c*****l 发帖数: 65 | 1 药师经的济世观--南怀瑾先生讲述
讲经缘起
我们今天开始讲‘药师经’,为什么要讲这本经呢?主要的动机是为了这里的出家同学们
,将来出去弘扬佛法的时候,必须要了解这本经。在佛教里,‘药师佛’可以说是一本在
民间流传很普遍的经典,也可以说是很基本的一本经。
在民间的佛教观念里,大都是相信因果,相信轮回。至于因果的道理如何?轮回的道理何
在?又都搞不清楚。那么,是否彻底的相信呢?那也未必。一般都是盲目的信仰,盲目的
信仰就是迷信。
民间流行的净土宗,提倡修持念佛法门,就可以往生西方。这其中的道理在那里?大都搞
不清楚。许多人为了人死亡以后,超度亡灵,诵‘阿弥陀经’或‘地藏经’,地藏经所讲
的那个地狱的情况,除了一般人盲目的相信以外,现代的青年和知识份子是不会相信的,
对于地藏经的道理,很难信的过。
一般民间所接触的‘阿弥陀经’、‘地藏经’、‘药师经’等等,都是最普遍的。这几本
经的文字也是最容易懂,只要认识字都看得懂。但是,其中真正的意义,学问最好的知识
份子根本就没有看懂过。
我们这里的出家众,多半受过中等或高等的教育,平常对于这几本经典,也没有研究,只
是念念而已。如果照我的标准一考问, |
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c******o 发帖数: 486 | 2 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: Wisdom
标 题: ZZ 男女做爱时有好几亿的中阴身在偷看 by 南怀瑾
关键字: 中阴
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 30 01:25:00 2010, 美东)
编者按:暑假时候在复旦经世书局买书,被送了一本《书城》,这长期以来是我的最
爱,看了朝圣者那片,很受震撼,里面讲到了中阴解脱,讲到了被称作阿觉娃的转山人
在极端困苦的条件下,其目的就是为了提前体验中阴的过程。还有些老者身患绝症也期
望通过转山来结束生命,迎接辉煌的时刻。
佛讲到,在进入娘胎的时候,通常的情形,中阴身忽然一个念头是性的欲念。如果看到
男女在做爱,这一对男女跟他有缘,他就一下被吸过来,变成他的父母。当中阴身靠近
的时候,没有看到人,只看到两个性器官在动作。如果他喜欢女的,好像自己变成男的
跟这个女的在做爱,实际上就是和妈妈,那时入胎就变成男人了。如果喜欢那个男的,
好像自己跟这个男的做爱,实际上就跟爸爸做爱,就变成女的了。
这个道理弗洛伊德知道了,所以他认为,男孩子潜意识里喜欢妈妈,女孩子下 |
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d****a 发帖数: 655 | 3 南怀瑾先生的演讲文章《如何转变气质》说,大家学佛修道,都是想证果。但为什
么学的人多,证果的少呢?除了见地、修证之外,主要是行愿不够,不是功夫不到。南
怀谨老师说话的对象,是修行多年的座下听众,所以说出的都是不大好听的老实话。初
学佛人可能还没有到犯通病的时候,因此可以打个预防针。
这篇演讲是从禅的角度探讨的,南怀瑾老师说到学佛人很多毛病,他并没有列举一
二三四,笔者为了便于读者注意,从南怀瑾老师讲话(文章)中概略出十条。抛砖引玉
,也算给读者提供十个话头,随喜参一参。
(1)见地不对。平常人到庙里花百元钱,供上香蕉,然后烧香,磕头,求丈夫女
儿好,升发财,然后把香蕉带回去,自己慢慢吃。学佛人误以为没有这种心理,其实是
方式不同而已,也想打坐就能成道,虽不求香蕉,却在求腿。都喜欢打坐的功夫和境界
,只要听说那个人有功夫,反正好奇就去追求了,至于道与功夫是什么定义,也搞不清
楚,这就是见地不清。
(2)不信因果。不信六道轮回、三世因果,学禅也好,学密也好,学净土也好,
根本基础是错误的,等于想在沙滩上建房子,这是不可能的。学佛人在理论上搞清楚的
没有,在事实上求证到的更是没有。这是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 李敖去世了,朋友圈又是一波刷屏,刚刚是霍金的刷屏才结束,现在又是李敖,可见人
生之无奈,狂人也有离开的一天。
说起来这个批判性的作家,文坛里有个说法,就是南有李敖,北有梁晓声,这两个人比
起来,自然是李敖的名气更大一些,这也跟他多次在公开的场合的肆无忌惮的发言有关
系,虽然他真的是很狂,狂的都没边了,但是就因为他敢于这样讲话,所以很多人倒是
很喜欢他的性格,以及他文字的风格,毕竟现实社会里,像李敖这样,敢于讲实话的人
,是不多的。
有些人讲实话,怕得罪人,但是李敖不怕,他也不是胡言乱语,他说的很多批评的话,
还是有一定道理的,至少人家骂某个人是王八蛋,就会真的证明,这个人为什么是个王
八蛋,他是讲究根据的,不会信口开河,胡诌一气,所以喜欢他的人,才会更多。
就连很多年轻人,都很欣赏李敖的这种带有良心的批判性作家,敢于讲良心话,这一点
也是很不容易的,李敖现在走了,文坛一下子就安静了很多,不知道还会不会再有一个
,像他这样敢于各种讲话和批评的作家了,他是认真搞文学的。 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 5 第36章 佛牙的哀鸣(下)
半神将军的手爪逐渐收紧,耶空彷佛听到自己的头骨发出不堪重负的嘎吱声。在这
一瞬间,他茫然地翕动嘴唇,轻喊道:“……萨茹阿斯瓦提……”
等待的死亡没有来临。耶空的视力稍微恢复,看到半神将军僵直在那里,纹丝不动。
“……萨茹阿斯瓦提……”他再次呼喊。
铠甲微微一颤。
“……萨茹阿斯瓦提……”
“……萨茹阿斯瓦提……”
“……萨茹阿斯瓦提……”
耶空不明白什么正在发生,只知道艰难地呼喊,嘴角冒出血沫。
忽然咔哒、咔哒几声轻响,像机簧解脱声;接着半神将军的铁铠甲化为大大小小的
碎块崩落于地,砸起一片尘土。
那个用独臂捏着自己头颅的战将,是一个极其壮硕的男子,但男子身躯上的头颅,
分明是红发如火、眼神冰冷的女半神萨茹阿斯瓦提。
“……萨茹阿斯瓦提……”
耶空的泪水溢出眼眶。
萨茹的眼神渐渐凝结,最后射在耶空脸上。她迟疑了一下,以女性的声音说道:“
我彷佛记得你。”
“是的……四个月以前……在东部战场上……”耶空因喜悦和伤势剧烈地咳嗽起来
,鲜血如泉水一样从嘴角和鼻孔涌出。
“本人是谁?”男身女首的半神将军问。
“你是萨茹阿斯瓦提,最美丽的异教徒女将军。太好了,能见到你... 阅读全帖 |
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d****a 发帖数: 655 | 6 南怀瑾先生的演讲文章《如何转变气质》说,大家学佛修道,都是想证果。但为什
么学的人多,证果的少呢?除了见地、修证之外,主要是行愿不够,不是功夫不到。南
怀谨老师说话的对象,是修行多年的座下听众,所以说出的都是不大好听的老实话。初
学佛人可能还没有到犯通病的时候,因此可以打个预防针。
这篇演讲是从禅的角度探讨的,南怀瑾老师说到学佛人很多毛病,他并没有列举一
二三四,笔者为了便于读者注意,从南怀瑾老师讲话(文章)中概略出十条。抛砖引玉
,也算给读者提供十个话头,随喜参一参。
(1)见地不对。平常人到庙里花百元钱,供上香蕉,然后烧香,磕头,求丈夫女
儿好,升发财,然后把香蕉带回去,自己慢慢吃。学佛人误以为没有这种心理,其实是
方式不同而已,也想打坐就能成道,虽不求香蕉,却在求腿。都喜欢打坐的功夫和境界
,只要听说那个人有功夫,反正好奇就去追求了,至于道与功夫是什么定义,也搞不清
楚,这就是见地不清。
(2)不信因果。不信六道轮回、三世因果,学禅也好,学密也好,学净土也好,
根本基础是错误的,等于想在沙滩上建房子,这是不可能的。学佛人在理论上搞清楚的
没有,在事实上求证到的更是没有。这是... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 7 我们全都被男女性爱那点快乐给骗了--南怀瑾
佛经告诉你,有时候不一定看到男女性爱才入胎。他说我们这一生作人,悭吝,整人,
但是其它方面人品还好,来生还作人,不过变一个穷人。当你中阴的时候,像做梦一样
,忽然感觉到刮台风,又打雷,下大雨,淋湿了,又害怕,赶快跑;这时看到旁边一个
茅草棚,或者一个山洞,赶紧钻进去躲,就入胎了。那个时候没有性爱,是生在贫穷人
家,很苦。
有时候,中阴走进一个地方,这个地方风和日丽,建筑也非常好,就进去玩玩。进去就
入胎了,是富贵人家。所以入胎的因缘有很多种,也没有一定看到性爱。
十二因缘,无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,“六入缘触”……讲到“触”
,一有六入以后,就发生接触,触就是交感,互相就受影响。
“触缘受”,触就是发生感觉、感受。你说,我受凉了,给风吹了,就是十一切入的地
水火风这个风进来,冷气进来凉到了。一凉了以后里面发炎了,火起来了;接着流鼻水
了,鼻子不通了,水大不流畅了;所以地水火风在里头变化,触受接二连三太多了。
我们从娘胎生出来到现在,没有一天是舒服过的,每一秒钟的触受都是很痛苦的。但是
人们没有感受到,因为麻木了,习惯了,加上智慧... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 8 既然他要讨论物理学, 我就看物理学.
要用量子力学来说明修道的原理,那当然要用量子力学的规则来说明.用一堆量子力学的
名词, 打着量子力学的旗号,讲的跟量子力学风马牛不相及的东东, 这就叫挂羊头卖狗
肉.跟真正国学大师的身份不太符合.
不过这种挂羊头卖狗肉的勾当肯定不是南大师首创就是了. 以前听李大师讲过宇宙学以
后我就有些免疫能力了. 当然最狗血的还不是这些大师, 当年李大师讲过宇宙学以后
, 好些物理博士轮子跳出来用了一大堆相对论,硬把光年转化成了年....
从此我才体会到, 人要是一但陷入了迷信, 啥样奇迹都能发生, 啥样的真理都能证明出
来的. 所以后来看到戈壁的基们怎么样用数学公式一步步的证明 1 = 2, 证明任何三角
形都是等腰三角行等等, 俺已经见怪不惊了. |
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a***n 发帖数: 1993 | 9 南老讲参同契时说:
“我们常常看到道家的图片,玄武是北方,或者用乌龟来代表,朱雀是画一只鸟代表。
为什
么用乌龟、飞鸟、白虎、青龙?这个更麻烦了,牵涉到古天文学,用现代的话讲,它把
宗教
的神话配合了科学的天文。这个不单是我们中国如此,西方也一样,所以西方天文学所
谓狮
子星座、天秤星座,也是同样的道理。如果讲到西方的看法,再过一两年就进入西洋的
天文
神秘学所谓的宝瓶星座了。在宝瓶星座的时代,人类的思想都喜欢修道、搞神秘学、打
坐、
画符念咒,对修密宗更是特别好奇。所以我们这一代人,尤其青年人都是宝瓶星,等于
月光
宝盒里放出来的怪物,这个是时代的气势运势。白虎是在西方,“白虎为熬枢”,煎熬
中枢
。”
这里的月光宝盒有什么典故么?原来周星星之前就有月光宝盒啦。 |
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O******1 发帖数: 13088 | 10 须知心地风光,是活泼泼的,不干枯的。真到啪嗒一下,破了初关的人,颇不容易,真
为难得。倘若果能如此,这一关的功用变化来了,现在姑且不说试听看。总之:由破初
关而得定的人,渐渐渐渐地,身体如果原有宿疾,便百病丛生了。内部原有病根的话,
各种病都给你发出来,头痛的就头痛得更厉害,背痛的背痛得更厉害,有疮的,疮发得
更快,有毒的一身发烂、发痒、发酸、发麻。因为这个时候,色身气质变化,剥复之机
来了。一张皮被剥了一样。剥与复,两个字是卦名,《易经》上的卦名,剥极了,要坏
到极点,反是没有精神,反是枯槁了,反是瘦了,反是……
古人到达这个情形,他不在乎的,只管修道不管别的。现在的人医学常识发达,三
天没有大便,哎呀!该要大便中毒了;又一样,哎哟,该是有病了。你看现代人修道,
对于这个身体看得比什么都贵重,什么叫做“生死以之”?根本没有这个精神。尤其是
医学发达了,半吊子的医学知识大家都会一点点,也不是真医生,多少都看了报纸,懂
了一点医学常识,那个报纸有些宣传的理论,他就把它真当医学理论。嗨!他顾虑身体
不得了喽!没有那个置生死于度外的精神。其实真正懂医学的常识,这又蛮好,尤其学
医的,这个可以... 阅读全帖 |
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O******1 发帖数: 13088 | 11 须知心地风光,是活泼泼的,不干枯的。真到啪嗒一下,破了初关的人,颇不容易,真
为难得。倘若果能如此,这一关的功用变化来了,现在姑且不说试听看。总之:由破初
关而得定的人,渐渐渐渐地,身体如果原有宿疾,便百病丛生了。内部原有病根的话,
各种病都给你发出来,头痛的就头痛得更厉害,背痛的背痛得更厉害,有疮的,疮发得
更快,有毒的一身发烂、发痒、发酸、发麻。因为这个时候,色身气质变化,剥复之机
来了。一张皮被剥了一样。剥与复,两个字是卦名,《易经》上的卦名,剥极了,要坏
到极点,反是没有精神,反是枯槁了,反是瘦了,反是……
古人到达这个情形,他不在乎的,只管修道不管别的。现在的人医学常识发达,三
天没有大便,哎呀!该要大便中毒了;又一样,哎哟,该是有病了。你看现代人修道,
对于这个身体看得比什么都贵重,什么叫做“生死以之”?根本没有这个精神。尤其是
医学发达了,半吊子的医学知识大家都会一点点,也不是真医生,多少都看了报纸,懂
了一点医学常识,那个报纸有些宣传的理论,他就把它真当医学理论。嗨!他顾虑身体
不得了喽!没有那个置生死于度外的精神。其实真正懂医学的常识,这又蛮好,尤其学
医的,这个可以... 阅读全帖 |
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c**********g 发帖数: 222 | 12 王师北定中原日●何必桑干方是远
★浮星槎★
周南仲
绍兴八年【公元1138年】,金人决定归还侵占的宋河南、陕西等地。对于天上掉下的如许
大馅饼,赵构喜出望外,满朝文武却不免疑虑重重。一向贪婪的金人这次未免过于慷慨,
不要岁币,不要河南、陕西的代税钱,也没有掠夺各地人口北上【注一】,比起当年归还
燕京时候的百般邀索,实在有天壤之别。
宣和年间宋人以岁币五十万两匹,外加每年一百万缗的燕京代税钱和燕京人口换来的盟约
只维持了不到三年,这还多半拜完颜阿骨打死、金人忙于内部势力调整无暇南侵的缘故。
如今这盟约不费分文,脑袋稍微清醒一点的人,都会嘀咕,这莫不是当年的颜子物事【注
二】?
当时朝野哗然,反对议和的奏章铺天盖地而来。在赵构的强力弹压下,到绍兴九年初,这
股反对潮流大致平息。然而,绍兴九年二三月间,客居临安【注三】的吉州【今江西吉安
】布衣周南仲毅然上书,把赵构骂了个狗血喷头。这篇上书气势磅礴,有若干地方甚是讲
究进谏策略,可惜篇幅太长,无法全篇抄录,只能择要分析如下。
这篇上书以批判刘蕡开篇。刘蕡是谁?刘蕡,中唐人,以在进士策试中直指宦官之恶而名
满天下。周南仲批判的是刘蕡策中的两句话 |
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T*********s 发帖数: 17839 | 13 路透中文网专栏作家 赵岩/文
目前看来,伯南克绝非打不开银行钱袋,量化宽松事实上“量化不宽松”,在此基础推
低利率正让美国从融资到银行、地产、消费、新产业创投享受全角度战略利益,还可造
就指责中国的绝佳借口。
市场正弥漫着浓重的通缩忧虑,虽然向通缩宣战的美联储可能恰恰是这一忧虑的制造者。
如果一年前,伯南克哀叹无法打开银行的钱袋尚能取信于人,而今,他的愁眉苦脸却实
在不足以为其货币政策的自相矛盾自圆其说,也有负于他撒钱直升机的美誉。
回顾联储救市,伯南克所谓的量化宽松,准确讲,也许应该被称作是量化不宽松才对。
伯南克以低利率配合高资本充足率等紧缩手段,在危机肆虐期,无可厚非,但在经济复
苏期,他一方面暗示通缩,一方面强化这一政策,不仅不合时宜,恐怕更不合逻辑。
事实上,救市进展到这个阶段,已经有很多地方值得向美国学习和自我反省。目前看来
,伯南克绝非打不开银行的钱袋,而只是不急于放开信贷的闸口。美国成功的做到了印
钞而不令流动性外溢,促进复苏而不触发通胀。而今,他进一步推低利率,这一“量化
不宽松”政策的延续正让美国从银行业、房地产、消费、企业扩张和新产业创投等全角
度,享受着巨大的战 |
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p*****k 发帖数: 587 | 15 http://www.ccthere.com/article/1918842
【原创】我见过的金一南(上) [ 绿水青山 ] 于:2008-12-01 19:24:40 主题帖
写这个东西,是在看暗香疏影月黄昏的《军校异闻录》时,一时多嘴讲出来的。按
说咱一个小萝卜头,只在几次会议上听过金一南的发言,吃过一次饭,谈过个把小时。
和金教授的关系是俺认得人家,人家不认识俺。但因为干媒体的缘故,宣传他那会儿正
好俺值班,把稿子细细读过,至今印象很深。加上从其他朋友那里听到的他的轶事,与
河友们分享一下。
俺和北京西郊的军队学者打交道已有10多年,经常老着脸皮去问人家对某某问题有
何高见,然后记小本上回来交稿,混个饭钱。时间长了,多少混个脸熟。但说老实话,
开始的时候没听说过金一南,他是进了21世纪以后才冒出来的“新星”。但俺要承认,
这是俺见过的印象最深刻的军人之一。
金一南是将门之后。其父金如柏,江西永丰人。1930年参加红二军团,抗战期间在
120师358旅当团政委。1955年被授予少将军衔,好像当时是在昆明军区,后来回京任最
高法院副院长兼军事法院院长。1967 |
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k******2 发帖数: 1396 | 16 from <邱会作回忆录>......
北顶南放 林总代表军委在会议上做了长篇报告,当天会议的执行主席是贺龙元帅。在
我的回忆中,报告有下面几个要点: 第一,关于战略方针问题。林总说:毛主席早就
提出了我们的战略方针是积极防御,但有了战略方针还不够,还要有具体的作战方针、
作战计划。制定作战方针的主要依据是未来的假想敌、自己国家的经济实力和我军的作
战能力,这三条是互相起作用的。现在,我们国家的经济力量还很薄弱,准备打仗和经
济建设有一定矛盾,但从国家安全来说又要这样办的。 我军现在还是一个大步兵,空
军的作战能力稍微好一点,海军还是个“杂牌船队”。根据敌我力量对比,我们的作战
方针可以考虑为四个大字:“北顶南放”。北边以长江为界,对从鸭绿江到象山湾沿海
一线的来犯之敌要顶住,要死守,寸土不让。对南方来犯之敌,可以考虑放进来打,因
为南方来犯之敌是从海上来,敌人没有后方,放进来切断退路,围而歼之。 第二,关
于部队建设。林总说,作战方针是部队建设的总纲,全面提高部队战斗是部队建设的中
心。政治觉悟、军事技术、指挥灵敏、保障能力是部队战斗力的四大要素。我们还必须
建设能干的统帅部,总参谋... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 17 http://news.sohu.com/20070928/n252408134.shtml
语言让比利时闹分裂 法语曾是惟一官方语言(图)
2007年09月28日11:37 [我来说两句] [字号:大 中 小]
近日,购物网站eBay终止了一桩令人咋舌的拍卖交易,其标的竟是欧洲国家比利时
。交易发起人原比利时记者西克斯说,尽管这只是个玩笑,但他想借此传递一个严肃的
信息:比利时是无价之宝,虽然政客不珍惜它,但国民必须尽一切力量来呵护它。
法语曾是惟一官方语言
事情缘起于比利时新政府的组阁危机。比大选于6月10日举行并于当天结束。然而由于
讲弗拉芒语的政党和讲法语的政党在改革问题上分歧巨大,新政府至今无法组成,这让
不少有识之士不免担心。
比利时总人口1000余万,北部的弗拉芒区人口约600万,同荷兰接壤,这里的居民
讲弗拉芒语(严格来讲算是荷兰语的一种方言,书写基本相同,但发音差异很大)。南
部瓦隆区人口大约340万,同法国接壤,居民讲法语(其中7万人母语是德语)。最后,
就是位于中部的首都布鲁塞尔,这里是双语区,政府机构和公共设施都用弗语和法语双
语标注。
比利时1830年建国时,... 阅读全帖 |
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a****5 发帖数: 56 | 18 中国江苏网2月23日讯 “在我心目中,南工大有斯坦福的影子。”省委常委、南京
市委书记杨卫泽昨日在南京工业大学作了题为《南京呼唤斯坦福式的大学》的演讲时这
样表示。他呼唤南京出现一批追随斯坦福的创业型大学,期待南京师生把“教师在岗创
业、学生在校创业”这把“火”烧起来。他强调,创业者取得的成就,就是南京市委市
政府工作的成功!
【3个S】
硅谷成功之道:人才+创业
硅谷是举世闻名的高科技园区。截至2011年6月,这条不足50公里长的狭长地带,
已集聚了1万家高科技公司,其中全球前100大高科技公司30%的总部位于硅谷。
杨卫泽说,斯坦福大学校长在谈到斯坦福与硅谷的关系时说道,“没有斯坦福大学
就没有硅谷”。杨卫泽在会场分享了他总结的“3S”公式,即S(斯坦福首字母)+S(硅谷
首字母)=S(Success,成功)。
具体而言,人才+创业,是硅谷的成功秘诀。
【3个“2”】
杨卫泽详细讲述了让他深有感触的三个“2”的故事:
“20多岁”是创业黄金期
很多世界著名的互联网公司创始人的创业年龄都是20多岁。Facebook创始人扎克伯
格创业时仅仅19岁,苹果公司的乔布斯是21岁,微软的比尔... 阅读全帖 |
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e*******1 发帖数: 142 | 19 索南:宁愿蹲在北美刷试管也不回国
台巴港灿:宁愿认贼作父,举港英的旗,跪舔美帝
索南:说中文会蹦英文单词,回国了在人多的时候会找机会用英语打电话
台巴港灿:给自己起英文名,自称William, Edward, Nicolas...
索南:对国内同学有优越感,在美国环境好锻炼多身体好,国内同学天天吃喝玩乐对身
体不好
台巴港灿:因为跟英美日沾边,对大陆人有优越感
索南宁愿蹲在北美当索南也不要回国,其实就是想跟国内同学说,我生活在高大上的英
美,我和你不一样
台巴港灿宁愿当狗也不要回归,其实也是要跟大陆人说,我跟高大上英美是一家,我和
你不一样
大家都是半斤八两,说也别看谁不顺眼 |
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M******a 发帖数: 6723 | 20 2016-10-07 国关前沿通讯 微信号 guojiguanxiyanjiu
功能介绍
“国关前沿通讯”为您定期推送国关一流英文、中文杂志上的学术文章,以及著名学者
的时评。目前关注人数已经超过24500人,本号不隶属、不代表任何学校、机构。本号
向您约稿,联系本号管理员,请发邮件至:[email protected]/* */
近20年来,中共高层内部出现不少“内鬼”。解放军少将、国防大学教授金一南近年来
在公开演讲中证实了多起谍案,也披露部分谍案内情。
中共主管意识形态建设的官方机构6日通过社交媒体介绍了这些谍案,其中负面影响巨
大的有佟达宁案、蔡小洪案、李滨案、康日新案、徐俊平案、陆建华案、王庆简案、刘
连昆案。
佟达宁案
中国社保基金会办公厅原主任佟达宁2004年2月21日因涉嫌间谍罪被羁押,3月26日被捕
。经查,佟于1990年至2004年2月间,接受台湾间谍组织代理人的指派,为台湾“军情
局”间谍组织搜集、提供国家秘密。2006年3月23日,经最高人民法院核准,执行死刑。
佟利用工作之便,多次对经手的中共中央、国务院等部门下发的绝密、机密和秘密文件
提供给台湾... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 21 南外今年高三一批“神人”已被国内外名校录取
发布时间:2012-12-20 09:01:16 | 来源:扬子晚报网 | 作者: | 责任编
辑:
记者昨天从南京外国语学校获悉,该校2013年有470名高中毕业生,预计一半在国内升
学,一半出国留学。被美国、英国、法国等国外名校录取的超过80人次。
傅敏坐在教室里微笑。
傅敏坐在教室里微笑。
谭安琪会跳舞。
谭安琪会跳舞。
朱天奇在练武术。
朱天奇在练武术。
“爱赚钱”女生去美国学当CEO
穿着西装套裙校服,南外高三(2)班时尚女孩谭安琪一脸自信,她被美国神秘的巴
布森商学院提前录取,要去学习未来如何当一个CEO;而书生气十足的高三(5)班朱天奇
却是一位武术高手,曾在香港获得武术大赛咏春拳冠军,他被美国瓦萨学院录取,带着
奖学金去学考古。
记者昨天从南京外国语学校获悉,该校2013年有470名高中毕业生,预计一半在国
内升学,一半出国留学。在首批已出炉的学生录取情况中,保送南京大学的14人,复旦
大学9人,浙江大学12人等。被美国、英国、法国等国外名校录取的超过80人次。其中
有宾夕法尼亚大学、布朗大学等美国常青藤盟校... 阅读全帖 |
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k****r 发帖数: 222 | 22 ZT from XYS.
按:记得以前这版颇有些崇敬南崇敬得不得了的。同样一拨人,崇南的同时也
不忘损张,大意是嫌张半瓶子醋,什么都知道一点点,但是什么都不通。
让人哭笑不得的南怀瑾
——兼问出版垃圾著作的复旦大学出版社
张中行
还是三四年以前,我写《禅外说禅》的时候,有人告诉我,台湾有个老人物
南怀瑾,学兼儒道释,著作不少,可以找来看看。这善意我同意,可是因为懒而
兼忙,竟没有找来看。日前,以偶然的机会,得见他的据说是最重要的著作《论
语别裁》,为1990年复旦大学出版社据第十八版改排本,精装上下两册,定价
26.80元。依旧习惯,看到没见过的书,总是急着翻开看看。而一看就大吃一惊。
——不只一惊,而是一而再,再而三。全书近千页,是用想到哪里就讲到哪里的
格调写的,这我不想说什么,因为论文也有如上饭桌,有人爱吃甜的,有人爱吃
辣的。单说惊,一,再,三,都来自我略翻看的百页上下。不再往下看,恕我说
句任性的话,是没有兴致再往下看。以下说一瞥的所见,或说惊的来由。想分为
三个方面。
其一,这部书是本世纪七十年代完成的,而意见却还是五四前后极少数人圣
道天经地义、反对打倒孔 |
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d******r 发帖数: 5008 | 23 认为世界上真正的宗教起源,都在印度 .....
西方的宗教,你看耶稣穿的衣服,戴的帽子,都
是密宗那一套;你看基督教、天主教他们画十字,就是密宗准提法的五印,用金刚拳印
印额头、心窝、左肩、右肩、喉头。
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稣失踪十几年原来到印度西藏边上求佛法
——南怀瑾
现在办的佛学院,连别的宗教的内容也没有介绍,别的宗教理论也不懂,规矩也不懂,
别的宗教也有它的一套,都要研究啊!
所以我刚才讲,你看耶路撒冷,新兴的的犹太国家以色列,原来都是西印度的范围,都
受印度文化的影响。换句话说,照我研究的比较宗教,认为世界上真正的宗教起源,都
在印度。这一句话,如果学者们有意见,我可以批驳他们,因为他们不懂印度文化。印
度本有婆罗门教,佛教是后来兴起的。西方的宗教,你看耶稣穿的衣服,戴的帽子,都
是密宗那一套;你看基督教、天主教他们画十字,就是密宗准提法的五印,用金刚拳印
印额头、心窝、左肩、右肩、喉头。
所以西方人研究耶稣一辈子,有十几年找不到他的踪迹,现在研究出来,晓得耶稣失踪
的十几年,他... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 24 第五十七课
我们继续学习藏传净土法。从究竟目的而言,藏传净土法与汉传净土法没有区别,都是
要引导我们往生极乐世界,但是在暂时的理论和窍诀方面,藏传净土法有不共的特点。
因此,汉地的道友应该学习和借鉴藏传净土法。
下面我们继续宣讲恶语方面的公案。这些公案都在显示应断除恶语之理,了解这些公案
后,若能断除包括恶语在内的种种恶业,则往生极乐世界就不会很困难。
在恶语之中,取恶名的罪过也是极为严重的。
在迦叶佛时代,有一位精通三藏的比丘名叫西哦色嘉,他以马头、牛头、狗头、猪头、
骆驼头、豹子头、老虎头、狮子头等十八种旁生头来辱骂很多圣者,说他们的头长得像
这些旁生的头。以此恶业,他死后转生为有十八种动物头、三十六只眼睛的大鲸鱼,从
人寿二万岁迦叶佛时代到人寿百岁释迦牟尼佛时代,一直在感受无量的痛苦。
《贤愚经》里有一个《迦毗梨百头缘品》,与此公案非常类似。以前佛陀在梨越河边时
,当地有五百个渔夫捕到一条大鱼,他们用尽全力也无法将其拖上岸,他们叫来五百个
牧牛人一起拖,最后才把大鱼拖上岸。这条鱼非常奇特,它有牛头、马头、羊头等一百
个头。佛陀观知度化众生的因缘到了,便与比丘们来到现场。佛陀问那条... 阅读全帖 |
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s*****e 发帖数: 44 | 25 发信人: error (试卷重帘), 信区: EI
标 题: 南三旧事(中)
发信站: 武汉白云黄鹤站 (Thu Apr 13 21:09:13 2000), 站内信件
98年夏,南三发生了一件震惊校园的事,一蒙面歹徒入夜爬上五
楼,至今犹记得当晚的
喊叫声,那时大家都已惊醒,当我起身掩门时,荔似感叹地说:多希
望蔡师傅在。我想
,再多的言语也胜不过这句话。
功过身后事,自由他人说。
蔡师傅走了以后,又换来换去几个新师傅,都没有留下多大印象
。匆匆过客,过客匆匆
,这句话大抵可用在曾在南三住过的每个人身上。
爱情是校园里永不落幕的剧。每个女孩都有自己的故事,每个故
事都有自己的滋味。故
事有人爱听,故事有人爱讲。谁请谁看通宵,谁向谁表白,谁又和谁
分手。来来往往,
师姐师妹。有一阵子,闲暇时坐在南边小广场观察南三大门,恰巧路
灯顽皮,一闪一闪
,构成极好的舞台背景。或是男主人公欢喜地走进,不会儿,出来果
然是手牵着手的一
对;亦或是男生羞涩,欲进又止,探头探闹,再仔细,手里还抱着毛
毛熊;当然也有闹
别扭的时候,女孩生气,甩手冲进去。关门铃声响时,更是热闹,每 |
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s***i 发帖数: 71 | 26 南普和夹壮分开不是一回事情的涅。南普基本上吐字还是清晰的,只是声调的运用和一
堆转上转下的例如“涅,喂,哦,得"后缀声词的滥用上面和官方普通话不同而已。以
前在大学里面和老乡,南宁三中的一个恁黑,在一起的聊天的时候总是被同学们笑我们
讲话和唱山歌一样。
夹shuang就不同了,讲南普的人还不止于去请人家 “吃芭diao, 吃芭diao".
南普最搞笑的就是它无比的杀伤力,一个外地人混上两年保证出口会自然而然的加上得
和涅。我家小妞中文说得还不利索的时候带回南宁和她那些表姐表妹们玩上一个星期以
后也开始说上带着美国口音的南普,很搞。 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 27 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 00:01:50 2011, 美东)
叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
[ 作者: 叶均 来自:西园论坛 已阅:1716 时间:2008-11-19 录入:
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传(一称南方)上座部,是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传,是从其源流及地
理而说,因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学,近代
发展比较快,世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者,为了研究整个佛教学说的方便,按照语文分为三大系,即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系,因为他们的三藏典籍和许多重要的著作... 阅读全帖 |
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x******i 发帖数: 14369 | 28 课程介绍
开设的课程
● 基础课程
共2册书;主要修学内容包括“闻法方式、为什么学佛、怎么样学佛、什么是密宗、三
殊胜、胜利道歌、胜出天神赞、念佛功德、略说忏罪、菩提心的修法、亲友书讲记、醒
世歌、树立佛幢 千秋万代、愿海精髓”等。
基础课程视频、音频及文本下载
● 加行课程
以《大圆满前行引导文》(亦名《普贤上师言教》)为主要修学内容。共7册书;内容
包括“前行广释、莲师金刚七句略讲”等。圆满完成《大圆满前行引导文》的修学、符
合相关要求的学员,有机会继续学修法王如意宝亲传、具有不共近传加持的《文殊大圆
满》、自莲花生大士传承至今的《六中阴修法》、无垢光尊者所著的《大圆满三大休息
》、《三自解脱》、《七宝藏》的部分论典等宁玛派特有的窍诀性修法。
前行课程视频、音频及文本下载
● 净土课程
以《极乐愿文》(亦名《藏传净土教言》)为主要修学内容。共10册书;内容包括“净
土教言讲记、藏传净土法讲记、汉传净土五经一论讲记”等;通过让学员了解并行持往
生极乐四因,如理念佛、持咒与祈祷,争取让绝大多数的学员于临终之际能顺利往生极
乐世界。
净土课程视频、音频及文本下载
● 入行论课程
以《... 阅读全帖 |
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b*****t 发帖数: 9671 | 29 朱镕基:“如果不去关心人民的疾苦,我当什么总理”
大中小2011-09-08 07:33:51转发TwitterFacebook打印投稿电子报
【多维新闻】本文摘自《朱镕基讲话实录》第四卷第480-489页,作者朱镕基,原题:
《值得纪念的五年》,出版:人民出版社2011年9月。
朱镕基2003年1月在国务院全会上的卸任总结讲话。
值得纪念的五年(2003年1月27日)
今天的会议是本届政府最后一次全体会议。过去的五年,是新中国发展史上一个相当特
殊的阶段。一是正面临着世界经济不景气,亚洲金融危机对亚洲许多国家都造成了灾难
性的影响;二是面临国内大量困难,包括1998年的特大洪水,1999年的相当大的洪水,
遭受了自然灾害;又正赶上产业结构调整的关键时期,国内市场不景气,生产萎缩,造
成1997年1000万职工下岗失业。回忆这五年,能够走过来,确实不易!没有想到我们不
但克服了这些困难,而且还利用这个机遇,极大地发展了自己。虽然不能说这是历史上
发展最快的时期,因为我们过去百分之十几的经济增长速度都有过,但确实是历史上经
济效益最好的时期、国民经济持续健康稳定发展的时期。我们可以用一些... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 30 叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
[ 作者: 叶均 来自:西园论坛 已阅:1716 时间:2008-11-19 录入:
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传(一称南方)上座部,是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传,是从其源流及地
理而说,因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学,近代
发展比较快,世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者,为了研究整个佛教学说的方便,按照语文分为三大系,即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系,因为他们的三藏典籍和许多重要的著作,
都是用巴利语写的。除了巴利语系有一完整的三藏典籍和各种论著之外,其他北传佛教
的经籍,绝大部分都保存在我国的汉文和藏文的藏经里。
另外一种分法,是所谓大乘和小乘。称汉语系和藏语系中的大乘理论为大乘,称巴
利语系的佛教及其他类似的佛教为小乘。但巴利语系的... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 31 昨天中午11点40分左右,在南京医科大学汉中路校区,一名40多岁男子一时想不开爬上该校研究生宿舍3号楼楼顶,想要跳楼。他先是坐在楼顶两脚悬空,而后突然背过身去仅用双手扒住屋檐,整个身体悬在外面。突然,该男子好像又害怕了,用尽浑身力气想要往上爬,可是为时已晚,该男子体力透支已经爬不上去了。千钧一发之际,消防队员迅速冲上楼顶,将该男子拉了上来。随后,该男子被华侨路派出所民警带走。整个过程中,南医大师生自发组织,将宿舍里的床单被褥全都抱出来,堆在宿舍楼下。
跳楼男子突然想求生
但体力透支爬不上去了
事发地点位于南京医科大学汉中路校区研究生宿舍3号楼楼顶,该栋楼一共4层,跳楼男子就坐在楼顶。从正门进入后发现,一辆大型消防车停在宿舍区门口,几名消防队员已经站在楼下。抬头一看,一名上身打着赤膊的中年男子坐在楼顶,双脚已经悬空。由于在宿舍区,楼下站满了下课归来的同学。立即爬到对面一栋宿舍楼的4楼,距该男子也就10米左右。该男子坐在楼顶哭泣,情绪很激动,双脚悬空并不停摇晃。
12点13分,原本坐在楼顶的这名男子突然翻了个身,用双手扒住屋檐,背朝外,整个身体都悬在外面。该男子的这一动作引得人群中一阵惊... 阅读全帖 |
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h*******r 发帖数: 1083 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: happyboar (We must continue our struggle), 信区: History
标 题: 公正讨论一下“衣冠南渡”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 29 21:10:40 2010, 美东)
南方人津津乐道“衣冠南渡”,那么我想把这个问题扯清楚:
(1)举出这个史实,隐含着承认在东晋以前,北方人才是文明人,南方人,尤其是长
江以南的人,是野蛮人。这个说法肯定是不正确的,不过很多喜欢讲“衣冠南渡”的人
脑子里就是这个看法。
(2)东晋的时候,北方的文明人大批迁移到南方。不过这个“大批”,有点含糊,应
该说清楚些。
(i)北方的文明人,到底是走的多,还是留的多?我想古人离开故土,多半还是迫不
得已。尤其古时候,财富主要是土地而不是钞票,很难带走,所以就算一个大家族有人
出走,更多的人肯定还是留在当地守财。看来,文明的北方人迁走了一些,还是留下了
大部分。
(ii)在南方,到底是迁来的文明人多,还是土著的野蛮人多?我想古人没有高铁,不
可能一下子从北方动员几百万几千万的人过长江。文明人更 |
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I********l 发帖数: 8702 | 33 1. “对于个人和法人,根本不需要宪法的判决”。这一点,不正是我前面反复讲的吗
?宪法是通过相关法律来约束个人(法人)的行为,而不是直接用于审判。addadd就是
蠢到不理解这一点。
2. 为什么不能往宪法上扯?南周写一个新年献词,还够不上颠覆政权和危害国家安全
。因为这帮怂人也没有胆量直接喊出打倒共产党。只能玩玩文字游戏。而南周作为共产
党地方政府主管的媒体,在新年献词里的言论就是违反了宪法,就是在丑化和反对社会
主义制度,就是如假包换的违宪言论。南方系天天喊着要“宪政”,自己却带头反宪法
,不抽it的脸简直是对不住it。至于你建议说“还不如直接说南周颠覆政权或者危害国
家安全”,那是你自己上纲上线。 |
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k********k 发帖数: 5617 | 34 比利时北半部讲荷兰语(佛兰芒语),南半部讲法语,东部有1。5%人口讲德语。
比利时首都布鲁塞尔主要讲法语。比利时王族会讲法语,荷兰语,德语,英语,主要讲
法语。 |
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f*********t 发帖数: 11092 | 35 此人2006年赴美,2012年开始破四刀
此人西部某省份三线城市城郊结合部人,2006年来了学校报道后,先打听哪里有免费饭
可以吃,不打听不知道,一打听吓一跳,每周算了算总共可以吃7次免费餐,这人于是
心花怒放,但是万万没想到的是,大部分免费餐有个要求就是要在相应的教会里服务(
比方饭前准备餐具,饭中给其他来的人盛饭,饭后帮着洗洗餐具什么的),同时还要每
周学2次宗教(也有免费饭可吃),这样加起来一礼拜可以吃9顿免费饭了。总之,这些
都没难倒这个索南,因为这索南有“长远”的打算,每周吃9顿免费餐,还剩5顿饭(此
人早饭一般不吃或者简单对付对付),自己做的话,也才花掉20美金不到。这人租房是
和其它三个索南合住,房租巨便宜,折合下来每月才190多刀,吃饭每个月80刀,这人
也不开车。当年给系里打工收入是每月1600块,这个人每个月攒了差不多1300刀,一年
就是15000刀,到了2012年一共攒了10万刀。于是这人做POSDOG得时候鸟枪换炮花了两
万搞了一辆新车DFBB,剩余的8万在国内老家附近的地段全款买了一套90平米的两居室
。 |
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K**W 发帖数: 6346 | 36 你别忽悠。。
索南就一条,要上百牛。
你无论如何,在电影里面要让索南上一次,让百牛心甘情愿、全身心投入的让索南上一
次。
如果你没有这个情节,那么你的立足点和屁股就有很大的问题,
也并将受到索南的唾弃。 |
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K**W 发帖数: 6346 | 37 看的出来,你屁股不在索南这一边。
而且,你骨子里面有一种嘲笑索南、埋汰索南的心理,
就是“即使光棍单身汉都可以操百牛,但就是索南操不到”。 |
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K**W 发帖数: 6346 | 38 你别忽悠。。
索南就一条,要上百牛。
你无论如何,在电影里面要让索南上一次,让百牛心甘情愿、全身心投入的让索南上一
次。
如果你没有这个情节,那么你的立足点和屁股就有很大的问题,
也并将受到索南的唾弃。 |
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K**W 发帖数: 6346 | 39 看的出来,你屁股不在索南这一边。
而且,你骨子里面有一种嘲笑索南、埋汰索南的心理,
就是“即使光棍单身汉都可以操百牛,但就是索南操不到”。 |
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发帖数: 1 | 40 网友“朱重八”对汉语历史解说(子陵论坛)
汉族以及汉语大致在秦汉时期形成,中国境内虽然方言众多,但汉族统一后的语言——
“雅言”逐渐成为了汉语的正统。
西晋末年,匈奴等五胡在晋室内乱之时攻陷洛阳,史称“五胡乱华”。中原汉人纷纷南
渡,越过淮河或更越过长江。这些侨民 主要落户在了现在的江苏、安徽、浙江等省,
晋室也迁至现在的南京。这些中原士族同时也把洛音也带到了江淮一带,与当地土著的
吴语产生交融。而此时的中国北方则是一片种族混乱屠 杀的状况直至最终形成汉胡混
血政权。中国就这样一分为二,形成了长达近300年的南北朝对峙,中原汉语也“南染
吴越,北杂夷虏”。以南京为中心的东晋南朝作为汉人的正统王朝,传承了中原的优秀
文化,繁盛一时,史称“六朝文化”,而当时“南染吴越”的金陵音成为中国的官话。
终于,隋统一了中国。与秦一样,这个伟大的统一王朝仅仅传了两代就覆灭了,取而代
之的是一个强盛的唐朝。隋唐的首都都在关中西安一带,故而华夏正朔再次北归。金陵
音与长安音则形成南北两大正统音系,最终长安音占据了上风。日本人在六朝的时候就
输入了南京的“吴音”,到唐朝则重新把长安的“汉音”带回日本,形成了... 阅读全帖 |
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w*****s 发帖数: 2896 | 41 王千元这么做绝对是失策了。
大学里的索南最纯朴善良了,王千元要是有心,随便一撩,都能把索南撩拨得一愣一愣
的。
“王千元当时拒绝和索南讲中文”,是犯了猥琐女的通病,一是势利,二是幼稚,三是
忘本和无知(以为就此融入美国主流了)。 |
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d*********o 发帖数: 6388 | 42 https://www.weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404476341004140787
很难想象,南医大杀人案犯罪嫌疑人麻某在隐匿28年之后于南京落网,只是始于其老家
远房亲戚的一次常规采血。与之形成对比的是,案件刚发生时,南京公安系统曾抽调数
百名精干警力,走访排查人员超过1.5万人,但并没有取得任何突破。这其中,发挥关
键作用的是一个近年来各地投入巨大精力建设的,能够反映家族关系的Y染色体位点信
息的数据库“Y库”。
在事发后媒体对麻某周围人的采访中,很难听到那些“典型”凶手的人物特征——20多
年前麻某就搬到现在的小区,住一栋约60平米,装修普通的房子,喜欢狗,为人和气热
情。邻居去他家里,他总会递烟倒水。人们知道他在一家大型企业任职司机,车上常放
着本圣经。他的工作表现也没什么异常,有正式编制,还被派驻过德国,家里的两条狗
就是从德国带回来的。他和妻子的感情也没听说有什么不好,“有一个女儿,都已经上
大学了。”邻居们说。
正常的认知方式里,很难把这样一个“老实人”同28年前的恶性强奸杀人案联系在一起
。1992年3月20日上完晚自习后,... 阅读全帖 |
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t**n 发帖数: 26 | 43 发表: 2004-02-22 10:00:12 人气:43 跌岔
南怀瑾谈太极(1)
太极拳与道功 --- 南怀瑾先生讲述 (转自十方杂志)
编者按:本篇讲记原为南师怀瑾先生在1966年于立法院之讲演,由学生们当场笔记整理
而成。据师云:此文只是当时随意谈话之资料,疏漏甚多,并不完整,故登出涉及很多太
极拳的拳理原则,故登出以为读者之参考。
缘起
太极拳协会会长立法委员韩振声先生,曾经以「太极拳与道功」这个问题来问我,所
以就我个人年轻时学拳的经验提出来与他砌磋研究,我们一致以为学太极拳到最后阶段,
应该走入修道的途径较为圆满。由于那次相谈得很投契,后来又应他的邀请于民国五十五
年(一九六六)十一月十一日,假立法院第二会议室做了此次讲演。当天报纸刊出的新闻
,误以我为国术家相称,实在不是事实,只是觉得国内的武术精神,与日俱衰,令人忧心
,正如今日中国文化之亟亟待兴一样,而返观太极拳在欧美各国则日益流行,每回看到国
外寄来 |
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a*********7 发帖数: 30080 | 44 这还真不是宽松不宽松的问题。这不是小师跟大师的区别。你自己去读一读他讲的黄帝
内经吧。
让他顶着“国学大师”的名头,对国学、对喜欢国学的人也是一种不公平。
有人吹捧,就总得有人揭露嘛。一笑置之的人多了,大概才是南怀谨得以保留大师之名
至今的原因。如果张中行或者朱维铮穷追猛打的话,嗯,往少里说,至少不少人能省下
买南作品的钱,来买些真正有用的书。
无聊的时候打个骗子其实也算一种消谴啦 -- 这么说是不是太不宽松了? 那就放个
说法:真理总是越辩越明的;也说不定最后发现无知无畏的是我,不是南大师哦。 |
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a***u 发帖数: 4334 | 45 擦,名字叫hana的话,可以有那么多汉字对应:
花,華,英,瑛,
春菜・春花・葉菜・羽菜・波南・波凪・波夏
羽梨・羽夏・羽凪・葉凪・葉夏・羽南・果成
果菜・果那・杷菜・杷奈・羽奈・杷梨・杷菜
果奈・晴七・晴奈・晴那・晴菜・花音・花奈
花那・花奈・花菜・羽花・晴花・花南・花七
華菜・華奈・華花・花華・陽菜・波七・花楠
葉楠・桜花・咲花・一花・八葉・悠葉
栄名・端名・栄成・端成... 阅读全帖 |
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z****n 发帖数: 5870 | 46 别的地方看到的
《南山南》再次走红之后,很多人抨击这首歌矫情而低级,其实这首歌非但不矫情,而
且具有很深的社会意义,它可能是传唱度最高的一首反传销歌曲,讲述了一个青年从深
圳南山被骗到广西北海从事传销事业的悲惨故事,发人深省。接下来我深度为大家解析
一下这首歌。 说到广西北海,很多人第一个想到的就是美丽的银滩,椰林树影,美不
胜收,而很多人不知道的是,北海同时也是传销组织盘踞,发生着一个又一个的传销悲
剧,《南山南》讲述的,就是发生在北海众多故事中的一个。 歌曲由“你在南方的艳
阳里,大雪纷飞 我在北方的寒夜里,四季如春 如果天黑之前来得及,我要忘了你的眼
睛 穷极一生,做不完一场梦”开始,这一段歌词贯穿始终,奠定了整个作品的基调,
哀伤,遗憾。 他不再和谁谈论相逢的孤岛——作者在旅游的时候偶遇传销组织成员,
地点是孤岛,根据民谣歌手的属性判断,这个孤岛应该就是鼓浪屿。 因为心里早已荒
无人烟——从上一句的过去跳跃到现在,强烈对比出在加入传销组织之后作者的内心荒
芜与寂寞。 他的心里再装不下一个家——和所有传销组织一样,作者加入的这个传销
组织首先也是从家人下手,骗光亲朋好友的钱。 做... 阅读全帖 |
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d*******s 发帖数: 67 | 47 D, 和B的故事相似,聚会认识某南郭couple,于是走得很近成为朋友,南郭couple中的
T去外地,D趁虚而入,打着照顾南郭couple中的P的名义赢得好感,不到两个月的时间
就重划河山。然而D那颗蠢蠢欲动的心并未善罢甘休,多次出墙又回墙,两人争吵不休
,面临分手边缘,南郭couple P后悔不迭。 |
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c*******n 发帖数: 35 | 48 http://www.mxzjnet.org/bbs/redirect.php?tid=2758&goto=lastpost
“组团见南师”诸位:
2010年1月22日来函《禅七法会申请书》收悉。已禀告 南师。
南师嘱秘书室代笔答覆如下:
一、来信他们读给我听了。大家都说向我求法,我也没有认为自己开悟得道了,也没有
认为自己在弘扬佛法,也没有所谓的山门,也不收弟子,几十年都是如此。所有我所知
道的,在书上,都讲完了。你们自己读书发生这种见解,是你们自己上当受骗。
二、所谓“依法不依人,依了义经不依不了义经,依义不依语,依智不依识。”你们有
何问题自己去研究经典,为何一定要找个人崇拜依赖呢?我九十多岁了,已经很累了,
没有精神应酬那么多人啊。
三、太湖大学堂不是宗教团体,不提倡宗教。是爲了研究教育文化而开办,也没有常规
招生。有缘的好朋友,合条件的,一起做研究而已。偶然有缘来旁听的,出去说是参与
了什麽什麽班,都是他们自己叫的。我来这里也是挂单的。
四、你们是小说故事看多了,什麽断臂求法,程门立雪,还有不见面就跳河的,还有要
跳楼的,想长跪不起的,这不是威胁吗?哪里是求法,于做人做事合理... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 49 嘿嘿,您的获得 和我的损失, 有什么差别?
我想问问,你既然通读了南老的文章(或者没有)
有人说他说
南怀瑾:“1、所有的戒律,不论比丘戒、比丘尼戒,第一条戒是戒淫。比丘戒两百五
十条,比丘尼戒更多,有三百四十八条。2、你去研究戒律,佛什么都内行都清楚,女
性是怎么手淫?怎么样遗精?男性是怎么样,他统统清楚。你看了佛戒律部分,才觉得
他老人家什么都懂,真叫“正遍知”。”
南怀瑾:佛讲男人出的精,有七种,“青、黄、赤、白、黑、酪色、酪浆色”,这真吓
人,现在科学连影子都没有。.....佛说的轮转圣王那个精是青色的,轮转圣王的太子
精是黄色,轮转圣王第一大臣的精是黑色,犯女色多的精是赤色,修到阿罗汉那个精是
酪色,至于酪浆色,那已经是活着的舍利子了。”
(兔子王猜 --密宗可能说过, 到这里成佛说的)
出自他的哪次演讲或者书籍, 还是他没说过? |
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G****t 发帖数: 1799 | 50 宗萨蒋扬钦哲仁波切:《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾,台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum, 2004年12月
英文审稿:John Castlebury,2008年12月
誊稿汉译: 苏卡, 2008年12月
中文审稿:马君美;周熙玲,2009年2月
一
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果
以正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经
典,能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多
次,来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带... 阅读全帖 |
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