g***r
发帖数: 3498 | 1 土耳其宗教事务机构和中国伊斯兰协会共同达成了一项协议，中国清真寺教长以后将在
土耳其攻
读认主学系。
据本社引自土耳其Today’s zaman报纸报道，根据该协议，中国清真寺教长将在结束他
们的学业
后返回国内。
该协议是在以中国伊斯兰协会会长希拉仑丁陈广元领导的代表团和土耳其宗教事务机构
董事会主
席马赫穆特·古尔马哲在安卡拉的会晤中签署的。
土耳其宗教事务机构董事会主席古尔马哲就此说到，根据该协议，部分穆斯林高中生和
大学生将
为攻读在土耳其高中和大学开设的认主学系而前往该国，这是在发展中国伊斯兰协会和
土耳其伊
斯兰事务机构的合作中迈出的新的一步。 |
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发帖数: 1 | 2 把‘认主读一’这句杜瓦宜的阿拉伯文台斯米牌匾都给一炮震到了地上
小日本子卧槽你妈妈的，真他妈丧尽天良，连清真寺连主伊玛尼都不放过
求主恕饶
因势安拉
日本必败 |
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h*o
发帖数: 1035 | 4 http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
主日11
问29：为什么神的儿子要起名叫“耶稣”，即救主呢？
答：因为他把我们从罪恶里救出来1；我们不能从其他人寻求或得着拯救2。
问30：这样，那些向圣徒、向自己，或向其他地方寻求拯救和幸福的人，真是相信
独一救主耶稣吗？
答：不；虽然他们夸耀他们是属他的，却在行为上否认独一的救主耶稣3。因为除
非耶稣不是一位完全的救主，否则，凡用真信心接受这位救主的，就必定在他里面，拥
有一切凡为他们得救所必须的东西4。
1、太1：21：她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪
恶里救出来。
2、徒4：12：除他以外，别无拯救：因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以
靠着得救。
3、林前1：13、31：基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们是奉保罗的
名受了洗吗？如经上所记：“夸口的，当指着主夸口。”
加5：4：你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中堕落了。
4、西2：20-21：你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍象在世俗中
活着，服从那... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 5 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理；加尔文也借
着圣经，恢复「一次得救，永远得救」的真理。可惜他们的生命不长，不能继续研究圣
经，全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会，和加尔文的长老会，在神学思
想上仍有一些欠缺，未能完善。
拿加尔文的「绝对... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 6 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Belief
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:20 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 7 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Belief
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:20 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 8 天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理；加尔文也借
着圣经，恢复「一次得救，永远得救」的真理。可惜他们的生命不长，不能继续研究圣
经，全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会，和加尔文的长老会，在神学思
想上仍有一些欠缺，未能完善。
拿加尔文的「绝对预定论」为例。他可能反对天主教没有把握得救，不知不觉自己陷在
另一个极端里头，就是认为神已经预定了一切──神预定得救的人，一定得救；甚至人
想要拒绝救恩，也不能。神预定人不能得救，就一定不能得救；即使人愿意悔改，神也
不悦纳他们。这样绝对的预定，神学家以“TULIP”（郁金香）几个字母来代表他的「绝
对预定论」。
“TULIP”... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 9 海德堡要理问答主日13
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1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
13. Lord's Day
Q. 33.
Why is Christ called the "only begotten Son" of God, since we are also the c
hildren of God?
A.
Because Christ alone is the eternal and natural Son of God; (a)
but we are children adopted of God, by grace, for his sake. (b)
(a) John 1:1-3,14,18; Heb.1:1,2; John 3:16; 1 John 4:9; Rom.8:32. (b)
Rom.8:15-17; John 1:12; Gal.4:6; Eph.1:5,6.
Q. 34.
Wherefore callest thou him "ou... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 10 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日13
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 13:20:19 2012, 美东)
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标 题: 海德堡要理问答主日13
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 13:19:29 2012, 美东)
海德堡要理问答主日13
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13. Lord's Day
Q. 33.
Why is Christ called the "only begotten Son" of God, since we are also the c
hildren of God?
A.
Because Christ alone i... 阅读全帖 |
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b********g
发帖数: 1562 | 11 本版基督徒们不愿意直面主楼原题中的父母主动把孩子弄到一个地方去永远受苦，认为
这是父母主动作为。而说贵教里不认主者永远受苦，不是神的主动作为，是人自己的不
认主的行为自行导致的。
这是需要澄清的重要问题。
照你们的说法，难道贵教里没有末日审判了吗？不信者下地狱永远受苦，不是神在末日
审判里判罚人去受苦的吗？这种判罚是不是神的主动作为？ |
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w******d
发帖数: 1301 | 12 抱歉啊。 事情的来龙去脉是这样的。
耶稣道成肉身成为犹太人，出来传福音，指出犹太教中的假冒伪善，有敬虔的外貌，失
却敬虔的本意等等问题，更自称是神，有赦罪的权柄，行神迹，为了点醒犹太人规条是
死的就故意违反犹太教的规条（安息日治病等），让犹太教非常不爽。 所以犹太教的
人就请求罗马帝国捉拿并处死耶稣在十字架上。
耶稣的门徒本来吓儍了都藏起来了， 大弟子彼得在别人追问他是否属耶稣的， 竟三次
不认主。 三日后，居然纷纷出来到处作见证，说耶稣复活了， 而且应验了以色列先知
的预言，是救世主弥赛亚， 上十字架三日复活，就是为了救赎人的罪， 按照圣经记载，
耶稣曾向门徒显现，长达四十天，并给他们使命为他作见证直到地极。这些门徒于是
就从躲藏保命到四处舍命传福音了。 圣经记载，然后圣灵降临在他们中间，在耶路撒
冷建立初代教会。
犹太教自然不干， 所以就有保罗同学这样的信仰纯正的法例赛人大发热心，到处捉拿
基督徒，逼迫基督教，算是第一代反基的领袖人物吧。于是基督徒就开始被迫离开耶路
撒冷。后来主耶稣向保罗显现， 结果保罗瞎了肉眼，开了灵眼。 自己就成了传福音最
积极的使徒，不辞监牢与辛劳，把福音传... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 13 第六章我必须做什么？
在你读本章之前，我恳求你下决心去做神在圣经中所要你去做的一切。我呼求你听从神
在圣经中所说的话，「我今日所警教你们的，你们都要放在心上……因为这不是虚空与
你们无关的事，乃是你们的生命」（申命记32:46）。至此，我所写的一切都是为了呼吁
你，不要让任何东西来阻碍你全心归向神。如果你没有丝毫希望逃离你永远的惨痛和灭
亡，那我也不愿以这些思想来烦扰你。如果一切的努力都是徒然的，仁慈就会告诉我去
任由你，以使你能够享受今生给你相对平安的短暂快乐。但努力还是会带来结果的。你
能够享有永远的福乐——只要你接受神的拯救计划。在这一部分里，我将指引你来到神
怜悯的门槛前。你所要做的一切就是起来进入这门。我想向你指明生命之道，以使你能
够行在其中，得以永活不死。
如果你最终被毁灭，你所责怪的只应是你自己。是你选择了那引向灭亡的路。你的创造
者呼吁你转离你的罪，每一处的基督徒男女都在响应祂的呼声，然而可悲的是，在许多
情况下，这呼声碰上了聋耳。无论有多少的说理、警告、劝说和恳求，都对那些闷头直
奔永远悲惨的人毫无影响。假使你有能治愈某种正在全国蔓延的致命疾病的特效药，那
当这疾病... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中，我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中，我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中，我们将根据"女基督""书卷"
的内容，及闪电发展过程中所用的手段等，把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类，分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙，然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先，我们来看闪电信仰方面的错谬，通过对其书卷的查考，现将其错谬分述如
下：
（一）"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中，神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
，都是基督徒最基本的信仰根基；神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称，"重返肉身的'全能神'"；与此同时，"女基督"也在她的书中，不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 15 海德堡要理问答主日12
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12. Lord's Day
Q. 31.
Why is he called "Christ", that is anointed?
A.
Because he is ordained of God the Father, and anointed with the Holy Ghost,
(a)
to be our chief Prophet and Teacher, (b)
who has fully revealed to us the secret counsel and will of God concerning o
ur redemption; (c)
and to be our only High Priest, (d)
who by the one sacrifice of his body, has redeemed us, (e)
and makes conti... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中，我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中，我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中，我们将根据"女基督""书卷"
的内容，及闪电发展过程中所用的手段等，把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类，分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙，然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先，我们来看闪电信仰方面的错谬，通过对其书卷的查考，现将其错谬分述如
下：
（一）"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中，神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
，都是基督徒最基本的信仰根基；神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称，"重返肉身的'全能神'"；与此同时，"女基督"也在她的书中，不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了，你们中毒太深了。所以，对这事你们也是中了流毒的，因为三而一
的神根本不存在，也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在，这都是人的传统
观念，是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 17 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日12
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 13:20:13 2012, 美东)
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标 题: 海德堡要理问答主日12
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 13:18:51 2012, 美东)
海德堡要理问答主日12
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12. Lord's Day
Q. 31.
Why is he called "Christ", that is anointed?
A.
Because he is ordained of God the Father, and anointed with the Holy G... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 彼得后书2：1-3 注释
作者： 约翰?吉尔（John Gill，1697-1771）
古旧福音： http://www.old-gospel.net/viewthread.php?tid=463
“1.从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间，也必有假师傅，私自引进害人的异
端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。
2.将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。
3.他们因有贪心，要用捏造的言语，在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延
，他们的灭亡也必速速来到（原文作也不打盹）。”（彼后2：1-3）
彼后2：1
从前在百姓中有假先知起来：
正如在犹太人，神认信的民，他们的神是耶和华，蒙拣选作特别和独特的民，超过万民
，因祂的眷顾，与所有其他的民分别开来的民当中，有靠着圣灵的默示和推动，发出预
言的神的圣人起来:在百姓中间（尽管古叙利亚版本读作“在世界上”）也有假先知起来
，他们奔跑，却没有奉差遣；他们发预言，主却没有对他们说话：在耶利米的时候，在
以西结的时候，这种人有很多；在亚哈的时候，除了以利亚所杀的450个巴力的先知以外
，还有400个自... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 20 事实说明，自诩具大神通的“宇宙主佛”李洪志就是一个肉眼凡胎，啥能耐也没有
。不仅如此，他还有许多在常人面前认怂丢脸的事。
工作调动时
李洪志母亲求人亲笔信原件照片
号称无所不能，有飞天遁地本领的李“主佛”，对于区区工作调动小事，本应该不
费吹灰之力可以搞定，但他对自己调动工作一事却无能为力，不得不认怂，烦其母亲操
心费力。害得其母亲卢淑珍于1972年9月30日和10月31日两次写信给解放军八一军马场
领导进行恳请，并多次到军马场协调，因其母身体状况不佳，因此还咳出了血，“宇宙
主佛”的无能和操劳母亲令人侧目。
偷情被抓时
1998年夏，李洪志与其女弟子刘崭在北京东花市北里西区的房子里鬼混，其结发妻
子李瑞让司机王辉忠带着她急匆匆地去刘崭家找。进屋一看，李洪志和刘崭正在调情，
刘崭穿着薄如蝉翼的睡衣，里面三点暴露无遗。李瑞一见顿时醋意大发，摔门而出。于
是，李洪志慌忙追赶妻子至家中，向妻子反复检讨，当面认怂，终于得到了妻子的谅解。
警方通缉时
公安部对李洪志的通缉令
1999年7月22日，中国政府依法取缔法轮功。1999年7月30日，公安部向全国公安机
关发布通缉令，公开通缉李洪志。同时... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 王怡权力诡辩术与位格破碎论邪说（下篇）——王怡《作长老的弟兄们》分析 (2015-
12-01 20:50:57)转载▼
标签： 基督教 杂谈
三 教会政府论
前面（中篇）我们讨论过，王怡把教会论与救恩论并列，实质上是强调教会论多于救恩
论。在教会论中，他论述教会的属世性又远远多于教会的属灵性，反复强调教会的属地
性、属世性、社会性、政治性和政府性。
王怡进教会前是搞政治夺权的，没有成功而进到教会，他所传讲的“福音”是和政治分
不开的。
王怡好象是为政治而生。为了政治，他篡改圣经（见本系列文章第一篇即上篇，当然还
有其它很多），亵渎上帝（提出邪恶的“位格破碎论”，当然还有其它很多），承认和
孔子一同拜上天（王怡《日悔录——摘录2012年的微博写作》）。
真是可怜见，王怡也一把年纪了，还不能从政权梦中自拔。而他所面临的现实情况却是
：造反无望，前景渺茫。只能怀抱政权梦幻来祸害教会，把教会模拟成世上的政府来统
治，也好过过做王的瘾。竟然也哄骗了一批上当的人追在他后面拜偶像。
因而，王怡的“福音”，王怡的“教会论”是离不开政治的，离开政治就要了他的命。
王怡关于教会的属地性、属世性、社... 阅读全帖 |
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N****g
发帖数: 143 | 23 【 以下文字转载自 WHOAMI 俱乐部 】
发信人: Naerog (Naerog), 信区: WHOAMI
标 题: 小惗 -- 本人QQ公演之作
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 19 17:35:52 2013, 美东)
夜静得可怕，昏黄的灯光下，金属的笼子反射着幽然的光。一个娇美的胴体正倦锁在笼
子里，随着呼吸轻微地起伏。被汗湿的，不是很长的头发盖住了半边脸。加上室内暗弱
的光，完全看不清脸。头发下露出来那鲜红欲滴的嘴唇，异常的妖艳诱人。秀美的脖颈
，柔弱的双肩，不大但坚挺秀气的乳房，还有那淡红的乳尖，在昏黄的灯光下，都显得
那么楚楚动人，我见犹怜。然而背上洁白的肌肤却印上了一道道纵横交错的鞭痕。有的
浅些，只有红红的一道；有的却是深得翻开了皮肉，还渗着血水。光洁的屁股却异常的
“干净”，浑圆，性感，充满活力，似乎施刑者刻意避开了屁股这个部位。腿屈在身下
，只看到大腿的一部分肌肤，光滑充满弹性。健美的小腿下，一双玉足，脚趾微微缩着
，趾甲涂着深色的趾甲油，在昏暗的灯光下显得黑色幽深。身下一滩水，不知道是高潮
的释放还是忍不住排出的尿液。身体忽然动了动，好像梦里... 阅读全帖 |
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N****g
发帖数: 143 | 24 【 以下文字转载自 WHOAMI 俱乐部 】
发信人: Naerog (Naerog), 信区: WHOAMI
标 题: 小惗 -- 本人QQ公演之作
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 19 17:35:52 2013, 美东)
夜静得可怕，昏黄的灯光下，金属的笼子反射着幽然的光。一个娇美的胴体正倦锁在笼
子里，随着呼吸轻微地起伏。被汗湿的，不是很长的头发盖住了半边脸。加上室内暗弱
的光，完全看不清脸。头发下露出来那鲜红欲滴的嘴唇，异常的妖艳诱人。秀美的脖颈
，柔弱的双肩，不大但坚挺秀气的乳房，还有那淡红的乳尖，在昏黄的灯光下，都显得
那么楚楚动人，我见犹怜。然而背上洁白的肌肤却印上了一道道纵横交错的鞭痕。有的
浅些，只有红红的一道；有的却是深得翻开了皮肉，还渗着血水。光洁的屁股却异常的
“干净”，浑圆，性感，充满活力，似乎施刑者刻意避开了屁股这个部位。腿屈在身下
，只看到大腿的一部分肌肤，光滑充满弹性。健美的小腿下，一双玉足，脚趾微微缩着
，趾甲涂着深色的趾甲油，在昏暗的灯光下显得黑色幽深。身下一滩水，不知道是高潮
的释放还是忍不住排出的尿液。身体忽然动了动，好像梦里... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 25 【活色生枭】第三卷 山中侯 第五十八章 衣钵
任初榕明白宋阳的迷惑，微笑回到：“运出去的不是成形军器，都是些半成品，还没法
装备新军，自然不能送到西关去。这些货物都是送往国内其他军器工坊的，咱们掏钱请
别家来完成。”
说完，任初榕又加重语气：“南威另有用途，给南理打造军器的买卖，咱不做了！”
当初承郃筹建南威，不外两重目的，首要的当然是挣钱，山中有矿、朝里有爹，以
后自当财源滚滚；另一重目的则是自造军械，武装私军和山溪蛮。
但蝉夜叉藏宝图的挖掘，封邑几乎可以用‘陡然而富’来形容，当第一笔珍宝运到
、顾昭君算出账目之后，一度穷得恨不得买首饰的任初榕，也突然发觉……自己变成富
家婆了。
常春侯一家潦倒不再，另件事也变得更重要了些。
萧铁匠核对过大库能够提供的兵器清单，山溪蛮、石头佬的装备自不用说，几乎是
拿来就能用。蝉夜叉自己提报的图录之中，铠甲、佩刀、gong,nu之类，都和南理大库
的军械相差不大，毕竟大家都是汉统，武器系统也是一脉相传，大部分军器马马虎虎都
能够替代，唯独陌刀，只能靠南威自己打造。
南威新建不久，产量有限，要是一边赶至朝廷订单，一边打造洪军所需陌刀，工力
根本不够。而... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 26
强盗得救
我们现在要先读两段的经文。请大家看马可十五章二十七到三十二节。这里是说主耶稣
被钉十字架的事：“他们（就是钉主耶稣的人）又把两个强盗，和祂同钉十字架，一个
在右边，一个在左边。从那里经过的人辱骂祂，摇着头说，咳，你这拆毁圣殿，三日又
建造起来的；可以救自己从十字架上下来罢！祭司长和文士也是这样戏弄祂，彼此说，
祂救了别人，不能救自己。以色列的王基督，现在可以从十字架上下来，叫我们看见，
就信了。那和祂同钉的人也是讥诮祂。”
路加二十三章三十九到四十三节：“那同钉的两个犯人，有一个讥诮祂说，‘你不是基
督么？可以救自己和我们罢！’那一个就应声责备他说，‘你既是一样受刑的，还不怕
神么？我们是应该的；因我们所受的，与我们所作的相称；但这个人没有作过一件不好
的事。’就说，‘耶稣阿，你得国降临的时候，求你记念我。’耶稣对他说，‘我实在
告诉你，今日你要同我在乐园里了。’”
这两段的圣经告诉我们以一个强盗临死得救的故事。这是一个何等奇异的故事！强盗得
救！我们都是以为：作强盗的人是应当沉沦的，这一种毫不畏死的囚徒是应当下最深的
地狱，受最重的刑罚方可。得救乃是那些世上的善人所可得的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 101、献固本丹
陌天歌站在大殿上。小心地打量着这个更像宫殿的洞府。
灵玉为阶，奇石作柱，雕龙刻凤，仙气缭绕。她在心中暗暗惊叹，与这个洞府比起来，
那天道宗第一家族胡家的大厅，不过一俗世土财主，实在上不得台面。
但最让她吃惊的，并不是这个宫殿，而是龙榻上坐着的——应该说是躺着的那个人。
这是一个中年男子，看来比玄因师伯还要年轻一些，黑发短须，眉目温文，黄冠锦袍，
贵气逼人，面容与秦羲有五六分相似，那浑身慵懒放纵的气息，又完全不同。
此时，他倚在龙榻上，身边围着两个筑基修为的侍女，一人捧茶。一人捶肩，安安静静
，柔顺无比。
陌天歌心中纳闷，这位靖和师祖，怎么一点也不像个元婴修士？而且，玄清门是道门，
他哪有一点道家修士的清净自律？
想到一半，感觉到从龙榻上扫过来的目光，陌天歌连忙低下头，眼观鼻鼻观心，规规矩
矩地拂衣跪了下去：“弟子陌天歌，叩见师祖。”
秦靖和没应声，接过侍女手中的茶，将她们挥退。
陌天歌感觉到他在不紧不慢地打量着自己，便提了口气，有些担心这位师祖不满意自己
此次筑基失败——若是靖和师祖不再承认自己是记名弟子，她的地位可就尴尬了。
她心中七上八下，过了许久，才听靖和师祖语... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 28 我眼中的新疆问题
新疆问题，在当下是一个非常敏感的问题，同时又是一个关注度非常高的问题。近
两年来，那里
出了许多暴恐事件，很多人的家庭都因暴恐事件变得支离破碎，人民的生命和财产安全
受到了很大的
威胁，面对如此猖獗的暴恐事件，我们应有怎样的看法?
在微博上也混迹了一段日子，取“理性反邪教”这个微博名，主要也是想号召大家
能用理性的态度
去反对邪教，微博上关于新疆问题的讨论很多很激烈，有些是客观理性的，有些是主观
极端的，但无
论怎样，这里算是给我们提供了一个互相交流、讨论的平台，尽管有时观点相悖，甚至
发展到互相谩
骂，但是有交流总比没交流强，多沟通、多思考，问题总是有解决办法的，在此过程中
，我也看到了
很多博友精彩的发言，绝妙的辩论，我也从中吸收了许多，学到了许多，时间久了，也
就想写一篇文
章，把最近的所思所想写出来，其中有些观点和例证是取自某些博友的，但具体名字已
经记不清了，
如果没有标注出处还请见谅。
好了，我们言归正传，开始说说这个新疆问题，那我们就从新疆的地理历史情况开
始说起吧。
新疆地处西北边陲，总面积166万平方公里，占祖国领土面积的六分之一，是中国
面积最大的... 阅读全帖 |
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k*********k
发帖数: 4882 | 29 作者：马利强
【摘 要】经济是推动人类社会发展的基础，没有经济的发展就没有社会的进步，就没
有人们生活水平的改善和提高。伊斯兰教作为一个提倡今世与后世并重的宗教，历来就
重视穆斯林经济的发展，其思想体系包括宗教与社会两大范畴，不仅对宗教教义、宗教
功课、宗教仪规等方面作了明确的阐释与规定，而且对人们在社会生活中(包括经济生
活)的思想和行为提出了明确的规范和要求。
【关键词】伊斯兰;经济思想;内容;特点;精神
Abstract: Economy is the basis of social development, for economic
development plays a key role in social development and amelioration of
people’s life standard. As a religion that attaches equal importance to
both this-life and after-life, Islam stresses Muslims’social and economic
developme... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 30 如何识别异端邪说?
2009-09-15 | 阅读：6556 | 作者：谢主恩
感谢神的大恩，这几年中国的基督教会，的确出现了前所未有的大好景象，信徒人
数日益增加，新建的教堂如雨后春笋不断地拔地而起。然而不容忽视，在麦子撒在田里
的同时，也不能不看到撒但也在工作，他们将稗子撒进田中，打着基督教的旗号，将各
种异端邪说，推行在信徒中间，犹如流行性的瘟疫，毒害了一批无知幼稚的信徒，教会
发生了分裂，信徒走上了歧途。他们人数虽少但破坏力极大，他们偷着进来，披着羊皮
装成传道人，骨子里却是害人的魔鬼，我们不可不防。
异端邪说的兴起，本不足为奇。我们的主耶稣早就告诫我们：“你们要防备假先知
，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。”(太7：15)使徒保罗也反复
提醒以弗所教会的长老：“我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊
群。就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱跟从他们。所以你们应当儆醒
。”(徒20：29、31)但是由于许多信徒的灵命幼稚软弱，分辨不清香花毒草，因此常被
异教之风摇动，飘来飘去随从各样异端。故此我们应当提醒信徒“切莫上当”。要识别... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 31 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 33%僱主拒聘移民因英语欠佳 报告指未来5年劳工人手不足或增机会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 21:43:48 2012, 美东)
33%僱主拒聘移民因英语欠佳
报告指未来5年劳工人手不足或增机会
【明报专讯】一项对卑诗省僱主，曾僱用技术移民及外国劳工经验的报告指出，96%的
僱主曾在过去5年进行招聘，有23%的僱主曾僱用移民从事基层职位工作，而有25%的僱
主在过去5年从未僱用过移民，而至于不僱用移民的障碍，有33%的僱主认為是出在移民
英文能力不够好。
对刚抵移民来说，较為正面消息是，有73%的僱主同意，在未来5年，将愈来愈
难找到合适专长的劳工，也因此招聘移民或临时劳工的机会也会大幅提高。
卑诗省移民就业委员会(Immigrant Employment Council of British Columbia)调查了
150名僱主，得到111名僱主的回覆，针对移民及外国劳工是否解决短缺问题，以及对... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 32 33%僱主拒聘移民因英语欠佳
报告指未来5年劳工人手不足或增机会
【明报专讯】一项对卑诗省僱主，曾僱用技术移民及外国劳工经验的报告指出，96%的
僱主曾在过去5年进行招聘，有23%的僱主曾僱用移民从事基层职位工作，而有25%的僱
主在过去5年从未僱用过移民，而至于不僱用移民的障碍，有33%的僱主认為是出在移民
英文能力不够好。
对刚抵移民来说，较為正面消息是，有73%的僱主同意，在未来5年，将愈来愈
难找到合适专长的劳工，也因此招聘移民或临时劳工的机会也会大幅提高。
卑诗省移民就业委员会(Immigrant Employment Council of British Columbia)调查了
150名僱主，得到111名僱主的回覆，针对移民及外国劳工是否解决短缺问题，以及对现
行移民政策有那些需要改善，作出调查。
报告对于移民部即将改革联邦技术移民计分办法，以及加重人手短缺专业的计分等构想
，持大力赞成态度，并认移民部应不时检讨移民申请办法，视需要弹性调整优先引进的
专业项目。
报告并建议，移民部对那些引进外国劳工，且有良好纪录的僱主，提供更快速的申请程
序；且与省政府合... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 33 甲天木既然能在傀儡术有这般惊人造诣，本身也是聪明过人之辈，听韩立如此一问
，立刻就猜出了他的几分用意来。
“在下的确想借传丅送法阵到其他大灬陆去。”事到如今，韩立也没有隐瞒之意，
坦然的说了出来。
“想使用此传丅送阵。恐怕很难吧。”甲天木苦笑了一声，没有问韩立原因，只是
连连摇头。
“我知道此种传丅送的消耗非常大，但无论多大代价，都需丅要借用一次的。我只
想问一下道友，以我外族人灬身份，有没有可能借用到此传丅送阵。”韩立盯着甲天木
，缓缓问道。
他脸上丝毫异样没有，但实际上心一下提了起来。
最后这句话，才是他到此的真正目的！
“既然道友如此问了，我也实话实说了。若韩兄是一名圣族存在，并且原本出身我
们天云，使用一次这个超级法阵也不是什么难事。但以韩兄现在情况，却是千难万难。
不过如今角蚩族大举入侵情况下，却也并非没有一丝可能的。若是道友能在交战中为天
云立下几件大功，应该有商量的余地。我在族中只是负责炼制傀儡，具体事情恐怕道友
要和族中的几位长老详谈了。话说回来，因为大战的缘故，我们十三族都在大肆招收外
族客卿。而韩兄曾经轻松灭杀角黄族同阶存在的事情，我已经向族中几位长老提过了的
。他... 阅读全帖 |
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j*****l
发帖数: 1650 | 34 甲天木既然能在傀儡术有这般惊人造诣，本身也是聪明过人之辈，听韩立如此一问，立
刻就猜出了他的几分用意来。
“在下的确想借传丅送法阵到其他大灬陆去。”事到如今，韩立也没有隐瞒之意，
坦然的说了出来。
“想使用此传丅送阵。恐怕很难吧。”甲天木苦笑了一声，没有问韩立原因，只是
连连摇头。
“我知道此种传丅送的消耗非常大，但无论多大代价，都需丅要借用一次的。我只
想问一下道友，以我外族人灬身份，有没有可能借用到此传丅送阵。”韩立盯着甲天木
，缓缓问道。
他脸上丝毫异样没有，但实际上心一下提了起来。
最后这句话，才是他到此的真正目的！
“既然道友如此问了，我也实话实说了。若韩兄是一名圣族存在，并且原本出身我
们天云，使用一次这个超级法阵也不是什么难事。但以韩兄现在情况，却是千难万难。
不过如今角蚩族大举入侵情况下，却也并非没有一丝可能的。若是道友能在交战中为天
云立下几件大功，应该有商量的余地。我在族中只是负责炼制傀儡，具体事情恐怕道友
要和族中的几位长老详谈了。话说回来，因为大战的缘故，我们十三族都在大肆招收外
族客卿。而韩兄曾经轻松灭杀角黄族同阶存在的事情，我已经向族中几位长老提过了的
。他... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 11525 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
mgbm (心想事成) 于 (Fri Nov 11 13:55:16 2011, 美东) 提到:
在两个帅哥之间，就看她的那个圆脸和双下巴了。采访的时候也被主持人无情的跳过。
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marsmission (静心) 于 (Fri Nov 11 13:58:21 2011, 美东) 提到:
是谁呀？
被潜了？
☆─────────────────────────────────────☆
mgbm (心想事成) 于 (Fri Nov 11 14:05:01 2011, 美东) 提到:
何琢言，一个来自杭州西子湖畔的女孩，自超女一路走来，可谓顺风顺水。凭借青春、
靓丽的外形，甜美的嗓音，日渐增进的演技成为了中国内地影视旗舰老大——华谊兄弟
的绝对当家玉女，深获公司力捧的新生代。雅虎网站形象代言人，知名化妆品品牌代言
人，《鹿鼎记》、《兵圣》、《倚天屠龙记》主演。而其谦逊乖巧的性格更是让她俘获
了众多忠实的影迷... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 36 来自主题: TrustInJesus版 - 无知的彼得 （原创）
新约圣经里面,我最喜欢的人物是彼得.
彼得是率真的,彼得是骄傲的,彼得是无知的.彼得的可爱,首先表现在他的"无知"上,表现在他的鲁钝上,而且,也表现在他从不掩盖自己的"无知与骄傲"上. 彼得有着人类天然的一切缺点,然而,惟独没有虚伪,所以,他心里的一切,都仿佛如玻璃瓶一般透明. 他不象我们很多弟兄,喜欢掩饰,喜欢深沉,喜欢矫柔造作,他很直接.
主耶稣受难前夕,他对彼得说:今夜你们为我的缘故、都要跌倒．彼得一听这话,"豪气干云","好汉"本色尽显于表:"众人虽然为你的缘故跌倒、我却永不跌倒!" 彼得是真心的,彼得是焦急的,彼得是捶胸顿足的.然而,主的看法却往往与我们不同,他说:"我实在告诉你、今夜鸡叫以先、你要三次不认我。"(马太福音26:34)
彼得说过"我却永不跌倒" ,其实岂止彼得这样说过呢? 我们不也是曾经这样的澎湃激昂,这样的壮志凌云么? 君不见,我们曾经高呼:"主啊,我们要将你的福音传遍地极!" 我们也曾经立志:"主啊,我们愿随你在人间走天路!"...我们甚至还说:"主啊,我愿意为你而死,为你的福音殉道!" 我们这样说的时候，是诚心的。我们不是为了自己的光彩而自吹自... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: ZT - 圣经中的「主」
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 7 12:50:30 2013, 美东)
http://elibrary.tjc.org/content/cm/zh/article/HS/2010/10/HSM201
灵修小品：圣经中的「主」
恩沛
一.前言
在旧约圣经中，称神的名字为「耶和华」（出三15）；但在称神的名字时，常加入「主
」，而称为「主」耶和华（创十五2）。在新约圣经中也是一样，神的名字为「耶稣」
（太一21），但常加入「主」，而称为「主」耶稣（徒八16）。
今日信徒在祷告的时候，也加入「主」，是奉「主」耶稣圣名祷告。究竟「主」这字有
何特殊的神学意涵，以致从古至今一直被使用？「主」耶稣与耶稣有何不同？耶稣是主
的神学意涵为何？以下拟依据圣经探讨此问题。
二.旧约中的主
希伯来文，是名词、单数、阳性，意思是指一个人是主人、主宰；或是专指神，兹叙述
其意义如下。
1.主人或统治者
「主」是对主人或统治者... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 http://elibrary.tjc.org/content/cm/zh/article/HS/2010/10/HSM201
灵修小品：圣经中的「主」
恩沛
一.前言
在旧约圣经中，称神的名字为「耶和华」（出三15）；但在称神的名字时，常加入「主
」，而称为「主」耶和华（创十五2）。在新约圣经中也是一样，神的名字为「耶稣」
（太一21），但常加入「主」，而称为「主」耶稣（徒八16）。
今日信徒在祷告的时候，也加入「主」，是奉「主」耶稣圣名祷告。究竟「主」这字有
何特殊的神学意涵，以致从古至今一直被使用？「主」耶稣与耶稣有何不同？耶稣是主
的神学意涵为何？以下拟依据圣经探讨此问题。
二.旧约中的主
希伯来文，是名词、单数、阳性，意思是指一个人是主人、主宰；或是专指神，兹叙述
其意义如下。
1.主人或统治者
「主」是对主人或统治者的尊称。在家庭中，撒拉尊称她的丈夫为主（创十八12），仆
人尊称亚伯拉罕为主人（创二十四12）。在国家中，臣仆尊称扫罗王为主（撒上十六16
），埃及的宰相约瑟被尊称为主（创四十二10）。在宗教上，尊称领导阶层为主；例如
哈拿尊称祭司以利为主（撒上一15），先知以... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 张宇与前男友
据台湾媒体报道，台视美女主播张宇恋情她七夕情人节前一天被爆出亲密照，疑似遭任职台的刘姓男子逼迫认爱，但她澄清两人未正式交往，今天她在脸书对曾交往3年的前男友John喊话：“心疼他的保护，想念他的笑容，哥哥，你愿意回家吗？”而John在下面留言：“好啦，虽然你厨艺普普，我还是会全部吃光光的。”复合的节奏让网友傻眼：“你们太欺负人了！”
张宇被刘男晒出依偎赤裸胸膛亲密照，昨还被网友爆料她和前男友John没分手，只是转地下情，John甚至打算明年娶她，意指她劈腿周旋刘男和John之间，她对此回应：“感情状态没有劈腿，去年分手后，在单身状态下，也曾尝试认识新对象，但考量彼此性格及价值观，最终没有正式交往，也就没有公开告诉大家的计划。”
她今天趁播报午间新闻前，再度在脸书解释兼对John示好：“去年我们分手了，三年的感情却很深很深，他陪我度过人生每一次低潮，总是正面、阳光、细心…就像是我的太阳，从他一路努力走到现在拥有自己的公司，一直都是我最崇拜的人，也是一个愿意把一切给我的人。分手这段时间我们都各自努力，我也一直在等待，但自己生活面对许多事情不容易，中间曾经给别人机会但却没拿捏好... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 40 李洪志原本就是一个骗子，可他偏偏要给自己披上“宇宙主佛”的华丽伪装，掩盖起骗
子的丑恶嘴脸，从而欺世盗名、行邪作恶。近来，一些原法轮功人员，有的甚至在李洪
志身边的骨干揭出内幕，掀去了披在“神佛”身上的伪装，将其丑陋的真面目直露露地
暴露在世人面前，从而使蒙蔽者看清其本质，使受骗者得到警醒。那么，撩去伪装，来
看看李“主佛”是何等的丑陋和邪恶。
贪得无厌的“钱捞捞”
为了避开“钱”这个敏感话题，李洪志一开始就装出一副“钱品”高洁的样子。他
声称“修大法就必须放下为钱为物之心”，并告诫弟子“对金钱或者是在物质上看得淡
一些”。然而，他自己真的如此吗？从原法轮功人员揭露的情况看，他是一个十足的“
钱迷”、“财奴”。据原法轮功骨干李昌反映，“李洪志为遮盖其敛财动机，宣称他对
金钱没有兴趣，……事实上，他以各种手段敛财，偷逃税款，盘剥法轮功练习者的血汗
钱，并在国内外有巨额存款和洋房、汽车等非法所得。”李昌还揭露说，“几乎所有的
气功师跟那些学员弟子们弄翻，都是为挣钱、为分钱”。李洪志这里 “专门有一个人
给他理财，管账”，“他办班的钱那，都归专人管理，到最后都落在他一个人上面”
。原法轮功核... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 41 摘 要：本文认为是涉邪人员头脑中未能破除或破除不净的“教*主**崇*拜”是他们顺
利回归社会和回归巩固上的最大障碍，这是因为“教*主**崇*拜”是各路邪*教*&*对其
教徒实行心理掌控的最为重要和最为有力的工具和手段，而且也是在教育转化中最难以
消除的心理障碍，而这又是因为“教*主**崇*拜”深入到潜意识层面从理智和情感上双
重掌控了涉邪人员的心理和行为，文章通过案例说明可以使用暗示等方法，从揭发邪*
教*&*教主卑劣的品格入手来破除“教*主**崇*拜”。
一、“教*主**崇*拜”是涉邪人员顺利回归社会的最大障碍
近年来，通过对一些转化后成功地、巩固地回归社会和一些回归社会后又重新笃信
邪*教*&*的涉邪人员情况的研究，发现无论是回归巩固的也好，或者是重新笃信的也好
，他们虽然走向了不同方向的道路，但分叉都在是坚持还是抛弃对邪*教*&*教主的崇拜
这个点上。案例分析的结果表明，与看透了邪*教*&*教主骗子本质，彻底抛弃了教*主*
*崇*拜的回归巩固者不同，所有回归社会后又重新笃信邪*教*&*的涉邪人员都仍然还是
狂热的教*主**崇*拜者。长期教育转化工作和回归社会工作的经验也告诉我们，... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 892 | 42 关于ELDER WAND,其实是个很有意思的讨论,最后校长说了,其实它们也不过就是制造的
很好的工具而已, 所谓的死神的故事还是童话故事, ELDER WAND应该并不能真正的所谓
通过比赛认主(我的理解), 但这不妨碍它本身是个非常好的WAND. 仔细想一下, 如果
ELDER WAND的作用是在一对一使用WAND对决的时候保证主人不被打败,那么校长怎么打
败的前好友? 如果ELDER WAND的作用是无论现主怎样被打败(踢倒也行,捅死也算)它都
认新主, 那它怎么保证自己的水平越来越高? 最合理的解释是ELDER WAND有自己的认主
程序, 向OLIVANDER说的, 所有的WAND都会认主, 它也一样, 它寻找自己人为最合适(也
应该是最强大的)主人; 大坏蛋拿着它的时候, 只因为他心寸怀疑而自毁,ELDER WAND发
现它不够自信, 而HARRY信心满满说自己是它的主人, 于是它在最后决战的那一刻选择
了HARRY. |
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j*****6
发帖数: 1059 | 43 驳吴主光牧师关于关于预定论的教导
宏深
基督教改革宗神学对预定论最为简洁，完整的表述，即通常所说的加尔文五点救恩论，
包括以下五点:
1.全然败坏
2.无条件拣选
3.有限救赎
4.救恩不可抗拒
5.圣徒永蒙保守
必须指出，以上五点并非加尔文本人或者某位改革宗神学家的发明，虽然加尔文本人在
基督教要义一书中对预定论有详细的讨论，他却并未将救恩神学简单地用以上五点来表
述。所谓加尔文五点乃是1618年多特会议为了驳斥阿民念异端教义而定，阿民念派人士
在多特大会上提出与上述五点截然相反的教导，并要求荷兰教会修改已有的教义标准即
海德堡要理问答和比利时信条当中关于预定论的教导来迎合阿民念主义的自由意志论。
作为对阿民念异端的回应，大会作出以上针锋相对的五点决议。从此改革宗救恩神学通
常又被简称为加尔文五点。
加尔文五点救恩论完全是严格建立在圣经的教导之上，因此以上五点成为一套严密的逻
辑体系。后人往往遗忘教会历史，误以为加尔文主义是建立在逻辑推理的基础上。事实
上，加尔文主义之所以在逻辑上如此严密，乃是因其严格遵守圣经教导，这一因果关系
绝对不可颠倒。相反，以自由意志为特征的阿民念神学才是建... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 44 近年来，不断有法轮功“主佛”李洪志的所谓亲信或狂热追随者神秘“失联”，他
们或为“主佛”的左膀右臂，或为“法轮科学家”，或为“大法捍卫者”，这些人突然
从法轮功的媒体报道中消失，去向成谜。让人不禁产生一些疑惑，这些人到底到哪里去
了呢？随着媒体将这些人的去向一层层迷雾撩开，原来，这些个“主佛”的亲信，不是
病死了，就是出车祸死了，还有一些由于得不到“主佛”信任，被李洪志落井下石，以
各种理由和借口，开除“轮籍”了。其实，这些“主佛”的亲信们，并不是真的去向成
谜，只不过是在万般无奈的情势之下，李“主佛”玩了一个欲盖弥彰的套路，耍了个自
欺欺人的把戏而已。看来，李“主佛”已经到了大伤肝火，疑神疑鬼的地步了。也难怪
，亲信都已经不亲，“主佛”还能“主”什么呢？窃以为，李“主佛”弄得这步天地，
恐怕还是以下原因。
“至上法宝”，保不住亲信的小命。有病吃药，治病去医院，这是老幼皆知的生活
常识。可李洪志“主佛”却语出惊人，“修练法轮大法就能治病，修炼不许吃药”。那
怎么办呢？“师父可以给你消业祛病”！这番谬论被其信徒奉为“至上法宝”，时刻不
敢违背。当然，那些“主佛”的追随者和亲信们更是以此当... 阅读全帖 |
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j********a
发帖数: 26 | 45 Q/微信841*.593.416教.育.部.认.证[荜][叶][証][成][績][單].[永久][存档]
◆【主.营.项.目】：
★办.理.【毕.业.証】【成.績.单】【使.馆.认.証】【教.育.部.认.証】【留.信.网.
认.証】
學.生.卡--OFFER 雅.思. 等.等！(即留.學.回.國.人.员.証
.明.不.成.功.不.收.费）（网.上.可.查、永.久.存.档、快.速.稳.妥）（一.对
一.专.业.服.务，可.全.程.监.控.跟.踪.进.度）
◆【高.仿.真】：
★凭.借.多.年.的.製.作.經.驗，本.公.司.製.作.《激.光》《水.印》《钢.印》《烫
.金》《紫.外.线》凹.凸.版， uv 版.等.防.伪.技.术.一.流
，高.精.仿.度.几.乎.跟.学.校 100% 相.同！让.您.绝.对.满.意。
◆【高.效.率】：
★本.公.司.全.网.覆.盖，精.准.定.向.承.諾.各.位.顧.客.在.最.短.時
間.内.制.作.完.成.并.交.貨。不.论.您.身.在.何.处，只.要.您有.需.
要，我.們.便.会.以最.高.效.的.办.事.效.率.滿.足.您.的.需... 阅读全帖 |
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j********a
发帖数: 26 | 46 Q/微信841*.593.416教.育.部.认.证[荜][叶][証][成][績][單].[永久][存档]
◆【主.营.项.目】：
★办.理.【毕.业.証】【成.績.单】【使.馆.认.証】【教.育.部.认.証】【留.信.网.
认.証】
學.生.卡--OFFER 雅.思. 等.等！(即留.學.回.國.人.员.証
.明.不.成.功.不.收.费）（网.上.可.查、永.久.存.档、快.速.稳.妥）（一.对
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发帖数: 26 | 47 Q/微信841*.593.416教.育.部.认.证[荜][叶][証][成][績][單].[永久][存档]
◆【主.营.项.目】：
★办.理.【毕.业.証】【成.績.单】【使.馆.认.証】【教.育.部.认.証】【留.信.网.
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