c*********d
发帖数: 9770 | 1 2017-04-15 有史以来 微信号 yosiland
功能介绍
有史以来，人类良知对人类文明起着怎样的牵引作用？有史以来，人类社会一定是从低
级阶段发展到高级阶段吗？有史以来，制度变迁如何影响不同文明的发展轨迹和交流融
合？这些，无往不在历史之河中。
读史越多，越不会一叶障目。欢迎添加有史哥私人号，长按下图，识别二维码加关注即
可：
作者：傅上伦、胡国华、冯东书、戴国强
来源：《告别饥饿，1978……》
1980年3月，北国大地春意萌发、冰雪消融。四位新华社记者奔赴西北，开始了为期近
半年的黄土高原农村调查。他们写下大量的“内参报道”，供中央最高决策层参考。这
里，是其中的一部分。
走到上一层的窑洞里，只见一个干瘦如柴的老头，缩着脖子斜靠在炕壁上。老雷说，他
就是高文秀老汉。我们打量了一下，炕上有一片烂毡，角上堆着两条破被。
一个入党四十五年的老人，晚景如此凄凉，我们一时语塞鼻酸，说不出话来。
还是高老汉首先开口，问我们从何处来。一听说我们是北京新华社派来的记者，老泪就
顺着脸上的皱纹淌下来，哽咽着说：好，好，难为你们还惦记着俺们……
在一阵沉默之后，我们问老人：这些年日子过得咋... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
kevL (树熊在抱着树干!) 于 (Mon Jan 16 03:06:31 2012, 美东) 提到:
刚看了youtube.其实说起来，整个事件的起因依我看有几方面，
1.刘莉莉方面，
这女孩子是典型的80-90后一代。生活基本无忧无虑，有几个70后的可以在国外读高
中？家里是独生子女。更是捧在手心那种，所以养成了很傲慢，过于自我中心，过分自
信。这些可以从她回答问题的态度看出来，比如说主持人说道中国的问题，她马上反驳
说你也时常说祖国吗？有人问道父母的情况，她连别人想知道什么都不问，就直接说“
父母健在”。这些都可以说是十分的没有教养的表现。 更可以看出，她的所谓的“无
意”的冒的英文更是想“露一手”。
2. 主持人方面，
这家伙和大多数中国愤青一样，有着十分强烈的“民族主义”，十分的反感所谓的
”假洋鬼子“，所以一听到刘莉莉一句“中国”，就马上进入“愤青状态“。更表现出
极度不耐烦，更有几次说的语言是差不多是粗鲁的偏见的语言，比如说”我很少彻底对
一个求助者失去兴趣“等。可以看... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 3 “社会主义还要饭，那叫什么社会主义”
改革者并不总是成功。改革成功需要多方面条件。万里在推动改革过程中为什么会成功
，“所以然之故”何在，是一个很难回答的问题。探讨这个问题，首先需要研究的是，
万里农村改革思想的核心是什么。在倾听和阅读万里论谈改革的过程中，本人的初步认
识是：万里身上体现出来的改革精神，集中表现为对于中国农民深刻的理解和深切的尊
重，基本特点是以解决民生为基本政治前提，以尊重民权为根本工作原则。这种精神也
是一种政治精神，或者说是一种政治态度。具体表现在三个方面：
其一，以民生作为“好的政治”和“坏的政治”的根本标准。1978年秋，在一次省委座
谈会上，研究如何解决凤阳农民外流讨饭问题，有人说，那里农民有讨饭的“习惯”。
万里气愤地指出：“胡说！没听说过讨饭还有什么习惯？讲这种话的人立场站到哪里去
了，是什么感情，我就不相信有粮食吃，他还会去讨饭。我们的农民是勤奋的，是能吃
苦的，是要脸面的，只要能够吃得饱，他们是不会去讨饭的。问题是那里条件并不坏，
他们为什么吃不饱饭？我们的各级领导一定要把它作为头等大事来抓。”万里说：“社
会主义还要饭，那叫什么社会主义，解放快三... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 武训塑像资料图
三百六十行，行行出状元。乞丐这个行业里也时常产生大人物，比如丐帮帮主萧峰，以“降龙十八掌”威震武林；比如叫花子朱元璋，转行从政，一不小心成了皇上。
但在中国历史上，唯一以乞丐身份被载入正史，被誉为“千古奇丐”的，却是长得不帅、不会武功、乞讨了一辈子、至死单身的武训。
千古奇丐
“别看我讨饭，早晚修个义学院”
武训生活在清末，是山东堂邑县武家庄（今山东冠县）人。七岁那年，他的父亲去世，又逢灾荒，武训只得跟随母亲四处乞讨。
后来母亲过世，他到一户举人家做工，可勤勤恳恳干了三年，到结算工钱时，这家人却欺他不识字，翻出一本假账，告诉他工钱早已支付。武训又气又急，想争辩，却连账本上的字都不认识。
还有一次，姐姐托人捎给他一封信、两串钱，读信的秀才把捎钱的段落略去，私吞了钱。当武训知道这事儿质问秀才时，秀才不但不认账，还反诬武训财迷心窍。武训明白了有文化才不会被人欺负。可穷人家的孩子，饭都吃不饱，哪有钱上私塾？
“扛活受人欺，不如讨饭随自己；别看我讨饭，早晚修个义学院！”他拿定主意：重操乞讨旧业，攒钱办义学。
就这样，他身穿满是补丁的衣服，肩背布囊，手拿铜勺，早起晚睡，走街串巷乞讨... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 64 | 5 历史上真正的丐帮四大门派
丐帮，是武侠世界里的名动江湖的一大帮派，丐帮子弟遍及五湖四海，号称天下第
一大帮，连少林、武当这样的精英门派都要让丐帮三分。
因为吃行丐这碗饭的人实在太多，而且各地丐帮的规矩家法都各不相同，比如山东北
边的丐帮自称“穷家行”，东北的丐帮自称“大筐子帮”，湖南的丐帮自称“卑田院”
，广东一带的丐帮多自称“大骨头帮”，等等。不过今天只讲冠以姓氏的丐帮四大门派
，这四大门派是范家门、高家门、李家门、康家门。
在丐帮四大门中，范家门的势力是最大的，而且江湖地位也是最崇高的，因为范家门
的老祖宗曾经求救过大圣先师孔子一命。乞丐讨钱时，经常会唱一首莲花落，其中有这
么一段，“孔夫子无食困陈蔡，多亏了范丹老祖把粮帮。借你们吃，借你们穿，借来（
这个）米山和面山哪，直到如今没还完。”
孔夫子得了范丹老祖的救济，才活下下来，儒家子弟非常感激范丹老祖的慷慨施救。
而后来范丹家产败落，只能上街要饭，后来有乞丐要饭，就自称是范家门的弟子，替老
祖宗范丹要账来了。其实范丹是东汉时代的人，和孔子根本不挨边，只是后来民间口口
相传，范丹竟然成了孔圣人的债主。
范家门... 阅读全帖 |
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G*********e
发帖数: 2091 | 6 【 以下文字转载自 Missouri 讨论区 】
发信人: pangpangchou (一心女神梦，万古感甄赋), 信区: Missouri
标 题: Re: 华人大妈讨论政治，制裁总是不到位
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 00:37:42 2018, 美东)
坏的不是一点点啊！简单的说，坏透坏透。怕被人报复，骨灰都不敢留。
刘少奇解放前是叛徒。是被捕过。是叛变过。是手上有自己人血的。这个wiki有的。然
后王光美是1948年一看形式不妙，跑去解放区嫁人。典型的机会主义者。江青是国民党
军队几十万人包围延安2万共军，跟老毛一起突围的。光是解放前的人品，就是一天一
地。
然后同样是统治10年。刘邓饿死3000万。前面讲了，四川的李井泉不让开讨饭证明。老
百姓没有路条，只能在家饿死。然后他说，哪朝哪代没有饿死人。
到文革，安徽饥荒。四人帮专门安排去上海讨饭。还是这句话，你们听说过四人帮饿死
人吗？
文革期间中国这么苦，国际环境这么差。从西方进口了12套大氮肥，就是尿素。县县都
有小氮肥。从科技上根本解决老百姓的吃饭问题。对比刘少奇，说是造不如买，买不如
租。中国一... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 7 安徽讨饭佬虽然目无表情，连话都说不利落，但是在关键时刻，
决不手软啊
哈哈哈，好多人都说习太子和讨饭佬是死敌，其实不然，这讨饭佬
分明是在为习太子扫清前进道路上的障碍。
看来邓矮子吸取胡耀邦赵紫阳教训后看人还真没错，讨饭佬还真是改革开放
成果的坚定保卫者 |
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g*******0
发帖数: 3240 | 8 旧西藏是“封建农奴制”吗？
次仁旺久
2013年1月15日
为了证明非法统治西藏的“合法”性，中共把1949年以前的西藏，擅自定性为“封
建农奴制”，渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”；中共进军和统治西藏，自称“解放农奴
”；为此，中共从1959年到（20１2）现在为至，50多年一直采用千篇一律的谎言描述
西藏。可喜的是，近年以来不少持客观观点的海内外学者、研究人员及自由撰稿人等了
解西藏实情后，写出了很多于官方宣传背道而持的有关旧西藏制度的文章。
他们是：
武金；谈中共的“西藏农奴解放日”、
陈破空；“西藏农奴制”谁制造的弥天大谎？
云儿；我们村的“农奴们”---写在第一个“农奴解放日”、
陈维健：中共是制造农奴社会的最大农奴主
丁一夫：西藏“农奴”翻身以后咋样？
嘉央诺布：黑暗到黎明——从清朝到独立的西藏刑罚
以及西藏流亡政府的《中共所谓旧西藏是一个封建农奴制纯属虚构》等等。
这些论据十足，言必有中的文章， 对于唯我独尊、弄虚作假、扭曲西藏真面目的
中共及其御用媒体来说, 真可谓当头一棒。 按理说... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 9 十多年前上海火车站春节等车，火车站旁的商城里一个安徽讨饭佬穿着破烂的
衣服要买一台彩电，丫提了整整2麻袋讨饭讨来的零钱，所有人都惊呆了，营业
员不知所措，赶紧跑进去问经理怎么办？
一会经理跑出来，看了一眼说，卖啊，都是钱为啥不卖，然后打电话叫来一帮
人帮忙数钱，讨饭佬乐呵呵地坐在一边等着。
当时那个惊讶啊，妈的，上海瘪三以排外著称，但是，只要有钱赚，也是绝不含糊的。
要是换成北京，肯定拿扫把把讨饭佬赶出去了。 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 10 随便问个专业搞救助弱势群体的,就会告诉你,千万不要爱心泛滥
直接给乞丐钱,你直接给乞丐钱的下场就是乞丐越来越多,而且都
知道你这里可以免费零钱去买海洛因.这样社会风气只会越来越差.
本版查vin也一样,我发现好多准备买上万刀大奔的,都舍不得花20
刀查个vin,天天跟安徽讨饭佬似的把自己大腿打断,跪在大街上哭
穷求vin.讨饭佬们舍得自己的新西服去满地打滚的原因是,因为它
们知道,一打滚,免费的vin就会哗哗而来.
车版正确的做法应该10个伪币查一个vin,你让讨饭佬们掏10个伪币,
讨饭佬们就明白了,这个不要钱的vin也是来之不易,查vin前就会自
己先筛选一下. |
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m**********e
发帖数: 12525 | 11 唉
主要还是因为你不肯付钱,在美国,你多付点钱,服务立马上当次.
美国这地方,省钱的地方都是一堆讨饭佬扎着堆,从员工到消费者都是缺乏最起码的
家教,比如walmart,costco,妈的里面全是刚从第三世界落后国家过来的屁民,撞了你
连声sorry都不肯说,更不要说给你让路了,外面parking lot推车停得乱七八糟地,讨
饭佬们连多走2步把车放好都不愿意.
相比之下你如果愿意多掏点钱,这境界就两重天了,比如你去trader joe,走在狭窄的
过道,前面的人会立马给你让路,要问个这酒跟那酒的区别,人也会热情地帮你解释.
外面推车整整齐齐.
所以,一句话,别去讨饭佬扎堆的地方购物,比如我老就从来不去walmart之类的地方,肏,
你说walmart真能便宜几块钱?
你买车去这种专门准对讨饭佬的dealer,都是没有道德底线,能榨一块是一块的,你说
最后也就省了200块钱,值得这来回折腾吗?
当然你也是讨饭佬的话,另当别论. |
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b***b
发帖数: 13249 | 12 真煽情呀！ 你爸真要去讨饭，你妈也得拿个碗跟着去讨饭吧。如果你妈也去讨饭， 讨
来的饭自己收着藏着，是人吗？
LZ一直在养老婆呀。只不过，老婆认为自己赚的钱不是LZ的。 跟你妈讨饭不给你老爸
吃， 一个理由。 |
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x*******o
发帖数: 2581 | 13 这次去德国，发现现在德国路边讨饭的多了许多。以前似乎不是这样的。看来欧盟越扩
越大，去德国讨饭的人也越来越多。我去的一个西部小城市，讨饭的初略估计一下至少
40-50人，城市小，感觉讨饭的都五步一岗了。美国我都没有看见那么多的， |
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x*******o
发帖数: 2581 | 14 这次去德国，发现现在德国路边讨饭的多了许多。以前似乎不是这样的。看来欧盟越扩
越大，去德国讨饭的人也越来越多。我去的一个西部小城市，讨饭的初略估计一下至少
40-50人，城市小，感觉讨饭的都五步一岗了。美国我都没有看见那么多的， |
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C*******0
发帖数: 126 | 15 有一次，我给老爸打电话，我们无意中谈到59年发生在村里的大饥荒，谈我们家饿死的
7口人，老爸说着说着就啜泣起来， 然后电话就挂掉了。是啊，红帮在1959秋天强征了
我们村里的所有粮食，包括把我们的村民的口粮也抢走了。在他们的枪口之下，村民们
不得不用自己的肩膀把自己的一年汗水浇灌的谷物挑到镇里交给他们，有的村民就累死
在挑粮食的路上。然后他们根据他们的异教帮规，强迫我们去吃食堂，可是后来食堂里
除掉发霉的黄豆饼汤，什么也没有。他们又搞起了户籍制度，不准农民们到外面去要饭
，就是坐汽车或火车也需要他们盖个公章, 就是离开那个村子也不行。在随后六个月里
，爸爸的71岁的爷爷饿得上吊自杀，72岁的奶奶被饿死，32岁的爸爸和34岁的妈妈被饿
死，两岁和六岁的弟弟和妹妹被饿死，村里总人口230人中的180人一个一个被活活饿死
。作为一个无辜的不能自保的10岁儿童，他自己的身体也是被饿肿了一次又一次。爸爸
当时受到的刺激太大，他现在的悲伤太深。我以后就再也不敢多提这些话题了。可是我
也跟着伤感了好几天。我就问我自己如果我早生15年，我还能从那个村庄活着爬出来吗
？我肯定是死定了。我怎么也无法相信在... 阅读全帖 |
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z*i
发帖数: 58873 | 16 前日刷微信，初中群里某同学搬家至某处，新居照片美满家庭贴上，一番点赞恭喜要红
包之后，七嘴八舌的有这么一段：
”我们昨儿才知道林老爷子也住这块儿。“
”哪个林老爷子？“
”林希。“
”林夕？“
”王菲的御用词人。“
“我爱陈奕迅～”
“林夕，一个人生活！”
”不是那个林夕，天津的林希。“
”林老爷子。”
”干嘛的？不认识啊。”
”作家。“
“作家。"
“天津需要这样的文人！“
”看来我要去百度一下林老爷子的作品了。“
“拜读，不是百度。冏～”
“哦。”
”有嘛推荐？“
”天津闲人。”
“拍成影视剧了。有味儿。“
”太差，林老爷子的东西不好改。“
”小的儿，找饭辙，蛐蛐四爷，高买，吴先生“
”林希搜不着就搜侯红鹅。”
”还有天津话逗你玩。”
“马三立！”
“哦。叫林夕的还真多啊……“
“好看么？”
“尼玛……再说一遍，不是那个林夕！“
边看边笑中，微信的集体意识流把我带回了好多年前的一个暑假。
宿舍，草坪，蓝天，大海，那个夏天我留在学校打工挣来年回家的机票钱。夏天里校园
里除了修修补补的施工声就是蝉鸣声，节奏很慢，人也很少。正事杂活都不多，每天有
大量的时间就泡在图书馆里，一是有空调凉快... 阅读全帖 |
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u****q
发帖数: 24345 | 17 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: mifepristone (弃婴), 信区: Automobile
标 题: Re: 和dealer吵架归来，吐槽一下
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 17 12:40:12 2014, 美东)
唉
主要还是因为你不肯付钱,在美国,你多付点钱,服务立马上当次.
美国这地方,省钱的地方都是一堆讨饭佬扎着堆,从员工到消费者都是缺乏最起码的
家教,比如walmart,costco,妈的里面全是刚从第三世界落后国家过来的屁民,撞了你
连声sorry都不肯说,更不要说给你让路了,外面parking lot推车停得乱七八糟地,讨
饭佬们连多走2步把车放好都不愿意.
相比之下你如果愿意多掏点钱,这境界就两重天了,比如你去trader joe,走在狭窄的
过道,前面的人会立马给你让路,要问个这酒跟那酒的区别,人也会热情地帮你解释.
外面推车整整齐齐.
所以,一句话,别去讨饭佬扎堆的地方购物,比如我老就从来不去walmart之类的地方,肏,
你说walmart真能便宜几块钱?
你买车去这种专门准对讨饭佬的dealer,都是... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 18 第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
（1） 寄生肢体 （2） 位 （3） 幻念寻根 （4） 一体相连 （5）假的真不了却有欺
骗性
（1） 寄生肢体
四年前，曾经看过明珠台一个BBC纪录片，根据大致内容，网上还能找到该节目部份视
频内容。如有兴趣可以来这里 http://www.bbc.co.uk/nature/adaptations/Parasitism 。暂且不说这个节目，且说上回书开头，小说诗曰一首。在玄奘兴致高昂之际，小说马上又诗曰一首。第一首可以不用多说，因为诗中已经说的太明白了。这首诗是对修行前途的展望，可不是说玄奘和老孙的修行现状、也不是对他们的近期要求。
但见那第二首诗，尽是初夏时节的柳绿花红，自然美景。
熏风时送野兰香，濯雨才晴新竹凉。
艾叶满山无客采，蒲花盈涧自争芳。
海榴娇艳游蜂喜，溪柳阴浓黄雀狂。
长路那能包角黍，龙舟应吊汩罗江。
可是你知道，西游记从来不写没用的诗，没有跟主题无关的诗作。就好像天地间造物之
际，就处处遵循相生相克之道，凡是剧毒动物附近，一定就能找到解毒之草药。这是天
地生人的考较。而当玄奘的修行遇到要过关的时候，他走过的地方... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 19 主题：八十岁老人：我所经历的共产党杀人历史
[史海钩沉] 作者：王法尧口述、夏墨竹记录
编者按：成为上世纪80年代中国民联第一批会员之一的王法尧，曾在共产党的劳改队中
度过21年半的人生光阴。客居海外，如今80岁的他，凌云之志不改，赤子之心犹在。往
事的回忆沉重而又清晰，因为这些故事对他刻骨铭心。面对这位白发苍苍的老人，一生
承负如此记忆的本身已是痛苦。他说，不想把肚子里这些故事带走。
既然政权无法修史，且肆意歪曲历史，那么中国的历史必须由民间来记述；即便记述的
历史充满血泪与寒尸，我们不敢隐讳，因为这是真实发生的过去，这是我们千千万万中
国人一路跌撞而来的鲜血脚印。
大纪元系列社论《九评共产党》之七谈的是中国共产党的杀人历史。我的亲身经历和亲
眼所见可以证明共产党确实是杀人起家。我谈一下我所经历的共产党的杀人历史。
一个乞丐头和六个店铺掌柜
我1930年出生。1937年七七卢沟桥事变我七岁。第二年共产党到我们这里，我已经八岁
了，已经能记事了。我们的县很小，大约70％是山区，30％是平原，总共也就有十家左
右的小店铺。
共产党一来，做的第一步就是先杀了六家店铺的掌柜，我还记得其中两个... 阅读全帖 |
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S****4
发帖数: 470 | 20 10月2日下午17时，四川省成都市双流县黄甲镇访民卢成元、曾斌、高国春被北京黑保
安和镇政府人地方当局截访，途经北京4环路时跳车。高国春在跳车时，遭维稳人员武
力拦截，导致其腹部受伤。（六四天网）
【2014年10月04日讯】（记者万方报导）十一期间，大陆各地访民聚集北京撒传单、放
鞭炮示威鸣冤。还有访民在北京著名的王府井大街讨饭，在国殇日向中共“献礼”。四
川成都访民在被截访时有跳车受伤的，还有遭遇车祸导致骨折的。大陆民众表示“十一
国殇日成访民的受难日”。
上海四访民连续三天在天安门广场撒传单
上海三位盲人访民从10月1日起，连续三天在天安门广场附近抛撒传单，诉说冤情；上
海三盲人维权人士陈永成、鲍长兴、胡忆中和遭遇强拆的维权人士吴士豪一行四人于10
月3日第三次来到天安门广场附近撒传单。众警察冲上来控制他们，他们被押送到天安
门公安分局。
大纪元记者于3日下午3点30分致电吴士豪时，他们正在警车上。他对记者表示，旁边就
是警察，不方便讲话。电话中传来警察的吵闹声。下午8时许，记者再次致电吴士豪时
，他正在用上海话大声向人申诉。晚上11时，他对记者说：“我已经被控制了，失去了
自由... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 昨日上午，弟弟方双成叫了一声哥后，双腿跪地，兄弟二人相拥而泣 华商报记者 田德政 摄
昨日，商南县火车站广场上演感人一幕：失散26年的兄弟俩终于团聚，相拥而泣。原来，26年前，方竹林（当时12岁）、方双成（当时11岁）两兄弟一起从商南县青山镇吉亭村离家走失，相继流浪，后分别成家，近日在民警及志愿者的帮助下终于团聚。
兄弟俩相约看大船在河南失散
1989年冬，12岁的方竹林和11岁的弟弟方双成，从商南县青山镇吉亭村离开，一起去商南县的湘河看大船，结果却迷了路，到了河南省西峡县并在那里走散。
昨日，华商报记者见到了方竹林，如今已经38岁并有2个孩子的方竹林回忆，当年他和弟弟从商南县一路走到了河南西峡的西坪镇，后又搭车到了西峡县城，颠沛流离，在大街上他被一好心人收留，从此再也没有见到弟弟。
方竹林回忆，他被一个好心的村民收留，那家却没有收留弟弟方双成，弟弟就悻悻离开了。他在好心人家待了一星期，就偷偷去找弟弟。听说弟弟到了另外一户村民家，结果去了后发现弟弟的衣服还在，人却不见了。他就四处流浪找寻弟弟，饿了讨饭吃，晚上睡在麦垛里，后来被一户林姓人家收留，从此在此便安家落户。但他没有放弃过寻找弟弟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22
华人有个只看表面，不看本质的毛病。简直害人一代代。
自古中土有道，有丐者手持莲花，自号天竺大师。口水无边，回头无岸。 虽有百万绣
口，却无一字之信。时人疑之，牛皮虎眼。 后人考古，盖山寨之货，抄袭洗稿之术。
誓将去之，何必疑惑？
但凡丐者，深明势利，按人下碟。 远而至之，摸清朱门大户，A）或自称大师 B） 或
自称远亲，干儿子，弟子孙。 C）自称宇宙永恒大银行的总裁，或者是总裁弟子。 等
等。
骗术多变倒罢了，但是还有更狠的。 和尚去大户家讨饭，先高大上作白莲花状，道：
你家孩子有佛缘。度他寺庙跟我修行，可保平安。 其实本质是诱拐孩子，勒索财产，
甚至虐童害命。 孩子往往本来身体不太好，离开父母以后。 即使被虐待死，和尚只说
他去转世投胎。 念经超度，又勒索一笔。如果父母忿忿，和尚们自然可以动用18棍僧
来压场子。 平常小恩小惠，熬粥给穷人，卖香油给祈福，放放生，和尚也有大善人的
名声。 所以谁家信了和尚，孩子被虐，只能打落牙齿和血吞，甚至感恩戴德。
讨饭的颇有猫腻，高大上的讨饭的，更是老狐狸。 居然华人被人拐了孩子，还替人数
钱，感恩戴德。 犯罪倒罢了。整个思想都做成木马，寄生在... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 23 王法尧口述、夏墨竹记录
编者按：成为上世纪80年代中国民联第一批会员之一的王法尧，曾在共产党的劳改队中
度过21年半的人生光阴。客居海外，如今80岁的他，凌云之志不改，赤子之心犹在。往
事的回忆沉重而又清晰，因为这些故事对他刻骨铭心。面对这位白发苍苍的老人，一生
承负如此记忆的本身已是痛苦。他说，不想把肚子里这些故事带走。
既然政权无法修史，且肆意歪曲历史，那么中国的历史必须由民间来记述；即便记述的
历史充满血泪与寒尸，我们不敢隐讳，因为这是真实发生的过去，这是我们千千万万中
国人一路跌撞而来的鲜血脚印。
大纪元系列社论《九评共产党》之七谈的是中国共产党的杀人历史。我的亲身经历和亲
眼所见可以证明共产党确实是杀人起家。我谈一下我所经历的共产党的杀人历史。
一个乞丐头和六个店铺掌柜
我1930年出生。1937年七七卢沟桥事变我七岁。第二年共产党到我们这里，我已经八岁
了，已经能记事了。我们的县很小，大约70％是山区，30％是平原，总共也就有十家左
右的小店铺。
共产党一来，做的第一步就是先杀了六家店铺的掌柜，我还记得其中两个掌柜的名字，
一个叫邸凤鸣，一个叫米有余。还杀了一个名叫王京儿的... 阅读全帖 |
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T*U
发帖数: 22634 | 24 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: TTU (Call for Drama), 信区: Military2
标 题: 中东局势和发展道路zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 11 23:20:32 2011, 美东)
下面这个系列，有点犹豫，因为谈到的话题，可以放在这个闲聊系列，也可以放在关于
政治改革的系列，还可以放到《说文论文》系列。不过，先把它写出来，至于将来放到
哪里，就以后在考虑吧。
前面谈到埃及人看待土耳其模式的时候，俺专门用了一个非常特定的限制词“阿拉伯大
城市的居民们”。
为啥这么用呢？因为埃及，和中国以及世界上的大部分发展中国家一样，有一个社会问
题，那就是城乡差距。
就是说大城市里面的居民，和中小城市以及边远乡村的居民，大家的生活水平不一样，
生存状态不一样，因此造成的思想意识的不一样。
相比于大城市，比如说开罗这样的地方，很多城市居民教育水平比较高，现代化意识相
对浓厚，世俗意识比较浓，那么想土耳其这样的发展模式，得到的接受程度比较高。
可是出了开罗，到了下面的中心城市或者乡村，那就是完全不一样。
那就是宗教意识比较强，... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 25 哈哈。要知道，朱元璋也是讨饭佬哦。不要小瞧讨饭佬。谷歌创始人当年不济之时也去
过FOOD BANK讨饭吃过。 |
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c***h
发帖数: 1862 | 26 提示：此次运粮给郑洛作战，均是妇女儿童，老汉背一斗粮食走八十里，空着肚子来回
。群众普遍反映，“支前到是好，可不能光是紧着裤带去支”。“在家不如出去，出去
还可动弹”（即到外乡去讨饭吃）。
中央转发滕代远关于群众战勤负担情况的报告的批语
字号：
中工委并告邯郸局：
滕代远同志卯覃致毛朱刘电，请中工委转发陈谢，陈唐，陈粟，刘邓，向前，彭张
赵，西北局，晋绥分局，杨罗杨，东北局，热河分局，华东局，许谭等处（1），并加
注语如下：“望陈谢及各前委各中央局严重注意此项报办法，加紧纠正。尤其要将前线
依赖的方，不愿尽一切努力就地解决困难，一遇困难，就向已很困难之的方（许多地方
已尽了超过其可能性的努力）作过分之要求，忘记了必须将战争负担尽量加之于敌的战
略方针这一类错误思想，加以检讨，彻底纠正。从思想上澈底解决问题，才能有利于长
期战争和到得最后胜利。”
中央
卯皓
根据中央档案原件刊印
附：
滕代远关于群众战勤负担情况的报告
（一九四八年四月十三日）
毛刘朱：
华野新华社庄重同志，于寅马北来，谈及沿途亲自目睹和调查的一些情况。特摘要
报告如次：
A、济源全县七个行政区，二百一十七个行政... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 27 河南出去讨饭的还看介绍信。 连讨饭都要政府批。
凤阳出来讨饭的， 大家应该都见过。 |
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k***n
发帖数: 849 | 28 既然如此，何来感恩一说？我要是给讨饭的吃东西，让自己feel good，我就不会指望
讨饭的对我有任何感恩，呵呵。所以我基本不给讨饭的钱。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 29 秋波媚媚:中国的远谋是什么？ (奇文共欣赏）
送交者: 老扎[♂★☆普通一军迷☆★♂] 于 2013-12-20 7:49 已读 25 次
赵云最潇洒的事是两次救刘阿斗，朴大妈说她恋赵云，显然，朴大妈恋赵云是假，想把
自己变成赵云才是真。谁让韩国是个扶不起的只识泡菜的怪兽呢？韩国觉得自己是刘备
，而他的三国演义里的另两位主角是朝鲜与日本。1982年9月，英国首相撒切尔夫人跌
倒在人民大会堂的台阶上。1997年香港回归。2013年11月8日，朴槿惠在访英期间，跌
倒在伦敦金融城市长罗杰·吉福德的面前。朴大妈的三国演义，够呛
2013年11月29日，美国国务院建议美国航空运营商尊重中方要求。
2013年12月1日，共同社报道称，安倍在对岩手县釜石地区进行视察时说：“我们已通
过外交渠道获得证实，美国政府没有要求商业航空公司提交飞行计划。”报道还称，日
本防卫大臣小野寺五典在12月1日的日本广播协会电视节目中，就美国政府同意美国民
航飞机通过中国防空识别区时通报飞行计划一事表示，“在通过外交途径了解时，美方
回应称并未要求通报飞行计划。与日本的立场是一致的”。
2013年12月12日，... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 17667 | 30 明显不是
我发现杂工西裔和亚裔都很多
但是白人和非裔较少
说明他们不想做这些所谓低档工， 但是又没办法做高档的，于是宁愿上街讨饭
而且讨饭还讨得像个政治家一样， 一边讨饭一边宣扬2分钱的胡扯政治理念 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 31 主要是祖国老喜欢跟垃圾国家和讨饭佬打交道
我看最根本的原因是马克思这个犹太佬的理论有缺陷，马犹太说越穷越革命，
越穷越光荣，于是马犹太的衣钵传人中共就依照理论跟讨饭佬打交道
讨饭佬是什么，大家其实都清楚，中共吃亏也是正常的。
中共要不吃亏，放弃马犹太这套歪理邪说才有希望。 |
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r******e
发帖数: 8925 | 32 你的眼光真低，都混到讨饭了，你要是讨饭也应该去教堂或寺庙讨，人家看你可怜还能
给你碗汤喝，给你块面包啥的。
：他牛屄又关我们什么事，你讨饭时他会因为你时中国人会多给你一个饼？
：【 在 renyanhe (幽周) 的大作中提到: 】 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 33 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4447da480102vzl2.html
舒云探访九一三事件 http://blog.sina.com.cn/sy2222196 2015-12-17 11:56:53
作者：黄长烨
来源：水煮百年
黄长烨，原是朝鲜最高人民会议议长，朝鲜劳动党总书记与金日成综合大学校长。朝鲜
至今变节到韩国的最高级别官员。1997年2月时在北京走进韩国大使馆要求政治庇护，
后来逃亡到韩国，主张推翻金正日政权。由于他的变节，妻子和长女自尽，其余家人被
送往劳改营进行“劳动改造”。2010年10月10日，卒于寓所内，享年88岁。
他在韩国期间曾撰写了回忆录，叙述个人以往在朝鲜的经历：
1996年夏天，我访问泰国和印度，目的是与两国的多个政党建立联系。以前出国时我都
是以书记身份亲自向金正日报告，但是这次根据国际部的安排，以国际部的名义写报告
。报告书中建议我以国际书记的身份途径中国，由中国方面举办招待宴会。
我知道金正日不喜欢中国，也忌讳我与中国领导人见面，所以我原来主张不告诉中国，
直接飞泰国和印度。（想读有种有料有趣的文章，加微信：183... 阅读全帖 |
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c**y
发帖数: 1427 | 34 世界经济体系里面，鳖共本来就是个卖苦力的讨饭佬，讨饭佬就是
饿死了，别人都不会太关心。
也就是这个人格分裂，带着任务的产逼五毛天天颠倒黑白，非要把
讨饭佬舔成给大户。 |
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d*b
发帖数: 21830 | 35 学高能的改行的改行，讨饭的讨饭，下海的下海，圈子里还剩下几个狗屁不懂的马屁精
，现在你说要大大掏钱给你们放炮仗？我看有毛病啊，我们能讨饭，能做码公，甚至能
擦屁眼（比如男护士THR），你他妈的为啥不能自食其力啊？
杨82这次还真说对了，中国就是不能建什么狗屁对撞机。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 36 http://blog.wenxuecity.com/myblog/1666/201604/817019.html
（提示：这篇文章应该是一个系列，放在一起太长。但防止读者不能在一时间读到完整
证据链，只好放在一起了。超长，慎入！）
毛泽东与杨开慧有三个儿子，大儿子毛岸英出生于1922年，13个月后二儿子毛岸青出世
，到1927年又生了毛岸龙。由于毛岸龙下落不明，而毛岸英毛岸青宣称被找到了，根据
官方文献记载，毛岸英死于朝鲜，毛岸青后来变成了傻子后与韶华结婚并育有一子毛新
宇。
然而，根据润涛阎考证，所谓找到的毛岸英毛岸青二人并非真的是毛泽东的俩儿子。为
了澄清谁谁是谁，本文用毛岸英、毛岸青代表毛泽东的俩儿子，而后来找到的所谓的毛
泽东的俩儿子则用他俩自己给出的名字杨永福、杨永寿。
（一）关于毛岸龙的下落杨永福杨永寿与当事人的说法不同
据文献记载，关于毛岸英哥仨如何达到上海的，有三个版本。一个是：“1930年11月，
杨开慧牺牲，湖南省党的地下组织将三个孩子护送到上海，经上海地下党组织安排，三
个孩子进入董健吾牧师（当时是中共地下党员）任园长的大同幼稚园。”第二个版本：
“1930年，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 打土豪→分田地→收租收税→收田地→经济崩溃→打土豪…… 在过去几拾年，神州经
济的发展就是上述过程的一场接一场轮回。
从中央苏区到延安根据地，从全国打土豪到大跃进，从大饥荒到文ge，从上山下乡到打
倒四人帮，从改革开放到价格双轨制，从出口导向到国企大倒闭，从WTO到房地产爆发
，从4万亿到新常态，神州在短短几拾年间，各种重大事件层出不穷，经济风向不停变
换。不过，不论什么样的风向或者事件，实质都是轮回，只是形式不断变化，规模越来
越大。
在中央苏区，打土豪分田地的基础模式成型。最初，∮共到农村地区流窜，对地主实施
绑票，要求赎金，这种行为既遭到地主的反对，也不受农民的欢迎。随后∮共改变策略
，从勒索部分财产，到以打土豪为名义全面瓜分地主财产。打土豪之后，∮共把金银和
其它贵重物资拿走，把便宜的财物和地主的土地分给农民。农民得到土地后，积极支持
∮共，包括参军入伍和贡献钱粮，∮共军队从流寇变成军阀。∮共控制当地后，为了维
持各种费用加大粮食税收。而农民分了地主的田后，耕种效益比地主管理时期大幅下降
，加上税收增加，农民的收入反而变差。多次翻饼反复打土豪分田地后，苏区面临饥荒
。农民逃离苏... 阅读全帖 |
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n**d
发帖数: 9764 | 38 http://weibo.com/p/1001603956507447287807?from=page_100206_profile&wvr=6&mod=wenzhangmod
1950年8月1日，父亲给家里寄来了最后一封信，来信地址是新疆省于阗县中国人民解放
军独立骑兵师二十三团一连。信中说，“他们即将开往西藏解放那里的穷苦老百姓，家
里暂时不要给他写回信，去信是收不到的，等他们胜利后再给家里来信。”并说，“信
内有证明书一件，拿去县政府，可以分田地。”从此以后，我们一直等待父亲的来信，
时间一天天过去了，我们年复一年的盼望着，但还是盼不到父亲的一点音讯。1954年6
月，我的祖父病危弥留之际，口中一直呼唤着儿子的名字，几天后他带着思念儿子的伤
忧离开了人世。我的父亲从小失去了母亲，是爷爷既当爹又当娘把他拉扯大的，他是爷
爷的一块心头肉……爷爷去世后，家里就只留下母亲和我俩个人相依为命，在一起艰难
的生活着。刚解放时，当地政府给我家挂了一面“光荣军属”的牌子，每年春节县政府
还要发一封《慰问信》。随着父亲音讯的中断，这些待遇也没有了，随之而来的是说我
父亲去了印度、台湾的传闻。无形中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 索南美华都是选了最难的拓扑图的路，和别人轻松讨饭的殊途同归。
说明讨饭是非路径依赖的。
: 来美国讨饭，就是最难的一条路
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z*****n
发帖数: 36 | 40 我门代代大儒皆以社稷苍生为重，以辟佛为己任，傅奕，韩昌黎，程颐，欧阳修，苏轼
，后有朱熹圣人出，集先贤大成，援理入道，讨饭教从此一败涂地，沦为呵佛骂祖的流
氓，自己的祖师爷都不要了。后来的道学，都是濂溪正脉，直到曾文正，张南皮，左今
亮，连上帝教都灭了。期间你讨饭教有何作为？近几十年无非是靠着李连杰的电影火了
一把，讨饭讨到纽约来，只会招摇撞骗，不成气候。还出了你这个靠佛法泡白妞的怪物
。。。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 八十岁老人：我所经历的共产党杀人历史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 3 23:40:41 2010, 美东)
王法尧口述、夏墨竹记录
编者按：成为上世纪80年代中国民联第一批会员之一的王法尧，曾在共产党的劳改队中
度过21年半的人生光阴。客居海外，如今80岁的他，凌云之志不改，赤子之心犹在。往
事的回忆沉重而又清晰，因为这些故事对他刻骨铭心。面对这位白发苍苍的老人，一生
承负如此记忆的本身已是痛苦。他说，不想把肚子里这些故事带走。
既然政权无法修史，且肆意歪曲历史，那么中国的历史必须由民间来记述；即便记述的
历史充满血泪与寒尸，我们不敢隐讳，因为这是真实发生的过去，这是我们千千万万中
国人一路跌撞而来的鲜血脚印。
大纪元系列社论《九评共产党》之七谈的是中国共产党的杀人历史。我的亲身经历和亲
眼所见可以证明共产党确实是杀人起家。我谈一下我所经历的共产党的杀人历史。
一个乞丐头和六个店铺掌柜
我1930年出生。1937年七七卢沟桥事变我七... 阅读全帖 |
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T*U
发帖数: 22634 | 42 下面这个系列，有点犹豫，因为谈到的话题，可以放在这个闲聊系列，也可以放在关于
政治改革的系列，还可以放到《说文论文》系列。不过，先把它写出来，至于将来放到
哪里，就以后在考虑吧。
前面谈到埃及人看待土耳其模式的时候，俺专门用了一个非常特定的限制词“阿拉伯大
城市的居民们”。
为啥这么用呢？因为埃及，和中国以及世界上的大部分发展中国家一样，有一个社会问
题，那就是城乡差距。
就是说大城市里面的居民，和中小城市以及边远乡村的居民，大家的生活水平不一样，
生存状态不一样，因此造成的思想意识的不一样。
相比于大城市，比如说开罗这样的地方，很多城市居民教育水平比较高，现代化意识相
对浓厚，世俗意识比较浓，那么想土耳其这样的发展模式，得到的接受程度比较高。
可是出了开罗，到了下面的中心城市或者乡村，那就是完全不一样。
那就是宗教意识比较强，传统思维比较深厚，和教育水平不高。
因此在这样的土壤下出现的政治形态，你要是运气好的话，那就是伊朗那样的。你要是
运气差的话，那就是阿富汗塔利班政府那样的。
在这样的环境下，你要搞西方的普选民主，那么真是要自求多福了。
为啥呢？很简单，大城市里面的居民，影响力强... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 43 秋波媚媚:中国的远谋是什么？ (奇文共欣赏）
送交者: 老扎[♂★☆普通一军迷☆★♂] 于 2013-12-20 7:49 已读 25 次
赵云最潇洒的事是两次救刘阿斗，朴大妈说她恋赵云，显然，朴大妈恋赵云是假，想把
自己变成赵云才是真。谁让韩国是个扶不起的只识泡菜的怪兽呢？韩国觉得自己是刘备
，而他的三国演义里的另两位主角是朝鲜与日本。1982年9月，英国首相撒切尔夫人跌
倒在人民大会堂的台阶上。1997年香港回归。2013年11月8日，朴槿惠在访英期间，跌
倒在伦敦金融城市长罗杰·吉福德的面前。朴大妈的三国演义，够呛
2013年11月29日，美国国务院建议美国航空运营商尊重中方要求。
2013年12月1日，共同社报道称，安倍在对岩手县釜石地区进行视察时说：“我们已通
过外交渠道获得证实，美国政府没有要求商业航空公司提交飞行计划。”报道还称，日
本防卫大臣小野寺五典在12月1日的日本广播协会电视节目中，就美国政府同意美国民
航飞机通过中国防空识别区时通报飞行计划一事表示，“在通过外交途径了解时，美方
回应称并未要求通报飞行计划。与日本的立场是一致的”。
2013年12月12日，日本国... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 4718 | 44 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: TTU (Call for Drama), 信区: Military2
标 题: 中东局势和发展道路zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 11 23:20:32 2011, 美东)
下面这个系列，有点犹豫，因为谈到的话题，可以放在这个闲聊系列，也可以放在关于
政治改革的系列，还可以放到《说文论文》系列。不过，先把它写出来，至于将来放到
哪里，就以后在考虑吧。
前面谈到埃及人看待土耳其模式的时候，俺专门用了一个非常特定的限制词“阿拉伯大
城市的居民们”。
为啥这么用呢？因为埃及，和中国以及世界上的大部分发展中国家一样，有一个社会问
题，那就是城乡差距。
就是说大城市里面的居民，和中小城市以及边远乡村的居民，大家的生活水平不一样，
生存状态不一样，因此造成的思想意识的不一样。
相比于大城市，比如说开罗这样的地方，很多城市居民教育水平比较高，现代化意识相
对浓厚，世俗意识比较浓，那么想土耳其这样的发展模式，得到的接受程度比较高。
可是出了开罗，到了下面的中心城市或者乡村，那就是完全不一样。
那就是宗教意识比较强，... 阅读全帖 |
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a*****1
发帖数: 3817 | 45 大家都是 互相讨饭吃。
看看苹果这个富二代， 在中国讨饭，，少了， 股票到现在 都不行啊。
发信人: ziwang (ziwang), 信区: USANews
标 题: Re: 你们一个个牛皮哄哄
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 00:07:06 2016, 美东)
更何况这个养子仍然在问争气的富二代讨饭吃。
【 在 ziwang (ziwang) 的大作中提到: 】 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 46 祖上都是讨饭佬,当年印度人早说了,贼的儿子还是贼,不信
你看万里的女儿万宝宝,祖上窃国,千金小姐一辈子富养不缺钱,
结果长大了还是个贼.
再比如那个郭台铭李嘉诚,也是讨饭出身,虽然资产过亿,榨起工人来
真是毫不眨眼.
所以你们别看谁谁谁开着大奔就扑上去,你得查查丫祖上是不是讨饭佬 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 47 一万刀还不好买？
1.找富人区的卖家，不要找住apartment的讨饭佬，讨饭佬都不做维护，日晒雨淋地
都趴在外面，马上就坏了。
2.要买豪华车，都有1万刀了，不要买civic啥饿讨饭佬车
推荐lexus,1万到的lexus，肯定不会错的。
mileage |
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m*********e
发帖数: 216 | 48 此文可为家版的参考书，请斑竹置顶，
王凤仪嘉言录 （http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html）
前 言
王凤仪老善人（1864——1937年）是位农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。年三十五，往救友人杨柏，行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁，父逝世，守墓至百日，大彻大悟，发明性理疗病法，讲病化世，普度群伦。
王善人讲道，语似俚俗，而意境深远，均由自性中所流露，不拘经教，权宜说法，活泼自然，不仅足为圭臬，且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说：“人是什么性，就有什么命。木性人招难，火性人受苦，土性人受 累，金性人受贫，水性人受气。（以上为五阴性）”又说：“身界人主贱，心界人主贫，意界人主富，志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐，都掌握在自 己手中。欲窥全豹，就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善？什么是恶？做事合乎道理就是善，悖乎道理就是恶；把事做好就是善，把事做坏就是恶；存心公就是善，存心私就是恶。
○世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 323 | 49 上海二周，一些印象。
票子。
到上海第二天，去超市买些简单的日用品加一些水果什么的，一结帐500多。虽然知道
东西贵了，还是大吃一惊。
超市一个塑料袋收二毛，但是比美国超市的塑料袋要牢，收银员尽量帮你多装。本地居
民都是拿个自家的大袋子去装的。
超市里相同的物品换成美元后和美国相当吧甚至还贵10% 左右。如果是进口的东西就要
比美国贵很多甚至翻跟头。
我个人感觉现在的一百元就相当于十年前的二十元，没有五百元面额的票子太不合理了
，美式皮夹明显水土不服。
有一样东西还是很便宜的，就是差头。起步费14块。去较近的地方我们一家四口如果坐
地铁要花12-16，叫差头反而便宜方便，所以差头有时候很难叫到，有一次我们不得已
只能走回住处。差头司机以前是还算可以的职业，现在算是吃口苦饭了，很多司机是南
汇崇明上来的，还有很多完全外地来的。
年轻人好象现在至少要月入一万才算混得一般，一万以下都不好意思谈收入。至少给我
的印象是这样。被我的一个朋友说起来，混得不好的上海人要么吃低保要么啃老，出来
做三四千块一个月的实在是么啥意思。
房子
贵，太贵，还要贵。已经没有地了。未完全售出的楼盘还有，新建的工地已... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 50 发信人： jack1985(SAYHELLO), 信区： Mainland
标题： 扯一扯“叫花子”的变迁史
发信站： BBS未名空间站(Mon Aug 21 08:28:46 2017,GMT)
叫花子都知道是要饭的，但还有其它称谓，人们也把这些人称作叫讨饭的、拾荒者
、乞丐等。这些人给人感觉或印象是穷人、可怜人，食不果腹衣不遮体乞求别人施舍的
人。
为何要低三下四低人几辈喊着爷爷奶奶叔叔大爷姨姨婶婶的乞求别人施舍一口吃的
？原因傻子都知道——肚子饿。当说，乞讨是人求生为了继续活着的一种本能，是等级
社会中的一种古老而延续不断的社会现象和产物，就是再富裕的国家和社会，也有因于
种种原因导致的饥困者在得不到及时帮助情况下而出现的这样的特殊群体和个人。乞讨
者现象在各国存在只不过多寡不同而已，绝迹似乎不太现实。
百度说，行乞是指向他人求讨食物、钱财等。行乞的原因，部分是因为无家可归，
没有固定住址；有部分是因身体或心理障碍，没有工作能力；有部分则是虽有工作能力
，但难以找到工作及赚取稳定收入，因此他们便只能以乞讨维生。部分乞丐虽有工作能
力，但是没有工作意愿，宁愿... 阅读全帖 |
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