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全部话题 - 话题: 讲求
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m**d
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 只要讲求战术,收益就会提高
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 23 23:41:20 2013, 美东)
c********7
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1.讲求配合 中国人一盘散沙互相看不顺眼尔虞我诈 不适合团体配合项目,反观日韩同
为蒙古利亚人种,配合程度比中国队员明显高出一截
2.三大球起源于欧美,对身体素质要求太高,速度 爆发力 弹跳 力量等等等,蒙古利
亚人种包括中国人这方面有先天劣势,你妈日韩玩儿命提高足球水平,达到世界25-35
名左右已近极限
3.三大球对智商要求一般,中国自古农业立国,崇尚教育以及考取功名日后飞黄腾达,
这些高身体对抗的激烈运动和所谓善于应试的中国人没多大关联
k*********k
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来自主题: Military版 - 当然不是 婚姻讲求门当户对
当然不是
婚姻讲求门当户对
自己猥琐丑陋的另一半多半也这种货色
名校理工科也有不少帅哥

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来自主题: Military版 - 一个讲求美国优先
一个讲求美国优先、为了美国本土居民的利益可以罔顾人类的责任和公义的美国,一个
随时可以为了美国境内的大多数牺牲人类范围内的大多数的美国,是不应当获得世界顶
级人才的效忠的
过去顶级人才义无反顾的效忠美国,是因为美国宣扬自己坚持的正义公平民主自由,是
因为美国宣称效忠自己就是变相的效忠人类,因为美国的利益与人类的利益相同。就像
钱学森被软禁前所思考的问题一样,效忠美国是否有利于中国人民的利益?在过去,这
个答案是不确定;在现在,这答案已经是明确的否定。美国已经变成了为了讨好红脖子
可以继续开V8就能够退出巴黎气候变化协定、为了给军队输送利益可以随意削减研究经
费、为了美国地缘政治利益可以随意绕开联合国实施军事打击,效忠于这样的美国是效
忠于美国农村的红脖子而背叛于大多数人类的利益。顶级人才入籍在二十年之前本应当
是一个无脑选项,在今天的情况之下,却不得不三思而后行

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前一段时间,一段疑似学生群殴老师的视频在网上流传开来。视频中,一名男生与教师
与老师产生纠纷。老师用手拽住学生衣领及脖子部位。这时,另一名男生将老师推到墙
角,五名男生立刻上前对该老师拳打脚踢。五名男生对老师殴打后,本想转身离开,老
师对其中一名男生进行掌掴,原本离开的男生又回来继续殴打老师。更有甚者,其他学
生看到老师被打,还在笑。
我不知道大家看完这段视频后是什么感觉,我的感觉是,即震撼又感到悲哀。震撼的是
,要不是视频背景和几个男孩稚嫩的脸庞,我很有可能把这场斗殴认定为黑社会发生冲
突;悲哀的是,在中国这个几千年讲求的尊师重道的民族,尚且会发生这种学生群殴老
师的事件,那么,在中国以外的民族,在我所在的国家,老师究竟扮演着怎样卑微的角
色?
且不提矛盾双方是师生关系,在一个文明社会,通过武力解决冲突,本身就是不值得被
提倡的,值得被整个社会摒弃的,甚至有人认为,学生与老师之间只存在“付款与受教
育”之间的商业关系和法律契约关系,这种想法是整个民族的失落。我们之所以要接受
教育,很大一部分原因就是学会将规矩守礼仪,当教育本身带来了暴力,那么教育的意
义在哪儿?
C*****e
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来自主题: LosAngeles版 - 推荐个比较讲求品质的粤菜馆
在Valley和garfield的交口附近。叫新海港(还是新渔港?),百家里的旁边跟嘉顿稻
香对面。特点是选料新鲜上乘,手艺,尤其味道调的好。推荐给喜欢粤菜讲求味道品质
的朋友。寻求便宜大碗适口充肠的不太适合。老板是认真的人,但走这种路线我也不知
他能撑多久。所以想试试的赶紧吧。推荐大地鱼炒芥蓝,煲仔饭,香草炒蚬。法式牛柳
比半岛的要好一些。
i*****s
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--7
第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育,是指19世纪60年代到90年代洋务运动中,洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业,既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关,也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此,洋务文化教育涉及面是比较广泛的,它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业,主要是由于
洋务派在洋务活动实践中,意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的,是适应洋务活动的具体需要进行的。因此,虽有一些计划,但并无远景
规划和战略目标,因而基本上是被动的,尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事(翻译)人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事,并不是到鸦片战争之后才开始的,更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始,而是早已有之。那时的通事,主要是由于广州一口对外贸易
等活动,和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系,而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖
i*****s
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同文馆最初开办的时候,学生一共只有十名,后来添设法文馆、俄文馆,每馆也只有学
生十名。前来应考天文算学馆的72人,先录取30人,同治六年十一月初六日开学。同治
七年五月二十三日总署又奏,经诸臣在大堂当面考试,该三十人中尚堪造就者不过数人
,所以将学经半年毫无功效者20人立予撤退,留下的10人与原有三馆八旗子弟暂归一处
教学。同治六年十二月准署广州将军庆春等将该省同文馆学生蔡锡永、那三、博勒洪武
、韩常泰、左秉隆、坤扬等六名,咨送到总署,饬在新立天文算学馆中居住,加以考察
,照章作为监生、翻译生员,分别派充将军、督抚衙门翻译官,饬回广东,仍由该省随
时考察。同治七年三月准两江总督臣曾国藩咨送该同文馆学附生严良勋、席淦、监生汪
凤藻、汪远焜、王文秀五名到总署,饬在新立天文算学馆居住,详加考试,分别给予内
阁中书、国子监学正等职衔,总署大臣仍随时考察,令于汉洋文艺加意讲求。这样,继
畬任职期间同文馆的学生保持在四五十名的水平,语言、西学混合教学。到了光绪十三
年(1887),同文馆学生的名额增加到120名。直到停办都是这个数目。
同治七年五月二十三日(1868年7月12日)《总理衙门奏报考较... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--17
第十七章洋务教育的发展
一、由封建教育逐渐向资产阶级教育转变
本书第七章已对洋务运动前期的新式文化教育,作了较为系统的阐述。
随着洋务事业、尤其是洋务民用工业企业的创办与发展,新式海陆军的建设,
需才孔亟,洋务文化教育很自然地迅速发展着。而且在性质上也必然起着变
化。如果说19世纪60年代洋务教育方面的改革,基本上是封建主义教育的
话,那么,70年代以后到80—90年代,则是逐渐向资本主义转化并相当程
度变为资产阶级教育了。60年代的教育,是与军用工业、对外交涉相适应的,
虽带上资本主义教育的色彩,但它是直接为封建统治服务并仍然是封建主义
的教育体制,这一点是显然的。奕曾企图挑选正途出身的官吏到同文馆学
习天文数学等科技知识,以逐步改变原有的干部队伍结构和制度,但这仍然
没有超出封建主义的范畴①。70年代以后,特别是80—90年代则大不相同了。
办新式教育的根本目的,虽也是为了维护封建主义统治,但教育的直接服务
目标,却是日益增多地为了发展资本主义,也就是为造船、驾驶、电报、矿
务、冶金、铁路、纺织、商务以及一切近代资本主义企业的发展培养所必需
的人才。因此,教育的体制,包括课程设置、... 阅读全帖
b*****d
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11
作者:李鸿忠
《之江新语》一书,汇集了习近平同志担任浙江省委书记期间在《浙江日报》“之
江新语”专栏发表的232篇短论。这些短论通俗易懂、娓娓道来,蕴涵的思想精华与新
一届中央领导集体的执政方略和习近平同志担任总书记以来的系列重要讲话精神高度契
合,是运用马克思主义立场观点方法观察问题、分析问题、解决问题的光辉篇章,是当
代中国共产党人励精图治、造福人民的生动写照,是贯彻落实中央精神、紧密结合地方
实际推进省域经济社会科学发展的重要遵循。
坚持科学发展
坚持科学发展,必须把中央精神和省域实际紧密结合起来。习近平同志带领浙江省
委将科学发展观与省域实际有机结合,从全局的高度,以辩证的思维,作出实施“八八
战略”的重大决策部署,即充分发挥“八个优势”、深入实施“八项举措”,建设“平
安浙江”“法治浙江”、文化大省和生态省,加强党的执政能力建设和先进性建设等,
构成了浙江改革开放和现代化建设的总体战略布局。在此期间,习近平同志反复强调,
实施“八八战略”是贯彻“三个代表”重要思想的生动实践,是落实科学发展观要求的
具体体现,也是加快浙江全面建设小康社会、提前基本实现现代化的必由之路。这启示
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p********5
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12
楼主妹子,我来写一下我理解的天人合一,请你补充或解惑。
天人合一,是指存在于自然间的人,要与天(环境)相顺应,才能达到和谐喜悦境界,
圆融通会。天,是阴阳的平衡体,世上任何东西都有阴阳。在修炼上,人体讲究一个小
宇宙,要与天这个大宇宙和谐。人体藏精于肾脏,聚气与丹田。修炼的高级境界,人可
以原神出窍,或者从百会穴感应直达各个时空与先贤交流。小宇宙要顺应大宇宙。黄帝
内经讲求天人合一,是中医的基础。天,自然间,清气上扬,浊气下降,维持天地间的
平衡。人这个系统也是一样,人,领父母先天三元而生,得后天三元而长。人纳水谷之
气,清气上扬,消化水谷,浊气下降,排泄而出。这个平衡是健康的根本。天有四时,
春夏秋冬,人生也像四时,一天也像四时,无不顺应天道生发收藏之理。就连现在西医
,也开始全面看待人的疾病,从整个系统来治疗。
在处世上,道家始祖老子讲求天人合一。孔子也称他神人。道德经是百家精典。修炼的
人看到了修真之路,吐故纳新,反朴归真,能婴儿乎。治国者看到了无为而治。兵家看
到了致胜之道,也更认同没有兵器而赢(外交)的重要。道德经讲求人法地,地法天,
天法道,道法自然。天道,利而不害,为而不... 阅读全帖
f*1
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来自主题: Pingpong版 - 德瑞克: 乒乓训练日记
http://bbs2.chinatt.com/tt/dispbbs.asp?boardid=118&Id=64222
2007 乒乓训练日记 1~108
请了教练正规学球了一年多,每個禮拜都有體校學生跟著陪練, 在网上也受益于几位老
师前辈的指点, 很多长期未解决的问题都逐一开朗 研究过的球理也一一得以验证实践,
學習心得也积累了不少,尤其是最近几个月,有跳跃式的进步,有些心得一直想跟大家細
聊 分享. 但无奈最近公事繁重,只能用日记方式来展现,大家也看腻了长篇大论,我这
学球日记打算用最精简的字语来写 ,希望能对大家有所帮助. 以下都是我认为非常重要
而且帮助我很大的观念跟心得. (現今每個星期還是會跟體校學生碰面練球,每個月也
會不定期跟一位資深教練碰頭, 如果各位对于网络流行的一些说法 存有疑虑希望通过
我去询问专业教练或者体校学生的,可以跟我说,我可以代您提问,并且把解答公布于此)
(以下都以右撇子為例)
学球日记一: 先用正手攻球来练蹬转迎前的动作再结合两点打一点的步伐训练, 效率
遠高于直接从正手拉球练起,事半功倍 !
学球日记二: 动作框架正确动作熟练后, 要尽快... 阅读全帖
l**f
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14
来自主题: paladin版 - 猎命师传奇 十七 (上)
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,不得以任何方式修
改本作品,基
于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删除本作品。喜
欢本作品的
请购买正版书籍支持作者。
书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
首发群:九把岛(71398915)十八把岛(86689625)
扫图:幼齿忆
手打(以手打顺序排名):MSGAME(0),CIGAR(?),危笑(0),乌拉拉(0),汉
堡好人
(0),推倒(0),自由古晶(0), Me and you(0),夜月·雨 (47S的1),盆栽
(0),
饺子(0),牧牧(时0时1),千眼万雨(0),幼齿忆(1)
校对(没有任何原因的排名):潇湘肥雁(M),马尾控(0),浪痕(0),汉堡好人
(0),Me
and you(0)
鸣谢:手打组的所有人
九把岛群(71398915)十八把岛(86689625),第一时间手打刀大未来所有新作,群论
坛更新刀
大BLOG,不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔,女王,伪娘,幼齿,基,百合,攻,受
,鬼畜。欢
迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,副群活跃者有几... 阅读全帖
a***n
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15
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
S***n
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来自主题: Wisdom版 - 《法华经》的三车喻
我也不知澳大小乘在那里算是争个什么呀,我看就是信息太通透了惹的祸。
也许那些差别,我看恰恰就正好能够互补。就好比一个讲求快的派别,对快的好处了如
指掌,如果纠集一帮过慢的人来纠罔过正帮助排执,那就恰得其所了。另外一个讲求慢
的派别,也正好应该纠罔过正去纠集一帮过快的人来学习纠执。
那是理想的情况。结果现实呢,却是那讲求快的派别,无意中却吸引了一些已然是过快
的人,然后那些人还对另外一派实行批判,那其实是增执的行为,强化了快的过头。实
际上是给自己的习性额外加上了神圣的光环。那讲求慢的派别,也是无意中吸引了一帮
已然过慢的人,然后那些人也是对另一派进行指责,也是在增执,强化慢的过头。
纠执才是根本,不要强化自己的正确性,不要给自己的理论和派别带光环。
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--5
第五章近代军用工业之二——马尾船政局①
一、建造轮船工厂的历史必然
马尾船政局,是1866年时任闽浙总督的左宗棠创办的中国近代史上第一
个制造轮船的专业工厂。它的产生和建成是有其历史必然性的。
清政府在鸦片战争和英法联军入侵的战争中,亲身体验到西洋坚船利炮
的威力,朝野上下纷纷讲求造炮制船“师夷长技”。这不仅成为一种思潮,
且也已有具体实践。例如,在鸦片战争中,潘仕成试造成水雷①,且捐造成一
艘可用于外海作战的仿美国三桅夹板船②;福建晋江丁拱辰不仅辑有《演炮图
说》,且试造了长4尺2寸、阔1尺1寸用蒸汽作动力的实验性的小火轮船,
“惟质小气薄,不能远行”③。进入60年代后,除曾国藩试造轮船于安庆内
军械所外,左宗棠亦于1864年试造成小火轮一艘,驶行于西湖之上。
上述那些造火轮船的思想和实践,主要是为了抵御外侮,同时也有防海
盗和镇压人民起义的目的。镇压人民起义是反动的,但对于“防海盗”就要
作具体分析,不能一概斥为反动。对马尾船政局的创建说,抵御外侮是其主
要目的,而“御外”又有军事和经济两个方面。船政局的创办者闽浙总督左
宗棠说:现令“泰西诸邦均以机器轮船横行海上,英、法、俄、德又... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--6
第六章近代军用工业之三——金陵、天津及各省机器局
一、金陵、天津及各省机器局的创办目的及其概况
1864年,太平天国农民革命虽然被镇压了,但太平军余部、东、西捻军
和连绵不绝的少数民族反抗斗争依然严重地威胁着清朝统治;外国侵略者也
在“中外和好”幌子下俟隙而动,以1870年天津教案为起点,武装侵略的战
火,又复不断燃起。为了维护封建统治,提高“安内”并进而“攘外”的能
力,清政府在兴建江南制造局和马尾船政局之外,还直接拨款筹建了金陵机
器制造局和天津机器制造局。各省督抚为了强化本辖区内的武装力量,在清
王朝的同意下,也纷纷自筹经费创办机器局,于是中小型机器局相继出现。
在江南、马尾、金陵、天津四大军工厂之外,各省机器局大致情况如表(见
下页)。
各省督抚筹资创办的中小型机器局,限于经费不足和技术水平不高,一
般设备均较简陋,大都只能制造枪枝弹药,供本省防营
各省军用工业概况表*(1869—1894年)
*资料来源:《中国近代工业史资料》第1辑上册,第565、566页;另
参考其他有关文献。
使用,其中一部份地方机器局在中法战争等对外战争中也发挥了一定的
御侮作用。从各省机器局创办和发展... 阅读全帖
N*****e
发帖数: 1094
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【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: talk
标 题: 周晓辉:马列主义与中华传统文化格格不入
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 11 06:48:50 2017, 美东)
近日大陆电视上播出的“诗词大会”引起了广泛的关注,其所展示的中国古典诗词之美
让人窒息。众所周知,古典诗词是中华文化最精深的一部分,从中国最早的诗歌总集《
诗经》到战国时期的楚辞,再到汉魏六朝诗和唐诗宋词,中国古典诗词延绵数千年,为
后人留下了大量内涵丰富的灿烂篇章,并对东西方诸多国家的文学创作产生影响。
仅仅是中华文化中的诗词之美就已经让众多国人眼前一亮,那么长期被中共灌输“中共
建立的新社会比旧社会好”的国人是否知晓,在中国这片大地上,我们的先人曾经缔造
了五千年辉煌的中华文明,而这足以让我们身为炎黄子孙而万般自豪!
三百多年前,葡萄牙来华的传教士安文思写道:中国的版图极其广大,中国的历史非常
悠久,中国的语言文字优美,中国的典籍丰富,中国人有礼貌也有教养,中国水运便捷
、公共工程完善,中国工艺制造精美,中国物产丰富,中国圣人孔子影响巨大,中... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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最近韩寒一篇《太平洋的风》引发热烈讨论,他这篇游台见闻,恐怕比台湾政府砸大钱买广告还有用。文章读罢,让人真有一阵舒服的海风扑面而来,对啦! 这标题这文章给人清爽的感觉,就像在台湾东部小离岛兰屿有个当警察的金曲歌王陈建年,他拿着吉他面朝太平洋,坐在浪花拍石处爽快得唱他的那首成名曲《海洋》。
韩寒文章的台湾人,至少是他遇到的几个台湾人,都那么好相处那么客气,读到最后,结论是台湾保留了中华文化传统中那好的一面,我读的时候,一边苦笑一边尴尬,想想,科科...好像...没有他说的那么好啦!不过既然他这样说了,被人称赞难免心花怒放,也就心虚得接受了。
其实这几年常听到一种说法"台湾保存了中华文化的良好传统",而且这说法还挺流行的。我在写第一本书时,参考了很多名人游台的旅记,几乎都会提到这个说法; 他们来台湾,觉得台湾人好有礼貌,好亲切,服务态度很好,最常见的例子也就是旅客最常遇到的台湾人,比如说出租车司机、饭店的柜台服务人员、百货公司营业 员,又或着是路人等等,在台湾体验到与大陆不同的气氛后,都很有志一同的得出同样的个结论─中华文化的优良传统在台湾得到继承。
这个说法从我第一次听到直到现在,恐怕也... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
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广西师范大学出版社今年2月出版的《一个独立教师的语文之旅》是“独立语文教师”郭初阳近年来对语文教育的评论合集,包括学科建设、教材批评和对教师身份的思考。曾经多次获得全国课堂教学大赛第一名的他,如今已离开学校。但对于学校语文教育,他有着源于课堂而超越课堂的见解。
“教育的麦当劳化”
在《一个独立教师的语文之旅》这本书中,郭初阳对当下的语文教育多有批判。如,让少年硬读、硬背古书,写作不重视虚构能力和想象力的培养,缺乏性教育和死亡教育等。
他把当下的学校教育用“教育的麦当劳化”来概括。它包含4个特征:一是追求效率,越快越好。麦当劳食品生产讲求高效率。学校教育则把知识快速灌输到孩子脑中,对时间的控制同样非常精准;二是可计算性,凡事都能量化。麦当劳食品讲求规范化。在学校,各门学科也都变成一个分数。甚至生活也能量化,如,寝室整洁程度、着装,都可以打分;三是可预测性。麦当劳无论在北京、上海还是杭州其食物讲求一统化。全国的学校也整齐化一、缺乏特色。四是缺乏人性化。麦当劳在服务规范使员工的着装和对话经过训练,但在学校有着诸多刚性规定。学生按点上课、做眼保健操、发言要举手,老师则用统一方式教授指定内容。
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c***s
发帖数: 70028
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释永信
释永信:面对商业化大潮,你不化它,它就必然化你。因为我不想少林寺成了摇钱树,谁都能拿去摇一摇。
释永信昂首阔步走了出来。
这是两会期间的河南大厦,门外挤满记者,采访必须由代表、委员亲自领进去。一身僧袍的释永信太打眼,无数摄像机、相机、录音笔开始拼命晃动。释永信一脸坦然、无所畏惧地走到记者面前:“来!”众目睽睽之下,他领着女记者,到警卫值班室签了字,穿过广场,走进宾馆。整个过程,他连头都没有低一下。
反而是记者刻意与永信方丈保持了一定距离,生怕被媒体镜头拍出什么“新闻”来。
“我们现在不怕有干扰,就怕被误读。”释永信打开房门,拎起水壶,烧水,沏茶。这是他和《环球人物》记者的第四次见面,门外,有关他斥资约2000万元人民币在澳大利亚买地、修建分寺的消息传得沸沸扬扬,他平静开腔:“是,有这事。”
谈争议:耗时9年澳大利亚买地
记者:为什么要在澳大利亚买地?
释永信:
其实这是9年前一个少林洋弟子的愿望。2006年,国际奥委会和北京奥组委特邀澳大利亚著名画家比利奇到少林寺采风,他受到少林文化的感染,决定皈依,并且立志让少林文化落地澳大利亚。他的设想得到了澳大利亚悉尼附近的肖尔海文市市政... 阅读全帖
j****i
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来自主题: Military版 - 刘伯承绝对可以跟孙武吴起并肩
刘伯承传奇一生的十大奇迹
刘伯承,一个时代的传奇,一段战争的传奇,一部人类历史的传奇。
[ תѪ http://bbs.tiexue.net/ ]
他残缺而又健全,低调而又名噪,平凡而又伟大。
他为军人而生,是军神,他为战士而生,是爱神,他为战争而生,是战神。在他传奇的
一生里,他是冲锋陷阵的勇士,他是驰骋沙场的将军,他是身经百战的共和国元帅。
他功高不邀功,权重不恋权。他讲军事,也讲政治,更讲民主。他的刻苦让人铭记,他
的谦逊叫人仰慕,他的韬略被人称奇,他的远见亦独树一帜。
他的一生是一部传奇的历史,写满了沧桑,
他的一生是一幅美丽的画卷,处处皆风景,
他的一生是一曲悲壮的凯歌,步步皆危难,
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他就是男儿冠上的一顶军帽,勇士无惧,他就是角斗场上的一头虎狮,勇者无敌。
不知道为什么,听到你的名字心里念叨你;不知道为什么,看到你的名字百般眷恋你;
知道为什么,谈论起你的名字心中总有说不尽的千言万语。
有人说你是一条下凡的龙,龙腾虎跃,蛟龙出水,天下龙为... 阅读全帖
w*******e
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24
来源: berrywang 于 2013-10-10
其实这几年常听到一种说法“台湾保存了中华文化的良好传统”,而且这说法还挺流行
的。我在写第一本书时,参考了很多名人游台的旅记,几乎都会提到这个说法; 他们来
台湾,觉得台湾人好有礼貌,好亲切,服务态度很好,最常见的例子也就是旅客最常遇
到的台湾人,比如说出租车司机、饭店的柜台服务人员、百货公司营业 员,又或着是
路人等等,在台湾体验到与大陆不同的气氛后,都很有志一同的得出同样的个结论─中
华文化的优良传统在台湾得到继承。
我跟几个朋友讨论起这件事,恐怕很少台湾人会真的认为,台湾社会所谓的“温良恭俭
让”真的是中华文化在台湾 得到良好继承的结果。
这篇文章,可能会引来某些朋友的不爽拍砖,挑战某些的观念,但我还是就现在这个流
行的说法做些深一点的思考。不能代表所有台湾人,至少能代表某些部份人的想法,就
简单说一下我的感想。
这 几年我一直在想,所谓的“中华文化的优良传统”到底是指什么,只是越想,发现
这概念越来越模糊,越说不出个所以然,为什么大陆的朋友会有台湾“继承”了中 华
传统文化优良传统的这种想法,那“继承”也就是说,没有断裂,延... 阅读全帖
b*****d
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25
经常听到一些同志在工作和任务面前,动辄轻言“不惜一切代价,也要……”之类的
豪言壮语。仿佛这样才能显示出对事情的重视,表现出对完成任务的决心。然而有没有
这样做的必要,却不去深思熟虑,权衡利弊。每闻此言,心中不禁为之担忧。
毋庸讳言,革命战争年代,“不惜一切代价”完成任务,讲求的是从战略全局出发
,以局部的损失和牺牲来换取整个战争态势的胜利,体现的是一种不惧牺牲的勇气和敢
打必胜的信念。灾难来临之时,“不惜一切代价”全力救援,讲求的是从人民群众利益
出发,以超常的决心和举措来捍卫安全提供保障,彰显的是党和国家对人民群众生命财
产安全的尊重和珍视。这些都体现了在特定历史时期和特殊环境条件下的精神境界和责
任担当。
但辩证唯物主义原理告诉我们,任何事物都要遵循客观规律,一切从实际出发,而
不是靠大轰大嗡,甚至蛮干来达成目标。慎言“不惜一切代价”就是要量力而为,付之
有度。如果付出的代价在承受能力之外,即使愿望再好、口号再响、决心再大,结果也
只能是徒劳无益、忙而无功。
实际工作中,要树立科学的实践观,遵循规律,科学指导,围绕战斗力建设想问题
作决策。不能光凭一时热情,仅图口舌之快,脱离实际... 阅读全帖
M******a
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26
来自主题: Military版 - 因为我们没有共同的历史记忆
文章提交者:狐狼001 加贴在 环球风云 铁血论坛
http://bbs.tiexue.net/bbs33-0-1.html
抗战胜利70周年,北京办大阅兵;在国军方面,也举办多场军力展示及小规模阅兵;北
京邀请抗战老兵参加阅兵,国军也要颁抗战纪念勳章给老兵,不限在台湾大陆都可申请
;北京说共产党是抗战的中流砥柱,国军说自己打了数场大规模惨烈战役
小时候家楼下有位独臂老头,我那时候只知道那是以前空袭时被炸断的,有次我很不识
相地问:“是日本人炸的喔?”我记得他只是默默笑,什麽都没说,我心裡想,日本人
太可恶了,空袭台湾。
有一天,学校教到"日据时代",我脑子突然"轰!"一声,对啊!日据时代,台湾是日本
的土地日本人干嘛空袭台湾;接著,对我来说更惨忍的事实是,空袭台湾是美国人干的
,可是,美国在抗战时不是我们的盟友吗?为什麽要空袭台湾?后来我才知道,原来在
二战末期,日本跟台湾一样是几乎天天被美国轰炸机空袭。原来老人说以前躲空袭不是
躲日本飞机,而是躲美国飞机,啥!竟然连国军都空袭过台湾,我知道这些事后,心裡
异常痛苦,沮丧了好一阵子。
两岸政府在抗战70周年的议题上互争话语权。而台湾社... 阅读全帖
M******a
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27
钦点智库印象城市 微信号 qindianzhikuclub
功能介绍
每一个城市,都有自己的个性,都有自己的灵魂。城市之美既见于宏观之美,又现于细
节之美,讲求粗细交织,讲求远近相融,讲求浑然天成,而这一切都离不开文化的熏陶
。让我们走进《钦点智库印象城市》,一起领略每个城市独特之美。
11月8日,又是一年一度的记者节。正逢传统媒体哀鸿遍野之际,所以这个节日过得哀
而不伤,气氛沉闷。但当天突然爆发一个和媒体大有关联的乌龙新闻,而且事件一波三
折,很有戏剧看点。
事件的来由,是西部一座大城市的党报报道了一个招生政策,因为用词问题,将一个带
有强烈文*革色彩的词汇重新带入公众视野,结果引爆了舆论场,成为当天一个舆论热
点。
新媒体时代,反转很快。一家权威媒体随即联系该市主管部门负责人,得到回复说是记
者写错了。
但在新媒体时代,如果公然说谎,打脸更快。记者随后打开该部门下属的官微,发现这
个敏感词一直就赫然地挂在那里。也就是说,记者并没有错,报道不过是对政策原文的
拿来主义。
显然,该部门负责人在甩锅的时候,严重低估了党报工作者的政治敏感度和新闻专业水
准。一个专业经营具有高度政治性的文... 阅读全帖
f****o
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28
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 三个月内对江泽民不利的100个征兆
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 16 12:31:40 2015, 美东)
9月28日在中共国家主席习近平参加联合国大会,法轮功学员在联合国周围从34街到54
街,祥和安静地打出“法轮大法好”、“法办江泽民”等横幅。(戴兵/大纪元)
自今年5月底,法轮功学员掀起诉江大潮,到10月13日为止,超过18.9万人控告中共前
党魁江泽民,获得世界各地民众和政要的声援;超过10万人的控告状递达中共最高检察
院、法院。
7月底以来,习近平当局直接针对江泽民老巢上海及其家族的动作不断,官媒及网络舆
论密集释放影射江泽民的信号。至今,至少100种迹象显示江泽民处境不妙。外界解读
,江泽民可能已失去部分自由,随时可能被习近平当局公开逮捕。
一百,逾18.9万人控告江泽民 十万递达高检高法
据明慧网最新数据,到10月13日为止,超过18.9万名(16.0万个案例)海内外法轮功学
员及家属向中共最高检察机构控告中共前... 阅读全帖
N*****e
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29
近日大陆电视上播出的“诗词大会”引起了广泛的关注,其所展示的中国古典诗词之美
让人窒息。众所周知,古典诗词是中华文化最精深的一部分,从中国最早的诗歌总集《
诗经》到战国时期的楚辞,再到汉魏六朝诗和唐诗宋词,中国古典诗词延绵数千年,为
后人留下了大量内涵丰富的灿烂篇章,并对东西方诸多国家的文学创作产生影响。
仅仅是中华文化中的诗词之美就已经让众多国人眼前一亮,那么长期被中共灌输“中共
建立的新社会比旧社会好”的国人是否知晓,在中国这片大地上,我们的先人曾经缔造
了五千年辉煌的中华文明,而这足以让我们身为炎黄子孙而万般自豪!
三百多年前,葡萄牙来华的传教士安文思写道:中国的版图极其广大,中国的历史非常
悠久,中国的语言文字优美,中国的典籍丰富,中国人有礼貌也有教养,中国水运便捷
、公共工程完善,中国工艺制造精美,中国物产丰富,中国圣人孔子影响巨大,中国政
治发达、君主伟大,北京之建筑相当宏伟。这是明末清初时期。
六百多年前,中国的疆域达到1,300多万平方公里,除了两京十三布政使司外,还包括
中国东北及现俄罗斯远东地区,如贝加尔湖地区的布里亚特蒙古部落隶属于奴尔干都司
管辖,彼时西伯利亚勒... 阅读全帖
M******8
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30
来自主题: TheStrait版 - 台湾“国宴”今与昔
蔡子强
上次谈到马英九最近一次的就职晚宴,那8道菜色当中蕴含的政治上的微言大义。有朋
友问,那么4年前,马英九的首次就职晚宴,又吃些什么?
答案是共有9道菜,分别如下:
第1道为“美乐小品盅”;第2道为“三元及第盅”,采用的是澎湖土魠鱼等海鲜;第3
道是“香芋藏珍虾”,选用高雄县著名的的甲仙芋头和海鲜;第4道是“田园烤香鸡”
,以台湾旅美职业棒球手王建民故乡台南的放山鸡当主角;第5道为“鲜笋百合果”;
第6道是“香米点樱红”,以东港樱花虾入菜;第7道是“树子海上鲜”,为南台湾养殖
的石斑鱼;第8道为“宝岛鲜水果”;第9道是“芒果甜品旺来酥”。
所以特色跟这次一样,就是所谓“在地”的要求,尽量采用台湾当地的食材入馔,把地
方特色发扬光大,减少食材运输的距离,亦即所谓“食物里程”(Food Mileage),以便
能够节能减碳,并以实际行动支持当地农业和渔业,为农民和渔民打打气。
读者可能会好奇,以前的台湾“总统”举行“国宴”,是否也依从同一个模式?如果答
案是“否”的话,那又是从何时开始的呢?
台湾学者、醒吾技术学院观光系主任卓文倩撰写的论文《从国宴菜单看我国饮食文化和
政治变迁》,把当... 阅读全帖
q***0
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31
大学里最重要的是讲求逻辑,讲求证据,讲求open mind,当然受不了床铺和床粉这种
信口胡言,说话没有条理没有逻辑的,爱传谣言和小道消息的人
h*******n
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很好 open mind的典范就是让穆斯林移民强奸了还不敢告他们生怕他们心灵受伤


: 大学里最重要的是讲求逻辑,讲求证据,讲求open mind,当然受不了床铺和床
粉这种

: 信口胡言,说话没有条理没有逻辑的,爱传谣言和小道消息的人

M******8
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来自主题: Food版 - 台湾“国宴”今与昔 (转载)
【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: TheStrait
标 题: 台湾“国宴”今与昔
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 8 07:40:12 2012, 美东)
蔡子强
上次谈到马英九最近一次的就职晚宴,那8道菜色当中蕴含的政治上的微言大义。有朋
友问,那么4年前,马英九的首次就职晚宴,又吃些什么?
答案是共有9道菜,分别如下:
第1道为“美乐小品盅”;第2道为“三元及第盅”,采用的是澎湖土魠鱼等海鲜;第3
道是“香芋藏珍虾”,选用高雄县著名的的甲仙芋头和海鲜;第4道是“田园烤香鸡”
,以台湾旅美职业棒球手王建民故乡台南的放山鸡当主角;第5道为“鲜笋百合果”;
第6道是“香米点樱红”,以东港樱花虾入菜;第7道是“树子海上鲜”,为南台湾养殖
的石斑鱼;第8道为“宝岛鲜水果”;第9道是“芒果甜品旺来酥”。
所以特色跟这次一样,就是所谓“在地”的要求,尽量采用台湾当地的食材入馔,把地
方特色发扬光大,减少食材运输的距离,亦即所谓“食物里程”(Food Mileage),以便
能够节能减碳,并以实际行动支持当地农... 阅读全帖
p***y
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34
台湾作家廖信忠回应韩寒游台见闻:台湾没那么好
文章来源: 廖信忠 于 2012-05-24
最近韩寒一篇《太平洋的风》引发热烈讨论,他这篇游台见闻,恐怕比台湾政府砸大钱
买广告还有用。文章读罢,让人真有一阵舒服的海风扑面而来,对啦! 这标题这文章
给人清爽的感觉,就像在台湾东部小离岛兰屿有个当警察的金曲歌王陈建年,他拿着吉
他面朝太平洋,坐在浪花拍石处爽快得唱他的那首成名曲《海洋》。
韩寒文章的台湾人,至少是他遇到的几个台湾人,都那么好相处那么客气,读到最后,
结论是台湾保留了中华文化传统中那好的一面,我读的时候,一边苦笑一边尴尬,想想
,科科...好像...没有他说的那么好啦!不过既然他这样说了,被人称赞难免心花怒放
,也就心虚得接受了。
其实这几年常听到一种说法"台湾保存了中华文化的良好传统",而且这说法还挺流行的
。我在写第一本书时,参考了很多名人游台的旅记,几乎都会提到这个说法; 他们来
台湾,觉得台湾人好有礼貌,好亲切,服务态度很好,最常见的例子也就是旅客最常遇
到的台湾人,比如说出租车司机、饭店的柜台服务人员、百货公司营业 员,又或着是
路人等等,在台湾体验到与大陆不同的气... 阅读全帖
s*******i
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35
来自主题: astrology版 - 十二星座的三十六种星格zz
十二星座的三十六种星格
http://www.douban.com/group/topic/2226918/
只把星座分成十二个,很多人觉得所描述的还不够精确!
星盘共360度,每一个星座占30度,根据星宫位置将各个星座进行第二次划分,每10度为一
个星格,这样的分析是不是更能符合你的个性分析?
你的生日究竟对应着你星座中的哪一个类型?
查看星座类型的解析之前,请把你的(星座+字母)写下来!
白羊座
生日在03月21日到03月31日之间——A型白羊座
生日在04月01日到04月10日之间——B型白羊座
生日在04月11日到04月20日之间——C型白羊座
金牛座
生日在04月21日到04月30日之间——A型金牛座
生日在05月01日到05月10日之间——B型金牛座
生日在05月11日到05月19日之间——C型金牛座
双子座
生日在05月20日到05月31日之间——A型双子座
生日在06月01日到06月10日之间——B型双子座
生日在06月11日到06月21日之间——C型双子座
巨蟹座
生日在06月22日到06月30日之间——A型巨蟹座
生日在07月01日到07月11日之间——B型巨蟹座
... 阅读全帖
c**g
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36
12星座三十六种星格
只把星座分成十二个,很多人觉得所描述的还不够精确!
星盘共360度,每一个星座占30度,根据星宫位置将各个星座进行第二次划分,每10度
为一
个星格,这样的分析是不是更能符合你的个性分析?
你的生日究竟对应着你星座中的哪一个类型?
查看星座类型的解析之前,请把你的(星座+字母)写下来!
白羊座
生日在03月21日到03月31日之间——A型白羊座
生日在04月01日到04月10日之间——B型白羊座
生日在04月11日到04月20日之间——C型白羊座
金牛座
生日在04月21日到04月30日之间——A型金牛座
生日在05月01日到05月10日之间——B型金牛座
生日在05月11日到05月19日之间——C型金牛座
双子座
生日在05月20日到05月31日之间——A型双子座
生日在06月01日到06月10日之间——B型双子座
生日在06月11日到06月21日之间——C型双子座
巨蟹座
生日在06月22日到06月30日之间——A型巨蟹座
生日在07月01日到07月11日之间——B型巨蟹座
生日在07月12日到07月22日之间——C型巨蟹座
狮子座
生日在07月23日到07月... 阅读全帖
r****1
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37
太阳星座和月亮星座的组合
白羊座太阳位于白羊座+12个月亮星座
1-1白羊座/白羊座
这种太阳星座和月亮星座的组合带给你一种极具争议的性格:活力四射、闯劲十足、势
大力强、富有魅力。太阳星座所体现的你的每种特征都在白羊座这一面得到加强。你的
过分独立和自信如果得不到缓解的话,会成为人际交往的障碍。你是一位彻头彻尾的个
人主义者,待人极不耐心,有时甚至到了无法忍受的程度。人们或许会认为你顽固不化
,因为你过于实事求是。你的确能够有效地表达自己的思想,给人留下深刻印象。倾听
和理解他人的苦衷对你来说相当困难。然而当你偶尔吐露个人问题时却要求得到身边人
的注意。你不是知识分子型的人,你甚至可能没有接受教育。事实上,你恰恰觉得那些
受过良好教育炫耀才学的人最无聊最无趣。抽象的思想和观念不会引起你的注意,你只
对具体的行动和结果感兴趣。也就是说你不会思考。你的头脑总是在阅读、谈话和讨论
时比较活跃。任物完成且完成得迅速时,你的能力才说得过去。这一相位使你拥有不寻
常得领导特质,但是你仍需要提高自己的做事策略,以及多考虑别人的感受,不然会阻
碍你前进。
1-2白羊座/金牛座
这种太阳星座和月亮星座... 阅读全帖
h********9
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38
人们常常会用官衔和才能来衡量男人的品级,用相貌和气质品评女人的品级,却很少有
人去思量心灵的品级。心灵是有品级的,而它的品级决定一个人一生的成败。
心灵的最高境界是敬畏之心。如同信仰和宗教,那份虔诚任风摧浪移不可动摇。商
家讲求诚信,朋友讲求诚心,情人讲求诚意,为什么要这样呢?因为世风而下,这些本
理的东西也要拿出来讲了,缺之所以求之。如果每个人对规则、条律、伦理拥有本能的
敬畏,在商言信、 在职言公、在群言理、在情言忠,这世界将是何等美丽。如果一个
男人拥有敬畏之心,那他一定是极品,一定事业顺利、爱情幸福、妻贤子孝、交游广阔
的人;如果一个女人拥有敬畏之心那她一定是极品,一定才艺双全、 气质不凡、仁爱
有加,实为世间少有。
心灵的第二境界是慈悲之心。有人说,一个社会的进步是慈悲心的进步,我觉得很有
道理。每一个社会都有弱者,远古开始弱肉强食,时代进步到今天仍然推崇大鱼吃小鱼
,小鱼吃虾米。而真正的强是心灵的强,是海纳百川的肚量,是高山仰止的气势。每个
人从呱呱落地那天起,就注定了要走一条自己的路,有的很长,有的很短,有的成功,
有的失败,有的大成大败千转百回。 不管怎样的
b*****d
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39
释永信:面对商业化大潮,你不化它,它就必然化你。因为我不想少林寺成了摇钱树,
谁都能拿去摇一摇。
释永信昂首阔步走了出来。
这是两会期间的河南大厦,门外挤满记者,采访必须由代表、委员亲自领进去。一
身僧袍的释永信太打眼,无数摄像机、相机、录音笔开始拼命晃动。释永信一脸坦然、
无所畏惧地走到记者面前:“来!”众目睽睽之下,他领着女记者,到警卫值班室签了
字,穿过广场,走进宾馆。整个过程,他连头都没有低一下。
反而是记者刻意与永信方丈保持了一定距离,生怕被媒体镜头拍出什么“新闻”来。
“我们现在不怕有干扰,就怕被误读。”释永信打开房门,拎起水壶,烧水,沏茶
。这是他和《环球人物》记者的第四次见面,门外,有关他斥资约2000万元人民币在澳
大利亚买地、修建分寺的消息传得沸沸扬扬,他平静开腔:“是,有这事。”
谈争议:耗时9年澳大利亚买地
记者:为什么要在澳大利亚买地?
释永信:
其实这是9年前一个少林洋弟子的愿望。2006年,国际奥委会和北京奥组委特邀澳
大利亚著名画家比利奇到少林寺采风,他受到少林文化的感染,决定皈依,并且立志让
少林文化落地澳大利亚。他的设想得到了澳大利亚悉尼附近的肖尔海... 阅读全帖
a***n
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40
第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
          一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖
G*******s
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41
来自主题: Wisdom版 - 论语 子路第十三
论语 子路篇第十三
孔子
【本篇引语】
本篇共有30章,其中著名的文句有:“名不正则言不顺,言不顺则事不成”;“欲速则
不达”;“父为子隐,子为父隐”;“居处恭、执事敬、与人忠”;“言必信,行必果
”;君子和而不同,小人同而不和”;君子泰而不骄,小人骄而不泰”。本篇包含的内
容比较广泛,其中有关于如何治理国家的政治主张,孔子的教育思想,个人的道德修养
与品格完善,以及“和而不同”的思想。
【原文】
13·1 子路问政。子曰:“先之劳之(1)。”请益(2)。曰:“无倦(3)。”
【注释】
(1)先之劳之:先,引导,先导,即教化。之,指老百姓。做在老百姓之前,使老百姓勤
劳。
(2)益:请求增加一些。
(3)无倦:不厌倦,不松懈。
【译文】
子路问怎样管理政事。孔子说:“做在老百姓之前,使老百姓勤劳。”子路请求多讲一
点。孔子说:“不要懈怠。”
【原文】
13·2 仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司(1),赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才
而举之?”曰:“举尔所知。尔所不知,人其舍诸(2)?”
【注释】
(1)有司:古代负责具体事务的官吏。
(2)诸:“之乎”二字的合音。
【译文】
仲弓做... 阅读全帖
Y**u
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42
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 子路第十三
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Fri Jul 29 15:49:36 2011, 美东) 提到:
子路问政。子曰:“先之,劳之。”请益。子曰:“无倦。”
仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?
”曰:“举尔所知,尔所不知,人其舍诸?”
子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉
,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言
不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所
措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”
樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰
:“小人哉,樊须也。上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民
莫敢不用情。夫如是,则四方之民,襁负其子而至矣。焉用稼?”
子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”
子曰:“其身正,不令而行;... 阅读全帖
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43
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--2
第二章适逢经济和思潮变革之会的洋务运动的兴起
一、“两害取轻”的抉择
左宗棠在《重刻〈海国图志〉叙》中指出,鸦片战争中林则徐、魏源等
先进政治家思想家,试图以“师夷长技以制夷”来拯救清王朝垂危统治的改
革主张和措施,由于顽固势力的破坏阻挠而被扼杀,以致“廿余载事局如故”,
社会处于停滞状态,毫无革新和前进;20年后,清政府处于太平天国革命和
英法联军入侵双重压力下,采取“两害相权取其轻”的决策,却又将“师夷
长技”提到了实践的日程。这也就是说,“师夷长技”的变革,没有能在抵
御外侮也即所谓“制夷”中实行,而却在镇压人民起义中实行了。
清政府的“两害相权取其轻”的抉择,不是1856年第二次鸦片战争一开
始就定下来的,而是经过四年的酝酿讨论和各种“力”的较量后,认为只有
这样做才能达到挽救清王朝的危亡局面的目的,从而作出这样的决定的。
太平军成为清王朝之“害”始于1851年。1856年在太平军摧枯拉朽般
打击下,处于惶惶不可终日的清政府,又遭英国和法国的武装侵入。面对太
平天国和英法联军内外两大敌人的清朝统治者,从天朝至尊和统治利益出
发,当然要用两个拳头同时打向内外两重威胁。但事实上,这... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--14
第十四章海防与新式陆军
一、海口陆上防务
上章所讲的海军建设,决不是孤立的,还有陆地军事力量的建设与之相
配合。所谓陆地军事力量的建设,一个是建设海口炮台等防御设施;另一个
是新式陆军的建设,在那时即所谓“练军”和稍后的自强军和新建陆军的建
设。本节先叙述各海口的防御设施建设。
自第二次鸦片战争之后,在所谓“中外和好”气氛中,清政府又高枕无
忧了,沿海各要口炮台等防务设施几皆废弃。天津教案发生后,列强陈兵海
上,清政府意识到加强海口防务的重要性和必要性。办理天津教案的李鸿章
致函关心海防的丁日昌说:“此案敷衍过去。果为自强之策,大沽海口南北
炮台及北塘等处,应驻重兵,长江以炮台为经,轮船为纬。无逾尊议之善。
但保津畿与长江,自固根本,彼必不敢轻视,动辄强压。海外我与彼族共之,
缓图可也。”①海口设防的方针和具体内容是什么?这,李鸿章讲得颇为明确,
他说:“水路主守,陆路主战。二语实为中国御侮救急良法。然水路何以守?
曰扼险炮台、守口炮划、拦路水雷而已。”①那就是各要口以炮台、炮艇和水
雷相结合进行防守,其中以陆上炮台为主。在上述思想指导下,从1871年起
即筑造大沽、北塘海口及津城东北... 阅读全帖
n****o
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来自主题: ChinaNews版 - 人权到底是内政还是公共事务?
国际民主与国内民主不要分割
罗斯福总统在其致美国第七十八届国会咨文中,提到了美国国内右派反动分子的问题。
他说:“真的,如果这种反动发展了,如果要重演,而我们又回到一九二○年后的所谓
‘正常’时代,那么,我们敢断定,我们纵然在国外战场上克服敌人,但在国内也必屈
服于法西斯主义之下”。罗斯福总统在这里不但为美国国内提出了右派反动的问题,而
且为其他许多国家国内提出了右派反动的问题。我们敢说:许多重要国家国内的右派反
动问题,决不止于是一个国内问题,这必然成为一个国际问题。由于一个国家在国内屈
服于法西斯主义之下,因而它在国际间也必然成为法西斯主义的支柱,而不能为民主主
义的支柱。以故目前讲求国际民主的人,首先就要讲求国内的民主。国际民主既然与国
内民主不可分割,所以要想参加到世界民主国家家庭中去的人们,就无法违反国内民主
的原则。因为今天世界上所最恐惧的东西就是法西斯主义。罗期福总统主张免除恐惧的
自由,应当首先解释为把法西斯的威胁和恐怖加以彻底免除的自由。如果任何国家国内
关于法西斯的恐惧,没有彻底免除,那就等于整个国际间关于法西斯的恐惧,没有解除。
无论国内的民主也好,国际的民主也好... 阅读全帖
M***4
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近日,宁夏同心县发通知,要求自4月份,该县各乡镇(管委会)、政府各部门和县
直属单位全体工作人员,阶段性实行每周六个工作日制度,星期六照常上班。该县政府
人员称,此举是为县内重点工程服务,只是阶段性调整(4月12日《新京报》)
也正是这样的新闻,没想竟有个别公务员群体发牢骚,认为地方违反了法律法规,
又拿什么“劳动法”“作秀”,又是这个法又是那个法的当借口,总之,每周少休一天
,极是情不自愿。
在此,我不禁要试问一下:作为社会高素质高水平的公务员群体,每周多为人民百
姓群体多服务一天,如此奉献精神岂能苛刻?
公务员群体是特殊群体,公务员队伍的每一人员都应当不同于社会的其他群体,讲
求的当是大无畏的奉献精神,服务人民当无私利,不计个人得失。
我们的社会,当一个地方的民生工程举措极多之时,公务员群体当冲在最前沿,这
是党和人民所赋于我们的神圣职权和使命,也是人民百姓们的重托。讲求无私的奉献精
神当是每一位人民公仆所应具备的最起码的素质要求。
我赞成宁夏同心县委县政府在民心工程压力大的前提条件下,要求公务员每周少休
一天,讲求无私奉献精神,服务... 阅读全帖
c***s
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“如果把香港看作一个人,此人的形象大约是:装扮入时、功利实际,但讲求规则、愿赌服输。” 内地好友兔佛在香港呆了7年,坦言这座城如此潜移默化影响着她。这一次,我们把目光投向像兔佛一样的80后内地“港漂”——或者可以称其为“MH人”,From Mainland to HongKong,飞越内地,降落港岛,一支像候鸟般南下迁徙的新物种。
1999年与2001年,香港政府先后颁布“输入优秀人才计划”与“输入内地专业人才计划”,后者允许在港就读的内地生毕业后留港工作。至今这个留港群体,大约已超过4万人。这是在一批在内地接受良好教育、极具竞争力的青年群体。去香港,可用“不是猛龙不过江”来形容。
这是胸前飘扬红领巾的一代,香港,对他们来说曾经是Beyond、周星驰、古惑仔、金庸,而当他们真的“漂”在香港,面对优雅的英式Bow Tie,脑子里还存着“八荣八耻”,眼前则一字排开公民教育,“一国两制”再也不是一个遥远宏大的政治实验,而落实为每天劈头盖脸的新鲜、疑惑、不适、纠结与探究。这个群体,是忠实记录两个体制与文明冲撞的第一代样本。
回归15年,香港与内地此消彼长,光阴巨变。“港漂”们经历着落差与两个时... 阅读全帖
i***s
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“如果把香港看作一个人,此人的形象大约是:装扮入时、功利实际,但讲求规则、愿赌服输。” 内地好友兔佛在香港呆了7年,坦言这座城如此潜移默化影响着她。这一次,我们把目光投向像兔佛一样的80后内地“港漂”――或者可以称其为“MH人”,From Mainland to HongKong,飞越内地,降落港岛,一支像候鸟般南下迁徙的新物种。
1999年与2001年,香港政府先后颁布“输入优秀人才计划”与“输入内地专业人才计划”,后者允许在港就读的内地生毕业后留港工作。至今这个留港群体,大约已超过4万人。这是在一批在内地接受良好教育、极具竞争力的青年群体。去香港,可用“不是猛龙不过江”来形容。
这是胸前飘扬红领巾的一代,香港,对他们来说曾经是Beyond、周星驰、古惑仔、金庸,而当他们真的“漂”在香港,面对优雅的英式Bow Tie,脑子里还存着“八荣八耻”,眼前则一字排开公民教育,“一国两制”再也不是一个遥远宏大的政治实验,而落实为每天劈头盖脸的新鲜、疑惑、不适、纠结与探究。这个群体,是忠实记录两个体制与文明冲撞的第一代样本。
回归15年,香港与内地此消彼长,光阴巨变。“港漂”们经历着落差与两个时... 阅读全帖
c***s
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杏仁黄 秋叶褐 胭脂红 芥末绿 天蓝 雪青 灰 银河白(默认色)
浙江工商大学人文院长离职演说:现行体制下折腾没希望
浙江工商大学人文院长离职演说:现行体制下折腾没希望
浙江工商大学人文学院院长徐斌的告别演说——
怀童心的孩子回家了
这是我最后一次以院长身份讲话,也是告别辞。本届人文学院的管理团队任满三年,履行了该做的工作,维系了人文学院教学、科研的正常运转,教工、学生人人平安,这便足以令人欣慰。至于体制所看重的各种业绩、评价,皆过眼云烟,不值得多提了。如果说,这几年里有什么没干好的事,无论是校方有看法,还是教师学生有意见,都由我来承担了。就各位对我这个自由主义分子的海涵,亦心存温暖。
没有想到的是,这一次常规换届的结果,竟是上届管理团队的全军覆没,尽管原因各不相同。本人“老卖年糕”,鲍伟轮岗,两位副院长抱着深深的人文情怀回到自己所眷恋的专业中。不过看透了,这也是好事,不经意间摆脱了所谓“新老结合,以老带新”的陈腐套路,新院长、书记可以轻装上阵,独立思考。
六年半讲了无数次话,多是随意发挥,也没什么主题,这最后一次,我想了个题目:《怀童心的孩子回家吧》。
此次卸任,也是... 阅读全帖
c***s
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来自主题: Headline版 - 胡锦涛给青年提出5点希望
5月4日下午,纪念中国共产主义青年团成立90周年大会在北京人民大会堂举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在大会上发表重要讲话。胡锦涛指出,中国青年运动90年的历史发展,留下了极为宝贵的经验和启迪,我们要牢牢记取、倍加珍惜。中国青年运动必须始终坚持中国共产党的领导、弘扬爱国主义精神、走在时代前列、投身人民伟大实践,并尊重青年主体地位。胡锦涛表示,当代青年是无比幸运的一代,又是责任重大的一代。他给广大青年提出5点希望。
以下为胡锦涛讲话实录:
今天是五四青年节。我们在这里隆重集会,纪念中国共产主义青年团成立90周年,共同回顾中国青年运动波澜壮阔的历史,共同瞻望我们伟大祖国灿烂美好的未来,共同抒发我国各族青年奋发有为的情怀。
首先,我代表党中央,向全国各族团员青年和各级共青团组织、广大共青团干部,致以热烈的祝贺和诚挚的问候!
90年前,在中国革命风云激荡的历史变革中,在伟大五四运动的深刻影响下,中国共产主义青年团宣告成立。这是中国共产党为动员广大青年投身中国社会伟大变革而采取的重大行动,表明我们党充分认识到青年在中国社会发展进步中的重要地位和作用。从此,在党的领导下,在中国人民... 阅读全帖
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