m*********w
发帖数: 6004 | 1
我看过的是这首
未名湖是个海洋 诗人都藏在水底
灵魂们都是一条鱼 也会从水面跃起
未名湖是个海洋 鸟儿飞来这个地方
这里是我胸膛 这里跳著我心脏
就在这里 就在这里
让那些自由的青草滋润生长
让那泓静静的湖水永远明亮
让萤火虫在漆黑的夜里放把火
让我在烛光下唱歌
我的梦，就在这里
作者:许秋汉 |
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a*****y
发帖数: 25 | 2
未名湖是个海洋
这个logo的创意来自一首挺老的诗，许秋汉写的：未名湖是个海洋。未名空间灌上水也可
算个未名湖，水灌的再多一点，成了海洋也顺理成章。既然是海洋了，总得有个船不是。
当然喽，也不排除小时候写了太多的“扬起xx的风帆，探索知识的海洋”留下的后遗症。
至于含义嘛，汪洋里的一条船，同舟共济自不待言。舞文弄墨的网友可以伤感的说这船就
是漂泊在海外的游子，使枪弄棒的则可认为这是探险征服之旅。深沉擅拽的表示这是黄色
文明的方舟浮在蓝色文明的海洋上，简单直白的会觉得船上没人，都在潜水，网站人气一
定不旺。其它含义欢迎大家多多发掘。
许秋汉这小子有点邪门，他自称“许秋老汉”，还自夸“坐在家里不出门，人们就爱坏了
他。”诗人们的命运都不太好。海子的诗好吧？随便未名交友上转转，你就会碰上俩面朝
大海的，说不定还有
一喂马的，仨劈柴的。海子卧轨了。骆一禾六四绝食死了，戈麦沉湖了，顾城杀人自杀。
马骅，也是许秋汉最好的朋友之一，在支教时车祸身亡。到目前为止许的命运非常的好，
想来他的命一定硬。希望这个logo也给未名空间带来同样的好命，希望人们也爱坏了它。
附录上这首诗和歌。
未名湖是个海洋 |
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发帖数: 1 | 3 https://muxiv.com/sc/playlist/732414013
『老民谣』白衣飘飘的纯真年代
本单绝大部分为中国大陆2000之年前发表的早期民谣代表作 ———————————
— 曾经的摇滚充满了一代人的青春热血 老民谣诉说的则是一代人青春的柔软 一说起
民谣老歌，人们总会想起风靡一时的校园民谣，由此想到...
明石飛行社
歌单简介
本单绝大部分为中国大陆2000之年前发表的早期民谣代表作
————————————
曾经的摇滚充满了一代人的青春热血
老民谣诉说的则是一代人青春的柔软
一说起民谣老歌，人们总会想起风靡一时的校园民谣，由此想到《同桌的你》、《青春
》等脍炙人口的校园歌曲。其实校园民谣并不是一个音乐流派，校园民谣实际上算是一
个成功的营销案例，自《校园民谣1》横空出世，之后这类歌曲就被统称为“校园民谣
”。 上世纪90年代，摇滚乐在大陆如火如荼地兴起，受当时台湾乐坛和欧美乡村音乐
的影响，民谣也逐渐在大陆生根发芽。校园民谣主要发源地在当时的大学校园里，与当
时的摇滚乐批判社会和传统歌曲的歌颂社会不同，这一类歌曲写的唱的都是自己个人的
情感。最开始这类歌曲是“晚... 阅读全帖 |
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m******o
发帖数: 200 | 4 主题是未名湖上的漩涡。希望这一片未名漩涡能横扫全球，卷起关注，卷起参与，卷起无
数新的梦想。
这首诗读着不错，大家再看一遍，呵呵。
未名湖是个海洋
http://list.mp3.baidu.com/song/0/59/5952_somp3.htm
许秋汉词曲
许秋汉演唱
这真是一块圣地
今天我来到这里
阳光月光星光灯光在照耀
她的面孔在欢笑和哭泣
这真是一块圣地
梦中我来到这里
湖水泪水汗水血水在闪烁
告诉我这里没有游戏
未名湖是个海洋
诗人都藏在水底
灵魂们都是一条鱼
也会从水面跃起
未名湖是个海洋
鸟儿飞来这个地方
这里是我的胸膛
这里跳着我心脏
就在这里就在这里
就在这里就在这里
未名湖是个海洋
诗人都藏在水底
灵魂们都是一条鱼
也会从水面跃起
就在这里就在这里
就在这里就在这里
让那些自由的青草滋润生长
让那泓静静的湖水永远明亮
让萤火虫在漆黑的夜里放把火
让我在烛光下唱歌
就在这里就在这里
就在这里就在这里
我的梦,就在这里 |
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o***s
发帖数: 42149 | 5 北大当年著名的校园歌手许秋汉的作品《未名湖是个海洋》中，有这样一段歌词：“未名湖是个海洋 诗人都藏在水底 灵魂们都是一条鱼 也会从水面跃起”
一般说来，反复咀嚼歌词传达的具体含义可能总有“过度解读”之嫌。但北大人都知道，这句“诗人们都藏在水底”可能不止是句歌词——关于北大未名湖的灵异故事特别多，而且众说纷纭。
不少大学里都流传着各种各样的“灵异事件”，北大也不例外。
老教学楼里面有一个怎么也找不到的教室；某栋教学楼的地下室里曾经掩埋了数千具“马路大”的尸体（“马路大”是当年731部队对用来做实验的活人的称呼，日语里面是“圆木”的意思）；阴森的被学生们称为“小西天”的旧校医室……可以说，只要认真调查一番，北大的校园，几乎处处都跟灵异故事有着千丝万缕的关系。
随着近30年来校园的不断改造，很多以前“闹鬼”的教学楼、雕像等都被拆除或者是翻新，关于它们的一些灵异故事也渐渐被淡忘，不再是学生们津津乐道的谈资。但是，北大里面还是有一个地方，不时会传出让人毛骨悚然的故事来，那就是今天故事的主角——未名湖。从北大立校到现在，它从来没有经历过任何的损毁和人为改造，所以关于它的灵异故事也一直流传了下来。
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w********r
发帖数: 3183 | 9 长铗 归来乎
食无鱼 出无车
两袖清风为谁忙
国家不用做栋梁
长铗 归来乎
无以为家 无可牵挂
十年寒窗付东流
壮志未酬归故乡
天下兴亡事
在我胸中藏
叹望世上满目苍凉
碌碌奔波空悲伤
长铗 归来乎
士可杀 不可辱
从今后对酒当歌
乐得逍遥回故乡 |
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m*********w
发帖数: 6004 | 11
是上YTHT站時，每次都會看到的一首詩（我不認識這位詩人） |
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g**n
发帖数: 25142 | 13 他是发生意外之后忽然被媒体发现，才有名的
之前也就是众多文青中有点小成绩的一员
在北京时他跟许秋汉合租一个两居室 |
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H***z
发帖数: 582 | 15 陈涌海，1967年生，北大物理系86级学生，科学家乐手，中科院半导体所半导体材
料科学重点实验室主任、博士生导师，杰出青年基金获得者。 主要从事半导体低维结
构材料偏振光学、应变自组装量子点（线）材料和器件、半导体自旋电子学等研究，主
持了国家973、自然科学基金等多项研究课题。在Phys. Rev. B，Appl. Phys. Lett.等
刊物发表论文80余篇。 研究量子、纳米之余，弹琴复长啸，纵情民谣中。在校期间，
与许秋汉、杨一等同道中人组建未名湖乐队。代表作《将进酒》。
取得的主要学术成绩：用偏振反射差分光谱（RDS）研究了GaAs/Al(Ga)As、InGaAs
/GaAs、InGaAs/InP等（001）面量子阱的平面内光学各向异性，得到了一系列国际上尚
无报道的新结果，证实了该技术很适合用于表征半导体异质材料界面有序结构、原子偏
析、界面化学键组成等界面性质；利用连续介质模型计算了应变自组装量子线周围的应
力场，很好地解释了量子线斜对准现象；利用图形化柔性层、低温生长柔性层以及注氢
柔性层等技术获得了柔性衬底材料，并探讨了柔性衬底在缓解应变方面的物理机制；近
十年在... 阅读全帖 |
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g*y
发帖数: 2354 | 16 许秋汉?
我可是见过他一边弹吉他一边吹（在脖子旁边架起来的）口琴一边唱自己写的歌，脍炙
人口的歌。 |
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f***a
发帖数: 11477 | 18 长铗 许秋汉(91级社会学)
长铗，归来乎 食无鱼，出无车
两袖清风为谁忙 国家不用作栋梁?
长铗，归来乎 无以为家，无可牵挂
十年寒窗付东流 壮志未酬回故乡
天下兴亡事 在我胸中藏
叹望世上满目苍凉 碌碌奔波空悲伤
长铗，归来乎 士可杀，不可辱
从今后对酒当歌 乐得逍遥回故乡
长铗，归来乎 士可杀，不可辱
从今后对酒当歌 乐得逍遥回故乡 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 19 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 灵异与真实：北大未名湖到底淹死过多少人？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 22 20:59:45 2017, 美东)
北大当年著名的校园歌手许秋汉的作品《未名湖是个海洋》中，有这样一段歌词：“未名湖是个海洋 诗人都藏在水底 灵魂们都是一条鱼 也会从水面跃起”
一般说来，反复咀嚼歌词传达的具体含义可能总有“过度解读”之嫌。但北大人都知道，这句“诗人们都藏在水底”可能不止是句歌词——关于北大未名湖的灵异故事特别多，而且众说纷纭。
不少大学里都流传着各种各样的“灵异事件”，北大也不例外。
老教学楼里面有一个怎么也找不到的教室；某栋教学楼的地下室里曾经掩埋了数千具“马路大”的尸体（“马路大”是当年731部队对用来做实验的活人的称呼，日语里面是“圆木”的意思）；阴森的被学生们称为“小西天”的旧校医室……可以说，只要认真调查一番，北大的校园，几乎处处都跟灵异故事有着千丝万缕的关系。
随着近30年来校园的不断改造，很多以前“闹鬼”的教学楼、雕像... 阅读全帖 |
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c**********o
发帖数: 193 | 20 【 以下文字转载自 PKU 讨论区,原文如下 】
发信人: charismahero (龙城剑客), 信区: PKU
标 题: 未名湖是个海洋
发信站: The unknown SPACE (Mon Dec 18 22:10:52 2000) WWW-POST
词曲演唱：许秋汉
这真是一块圣地
今天我来到这里
阳光月光星光灯光再照耀
她的面孔在欢笑和哭泣。
这真是一块圣地
梦中我来到这里
湖水泪水汗水血水在闪烁
告诉我这里没有游戏。
未名湖是个海洋
诗人都藏在水底，
灵魂们都是一条鱼
也会从水面跃起。
未名湖是个海洋
鸟儿飞来这个地方，
这里是我胸膛
这里跳着我心脏。
就在这里
就在这里
让那些自由的青草滋润生长
让那泓静静的湖水永远明亮
让萤火虫在漆黑的夜里放把火
让我在烛光下唱歌
我的梦
就在这里 |
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c*c
发帖数: 2397 | 21 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 22 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 23 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 24 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠，而另一方面又有... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 25 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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