j*******7
发帖数: 6300 | 1 七、考古学有帮助吗？
在十九世纪初，一扇关于人类最早根源的资料之门在近东(NearEast)打开。愈来愈
多人到那里旅游和探索，使这扇资料之门大开。为了要找寻以前人类的遗迹，现代考古
学家突然十分热心前往考察，开始发掘古代皇官、埋在地下的庙宇和饲养动物的棚。远
在已知的希腊世界之前，人类的文明已经存在。在但以理居住的巴比伦(称为"大"巴比
伦)发现双层的墙，连着九道有装饰的闸；在埃及还发现令人惊异的棺木，上面涂漆，
另外还有木乃伊、镜子、香料瓶和睫毛油瓶。
最初研究的是埋在地下的文化本身，接着在皇宫的墙壁上找到旧约的地名和人名，
又发现与以色列争战的亚述霸主，以及他们的军队和倒霉战俘的名字；此外，还有波斯
总督的书信，以及现在已能验明身分的埃及法老(其中几个仍躺在坚固的金棺内)。
有了这些发现，圣经研究学者找到以色列和邻国丰富的圣经历史背景资料。圣经有
关地理和历史的可靠性，在若干主要方面都被确定了。在几个世纪以前，可以证实圣经
的历史记录实在很少，这与现在比较起来，实在有天渊之别。那时，批评家对叙述部分
会不加理会，认为那是一些难以置信的故事，背景是虚构的，而非真实的历史事件。但
是... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 2 1.神无形无相
上帝有时诚然藉着某种记号显现自己，所以说，有人“面对面”看见了他（参出33：11
）；但他所采用的记号都是为着教训人，并且为着明确地暗示他那无法认识的本体。因
为“云、烟、和火焰”（申4：11）虽是天上荣光的象征，其实功用在约束人心，防止
人更加放纵自己的幻想。甚至摩西（上帝对他显示的程度逾于他人）祈求要面见上帝，
也不过得着这样的答复：“你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活”（出33：20
）。先知所述在异象中看见天使“用翅膀遮脸”（赛6：2），是表明上帝的荣光非常伟
大，甚至天使也不能凝视，而那反射在天使面上的光也不能让我们看见。可有一次圣灵
以鸽子的形状出现（太3：16）；可是，他既然立刻又不见了，谁不知道，这暂时的象
征是要信徒相信圣灵是无形的，要以他的大能和恩典为满足，而不要以有形的事物去代
表他呢？上帝以人的形状显现，乃是他后来在基督里显现的前奏，所以他不容许犹太人
以此为藉口，去用人的形像象征神。
2.所谓上帝的形像，是指人性超过所有其他动物的一切其他优点而言。这个名词，是指
亚当在堕落以前具有的完整品性；这就是说，他有正当的智力，有理性所控制的情感，... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 3 更正教的释经体系(二) -历史和文化解经
6。1 马丁路得说：“一个最好的老师不把自己的意思带进圣经去，却把圣经
里的意思带出来。解经的目标是：把经文的意义解出来，而不是把自己的意思解释进经
文中。但是，人读圣经时很难摒弃自己的偏见和先入为主的观念。所以拥有一套神学的
体系也是危险的，因为这样很容易就会按照这一套体系来解释圣经。所以，我们在选择
圣经注释的书时，要非常谨慎。很多作者是按着他们的一套神学的体系来解释经文，而
不是用不偏不倚，最客观的方式研究经文，把经文意义解明出来。譬如，马太福音第二
十五章的十个童女的比喻，亚米纽斯派的神学家引用这个比喻，证明基督徒可以从恩典
中堕落。还有些人把这比喻中的油作为圣灵的象征，希望从这比喻中找到有关圣灵的教
理。可是，这一段比喻是耶稣将犹太人没有准备的悲剧，用戏剧化的方式表现出来。比
喻的重点只有一个，在属灵上我们要常常作好准备。
要把经文的意义解出来，最好的方式就是根据语言学的原则。这是一套具有良好学术根
据的方法，以批评性从事经文释义。它所涉及的包括字义和文法的研究、历史、文化环
境、和文学的批评等。它是和寓意和神秘法解... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 4 在启示文体里，象征性的语言更是俯拾皆是。巴比伦王尼布甲尼撒王的梦，金的头象征
巴比伦帝国，银的胸膛和膀臂象征玛代，铜的肚腹和腰象征波斯，铁的腿和半铁半泥的
脚象征希腊(但二：31 - 45)。在但以理书第七章的四巨兽，象征世上要兴起的四个王
。但以理书第八章的公绵羊象征玛代波斯王，公山羊象征希腊王。使徒约翰在启示录中
用了更多的象征，特别是数目字。“一”是象征源头，基本的单位；“二”是象征同伴
，见证人；“三”是象征神圣的，属神的；“四”是象征肉眼看得见的受造物，地的四
个方向，或属地的；“五”是象征人的五官，人的数目；“六”与“三又一半”是象征
不完全，不能达到目的；“七”是象征完全，属灵的整数(启示录用了54次‘七’)；“
十”是象征完整，统一；“十二”是象征宗教的数目，是以色列的十二支派，教会的十
二使徒；“二十四”是象征旧约十二支派的信徒加上新约万国的信徒；“一千”是象征
无限量的数目；“三分之一”是象征少数；“三分之二”是象征多数；“十四万四千”
是象征圆满的圆满，因为十二乘十二再乘一千，象征犹太信徒和万族信徒所组成的教会
，是属灵的、宇宙的教会。约翰还用了动物、颜色、典故等... 阅读全帖 |
|
C*******r
发帖数: 10345 | 5 作者：稍许
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料，我也读过其中的不少，
我深信你们是出于好意，为此我感谢你们，感谢你们分享和助人的美意。但是，
心中憋了许久的话不得不说了，我这一说，可能就一发而不可收。以下的肺腑之
言，权当我对你们向我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前，请相信，我没
有哪怕一丁点的恶意。你们中的很多人我都见过或认识，我敬重你们，就像你们
常常无私地为我祷告一样，我也真诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来，我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小
孩一样，慌乱失措，欲喊无声。我变得易怒，脾气暴躁，常常觉得胸口堵得发慌，
有喘不过气来的感觉。这一切都因为基督教！自shelly在上半年里决志皈依了基
督以来，我们之间就不时地出现不愉快。开始时，我还不以为意，但后来愈演愈
烈，近期她更是趋于狂热的状态，我们的冲突逐渐升级，乃至最终分手……曾经
深爱的女友变成了前女友，曾经畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福，倏
忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不，现在仍然不！但我是宽容的，我
能容忍它的存在。曾经无数次地对shelly说... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 6 来自主题: TrustInJesus版 - 保罗的神学 圣灵
保罗的神学，广泛探讨了圣灵的位格和工作问题。
圣灵的位格：保罗书信中，提及以下有关圣灵位格的属性。（Ⅰ）智慧：圣灵参透
神的奥秘事情（林前二10），又将这些事情教导信徒（林前二13）。（Ⅱ）意志：圣灵
是有意志的，他「按己意」（林前十二11），将恩赐赐给人，圣灵「不是根据人的优点
和意愿赐给人恩赐，而是根据他自己的旨意」，（Ⅲ）感情：圣灵会忧伤（弗四30）。
（Ⅳ）神性：圣灵象基督一样，为人代祷，这一点证明了圣灵的神性（比较罗八26至27
、34），还有的是圣灵与圣父及圣子，住在信徒里面（罗八9至11）。在祝福的话语中
，将三位一体神的名字并提（林后十三14）。
圣灵的工作：在保罗的著作中，也提及圣灵作为三位一体神的许多重要工作。（Ⅰ
）圣灵使人重生：圣灵将新生命赐给信徒（多三5）。（Ⅱ）圣灵的洗：圣灵将信徒和
他们的主结合起来，使信徒成为基督的身体（林前十二13）。（Ⅲ）圣灵住在人里面：
圣灵住在每个信徒里面；没有圣灵居住的，就不是信徒了（罗八9；林前十二7）。（Ⅳ
）圣灵给人印记：圣灵在信徒身上，加上神身分及主权的记号；圣灵本身就是一个记号
，证明信徒... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 7 基督最大的战利品（莱尔）
那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”
那一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕神吗？我们是应该的，因我们所
受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”就说：“耶稣啊，你得国
降临的时候，求你记念我！”耶稣对他说："我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了
。”（路23:39－43）
在新约中，很少有比以上这几节更令我们熟悉的经文了。它们包含了著名的“悔改
的强盗”的故事。
这段经文如此有名，是有道理的，是好的。它安慰了许多愁烦的心，它给许多不安
的良心带来平安；它对许多受伤的心灵是医治的膏油；它对许多为罪感到疲倦的灵魂是
良药；它使许多面对死亡的人得到内心安宁。无论福音在何处传讲，它都被看为宝贵、
被喜爱、被记念。
关于这段经文，我想有些分享。我想要展开它要教导的主题。我不知道每一位本文
读者的心境如何，但是我知道这段经文中所包含的真理，是人怎么认识都不“为过”的
。这是基督所赢得的最大的战利品。
一、基督有权柄且乐意拯救罪人
首先，我们应当从这段经文中学到，基督有权柄且乐意拯救罪人。
这是从悔改强盗的故事中... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 8 基督最大的战利品（莱尔）
那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”
那一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕神吗？我们是应该的，因我们所
受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”就说：“耶稣啊，你得国
降临的时候，求你记念我！”耶稣对他说："我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了
。”（路23:39－43）
在新约中，很少有比以上这几节更令我们熟悉的经文了。它们包含了著名的“悔改
的强盗”的故事。
这段经文如此有名，是有道理的，是好的。它安慰了许多愁烦的心，它给许多不安
的良心带来平安；它对许多受伤的心灵是医治的膏油；它对许多为罪感到疲倦的灵魂是
良药；它使许多面对死亡的人得到内心安宁。无论福音在何处传讲，它都被看为宝贵、
被喜爱、被记念。
关于这段经文，我想有些分享。我想要展开它要教导的主题。我不知道每一位本文
读者的心境如何，但是我知道这段经文中所包含的真理，是人怎么认识都不“为过”的
。这是基督所赢得的最大的战利品。
一、基督有权柄且乐意拯救罪人
首先，我们应当从这段经文中学到，基督有权柄且乐意拯救罪人。
这是从悔改强盗的故事中... 阅读全帖 |
|
m****h
发帖数: 1672 | 9 我看五个记号太多，不好认，只有一个就好。
就是羔羊的记号，这个是在启示录上说明了的。
也就是逾越节门楣上的血痕豫表的。
外在的表象就是越来越像耶稣的性情。
这个可能随环境不同，有千万个变化，并不见得是刻板的传统方式。
甚至可能是出人意表的。那个你最看不起，或者看起来最软弱的人，
可能是最像耶稣的。
当然核心和唐牧师说的差不多。
但是人的内心，谁能看得见？只有他自己知道。
而且，这些个标记是一个过程，现在的表现可能只是如芽出于干地，几乎看不出来。
所以，不要给自己和别人随便贴标签，忘记背后，向标杆直跑就好。 |
|
d*******e
发帖数: 558 | 10 很多人相信人死之后，其意识并不会立即消失，而是以灵魂的形式飘荡一段时间，并且
有可能再次转生为人。这个说法没有任何直接的科学证据：灵魂活动似乎根本没办法用
仪器测量，而且现代科学认为人的一切意识都是大脑的硬件实现的，根本不允许脱离肉
体的意识。而在我看来更重要的一点，则是现有的科学理论已经能够很不错地解释整个
世界，似乎并没有哪些事情非得用人有灵魂来解释不可。
或者，除了某些“小事情”之外。我们经常在网上论坛看到一些灵异事件的“经历
贴”，其中描述的灵异事件似乎只能用真有鬼来解释。在以宣传无神论为己任的科普人
士看来，这些经历就算再离奇，背后也一定有一个科学的，甚至是简单到可笑的解释。
但这样的态度显然没有让所有人信服。比如最近刘衍文老先生在上海书评连载《寄庐志
疑》，其中提到很多灵异事件，就对“科普们”对这些事件的可能解释表示了不屑一顾。
其实之所以长期以来都是“科普们”而不是科学家关注灵异事件，一个重要原因可
能不是科学家傲慢，而是这些事件实在很难认真对待。科学研究的第一步是证据。而鬼
，如果真有的话，他们的出现具有很强的随意性，几乎没法搞实验。网上的经历贴事实
是否成立都不好验证... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 11 袁腾飞谈中国人宗教信仰
饶恕能使人重获痊愈、健康、自由、平安。
每个不饶恕的人，都能举出很多不饶恕的理由，并且大多数会认为自己的伤害，比
别人更大、更惨。但是，我们的确看到有些更大、更惨的悲剧受害者，却能在饶恕中重
获自由，再度展翅！「饶恕」不是什么？「饶恕」是什么？让我们来探讨这个主题。
1.饶恕不是
一种感觉或情绪
仇恨和愤怒是情绪，苦毒、怨恨也是情绪。这些负面情绪，显露出一个人在灵魂深
处不饶恕的情况。但饶恕与否本身不是一种情绪，却是情绪之根，它深植于一个人的心
灵。在一个人内心最深的隐密处，不饶恕是制造负向情绪的工厂。
情绪就像一个人发烧一样，显露出他的体内有疾病或细菌感染，正在发炎。医师在
治疗时绝不能只是一再退烧，却忽视发炎的病因。情绪也像防火警报器，当警报响起时
，正表示附近有烟、有火，消防队员来处理时，绝不能只是拔去警报器，使它不叫，却
忽视不顾火源。
同样地，处理苦毒、仇恨、愤怒、怨气各种情绪，势必针对「饶恕」来处理，才能
有效治本。因此，我们必须了解：饶恕不是一种感觉或情绪，饶恕是一项意志的选择和
决定。而当... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 12 安息日
安息日是谁在什么时候设立的？有《圣经》为证：《创世记》2:1－3天地万物都造齐了
。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神赐福给第
七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。
守安息日的理由是什么？为了纪念上帝的创造大工。有《圣经》为证：《出埃及记》20
:8－11当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神
当守的安息日。这一日你和你的儿女，仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都
不可作，因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶
和华赐福与安息日，定为圣日。
耶稣说安息日是为谁设立的？有《圣经》为证：《马可福音》2:27－28又对他们说，安
息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。所以人子也是安息日的主
第四条诫命所要求的是什么？有《圣经》为证：《出埃及记》20:8－11当记念安息日，
守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日
你和你的儿女，仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，因为六日之内
，耶和华造天，地，海，和其中的万物，... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 13 我们都感受过时间加诸人生的压力。
用苏斯博士(Dr.Seuss)的话来说：“终末其来何速？黄昏未到，已然子夜。方觉半夏，
倏忽年终。嗟乎如白驹之过隙。终末其来何速？”
也难怪总觉得时间如指间沙般流走。
马可·奥略留(Marcus Aurelius)曾说：“时间如激流汹涌，湍急如斯；凡事匆匆闪现
即被替代者湮没，替代者亦复如是。”
那“时间”本身从何开始呢？好吧，创世记1章1节说：“起初神创造天地”。我曾经一
直认定“时间”从这节末了开始，仿佛神“启动了时钟”。然后给自己24个小时来创造
天地。
创世记第一章后面的内容是“地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：
‘要有光。’就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有
晚上，有早晨，这是头一日。”（创世记1章2到5节）
话说虽然有最初的记录，但并非详细说明地球是如何绕轴自转，完成24小时这周期的。
这是最初几天做成的事情吗？或者也许在神第四日创造日月之后才这样？神早在第四日
之前就让光存在了，但那并没有解释地球最初如何自转的问题。
也难怪虔诚的基督徒们用各自不同的理论来解释创世记中的“日”到底有多长。你觉得... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 14 北大夫妇的人生转折：神是我人生的编剧 | 风起时，如鹰再次展翅上腾
Original 2018-01-09 冯裕果、向京宜 ijingjie
点击上方「ijingjie」可快速关
《境界》独立出品【北大校友见证】系列之一
文 | 冯裕果、向京宜
把科学当作主义因而排斥信仰、把基督信仰与传统文化对立，是我的两大障碍。同时我
也清楚，从小接受的唯物史观与现实更脱节，不能解决心里的空虚。“真有一位神吗？
祂掌管一切吗？ 不祷告又怎样？ 祷告有点没面子啊…”我每天想破脑子，直到生日那
天，豁然开朗。
【编者按】从本周开始，《境界》将陆续刊发北大毕业生的系列见证。见证人全部来自
北大化学系92级，“惜别燕园廿载，归来仍是少年”，因着一样的信仰，他们成为主内
的弟兄姐妹，成为新造的“少年人”。今天发出的是一对昔日的学生情侣、后来结婚并
在校园服侍中彼此配搭的北大夫妇的分享。
神是我人生的编剧
文 | 冯裕果
第一次听福音布道是大二那年感恩节的时候，两个外系的朋友邀请我去参加一个感恩节
的聚会。
来自无神论家庭的我，之前只是听过“基督教”这个词，没有人跟我谈过任何宗教信仰
。圣经故事当神话读过一点，... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 15 锡克教
百科名片
锡克教宗教符号
锡克教（Sikhism）是15世纪产生于印度的一神教，尊崇十位上师并以上师们传授的《
阿底格兰特》为经典，《阿底格兰特》象征第十一位上师；以公平正义、扶贫济弱和宗
教自由为基本教义。宗教符号的圆圈代表没有始终的唯一真神，左右两边的弯刀象征捍
卫真理与正义；中间的双刃刀代表做饭的刀具。锡克教神寺每天给穷人提供免费餐饮。
“锡克”一词，来源于梵文，意思是“学生”、“弟子”、“信徒”。锡克教徒被称为
锡克人，长发、梳子、钢箍、匕首、短裤是锡克教徒的五大信仰标识。圣城是阿姆利则
，朝圣地是被称为“神之所在”的阿姆利则金寺。
目录
概述
历史发展
宗教特色
教义与经典
上师崇拜
改革运动
圣地展开
编辑本段
概述
锡克教
锡克教于15世纪末由那诺创立。它是在莫卧儿王朝时期印度教和伊斯兰教的交流中萌芽
的，由于印度教虔诚派运动的开展，后来发展成为一个独立的宗教。锡克教徒非常尊重
本教的首领和上师，尊称为“古鲁（????）”，意为“上师”。从第一代上师那诺（
1469～1539）算起，到戈宾德·辛哈（Gobind Singh，1666～1708）为止，先后... 阅读全帖 |
|
z*****n
发帖数: 6436 | 16 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 请珍惜身边小便很黄的那个人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 5 02:23:51 2010, 美东)
传说小便很黄的来历是这样的：相传人死后，过了鬼门关便上了黄泉路，路上盛开着只
见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河，河
上有一座奈何桥。有个叫孟婆的女人守候那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤，凡
是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊，了无牵挂地进入六道，或为仙，或为
人，或为畜。 孟婆汤又称忘情水，一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇，一世浮沉得失，
都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都相见不识。 可
是有那么一部分人因为种种原因，不愿意喝下孟婆汤，孟婆没办法只好答应他们。但在
这些人身上做了记号，这个记号就是小便很黄。
这样的人，必须跳入忘川河，受水淹火炙的磨折等上千年才能轮回，转世之后会带着前
世的记忆、带永远不能小清便的杯具寻找前世的恋人。 所以朋友们请珍惜身边 |
|
q*****g
发帖数: 1568 | 17 一. 为什么只抓我?
话说小X参加高考,连日奋战,到也得心应手,考场波澜不兴,一片祥和气氛.
最后一天考政治,小X可傻了眼了,怎么一道题都没有猜中? 眼看时间一分钟一
分钟的过去,小X下定决心,排除万难,不怕牺牲,瞅个空子就去观摩前面的试卷.
老猫教导我们,考官的眼睛是贼亮的.果然一个声音从背後响起:"这位同学
,请站起来." 小X乖乖地站起来.考官然后又在小X的卷子上作了一个记号.小X问:"
为什么在我的卷子上做记号?" 考官说:"因为你有不当行为,所以要扣分." 小X
又说:"他们都有不当行为,怎么就只抓我一个?" 考官曰:"你说说还有谁了?" 小
X脱口而出:"他们都在撒谎,我只不过看一下他们撒的谎,怎么反而只抓我?"
二. 哪个部分的?
老C在某第三世界国家从事革命工作,历尽磨难. 后来革命成功,老C功成身退,
来到美国隐居.
一天某作家碰巧看见老C,大喜,连忙上前套进乎,心想能从这位传奇英雄口
里弄到一点什么,写出来肯定热卖.
不过老C不太喜欢写传记,他说:"我很忙,只有回答你一个问题的时间."
作家失望之 |
|
D**e
发帖数: 10169 | 18 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 请珍惜身边小便很黄的那个人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 5 02:23:51 2010, 美东)
传说小便很黄的来历是这样的：相传人死后，过了鬼门关便上了黄泉路，路上盛开着只
见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河，河
上有一座奈何桥。有个叫孟婆的女人守候那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤，凡
是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊，了无牵挂地进入六道，或为仙，或为
人，或为畜。 孟婆汤又称忘情水，一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇，一世浮沉得失，
都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都相见不识。 可
是有那么一部分人因为种种原因，不愿意喝下孟婆汤，孟婆没办法只好答应他们。但在
这些人身上做了记号，这个记号就是小便很黄。
这样的人，必须跳入忘川河，受水淹火炙的磨折等上千年才能轮回，转世之后会带着前
世的记忆、带永远不能小清便的杯具寻找前世的恋人。 所以朋友们请珍惜身边 |
|
m*****c
发帖数: 348 | 19 今天突然想起N年前在四川切爬山迷路的事情，想来想切，当时没觉得啥子，现在想起
还是有点儿吓人哈。给大家摆一哈，也给我们川渝版增加点人气。
我就不说是哪个榻榻了，免得遭你们弯酸，说在那种地方都迷路。反正那个地方喃，我
总共切过3次，第一次是冬天，第二次是夏天，这迷路的第三次，也是冬天，好像是春
节附近，反正是冰天雪地冷得要命。
上山的时候还好，下山的时候就遭了，走到一个树林头，弄死走不出来。凭以前的记忆
，我晓得那个树林有点麻烦，但是下山又莫得其他路可以走。那个时候莫得经验，不晓
得天黑曲曲的是要下大雪的天气，开始的时候雪还下得小，后来慢慢个儿雪就大了，再
后来变成了鹅毛大雪，能见度之低，最多看得到5米远。我们几个走来走切，开始还多
扎劲，走到个岔路口还选来选切，嗯，这条刚刚走过的，走那条。后来绕过切绕过来光
看到我们自己的脚板印，天晓得那天咋个的哦，硬是莫得其他人在爬山，就我们几个在
那个树林头瓜走。后来想一边走一边在树上做记号，但是手头连把小刀儿都莫得，只好
一边走一边撇树枝枝当记号；当时我们根据记忆中的地图推断出了应该往哪个方向走，
但是在树林里头白茫茫一片完全不晓得东南西北，如果 |
|
B*2
发帖数: 966 | 20 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: RichPerson (我爱中科大~ 赚钱专业户~), 信区: SanFrancisco
标 题: 女孩，珍惜你身边放屁闷臭的人。。。。。(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 2 09:12:23 2010, 美东)
相传人死后，过了鬼门关便上了黄泉路，路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生
生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座奈何桥。有个叫孟婆
的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤，凡是喝过孟婆汤的人就会忘却
今生今世所有的牵绊，了无牵挂地进入六道，或为仙，或为人，或为畜。
孟婆汤又称忘情水，一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆
汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都相见不识。
可是有那么一部分人因为种种原因，不愿意喝下孟婆汤，孟婆没办法只好答应他们。但
在这些人身上做了记号，这个记号就是放屁闷臭。这样的人，必须跳入忘川河
，受水淹火炙的磨折等上千年才能轮回，转世之后会带着前世的记忆、带着那种屁寻找
前世的 |
|
B*2
发帖数: 966 | 21 【 以下文字转载自 Swimming 讨论区 】
发信人: everystep (暮色之城), 信区: Swimming
标 题: 【调查】你脖子后面有痣吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 1 12:53:30 2010, 美东)
传说苦情痣的来历是这样的：
相传人死后，过了鬼门关便上了黄泉路，路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生
生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座奈何桥。有个叫孟婆
的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤，凡是喝过孟婆汤的人就会忘却
今生今世所有的牵绊，了无牵挂地进入六道，或为仙，或为人，或为畜。
孟婆汤又称忘情水，一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆
汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都相见不识。
可是有那么一部分人因为种种原因，不愿意喝下孟婆汤，孟婆没办法只好答应他们。但
在这些人身上做了记号，这个记号就是在脖子后面那颗痣。这样的人，必须跳入忘川河
，受水淹火炙的磨折等上千年才能轮回，转世之后会带着前世的记忆、带着那颗痣寻找
前世的恋人。
所以朋友们请珍 |
|
X****r
发帖数: 3557 | 22 O()的结果是一个集合，不能这样加减。
准确地说应该这样写（这里用LaTex的记号表示方法）：N^3-N^2+n \in O(N^3)
O(N^3)和O(N^3-N^2+N)是同一个集合，所以没有人用后者。
O只是上界，要精确表示的话还有下界。比如\Theta记号表示上下界：
N^3-N^2+N \in \Theta(N^3) |
|
c**********e
发帖数: 9 | 23 1，package description：BECKER 2009 CPA 全套材料。 课程CD全新，都没打开过，
BEC和FAR的书有少量下划线记号，没有字迹笔记，REG前两章有少量下划线记号，AUD全
新，没用过。COURSE CD已经过期。另外赠送全套study flash cards，也是BECKER的，
是2008年的。
2，出版商： BECKER
3，新旧程度：如上，另请参照附件照片。如果需要验证书的新旧，欢迎随便指认任何
一本书的任何一页，我会照相了发给你。
4，交换、出售、求购的价格：$1,000 or best offer。没有买卖二手材料经验，这套
材料是3000原价买的，如果有兴趣欢迎联系来商量价格
5，邮寄方式：UPS、FEDEX、USPS任选，但是必须是可以track的方式
6，买卖双方谁承担邮寄损失(required) ：邮寄费包括在总交易费用中。卖方提供
tracking#，寄出前会拍照证明物品全，寄出后买房承担邮寄损失。
7，其它补充说明：请站内信箱联系
8，广告的有效期：材料卖出为止
9，我的联系方式：站内信箱
10，物品来源 (required) ： |
|
n*******p
发帖数: 231 | 24 CPA考试复习—how I pass on first try
前面写了一篇如何报名考试的，这里再写写考试如何复习的，算是对CPA考试的一个告
别吧，这里写的都是我个人的经验，仅限参考。
总体考试复习进程
2010年9月 初 – 中国的成绩单进行认证
2010年10月初 –成绩单认证结束，25号收到申请被批准的NTS。NTS上标明需要6个月之
内订位子sit for exam, otherwise 考试费会作废，需要重新缴费。因为申请的州允许
在学分修满之前的6个月之内提交申请，因此还需要学校给出具注课证明。
2010年12月– 全部学分修满所要求的。去墨西哥旅游。圣诞节后开始复习AUD。
2011年1月20号 –AUD考试
2011年1月25号 – 开始工作，3月30号报名BEC和REG。3月开始复习FAR。
2011年4月25号 – 工作结束， FAR考试
2011年5月31号 –BEC考试
2011年6月 – 整个月休息，给父母办签证。
2011年7月 – 开始复习REG。8月暂停两个星期给爸爸妈妈办理来美国事务，订酒店，
行程安排等。考前两周突击REG。
2011年8月22号 ... 阅读全帖 |
|
n*******p
发帖数: 231 | 25 CPA考试复习—how I pass on first try
前面写了一篇如何报名考试的，这里再写写考试如何复习的，算是对CPA考试的一个告
别吧，这里写的都是我个人的经验，仅限参考。
总体考试复习进程
2010年9月 初 – 中国的成绩单进行认证
2010年10月初 –成绩单认证结束，25号收到申请被批准的NTS。NTS上标明需要6个月之
内订位子sit for exam, otherwise 考试费会作废，需要重新缴费。因为申请的州允许
在学分修满之前的6个月之内提交申请，因此还需要学校给出具注课证明。
2010年12月– 全部学分修满所要求的。去墨西哥旅游。圣诞节后开始复习AUD。
2011年1月20号 –AUD考试
2011年1月25号 – 开始工作，3月30号报名BEC和REG。3月开始复习FAR。
2011年4月25号 – 工作结束， FAR考试
2011年5月31号 –BEC考试
2011年6月 – 整个月休息，给父母办签证。
2011年7月 – 开始复习REG。8月暂停两个星期给爸爸妈妈办理来美国事务，订酒店，
行程安排等。考前两周突击REG。
2011年8月22号 ... 阅读全帖 |
|
m******e
发帖数: 18 | 26 我们以前做的时候是把2个刀片用胶布绑在一起， 在3cm dish 背面划线，十字交叉，
然后种细胞。 100% confluent 后用粗的1000ul的tip头在dish里面划线，这个wound应
该在做的一条平行线记号里。选十字交叉的区域拍照片作为Time0,平行线记号应在照片
上。 每个时间段都选十字交叉的区域拍照片。wound healing定量不太好， transwell
assay 有kit,定量方便。不要用染膜细胞计数的， 有读吸光度的。 |
|
U***A
发帖数: 42 | 27
没用
理，
720算不错了，至少肯定不会成为申请的绊脚石。关于语法，我在上一个回复中说了，
chasedream上有一份材料叫“Prep 语法笔记”，写得很不错。把那里面的题
做两遍，第一遍把错误的和不肯定的做记号。第二遍只做那些已经做了记号的。相信进
步会很快的。
写作只要上了4.5，问题不大，只要你能在essay中证明自己的英文写作水平。 |
|
s*****V
发帖数: 21731 | 28 找到的貌似后续 4
我们今天从AS定理的远祖开始来考察一下AS定理的世系演化。
平面三角形的内角和等于180度这一定理，不能算是AS定理最早的祖先，但算得是一个
好的祖先代表。
这个简单例子让我们看到了几何体上有代数，三对边夹角之和是个常数。因此，我们知
道无穷多个三角形之所以能归为一类，用边数为3或角数为3来判断都不够好，而是因为
有一个共同的不变量π。这个不变量是几何不变量。
三角形还有别的不变量吗？当然有。大家可以验算一下：边数-顶点数＝0对所有三角形
也成立（不许笑！），而且与几何不变量π没有关系。
这个不变数对任意多边形（平面的或立体的）都成立：边数-顶点数＝0。有一点点意思
了吧。敏感的同学可能马上看到这个不变数0是由于任意多边形都是一个闭合的东东。
更多一点意思的是，推广到无穷多边形也是成立的，特别是对圆周也成立，虽然边和顶
点已经难以看出来了。
于是我们发现这个不变数0原来是不仅是三角形的，也不仅是多边形的，也不仅是圆周
的，而是任意封闭曲线的性质。任意封闭曲线有一个不变数0。这就是封闭曲线的所谓
拓扑不变量。到这时，我们看不到这个0与边数或顶点数之类的关系，边、顶点、... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hanmen (寒门), 信区: Military
标 题: 别人家的小孩——6岁学微积分。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 03:53:02 2016, 美东)
胡鞍钢：见到了一个很有数学才华的小孩
———————————————————————————————————
胡鞍钢（1953年4月27日－），中国辽宁鞍山人，中国国情研究专家、经济学家，著名
新左派学者之一，现任中国科学院-清华大学国情研究中心主任、清华大学公共管理学
院教授、博士生导师。
自动化专业出身，在中国科学院取得博士学位。
———————————————————————————————————
见到了一个很有数学才华的小孩
胡鞍钢 Oct 19
由于有某些事情要处理，在北京过了一天。当天上午把事情办完了，就和朋友K约了吃
饭。K早就知道我要来，说他儿子对数学很有兴趣，要让我和他儿子聊聊。于是就有了
下面这场神奇的经历。
K的儿子刚满六岁，还在念幼儿园大班。之前K跟我说，他儿子要问问我什么是微积分..
. 老实地说，被家长认为是天... 阅读全帖 |
|
j*****a
发帖数: 489 | 30 我用的是一本复印的书,只有一百多页.不记得书名了.但是,学会了分割词汇.
有十几章.
有练习题.
先仔细读一遍.做些标记.能记住多少是多少,不要求多记死记.
再开始系统的背.然后每一章的练习都做一遍.
要经常重复的背.不能背了后面忘了前面的.我第一天背了两章,第二天开始前就复习一下前两章,再背第三章.每天要重复前面的以后才开始后面的.
背到后面就容易多了.
每天在书上写记号:在章节前写上某月某日.然后.你就发现,前面的都已经连背带复习了好几遍了.你也可以了解自己,哪一章背得少哪一章背得多.
(另外,做这个记号的一个好处是:儿子不肯重复中文时候,说他都记住这些成语了,为什么还要重复?我就拿出我背的单词来,翻给他看,我每天是怎么背的,我是怎么重复的.你看你看,这第一章,我背了多少次....告诉儿子,学习,一定要多重复,因为不重复会忘记掉.我自己教儿子学中文,感觉可好啦.我在WXC有个一样的ID,如果你们有需要的话,可以去WXC我的BLOG看看,没准也给你一点教孩子学中文的启发~)
重复的间隔时间可以越来越长.到后来,可能就是一两个月不看也记得呢.我前些日子又有读研究生的想法(老板同意给钱了 |
|
b**o
发帖数: 5769 | 31 我们店里的problem customer，我们都会给他们打记号，一看名字后面的记号，就知道
是不好惹的主，如果他刁难我们，就赶紧去找Pharmacist或者经理了。 |
|
c*****t
发帖数: 1879 | 32 1. 由于分工不同，每个细胞里的酶种类数量也不同。所以 DNA 这本大书只被
用到一部分。
2. 在书上作记号 (methylation) ，这样有些可能被无意看到的章节就被跳过。
3. DNA 里讲的东西太多，一时看不完，只好放到书架上保存。有些就给埋没
了。
如果你想将自己复制的话，1 和 3 比较容易解决，把你的 DNA 打打灰尘放到
另一个细胞里 (受精卵，把原来的 DNA 拿走) ，不过书上的记号就不容易解
决了。
sigh, 你还是找本书吧。 |
|
a***g
发帖数: 2761 | 33 我用logistic regression 做了一个分类
不过分类效果不好，svm也做过了，也不行
应该是数据本身feature不明显
不过我发现在response值比较大和比较小的两端，分类的情况还算可以，错分率比较低
所以我想请教一下有什么方法可以根据已经得到的response来找到两个阀值a和b
使得小于a的就是一类（比如记号为“-1”），然后大于b的是另一类（记号为“1”）
具体的算出来的response和两类的关系如附件中所示的图
提示下方法名字或者给出参考材料就可以，剩下的我自己来看就成
毕竟发帖想说明一个方法也不容易 |
|
C*******e
发帖数: 4348 | 34 彩弹运动的来源
——给还没有接触过彩弹运动的IDs
来自于百度百科，加少许个人编辑补充
回头再看看英文的网页里有没有补充
-----------
简介
～～
paintball gun其前身是一种气动式的麻醉枪，
用途是为了牧场麻醉牲畜，
但是麻醉针剂又不能在平常练习中使用，
一旦要使用于麻醉牲畜时又担心枪法不准，
所以用内装彩色颜料的圆球，
作为平时练习枪法的最佳方式。
然而固定的靶位与活蹦乱跳的牲畜不同，
于是发展出彩弹射击运动雏型。
最早的彩弹射击比赛与现在仍旧不同，
当时是由裁判在某些牲畜臂部标签，
再由参赛者用彩弹从成百上千的牲畜中以最快的速度找出带有标签的牲畜，
准确命中，以取得胜利。
军队训练
～～～～
渐渐地此项运动普及开来，
甚至军警单位都看中此运动可作实际战斗模拟，
采用彩弹球对战以弥补真枪实弹无法运作的遗憾。
在早期的书面报导中，
特种部队曾以彩弹球从事实战与解救人质的模拟训练。
近几年来，美国几个特勤单位更是将此项列目为必要训练。
民间运动
～～～～
彩弹球运动在民间蓬勃发展，竞技方式更是千变万化。
不像当年只是你打我、我射你的单纯模式。
现今国内彩弹运动主要是... 阅读全帖 |
|
h*h
发帖数: 18873 | 35 每天北京故宫博物院闭馆之后，工作人员会巡视所有区域，随后一层一层关上宫门，任
何人都不能在红墙之内逗留。夜幕降临，悄无一人，这时却是故宫一群神秘“员工”的
“执勤”时间，它们惦着脚尖，在故宫里巡视着，白天它们偶尔还可以进到办公室取取
暖……它们就是居住在北京故宫里的流浪猫，也是故宫的“猫保安”。
庄严的国家级博物馆，为何会“收编”这样一群流浪猫？它们又是如何在国家级博
物馆里生活、“工作”的？它们在故宫的生存状况如何？它们的工作职责是什么？它们
的吃喝拉撒是否会影响到大力整治院容的故宫？成都商报记者日前专程前往北京故宫博
物院探访调查，首次揭开这群“特殊员工”的神秘面纱。
故宫全院32个部处，有20多个收留流浪猫，5年来，故宫为这些流浪猫做绝育设立了专
门的账本，共花费18410元。目前，故宫已有181只流浪猫实施了绝育手术。故宫博物院
院长单霁翔给其中一只取名“平安”，并大赞这些“猫保安”，“有了它们，故宫更没
有鼠患了。”
对于一些网友不理解猫绝育的事，北京美丽新世界小动物救助中心的负责人高建华
说，故宫遵循的是“诱捕、绝育、放归”简称TNR的国际通行方法，“为什么要绝育，
简单来... 阅读全帖 |
|
q*d
发帖数: 22178 | 36 20世纪60至70年代的“四大件”，明显贴着计划经济的标签。自行车、缝纫机、手表、
收音机，这“四大件”会让上了年岁的人如数家珍。是它们伴随着百姓走过了一段能让
人开怀大笑，也能使人潸然泪下的历史，而他们一生中的某段人生经历已经和这“四大
件”产生了难以割舍的联系，在其头脑中打下了不可磨灭的烙印。因为一块手表曾经就
是她的嫁妆，而一辆崭新的“飞鸽”或“永久”也许使他当上了新郎。那时的“四大件
”无疑是财富的象征，以至于成了人们争相炫耀的资本。那时，骑着一辆自行车在街上
闲逛，其得意的劲头和现在开辆“大奔”去市场买菜的心情，估计是一样的。
不假，但那时最神气的还是洋品牌，如果谁骑辆凤头自行车，整条街都会传为佳话。哪
怕到了存车处老太太那里，凡凤头、三枪等洋品牌都会放在眼前单独管理。据媒体报道
薄熙来上学时骑一辆“凤头儿”他将自行车借给同学，每次收糖纸一张，有“山西老抠
儿”外号。本博秦全耀不解，能舍得把凤头车借给同学不容易，只收一张糖纸，更应是
出手大方。老秦家里有一台美国产的胜家缝纫机，是父母结婚时收的礼物。不得不承认
，洋缝纫机质量就是好，凡国产机器因厚而轧不过去它一般都能通过。因此... 阅读全帖 |
|
v*******l
发帖数: 5042 | 37 霍霍，还真是公头出了问题，比母头出问题要棘手一些。
我个人觉得，修理步骤如下：
1：找一截废旧杆芯，要空心的，直径比图中杆子的内径略小，取一小截例如3-5厘米；
（实芯的和太长的话，会增加重量，影响调性）
2：用环氧树脂沾到阳头里面（和接头对齐），粘的时候外面用胶带用力包好，完全干
后再去掉胶带；
3：插好两节杆，插紧，在阳头露在外面的1厘米处做个记号；
4：在记号处缠绕丝线（向外面），缠绕大约1厘米长度；
5：环氧树脂包裹缠绕部分。（要慢慢转动等胶固定）
强度没问题，应该也不难看。只是增加了一点重量，可能对于手感有些细微影响。 |
|
w*********e
发帖数: 5286 | 38 我的意思是，李的俗在于离婚的原因仅仅是因为想要个儿子，
三个女儿都不要了，这比抛弃发妻更俗100倍。
现代社会，孩子有他自己的生活，将来也不是你的私产，
人死了之后对这个世界也没有关系，为什么一定
留染色体？
留染色体这种行为，好比wsn到处都要刻“到此一游”记号一样，
即使it再也不会回到这个地方，也要留下点记号，损人不利己，
这比动物世界里面狮子用撒尿大便圈来势力范围还不如。
女生不是苦于如何鉴别wsn么，我看这个非要把生儿子当做鉴定wsn
的标准，一抓一个准。 |
|
f****g
发帖数: 23666 | 39 谁能告诉我该说什么
怎么选择 怎么逃脱 这种结果
发生的事如何再更改
沉默离开 嚣闹存在 谁在安排
湍流的每一天
在拥挤的街道 人们都在寻找
生活的解药
时间
觉不出痛却刻下记号
回不去的摸样
快乐不过是做你想做的而已
年华不再等待
那些爱过的痛过的想忘却忘不了的人
其实 我们都一样没想象中坚强却又学着逞强
所以只能成伤
湍流的每一天
在拥挤的街道 人们都在寻找
生活的解药
时间
觉不出痛却刻下记号
回不去的摸样
快乐不过是做你想做的而已
所以不必勉强
那些无关的虚无的过去的就别再纠缠
其实 我们都一样困在名利中央还握着梦不放
所以只能奢望
快乐不过是做你想做的而已
所以不必勉强
那些无关的虚无的过去的就别再纠缠
其实 放下有时比坚持还重要 难道不是吗？
快乐是种洒脱 |
|
L**********y
发帖数: 2525 | 40 有兴趣是多么的好啊。我当时就不幸地完全不知道自己想干什么。我哥说，念计算机，
因为他从小对电子什么的感兴趣；而我爸说，念建筑，因为“适合女生念”，这个结论
我都不知道他怎么得出来的。最后，建筑战胜了计算机。这完全是一个意外，因为遭到
怀疑——“你没学过画画，怎么能念好建筑”，年轻气盛的状态下，觉得上个建筑证明
给你看看。
念建筑最大的坏处就是，养成了不到最后期限不着急的坏习惯。唉，本来计划得好好的
，今天一边下软件，一边看小艾推荐的片子。结果睡了一整天，才开始干正经事。然后
还是不知道到底要念个啥。头疼。
你小学二年级，发生了什么事？肯定是常识课上怎么了！来说说，是不是你爱上常识课
老师了？！我就有个印象，当时老师讲肺的原理，拎了个那种装钟的大玻璃罩子，底下
是有弹性的橡胶皮绷住的，里面有个扎好口吹到一半的气球。然后她一拉那橡胶皮，里
面的气球果然就胀大了，很神奇。对了，还有讲水结冰的时候体积会膨胀，老师让大家
想想有什么办法来验证。同学们争先恐后地举手，说要拿个瓶子，装满水放院子里，看
第二天瓶子会不会被撑破。老师对这个回答不满意，叫下一个同学，结果是把瓶子换成
罐子，或者“家里用不... 阅读全帖 |
|
a*****s
发帖数: 6260 | 41 天黑前的这段工夫我们把山上大致转了一下。野兽的痕迹不少，人的痕迹
完全没有。脚印车印这些不说，没有发现任何人工制品，烟头纸片都没有。
看来这不是人常来的地方。地上有几只松鼠跑来跑去，见到我们也完全不
怕。
当阳光快要消失的时候，我们已经从山上转到了山脚。如我们所料，早先
看到的河流确实从山脚流过。河流对岸其实并不是平地，而是比较缓的坡。
看来在那边扎营应该也不错。
该是回家的时候了。我们大致知道空地的方位，一路上也做好了记号。不
过，顺原路返回要绕的路就远了，而且天黑之后记号不好辨认——我和AUV
都没带手电。我拿起步话机，开始呼叫营地。呼叫了半天，没有反应。
正在焦躁之际，AUV拍拍我的肩膀，手指天际。在天边最后一丝光线背景下，
可以隐约看到一条烟带升上天空。就是那边了！我判断烟带的位置在远处
两颗星星之间，决定以两颗星星为参照物前进。我掏出手机，把亮度开到
最大，充当手电筒。AUV负责看天上的星星，我负责在前面看地。
半小时以后。我们小心地爬过了若干高高低低的沟沟坎坎，好像透过树丛的
缝隙能看到前面有火光。正在高兴着准备扑上去时，猛地听见有人大吼一声
“有熊！”随后就是卡拉上膛的声 |
|
O*******d
发帖数: 20343 | 42 磕长头可是锻炼身体的好方法。每天起落千万遍，消耗多少卡路里啊。现在磕长头也进
步了，手上拿着木屐，以前的人手上拿着一块板石。额头鼻子要碰地，走到医院门口，
在地上画个记号，到医院里给流血的额头鼻子贴上胶带纱布， 从记号接着往前磕头。 |
|
l**s
发帖数: 9490 | 43 比方说拉着小车翻一座山
先在这头山脚画个记号，然后把行李啥的拉着翻山搬到另一头
再翻山回来，从这头山脚记号的地方重新起步磕头，磕过山那边去？
说到乞讨，估计也就西藏可以乞讨
你要来北上广乞讨谁理你啊，一看你就是骗子，家里好几套房子呢 |
|
s**********s
发帖数: 7387 | 44 其实我觉得xpan比67好构图，因为xpan可以从容的避开很多无关内容，
突出主题。67构图就要很谨慎了。
标记GND位置是这样，拿一个镜头装在M7上，然后打开后背，在胶片平面
上贴一个半透明膜(scotch tape或者parafilm之类的)。把快门用快门线
打开并且锁到B门。然后移动GND为止，观察明暗分界线的位置。
因为我构图一般就是上下1/3或者1/4，所以我也就看分界线位于1/3或者1/4
得时候，GND相对于镜头上的某个参考点在什么位置。然后在GND上面用可擦
去的记号笔画个线。以后用的时候，先构图到1/3或者1/4，然后按照记号
去放GND即可。 |
|
y***y
发帖数: 4957 | 45 耶稣所行的每一个神迹记号都不是为了让人印象深刻和引人夸奖，而是用耶稣是谁的真理
来冲击人，让人认识他的身份。实际上，福音书中的神迹是被设计来：
1) 显明神的荣耀和全能
2) 证明耶稣的位格（神的儿子）以及他的工作（作弥赛亚）
3) 引领看到的人信基督
第一个神迹记号的见证——在加利利的迦拿婚宴上（2：1－11）
1. 场景设立于加利利的迦拿，在耶稣家人的一个未名的相识的婚礼上（2：1－2）。
迦拿的确切位置至今尚有争议，但最可信的说法是在拿撒勒西北约14公里处。耶稣
是这次婚筵上最重要的应邀客人──事实上，他应该是所有的婚筵上的最重要的应
邀客人。
2. 以色列人的婚礼随东方习俗通常要持续2－7天──取决于这个家庭的显赫程度以
及供给能力。酒被喝光了是不可原谅的行为──是不好客的表现。因此，耶稣的母亲
的口气是很迫切的：“他们没有酒了”（2：3）。
3. 虽然我们并不确切知道为什么马利亚要将此缺乏告知耶稣，显然，她似乎
认为他是一个能够满足需要的人（2：3）。或许那时约瑟已经死了，而耶稣作为长子
早已成为家庭需要的供给者。她不大可能预期发生这件神迹，因为“这是耶稣所行的
头一件神迹 |
|
T*d
发帖数: 293 | 46 我原本的问题是，圣经说，羊认得主人的声音，这说明我们得救前的生命里就有着不同的
成份(记号)(不管是灵里和魂里)这成份是什么时候定下的呢？我有时疑惑在我信主前上帝
是否与我同在并爱我了，且从没有把我看成可怒之子呢？我觉得主在我得救之前做的事也
很有意
义，但找不到根据，他到底是怎么认得我的。总得在我身上有些什么记号巴？如同我们将
来凭圣灵的印记与主坐席。
以前比较喜欢看神学，后来越看越累，越看越糊涂。感谢主，现在我发现，凡神学上有争
论的其实都不重要。所以我看到一些有争议的地方，心里还会欢喜--原来我不必要再花时
间搞懂这些了。
主
開
事
体
还
情
不 |
|
w******0
发帖数: 1404 | 47 今天就灌个够。
有个想法，不过圣经里没有提，而且处女膜是不是只有人有还不完全肯定，所以不好太
多发挥。但可以稍微提一下。
如果处女膜真的只有人有，很可能是神给人类婚姻的一个记号（sign）。我们知道婚姻
在神眼里是个约（箴言2：17； 玛2：14）。而几乎圣经里面所有的约都有记号。挪亚
的约是彩虹，亚伯拉罕的约是割礼（这个最重要），新约是圣灵（心的割礼，罗2：29
）。
再多就不发挥了。呵呵 |
|
w*******e
发帖数: 6802 | 48 在1875年，慕勒在伦敦对年轻的基督徒讲到关于神话语的事。）
注：以下如何读经的材料选于《慕勒的属灵精选集（一）》，二ＯＯ五年二月初版，提
比哩亚出版社，台湾。
第一点，经常读圣经是很重要的事。我们不要随便翻圣经来读或只读其中一部份，而是
要经常读，而且从头读到尾。
我在以往46年中，深知圣经的好处。在我得救以后最初4年，我没有注意读圣经，完全
不知道圣经的能力。虽然我已经做了传道者，但属灵生活没什么进步。为什么呢﹖那就
是忽略了神的话语。由于一位弟兄的开导，激发了我读经的热诚，甚至使我爱上了圣经。
我现在再强调这一点，那就是你们应该经常读圣经，并且从头读到尾。也许有些人已经
这么做了，但有些人还没有。我对这些还没有的人说，请你立刻开始实行吧﹗你可以从
旧约开始，你读到什么地方，就在那里做一个记号，下次读经的时候，就可以从那里开
始。我更希望年轻的弟兄越早开始读经越好。
下次你可以从新约开始，也在你停下来的地方做记号。
这样地交替读新旧约，可以一直进行下去。
最后你会读完整本圣经，然后再重新开始。
为什么这一点很重要呢﹖我们这样读可以看出圣经章与章的关系，以及每一卷书和下一
卷之间的关... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 49 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 莱尔：基督最大的战利品
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 7 16:47:11 2014, 美东)
基督最大的战利品（莱尔）
那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”
那一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕神吗？我们是应该的，因我们所
受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”就说：“耶稣啊，你得国
降临的时候，求你记念我！”耶稣对他说："我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了
。”（路23:39－43）
在新约中，很少有比以上这几节更令我们熟悉的经文了。它们包含了著名的“悔改
的强盗”的故事。
这段经文如此有名，是有道理的，是好的。它安慰了许多愁烦的心，它给许多不安
的良心带来平安；它对许多受伤的心灵是医治的膏油；它对许多为罪感到疲倦的灵魂是
良药；它使许多面对死亡的人得到内心安宁。无论福音在何处传讲，它都被看为宝贵、
被喜爱、被记念。
关于这段经文，我想有些... 阅读全帖 |
|
i*****s
发帖数: 4596 | 50 刚去2008xianzhang.info签名了08宪章。来这儿留个记号。
个人观点撇开不论，因言获罪实在太操蛋，还十一年。刘晓波是个汉子，支持！ |
|
