发帖数: 1 | 1 史书中记载的神鸟凤凰
中国传统文化中认为凤凰是百鸟之王，成语中有“百鸟朝凤”“龙凤呈祥”的词语，人
们一直认为凤凰只是一种传说，其实古代典籍《山海经》中早就有了关于凤凰的记载，
历朝历代的史书和县志，对凤凰的出现也都有详细到年、月、日、甚至时辰的记载。
今天我们就从历史典籍中把这些真相翻开。关于凤凰最详细的记述是元代脱脱修的《金
史》及宋代著名史料笔记《癸辛杂识 》中的“凤集鼓山"。（鼓山位于河北省邯郸市响
堂寺）。
《金史·五行志》载：“泰和二年（公元1202年）八月丙申，磁州武安县鼓山石圣台，
有大鸟十集于台上，其羽五色烂然，文多赤黄，赭冠鸡项，尾阔而修，状若鲤鱼尾而长
，高可逾人，九子差小侍傍，亦高四五尺。禽鸟万数形色各异，或飞或蹲，或步或立，
皆成行列，首皆正向如朝拱然。初自东南来，势如连云，声如殷雷，林木震动，牧者惊
惶，即驱牛击物以惊之，殊不为动。俄有大鸟如雕鹗者怒来搏击之，民益恐，奔告县官
，皆以为凤凰也，命工图上之。留二日西北去。按视其处，粪迹数顷，其色各异。遗禽
数千，累日不能去。所食皆巨鲤，大者丈余，鱼骨蔽地。章宗以其事告宗庙，诏中外。”
《宋通鉴 宁宗》（二）记载... 阅读全帖 |
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s*****t
发帖数: 1994 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: crazyman (时光漫步), 信区: History
标 题: Re: 中国古代有没有关于北极光的记载？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 23 19:56:23 2007), 转信
我国古代在地球极光和太阳黑子的观察记载在世界上是最早、也是最多最丰富的。我国
在传说的黄帝时代便有黄帝母亲看见“大电绕北斗枢星”的传说，大电便是指北极光现
象，到秦代便有确定年月的北极光现象的记载，到西汉时就更进一步有了确定年月日的
北极光现象记载。我国历代关于北极光现象的记载是极为丰富的。根据科学家和历史学
家的统计，从传说的黄帝时代(约公元前27世纪)到公元16 世纪初，我国便有350多次关
于北极光现象的记载，在公元1~10世纪期间有180多次北极光现象的记载，而其中有确定
年月日的记载便有140多次。这在世界上是北极光现象观察记载最早和最多的。由于北极
光现象的形态多种多样，我国古代关于北极光的名称也是很多的。图9是清代《管窥辑要
》(公元1652 年)书中的13种北极光的名称和形态图。
我国也是对太阳黑子现象观察记载最 |
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s*****t
发帖数: 1994 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: crazyman (时光漫步), 信区: History
标 题: Re: 中国古代有没有关于北极光的记载？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 23 19:56:23 2007), 转信
我国古代在地球极光和太阳黑子的观察记载在世界上是最早、也是最多最丰富的。我国
在传说的黄帝时代便有黄帝母亲看见“大电绕北斗枢星”的传说，大电便是指北极光现
象，到秦代便有确定年月的北极光现象的记载，到西汉时就更进一步有了确定年月日的
北极光现象记载。我国历代关于北极光现象的记载是极为丰富的。根据科学家和历史学
家的统计，从传说的黄帝时代(约公元前27世纪)到公元16 世纪初，我国便有350多次关
于北极光现象的记载，在公元1~10世纪期间有180多次北极光现象的记载，而其中有确定
年月日的记载便有140多次。这在世界上是北极光现象观察记载最早和最多的。由于北极
光现象的形态多种多样，我国古代关于北极光的名称也是很多的。图9是清代《管窥辑要
》(公元1652 年)书中的13种北极光的名称和形态图。
我国也是对太阳黑子现象观察记载最 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 4 献给马大师，猪头，Snoppy
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写这篇日志的目的是让你通过中国汉代的天文学家，所记录的天文现象，来客观的了解
耶稣基督降生、受死、复活时的天象变化。而不是你主观上认为说：“我认为这事不可
能发生，所以就一定没发生过。我认为耶稣不可复活，所以就一定没复活。”
最科学的方法是：看这些事在人类历史中是否真实的发生过，而不是以你主观的偏见或
者知识的短浅，你认为不能发生的事就一定不会发生，这是最愚蠢的理由，也是最无力
，最不可信的理由。
要是那些法官都这样断案的话，可想后果会怎样？“我认为我的朋友那么善良不可能杀
人，所以他没有杀人”。最理智的做法是：客观的调查找找证据看看这个人是否杀过人
。。。
圣经中把人名、地名、事件，记载的清清楚楚，千百年来，上帝从来不怕一些怀疑的不
信的人去考察。反而多次的强调“天地要废去，我的话却不能废去。”
以下的主要内容：
1 汉朝先进的天文学
2 耶稣降生、受死、复活时星象的变化与汉朝的天文记载
3 中国古人的信仰
4 总结
1 汉朝先进的天文学
中国汉朝天文学有很大发展，尤其在观测仪器设备的研制、天文观测精度的提高... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 5 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 与改朝有关？ 广州下雪历史记载刷爆朋友圈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 26 09:32:15 2016, 美东)
广州历次下雪多跟朝代更替有关联。因此网上一些人猜测这次下雪是不是也预兆了中共
的垮台，并引起热议。（网络图片）
最近大陆出现寒潮、暴雪，广州也出现了百年一遇的大雪，很多未见过下雪的南方市民
觉得新奇。不过社交网上对广州大雪的历史进行追踪，发现有记载的屈指可数，并且多
跟朝代更替有关联。因此，网上有一些人猜测这次下雪是不是也预兆了中共的垮台。人
们转载时甚至加了一句网络流行语：“不管你信不信，反正国人已信了”。有专家也从
科学工作者的角度向大纪元记者表达自己的看法，认为天出异象值得人们对此认真去看
、去想一下。
广州下雪的历史记载刷爆朋友圈
1月24日中午时分，广州下了一场难得的鹅毛大雪，有些地方历时近一个小时，也有些
地方仅仅只有一刻钟。对于这次大雪，当地媒体形容是一场百年一遇的大雪，也有报导
称广州迎来自有气象记... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 6
根据摩门自己的说法，那个“世界上最正确的一本书”摩门经，是摩门的儿子摩罗乃传
给摩门教创始人约瑟司密斯，用什么方式传的呢？说是写在金叶子上。这些金叶子现在
何在？说是又被天使收走了。
》》》》》如果留在世上，因为是金子做的，有人会因此图财害命，收走是对先知的保
护。毕竟是有证人，看到，摸到过，不是只有约瑟史密一个人知道，他翻译的时候身边
还有另外一个人记录的，两个月多点时间就翻译好了，约瑟只有小学三年的文化水平，
那时也没电脑技术，如何完成这样的作品呢？他仅仅是神的仆人，是受神使用的工具。
最正确一本书，是指它的保存过程来的，因为没有经过人流传编辑的过程，不像圣经那
样。原来古代约瑟支派的人记载什么样，就翻译成什么样。没有漏掉，编辑出错，不同
语言互相翻译而出错的问题。
这个说法如果你不在意，当然可以姑且听之；如果你很天真，也可以算作一个蹩脚的童
话；如果你倾向于盲信，当作真事接受也可以理解；民俗学者也可以认为是神话当代版
。但是，如果有人认为和圣经完全一致，就不能不辨析一番了。我们且把哪位摩门创始
人认为摩门经高于圣经的狂妄说法到暂且仍到一边。
》》》我们教会从来没有教导说，摩门经... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 2017-12-10 10:05
谶谣在史籍记载和民间流传中，都显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。（图
片来源：Adobe Stock）
中国古代政治预言─谶谣，是一种独特的历史文化现象。在史籍记载和民间流传中，都
显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。本文作者钩沉索隐，以严谨的治学方法
将为你一解悬疑。
什么是谶谣
中国古代最辉煌的时代唐朝之后，是一个战乱仍频的时代，叫“五代十国”。在十国中
，有一个国土面积最大的国家叫南唐，南唐的最后一个君主叫李煜，人称李后主。李后
主统治南唐时，喜欢吟诗填词。一日，他听见近侍来报，说都城金陵的街头有一群儿童
传诵着一首莫名其妙的童谣：
索得娘来忘却家，后园桃李不生花。
猪儿狗儿都死尽，养得猫儿患赤瘕。
李后主一听便知，这不是文人所作的诗词，而是一首神秘的谶谣，只是他无法破译这里
面所包含的有关未来的信息，便不再费神思索，而继续写诗填词去了。
据古代史书《南唐近事》所载，这首童谣所“预言”的事竟“验若合符”。事情是这样
的：李后主喜欢吟花讽月，自然喜欢美人坐怀。他娶了一位美妃周氏，接着又把她扶为
皇后。自娶了周氏以后，李后主便与她形影不... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_627d1682010121bj.html
耶稣降生、受死、复活时天象的变化与汉朝的天文记载
这三个事件发生的时间，刚好是处于中国汉朝期间，所以留下了清楚的天文记载。接下
来带你去看看
耶稣的降生：
当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说： “
那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”
–马太福音2:1-2
这里提到的东方博士是指当时波斯（伊朗）的星象学家，他们跟着天上的一颗星来找耶
稣，波斯到耶路撒冷大约1000多公里的路程，当时的人骑着骆驼，要走这么远的距离需
花上几十天的时间。
在中国的汉书中也记载了这样一颗彗星出现70多天的时间，这是很罕见的现象，通常彗
星只出现很短暂的时间。
注释： 有一颗彗星从牵牛星座而出，有70多天之久，标志着旧的时代被新的时代所取
代····彗星长时间的出现，说明有重大事件发生。
那天使对他们说：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的； 因今天在大
卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。
你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 1503 | 9 估计史记的很多上古的记载，取自尚书。
《尚书》是中国古代最早的一部历史文献汇编。最早时它被称为 《书》，到了汉代被
叫做《尚书》，意思是“上古之书”。汉代以后，《尚书》成为儒家的重要经典之一，
所以又叫做《书经》。这部书的写作和编辑年代、作者已很难确定，但在汉代以前就已
又了定本。据说孔子曾经编纂过《尚书》，而不少人认为这个说法不可靠。
《尚书》所记载的历史，上起传说中的尧虞舜时代，下至东周(春秋中期)，历史约1500
多年。它的基本内容是古代帝王的文告和军臣谈话记录，由此可以推断作者很可能是史
官。《尚书》作为我国最早的政事史料汇编，记载了虞、夏商、周的许多重要史实，真
实的 反映了 这一历史时期的天文、地理、哲学思想、教育、刑法和典章制度等，对后
世产生过重要影响，是我们了解古代社会的珍贵史料。
《尚书》用散文写成，按朝代编排，分成《虞书》、《夏书》、《商书》和《周书》。
它大致有四种体式：一是“典”，主要记载当时的典章制度；二是“训诰”，包括君臣
之间、大臣之间的谈话和祭神的祷告辞；三是“誓”，记录了君王和诸侯的誓众辞；四
是“命”，记载了帝王任命官员、赏赐诸侯的册命。《尚书》使... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 10 亦明批驳方舟子：青蒿素真与中医无关吗？(组图)
在中医的发展历史上，青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代，中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索，
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今，青蒿素挽救了上百万人的生命。（Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.）
对于这项成就，方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日，美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现：青蒿素攻克疟疾》的文章，介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据，重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话，高度评价这个发现：“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用，他们对分离艾蒿物质，
针对疟疾进行研究， 取得了巨大的成功，但是，国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ （中国的艾蒿研究者们）应该因此被授予... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 21907 | 11 http://cul.sina.com.cn/r/2005-03-16/115257.html
清太祖努尔哈赤姓什么？一般人可能会毫不犹豫地说出姓爱新觉罗。其实关于努尔哈赤
的姓氏，文献记载，稗官野史，杂说纷纭，莫衷一是，成为一团历史之谜。据文献记载
就有六种说法：认为努尔哈赤姓佟、童、崔、雀、觉罗、爱新觉罗。
北京市社会科学院研究员，满学专家阎崇年教授在其文章《清太祖姓氏之谜》中，
考证大量史学资料，试解努尔哈赤姓氏之谜。一个普通人，按常理说，出生之后，依照
习惯，子随父姓，明明白白。清太祖努尔哈赤的姓氏，为什么倒成了历史之谜？
清朝皇室祖先以神话为名，认为其姓氏“爱新觉罗”原系天赐。
清朝开国皇帝太祖努尔哈赤姓什么？据文献记载，一共有六种说法，佟、童、崔、
雀、觉罗、爱新觉罗。阎崇年在文中指出，努尔哈赤的姓氏之所以谜团重重，原因在于
，满洲开始没有文字，没能留下原始的满洲文献记载；此外，清朝编修《明史》，凡是
对清朝皇室祖先不利的史实或被删除、或被篡改。《清太祖实录》不提清朝皇室祖先的
旧事，他们编一些奇异的神话，来隐瞒历史的真相。
据《清太祖实录》记载，清朝皇帝都 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 12 亦明批驳方舟子：青蒿素真与中医无关吗？(组图)
在中医的发展历史上，青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代，中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索，
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今，青蒿素挽救了上百万人的生命。（Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.）
对于这项成就，方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日，美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现：青蒿素攻克疟疾》的文章，介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据，重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话，高度评价这个发现：“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用，他们对分离艾蒿物质，
针对疟疾进行研究， 取得了巨大的成功，但是，国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ （中国的艾蒿研究者们）应该因此被授予... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 13 亦明批驳方舟子：青蒿素真与中医无关吗？(组图)
在中医的发展历史上，青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代，中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索，
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今，青蒿素挽救了上百万人的生命。（Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.）
对于这项成就，方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日，美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现：青蒿素攻克疟疾》的文章，介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据，重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话，高度评价这个发现：“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用，他们对分离艾蒿物质，
针对疟疾进行研究， 取得了巨大的成功，但是，国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ （中国的艾蒿研究者们）应该因此被授予... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 现存的早于四库全书版本的隋书里，都没有记载圆周率的部分
宋朝两部刻本，元朝大德九路刻本，都是残缺不全，缺少卷十六，这是记载圆周率的唯
一一处地方。
李淳风在评注九章算术时，一直把22/7当作密率，根本不知道355/113的密率存在。要
知道隋书里的那段本来就是李淳风所写。
之后南宋数学家秦九昭把3.16当作圆周率，明朝的朱载堉计算的圆周率=√2/0.45，无
论是哪一个，比355/113的密率都差得很远，说这些人没看过隋书，可能吗？
圆周率实际上是戴震这个造假专家在编纂四库全书时，添加了那段话，祖冲之根本就没
有算过什么圆周率！
查阅了明代汲古阁本十七史中的《隋书》，卷十六并不缺，那段有关祖冲之的话是有的
，那么清代的戴震造假之说显然并不成立。至于古代数学家不知道密律，很可能是在实
际应用中，并不需要密率那么精细的数据——如果处处都用密率，那就没有必要再出一
个约率了。
“戴震这个造假专家”这种话明显带有个人情绪，并非学术讨论应有的态度。
c.f. 祖冲之的圆周率是清朝人戴震伪造的？ | 问答 | 果壳网 科技有意思 - Sky.6t
2014年7月11日 (五) 12:58 (UTC... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 15 佛经记载佛陀亲传弟子们的各类性侵
看佛教律典，佛陀在世时，他的僧团，他的亲传弟子们无恶不作。佛陀是个好老师还是
邪教教主？佛教僧团是求知修行的团体还是邪恶之徒的渊薮？现在一些邪教组织，教徒
的所有事情，包括性事的私生活都要向教主报告，佛陀的僧团也是如此，比丘们干了什
么事，要向佛陀报告，其中就包括僧众们的性行为。佛教的事情，不说不知道，一说吓
一跳。
在佛教而言，能跟佛陀生在同一个时代，亲耳聆听佛陀的教诲，成为佛陀的亲传弟子，
是极大的幸运。佛陀怎样跟弟们讲解性事的发了一些经文资料，再看下佛陀的教学成果。
下边是佛陀弟子们各种性行为的集合。
从佛教的律典可以得见，当时佛陀的僧团是如何的糜烂和变态。
有一比丘共二根女人行淫。有一比丘共二道合女人行淫。有一比丘共黄门行淫。有一比
丘共男子行淫。有一比丘共小儿行淫。 有一比丘作木女像行淫。有一比丘共象行淫。
有比丘以男根刺比丘口中。
上边这些是事实清楚的，还有佛陀的亲传弟子，在向佛陀报告性事时，隐瞒真相，把自
己说得很无辜。
有一比丘坐禅。魔女来至其前。比丘见生染著心。不觉起捉彼女。女便走比丘亦走逐之
。彼女至一死马中没。比丘便于马上行淫。（... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 没错。古希腊和罗马是一部分欧洲人，中东人，北非和撒哈拉以南非洲人的混血，没有
金发蓝眼，金发的在当时都是野蛮人，生活在郊外山洞里，连有记载的文明都没有
: 孤证不立
: 最可信的是考古发现和史料记载相互印证，现在可以再加上分子人类学证据。
: 将近3000年连续的信史记载是中国历史研究的独特优势，全球唯此一家。
: 中国人的姓氏起源动不动就追溯到2000年以前，西方人的姓氏能追到500年前就
不错了。
: 全世界唯一可信的、延续两千年以上的家系记载也在中国，就是孔氏家族。
: 现在欧美主流学术界拼命考证希腊罗马的“悠久历史”，某种程度上也是因为自
卑，因
: 为他们真正的祖先，在希腊罗马文明昌盛的时候，还是野蛮人。为了力证自己起
源古老
: ，拼命往古希腊罗马民族身边靠。
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发帖数: 1 | 17 宋朝两部刻本，元朝大德九路刻本，都是残缺不全，缺少卷十六，这是记载圆周率的唯
一一处地方。
李淳风在评注九章算术时，一直把22/7当作密率，根本不知道355/113的密率存在。要
知道隋书里的那段本来就是李淳风所写。
之后南宋数学家秦九昭把3.16当作圆周率，明朝的朱载堉计算的圆周率=√2/0.45，无
论是哪一个，比355/113的密率都差得很远，说这些人没看过隋书，可能吗？
圆周率实际上是戴震这个造假专家在编纂四库全书时，添加了那段话，祖冲之根本就没
有算过什么圆周率！
查阅了明代汲古阁本十七史中的《隋书》，卷十六并不缺，那段有关祖冲之的话是有的
，那么清代的戴震造假之说显然并不成立。至于古代数学家不知道密律，很可能是在实
际应用中，并不需要密率那么精细的数据——如果处处都用密率，那就没有必要再出一
个约率了。
“戴震这个造假专家”这种话明显带有个人情绪，并非学术讨论应有的态度。
c.f. 祖冲之的圆周率是清朝人戴震伪造的？ | 问答 | 果壳网 科技有意思 - Sky.6t
2014年7月11日 (五) 12:58 (UTC)
早稻田大学的所谓汲古阁版本隋书是一四库全书版本为蓝本... 阅读全帖 |
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J***s
发帖数: 178 | 19 那目前关于耶稣诞生和复活的记载中有哪一个和汉朝那几次天文
记载的时间是重合的?29，30，36年复活的说法都有过了。就是没有32年的。
或者你准备再创一个新的说法?反证关于稣诞生和复活的记载已经不止一种了，
再多一种也无所谓。
和诞生的记载就更别提了，那次日蚀整整早了5年。 |
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m****5
发帖数: 1131 | 20 史料记载 新四军八年抗日总战绩
韦岗战斗
韦岗战斗，是新四军在长江以南对日军的首次战斗。1938年6月，新四军先遣支队在粟
裕率领下进抵南京镇江之间，破坏了下蜀街铁路。16日抵达杜村宿营。经侦察，日军每
天有五六十辆汽车来往于镇句公路。17日凌晨2时，先遣支队步兵6个班，轻机枪1 班，
短枪1个班，冒雨进抵镇江东南15公里之韦岗设伏。上午8时许，日军野战重炮兵第5旅
团司令部和所属部队人员乘汽车自镇江南驶，进入伏击圈后，新四军突然发起攻击，击
伤敌驾驶员，敌车倾覆，新四军发起冲锋，激战半小时，击毙日军少佐井及大尉梅泽武
四郎等官兵13名，击伤近10名，击毁汽车4辆，缴获长短枪20余支、军用品4车、日钞
7000余元。新四军伤亡 5人。
蒋家河口战斗
蒋家河口战斗，是新四军对日军的首次战斗。1938年5月12日，新四军第4支队第9团一
部，在安徽省巢县（今巢湖市）东南蒋家河口设伏。中午日军第6师团坂进支队巢县守
备队乘般至运漕河（裕溪河）西岸一带抢掠。新四军当即进行狙击，经20分钟激战，毙
伤日军20余人，缴获枪11余支，弹药及军用品少许，敌旗1面。残敌乘船溃逃。新四军
无一伤亡。
新街... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 2048 | 21 信阳县志》为何没记载“信阳事件”
信阳县地方史志办公室主任 曾昭辉
1990年2月，解放40多年来的第一部信阳县志出版问世了。全志130万字，共三
十三编，124章，内容详丰，包罗万象，对研究信阳县（平桥区）历史、政治、经济、
文化、军事以及科学的发展等，是不可缺少的重要参考资料。为此，受到各地较高评价
，并被河南省史志编委评为二等奖。这是在当时县委、政府上级党政领导下，在全县人
民各单位专家、学者以及专业人员共同努力的结果。
但是，作为100余万字的巨书，因编纂人员的水平有限，难免存在不少问题和缺
欠。志书面世后提出不少意见，尤其是尖锐地批评我们在志书不能“秉笔直书”——回
避了“信阳事件”这个敏感问题。有的同志甚至说，由于对信阳事件讳莫如深，使县志
在人民群众心中“大打折扣”！如原县水利局副局长周九皋曾多次在有关会上或在大街
上，当众质问我：你老曾写的啥信阳县志？为什么对“过粮食关”（信阳事件），在书
中只字不提！？信阳县在1959——1961年饿死五六万人，你们为何视而不见，充耳不闻
……一时把我噎得无言以对，甚感狼狈！
其实，他们哪里知... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 22 孤证不立
最可信的是考古发现和史料记载相互印证，现在可以再加上分子人类学证据。
将近3000年连续的信史记载是中国历史研究的独特优势，全球唯此一家。
中国人的姓氏起源动不动就追溯到2000年以前，西方人的姓氏能追到500年前就不错了。
全世界唯一可信的、延续两千年以上的家系记载也在中国，就是孔氏家族。
现在欧美主流学术界拼命考证希腊罗马的“悠久历史”，某种程度上也是因为自卑，因
为他们真正的祖先，在希腊罗马文明昌盛的时候，还是野蛮人。为了力证自己起源古老
，拼命往古希腊罗马民族身边靠。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 23 https://m.sohu.com/a/222666323_166075
非常历史02-14 07:07
纵观各朝史书记载，中国皇帝最得意最荣耀的一句话，大约就是“八方来贡，万国来朝
”。即便是亡国之君，也喜欢在这方面大做文章。譬如隋朝亡国之君隋炀帝杨广，他在
位时，“朝贡式贸易”搞得轰轰烈烈。每到大年正月，总要在都城大肆铺张。陪都洛阳
大演百戏，招待西域商人，前后达一个月之久。所有店铺都用帷帐装饰，让西域的商人
们免费吃饭，免费住宿。
朱元璋
中世纪以后，虽然中国在政治文化上于世界渐渐失去影响力，但“朝贡”却一度发展到
高峰。朱元璋建立明朝之初，就迅即派出使者出使周边邻国，如：朝鲜，日本，占城，
安南等国，通知诸国明继元统，宣扬大明国威。朝鲜，日本等国纷纷遣使进呈贺表以示
臣服，一时间出现了“大明统一万方，天子文武圣神，以仁义礼乐君师亿兆，故凡华夏
蛮貊，罔不尊亲。际天极地，举修职贡。自生民以来，未有如今日之盛者”的局面。
郑和
明成祖朱棣时，郑和七下西洋，出访国家遍布亚洲和非洲，中外交往盛极一时，大明国
威“声闻四海”。据《明史》记载明朝时来华朝贡的国家多达150多个，中国式“宗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 古籍中龙的记载：白龙朝山
陆文
近日看到晚清古籍《庸庵笔记》中一则关于龙的记载，该文作者为薛福成(1838-1894)
，字叔耘，号庸庵，历任浙江宁绍台道、湖南按察使，晚年任出使英、法、比、意四国
大臣，为晚清名人，文字可靠性很高，且通俗易懂，故不做翻译，直接把原文分享给大
家。
“浙江上虞县之西门外，居民多遵海而处。海之石塘西自夏盖山而止，山巅有夏盖夫人
庙，俗传为夏禹王妃涂山氏也。
海中向有一白龙，每年于中秋前后，例必朝山一次，居民于此数日内，见云脚鳞生即指
为龙，然其形，卒不得而见也。光绪四年（1878年）八月十四日下午，凉雨新霁，海波
如镜，忽西北方云叠鱼鳞，极其整密。俄有白光一道上冲霄汉，至半空夭矫腾拿，变化
不测 ，四爪毕现，全身尽露，鳞甲万点尤觉分明，但其首则模糊不辨。
顷之，龙尾亦随波而上，盘旋空际，陡见其掉尾一扫，霎时间黑风卷地，海水壁立，狂
雨猛至，雷电交作，震山撼谷。迨雨过天霁，则已月出东山。县中父老皆谓四五十年来
未见此瑞，见则岁必大熟。道光二年（1822年）曾见一次，是岁禾稼倍登，棉花丰稔。
今兹岁必大穰矣，已而果然。”
记载里，这白龙为祥瑞灵兽，每次现全身真... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 玄奘在《大唐西域记》中记载了一个可怕的事情：“曷劳落迦城”的毁灭。
古代于阗国（今新疆和田地区）北方有一个名叫曷劳落迦的城邦。在佛离世后，凌空飞
来一尊佛像，降落在曷劳落迦城。但是当时城里人并不信佛。后来有一个外来的罗汉礼
拜此佛像。国人甚为惊骇，跑去向国王报告。国王下令用沙土喷洒这个罗汉。于是罗汉
“身蒙沙土，糊口绝粮”。
在众人疯狂行动之时，城中只有一个人怀有恻隐之心，他常悄悄的礼拜这尊佛像，并悄
悄的给罗汉吃的。
一天， 罗汉决定离开这里，对这个人说：“此后第七日，当会天降沙尘，填满此城
，所有生灵都会毁灭。你应该早做打算离开此城。”说完便不见了。
此人忙将罗汉的预言告诉亲故，但所有听到这话的人，都不相信，还嗤笑他。第二日，
大风骤起，吹去地上的积壤。此人明白，大事不妙了，便偷偷到城外找了个洞钻进去。
到了第七天，果然“雨沙土满城中”，曷劳落迦城一夜间被沙土掩埋。那个逃出的人，
来到于阗的媲摩城，曷劳落迦城的佛像也随他而来。人们从此供养佛像，不敢再迁移。
《大唐西域记》的记述真实可信，正如玄奘给唐太宗上表中所言“皆存实录，匪敢雕华
”。因为此书是受太宗敕令... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: Re: 黑市拳里的记载真牛比 (转载)
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标 题: Re: 黑市拳里的记载真牛比 (转载)
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世界上KO率最高的格斗比赛是什么？泰拳比赛？自由搏击比赛？无限制格斗比赛？这些
比赛的KO率的确很高，但和黑市拳赛相比，实在是小巫见大巫。世界顶级的黑市拳赛几
乎从来都是100%的KO率。 拳台上，一名拳手一记强劲的高扫踢击中对手头部，使他像
被砍倒的大树一样轰然倒地。台下的观众发出阵阵欢呼。这名拳手不久因脑部严重受损
死去。这不是泰拳比赛，也不是自由搏击比赛，而是黑市拳赛。在这里，这种情景几乎
每天都在发生。 这就是格斗界的梦魇---黑市拳赛。很多人拒绝承认黑市拳赛的存在，
他们认为黑市拳赛的存在对于格斗是一种耻辱。但不论人们承... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 27 中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
游侠网
隔壁小王
9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成，
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵，堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌)，俗称团头鲂。据《武昌县志》载：鲂，即
鳊鱼，又称缩项鳊，产樊口者甲天下。是处水势回旋，深潭无底，渔人置罾捕得之，止
此一罾味肥美，余亦较胜别地。”同时，以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料，配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉；鱼身缀以红、白、黑配料，更显出素雅绚丽。特点：肉质鲜
嫩，营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年)，末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻，疏中引用了“宁饮建业水，不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼，可能不是专指樊口鳊鱼，但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上，故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖 |
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h******g
发帖数: 12 | 28 中国清朝乾、嘉时期“位高望重”的学者、官至礼部尚书的纪晓岚，在其所著《阅微
草堂笔记》一书中，有二则关于小人的记载。该书是综述平生见闻而成。因当时纪晓岚以
学问文章名重天下，曾主纂《四库全书》，其记事具可信度。
第一则关於小人的记载编在该书卷三《滦阳消夏录三》。书中描述了在乌鲁木齐（今迪化
县），经常看到身高只有尺许的小人，男女老幼都有。每到红榴树开花时，这些小人便折
下榴枝，编成小圈戴在头上，成群结队唱歌跳舞。他们的声音细如鹿鸣，悠扬婉转。
有的小人会偷偷走到朝廷驻军的帐篷内偷窃食物，如不小心被抓到，就跪在地上哭泣。若
把他们捆绑起来，就绝食而死。假如把他们放了，他们也不敢马上跑开，先慢慢的走数尺
远，回过头来看看。若有人追骂他们，马上又跪在地上哭泣。否则便慢慢走远，到了差不
多追不上的距离时，就迅速遁入深山中。
清军始终找不到这些小人的居处，也不知他们如何称呼，因为小人喜欢戴红榴，便称之为
“红榴娃”。当时丘县（今河南省辉县）县丞天锦，奉派巡视牧场，曾抓到一个小人，将
他带回去，仔细端详，他们的胡须和毛发都和我们常人一样，可见不是木魅或山魈之类的
妖怪。
另一则小人的记载编 |
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o****s
发帖数: 221 | 29 耶稣基督在世传道的三年多时间，足迹不过几百平方英里。当他在十架上受难时，只是无名小村拿撒勒一个木匠的儿子，根本不会引起罗马当局、历史学家、或新闻界的任何注意。所以，耶稣基督的事迹主要记录在由他的门徒写成的福音书中，是合乎情理的。
但是，在《圣经》以外，仍有一些关于基督和早期基督教的佐证资料。其中最重要的首推著名犹太史学家约瑟夫 (Flavius Josephus, 37 - 100 AD) 的记载。约瑟夫是一名神职人员，一个法利赛人。约瑟夫是举足轻重的犹太史学家，他最著名的著作是《犹太古史》和《犹太战史》。在《犹太古史》中，有两处提到耶稣基督的弟弟雅各和耶稣基督本人。考古学家山内 (Edwin M. Yamauchi) 指出，其一是，它记载了一个名叫安纳尼阿斯的大祭司，利用罗马总督非斯督之死 (《使徒行传》二十五章) ，将耶稣的弟弟雅各杀死：“他召集犹太公会开会，把一个叫做雅各的人，就是耶稣的弟弟，而这耶稣就是被称为基督的，和某些别的人带到公会，他控告他们违反了法律，把他们交出来用石头打死。”山内满怀信心地说：“我不知道有哪位学者成功地反驳过这段记载。”
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w****n
发帖数: 25644 | 30 “牛顿的祖母绿”猫友，在法国巴黎索邦大学图书馆，找到了一本名为《Air Force
information-Korean War》的资料，是该图书馆自己整理的老档案集。
据这本资料记载：按照麦克阿瑟发动大规模轰炸的命令，1950年11月24日9点至11点，
联合国军空军共从朝鲜半岛各机场起飞300至500架次，其中对地攻击240余架次。但是
，B-26型轰炸机仅起飞了两个批次，都是从大田机场起飞：9点30分起飞了4架，10点起
飞了2架。头4架各挂载2枚500磅和4枚250磅炸弹，后2架各挂载30枚50磅降落伞增阻炸
弹。这些B-26轰炸机执行的是巡逻任务，还可根据地面部队召唤，提供火力支援。11月
25日上午，没有关于B-26轰炸机行动的记录，也没有任何飞机携带燃烧弹出勤的记录。
这段宝贵的资料可以说明几个问题：
首先，可以确定大榆洞志司被炸发生在1950年11月24日上午11时左右。B-26共两批次
，头一批次4架，第二批次2架。第二批次飞过后就走了，但头一批次返回时发现目标，
先投掷了250磅集束燃烧弹，又投掷了500磅高爆炸弹。M-69型集束燃烧弹在900米高处
会炸开弹箱，弹... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 晚清外交家薛福成(1838-1894)，号庸庵。他曾在《庸庵笔记》中记载了一则奇闻。因
文字浅近优雅，除添加个别注释外，直接献给大家。
“今洪泽湖滨之龟山，有井名曰巫支祈井，相传神禹锁巫支祈于此，有大铁链系于井栏
，垂入井中，其下深黑，莫窥其底。明季及国初，尝有人拖铁链出而观之，盖一老猴也
。此物不知生于何代，然自洪水时至今，厥寿已四千余年矣。
犹有前乎此者，甘肃有崆峒山，黄帝访道之地，广成子所居也。广成子既升仙，所养元
鹤一双留此不去。每逢朔望（注：朔日与望日：即夏历每月初一和十五），天气晴明，
于日出时，自山巅遥望云际，有两鹤张翼如车轮，徘徊翔舞，良久乃去。
今出使美国大臣陈荔秋副宪（兰彬）（注：陈兰彬，字荔秋，1853年中進士，清朝首任
驻美公使。“副宪”为官名。）语余云，昔游崆峒，尝亲见之，且曰；“今两鹤外又多
一小鹤，道士谓近百年来所添也。”夫两元鹤生于黄帝之世，其寿当在四千五百年以外
矣。”
巫支祈阻挡大禹治水，被镇压在龟山下是由来已久的民间传说，薛福成只是转述传闻；
但第二则是由薛福成的朋友清朝首任驻美公使陈兰彬，亲眼所见，亲口讲给他的，而陈
兰彬、薛福成均为晚清著名大臣... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 资料图：2009年3月19日，蒋介石和陈洁如结婚时用的五门橱从陈洁如原淡水路居所迁出，移至上海福寿园人文纪念馆，成为上海清明月纪念展的重要藏品之一。图为85岁高龄、陈洁如的养女陈瑶光在家门口捐赠其母“陪嫁”并作“惜别”留影。据介绍，1921年12月5日，陈洁如与蒋介石在上海举行婚礼。这件五门橱就是陈洁如母亲当年送给陈洁如的一套陪嫁家具之一。
据台湾《中国时报》报道，蒋介石与陈洁如的关系，在国民党党史中，向来被视为敏感禁区的档案，不过，根据美国斯坦福大学“胡佛研究所”2006年首批对外开放蒋氏1927年至1931年的日记，蒋介石本人确曾记载他与陈洁如亲密生活的记事。
据国民党党史馆主任邵铭煌在《蒋介石的亲情、爱情与友情》文章提到，他曾在检视蒋介石日记时，特别留意，曾出现“昨夜又与洁如缠扰。英雄气短，自古皆然。”“早醒，与洁如缠扰，七时后起床办公。”“以后两星期，戒与洁如交媾，保重病体。”等私密记事。
邵铭煌说，蒋的日记里首见“洁如”，是1922年11月27日的记载：“下午，访洁如。”此后，日记出现“洁如”频率俱增。
当年，蒋率军北伐，还不时写信，并寄照片给“璐妹”(陈洁如本名)，表达思念... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 学生风采。
学生身高体重统计。
孙中山之子题词。
又是一年毕业季，同学们又开始为合影挖空心思拼创意，来看看我们的先辈是如何纪念青春的—
又是一年的毕业季，婚纱毕业照、民国风情、创意微电影等各种各样的毕业纪念形式充斥着大家的视线。那么，在没有这些数码和科技手段之前，大学的毕业纪念又是什么样的呢？日前，一位校友捐赠给了西南交通大学一本该校1930年的毕业纪念册。
19日，在西南交大犀浦校区，记者见到了这本有着85年历史的毕业纪念册，泛黄的纸页上，西装革履的毕业生、墨香浓郁的繁体字、学养丰厚的院长序文，依旧能看出当年文化的厚重，而俏皮的同学数据统计和班上笑话的陈列，也能看出那个年代学者的幽默风趣。
>>纪念册很暖心
同学高矮胖瘦婚史都有记载
纪念册可以看到，当年从土木学院1930届构造系毕业的学生有32名。“他们这群人在工程界享有极高的声誉。”该校一位研究校史的老师介绍说，这批毕业生中，罗河，是我国最早从事航测解析法和图算研究的学者，建立了摄影测量制图的解析方法和复杂算式共线图的绘制方法；沈智扬，是我国铁路轨道学科的奠基者，构建了兰州交大土木工程系学科体系……“他们是我国那个年代轨道交通领域... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 34 根据我掌握的史料，到了唐代的时候，有一个叫做稽胡的少数民族存在，它被看作是匈
奴的后裔，《旧唐书》和册府元龟传记载，在大历九年，公元774年的时候，稽胡人被
郭子仪率领一起抵抗吐蕃的入侵，再往后就看不到记载了，应该是与汉人相融合了。
藩镇里面有匈奴也是可以理解的。 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 35 1）从事史料记载的阶层及其文化气节的长期维持至少是很值得研究定性的。著名的轶
事似乎都是相当古老了（春秋战国？）。
2）明末清初记载描述大量生不逢时的文官明将和霸气侧漏的金满强豪确实是相当可疑
。再过上一段时间，穿越者描述的清宫估计要成为常规的历史印象了。
话语权和宣传能力确实相当重要，一旦有人发现，魔盒就开了，技能积累，生生不息。
大众是不会介意的，知不知情完全无关。历史真实性确实需要吗？不需要吗？ |
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m******r
发帖数: 4351 | 36 资治通鉴里面有记载。王章上书弹劾王凤，有"羌胡尚杀首子以荡胸正世"之句，可证这
个杀死首生子的习俗早已有之，而且还是胡人风俗。王章也因此被弹劾乱拿皇帝和胡狄
相提并论，被下狱死，从此朝廷大臣对王凤侧目。
墨子和后汉书也记载有南蛮地区有杀首子而食之的习俗。古书上说易牙烹其首子献齐桓
公。据说“孟”字本身也反映了杀首子而食之的习俗，用皿盛子也。吕思勉《先秦史》
说杀首子是为了祭祀鬼神。
最近的新说是世界各地几乎都流行的献新之祭，即把田地上的第一批收获和头生仔畜等
献给鬼神。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 37 德尔非神庙的oracle（希腊的甲骨文）里面没有关于苏格拉底，柏拉图的记载，没有这
些人的一点痕迹！！ （但是有对阿波罗的记载） |
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发帖数: 1 | 38 根据史书记载，投降的秦军在路上受到了随意虐待，我们无法揣测降兵当时的心态，为
了保命，他们或许只有忍辱负重。可是当队伍走到新安古城，眼看马上就要西出函谷关
，秦军将士的心情一定非常复杂。
这些投降的秦军既担心项羽胜利，他们自己成为引狼入室的秦奸；又担心项羽失败，秦
朝会把他们的父母妻儿全部杀掉。所以抱怨自己的主将是难免的。但是这些悄声的议论
，并没有逃过楚军的耳目。
项羽得到报告后，就找来英布、蒲将军商议，最后3人拿出意见，认为“军队里秦兵众
多，如果入关后不听指挥，或者临阵倒戈，那么取胜就非常困难，不如及早杀掉，以免
后患”。于是，“楚军夜间突然动手坑杀秦卒20余万人于新安城南。除将领章邯、司马
欣、董翳3人外，其他降卒一律活埋。”
关于这场残暴的杀戮，史书没有详细记载。
不过要杀20万手持武器的兵士，难度可想而知。倘若投降的秦兵事先知道大难来临，恐
怕没有人会甘心束手就擒。所以，在坑杀秦兵降卒之前，项羽应该是设计了一套计谋来
蒙蔽兵士的。 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 39 恐怖的北京“红八月”：一千七百多人被打死(图)
2015-07-28
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中国有文字记载的历史上，从来没有过这样大规模的由青少年打杀教师和老百姓的事情
。在皇帝时代，死刑要经过审理，可以上诉，由专业刽子手执行。文革后有人把文革笼
统解释为“封建主义传统”造成的。这种说法不能解释1966年8月发生的红卫兵暴力。
当时“内部”的统计是，在北京，红卫兵打死了1,772人。文革后，《北京日报》也发
表过这个数字。本文摘自2010年第10期《炎黄春秋》，作者王友琴，原题为《恐怖的“
红八月”》。
1966年11月12日，红卫兵将曲阜孔庙大成殿的“万世师表“等大匾摘了下来，拉到孔林
西南角纵火烧毁
1966年9月5日，领导文革的“中央文革小组”发出了一期“简报”，标题是“红卫兵半
个月来战果累累”。简报说，到8月底止北京市有上千人被打死。从简报的标题就可以
看出，打死上千人被当做红卫兵的“战果”受到赞扬。
本文将报告1966年8月的暴力迫害，并做简略分析。文中事实来自笔者的调查采访。
一、从打老师开始
1966年6月1日晚，电台广播了聂元梓等人的大字报。从第二日起，北京的大学和中学停
止了... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 6324 | 40 其实不好说，当初安阳殷墟发现甲骨文之前，史记中记载的商代各王的名号，
在位顺序也没有其它佐证。后来甲骨文挖出来，看看殷人祭祖的那些个名堂，
发现人家司马迁记载的都是对的。
不过夏，还有五帝真不好说了，也不知道以后能否发现那个年代的文字。 |
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w*****2
发帖数: 1584 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dahuang (大黄), 信区: History
标 题: 《邱会作回忆录》中有关王洪文的记载
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 16:49:47 2011, 美东)
《邱会作回忆录》其中有一段关于与王洪文一同住监的记载。请看《邱会作回忆录》下
卷930－932页：
王洪文被捕后，所经受的痛苦是骇人听闻的！我们合监之时，王洪文因脑子受创伤还不
能做系统的谈话。他说的常常是东拉西扯，词不达意。
我们的谈话是从谈粉碎“四人帮”开始的。江腾蛟同王洪文比较熟悉，江对着王说：“
现在你房子里铺着地毯，还有专门值班的警察，把饭送到你房子去。你还是副主席待遇
嘛!”
王洪文苦笑着说：“你怎么挖苦都可以! 其实，我能够自己走路，时间还不长，我每天
都会跌倒在房子里，这些日子是怎样活下来的，我只能模模糊糊地记起来。”
王洪文接着说：“毛主席去世后，我们考虑会被排挤出去，没有想过会被抓起来。七一
年‘九一三’之后，特别是党的十大之后，我们特别相信毛主席的威望，我们把自己的
命运同毛泽东思想深入人心联系在一起。其实，康生去世后... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 42 《星火燎原》里边有记载 [ bigwolf ] 于:2009-11-22 05:57:09 复:2555104
写的挺清楚，我很久以前看的到现在还记得一部分呢。
首先是徐海东大将的记载：
打完了仗视察战场时，突然涌过来一大帮俘虏。开始还以为他们要哗变，等离近了才明
白，都是一群“老相识”；纷纷说明：“我这是第二次向你们缴枪了。”“我这是第三
次缴枪了。”还有的赌咒发誓：“我绝对一枪都没放。”。。。。。（PS：放了枪的有
的也是朝天打。然后就是集中进行简单的政治思想教育，发路费，可能还会管顿饭，然
后统统遣散。过不多久可能又会重复一回）
东北军109师直罗镇覆灭前夜某班的讨论：
某位当过俘虏的发言：你看我这烟，还是上回给我的遣散费买的呢!
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那你是个骗子，拿了人家的钱又跑回来当兵。
------
人家红军说了，回家当兵都可以，完全自愿。某位交完枪说道“我又来啦，这是给你们
送来的第三条枪了！”红军照样给路费。
接下来第二天的战斗就。。。
109师626团团长命令627团一营长带部队反冲锋；（PS：查阅后修改确认，这时红军冲
上来了，需要反冲锋）一营长接到命令之后又命令一连长带... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 43 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Detective
标 题: Re: 黑市拳里的记载真牛比 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 23 13:41:34 2014, 美东)
世界上KO率最高的格斗比赛是什么？泰拳比赛？自由搏击比赛？无限制格斗比赛？这些
比赛的KO率的确很高，但和黑市拳赛相比，实在是小巫见大巫。世界顶级的黑市拳赛几
乎从来都是100%的KO率。 拳台上，一名拳手一记强劲的高扫踢击中对手头部，使他像
被砍倒的大树一样轰然倒地。台下的观众发出阵阵欢呼。这名拳手不久因脑部严重受损
死去。这不是泰拳比赛，也不是自由搏击比赛，而是黑市拳赛。在这里，这种情景几乎
每天都在发生。 这就是格斗界的梦魇---黑市拳赛。很多人拒绝承认黑市拳赛的存在，
他们认为黑市拳赛的存在对于格斗是一种耻辱。但不论人们承认与否，黑市拳赛都在世
界的很多地方发生。这种游离于正统的格斗道德以外的比赛形式，其历史几乎和格斗本
身一样悠久。从美国到非洲，黑市拳赛几乎出现在世界的每一个角落。 何谓黑市拳？
黑市拳有两最重要的个特点... 阅读全帖 |
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P**5
发帖数: 7467 | 44 史书明确记载的融入汉族的北亚西亚白人，慕容鲜卑，昭武九姓
慕容鲜卑是北亚五胡那一波，慕容鲜卑在中国各地北方数次建立政权。当时还有个羯也
是白人，明确记载被灭族。
西亚昭武九姓是安史之乱那一波，安史之乱后昭武九姓军阀控制河朔三镇。
再后来来中国的西亚白人，有了伊斯兰教，不再融入汉族，而是变成了回族。 |
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L*******u
发帖数: 928 | 45 所谓华夏文明，基本乏善可陈
但连续史书记载、确实是世界一绝，日本人对这个十分钦佩
无疑是世界上最连续的记载、持续时间最久的
但现在也基本完蛋了，因为整个史书的历程，95%都是使用正体中文…而这个过去50年
被马列子孙自我阉割了
现在的大陆人，其实是马列人，根本不是什么华夏人 |
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L*******d
发帖数: 2760 | 46 从有文字记载的夏朝开始，我国历史上经历了夏、商、周、秦、汉、晋、隋、唐、宋
、元、明、清等主要朝代。 夏朝的起止年代没有可靠的文字记载，根据资料推算，
大约是从公元前2100年到公元前1760年，共存在400多年。 商朝的起止年代也没有
搞清楚，大约是公元前1760年到公元前1120年，共存在600多年。 周朝分好几个阶
段。开始一段叫西周，从公元前1120年至公元前771年，共约350年。接着是东周，从公
元前770年至公元前249年，共有522年。其中前360年诸侯称霸，称为春秋时代，后180
年七国争雄，称为战国时代（战国最后的28年东周已经灭亡）。 秦朝从公元前221年
统一中国起，到公元前207年灭亡止，只存在15年。 汉朝的前期称西汉，从公元前
206年至公元8年，共214年。后期称东汉，自公元25年至220年，共196年（西汉、东汉
之间有王莽称帝等）。 东汉以后，西晋统一前，我国历史上出现分裂局面，魏、蜀
、吴三国鼎立，称为三国时代，从公元220年到280年，共61年。 晋朝也分为西普、
东晋两个阶段。西普从265年到316年，共... 阅读全帖 |
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发帖数: 21731 | 47 https://n.sinaimg.cn/tech/crawl/507/w550h757/20180923/foFU-hikxxna7443810.
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“我一直觉得20世纪、21世纪科学的发展实在是太快了，各个领域发展空前活跃，而且
改变了整个人类的命运。但是国内对于这方面的各种分析、介绍和记载工作做得非常、
非常之不够。”今天，“纪念《自然辩证法通讯》创刊40周年暨中国科学院大学建校40
周年学术座谈会”在京举行，诺贝尔物理学奖获得者、中国科学院院士杨振宁在会上发
言时表示，“尤其对于中国科学家的贡献的记载分析工作，不是做得不够，而是根本做
得一塌糊涂。”
在杨振宁看来，关于科学发展的记录和介绍工作有很多方向。一个方向是要跟
近代的科学发展紧密地、近距离地结合在一起。他认为近年来中国在这方面工作“限于
笼统”，没有做进一步的分析。
杨振宁列举了自己的老师吴有训先生的事例。
吴先生是西南联大物理系一位重要的人物。上世纪20年代时，吴先生是美国物理学
家康普顿的学生，帮康普顿做了很多重要的工作。
“上世纪七八十年代时，不知道谁发明出来一个名词‘康普顿—吴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 百年后，历史书上记载称之为感恩节军变！
Thanksgiving Day 感恩节，这是美国人民独创的一个很古老的节日，也是美国人大家
聚在一起，核价欢聚的节日。
但是美墨边境驻军，他们是不能回家与家人一起享受感恩节的。
特朗普说：“有必要就继续驻守！”
每个军人的天涯，总会缺失一种属于家的温暖。
22日也就是感恩节，有社会舆论要求当地政府应该让驻守在南部边境，阻止难民涌入的
千百名英勇战士或者士兵，轮换回家过节。
但是美国总统特朗普说:“只要有必要”我们的部队就要一直驻守在美墨的边境。
特朗普在17日的时候曾前往加州探望当地的灾民在这之前他说：“有大量的灾民想要迫
切的进入美国。我们有惊人的军队，他们可以建立起漂亮的围墙，可以阻碍所有的东西
，没有人可以越过。”
一旦有难民闯入被逮捕之后，将终身不得获释。
难民的暴乱也是一种潜在的危机。
曾经默克尔收了100多万难民，后来德国又成了什么样子...
君王总有自己的算盘。
只不过不知道，多少年之后，小朋友学习的历史书上会不会记载这件事情为“感恩节军
变”！ |
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发帖数: 1 | 49 最近读太平天国历史有感。里面提到史料记载，太平军破武昌城，展开大屠杀，死者“
几十万”。下面注释是“几十万”的意思是"几乎接近十万”，而不是死了几十万人（
二十万到一百万之间), 尼玛的，连这种记载历史的严肃数据，都能用这种语言。 |
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发帖数: 27852 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: LiYaoshi (药师——泥腿子五毛一名), 信区: Military
标 题: 中共官方刊物记载毛泽东至少六次感谢日本侵华
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 27 10:33:12 2017, 美东)
中共官方刊物记载毛泽东至少六次感谢日本侵华
一、早在1956年，毛泽东与访华的前日军中将远藤三郎谈话时，便说过：
〝你们（日本皇军）也是我们的先生，我们要感谢你们。真是你们打了这一仗（侵华）
，教育了中国人民，把一盘散沙的中国人民打得团结起来了，所以，我们应该感谢你们
。〞
（以上是根据大陆经济日报出版社，1998年由王俊彦着的《大外交家周恩来》上，第
210页所披露。）
二、1960年6月21日，毛泽东接见日本文学代表团与左派文学家野间宏等人时说过：
〝我同很多日本朋友讲过这段事情（指中共在抗日时期的历史），其中一部分人说日本
侵略中国不好，我说侵略当然不好，但不能单看这坏的一面，另一面日本帮了我们中国
的大忙。假如日本不占领大半个中国，中国人民不会觉醒起来。在这一点上，我们要感
谢日本皇军。〞
（以上据中... 阅读全帖 |
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