由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 讲才
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f****m
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江湖盛传中共中央办公厅印发《关于当前意识形态领域情况的通报》,要求在学校媒体
等公共舆论平台上“七个不要讲”,具体内容是“普世价值不要讲”、“新闻自由不要
讲”“公民社会不要讲”“公民权利不要讲”、“中国共产党的历史错误不要讲”、“
权贵资产阶级不要讲”、“司法独立不要讲”。这“七不讲”政策一出,天下哗然,当
然哗然的大多数是信奉普世价值的那些所谓的“民主公知”们。对于冷眼旁观的左派而
言,这不过是一场“草包将军”大战“巨嘴鹦鹉”的闹剧,看戏而已,讲不讲都无所谓
。对于这七项内容,左派早已经将右派批得体无完肤,只要在所谓的民主、自由、权利
、司法等词汇前面加上“阶级”两个字,一切谬论都会显出原形,没什么难以批驳的,
也没必要高挂免战牌的。讲一讲怕什么,他们讲得越透,真正的共产主义左派会将他们
批驳得越彻底,人民因而也就会越明白。所以,现在草包将军们在意识形态领域内高挂
免战牌,这其实是举手投降的表现。
当然,他们这也是不得已而为之。现在右派公知们的天敌已经被草包将军们完全
封杀,左派没有任何发声的阵地,而他们自己所依持的贪腐集团又完全失去了民心道义
,在这种状态不挂免战牌还能怎样?难不... 阅读全帖
t******r
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来自主题: Military版 - 冯胜平对习近平的鸡同鸭讲
学者致信习近平:政治走出丛林 军队退出政治
1.中国模式与中国道路
习近平先生,长期以来,人们一直在争论有没有中国模式?什么是中国模式?对此
我的看法是,中国模式就是共产党+市场经济。尽管这一模式伴随各种弊病——低人权
、低道德、环境污染、两极分化、贪污腐败——它就是中国过去三十年走过的路。中国
模式使中国走出贫穷,成为世界第二大经济实体。
与中国模式讨论并行的,是关于中国道路的争论。什么是中国道路?中国道路应该
是共产党+宪政民主。除非革命发生,政权崩溃,它是中华民族复兴的必经之路。
如果说中国前三十年的社会实践消灭了贫穷,今后三十年的目标就应是消除不公。
贫穷和不公,是三千年来中国社会动荡革命的两大根源。消灭了这两大根源,中国就有
可能走出王朝循环。
不走邪路,不走老路,要走新路。新路在哪?新路就是宪政,就是严格按照宪法治
国。从前人们也说过,共产党不能搞资本主义,否则它就会下台。结果呢?共产党搞了
资本主义,它没有下台。如果说经济改革的实质是在共产党的领导下搞资本主义,政治
改革的核心就是在共产党的领导下实现宪政民主。宪政是中华民族的百年梦,中国共产
党应该有信心、有决心带领人民... 阅读全帖
s*****V
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2014年11月14日,《辽宁日报》头版公告并在4版整版刊发的一封公开信《老师,请不
要这样讲中国》。文章称,公开信的由头是10月21日辽宁日报官方微信以《大学课堂上
的中国应该是什么样的》为题征集微故事。一位大学生留言说:“不知从何时起,说中
国坏话、骂这个社会成为了时尚,我们一个老师,逢课必讲‘瞧瞧人家国外’。案例教
学时,负面的例子全是中国。”这引起了编辑部的注意。Mitbbs.com


文章称,在这次策划推出之前,报社采编在省内外几大高校中进行了为期两个多月的调
查,并用了半个月的时间,在高校比较集中的城市听了将近100堂大学专业课。Mitbbs.
com
公开信中指出“呲必中国”的现象也一定程度存在,有的还很过分,必须引起教育界的
警觉和重视。Mitbbs.com
《辽宁日报》配发“编者的话”Mitbbs.com
从今天开始,本报推出大型策划《大学课堂上的中国》。策划的缘起,是我们的官方微
信公众号里一些大学生微友发来的话,他们反映:部分高校教师,尤其是经济、法律、
社会学、行政管理等与哲学文史等社科领域的老师,在授课过程中,每当结合现实问题
,常常会表达出一些... 阅读全帖
x******g
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来自主题: Military版 - 毛泽东式的民主才是真正的民主
作者:桥娃
看到2012年3月19日《作家文摘》上的一篇文章《毛泽东率领调查组到广州农村》,是
邓力群写的。说的是农村人民公社工作条例修正草案,即人民公社六十条的产生过程。
1960年10月周总理起草了《关于农村人民公社当前政策问题的紧急指示信》,又叫“农
村十二条”,目的是为了进一步全面纠正“共产风”,扭转农村工作的被动局面,改变
农村形势。虽然贯彻“十二条”收到了好的效果,但农村问题还需要进一步调查了解,
才能完全解决。1960年12月24日开的中央北京工作会议,讨论1961年国民经济计划,产
生了一个《关于农村整风整社和若干政策问题的讨论纪要》。八届九中全会1月18号开
完,毛主席20号就亲自给陈伯达、胡乔木、田家英三个人分别下达指示,作出进行调查
的部署。毛泽东要他们三个人,分别担任三个调查组的组长,各带一个调查组,去搞农
村调查,要深入到生产队做逐户调查。调查的内容有:集体收入多少、粮食多少、经济
作物多少、副业收入多少、出工多少、分配多少、供给部分多少。总算下来,年终能分
得多少等。邓力群去的生产队有70户,每户都调查了一笔细账。
这样的逐户调查和比较分析很有用,为找出解决... 阅读全帖
c*****r
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一手棋时间很长。双方凑起来能下4小时。第一场真的时间快用光了。你们觉得废话多
的可以对比一下别的比赛的讲棋,什么天元围棋XX比赛之类的,网上也能轻松找到。那
都是比赛开始了好一会了才开始讲棋,而且开始之前还得废话好久。原因很简单,就是
棋手下一手棋时间太长了。这个等待的时间虽然有很多变化,但是对于绝大部分观众来
说对这些变化研究不多,绝大多数都在焦急地等待棋手的下一手棋。试问一下,假如4
个小时都在给你讲变化,先不说你能不能都跟上,就说你能不能专注地听4个小时吧。
恐怕绝大部分观众是受不了的。所以才需要不停地废话扯淡啊。
M******a
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来自主题: Military版 - 任志强:我主张有家才有国
http://m.duxuan.cn/doc/11744096.html
今日热文榜 2016-07-21
我是「有家才有国」
南方周末:你所代表这一代人,生于一九五零年前后红色家庭出身、经历过「文革」和
「上山下乡」,现在是什么样的状态?有没有一些共同的特点和想法,还是已经产生了
分歧?
任志强:我们这一代人,在国有企业做事的比例很大,真正做个体、做私营企业的比例
很低,因为当时不允许有私营企业。具体到我们这个圈子的、大院里的人,多数还是在
政府机关和国有单位,从商的大多数也是从国有企业进入的。
毫无疑问,这代人的共性,是把国家利益放在前头考虑得更多一些,不只是为了自己的
事儿忙活,都是在考虑一个时代、一个国家。区别可能是,孔丹更多的是「有国才有家
」,秦晓还有我,更多的是「有家才有国」。
八十年代之后出生的这批人,更多在考虑「小家」,考虑社会和大时代的东西少一点。
比如,我们这个年龄的人做公益的比例比较高,年轻人的比例就比较低。有些人反驳说
那是因为年轻人还没钱,我要说的是公益不是有钱没钱的问题,而是你愿意不愿意,有
没有认识到公益的价值。
我和我身边的人,相信共产主义的仍然占绝大... 阅读全帖
T********N
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来自主题: Military版 - 歌曲《不忘阶级苦》讲的是事实
首先,任何歌曲都是煽情的,共产党煽共产党的情,国民党煽国民党的情,所以煽情并
不是批评一首歌的理由。否则的话,你倒是举出一首歌是不煽情的?
就是说到毛泽东晚年错误的“以阶级斗争为纲”的这个“阶级斗争”的错误,就老干部
看来,错就错在把老干部当成阶级敌人了。但是共产党历史上闹革命,地主阶级作为阶
级敌人,老干部也都是同意的,不能够认为是毛泽东的晚年错误。事实上中国之所以今
天的强大,和土地改革的胜利是有着很大的关系的。
此外,对于三年自然灾害时期的苦日子广泛地被各种不靠谱的故事所夸大了。那么不夸
大的是什么呢?是人均寿命,三年时期的人均寿命仍然高过解放前,虽然当时四十多岁
已经是低的了,但是仍然高过解放前,且高于印度,说那个时候最苦,比解放前还要苦
,就缺少了人均寿命的支持。
因为从历史资料上看日本历年的人均寿命,1945年最低,只有三十几岁,原因在于日本
在1945年正处于二战最后失败的阶段,且美军对日本本土轰炸,甚至扔了两颗原子弹,
所以那一年日本人均寿命最低,这说明了人均寿命是把战死都包括在内的,既然如此当
然会把饿死也包括在内。
因此,从人均寿命的角度看,三年自然灾害时期人均寿命... 阅读全帖
w**********5
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8
张维迎都讲了啥?北大毕业典礼致辞被火速“删贴”(图)
文章来源: 联合报 于 2017-07-04 09:09:53 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
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大陆知名经济学家张维迎,先前在北京大学国家发展研究院毕业典礼上作为教授代表致
词时,谈到推动和捍卫自由,是每一个关心中国命运的人的责任,更是每个北大人的使
命。而不捍卫自由,就配不上“北大人”的称号。结果,这篇演讲在刊出后,不到半天
时间火速遭到撤除,被两岸各界讥讽。
7月1日北大国家发展研究院2017年的毕业典礼,张维迎代表教授发表题为“自由是一种
责任”的演讲,但北大国发院官方微信帐号刊出后不久就被下架,搜狐刊登的演讲全文
,也在24小时内消失,引起不少网友议论。
以下是网络上流传的张维迎演讲全文:
同学们好!首先祝贺大家毕业!
“北大人”是一种光环,也是意味着责任,特别是对我们这个苦难深重、饱受蹂躏的民
族的责任。
中华文明是世界最古老的文明之一,并且是唯一延续至今的古老文明。古代中国有过辉
煌的发明创造,为人类进步做出了重要贡献。但在过去500年,中国在发明创造方面乏... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - hawk26讲武堂
原创2018-05-01 hawk26 hawk26讲武堂 hawk26讲武堂 微信号 hawk26jwt
功能介绍
SC军图版主hawk26为您讲解武器装备军事历史中的点点滴滴
昨天,本人像往常一样看“观察者网”,发现一位朋友发文称台湾地区军队的M4A1步枪
提把装反了,无法瞄准。
文字中充满了轻蔑和嘲笑,但这样的盲目自信是本人最反对的。本人一时玩心大作,发
了一条评论,非常赞,150人踩,赞那个还说“本人精神可嘉”,所以也等于踩了。还
有好几位朋友给本人“科普”枪械知识,实在是滑稽得紧。
其实你们真的了解本人说的这个历史吗?这段黑历史并不久远。
2014年5月12日下午15时30分,土库曼总统库尔班古力·别尔德穆哈梅多夫来访,在人
民大会堂东门外广场欢迎仪式上,在雄壮的国歌声中151名最大阵容的解放军陆海空三
军仪仗队伍中飒爽英姿的13名女兵正式亮相,接受了党和国家领导人的检阅,成为我军
历史上的首批仪仗女兵。
注意看这名女护旗手挎着的56式冲锋枪准星座怪怪的。顺便摸摸“ForU”的脸,你不是
给我科普,仪仗队不是用56式冲锋枪吗?
换个角度,可以比较看得清楚一点。
这是正常的56... 阅读全帖

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中国半导体的困境!这篇讲的最全!
点击:628 作者:张静波 来源:芯榜 发布时间:2018-07-14 10:02:01
中国半导体一直是在冒着敌人的炮火匍匐前进,如今,敌人的炮火越来越凶猛
。围追堵截中,谁让我“芯”痛?
1 美国的惊人统治力
1957年,晶体管之父肖克利的八个门徒,在硅谷创立仙童半导体公司,并开发出人类历
史上第一块集成电路,硅谷因此成为全世界半导体技术的发源地,一直延续至今。
期间,尽管发生过几次产业转移,七八十年代,半导体制造大量转移至日本;90年代后
,转移至韩国和中国台湾。但美国至今依旧保留着在诸多核心领域的统治力。
以生产设备为例,全球三大巨头应用材料、泛林和ASML,美国独占前两席,而且应用材
料在除光刻机以外的几乎所有领域都领先,包括蚀刻、薄膜沉积等。
更恐怖的是,全球三大EDA软件(用于芯片设计)巨头铿腾、明导和新思,均为美国企
业,全世界几乎所有芯片设计和制造企业都离不开它们。
高端芯片方面,中兴事件暴露出来的众多短板,包括ADC/DAC(数模转换)、FPGA、高
速光通信接口等芯片,目前也都依赖美国厂商,包括德州仪器、赛... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 医保才是最大的“药神”
医保才是最大的“药神”
杜建国
独立学者,专注产业经济发展07-16 08:11
【文/ 观察者网专栏作者 杜建国】
一、《我不是药神》原型:医保新政策后 找我寻药的人少了
与煽情的《我不是药神》相比,我更喜欢低调的中国医保(全称是社会医疗保险)。
《药神》激起了无数人“看病难、看病贵”的感慨,尽管片尾“曹斌”接“程勇”出狱
的时候说,“以后别干这个(走私仿制的格列卫)了,格列卫已经纳入医保了”,即白
血病患者已经在医保的帮助下用上廉价药了,但是,绝大多数人都没注意到这一点。
医保的贡献与惠及面,无疑比程勇的单打独斗要大了不知多少倍,它让所有的包括白血
病患者在内的患者们,合理合法、名正言顺、光明正大、充满尊严地廉价地用上了原本
天价的抗癌药物(以及其它高价药物)。当然,我不是贬低“程勇”与影片,而是说我
们要公平对待每一件事物,既要肯定程勇这样的个人,也要肯定而不是无视社会政策(
如医保)的贡献。
“程勇”因为通过走私仿制药让患者用上了廉价药而得到了赞美,那么医保呢?正如《
药神》无意中传达出来的,近十几年来,医保在中国的推广、普及,造福了几乎每一个
中国人,但是很遗憾,至今没人拍电... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北京的宾馆几乎腾空,才住下请来的这批日本年轻人
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 20:20:38 2018, 美东)
Will WeLens 微信号 we-lens
功能介绍
Lens是一个致力于发现创造与美、探求生活价值、传递人性温暖的传播平台。旗下包含
出版、视频、新媒体(WeLens)、展览、沙龙、创意产品等板块。“WeLens”系从原公
众号“Lens杂志”迁移而来。
Lens按:
10月25号,日本首相安倍将访问中国,届时会提出租借新的大熊猫——预计落户神户市
的王子动物园或者仙台市的八木山动物园。
这是时隔7年后,日本首相再次访华。中日关系一直起起落落,近年来处于低谷。据中
日两国民间组织的一份联合调查,对中国印象“不好”的日本人达到了86.3%。
而在上世纪八十年代初,日本对中国更为缺乏好感和了解。为了打破坚冰,一位姓胡的
老人邀请了3000多名日本人在1984年访问中国,中国承担全部费用。而当时... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chendachun (陈大春), 信区: Military
标 题: 这才是孙杨正确反击霍顿的方法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 7 12:26:25 2016, 美东)
看看孙杨,年纪也不小了,成绩也很出色。但是他出现在公众视野里的都是啥新闻呢?
发脾气打人,没有拿到金牌当众哭鼻子,被人当众羞辱只会说我应该受到尊重。
其实像霍顿这种人,根本就没有必要跟他讲道理,因为道理没法讲:他就是找茬的,你
怎么讲道理?再说没有轰动效应根本没人感兴趣。你总不能说,我就是没吃药,不信你
来查。你要是那么说,第一把主动权给了对方,第二媒体根本不敢兴趣。至于道歉,就
更无聊了。别人平白无故打你一巴掌,还四处炫耀打的好。你还要什么道歉,直接一巴
掌打回去才是正道。
媒体要的是大新闻,有轰动效应的。孙杨要是有脑子,把新闻闹的更大,直接就应该在
发布会上说,as far as I know, the Aussie swimming team is full of drug cheat
。立马就能上世界各大新闻头条你信不信。到时... 阅读全帖
z******g
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zhengchg (zhengchenggong), 信区: WaterWorld
标 题: 看完袁腾飞评史才明白到底谁“反动”(上) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 29 00:45:44 2012, 美东)
发信人: fayizai (法意仔), 信区: Military
标 题: 看完袁腾飞评史才明白到底谁“反动”(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 28 23:46:50 2012, 美东)
1,日本的教科书不写南京大屠杀,咱们的教科书不写的东西多了去了。而且日本被篡
改的教科书在日本的采用率不到百分之0.1,而我们的教科书人人都得采用。考完试这
本书赶紧烧了,要不搁你家一天都脏你屋子。新华社的稿件全世界都不予采纳,只有两
个国家,伊朗和北朝鲜。我们和地球村的几个无赖关系特好。
2,第二次世界大战结束后,东京被炸的别说你家的房子你找不到,你家房子门前的那
条马路都找不到了。日本投降两个礼拜以后,日本开始重建学校,政府百分之四十的经
费用于教育上。教育是百年大计,再穷不... 阅读全帖
b*******1
发帖数: 140
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来自主题: Talk版 - 亲口讲的不一定就是真经文
6月3日,明慧编辑部发布了一篇120多字名为《消除》文章,称“最近有人热衷于把师
父在海外针对海外国际社会学员的小范围讲法广泛传播,有的在网上传,有的整理文字
,有的甚至传到中国大陆,并录音,指使大陆学员更广泛的在大陆传。私自整理成文字
的就是‘假经文’;不论海外还是大陆,谁传出去的谁负责;谁做过文字、录过音谁负
责消除。”此文立刻被网友们戏称为“消除令”。这就奇了怪了,明明是亲耳听到的、
现场录制的师父讲法,怎么就成了假经文了呢?按一般规律,越完整、越原汁原味的东
西(如录音原声、录像)越真实;而增减修改越多则真实性越差。再说了,作为“宇宙
主佛”,无论在什么地方“讲法”,其“法理”和逻辑都该是严密的,适用范围则应该
是广谱的,绝不该出现“修改”才“通用”、才真,在“小范围”讲的东西不修改则不
普遍、为假的情况。这只能说明,李洪志平时说话就是一个250,不着调,有时候可能
还乱说话,信口开河,混乱大法。那些已经公开的李的所谓经文都应该是通过法轮文人
们仔细修改过的或者代笔的东西,扣上李洪志的大名,经明慧发表出来的才算是真经文
。这样就不难解释2008年5月24日,李洪志在纽约法会露面... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 几位七旬老人面对面讲真相
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 13 16:33:39 2015, 美东)
对照师父的讲法,我们必须精進,努力去做好三件事,才能不负师恩,不负众生的期盼
,也才能兑现自己的誓约。
我们学法小组都是老年人,最大的七十九岁,最小的七十一岁;我们也是老弟子,有师
父的面授弟子,得法最晚的也是九六年七月,所以对自己的责任感到很重。
每天学好法是我们必须重视的,因为正念来自大法,正念来自信师信法,而且我们深深
体会到,正念多强,出去讲真相救众生就有多顺,所以出门前,我们发出一念:请师父
加持,解体所到之处的一切邪恶因素和旧势力的黑手烂鬼,灭尽邪恶,救度众生。同时
我们还体悟到,讲真相过程中,随时保持纯净的、祥和的、慈悲救人的心态很重要,这
样想,问他(她)们什么,总能一一告诉我们。
从二零一一年开始,我们无论酷暑严寒,每天上午都出去走街串巷,面对面讲真相救度
世人,基本没有间断过。总共劝退多少人也没统计过,记得最多... 阅读全帖
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今年5月24日,法轮功邪教教主李洪志发表了所谓的“新论语”。而旧“论语”则是
指1994年出版的《转法轮》一书的“前言”,李氏冠以“论语”之名,成为邪书《转法
轮》的开篇之笔。先不说李氏无耻地盗用孔老夫子的《论语》之名给自己贴金,单就旧
“论语”一文的内容而言,通篇充满了狂妄、荒谬、愚昧的观点,完全是鬼神文化的糟
粕牙慧。可旧“论语”表面上打着“佛法”及“科学”的幌子,骨子里却在兜售邪教的
货色,大肆宣扬李氏的“真善忍”是什么宇宙“特性”,对整个人类的科学及文明历史
进行污蔑和否定。而这样一篇悖谬至极的“大法精品”,在二十一年后,它的主子为什
么又要以“新”换“旧”呢?
先看看李洪志这位“宇宙主佛”是怎么说的。李洪志在今年5月14日的“法会”上
,对弟子宣布要修改“论语”。“师父”的理由是:“大家知道《转法轮》一打开之后
就是《论语》。这个《论语》我一直不满意。因为这个《论语》当时写的时候是为了叫
那些不知道什么是法的人明白法,起点不高,而且用科学证实法的意识比较强。这个法
这么大,他是未来的一切,把科学摆的太高、太大了,所以我就一直想修改他。”(李
洪志:二零一五年纽约法会讲法) 原... 阅读全帖
g*****p
发帖数: 790
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在北美华人圈的网络论坛上,这个问题更是每隔一阵就会被提出来,用网络“行话”讲
,是那种“月经帖子”,象是有人定期挖坑,专待各色人等,纷纷跳进坑里加入讨论。
跳进坑来的第一个人说,挣多少是够?净资产三粒米是最起码的要求。 “一粒米
”就是一百万美元,One MillionDollar,有半点音译的成份,又有一些戏谑的味道,
还仿佛能起到点撑腰壮胆的作用,让人提到百万美元,会不由自主地口气大起来,不就
是一粒米吗?丁丁点儿大,微不足道!
第二个人不同意,说,三粒米哪行?要五粒才够啊。
第三个人过来,壮汉模样,胳膊抱在胸前,翻翻眼珠瘪瘪嘴,语带不屑地说,五粒
米?开玩笑,就是十粒,放手里也不足一握啊。咱也不图满把盈握,十粒米!一千万美
刀,这是最基本的,这辈子,得挣到这个数才够!这时候跳进来第四个人。
第四个人,个头小,说话也柔声细气。她笑笑,小声言道,哪里需要这许多洋钿?
都不用跟一粒米费劲,六十五万美元净资产就够的啦。众人嘲笑声四起,这小女子却不
慌不忙,拿出一张纸,上面写有各种复杂公式,又逐条一一列有养老金(pension)、社
保(social securityincome)、各类退... 阅读全帖
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 本质上讲,美国社会容忍不了华人甚至整个亚裔
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 13:06:47 2011, 美东)
为何美国频频发生“华人忠诚”的问题?追溯美国历史,发觉它有根深蒂固的种族歧视
倾向;现在中国逐渐崛起,更增添了政治因素,使种族偏见加深。
美国国内的所谓“中国间谍案”层出不穷,从1996年总统选举“政治献金案”,到
“卫星技术泄密案”,到两起“核武机密窃案”,再到最近的“芯片技术泄密案”,越
演越烈,颇有可能成为下届美国总统大选的热门题目,并对中美关系发生重大影响。
这些政治事件,固然是自苏联瓦解后,美国逐渐以中国为主要假想敌的自然发展,
同时也反映了美国国内根深蒂固的种族歧视和偏见。
美国对亚洲人特别是华人的迫害和歧视源远流长。上个世纪中叶,在以无数华工血
汗生命换来的美国横贯大陆铁路完成之后,立即发生大规模的迫害杀害华人事件,随之
而来是实行长达六十多年的“排华法案”,这一法案不仅完全无视在美华人的基本人权
,甚至违反美国宪法规定的在美出生者均平等享有的美国公民权利... 阅读全帖
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发帖数: 36
20
春节回家误了飞机,要等第二天才有合适的班机,提行李直奔火车站,可惜最后一班高
铁票已售尽,只剩一班K打头的所谓快车,据说是国内最慢的车了,高铁跑两个小时,
它要走七个钟头。正巧有一张硬卧退票,不愿再等到第二天,就立马买了票。
现在的绿皮车实际上不是绿色的,外面变成了淡红的颜色,但走进里面,感觉跟过去的
绿皮车没什么两样,连床铺之间放暖瓶的位置都一样。特别是走起来慢腾腾的,发出有
节奏的车轮声,让人又回到了过去。
说起绿皮车,对它有一种特殊的感情。记得第一次坐它,是母亲带我和弟弟妹妹回老家
看爷爷奶奶。那时候坐的人不多,每个人都有座,可能是只有出差或者在外地工作探亲
的人才有机会乘坐。卧铺票也不对外出售,要用干部介绍信才能买到。列车服务员热情
周到,穿着深蓝色制服,戴着主席像章和为人民服务的小牌牌。饭时送上用铝皮饭盒装
的大米干饭,上面浇上一大勺青菜。列车员以男性为主,闲时会跟乘客唠家常,逗小朋
友玩儿,可喜欢他们了。当时就立志长大了当一名火车司机,或列车服务员。
随着一天天长大,发觉这个志向肯定不好实现了。比我年龄稍大一点的都下乡当了知青
。赶到我上高中,恢复了高考。考上了离家两天车程... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 CS 讨论区 】
发信人: amrita (Amrita), 信区: CS
标 题: [分享]:一篇文章讲通一半Java《面向对象一家人》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 04:15:04 2013, 美东)
原文链接:http://ladder.azurewebsites.net/forum.php?mod=viewthread&tid=121&extra=page%3D1
第一集:Mr.Method
Hi,大家好~~我是Mr.Method,和Mr. Okay是好哥们儿。
在所有面向对象的语言里你都能见到我的身影。不信?你们学编程的时候第一个程序
都是Hello World吧?那就是依靠对我的调用实现的——无论是哪个平台、哪种语言,
你一定调用了在命令行里输出字符串的某个Method。
铁三角
在正式介绍我自己之前,还是先说说我的哥哥和妹妹吧,我们的家庭背景有助于大家
对我有一个更好的了解。我的哥哥(Mr. Class)和小妹(Mr. Field)加上我,我们仨
可是面向对象家庭里绝对的主角、“铁三角”。我们三个之所以称为“铁三角”是因为
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x*********n
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来自主题: Chicago版 - 讲一讲美国的制度里的culture
读书的时候,最后一道题只有3个人作对,老师给我加了3分,就是这3分,让我拿了第
一个A,原来总分可以不是100的。
吃饭的时候,因为我order的tofu没了,给我换beef,结果经理出来very very sorry,
给了我一张gift card,value 比那顿饭高。
美国人喜欢讲2个单词,fair和make sense,我是国男里面萎缩程度比较高的那一类,
打过无数dispute电话,line在哪里,有point,你就可以dispute,因为这个国家需要
一种公平,一种相对的公平,这里就要讲一讲fine line。
因为有了“fine line”这个culture,所以对和错不在明朗。
先看fact。
1.brochure是免费的,sample questions也是公开的,甚至20 dollars你可以fail 3次
,他的purpose是啥。20刀是啥。
2.给不给license是based on 什么。所有在美华人都会说是安全意识,可是如何判定?
是35的路开33,还是开37?如果写进手册,那要写多少?
再说红灯右转,3秒的意义在于告诉你需要时间去观察,1秒也好,2秒也... 阅读全帖
wh
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23
这一段说得很不错,我觉得好的小说也是这样的,看似说得很清楚,但都是些意象的东
西,很难pin down一个具体的所指、意义所在。我看阿城的棋王就是这个感觉,既清晰
,又模糊。比如这一段,“我”给棋王(棋呆子)王一生讲杰克伦敦的《热爱生命》这
个小说:
王一生:“他当然要把饼干藏在褥子底下。照你讲,他是对失去食物发生精神上的恐惧
,是精神病?不,他有道理,太有道理了。写书的人怎么可以这么理解这个人呢?……
”我说:“杰克•伦敦丝毫也没有嘲笑饥饿,他是……”他不耐烦地打断我说:
“怎么不是嘲笑?把一个特别清楚饥饿是怎么回事儿的人写成发了神经,我不喜欢。”
我只好苦笑,不再说什么。可是一没人和他下棋了,他就又问我:“嗯?再讲个吃的故
事?其实杰克•伦敦那个故事挺好。”我有些不高兴地说:“那根本不是个吃的
故事,那是一个讲生命的故事。你不愧为棋呆子。”大约是我脸上有种表情,他于是不
知怎么办才好。我心里有一种东西升上来,我还是喜欢他的……
王一生对吃的理解很具体实在,不能接受杰克伦敦的小说的夸张。但内心又隐隐认同。
“我”嗤他对文学的不理解,但又喜欢他的实在认真和执着。... 阅读全帖
w******g
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来自主题: LeisureTime版 - 小学时代的回忆:被公安局找到
那是1984年或者1985年,我小学三年级或者是四年级。在一个寒冷的冬天,那是一节自
习课。我正坐在座位上,无聊地玩前面女同学的头发丝。我们的班主任异常严肃地走进
来,把我叫了出去。“这个也要被罚站?”我一边在心里叫苦,一边对着正向我示威的
女同学呲了呲牙。罚站对于小学时代的我,用句狮吼记里面的话来说,那是鄙人的本等。
我们的班主任走得很快。她一边往外走,一边回过头来盯着我:“啷概公安局的找到你
了?”我没有听清楚,紧走了两步,“啥子啊?”
“公安局的找你!跟我来。”她转过头去,没有再说话。我眼前一黑:公安局?!这个
熟悉而又陌生的词汇差点把我击倒在地。我麻木地跟着班主任走到她的办公室门口,两
脚好像是走在棉花上。我完全不知道他们找我是要干什么。是因为我曾经偷过大桥下卖
花生的花生,还是因为我曾经用针筒朝别人射潲水?
班主任推开办公室的大门,跟里面打了声招呼,回过头来跟我说了句:“在这里等到”
,然后就自顾自地走了。我在门外面站着,斜着眼睛朝里面张望。里面没有开灯,影影
绰绰的。没有人说话。我只好在门外站着。过了十分钟,半个小时,还是一个小时,我
就这样站在那里,望着空无一人的操场。那... 阅读全帖
p********i
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小脚“野蛮”vs大脚“文明”

“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”这是鲁迅的小说《伤逝》当中,
女主角子君对旧式婚姻发出的“中国好声音”。这位少女如果健在,当她看到今天的女
孩在聚光灯下尽情挥洒,又会发出何种感喟?从“父母之命,媒妁之言”到周末之夜的
电视相亲,倏忽百年过去。回首子君们生活的20世纪初期,层出不穷却又变动不居的“
新政体”、“新学界”与“新道德”,不但引爆了王朝革命的炮火,也打开了未来两性
平权的闸门。
来成为政治学者的萨孟武还记得,那时“一切都开始转变,在这转变期之中,一
切又要求解放”。到了五四,“最先实现解放的,却是妇女的足,由缠足解放为天足”
。难怪徐志摩的第一任夫人张幼仪,曾以《小脚与西服》为口述自传命名,借助这对颇
具性别象征的符号,凸显新旧夫妻的矛盾纠葛。不过,即便在五四时期颇得“家庭革命
”风气之先的成都,小脚解放也并非后人想象的那样轻松自如。家住四川的郭沫若的大
哥与父亲之间的一次家庭冲突,足以一窥当日两代人在女性认知上的扞格难通:
“大哥问我是喜欢大脚还是喜欢小脚。我说:‘我自然喜欢大脚了。’他满高兴的
不免提... 阅读全帖
z******g
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发信人: fayizai (法意仔), 信区: Military
标 题: 看完袁腾飞评史才明白到底谁“反动”(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 28 23:46:50 2012, 美东)
1,日本的教科书不写南京大屠杀,咱们的教科书不写的东西多了去了。而且日本被篡
改的教科书在日本的采用率不到百分之0.1,而我们的教科书人人都得采用。考完试这
本书赶紧烧了,要不搁你家一天都脏你屋子。新华社的稿件全世界都不予采纳,只有两
个国家,伊朗和北朝鲜。我们和地球村的几个无赖关系特好。
2,第二次世界大战结束后,东京被炸的别说你家的房子你找不到,你家房子门前的那
条马路都找不到了。日本投降两个礼拜以后,日本开始重建学校,政府百分之四十的经
费用于教育上。教育是百年大计,再穷不能穷教育。咱们是再苦不能苦政府,再穷不能
穷干部。国家的教育经费才占政府收入的百分之四不到,这其中包括政策性费用。就是
你们学校可以收一百个分数不够的学生,一个学生三万,你学校自己收属于乱收费,现
在国家让你收,算是国家给你拨款,其实学费都是家长自己掏的... 阅读全帖

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27
不知道为什么好多男人都拿女人不讲道理来说事,还说跟女人就没法讲道理,或者女人
本身就是道理,那我想问问各位男士们,你们的老婆难道都是不讲道理的泼妇吗?
答案肯定是NO!老婆们其实都很讲道理也很顾家吧!只不过是男人自己总是不讲道理,
就喜欢拿女人来当挡箭牌的很多。既然你们的老婆都讲道理,那别人的老婆难道就不讲
道理了?肯定都是讲道理的啊。
说个例子吧,某些男人很粗心,用完东西不放回原处,经常被老婆训斥,然后就说是老
婆事儿多,不讲道理。
还有男人爱抽烟的,一点都不理解自己老婆的心情,抽烟是有害健康的,你老婆怕你身
体生病怕你早死,所以骂你抽烟,难道这还有错了?为什么要在这个问题上不耐烦然后
是女人不讲道理干涉你们的自由呢?
说白了,女人跟你们男人讲道理的都是关心你们,要不然眼睁睁的看着你们造反啊。
当然了我说的是夫妻的情况,如果你遇到了不是你老婆的女人,那你干嘛要跟她讲道理
呢,没什么可纠结的啊,她怎么不讲理你就怎么不讲理呗,但是绝大部分女人还是特别
讲道理的,论打架女人又打不过男人,当然是要讲道理的了,倒是不讲道理的男人很多。
w******g
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发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LeisureTime
标 题: 小学时代的回忆:被公安局找到
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 1 15:38:51 2012, 美东)
那是1984年或者1985年,我小学三年级或者是四年级。在一个寒冷的冬天,那是一节自
习课。我正坐在座位上,无聊地玩前面女同学的头发丝。我们的班主任异常严肃地走进
来,把我叫了出去。“这个也要被罚站?”我一边在心里叫苦,一边对着正向我示威的
女同学呲了呲牙。罚站对于小学时代的我,用句狮吼记里面的话来说,那是鄙人的本等。
我们的班主任走得很快。她一边往外走,一边回过头来盯着我:“啷概公安局的找到你
了?”我没有听清楚,紧走了两步,“啥子啊?”
“公安局的找你!跟我来。”她转过头去,没有再说话。我眼前一黑:公安局?!这个
熟悉而又陌生的词汇差点把我击倒在地。我麻木地跟着班主任走到她的办公室门口,两
脚好像是走在棉花上。我完全不知道他们找我是要干什么。是因为我曾经偷过大桥下卖
花生的花生,还是因为我曾经用针筒朝别人射潲水... 阅读全帖
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我靠,太猛了!!!

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标 题: 小学时代的回忆:被公安局找到
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 1 15:38:51 2012, 美东)
那是1984年或者1985年,我小学三年级或者是四年级。在一个寒冷的冬天,那是一节自
习课。我正坐在座位上,无聊地玩前面女同学的头发丝。我们的班主任异常严肃地走进
来,把我叫了出去。“这个也要被罚站?”我一边在心里叫苦,一边对着正向我示威的
女同学呲了呲牙。罚站对于小学时代的我,用句狮吼记里面的话来说,那是鄙人的本等。
我们的班主任走得很快。她一边往外走,一边回过头来盯着我:“啷概公安局的找到你
了?”我没有听清楚,紧走了两步,“啥子啊?”
“公安局的找你!跟我来。”她转过头去,没有再说话。我眼前一黑:公安局?!这个
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标 题: 小学时代的回忆:被公安局找到
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那是1984年或者1985年,我小学三年级或者是四年级。在一个寒冷的冬天,那是一节自
习课。我正坐在座位上,无聊地玩前面女同学的头发丝。我们的班主任异常严肃地走进
来,把我叫了出去。“这个也要被罚站?”我一边在心里叫苦,一边对着正向我示威的
女同学呲了呲牙。罚站对于小学时代的我,用句狮吼记里面的话来说,那是鄙人的本等。
我们的班主任走得很快。她一边往外走,一边回过头来盯着我:“啷概公安局的找到你
了?”我没有听清楚,紧走了两步,“啥子啊?”
“公安局的找你!跟我来。”她转过头去,没有再说话。我眼前一黑:公安局?!这个
熟悉而又陌生的词汇差点把我击倒在地。我麻木地跟着班主任走到她的办公室门口,两
脚好像是走在棉花上。我完全不知道他们找我是要干什么。是因为我曾经偷过大桥下卖
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标 题: 小学时代的回忆:被公安局找到
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那是1984年或者1985年,我小学三年级或者是四年级。在一个寒冷的冬天,那是一节自
习课。我正坐在座位上,无聊地玩前面女同学的头发丝。我们的班主任异常严肃地走进
来,把我叫了出去。“这个也要被罚站?”我一边在心里叫苦,一边对着正向我示威的
女同学呲了呲牙。罚站对于小学时代的我,用句狮吼记里面的话来说,那是鄙人的本等。
我们的班主任走得很快。她一边往外走,一边回过头来盯着我:“啷概公安局的找到你
了?”我没有听清楚,紧走了两步,“啥子啊?”
“公安局的找你!跟我来。”她转过头去,没有再说话。我眼前一黑:公安局?!这个
熟悉而又陌生的词汇差点把我击倒在地。我麻木地跟着班主任走到她的办公室门口,两
脚好像是走在棉花上。我完全不知道他们找我是要干什么。是因为我曾经偷过大桥下卖
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标 题: 小学时代的回忆:被公安局找到
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那是1984年或者1985年,我小学三年级或者是四年级。在一个寒冷的冬天,那是一节自
习课。我正坐在座位上,无聊地玩前面女同学的头发丝。我们的班主任异常严肃地走进
来,把我叫了出去。“这个也要被罚站?”我一边在心里叫苦,一边对着正向我示威的
女同学呲了呲牙。罚站对于小学时代的我,用句狮吼记里面的话来说,那是鄙人的本等。
我们的班主任走得很快。她一边往外走,一边回过头来盯着我:“啷概公安局的找到你
了?”我没有听清楚,紧走了两步,“啥子啊?”
“公安局的找你!跟我来。”她转过头去,没有再说话。我眼前一黑:公安局?!这个
熟悉而又陌生的词汇差点把我击倒在地。我麻木地跟着班主任走到她的办公室门口,两
脚好像是走在棉花上。我完全不知道他们找我是要干什么。是因为我曾经偷过大桥下卖
花生的花生,还是因为我曾经用针筒朝别人射潲水... 阅读全帖
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佛教徒相信缘起,严重的疾病一般来说有业力作用的因素在内,是以前种下得不好的因
在条件成熟时的结果。这种情况下祈请佛菩萨悲悯,然后把祈请的功德如理回向,会对
那些不好的缘起到一定的作用,至于结果如何就要看具体情况了。这一段开示对关于你
的问题讲得很清楚:
如果你仔细考量一下佛当时的原始的教授的话,会发现佛并没有敌对痛苦的态度
。在四圣谛里面,佛从来没讲过你要去解决或者去抛弃痛苦,佛只讲过,你要知道痛苦
。你去知道痛苦并不等于你去抛弃掉痛苦,知道痛苦表示你要了解痛苦,而你真正需要
抛弃的,不是痛苦,而是痛苦的成因,也就是我们的烦恼。可是现代的佛教徒并不去抛
弃痛苦的成因,却想要非常快地把痛苦中止掉,因此我觉得,绝大部分看了一眼金刚乘
就爱上了金刚乘的所谓金刚乘弟子,都是抱着这种速成的心态。如果理论上或字面上,
你问我佛教以及佛是不是要帮助我们去掉痛苦,那我必须说“是的”,但是怎样除掉痛
苦呢?佛教徒通常认为佛是一个超人,他来了,就可以把我们的痛苦清除,这并不是佛
去除痛苦的方法。佛去除痛苦的方法是告诉你如何修心,如何去避免制造痛苦的成因,
换句话说,佛并不是教你怎样去治疗痛苦,而是教你怎样... 阅读全帖
z**n
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34
是的业力和罪性有类似的地方,把轮回中的今生和来世截取出来也很类似基督教的说法
啊。今生下世不能解脱可轮回并没有终点,而且只要努力集聚功德就会往上走,释迦
牟尼佛也不是一世成就的,他也有过地狱道受苦的经历。
太阳银河系都是因缘聚合的,当然有坏灭的一天。可是我们的人身坏灭要快得多,所以
把握当下好好修行累积功德最重要,因为只有这样才有可能在将来能解脱。
佛说箭喻经中就对弟子关于外部世界和人类的起源的问题是这样说的,假如一个人中箭
了,他是应该找医生拔箭疗伤呢,还是去探求谁射的箭,箭和弓的材料质地以及其他的
问题?至于人的起源阿含经中有述,不过佛法在这方面所述不多,因为过多的纠缠对解
脱用处不大。
因果律是自然规律,人的业力是来自对自身对世界的迷惑后的造作,然后感知随后的痛
苦,所以才要行善,要持戒,要修行。
净慧法师:人生的三大缺陷
人生有太多的缺陷,我们学佛修行的目的就是要清除人生的种种缺陷。人生的缺陷有三
种是最根本的,那就是:惑、业、苦,这是我们一切凡夫所无法避免的三种缺陷。
(一)惑
什么是惑呢?顾名思义,惑就是迷惑、迷妄,就是无明、烦恼,它是我们流转生死、造
诸恶业的推动力。惑主... 阅读全帖
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佛教徒相信缘起,严重的疾病一般来说有业力作用的因素在内,是以前种下得不好的因
在条件成熟时的结果。这种情况下祈请佛菩萨悲悯,然后把祈请的功德如理回向,会对
那些不好的缘起到一定的作用,至于结果如何就要看具体情况了。这一段开示对关于你
的问题讲得很清楚:
如果你仔细考量一下佛当时的原始的教授的话,会发现佛并没有敌对痛苦的态度
。在四圣谛里面,佛从来没讲过你要去解决或者去抛弃痛苦,佛只讲过,你要知道痛苦
。你去知道痛苦并不等于你去抛弃掉痛苦,知道痛苦表示你要了解痛苦,而你真正需要
抛弃的,不是痛苦,而是痛苦的成因,也就是我们的烦恼。可是现代的佛教徒并不去抛
弃痛苦的成因,却想要非常快地把痛苦中止掉,因此我觉得,绝大部分看了一眼金刚乘
就爱上了金刚乘的所谓金刚乘弟子,都是抱着这种速成的心态。如果理论上或字面上,
你问我佛教以及佛是不是要帮助我们去掉痛苦,那我必须说“是的”,但是怎样除掉痛
苦呢?佛教徒通常认为佛是一个超人,他来了,就可以把我们的痛苦清除,这并不是佛
去除痛苦的方法。佛去除痛苦的方法是告诉你如何修心,如何去避免制造痛苦的成因,
换句话说,佛并不是教你怎样去治疗痛苦,而是教你怎样... 阅读全帖
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是的业力和罪性有类似的地方,把轮回中的今生和来世截取出来也很类似基督教的说法
啊。今生下世不能解脱可轮回并没有终点,而且只要努力集聚功德就会往上走,释迦
牟尼佛也不是一世成就的,他也有过地狱道受苦的经历。
太阳银河系都是因缘聚合的,当然有坏灭的一天。可是我们的人身坏灭要快得多,所以
把握当下好好修行累积功德最重要,因为只有这样才有可能在将来能解脱。
佛说箭喻经中就对弟子关于外部世界和人类的起源的问题是这样说的,假如一个人中箭
了,他是应该找医生拔箭疗伤呢,还是去探求谁射的箭,箭和弓的材料质地以及其他的
问题?至于人的起源阿含经中有述,不过佛法在这方面所述不多,因为过多的纠缠对解
脱用处不大。
因果律是自然规律,人的业力是来自对自身对世界的迷惑后的造作,然后感知随后的痛
苦,所以才要行善,要持戒,要修行。
净慧法师:人生的三大缺陷
人生有太多的缺陷,我们学佛修行的目的就是要清除人生的种种缺陷。人生的缺陷有三
种是最根本的,那就是:惑、业、苦,这是我们一切凡夫所无法避免的三种缺陷。
(一)惑
什么是惑呢?顾名思义,惑就是迷惑、迷妄,就是无明、烦恼,它是我们流转生死、造
诸恶业的推动力。惑主... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 王凤仪合家讲病记
给赵品三讲病(90)
赵万金字品三,是朝阳县北四家子村人,害了瘫病,不能转动,一病七年,医药无效
。一九零九年二月,王善人宣讲善书,走到北四家子,听说王善人讲病如神,求人请善
人到他家中讲病。赵品三时年三十五岁。
王善人说:我到赵品三的家中一看,真是一贫如洗。我对赵品三说:晚上,灯下不
观色,看不清你是什么性。不过,既是遇合到一起了,我就给你说说吧!你这个人若犯
了过,不过十二三天准受到惩罚。他不很信这话,他问我病怎能好呢?我说,古人讲“
明心见性”,怎算明心呢?是你心里把每个人的道都明白了,才算明心。怎算是见性呢
?得知道自己的禀性是什么色、什么味?发动的时候,有多么长的劲?才算见性。能“
明心见性”病就好啦!
第二天,我领些人到他家去讲病。我问他说:“你找着你的性了吗?他说:没有。
我说:你是水土水性,发动的时候,准是黑色、咸味。”他说:“这可对、太对啦!”
他似乎深有所得。我问他家里有几口人?都是些什么人?他说:“只有兄嫂。”又问他
:“你嫂子待你有什么好处?”他说:“别提了,她可把我给气死啦!一点好处也没有
。”我说:“你愿意好病吗?”他说:“我愿意。”我又问:“你信我吗?”他
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 人生就象电脑游戏
这一章很有意思, 看看灾难能不能避免或灾难来临时我们能做什么? 真假通灵, 时间的
真相, 和因果.
尼:如果可以,现在我想换换话题了,我们来谈谈地球的灾变吧。不过,我想要先说一
下我的一个观察。我们的谈话似乎有不少部分是说了不只一次的。我有时觉得同样的话
我听过了好几遍。
神:这很好啊!你没错!就如我原先说过的,这是照计划进行的。
这份讯息就象弹簧。当它卷起来的时候,它盘绕在它自己上面。一圈叠在一圈上,看起
来就象“围着圈子打转”。只有在把弹簧松开的时候,你才能看出它是以螺旋形上升,
远超出你原先的想象。
对,没错。许多话都已说过好几次,只是方式不同。有时甚至连方式也相同。你的观察
没有错。
当你读完了这些讯息后,你应当可以逐字逐句的复述重点。可能有一天,你会希望那样
做。
尼:好啊,这很公平。现在让我们继续前进吧!
有一伙人似乎认为我跟神有“无线”电话;他们想要知道我们的地球是否要毁灭了?我
知道我曾问过这个问题,但现在我真的想得到直截了当的回答。地球真的象许多人所预
言的,要发生灾变了吗?如果不是,那这些通灵者看到的又是什么?捏造的假象?我们
该祷告吗?改变吗?有没有什么我们可以... 阅读全帖
w****g
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39
索达吉堪布
十二、观苦品
上一品遮破了人我的所依——轮回,本品遮破人我的能依——痛苦。
外道及内道的有实宗认为痛苦实有,他们以自作等四边建立痛苦的存在。入宗派者尚且
如此,更何况世间人。世间人时常见到亲友叫苦连天,自己也不断感受身苦和意苦,对
于他们来讲还有什么比痛苦更真实呢?他们说:“你们佛教徒一再说万法皆空,其实这
只是口头上说说而已,你们也空不了,学佛的人也很苦。虽然你们说出了家、学了佛后
一切都很快乐,但我们感觉并不是这样,其实你们心里也很苦,跟我们没什么差别。”
这些被实执束缚的众生很难认同空性。
当然,中观宗并未否认名言中的痛苦,大乘中观的创始人龙猛菩萨在《亲友书》中就宣
说了六道的痛苦。比如地狱寒热的痛苦、饿鬼饥渴的痛苦、旁生被役使的痛苦、天人堕
落的痛苦、阿修罗战争的痛苦、人类生老死病的痛苦。
那龙猛菩萨承不承认痛苦有自性呢?不承认,本品就以理证抉择了痛苦的空性。痛苦本
是空性,只不过众生对痛苦产生了强烈的执著,《般若经》云:“苦以苦而空。”
庚三、(破人我之能依——观苦品)分二:一、以理证广说;二、以教证总结。
辛一、(以理证广说)分二:一、破四边苦;二、以此理类推他... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: LaserJet (LaserJet), 信区: Memory
标 题: 西游记,发现其实讲的是一个年轻的科研人员的成长经历 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 14 20:17:50 2010, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 西游记,发现其实讲的是一个年轻的科研人员的成长经历
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 14 12:01:22 2010, 美东)
唐僧
如来院长的学生(二徒弟金蝉子),博士生期间工作平平,只发了几篇弱的sci,混
了个毕业。想要留在西天学院比较困难。
如来院长就对观音院士说:你看啊,最近有“西天取经”这么个项目,很有前途,
你可以找一个有能力的年轻人来搞。
观音院士会意,就说:唐僧这个人不错,吃苦耐劳,科研能力出众,我收为posdoc
吧,给他组个subgroup。
其实观音院士是明白的,唐僧这个人虽然师出名门,但是忒老实,实在没有那种开
拓的闯劲,于是给他物色了几个比较猛的学生。
孙悟... 阅读全帖
F*I
发帖数: 2896
41
6、射干
射干疗咽闭而消痈毒。
上节课,我们讲到菊花能明目,菊花它是花中君子,文人墨客们喜欢托菊言志,所
以屈原《离骚》上说,朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
归田园不为五斗米折腰的陶渊明说,采菊东篱下,悠然见南山。
这菊花分为白菊花跟野菊花,一般的白菊花平和一点,野菊花就苦寒一些,所以白
菊花偏补野菊花偏泄。
如果你碰到一般的风热并不重就用白菊花,碰到热毒上攻,口苦尿赤较重的,那就
要用到野菊花。
在《孙氏集效方》中就讲,治疗一切无名肿毒,你单用野菊花连根茎捣烂,用酒来
煎,趁热服下,出些汗,然后再用这些汤渣敷在肿毒的局部就好了。
这正是菊花清热解毒之功的体现,所以野菊花善于治疔疮肿毒,这可是单方一味气
煞名医的,在民间非常多无名肿毒的人,你掌握了这一个菊花酒方,那就能够治疗一大
部分的疮肿了。
但大家要知道这种疮肿应该是热毒亢盛的,我们疗热以寒药,在这寒性药里头,始
终要把握住这个辩证方向。
只要寒热不出错,处方用药一般都有效果。
菊花还提到它能清头风,很多农村的中老年人,头风头痛,鼻塞耳鸣,我们用菊花
茶调散,效果就非常好。
现在大城市里头风头痛的病人也越来越多,这跟受风受凉是... 阅读全帖
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那是1984年或者1985年,我小学三年级或者是四年级。在一个寒冷的冬天,那是一节自
习课。我正坐在座位上,无聊地玩前面女同学的头发丝。我们的班主任异常严肃地走进
来,把我叫了出去。“这个也要被罚站?”我一边在心里叫苦,一边对着正向我示威的
女同学呲了呲牙。罚站对于小学时代的我,用句狮吼记里面的话来说,那是鄙人的本等。
我们的班主任走得很快。她一边往外走,一边回过头来盯着我:“啷概公安局的找到你
了?”我没有听清楚,紧走了两步,“啥子啊?”
“公安局的找你!跟我来。”她转过头去,没有再说话。我眼前一黑:公安局?!这个
熟悉而又陌生的词汇差点把我击倒在地。我麻木地跟着班主任走到她的办公室门口,两
脚好像是走在棉花上。我完全不知道他们找我是要干什么。是因为我曾经偷过大桥下卖
花生的花生,还是因为我曾经用针筒朝别人射潲水?
班主任推开办公室的大门,跟里面打了声招呼,回过头来跟我说了句:“在这里等到”
,然后就自顾自地走了。我在门外面站着,斜着眼睛朝里面张望。里面没有开灯,影影
绰绰的。没有人说话。我只好在门外站着。过了十分钟,半个小时,还是一个小时,我
就这样站在那里,望着空无一人的操场。那... 阅读全帖
i***s
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大客车车头瘪了,路灯杆直接被撞倒。
9月3日下午3时许,泰兴市发生了一起离奇事故。一辆途经该市元竹镇的过境大客车上,一名乘客讲了个笑话惹笑了一车人,司机也忍不住哈哈大笑并转头看讲笑话的人是何人,结果撞上了前方一辆相向行驶过来的摩托车,致摩托车驾驶员身受重伤。
>>惨烈现场
大客撞扁摩托,车手面临截肢
接到报警的当地交警中队民警在现场看到,在自南向北的车道一侧,一辆从“大冯开往上海”的大客车冲上了马路中间的隔离带,一路灯杆从底部被撞断倒地,大客车前保险杠脱落、大灯撞坏,前挡风玻璃出现大面积裂纹,车头很大一块凹陷下去。客车司机赵某和车上的几十名乘客均未受伤,一个个站在路边,吓得目瞪口呆。
摩托车及其驾驶员被压在大客车下方。摩托车车头被撞弯,露在客车外面,其油箱被压扁,汽油洒了一地。被撞的摩托车车后轮被完全压在大客车车轮下。摩托车驾驶员的双腿被死死压在摩托车下,人已昏迷过去,地上流了一大摊血。
民警组织人员,让客车向后缓慢倒车,将摩托车驾驶员抬出,立即送往医院进行抢救。记者发稿前从医院了解到,摩托车驾驶员目前仍处在昏迷之中,尚未脱离生命危险,其双腿粉碎性骨折,面临截肢。
>>车祸诱因
乘客讲... 阅读全帖
b******y
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来自主题: Military版 - 汪洋至少还讲人话 (转载)
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: SanFrancisco
标 题: 汪洋至少还讲人话 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 12:16:35 2011, 美东)
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 汪洋至少还讲人话
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 12:16:05 2011, 美东)
汪洋至少还讲人话 作者:jincheng918 提交日期:2011-7-4 23:05:00
——写在汪洋第四次与网友交流之际
如果汪洋就此离开广东,他留给广东人民的,最宝贵的决不是《珠三角改革发展规
划纲要》,不是双转移,不是三个圈,不是粤港澳合作框架协议,不是深圳及顺德的大
部制改革,而是:一种开放包容的思维方式,一种平等对待人民群众的态度。
就算他的前述政策体系、行动计划都未在他的任内结出硕果,就算他好象没有推动
许多事情,就算他没有留下什么所谓的大项目,就算在他的任内广东可谓不断出事,但
是汪氏的从政态度,那种谦和地对待... 阅读全帖
d**********i
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来芝加哥读研后一比才知道 中国和美国的差距竟如此大!
本人在芝加哥读研。家境不算富,也不算穷,算个小投资者。之前嘲笑美国99%很
欢,虽然觉得美国不给力,但也懒得说他,今天自己也被民主了,实在忍无可忍要说说
美国了
下面先流水账
刚到芝加哥,下飞机,发现机场破旧又小(在民主国家应该算不错了,芝加哥自称
国际大都市),和浦东机场根本不是一个级别的。
机场附近不知道有没有宾馆,反正就算有也不像中国那么好找,打了出租车去个最
近最便宜的宾馆,住一晚一百多刀吧,那破宾馆很破,有客厅,客厅很大,但不知道为
什么卧室很小。客厅有电视,但不知道为什么卧室没有。
接下来两天,我震惊了,芝加哥几乎每条道路都有开裂的,要不是我自己看见我也
不信,美国人对破旧的道路应该习惯了,等路破的实在不行了,才会去修,但都是很短
很短的一小段,国内估计一两个小时就修完的一小段,美国要好多天,很多小段处于施
工状态很久,但不知道为什么一般看不见人在施工。JY说民主国家牛逼一条路能用很久
其实是真的,但那是无奈的用很久,坏了也没办法,国家没钱,资本家又不愿意做没利
润的事情,大家就这样耗着
所谓的大都市,竟然市区还不如苏州... 阅读全帖
k*******l
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http://www.tianshannet.com.cn/culture/content/2011-12/21/conten
作者:李晓林 稿源: 天山网原创 责编: 佟志红
走上险峻的喀喇昆仑山,就能看到诸多古老“虎踞龙盘”遗址,赛图拉哨所便是其中的
一个。
由于工作上的关系,前几年,我每每上高原,都要走到 219 国道 355 公里 处会发现
,陡坡上面高耸着一个直立的、让人提神的路标,上边用蓝底白色写着 - ——赛图拉
。最初,我也从没有对她有什么兴趣,也不知道这个名字诠释什么,只知道那是国民党
时期守过防的哨所遗址。后来,有朋友问我这里的情况,我一脸茫然,难已回答。赛图
拉哨所究竟发生过什么?他的军事意义何在?还有着许多不解的迷,让现代人无法诠释
。于是,我在各种资料里查找,运用现代化的网络寻觅。然而,少有的记载让人看后感
到了一种失落和难得的遗憾。在我的印象中,昆仑山上来过的文人骚客数不完,但很少
看到有人写过赛图拉哨所的有关人和事,是什么原因?是这个哨所的故事太古老陈旧呢
?还是嫌弃哨所没有什么惊天动地的伟大故事呢?其实,对于熟悉昆仑的人都知道,在
昆仑山上常年被风吹的再... 阅读全帖
x*****z
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——致高校哲学社会科学老师的一封公开信
亲爱的老师们,我们是满怀敬畏地在写这封信。
大学老师这个岗位太光荣、太特殊了。大学是教化人的地方,我们的情感底色、思维方式
,乃至人生观价值观的形成,都因为大学的涵养。小平同志曾经说过,教育要面向现代化
、面向世界、面向未来。大学的教育,正是要研究和探索中国实现现代化的方法路径,正
是要构建符合世界先进潮流的文化体系,正是要通过知识的传承去承载中华民族的未来。
因为特殊的职业身份,老师不再普通,也不能普通。你们不是在公园的人群中随意褒贬时
事的那个人,更不是在虚拟的互联网上灌水拍砖的那个人。课堂上两个小时讲授的内容,
比不得酒桌上面红耳热的谈资,也比不得信手转发的一条微信。大学课堂是答疑释惑的地
方,你们是传播知识的人,我们要的是教书育人。
一想到将要提出的问题,我们笔端滞重、内心复杂。
这个策划,缘起网友的一则留言。今年10月,中央下发《关于进一步加强和改进新形势下
高校宣传思想工作的意见》,提出要大力提高高校教师队伍思想政治素质。10月21日,辽
宁日报官方微信以《大学课堂上的中国应该是什么样的》为题开展征集,后台共收到
300多
个微故事。... 阅读全帖
A****d
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转自微薄:
向谁告密才是道德底线问题————批驳人民日报《不告密是道德底线》
老毕之政治倾向,其上司、上上司、上上上司岂能不知?早知也!但为何老毕在央视的
事业一直顺风顺雨、步步高升?皆因为这些上司、上上司、上上上司与老毕早就是一丘
之貉也。因此,在上头早就知道情况下,何来告密之说?即使告,也无门,也不会被受
理。
自从有了网络, 群众多少可以通过网络发出些声音了,也即是说群众也拥有了一定的
形响力,于是才有了一种不同于封建王朝时代的告密:向下告密,向网络告密,向群众
告密!贪官告贪官,大奶告贪官,二奶、三奶……N奶告贪客等等,都是向网络的群众
告密,老毕的被告密也是如此。先不论告密者的用意,但在形式上都是在向俺老百姓告
密,这才让央视己为数不多的信众知道了老毕是个什么的货色,热爱毛泽东的人还很多
,还很愤怒,吓得央视迫于民意不得已才处理老毕-------这与在来自上面的高压下,
让老百姓互相揭发而被处理,是完全不同的两会事!人民日报等等媒体及一些网络的公
知们是在故意混淆是非。
民众掌权的社会,就是要让为官者被迫相互监督、告密、揭发的社会。唯如此,才可以
确保俺老百姓不用相互告密,才... 阅读全帖
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