲经史】说书人柳敬亭
赶在结束前凑一篇挣包子,轻砸
论起说书人,不能不提起鼎鼎大名的一位:柳敬亭柳麻子。他的名字在当时人笔记里都
有记载,尤其孔尚任桃花扇里他是点缀其中的重要人物,不过遗憾的是现在的昆曲桃花
扇因为时间等限制,而且为突出主角的悲欢离合罢,40出戏一番削减整合,这个人物
整个就被砍掉,更不要说他在剧中说书的段子了。据说当时这种传奇可以搬演几天细细
唱来,想必有柳敬亭说书段子,笙箫且住而听鼓板讲书,应该很是有趣。
柳敬亭在桃花扇里光彩照人,第一出听稗即是中心,为复社的饱学书生们说些稗官野史
,正如柳先生自己所说:
相公都是讀書君子,甚麼《史記》、《通鑑》,不曾看熟,倒來聽老漢的俗談。
他却别开声面,对着书生们不讲那些英雄演义却讲孔子,还是书生们最最滥熟的论语里
的一段:
大師摯適齊,亞飯干適楚,三飯繚適蔡,四飯缺適秦。鼓方叔入於河,播鞀武入於漢,
少師陽、擊磬襄入於海。
这是当时鼓词,也是剧中讲书最细致的一次,一共五段鼓词,只贴一段未说之前的开场
白罢:
(拍醒木說介)敢告列位,今日所說不是別的,是申魯三家欺君之罪,表孔聖人正樂之功
。當時魯道衰微,人心僭竊,我夫子自衛反魯,然後樂正。那些樂官恍... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 【小说讲经史】说书人柳敬亭 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: History
标 题: 【小说讲经史】说书人柳敬亭
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 31 14:42:59 2013, 美东)
赶在结束前凑一篇挣包子,轻砸
论起说书人,不能不提起鼎鼎大名的一位:柳敬亭柳麻子。他的名字在当时人笔记里都
有记载,尤其孔尚任桃花扇里他是点缀其中的重要人物,不过遗憾的是现在的昆曲桃花
扇因为时间等限制,而且为突出主角的悲欢离合罢,40出戏一番削减整合,这个人物
整个就被砍掉,更不要说他在剧中说书的段子了。据说当时这种传奇可以搬演几天细细
唱来,想必有柳敬亭说书段子,笙箫且住而听鼓板讲书,应该很是有趣。
柳敬亭在桃花扇里光彩照人,第一出听稗即是中心,为复社的饱学书生们说些稗官野史
,正如柳先生自己所说:
相公都是讀書君子,甚麼《史記》、《通鑑》,不曾看熟,倒來聽老漢的俗談。
他却别开声面,对着书生们不讲那些英雄演义却讲孔子,还是书生们最最滥熟的论语里
的一段:
大師摯適齊,亞飯干適楚,三飯繚適蔡,四飯缺適秦。鼓方叔入於河,播鞀武入於漢,
少師陽... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 中论中关于业的讨论
應成派中觀
一. 無因論的業種自存說
應成派中觀的法義, 重點在於專講:「諸法緣起性空,不立一法、專破他法。」並自詳
是佛法中最勝妙的中觀,認為無人, 無其他法能比之更了義. 但是當他們自以為不立一
法時,其實已經是建立了「不立一法」的法了。
應成派中觀見的矛盾很嚴重,近代學者的代表者, 便是印順老法師. 近年多有大乘見道
之學人不斷質疑印順老法師的應成派中觀的邪見;評論他的法義不正確,都無法得到正
面的回應。為什麼會這樣呢?我們就只簡單地討論應成派中觀三個不能自圓其說的嚴重
問題所在。
第一個問題就是 :
『應成派中觀的思想是屬於業種自存的無因論』;雖然他們仍然承認業種是存在的,因
果律也是存在的,但問題是:當他們把執持業種的如來藏砍掉、否定之後,還有哪一個
心能執持業種?沒有了!沒有常住心持種,就會使得因果律成為虛妄說,就等於是在否
定因果律。可是因果律明明在法界中是存在的,關於這點就無法自圓其說了.
所以印順法師就發明了「意識細心說」。他們說「意識細心」可以來往三世、祂能持種
,但是這跟他們所崇尚之「原始佛教」的教典卻又大相衝突!因為他們所謂的「原始佛
教」不外乎四阿含的諸經啊!... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 毛時代劫數難逃,是禍躲不過
右派高層章伯鈞列傳
《新史記》黃河清
章伯鈞,安徽桐城人。6歲父亡,倚叔父成立。1922年以公費赴德國柏林大學就讀哲學
系,由同學朱德介紹加入中共。返國參加北伐。1927年脫離中共,繼續從政,與譚平山
,與鄧演達,與李璜、左舜生創建各種政治組織;係民盟、農工黨創始人之一。與中共
始終保持良好關係。
1949年後,章伯鈞先後任國務院交通部長、全國政協副主席、《光明日報》社長、農工
黨主席、民盟第一副主席。1957年春夏,整風鳴放、反右運動接踵。章在幫助中共中共
整風的發言中有“現在工業方面有許多設計院,可是,政治上的許多設施,就沒有一個
設計院。我看政協、人大、民主黨派、人民團體應該是政治上的四個設計院。應該多發
揮這些設計院的作用。一些政治上的基本建設,要事先交給他們討論,三個臭皮匠,合
成一個諸葛亮。”毛澤東指章伯鈞與羅隆基結成“章羅聯盟”反對共產黨,反對社會主
義,由此引發此引發全黨全國全民反右派運動,發動全黨全國全民揭露、批判、鬥爭右
派。
章被劃為全國第一號右派分子,“政治設計院”一說遂成章伯鈞的主要罪狀,另有“反
對文字改革”罪以及張冠李戴的“輪流坐莊”罪等。
傳章氏“政治設... 阅读全帖
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在羅馬書13章講到基督徒要順服當權的:
13:1 在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命。
保羅寫羅馬書的時候,正是尼祿當權。教會歷史上對羅馬書13:1-7節的解釋有爭議。我只說說的理解。
箴言書中說「王的心在耶和華手中,好像隴溝的水隨意流轉。」。羅馬書中說基督徒要順服當權的。所以我想基督徒要順服當權的。
比如,前一段有人提出,政府每年拿相當份額的稅金來研究墮胎,做為一個信神的人,不該讓自己的錢被用在這方面,所以應用少交或不交稅來抗議。
這種做法不但曲解聖經,也是違反法律的。
但是基督徒的順服不是無條件的。在我們心中神永遠是第一位。
比如,去年美國通過了Hate Crime Law。這意味著在教會讀羅馬書第一章,就可能被同性戀組織告上法庭。而且,如果一個會眾在教會聽了講道,即使在教會外面說了有辱同性戀的話,那講道的牧師也要被告。在這種情況下,很多基督徒都走上街頭抗議。我很贊同一位牧師講的,就算被告上法庭,他也不敢為了迎合規定而不講整本的聖經。
我的理解是,神永遠是第一位的,當政府的決定與我的信仰無關的時候,就順服政府。當與我的信仰相背的時候,我就要堅持
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第12章
【今日默想禱讀經文】羅 12:16-18
要彼此同心;不要志氣高大,倒要俯就卑微的人(人:或作事);不要自以為聰明。不
要以惡報惡;眾人以為美的事要留心去做。 若是能行,總要盡力與眾人和睦。
【今日信息】正確的關係    By Rev. Andrew Tsai
人生最重要、人們最關切的是甚麼?就是關係。關係包括我們與自己的關係,我們把這
個關係稱為心理健康;還有就是與他人的關係,這叫作人際關係。另外還包括與大自然
的關係,這叫環境。此外就是與神的關係,這叫屬靈生活。
關係是我們活在世上最基本的生活要素。人不可能活著而沒有任何關係,關係決定
了我們生活的品質。當我們與己、與人、與神和與環境有了正確的關係,我們就可謂擁
有了幸福美滿的人生;但是如果我們活在不正確的關係裡,這樣的人生就是不幸福的人
生。
關係不在乎好與壞,而在乎對與錯。有時你想與人建立好的關係,但是對方卻刻意
與你為敵,這是非常無奈的事。但是聖經提供我們一條對的路徑,只要我們做對的事,
神就會提升你,賜給你平安和喜樂。甚麼是正確的關係呢?
這一章的聖經正是在講到關係,我們如果好好的運用,將可以為你塑造出一個幸福
的人生美景。... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第十一天
第十一天 - 雅各 1:16-18
16 我 亲 爱 的 弟 兄 们 , 不 要 看 错 了 。
17 各 样 美 善 的 恩 赐 和 各 样 全 备 的 赏 赐 都 是 从 上 头 来 的 , 从
众 光 之 父 那 里 降 下 来 的 ; 在 他 并 没 有 改 变 , 也 没 有 转 动 的
影 儿 。
18 他 按 自 己 的 旨 意 , 用 真 道 生 了 我 们 , 叫 我 们 在 他 所 造 的
万 物 中 好 像 初 熟 的 果 子 。
查经资料 陳終道《新約書信讀經講義──雅各書》
4.要認定一切美好的恩賜都是從神那來的(1:16-17上)
16-17上 「看錯」,原文Planasthe,是迷惘,走入迷途的意思。英文N.A.S.B.譯本作
deceived(受騙),Williams譯本作misled(誤導),K.J.V.譯作err(錯誤),與和
譯本的意思相同。
我們要勝過試探,必先認清楚魔鬼的詭計,不要被牠引入迷途,以為牠還會有什麼好的
給我們,把牠的詭計當作「好意」,以致接受牠的試探。其實一切美善的恩賜(注意17
節開頭的「各樣」原文是每一樣),都是從上頭來的;魔... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 粵语是最古色古香的 zz
在全國七大方言中,粵方言是最古色古香的,大量原汁原味的古漢語詞彙和用法,像“
企” (站)、“ 食” (吃)、“ 行” (走)、“ 頸” (脖子)、“ 渠” (他
、她)、“ 晏” (晚)、“ 慳” (節省)、“ 無” (沒有)、“ 銀子” (錢幣
)、“ 卒之” (最後)、“ 姑勿論” (且不說)、“ 於是乎” (於是)等等,讀
起來儒雅之至,白話文早就沒人這樣用了,可在粵方言裡,還大行其道,成為市井坊間
的日常口語,甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞,廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟,怕乜?” (“ 嗟” 白話讀作“ 車” ,含否定之意,“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。)“ 噫,好肉酸!” (人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ,其實
在粵語中,兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。)使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡有不少中原世家,古風餘韻,雖廢猶存。在台山人的家庭裡,媳婦把家婆稱作
“ 安人” 。安人,從宋代開始就是正從六品官誥命夫人的封號。除了 ​​
;台山,據說在花都、從化一帶,也有稱家婆為安人的。好比如我南海人的奶奶就被晚
一輩稱為... 阅读全帖
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来自主题: HongKong版 - 為科大哀歌反思
2012年11月19日 | 分類: 公民教育,最新文章綜覽 | 作者: BBQ (作者按:科大學生
在一年內發生了三宗自殺事件,早前讀報時卻見專欄作家張慧敏為為科大的制度開脫,
見張慧敏:《我與大學生的對話》因此本人撰文反駁張小姐對於自殺同學責任自負的觀
點,並反思大學教育的目的何在。)
BTW,我對仔女正正在香港讀書,而且大女明年在港考大學,a1選擇就是科大!你應該
查查長春藤大學的自殺率再講!讀大學並不是必須更不是必然,大學本來是精英制,不
可能個個適合又應該讀。---張慧敏
UST as you can see. We will become the future MIT!
學期開始不夠一個月,又傳來科大學生自殺的報導。收到這則即時消息,本人即時傳告
同友人,友人卻一臉平常的道出:「唉,科大不嬲都多架啦!」似乎,相比起校方不斷
宣揚的亞洲第一,同學們更選擇堅信科大「全港第一」。始終,所謂的排名,終究是報
章上一粒粒冷冰的數字;但殞滅的,卻是一個個有大好前途的血肉之軀,跟大家一樣每
日上課讀書的學子。
正當每人都為「一年兩單」而感驚愕之時,一串串永沒完的期中試剛過,又傳來一年級
新... 阅读全帖
w***s
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小説家重審鄧麗君之死
舒晉瑜
背景
1995年5月8日,42歲的鄧麗君因氣喘病發猝死於泰國清邁,之後長眠台灣金寶山“
筠園”。她的去世引發了一連串的問號,直到今天也沒人能夠釋疑。7年過去了,大眾
對她關注的程度仍然有增無減,人們以種種的方式寄託對鄧麗君的哀思,圖書只是其中
之一——奇怪的突然死亡;疑雲叢生的死後風波;苦難的童年;賣唱的天才少女歌手;
被收編為間諜的真相;藝術的第一黃金時期;初徵日本舞臺;假護照事件;從國際難民
到“國際歌星”;困境中的崛起;重返日本舞臺;“新香港人”與逃不脫的磨難;鄧麗
君熱;走向頹廢與不幸的愛情;客死他鄉與使人迷惑的葬禮……幹立行的《一代歌后—
—鄧麗君》由中國文聯出版社出版後供不應求。竇應泰的《香草美人鄧麗君》,披露了
鄧麗君孤寂、淒涼的內心世界:鄧麗君在事業上一帆風順,個人生活卻屢遭磨難。她出
身貧寒,成名後一直受流言困擾,曾因“假護照事件”被囚七日,受盡屈辱,死時身邊
竟沒有一個親人。在感情之路上她更是曆盡滄桑:初戀情人死於空難;第二位戀人在舉
行婚禮前又突然病逝;與成龍情投意合卻遭母親反對;與郭孔丞談及婚嫁時,男方家長
竟要求她... 阅读全帖
d****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 幽默與認真︰浅谈林语堂的信仰
幽默與認真:浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明,聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名,自己謙居第二?在逍遙中
,認為中學教育是完全浪費他的時間?如此逍遙一直隨著他。到大學,同樣地,他又故
意地讓賢考第二名,他說︰「同為同班,總有一個笨蛋,非常用功,對分數非常重視,
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才,以三年多時間,得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位,論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科,並不是因為文科裡的詩情畫意,乃是語言的科學,他說︰「我酷好
數 學和幾何,喜歡科學的分析,所以我選語言學為專科,因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神,講求高精密度,也許是他的作品中,向來不肯用
「人們」二 字的原因,因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭?也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主,愛爾蘭大文豪蕭伯納?他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信,胡適對他始終保持「大哥」的態度,是他真正的密友,曾
為他出面說 「公道話」,英國劍橋漢學大師李約瑟(Jos... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 大衛‧鮑森牧師
https://www.youtube.com/watch?v=QViVANO56AQ
大衛‧鮑森牧師,生於1930年,係英國當代之聖經權威教師,篤信聖經為上帝的
話語,無誤無謬,故畢生之研經與教學,均以此信念為本。每遇教會傳統與聖經教導相
牴觸之時,必主張回歸聖經。大衛‧鮑森牧師從不避諱提出異於其他基督徒的觀
點,非為特立獨行,只為捍衛聖經真理。 大衛‧鮑森牧師的先祖,在18世紀曾與
約翰衛斯理一起傳道,家族世代以務農及傳道為本。1957年,在英國皇家空軍擔任軍牧
。原為循道會牧師,後受邀至浸 信會牧會,他所牧養的Guildford教會(Millmead
Centre)後來成為英國最大的浸信會。 據大衛‧鮑森牧師分析,整本聖經由40位
作者寫成,整個寫作期間長達1400年。聖經不是系統化編寫成書的教義經書,它是由聖
靈默示不同的作者,在不同的 時期將神的話語寫下,所集結而成的。聖靈也容許這些
個性遭遇迥異的作者,用各自的表達方式去寫作,因此聖經是一部叢書,包含了各類文
學形式,有詩歌、歷 史、書信及啟示;所使用的語言,主要是希臘文和希伯... 阅读全帖
k********k
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来自主题: Cantonese版 - 粵语是最古色古香的 zz (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xinchong (文革余孽), 信区: Military
标 题: 粵语是最古色古香的 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 11 22:26:35 2014, 美东)
在全國七大方言中,粵方言是最古色古香的,大量原汁原味的古漢語詞彙和用法,像“
企” (站)、“ 食” (吃)、“ 行” (走)、“ 頸” (脖子)、“ 渠” (他
、她)、“ 晏” (晚)、“ 慳” (節省)、“ 無” (沒有)、“ 銀子” (錢幣
)、“ 卒之” (最後)、“ 姑勿論” (且不說)、“ 於是乎” (於是)等等,讀
起來儒雅之至,白話文早就沒人這樣用了,可在粵方言裡,還大行其道,成為市井坊間
的日常口語,甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞,廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟,怕乜?” (“ 嗟” 白話讀作“ 車” ,含否定之意,“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。)“ 噫,好肉酸!” (人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ,其實
在粵語中,兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。)使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡... 阅读全帖
R*******N
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http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖
R*******N
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http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
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p*****c
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稍後再讀
中時電子報 林宜靜/綜合報導 2013年10月31日 08:14
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美國《富比士》雜誌2013全球權力榜出爐俄羅斯總統普丁(左)榮登冠軍,而台灣鴻海
董事長郭台銘(右)則名列第48名,也是唯一進榜的台灣人士。(左:美聯社;右:中
時資料照片)
美國《富比士》雜誌2013全球權力榜出爐俄羅斯總統普丁(左)榮登冠軍,而台灣鴻海
董事長郭台銘(右)則名列第48名,也是唯一進榜的台灣人士。(左:美聯社;右:中
時資料照片)
美國《富比士》雜誌2013全球權力榜出爐!俄羅斯總統普丁擠下美國總統歐巴馬,榮登
冠軍,排名第3的是中國國家主席習近平,台灣鴻海董事長郭台銘則名列第48名,也是
唯一進榜的台灣人士。
全球知名財經雜誌《富比士》(Forbes)昨日公布出2013全球權力人士排行榜。
該雜誌從全球近72億人口中,「億中取一」,由編輯選出72位最具權勢人物。包括影響
國際政局的政治領袖、像教宗這樣領導眾多信徒的宗教領袖,也可能是影響許多人的商
業領袖。
俄羅斯總統普丁成為全球最有權力的人,美國總統歐巴馬屈居第2,排第3的是首次入選
的中國國家主席習近平。排名充分反映,... 阅读全帖
p*****c
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第11顺位继承人!
凱瑞不來 馬晤美勞工部長
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中國時報 李明賢/德古西加巴市報導 2014年01月28日 04:09
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馬英九總統率團抵達中美洲友邦宏都拉斯,並與新任總統葉南德茲舉行雙邊會談。馬總
統接著並與美國總統特使、勞工部長培瑞茲(Thomas Perez)不期而遇,雙方有十多分鐘
的簡短晤談,這又是台美高層的禮貌互動。
不過,原本美國國務卿凱瑞有意出席總統就職典禮,最後卻改派培瑞茲出席,讓馬英九
與凱瑞的「馬凱會」破局,又少了一次台美高層不期而遇的機會。
馬英九在26日早上7點搭乘專機抵達宏都拉斯,宏國總統羅博親自到機場接機,兩人閒
話家常。這次是馬英九第三次造訪宏國,第一次是在台北市長任內,第二次就是參加羅
博就職典禮,這次由羅博接機,算是有始有終。
馬英九除感謝羅博4年任內增進雙方友誼的努力,也提到台宏邦交有72年的歷史。羅博
則說,自己和葉南德茲是同政黨,外交政策不會有任何改變,雙方邦誼可持續穩固。
馬英九下午與葉南德茲在外交部晤談。葉南德茲說,上任後持續面臨經濟、治安及緝毒
方面的挑戰,希望中華民國能了解宏國目前最需要解決的項目,然後交換... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 習近平bought a green hat for Obama
習近平則打趣說:「妳的夫人透過我,正式向你轉達她的問候」語畢自己忍不住大笑。
歐習會笑談蜜雪兒乒乓球技
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中國時報 連雋偉、江靜玲/綜合報導 2014年03月25日 04:10
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國際局勢 無具體共識
就在同一天,中國外交部發言人洪磊對於美國安局曾竊聽中國通訊企業華為及胡鍧磉
_嚴重關切,他要求美方就此做出清楚的解釋,停止這種行為。
歐巴馬在感謝習近平款待正在中國訪問的第一夫人蜜雪兒之際,不忘大開玩笑,他說他
看到蜜雪兒打乒乓球,「但她的水平離以前中美的乒乓外交,還差得遠」。
習近平則打趣說:「妳的夫人透過我,正式向你轉達她的問候」語畢自己忍不住大笑。
習表達 不衝突不對抗
歐巴馬強調,中美關係是最重要的雙邊關係,透過與習近平不同形式的對話,兩國可以
共同以建設性的方案,解決諸如雙方在人權、南海及太平洋的分歧。
習近平則說,面對當前紛繁複雜的國際形勢,中方願與美方一起,始終堅持構建新型大
國關係正確方向,堅持不衝突不對抗、相互尊重、合作共贏原則,以更加積極的姿態、
更加有力的行動,加強雙邊、地區、全球各層面協調合作,有效管控分歧和敏感問題,
推動兩國關係持... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 你们最喜爱的古诗词语句是啥?
这篇何如?
天地陰陽交歡大樂賦
作者:白行簡

夫性命者,人之本;嗜欲者,人之利。本存利資,莫甚乎衣食。[衣食]既足,莫遠乎
歡娛。[歡娛]至精,極乎夫婦之道,合乎男女之情。情所知,莫甚交接〈原註:交接
者,夫婦行陰陽之道〉。其餘官爵功名,實人情之衰也。夫造構已為群倫之肇、造化之
端。天地交接而覆載均,男女交接而陰陽順,故仲尼稱婚姻之大,詩人著《□螽斯》之
篇。考本尋根,不離此也。遂想男女之志,形貌妍媸之類。緣情立儀,因象取意,隱偽
變機,無不盡有。難字異名,並隨音註,始自童稚之歲,卒乎人事之終。雖則猥談,理
標佳境。具人之所樂,莫樂於此,所以名《大樂賦》。至於俚俗音號,輒無隱諱焉。惟
迎笑於一時,□□惟素雅, □□□□,賦曰:
玄化初闢,洪爐耀奇,鑠勁成雄,熔柔制雌。
鑄男女之兩體,範陰陽之二儀。
觀其男之性,既稟剛而立矩;
女之質,亦葉順而成規。
夫懷抱之時,總角之始;蟲帶米囊,花含玉蕊。
忽皮開而頭露〈原註:男也〉,俄肉俹而突起〈原註:女也〉;
時遷歲改,生戢戢之烏毛〈原註:男也〉;
日往月來,流涓涓之紅水〈原註:女也〉。
既而男已羈冠,女當笄年,
溫柔之容似玉,嬌羞... 阅读全帖
p***n
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http://www.cup.com.hk/2018/03/19/how-to-distinguish-yourself-from-chinese-tourists/
陶傑:避免被誤認為中國遊客的方法
文化生活, 中國遊客, 品味, 旅遊, 衣著, 遊客 2018年3月19日 BY 陶傑
因為眾所周知的理由,去外國旅行「盡量避免被誤認為中國人」,竟然逐漸成為香港和
台灣下一代人的網絡共識。
要做到這一點,愈來愈不困難。
首先,出外旅行,盡量單獨,即使有旅伴,避免一大堆,不要超過三名。「不被誤認為
中國人」的標準愈降愈低,譬如只要不喧嘩嘈吵,講話只須降低一半聲浪,你被誤認為
日本人的「幸邫C率」,就會相應增加百分之二十。
其次就是衣著。首先冬天避免穿羽絨。今日香港人和中國人在冬天旅行,一件羽絨,令
他們衣著外表一體化的程度,還高於四十年前中國人在大陸著七億套深藍色或灰色的毛
裝。
為甚麼中國人在西方社會,被外國人一眼看得出是中國人?首先就是行為外表性格的大
一統。缺乏行為的獨立、衣著外觀的獨立、性格的獨立。
行為的獨立是凡中國人萬頭攢動的地方,要裹足不前。不只勿去旅行團一車車像將牛... 阅读全帖
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