发帖数: 1 | 1 陈世峰的大学舍友投书澎湃《心事一杯中——写给我大学四年的舍友陈世峰》，希望通
过澎湃把这封信转交给陈世峰，也转给所有读者。“同寝四年，我以你为荣，也以你为
耻。如还有机会，望你能修身养性，痛改前非；如再无机会，也愿你了无牵挂，四下安
详。”
心事一杯中——写给我大学四年的舍友陈世峰
世峰：
久疏消息，谨祝安好。
已过凌晨，遂问个早安。
近日数家记者联系，说是想了解一下我们当年在学校时的事情。我因出差在外，工作繁
忙，空暇实在有限，故除了回忆一些当年共同学习生活的片段外，并没有说太多。
今日有记者问我，有没有什么话想和你说的。当时我正在收拾行囊，这是我本次出差的
最后一天，要赶中午的火车回家，下周依然要出差。然而听了记者的话我还是萌生了给
你写一封信的想法，或许是被对方的话给搅乱了心神，慌乱中将电脑的电源线忘在了旅
店，发现时已不在一个城市。
回家后打开电脑，呆坐良久，竟茫无头绪，不知从何写起。眼见电脑存电已然不多，便
坐了末班车来到办公室，用办公的电脑给你写下这么一封信。
夜已深沉，冬月朦胧，寒气入窗来，战栗不能御。
想拿同事的姜红糖水给自己冲一杯，却因近几周连续出差，作息不规律导致上... 阅读全帖 |
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A*****e
发帖数: 29772 | 2 北京时间7月2日消息，据香港媒体报道，大S徐熙媛和汪小菲于结婚后，不管人前人后
都表现恩爱。不过早前却传出大S为汪小菲庆生日，汪小菲竟失控讲粗口以及乱扔东西
，大S因此痛哭，令化妆都被泪水溶掉了。有指这次导火线是汪小菲吃醋，不满庆生日
的地方是昔日大S跟旧爱周渝民和蓝正龙拍拖的胜地，令原来开开心心的生日宴，变成
打翻醋坛子的地方。
6月27日汪小菲在台湾庆祝30岁生日，大S为他安排生日宴，地点在当地一间高级的
日本餐厅，有传晚饭尾声，他情绪失控，不理外母徐妈妈在场，还讲粗口，激动得将一
个烛台扔到地上，吓得在场的女士们尖叫。他讲粗口怒骂了3分钟后，情绪才平复过来
，之后由徐妈妈陪伴上车先行离开，而大S则殿后，但见大S的妆容溶掉，好像曾经喊过
。
讲粗口是口头禅
事后汪小菲回应有关传闻时，他以无聊作回应，否认其事。至于大S妈妈的解释却牵
强，指这是北京人说话太急所致，徐家和餐厅员工都表示讲粗口是北京人的口头禅，还
以大S因为太热令妆溶掉作解释，似乎出乎常理。
不过据在场人士透露，有指大S在晚饭期间不断唠叨汪小菲，刚开始他忍让，但最
后受不了而发火，并怒骂大S不应选择以前跟旧爱拍拖吃饭的地... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 3 特点
(一)缺少保罗惯常个别问安的话。
(二)绝对从神说起；本书是保罗书信中，最不从人说起，最少含有个人的情分者。
(三)它帮助我们从永恒的观点来看『现在』所发生的事，现在的一切都是按照神在
过去的永恒中所计划的，为要达到祂在未来永恒的目的。
(四)它是一本『天上的书信』：第一章讲天上的福气；第二章讲与主同坐在天上；
第三章讲天上各家也与我们一同得名；第四章讲主升上高天赏赐我们各样的恩赐；第五
章讲天上国民在地上生活的样式；第六章讲与天空的恶魔争战。
(五)以弗所书所涉及的范畴很大，它的思想里包括了犹太人和外邦人，上及于天，
下达全地，它也思想到过往、现在与将来的事情。
(六)『和好』是以弗所书所特别注重的信息：
(1)从前远离神的人，如今靠主的血得与神亲近了(弗二13)。
(2)从前与人有中间隔断的墙(冤仇)，如今借着十字架将两下合而为一，造成
一个新人，成就了和睦(弗二14~16)。
(3)信徒之间一切不和睦的情形，须靠着圣灵的果子和恩赐的成全，来加以解
决，使众人同归于一(弗四1~16... 阅读全帖 |
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w*******d
发帖数: 3714 | 4 马太福音4讲的是椰酥接受魔鬼试探，然后通过考核，顺利上岗，马太福音4的后半段就
是椰酥开始传道。
马太福音5的一开始就说，椰酥上了山，开始传道。后面说的自然就是他所传的“道”。
如果你觉得这些话是有条件的话，那么那些“有福了，天国是他们的”，是不是也有条
件？是不是只是针对犹太人的？要这么说，完了，这么多中国人白信啦！！！
5:1 耶 穌 看 見 這 許 多 的 人 、 就 上 了 山 、 既 已 坐 下 、 門 徒 到
他 跟 前 來 。
5:2 他 就 開 口 教 訓 他 們 說 、
5:3 虛 心 的 人 有 福 了 ． 因 為 天 國 是 他 們 的 。
5:4 哀 慟 的 人 有 福 了 ． 因 為 他 們 必 得 安 慰 。
5:5 溫 柔 的 人 有 福 了 ． 因 為 他 們 必 承 受 地 土 。
5:6 飢 渴 慕 義 的 人 有 福 了 ． 因 為 他 們 必 得 飽 足 。
5:7 憐 恤 人 的 人 有 福 了 ． 因 為 他 們 必 蒙 憐 恤 。
5:8 清 心 的 人 有 福 了 ． 因 為 ... 阅读全帖 |
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p*****2
发帖数: 15 | 5 甲二（所说之论）分三：一、初善造论分支；二、中善所造之义；三、末善结
尾之义。
乙一（初善造论分支）分二：一、礼赞句；二、立誓句。
丙一、礼赞句：
宗正尽断过，三义无怀疑，
妙慧智宝藏，文殊尊前礼。
“宗”，这里是宗派的意思。所谓的宗派，其实就是人们通过智慧绞尽脑汁去
研究，最后到了最顶点，人们就将其安立为宗。外道也认为他们是宗派，内道也认为自
己是宗派，但是宗派当中也有正确的宗派和不正确的宗派。不正确的宗派就是外道，外
道的所有见解归纳出来包括在断见和常见中。正确的宗派就是从小乘到大乘之间的许许
多多的宗派。
其实佛教的最殊胜的宗派就是我们大乘的宗派，大乘宗派里面主要讲了一些深
广的法门。深广法门方面通过教量、现量、比量这三种量断除了一切烦恼、一切过患。
这里的三量，或者是三相推理，或者是三种量。以这三量来了知一切佛法的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 8 13:59:51 2013, 美东)
骄傲
巴克斯特
“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。”—箴十六18
我们最顽劣的罪之一是骄傲。骄傲甚至影响着我们中间最成熟的人，它影响着我
们的言谈、我们的交朋处友，甚至我们的表情，它使我们充满个人野心，对任何拦阻自
己实现野心的人大为恼火。骄傲总是对我们的思想和愿望产生潜移默化的影响。它还影
响着我们的事奉与学习；神要我们所传讲的信息简单明了，以使每个人都能明白，但骄
傲却怂恿我们去卖弄措辞和机敏。骄傲使我们的用意在于让自己在人们心中留下印象，
而不是教诲和开导他们。骄傲让我们去取悦听众，使我们寻求自己的荣耀而不是神的荣
耀；要给人们留下我们有口才、幽默、敬虔等等的印象。这样，骄傲便赢得了对我们事
奉的控制。我们或许传讲了真理，但传讲的方式和果效与其说是效力于神的国度，还不
如说是服务于撒... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 一、晏子以言和行，抵制君王之错
齐景公与臣子，饮酒到极高兴时，说：“今天，我要和各位大夫，痛快地饮酒，请大家
不要拘束礼节。”
晏子神色不安，面容严肃地说：“君王的话错了。所有臣子固然希望君王不讲礼节。力
气大的，足够以力大，欺凌长辈；勇猛的，足够以勇猛，刺杀他的国君。而礼治就不便
于执行了。禽兽就是以强的为首领，强的侵犯弱的，所以每天都在改换首领。现在君王
丢开礼法，就是和禽兽一样了。群臣凭借勇力，来管理朝政，强大的侵凌弱小的，而每
天更换君主，国君将置身于何处呢?人之所以比禽兽高贵，是因为讲礼仪，所以《诗经
》说：‘人如果没有礼仪，何不快点死去。’礼不可以没有呀！”
齐景公背开身子，而不听晏子的话。过一会儿，景公出去，晏子不站起来；景公回来，
晏子也不起立。相互举杯，晏子则先景公而饮。景公怒色满面，手按桌子，嗔目看着晏
子，说：“以往先生告诉我，人不可没有礼节。我出去、进来，你不起立致意；相互举
杯时，你却先饮，这合乎礼吗?”
晏子站起来，离开座席，再次叩首跪拜，然后恭敬地说：“我哪里敢把和君王说的话忘
记呢?我只是用这种作法，来表达没有礼的结果。君王如果希望不要礼法，这就是上述
... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 8 教授解读人肉搜索致女孩跳河:警方以侮辱罪立案
2013年12月17日00:31 央视《新闻1+1》 我有话说(58人参与)
《新闻1+1》2013年12月16日播出《“人肉搜索”：给个说“法”！》节目中，上
海政法学院教授汤啸天谈到：“侮辱，他可以说是利用当事人的某种情况进行，公然的
对他的人格进行损害。退一步说，也许偷衣服这件事，可以是有这个事实。那么有这个
事实，她只应当受到法律的有关盗窃行为的制裁，而不应该在人格上，在名誉上对她进
行侮辱。”节目实录：
(节目导视)
解说：
生命，不是一个可以玩也可以不玩的游戏。你刚刚18岁，为什么就要放弃之
微博内容：
“第一次面对河水，不那么惧怕。”
解说：
一个不应该的发布，一场危险的搜索，导致了失控的结果。
徐建平：
因为你一旦起用了人肉搜索的引擎，那么后头的行为你根本没有办法有效控制。
解说：
我们想知道的真得那么重要吗？
新闻内容：
“服装店主蔡某怀疑安琪在购物过程中有偷窃行为。”
解说：
公共视频怎么监管？网络到底如何治理？《新闻1+1》今日关注：“人肉搜索”：
给个说“法”！
主持人 白岩松：
您好观众朋友，欢迎收看正在直播的《... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 9 “占中”，是一场注定将以策划者失败而告终的政治“闹剧”。下面我根据各个方面的
报道来大起底香港占中的方方面面。
一、香港“占中”大起底
“占中”指的是正在我国香港特别行政区发生的“占领中环”非法集会。“占领中环”
，全称“让爱与和平占领中环”，简称“和平占中”或“占中”。“占中”于2013年3
月27日发起，至2014年9月28日正式启动。从2013年初有香港“占中三丑”之称的戴耀
廷等人提出“占中”开始，整个运动过程就充满了“政治”与“黑金”，“民主”与暴
力，国内敌对分子与国际反华势力的勾连。他们的策略就是打着争取民主、自由的旗号
，借力西方、占领中环、街头表达、制造压力，逼中央就范。看其言行，只觉得鄙俗；
思其用心，惟觉得险恶。
香港研究协会公布的最新民调显示，61%市民不支持占中，88%市民表明不会参与;58%的
市民支持当局必要时对占中人士清场。协会指出，调查反映越来越多市民对占中反对，
呼吁各界以理性方式推动香港民主政制发展。
二、街头运动真相
近年来，“占领”运动在各国都有出现，已经成为一种街头政治的主要表现形式，是社
会部分公众尤其是血气方刚的青年学生表达政治诉求的主要... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 10 http://www.dw.de/%E4%B8%BB%E6%97%8B%E5%BE%8B%E5%8D%87%E7%BA%A7%
继早前中国学者姚监复透露，中央传出“七不讲”指示，目前再有学者证实高校接通知
：普世价值、新闻自由、公民社会、公民权利、党的历史错误、权贵资产阶级、司法独
立不要在教学中提及。
（德国之声中文网）5月10日，华东政法大学教师张雪忠在微博透露该校传达了中共当
局"七个不要讲"内容，就在一些网友"围攻"张雪忠"造谣"之际，中国知名学者、劳动关
系学院教授王江松在张雪忠微博后加以证实，他表示"我校也传达了中央的7点精神（是
中国高校传达通知，要求教学中七个不要讲，普世价值、新闻自由、公民社会、公民权
利、党的历史错误、权贵资产阶级、司法独立）"。早在5月8日，德国之声采访中国学
者姚监复时，他曾透露近日中央有内部人士传出中共中央"七个不要讲"文件。目前张雪
忠在新浪微博的该条博文连带账号已遭删除。
2011年中国两会上，时任人大委员长的吴邦国曾提出"不搞多党轮流执政，不搞指导思
想多元化，不搞三权鼎立和两院制，不搞联邦制，不搞私有化"，被公众称为"五不搞"
。网友戏... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 网上有一篇,讲的很好. 这句话很在理: 在古代,工匠师徒之间,往往是一种博弈加防范
的过程,多数情况下,只有家族继承或者家族式师徒中最亲密的徒弟,才能得到师傅真正
的手艺。恰恰是手艺的难得,使得徒弟与师傅的感情更加复杂——这复杂里,既有利益,
又有人性,更有着千百年来中华文化的影子
古代师徒关系：既有不成文规矩，也有行规手册
□ 林海
在中国古代,行业内的师徒关系既有不成文的规矩惯例,也有明确载录的行规手册,
甚至还有些作为附录被记入了官方的法典。
许多行业技能的传授,是通过家族式的经营与训练。故古语称:“家其专业,以求利
者。”为了防止技术外传,通常传男不传女,以防女儿出嫁后导致技术外流。将专门技艺
作为家产传给子孙的习俗,甚至得到了官方的认同和保护。
《考工记》上说:“巧者述之守之,世谓之工”,并注:“父子世以相教也”。《国语
·齐语》还解释了世传技艺的好处在于:“其父兄之教,不肃而成；其子弟之学,不劳而
能。夫是,则工之子恒为工”。耳濡目染,教者省力,学者亦快,结果便形成了《荀子·儒
效》上说的“工匠之子,莫不继事”的传统做法。
从官方的角度来看,也是以家庭为单位来管理工匠。《魏... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 12 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月七日】（明慧网通讯员北京报道）北京女子监狱以“习艺”为
名，把服刑人员当作廉价的奴工，超负荷榨取利润，同时作为惩罚的一种方式。
所谓“习艺”是用以欺骗公众的一个招牌，实际上都是严重违反“人权国际公约”的。
人权国际公约规定：任何人不应该被作为奴隶或被奴役，任何形式的奴隶制和奴隶交易
都应该被严格禁止。
北京女子监狱“习艺车间”有毒的奴工工种是：制作月饼盒、扎花圈、剪书包毛、粘纸
制品包装纸袋书包、糊信封、糊纸盒，缝纫麻包。缝麻包也是一个有着严重污染的工种
，因为麻包用料本身都是化工线织的，表面还喷有化学染料，味道很大。其它奴工工种
有：缝毛衣、串珠子、缝球胆、钉扣子、木雕、翻译、电脑绘谱、摘毛衣毛、折手机卡
纸页子等，还有制作艾草条，非常的脏，其原料里面布满灰尘，要穿厚厚的衣服，带厚
厚的... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 16 近一段时间帕沙迪纳和波莫纳连续发生多起华人嫖妓被抓的案件，很多人根本“连毛都
没碰着”就稀里糊涂地被戴上了手铐。华人律师郑博仁认为，以这种方式抓嫖客是政客
们每次竞选时的作秀，目的是拉选票。
郑博仁5日介绍说，上个月帕沙迪纳科罗拉多大道和波莫纳豪特(Holt)大街的多家按摩
店被警方突袭，抓捕了里面许多打着按摩旗号的嫖客。“有5名被告找我做辩护律师，
其中3人是华裔商人。”
根据华人“嫖客”的介绍，他们有的人只是在店里做按摩，按摩小姐“不小心碰到了屁
股”，结果就被便衣警察当场以“嫖妓”罪名带走。另一名华人“嫖客”只是口头上答
应付钱给妓女，对方做了一些勾引性动作，但还没等真正“成交”，就被警察从车上拉
下来戴上了手铐。
加州刑法647B明确规定，只有在检方能够证明被告以金钱交易的方法，主动勾引某人或
与之性交时，才能认定有罪。所谓勾引是指以唤醒对方性意识、满足对方性需求为目的
的、触摸生殖器、臀部或乳房的行为。
郑博仁表示，以他委托人的案件为例，按摩小姐无意中“按摩”到臀部到底算不算嫖妓
，这在法律上存在着“模糊地带” 。因为法律只讲“触摸”(Touch)，没有讲“按摩”
或“抓”、... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 17 以 弗 所 書 6
1 你 们 作 儿 女 的 ， 要 在 主 里 听 从 父 母 ， 这 是 理 所 当 然 的 。
2 要 孝 敬 父 母 ， 使 你 得 福 ， 在 世 长 寿 。 这 是 第 一 条 带 应 许
的 诫 命 。
3 a
4 你 们 作 父 亲 的 ， 不 要 惹 儿 女 的 气 ， 只 要 照 着 主 的 教 训 和
警 戒 养 育 他 们 。
5 你 们 作 仆 人 的 ， 要 惧 怕 战 兢 ， 用 诚 实 的 心 听 从 你 们 肉 身
的 主 人 ， 好 像 听 从 基 督 一 般 。
6 不 要 只 在 眼 前 事 奉 ， 像 是 讨 人 喜 欢 的 ， 要 像 基 督 的 仆 人
， 从 心 里 遵 行 神 的 旨 意 。
7 甘 心 事 奉 ， 好 像 服 事 主 ， 不 像 服 事 人 。
8 因 为 晓 得 各 人 所 行 的 善 事 ， 不 论 是 为 奴 的 ， 是 自 主 的 ，
都 必 按 所 行 的 得 主 的 赏 赐 。
9 你 们 作 主 人 的 ， 待 仆 人 也 是 一 理 ， 不 要 威 吓 他 们 。 因 为
知 道 ， ... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 18 以包容心对待“异质思维”zz
释放AWW
思想观念的价值，在竞争中才会彰显，在实践中才能检验。“我不同意你的看法，但
我誓死捍卫你说话的权利”，这是一种胸怀，更是一种自信。那种扣帽子、抓辫子的辩
论方式，“不同即敌对”的思维模式，本质上都是狭隘虚弱的表现，无助于社会和谐的
构建、健康心态的形成。
同样看待一件商品价格，有人显得很“淡定”，有人表示“鸭梨”很大；同样面对
一桩刑事案件，有人焦虑等待“正义到来”，有人则在寻找“程序瑕疵”；同样衡量一
项改革措施，有人双手赞成，有人却提出质疑……今天的中国社会，正处在一个思想和
文化多元、多样、多变的时代。
这无疑是一个历史性变化。从一种声音到百花齐放，从千人一面到丰富多元， 反
映出思想的极大解放，也体现着中国的前进方位：在改革深水区和攻坚期，不同利益的
调整与博弈，自然带来不同诉求的表达；随着开放扩大和全球化深入，传统与现代、国
外与本土，不同价值观念也必然产生碰撞交锋。
多元表达难免会有“异质思维”，甚至给人“鸡同鸭讲”的感觉。在这一过程中，
我们欣赏理性平和讨论，期待闻过则喜的态度，但也不无遗憾地看到，一些人在讨论中
容不下异见，相互... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 北京大学新闻中心今日发表一篇题为《言论当真诚自由即责任》的特约评论员文章。文章称，邹恒甫对北大的“爆料”并不是一种善意、真诚、负责的批评，而是唯恐坏事不成真、恶名不昭彰，极力以激烈言论煽动裹挟民意，将整个事件变成一场建立于“莫须有”证据上的对北大的舆论讨伐。
文章说，邹恒甫事件很难被称为“爆料”，因为有“爆”无“料”。邹恒甫至今不能提供相关证据，这一方面将北大置于“证明自己没干过某事”的逻辑困境，另一方面也使得整个事态朝着“看似争论、实无交锋”的角度发展，最终变成了一场充斥着意气、怒气、怨气、戾气的网络混战。
文章还提出，这场尘埃尚未落定的爆料究竟是真是假，目前尚不可断言，但就已发生的事情而言，有两个问题似乎值得更为深入的思考和探究：第一，邹恒甫这种缺乏证据的“爆料”是否应当保护，甚至鼓励？第二，邹恒甫明显不真诚、不负责的“爆料”为何仍能得到不少人的支持，以致于言者汹汹，出现一番“打倒孔家店”的气势？
评论全文如下：
言论当真诚自由即责任
新闻中心特约评论员
新浪微博实名认证“邹恒甫”日前爆料：“北大院长在梦桃源北大医疗室吃饭时只要看到漂亮服务员就必然下手把她们奸淫，北大教授系主任也不... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 20 http://hx.cnd.org/?p=141414
葛兆光
导读：6月4日上午九点，复旦大学文史研究院葛兆光教授受云南大学之邀做《今天我们
为什么要谈论“何为中国”》的讲座。葛兆光教授从中国历史上三个讨论中国的历史时
期讲起，梳理了不同历史时期讨论“何为中国”的社会时代背景，探讨了谈论“何为中
国”问题的重要性，认为，中国是在不同历史过程中形成的，疆域不断移动，不能用现
在的疆域、族群倒推中国的历史。本文为葛兆光教授讲座记录整理，“我读”节选部分
予以推送，疏漏之处在所难免，特此声明。
葛兆光，复旦大学文史研究院及历史系特聘资深教授，研究领域为东亚与中国的宗教、
思想和文化史。
历史上，中国人大概经历了三个讨论“何为中国”问题的时期。第一个时期是宋代。从
安史之乱（755年）到澶渊之盟（1005年），这250年是中国历史上非常重要的分割点，
出现了很多讨论“何为中国”的书籍和文章，其中最典型的如宋代理学先驱石介的《中
国论》，再如欧阳修等人涉足的政府论，反复论证谁是政府、谁是中国。与此同时，春
秋之学重新受到重视，注重尊王攘夷观念。显然，这些历史现象源于北宋严重的疆域危
机，由于北... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 此外，刘仲敬也好，柏杨也好，一般的中国自由派也好，习惯于歪嘴讲话。
例如，自由派论及论及维汉矛盾。
维族的恶行，就归结为“极个别人”，维族对汉族的普遍仇恨，则归结为“事出有
因”。反之，对汉族方面的恶行，则进行泛泛的谴责，尽量让每一个汉人都有负罪感。
这两方面的话，孤立地看，都有道理。因为恶事，一般都是既跟个别人有直接关系
，也跟全体有间接关系。但是，合在一起就没办法看了。
再如，柏杨论及历史。
中国的历代君主，都去其帝号、年号，而以名字称谓，以此表示人人平等。后来他
（或者他儿子之类）还进行过辩护，说是年号纪年太麻烦，云云。说的貌似挺有道理。
然而，相当部分的君主，民间就是以帝号、年号称谓的，名字大多不为人知，你非要改
成名字，你不怕麻烦？更可耻的是，因为柏杨推崇秦始皇，就尊其为大帝，人人平等又
体现在哪里？
刘仲敬也有类似倾向，例如下文。
刘仲敬：这是“神州”这个概念最矛盾的地方，因为讲“大一统”这个概念或者是讲“
中华如何如何”的概念的人，一般是南人，至少也是所谓的汉人，很少有内亚血统的满
人、蒙人或者是回人去讲这些事情的；但是恰好，他们所讲的这个概念非但不是为他们
自己服务的，... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 22 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: powershadow (敏感词○敏感瓷), 信区: ChinaNews
标 题: 讲真相问心无愧zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 27 23:48:35 2011, 美东)
真实就是力量，我问心无愧——我在动车事故现场的后续报道
在我动笔前，我不停的告诫自己，你要冷静，你只是一个目击者，虽然你没有承担采访
的任务，但是你现在写下的，只能是今天的所见所闻，绝非所思所想。当我静下心来试
图一遍遍把脑海中的记忆倒带回放的时候，我却怎么也无法平静，微博上疯狂增长的粉
丝数伴随着他们随手转发的一张张现场照片都让我感受到网络的力量，也同时深深触动
着我原本已经略显脆弱的神经。那些个撕心裂肺的吼叫再次回荡在我脑海边的时候，我
的思绪凌乱并伴随着不安。那几乎是一个人类最原始的冲动，这一刻，所有那些社会赋
予我们的标签都可以置之不理或者被你的潜意识瞬间撕碎，留下的，只有看到同胞受难
时的哀痛和激愤。这样的情感，那么的熟悉，当那些无数次我在电视里不忍心再看而选
择换台的片段被真实的嫁接到我生活中的时候，我决定开始动笔，但... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 23 刘奇葆在中央新闻单位调研时强调
要带头改文风 展现新气象
新华网北京12月11日电 12月11日，中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣
部部长刘奇葆在中央新闻单位调研时强调，新闻战线要按照党的十八大要求，一定要下
决心改进文风，以好的文风不断深化党的十八大精神的学习宣传贯彻，推动各类媒体传
播力影响力的提高。
调研中，中央新闻单位负责人认真学习了中央政治局改进作风的八项规定中关于对
新闻报道、改进文风的要求，学习了习近平总书记有关重要批示精神。刘奇葆指出，新
闻战线担负着宣传党的主张、通达社情民意的重要职责，一定要深刻领会、坚决贯彻中
央精神，把改进文风作为当前的一项重要任务，高度重视，立即部署，大力推进。要从
新闻报道、评论言论和文字风格、文章标题、版面编排等方面进行总体研究、全面改进
，提倡“短、实、新”，反对“假、长、空”，切实做到言之有理、言之有物、言之有
情，富有吸引力感染力。要牢记新闻媒体的职责使命，通过改进文风更好地把握正确导
向、巩固主流思想舆论。
刘奇葆强调，中央新闻单位是新闻战线的“国家队”、“排头兵”，要在改进文风
上先走一步、高出一筹，让群众满意。要把群众满... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 24 环保部以国家秘密为由拒绝公开土壤污染信息
2013年02月25日08:36 法制日报 微博
视频：环保部承认个别地区因环境污染出现癌症村 play
视频：环保部承认个别地区因环境污染出现癌症村
2月24日，北京律师董正伟向《法制日报》记者透露，他收到了环保部的政府信息
公开告知书。但令他失望的是，对于他所提出的请求环保部公开“全国土壤污染状况调
查方法和数据信息”的申请，环保部以“国家秘密”为由拒绝公开。
对于环保部的“国家秘密”说，公众与环境研究中心主任马军24日在接受《法制日
报》记者采访时表示，他认为环保部的说法值得商榷。马军认为，土壤污染事关公众健
康，环保部不能简单以“国家秘密”为由来剥夺公众的知情权。他建议环保部应该先公
开可以公开的部分。
事实上，原国家环保总局与国土资源部早在2006年就曾做过全国土壤污染调查，但
是，污染数据至今没有公开。
回信未涉及土壤污染数据
据董正伟介绍，今年1月30日，他通过在线提交和发送电子邮件方式，向环保部提
交了两份信息公开申请，一份是申请公开全国土壤污染状况调查方法和数据信息；另一
份是，申请公开全国土壤污染的成因和防治措施方法信息。... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 25
呵呵，那他该听听这些重庆人讲薄什么话。
方竹笋 网上发言被劳教一年
方竹笋的儿子方迪 为了给老爹伸冤，被屈打成招成容留他人吸毒罪判刑一年
彭洪 转发打黑漫画劳教2年
任建宇转发微博批判薄熙来搞二次文革的微博，遭到重庆劳教委认定煽动颠覆国家政权
，处以两年劳教
商人谢苏明一条跟帖，一年的劳教，理由是“寻衅滋事，扰乱社会治安秩序”
杨操是在重庆做代理生意的福建人，杨操妻子经营的餐厅一直做台湾人的生意，警察突
然找到在家陪8岁儿子看电视的杨操，以其妻涉嫌诈骗为由，将杨操带回派出所询问情
况。在被羁押一个多月后，警方送来劳动教养决定书，杨操因“加入诈骗公司，负责驾
驶、转移赃款”被处以劳动教养一年。警方虽多次进行询问并作笔录，但杨操的答案只
有“不了解，也从未加入诈骗公司，对妻子餐厅的事不知情”。杨操说，多次做完笔录
后，警察只让他签字，但不让他看笔录内容。偶尔会告诉他：“警察不会坑人的。”看
到劳教决定书后，杨操愤怒地反驳，并对劳教时间提出质疑时，警方淡淡地回应他说：
“一年算轻的了。”
重庆巴南区双河镇，一名杨姓中年男子和妻子吵架，正在气头上的丈夫恐吓妻子说“拿
刀砍死你”。听到丈夫... 阅读全帖 |
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r**********g
发帖数: 22734 | 26 初，倭人寇辽东，常公以倭人不服王化，欲彰圣德以感其心，乃割三省。倭人继以南徇
燕云，三吴，常公复迁都以避，望以中华生民之涂炭，动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性，逆天而行，噬英夷，米夷。夫二夷者，皆服王化已久，岁来朝贡。公乃怒，奋长策
，举三军，不日克复三都，直指倭国。倭人恐，降。
公欲定国是，而毛逆润之复起。公举兵讨之，匪大溃，血流漂卤，尸横遍野。常公往视
，哭曰：奈何因余一人而令天下汹汹！故令兵退千里，屯海岛。匪急驱，终不能及。后
二十六岁，公卒于台。谥曰神。以公之行异，民无能名也。
太史公曰：常公起行伍之中，五载而定天下。忍常人所不能忍，化育倭人。及其不悟，
奋兵修武，克复天下。及丧乱，复念天下生民，避匪之锋，终老孤岛。非圣人孰能及焉
！大哉！ |
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发帖数: 1741 | 27 乌克兰完了
芦笛
顷见BBC报道，克里米亚已经在事实上处于俄军控制之下。俄国政府更宣布，俄军将在
乌克兰待下去，直到乌克兰的政治局势“正常化”为止。此前普京早已宣布，俄国有权
利出兵保护俄国以及讲俄语的人在乌克兰的权益。
俄国此举，乃是赤裸裸的武装侵略，更违反了国际条约，是典型的俄国传统的最新表现。
须知俄国人签订条约就专门是为了日后撕毁之。当年斯大林与周边邻国签订的所有“互
不侵犯条约”，除了苏德条约被纳粹撕毁外，其余统统被斯大林撕毁了。这就是俄国人
的诚信，是“军刀说了算”的俄罗斯哲学。
普京不愧是伊凡雷帝、彼得大帝、叶卡捷琳娜大帝、斯大林大帝的传人，忠实继承了这
一光荣传统，悍然撕毁了俄国在1994年与美国、英国和乌克兰在布达佩斯签订的议定书
。在该条约中，俄国、美国、英国一致同意保证乌克兰的主权以及现有边界的完整。作
为交换条件，乌克兰将苏联解体后落在乌克兰手中的核武器交给俄国。如今俄国悍然出
兵克里米亚，就是最典型的俄国人履行国际条约的方式。
赖账的可能还不止俄国人。乌克兰临时政府向美国和英国呼吁，要他们履行承诺，保护
乌克兰的主权与领土完整。奥巴马与卡梅伦应声警告俄国，如莫... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 28 乌克兰完了
芦笛
顷见BBC报道，克里米亚已经在事实上处于俄军控制之下。俄国政府更宣布，俄军将在
乌克兰待下去，直到乌克兰的政治局势“正常化”为止。此前普京早已宣布，俄国有权
利出兵保护俄国以及讲俄语的人在乌克兰的权益。
俄国此举，乃是赤裸裸的武装侵略，更违反了国际条约，是典型的俄国传统的最新表现。
须知俄国人签订条约就专门是为了日后撕毁之。当年斯大林与周边邻国签订的所有“互
不侵犯条约”，除了苏德条约被纳粹撕毁外，其余统统被斯大林撕毁了。这就是俄国人
的诚信，是“军刀说了算”的俄罗斯哲学。
普京不愧是伊凡雷帝、彼得大帝、叶卡捷琳娜大帝、斯大林大帝的传人，忠实继承了这
一光荣传统，悍然撕毁了俄国在1994年与美国、英国和乌克兰在布达佩斯签订的议定书
。在该条约中，俄国、美国、英国一致同意保证乌克兰的主权以及现有边界的完整。作
为交换条件，乌克兰将苏联解体后落在乌克兰手中的核武器交给俄国。如今俄国悍然出
兵克里米亚，就是最典型的俄国人履行国际条约的方式。
赖账的可能还不止俄国人。乌克兰临时政府向美国和英国呼吁，要他们履行承诺，保护
乌克兰的主权与领土完整。奥巴马与卡梅伦应声警告俄国，如莫... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 29 http://cn.rfi.fr/中国/20130510-官方要求高校教师“七个不要讲”-/a>
作者 上海特约记者 曹国星
阴霾中的毛泽东雕像2013年5月7日沈阳
Reuters/路透社
今天（5月10日），上海的华东政法大学教师张雪忠在微博上透露，日前接到上级传达
的政令，要求高校教师不要对学生谈及“普世价值、新闻自由、公民社会、公民权利、
党（中共）的历史错误、权贵资产阶级、司法独立”等七项内容。
此前，有高校教授对本台记者透露，近年来，对高校授课尤其是文科与社会科学授课的
审查颇为严厉，许多高校在开出新课前要求”试讲“，即由党委官员试听并检查授课内
容。
张雪忠评论说，如此直接地干预教师的教学自由，如此明确具体地限制教师的教学内容
，近年来尚属首次。但是，连新闻自由、公民权利都不能谈，“这还是大学吗？”
张雪忠这一消息引起了微博上轩然大波，许多网友纷纷表示震惊和质疑，有部分高校教
师表示，已经看到相关文件，但仍有许多高校教师表示“不可思议”，难以置信，甚至
斥张雪忠的说法是“谣言”。
对”谣言“的指责，张雪忠回应说，“确实有高校通告教师，不要向学生宣扬普世价值
、公民社会等观... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 2017年4月是宋平的百岁诞辰，但没有人知道究竟是哪一天。他从不许别人为他祝
寿，也坚决不透露具体日期，这是他的秘密。
98岁时的宋平。图|受访者提供98岁时的宋平。图|受访者提供
百岁宋平
《中国新闻周刊》记者|宋春丹
本文首发于2017年4月22日总第801期《中国新闻周刊》
在北京西城区一座毫不显眼的四合院里，宋平已经度过了25年的退休时光。他深居
简出，平日里看书读报看电视，品茗散步，写书法，一个心愿是在不兴师动众的情况下
上街吃一次小馆。
1917年出生的宋平是十三届中央政治局常委（十三届四中全会增选），在1920年前
出生的中共元老中硕果仅存，是目前中共党内资格最老、退休时间最久的常委。
2017年4月是宋平的百岁诞辰，但没有人知道具体是哪一天。
连他的老部下、中组部原副部长刘泽彭都不清楚。刘泽彭告诉《中国新闻周刊》，
宋平从不允许别人为他祝寿，也坚决不透露具体日期，这是他的秘密。
自我严格要求成习惯
社科院当代中国研究所经济研究室原主任陈东林很早就认识宋平了。
1953年9月，刚36岁的宋平被任命为劳动部副部长，1956年又出任国家计划委员会
副主任，成为当时最年轻的部级... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 3770 | 31 今天她跟我讲她以前去看精神科医生，唠唠叨叨讲她臆想的事情，讲得精神科医生居然
睡着了，她对我说：他就算不给治疗方案，至少要听我讲完啊！我附和说：你应该学川
普说：You are fired！她笑死，说：我有时真想逃离这个城市，跑到一个我从没去过
的地方，在那里呆上几天再神清气爽地回来，就是没人带我去。我知道她想我带她去，
如果能向公司请几天假，让她支付我的一切开支，我就会带她去的。 |
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发帖数: 1 | 32 白牛就是被你妈妈附身了，想和你共续前缘
[在 drtao (色道涛天) 的大作中提到：]
:今天她跟我讲她以前去看精神科医生，唠唠叨叨讲她臆想的事情，讲得精神科医生居
然睡着了，她对我说：他就算不给治疗方案，至少要听我讲完啊！我附和说：你应该学
川普说：You are fired！她笑死，说：我有时真想逃离这个城市，跑到一个我从没去过
:的地方，在那里呆上几天再神清气爽地回来，就是没人带我去。我知道她想我带她去
，如果能向公司请几天假，让她支付我的一切开支，我就会带她去的。
:vhttp://www.youtube.com/v/XYviM5xevC8 |
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c*****c
发帖数: 606 | 33 【大纪元2012年01月26日讯】古往今来，爱民如子的圣贤君王数不胜数，他们勤政爱民
，胸怀大志，解救民众于水火，善化百姓于八方，造福国家，造福子孙，流芳千古，为
后人世代所敬仰。
但在浩瀚的历史长河中，昏庸的君王，甚至是以天下为敌的暴君也不乏其人。他们穷奢
极欲，孤芳自赏，窃国家政权为一己之私，置贫苦百姓于水深火热而不顾，集财富、权
力于一身，利令智昏，祸国殃民，贻害子孙，遗臭万年，遭后人世代所唾弃、所不齿。
离现在比较远的暴君先暂且不说，不妨就以斯大林、毛泽东、波尔布特、邓小平、萨达
姆、卡扎菲、金正日、江泽民这些眼前的暴君为例，分析一下这些臭名昭著的暴君们的
共同点，使我们大家能明辨是非，区分善恶，知其美丑，以儆效尤。
这些暴君的共同特点就是通过暴力杀人、以天下为敌，从而维护其残暴统治。通常人们
把暴君看作专制政治集团的代表，但是回顾历史就不难发现，几乎每一个暴君不仅奴役
着所有草根阶层的贫苦百姓，就连其代表的统治集团内部的人，也被其奴役从而相互仇
视。说白了他们的心中狭小的只有自己，再无别人；和以天下为公、“先天下之忧而忧
，后天下之乐而乐”的贤明君王比起来，其表现会正好相反，... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 34 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／大陆大法弟子
【明慧网二零一三年十二月二十日】回首十几年的修炼历程，和许多同修一样，我虽然
遭受了中共的残酷迫害，多次進出洗脑班、拘留所、监狱，身体和精神上都承受了巨大
痛苦，但从未动摇过我信师信法的信念，走上了和平理性的反迫害、讲真相、救度众生
之路。
我是一名农村的主治医师，得法前我就对宇宙奥秘、特异功能、气功都有强烈的兴趣。
一九九六年在朋友家看到《转法轮》，看到师父的照片就觉的特别眼熟，看完《论语》
和目录，我就迫不及待的说：“这个功法我参加”。回家用了一天零半个晚上的时间看
完一遍《转法轮》，书中的法理使我大开眼界，解开了我心中很多对宇宙、生命、人体
的不解之谜。
由于我经历过文化大革命，几十年的经历让我对中共邪党的残暴有很深的了解，当时的
直觉告诉我这么好的功法共产党是不会让炼的，以后会找借口迫... 阅读全帖 |
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a********1
发帖数: 89 | 35 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／大陆大法弟子
【明慧网二零一三年十二月二十三日】我练了十六年武术，是一个不允许别人对我说不
的人，否则拳脚侍候。那是九五年五月的一天，无意中听闻《转法轮》，那一刻，我真
激动，就想一口气读完。读完《转法轮》后，认定这就是我今生要追寻的，我决心跟随
师父，坚修到底。下面将我十八年来修炼中的一些体会向伟大的师尊汇报，与同修交流。
正念清除五个魔头像
二零零零年初，我看到马恩列斯毛五魔头像挂在二楼会议室，很反感，决定清除它们。
我求师父给我机会。
下午，领导通知二楼会议室搬到十二楼，让我负责，机会来了。我带着十几名实习学生
来到二楼会议室，以打扫卫生的名义，一下子把用玻璃框镶起来的毛魔头像打破。同学
们有点担心，我说：“这邪灵，只会给人类带来灾难，清理出去。”我又亲自踏桌子一
个一个的把另四个拽下来，让学生抬到我... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 39 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 酌古鉴今：以正除恶，不必卜筮
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 10:20:59 2016, 美东)
一、以正除恶，不必卜筮
武王伐纣，以仁义除凶暴，信心十足。他的军队通过山道后，就将山壁挖崩；渡过河流
后，就将舟船凿沉；经过山谷后，就将桥梁拆毁；走过山区后，就将野菜烧光。表示这
一战有胜无回的决心！不给自己留后路。
军队到了一处名叫有戎的山谷，忽然一阵大风，吹断了军旗。散宜生劝道：“是不是凶
兆?”
武王说：“不是！这是上天在激励士兵，迎风杀敌，各自奋战，务必获胜的决心。”
将战之前，以龟甲卜筮，火却熄灭了，散宜生又劝道：“是不是凶兆?”
武王说：“不是！这是说：我军以正除恶，不必卜筮，利于立刻击恶杀敌的意思。”
后来，牧野一战，果然打败了纣王，开创了周代八百年的天下。
二、楚昭王不移祸于臣
楚昭王时，楚国的天空出现异象，有飞鸟形状的乌云，夹住太阳整整三天。楚昭王有点
担心，便派人去问精通天象的太史 州黎。
州黎说：“这是个凶兆，会有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 一、苏母以古为鉴，教子明志
北宋时期，蜀中的眉山，可谓钟灵毓秀，人杰辈出。苏家是眉山的名门大户，占尽了眉
山的灵气。主人苏洵，二十七岁开始发愤读书，游学四方，最后大器晚成。当苏洵在外
游学时，苏府的家政内务、抚养教育儿女的事情，全都交给夫人程氏。
程氏也是名门闺秀，她出身于四川眉山的一个官宦之家，她的祖父、父亲以及几位兄弟
，均在朝为官。她是一位传奇女子，与常人不同的是，她自幼不喜奢华，珠宝首饰她不
戴，绫罗绸缎她不穿，整日与诗书文章、笔墨琴棋为友，很有文化修养。
程氏非常重视对子女的教育，她不仅教儿子苏轼(大苏)、苏辙(小苏)读书断句，还非常
重视对儿子的德育。程氏认为，人性应以善为本。要善，须得有一份慈爱、仁爱之心。
而孩子的爱心，从启蒙开始，就要加以培养。只有从小尊敬长辈、爱护兄弟、热爱家庭
、关爱伙伴，长大后，才会心怀爱国爱民之心，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
”的胸怀。程氏认为，这般仁爱之心，不仅对于人，而且也应及于物、及于大自然。因
此，她订下严格的规矩，不许伤害有益的花草与虫鸟，违者，数日不许入园游玩。这一
规定，使得苏家的庭园，成为这一带小鸟、蝴蝶最安全、最热闹的... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 41 古人饮茶讲“三得”：得趣 得神与得味
古人饮茶注重六境：择茶、选水、佳人、配具、环境和饮者的修养，其核心都在把
握一个“品”字，十分强调饮茶者的意境，故有“三得”之说：得趣、得神、得味。
一曰得趣
饮茶可清心，能给人以满足和享受，增添生活的情趣。
饮茶讲究“活火活水”，水以泉水为佳，因为泉水经过沙石岩土的过滤，吸收二氧
化碳，溶解了钠、钾、钙等60多种元素，使水质洁净甘洌，营养丰富;火以木炭为上，
火候以状如“蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣”的三沸水为好。
品茶要依靠视觉、触觉、嗅觉和味觉，凭藉自己有素的训练与长时间的体验，通过
对茶叶色、香、味、形的鉴赏，才能品尝出茶汤的芳香与滋味。
饮茶对人有造境、通理、体性和怡神的作用。亲朋故旧聚首，泡壶好茶，含英咀华
、细细啜饮，边谈边饮、谈古道今、越谈越饮、融合轻松、意得情新，别有一番“尘心
洗尽兴难尽”的雅趣，给人以一种不是神仙胜似神仙的感觉!
二曰得神
《神农食经》上记载：“茶茗久服、令人有力，悦志。”其意思是饮茶能使人精力
饱满、兴奋愉悦。
饮茶的妙处在于清虚和睦。它崇尚简质恬淡，不迎合世俗的习气，而在于申明“无
我”的意识，帮... 阅读全帖 |
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n***s
发帖数: 897 | 42 新泽西州劳工厅近日公布，新泽西州有11万6465名5岁以上的居民在家使用中文交流，
人数在全美位列第四，仅次于加州、纽约州和德州。
劳工厅人口学者吴森源表示，该报告使用的是2011年美国社区调查(American
Community
Survey)的资料，具相当权威性。
根据该报告，新州在家使用中文交流的5岁以上居民占该州总人口的1.41%，比率同
样排名全美第四，仅次于加州、纽约州和麻州；而在家讲中文的居民中，5万4758人
的英语讲得并不流利，排全美第五，仅次于加州、纽约州、德州和麻州，但有53%的
新州中文使用者也有着良好的英语交流能力。
从各郡情况来看，密德萨士郡 (Middlesex)拥有2万4112名居民在家使用中文交流，
排在全州第一；博根郡(Bergen)和摩利斯(Morris )分别以1万2963和1万176人排在
二、三位。在家讲中文的居民比例，以及英语不流利居民数排行中，密德萨士郡同
样高居榜首。
人口普查局（U.S. Census Bureau）曾在今年8月公布最新调查报告，报告显示新泽
西州有30.4%的美国人在家中不用英语作为交流语言，同样全美排名第四。
而... 阅读全帖 |
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g*****y
发帖数: 1891 | 43 转自师兄的微博：
刚纪念完肖邦诞辰200年。今天就到了丫死的日子了。悲摧啊，不注意锻炼，从小得了
肺结核。那个年代文艺人得肺结核死得太多了。我现在天天出门诊都能看到肺结核的病
人，不知道啥时候会得上
接着肖邦得肺结核这事儿说。话说浪漫主义时期的音乐家里。没有比门德尔松更幸福的
了，一生衣食无忧，从无坎坷。结果就是这样的人，38岁死了。文献记载死于脑溢血，
据说是“悲痛于姐姐的死”。大胆猜测一下，丫是不是和她姐有JQ，那会儿挺流行这个
的。
继续八肖邦，乘今年把他八完。话说肖邦晚年肺结核弄垮了身体，作曲和弹奏的风格都
倾向纤细雅致。当时很著名的钢琴家泰伯格去听肖邦的演奏会。在听完回家的路上就大
喊大叫，同伴问他发什么疯。他说:"我听了一整晚的piano，现在我需要forte"!可惜这
个笑话有点冷，不是所有人都能听懂…我就不放在开心网了
还说肖邦，他和乔治桑真是逆天的一对。肖邦纤细柔弱，是个小受；而乔治桑这位大姐
，是只party动物，左手烟，右手酒，穿男装，生冷不忌，长得像杨二，却能玩弄男人
于股掌之间，和她date过的男人著名的有李斯特、缪塞、梅里美，都是她离婚前找的情
人。她和肖邦... 阅读全帖 |
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j******w
发帖数: 4429 | 44 新浪体育讯 近日，中国乒乓球[微博]队总教练刘国梁以《奥运背后是成长》为题参加
了央视《开讲啦》节目 ，首次披露2012年伦敦奥运会乒乓球男单决赛王皓对阵张继科[
微博]的幕后故事。
刘国梁节目中谈到了1996年奥运前与丁松竞争奥运资格、首次夺得乒乓球大满贯、
意外药检阳性后的心路等经历。他认为，中国乒乓球队几十年长盛不衰，不是一个人的
伟大，而是一个团队的伟大，乒乓球队成功最重要的因素是集体的力量。而他在讲到“
有时候个人胜利需要为集体胜利做牺牲”的话题时，披露了伦敦奥运会时的幕后故事。
刘国梁说：“2012年伦敦奥运会，大家看到了张继科，以最快的速度获得了大满贯
，创造了一个纪录。”
“因为伦敦奥运会改制了，先打单打，后打团体。所以，我已经算到了，输的这个
人思想工作是很难做的。他刚输完这个奥运会，你让他以崩溃的状态去参加后面的团体
赛，谁能做到？年轻的张继科能做到吗？马龙能做到吗？可能不一定做得到，那宁可让
曾经有两次第二的王皓来吧！”
“我跟王皓下了一个命令，我说：‘皓，你一定要做好，以决赛输给张继科为荣，
你必须调整好这样的心态，你王皓才有作用。’所以真的在决赛里面，王皓输给... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 我端坐在沙发上看球赛，老来伴端着个手机在一边看电视剧。她一定要压过球赛的噪音
，所以我别无选择地被旁听。
听了一会儿，这些对白怎么这么雷人呢？就问是啥剧？老婆依然专注于手机。。。隔了
半晌，突然大吼一声：以人民的名义！吓得我差点掉下去，不就没洗碗看场球么，至于
要“判处你死刑”吗？
后来网上铺天盖地，知道了作者是周梅森，就了结了。周梅森很擅长讲故事，但对语言
本身基本没什么感觉。当年几个人在一起讲黄段子，都是青年作家么，个个指鹿为马，
言简意骇，羚羊挂角，言约旨丰。。。只有小周，怎么也讲不出“段子味”，滔滔长篇
大论赤裸裸地动作描述。
他还在煤矿上搞写作时，我曾建议他：火成岩这个词显业余，最好别用，特别是不能和
花岗岩并列在一起凑排比。。。他就是不能理解。我只好比喻：我可以说你是花岗岩脑
袋，却不能说。。。他说这我能懂，但我就是能说你是火成岩脑袋，你想咋地又能咋地
。。。
“人民的名义”一词挺高大上，却不合适这个地方。这个词杨三姐告状或秋菊打官司都
能用，周梅森不该用。这剧本我听来似乎是写反贪局的故事。卧底乖乖反贪局啊，国家
正式机构。有预算有编制有装备，有法律有制度有章程，抓个贪官还... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 46 以包容心对待“异质思维”zz
释放AWW
思想观念的价值，在竞争中才会彰显，在实践中才能检验。“我不同意你的看法，但
我誓死捍卫你说话的权利”，这是一种胸怀，更是一种自信。那种扣帽子、抓辫子的辩
论方式，“不同即敌对”的思维模式，本质上都是狭隘虚弱的表现，无助于社会和谐的
构建、健康心态的形成。
同样看待一件商品价格，有人显得很“淡定”，有人表示“鸭梨”很大；同样面对
一桩刑事案件，有人焦虑等待“正义到来”，有人则在寻找“程序瑕疵”；同样衡量一
项改革措施，有人双手赞成，有人却提出质疑……今天的中国社会，正处在一个思想和
文化多元、多样、多变的时代。
这无疑是一个历史性变化。从一种声音到百花齐放，从千人一面到丰富多元， 反
映出思想的极大解放，也体现着中国的前进方位：在改革深水区和攻坚期，不同利益的
调整与博弈，自然带来不同诉求的表达；随着开放扩大和全球化深入，传统与现代、国
外与本土，不同价值观念也必然产生碰撞交锋。
多元表达难免会有“异质思维”，甚至给人“鸡同鸭讲”的感觉。在这一过程中，
我们欣赏理性平和讨论，期待闻过则喜的态度，但也不无遗憾地看到，一些人在讨论中
容不下异见，相互... 阅读全帖 |
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f****0
发帖数: 75 | 47 首先不攻击西医，虽然我在西医那的疗效都比较负面。
现代人受到生物化学医学，逻辑学，和统计学的影响（以方舟子为代表），强求中医搞
双盲试验和动物实验等等。殊不知中医的以阴阳平衡的体系和以解剖学为核心的西医压
根不是一个路子。
比如，中医讲：五志可以致病，也可以治病。有大量的对情致方面调节的药物，如疏肝
养气，对病人稳定情绪提高疗效非常有益。这方面西医的心理学和内科学基本分离。实
践证明，很多病和人的情致有直接关系，中医这方面有优势。
再如，中医讲经络畅通。在此基础上提出了一整套推拿按摩的方法，在西方也是很推崇
的。西医呢，基本就是物理康复和手术了。各有各的优势。
再者，中医讲阴阳平衡，气血平衡，是通过现象看本质的一个很好的例子。通过把脉，
能够很好地看出病人的体质和病变。很多时候能够在发病前就发现问题，这个时候最容
易把问题扼杀在摇篮之中。而西医呢，现在还在摸索，比如用传感器检测心跳，通过波
形的规律预知一下信息。应该说，中医更加成熟一些。西医这方面可能会有新的发展。
但是殊途同归。
最后，中医讲究和病源共存，通过提高体内的正气来对抗病源，使人不至发病。而西医
强调彻底消灭病源。结果很多... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 48 以包容心对待“异质思维”zz
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思想观念的价值，在竞争中才会彰显，在实践中才能检验。“我不同意你的看法，但
我誓死捍卫你说话的权利”，这是一种胸怀，更是一种自信。那种扣帽子、抓辫子的辩
论方式，“不同即敌对”的思维模式，本质上都是狭隘虚弱的表现，无助于社会和谐的
构建、健康心态的形成。
同样看待一件商品价格，有人显得很“淡定”，有人表示“鸭梨”很大；同样面对
一桩刑事案件，有人焦虑等待“正义到来”，有人则在寻找“程序瑕疵”；同样衡量一
项改革措施，有人双手赞成，有人却提出质疑……今天的中国社会，正处在一个思想和
文化多元、多样、多变的时代。
这无疑是一个历史性变化。从一种声音到百花齐放，从千人一面到丰富多元， 反
映出思想的极大解放，也体现着中国的前进方位：在改革深水区和攻坚期，不同利益的
调整与博弈，自然带来不同诉求的表达；随着开放扩大和全球化深入，传统与现代、国
外与本土，不同价值观念也必然产生碰撞交锋。
多元表达难免会有“异质思维”，甚至给人“鸡同鸭讲”的感觉。在这一过程中，
我们欣赏理性平和讨论，期待闻过则喜的态度，但也不无遗憾地看到，一些人在讨论中
容不下异见，相互... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 49 男子拒送女上学自己教 如今20岁女儿做不完初中试卷
成都商报
ugmbbc
6小时39分钟前
11年前，泸州市一位父亲的举动轰动一时。2005年春，泸州市纳溪区居民李铁军以“娃
娃到学校学不到东西”为由，将女儿李婧磁带回家自己教。女儿的母亲向纳溪区法院提
起诉讼，状告李铁军违反义务教育法，请求法院判决让女儿重返校园，这起“家教挑战
义务教育法”案轰动全国。面对法院判决，李铁军表示“宁肯坐牢也不送女儿到学校念
书”，女儿自此再未踏入过学校一步。2007年，李铁军曾宣称：“女儿18岁时，我要把
她培养成一名生物磁场方面的科学家！”
女儿画画，父亲在一旁指导
如今，11年过去了，父亲李铁军的教学成果如何？女儿李婧磁又经历了怎样的成长呢？
2016年8月17日上午，20岁的李婧磁坐在画架前，照着一本素描书临摹“亚历山大大帝
”头像，父亲李铁军时而在旁边指导几句。她画了擦，擦了画，一个小时过去了，“亚
历山大”仍然没有露出大致轮廓。这个场景，恍如李铁军开始将女儿李婧磁从学校接回
家的时候，只是时间已经过去了11年，当年的小女孩已长成了落落大方的大姑娘，父亲
李铁军的两鬓又增添了一些白发。
11年... 阅读全帖 |
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f*******v
发帖数: 134 | 50 大师又讲“法”
——作恶者自负
今年4月底，李洪志在其“御用”网站明慧网刊登题为《作恶者自负》的文章（具体内
容见下图），就一些法轮功弟子参与制造、传看、保留假经文提出警告。
众所周知，李洪志一贯奉行“真、善、忍”，可是这次，他却按捺不住自己激动的情绪
，言辞犀利，频繁使用“作恶者”一词来形容那些看假经文、传播假经文的弟子。从这
篇文章中，我们能窥探出李洪志的哪些意图？让我们共同来探讨。
用意一：禁锢思想，控制精神
“只要你对假经文感兴趣，只要你对小道消息感兴趣，只要你有乱法的人心，你就会收
到、看到这些。”文章开头，李洪志一连用了3个“只要”，气势凌人，将大师那居高
临下的自恃心理淋漓尽致地呈现在众人面前。细推之下，我们不难发现，这句话，蕴藏
了李洪志很深的用意。“是凡不是明慧网发表的、是凡不是师父正式发表的讲法，都是
假经文。”这是明慧网请示李洪志后对假经文做出的定义。这样，前2个“只要”可以
解读为：“你必须听我的话，你只能对我的话感兴趣。”，也就是说，大法弟子只能用
《转法轮》、《惊醒》、《法定》、《永远记住》等李洪志所传经文指导和规正自己的
言行，否则便有了“... 阅读全帖 |
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