由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 论丑
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j******n
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1
来自主题: Australia版 - 论丑和论美 (转载)
【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: jsolomon (追风青年), 信区: Fashion
标 题: 论丑和论美
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 9 00:57:27 2008)
论丑(马长山):人类最丑陋之处,集中体现在他们绞尽脑汁地掩饰自己的丑陋
论美(池田大作):
若问生命自身的美是从哪里来的,我想,它来自许多方面,比如:富有女人味的温
柔和纯真,在广博的教育中形成的才智,认定正确的事情就决不退让半步的坚定信念,
还有健康、幸福等等。
在人的一切举止中都包含着美。年轻人身上有生气勃勃的美,精神焕发的健康体魄
也很美。打个比方说,年轻人的美就像春天,而在老人身上,美则具有秋天素雅淡泊的
韵味。总之,可以说,所有人类孜孜不倦的建设都是美的,而消极怠惰是丑陋的。佛学
有一句名言,叫“自体显照”,我想:只要充分发挥生命中原有的力量,一个人就能具
有超越时代、超越年龄的真正的美。
许多人认为,美人和青春有着不可分离的关系,再漂亮的女人,只要上了年纪,就
不能称之为美人了,这是个常识。但是,所谓女人的美,当然是不同的,有十几岁的美
,有三十几岁的美
C*****z
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2
来自主题: Automobile版 - 前脸最丑当属宝马了
第一丑Lexus,第二丑Toyota,第三丑Lincoln,论丑宝马还排不上。
s****n
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3
来自主题: History版 - 经典重温:论共产党员的修养
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 经典重温:论共产党员的修养
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 14 02:23:33 2012, 美东)
(一九三九年七月)
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身... 阅读全帖
u*****a
发帖数: 9489
4
抛开政治立场,客观地说,刘少奇的文采还是很好的。中共的刘少奇,苏共的托洛斯基
,还有轮子的“九评”作者,这三个人文笔都很好,都是人才。
毛轮多学习一下刘少奇的著作,不仅能提高修养,而且对提高扯蛋骂街能力很有帮助。
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论共产党员的修养
(一九三九年七月)
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等... 阅读全帖
s****n
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5
来自主题: Military版 - 经典重温:论共产党员的修养
(一九三九年七月)
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身,人类社会,是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段,就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中,每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在,都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在,决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们的思想意... 阅读全帖
a**********u
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6
来自主题: Military版 - 论共产党员的修养
(一九三九年七月)
刘少奇
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身,人类社会,是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段,就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中,每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在,都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在,决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们... 阅读全帖
U*E
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7
来自主题: RisingChina版 - 论共产党员的修养
(一九三九年七月)
刘少奇
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身,人类社会,是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段,就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中,每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在,都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在,决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们... 阅读全帖
M*V
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8
来自主题: CanadaNews版 - 论共产党员的修养
(一九三九年七月)
刘少奇
同志们:
我要讲的,是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题,对于党的建设和巩固,
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活,就必须和自然界进行斗争,利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产,在任何时候、任何条件下,都是社会的生产。所以,人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候,都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中,不断
地改造自然界,同时也不断地改造着人类自己,改造着人们彼此间的关系。人们的本身
,人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等,都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代,人们的生活样式、社会组织、思想意识等
,和现代人们的都不同;而在将来,人们的生活样式、社会组织、思想意识等,又会和
现代人们的不同。
人类本身,人类社会,是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段,就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中,每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在,都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在,决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们... 阅读全帖
c*********y
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9
来源: 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章,运气好了出出书什么的,但各位注意:作者系天津的
翟文喆老师:http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的?
霍格沃茨是所魔法学校,当然是学“魔法”的。问题是,现实生活中“魔法”到底是什
么呢?
众所周知,霍格沃茨包括四大学院,哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”,那么什
么是格莱芬多呢?

影片里,每个魔法学院的学生,着装上都有自己学院的徽标,格莱芬多学院的学生,衣
服上,帽子上都有一个“格莱芬多”,这个词的词根是gryffin,音译为“格里芬”,
格里芬是中世纪传说中的神兽,具体形象是一只长翅膀的狮子,因此在很多中世纪文学
和游戏中,也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗?
如果你在右下角找到的话,还应该顺便看看上面的几个字:inns of court / school
of law.,可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂,霍格沃茨的四个“学院”,原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”:林肯、格雷、内... 阅读全帖
w****g
发帖数: 570
10
索达吉堪布
十二、观苦品
上一品遮破了人我的所依——轮回,本品遮破人我的能依——痛苦。
外道及内道的有实宗认为痛苦实有,他们以自作等四边建立痛苦的存在。入宗派者尚且
如此,更何况世间人。世间人时常见到亲友叫苦连天,自己也不断感受身苦和意苦,对
于他们来讲还有什么比痛苦更真实呢?他们说:“你们佛教徒一再说万法皆空,其实这
只是口头上说说而已,你们也空不了,学佛的人也很苦。虽然你们说出了家、学了佛后
一切都很快乐,但我们感觉并不是这样,其实你们心里也很苦,跟我们没什么差别。”
这些被实执束缚的众生很难认同空性。
当然,中观宗并未否认名言中的痛苦,大乘中观的创始人龙猛菩萨在《亲友书》中就宣
说了六道的痛苦。比如地狱寒热的痛苦、饿鬼饥渴的痛苦、旁生被役使的痛苦、天人堕
落的痛苦、阿修罗战争的痛苦、人类生老死病的痛苦。
那龙猛菩萨承不承认痛苦有自性呢?不承认,本品就以理证抉择了痛苦的空性。痛苦本
是空性,只不过众生对痛苦产生了强烈的执著,《般若经》云:“苦以苦而空。”
庚三、(破人我之能依——观苦品)分二:一、以理证广说;二、以教证总结。
辛一、(以理证广说)分二:一、破四边苦;二、以此理类推他... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
11
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
a*****y
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12
来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
第四章 性行与业处
[掌中之叶·清净道论实修手册]  加入时间:2010-7-9 16:03:34  点击:186
第四章性行与业处
性行
性行有六种,即贪行、瞋行、痴行、信行、觉行、寻行……所以简略地说有六种性行。
《清净道论.第三章.第74段》依据《清净道论》的定义,性行和本性、增性是同一意
义,皆指人的个性倾向。精确地说,这里所指的性行是一个人在禅修上所显的性行。有
些人天生就不是一块读书的料子,但他在禅修上却很可能有着过人的潜能或造诣。将人
分为六种性行,是种相当简约的方法。事实上,每个人都可能同时具备贪、瞋、痴、信
、觉、寻六种性行当中的某几种性行。根据心理学家的研究,很多人有多重性格。再者
,俗语说得好:「一种米养百种人」,世上实有千千万万不同种类的人,怎么说只有六
种性行呢?虽说人可以五花八门,但也不离这六大种,所以简略地说有六种性行。很多
修行人在修行时都忘了关注自己所属性行。一人的良药很可能是另一人的毒药。比如说
,现代健康学大多建议我们多吃生菜,喝生水,但对某些体质偏寒,特别是胃虚的人可
不要盲从。同样的,诸如:「完全放松」、「不需决意」等禅修口诀并不适合痴行修... 阅读全帖
o***s
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13
为何疯狂围观“小月月”?看别人出丑获取优越感?
2010年10月14日 14:38 来源:文汇报
有学者尖锐指出:“当我们消费‘小月月’的时候,我们也在消费自己内心的丑陋。”“如果一个社会的审丑文化盖过了审美文化,那真是这个社会的大不幸!”
国庆节长假里,网上爆出又一场“审丑闹剧”:白领们讨论最多的不是假期里的旅游、聚会或者购物,而是一个叫“小月月”的女孩。
“小月月”最初是某人气网络论坛上一个帖子里的女主角。10月5日,发帖者“蓉荣”自称在过去两天里,陪同从老家来的高中同学“小月月”及其男友“小 w”游览上海、参观世博会……她对“小月月”的一举一动作了极其详尽的描绘,这个外形肥胖丑陋、言行夸张无理、性情喜怒无常的人物,迅速引起众人的强烈兴趣,通过病毒式的网际传播,在短短几天内搞得几乎尽人皆知。
截至10月13日晚9时,“小月月”原帖点击率已逼近4000万次,网友跟帖9.8万余条。“小月月”的衍生品也相继冒出,从帖吧、小组到论坛、插图。至于“小月月”其人其事是真是假,在一个调查中,超过半数的网友声称“好歹楼主码了那么多字姑且信之”,有85%的网友表示要“坐等更新”。
幕后推手看准了“审... 阅读全帖
T***c
发帖数: 17256
14
来自主题: Basketball版 - 帅哥无敌论
那么,帅哥无敌论有没有例外呢?
应该说,不是没有,但那是另一个理论
叫丑到极处也是正途
这个“极处”,不是说“特别特别丑”,而是要丑得很有特点,有气质,古人云,要“
生具异象”
比如说,佩顿,又比如说,劳保局,还比如说,比卢普斯
这一看就是大boss型,值得托付一只球队的
还有不少球员,光是个丑,但丑得很普通,一看就是杂兵类,没前途的
这个例子就太多了,但凡大家不喜欢的球员,都可以归入这一档
这一档我个人比较喜欢举的例子,小奥尼尔,软豆腐
over。

发帖数: 1
15
“王宝强老婆挺有眼光的,选的比王宝强好看多了。”这是王宝强发出离婚声明后,一
个网民的留言。
8月14日凌晨,王宝强微博发布离婚声明,声明称妻子马蓉与经纪人存在婚外不正当两
性关系,故决定解除与马蓉的婚姻关系,同时解除宋喆的经纪人职务。声明中称:“无
法容忍恶意背叛婚姻、破坏家庭。”马蓉的微博在6月4日与王宝强进行最后一次互动,
6月23日后未有更新。
但14日早5时许,马蓉首度在微博对此事回应,只一句“欲盖弥彰,善恶自有真相。不
是不爆,时候未到”。?疑似对王宝强的声明作出反击。
“王宝强老婆挺有眼光的,选的比王宝强好看多了。”这是王宝强发出离婚声明后,一
个网民的留言。
8月14日凌晨,王宝强微博发布离婚声明,声明称妻子马蓉与经纪人存在婚外不正当两
性关系,故决定解除与马蓉的婚姻关系,同时解除宋喆的经纪人职务。声明中称:“无
法容忍恶意背叛婚姻、破坏家庭。”马蓉的微博在6月4日与王宝强进行最后一次互动,
6月23日后未有更新。
但14日早5时许,马蓉首度在微博对此事回应,只一句“欲盖弥彰,善恶自有真相。不
是不爆,时候未到”。?疑似对王宝强的声明作出反击。
在这个令大众目瞪口呆的剧... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
16
巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中,「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中,深通经义的祖师们如何疏解四谛,是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》(Vibhaṅga)的第四品〈谛分别〉(Saccavibhaṅga)为译
注主体,主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段,有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义,每个主题可独立探讨,四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译,唯系转译自日文《南传大藏经》,
文辞艰涩,又少附注说明,不对照巴利原本则难理解,有重加翻译的必要。因篇幅的限
制,本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典,包括了经(sutta)、律(vinaya)、论(abhidhamma)三藏。经藏
集结佛陀教说的要义,不同部派各有其编纂的经藏,现存且完整者有南传上座部(
Theravāda)五部《尼柯耶》(Nikāya)及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖

发帖数: 1
17
当四册,计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后,许多藏密上师如多识喇嘛
等,眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开,让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下,从此藏密之法不再“秘密”了,面对这样的情形,多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省,尽速回归佛陀正教,反欲掩盖真相,用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书,以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段,将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分,供大众检视:
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙,顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人,是
如何运用手法,来误导大众.
第一目 毁污
首先,我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师,我们也针对他这些说法的败阙处,略作举证与评论,以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为:
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育,是一个十足的佛教法盲;
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的,由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】(《破论》p.006... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
18
一朵鲜花插在牛粪上——这本是用来形容美女配丑男的,但它却是爱情片赚钱的不二法则。投资不足3000万的《北京遇上西雅图》,本周票房破3亿已毫无悬念。业内预计,该片的最终票房极有可能超过《失恋33天》的3.6亿,创下中小投资国产爱情片又一个票房奇迹。
近年来主打爱情元素且票房大卖的影片,一个共同特点是男女主角在性格、外表等方面反差极大,且越大越容易卖座。
其实纯爱影片卖座很难
《失恋33天》和《北京遇上西雅图》的横空出世,难免给人造成一种错觉,那就是爱情片很容易卖座,事实远非如此。
2011年,《失恋33天》曾以约1500万元的投资创下3.6亿票房奇迹。此后,市场上不断有爱情片上映,但能如此大卖的屈指可数。2012年,共有231部国产电影在影院公映,其中仅有37部是爱情片,约占总量的16%,而票房过亿的纯爱情片只有《Love》一部。如果将范围扩大到主打爱情元素的影片,也只有《搜索》和《二次曝光》票房过亿。
再往前回顾几年,能让观众记住且票房大卖的也只有《非诚勿扰》、《将爱情进行到底》、《山楂树之恋》等几部片子。
“丑男+美女”就是吃香
2008年以来票房大卖的爱情片有一个共同特点,那就是男... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
19
来自主题: ChinaNews版 - “国情”论小考 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: “国情”论小考
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 20 12:49:45 2016, 美东)
人民日报1979年08月10日第3版
叶林生 王致中
对于发扬民主,有些人总是摇头。他们说:“中国的国情不适于讲民主”,“中国人不
懂得民主”。还说:“中国历来就不曾搞过民主选举”,“人多口杂,一讲民主,天下
大乱,历来如此。”听起来,他们很重视这个“历来”的“国情”,似乎还作了点历史
考证。
对此,我们也颇有兴趣。于是,一边读近代中国的一些史籍,一边也就对这个“历来”
做了点调查。中国“国情”如何,姑且不论;“国情”论的历史可真不算短了。享受着
有条不“乱”的专制之“福”的中国人民,受“国情”论的训导也很有些年头了。
近代开篇,大凡新一点的东西,总是要受到所谓“不符合中国国情”之类的非议。如今
平常不过的铁路,开头就曾被认为是“用夷变夏”的“不合国情”的怪物,被顽固们反
对了一气。只是洋枪洋炮例外,尽管新,却被认为“适合中国国情”而接受。那大... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
20
不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
21
来自主题: Military版 - “国情”论小考
人民日报1979年08月10日第3版
叶林生 王致中
对于发扬民主,有些人总是摇头。他们说:“中国的国情不适于讲民主”,“中国人不
懂得民主”。还说:“中国历来就不曾搞过民主选举”,“人多口杂,一讲民主,天下
大乱,历来如此。”听起来,他们很重视这个“历来”的“国情”,似乎还作了点历史
考证。
对此,我们也颇有兴趣。于是,一边读近代中国的一些史籍,一边也就对这个“历来”
做了点调查。中国“国情”如何,姑且不论;“国情”论的历史可真不算短了。享受着
有条不“乱”的专制之“福”的中国人民,受“国情”论的训导也很有些年头了。
近代开篇,大凡新一点的东西,总是要受到所谓“不符合中国国情”之类的非议。如今
平常不过的铁路,开头就曾被认为是“用夷变夏”的“不合国情”的怪物,被顽固们反
对了一气。只是洋枪洋炮例外,尽管新,却被认为“适合中国国情”而接受。那大抵是
因为当时造反的中国百姓,用的是刀、矛、剑、戟,拿火药武器对付他们自然很合“情
”。至于“民主”、“共和”一类的新玩艺,则属“大逆不道”、“犯上作乱”之类,
近代以来一直就被认为“不合国情”而屡遭排斥、镇压,毫无通融之余地。
戊戌变法时,康有... 阅读全帖
s********k
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来自主题: iShow版 - 长得丑有什么好处
在这个颜值当道的时段,长得好看才应该更占优势,长得丑的都该愁死了。可不尽然,
长得丑也是有好处的。
1.长的丑就该多读书,长得好看的很早都去混了,长得丑的却因为多读书,学习了很多
知识,在求职的时候就有了一定的优势。毕竟工作看的还是实力,不只是看脸。
2.无论是工作中,还是生活中,抑或是感情方面,只要有所成,就会被说成是逆袭。不
论是屌丝逆袭,还是说咸鱼翻身,至少在成功的时候还有一个好名声。可长得好看的就
有点惨了,因为他们不论成没成功都会被批评,成功了就被指为靠脸,失败了就是金玉
其外败絮其中,中看不中用。
3.长得丑的谈恋爱了不会为“对方喜欢我,是因为我的外在美,还是真的懂我,欣赏我
的内在美”这种问题纠结。长得美的就不一定了。
4.长得丑的不会引起同性之间的嫉妒,也会让恋人有安全感,同性缘和异性缘都会不错。
5.长得丑省时省力还省钱,因为不需要对自己的外貌太在意,反正也长得丑,再怎么打
扮,打理发型和穿着都是这样,所以不用费太多心思。
6.长得丑出门放心,很安全,最起码不会被流氓劫色嘛。
还有很多好处的,各位想一想,跟大家分享一下。咱们长得丑的要翻身了。
a*****y
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
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引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
t*******a
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《焦点访谈》介绍新教材时存在不实——从《友邦惊诧论》被删除看语文课本对鲁迅
的阉割
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时间:2017-09-24 16:50
•来源: 察网
•作者: 鹿野
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那些整天宣传“文学应该去政治化”的专家们远比马克思主义者更讲政治,他们不能容
忍一丝一毫和马克思主义有关的东西,甚至不能容忍一丝一毫对于国民党和美英的批评
,新世纪课程改革当中删除《友邦惊诧论》只不过是冰山一角而已。最新语文课本史无
前例的选取大批逃往台湾的反共文人作品也再度证明了当前的主流专家们讲的是哪种政
治。
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公共号转载请与我们联系。】
上周央视的《焦点访谈》当中曾经介绍过统编三科新教材的情况,但是很多介绍是严重
不符合事实的。例如,《焦点访谈》在介绍历史新课本时宣称历史新课本非常重视中华
传统文化:
【这次统编教材,除了在语文中加强中华优秀传统文化的内容,在《... 阅读全帖
a*****y
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就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
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引言
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就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
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发信人: wsnonline (卫所南次郎-偶不系高富帅,爱咋咋地!), 信区: Military
标 题: 论屌丝的自我修养 五十七条习惯让你全身中枪
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 11 19:15:41 2013, 美东)
2013-07-29 12:27:57 来源:单机游戏吧
作者:蓝瞳丶ONai 编辑:feelrt 浏览:483558 我要投稿
说起屌丝这个词,小编跟你一样无奈,但是看完下面的这些以后,有些人会立马认识到
自己是个彻头彻尾的屌丝,有些人会觉得其实自己也不是很屌丝,逆袭吧,改改吧,女
神就在不远处。
1.一个人吃薯片的时候,要把袋子里的碎渣都吃的干干净净,有朋友在的时候碎渣
直接扔掉
2.胆小猥琐,看见7分女就脸红,不敢说话,看见8分9点就想舔人家脚,用人家丝
袜和鞋子撸
3.网上看到中等长相的女生:三分,不能再多了。现实中看到口水直流
4.用手摸完身上一些有异味的地方,总是要闻一闻手。额!你们别不好意思
5.穿PEAK,阿迪王之类的运动鞋或运动服装
6.手机常... 阅读全帖
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说起屌丝这个词,小编跟你一样无奈,但是看完下面的这些以后,有些人会立马认识到
自己是个彻头彻尾的屌丝,有些人会觉得其实自己也不是很屌丝,逆袭吧,改改吧,女
神就在不远处。
1.一个人吃薯片的时候,要把袋子里的碎渣都吃的干干净净,有朋友在的时候碎渣
直接扔掉
2.胆小猥琐,看见7分女就脸红,不敢说话,看见8分9点就想舔人家脚,用人家丝
袜和鞋子撸
3.网上看到中等长相的女生:三分,不能再多了。现实中看到口水直流
4.用手摸完身上一些有异味的地方,总是要闻一闻手。额!你们别不好意思
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说起屌丝这个词,小编跟你一样无奈,但是看完下面的这些以后,有些人会立马认识到
自己是个彻头彻尾的屌丝,有些人会觉得其实自己也不是很屌丝,逆袭吧,改改吧,女
神就在不远处。
1.一个人吃薯片的时候,要把袋子里的碎渣都吃的干干净净,有朋友在的时候碎渣
直接扔掉
2.胆小猥琐,看见7分女就脸红,不敢说话,看见8分9点就想舔人家脚,用人家丝
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2013-07-29 12:27:57 来源:单机游戏吧
作者:蓝瞳丶ONai 编辑:feelrt 浏览:483558 我要投稿
说起屌丝这个词,小编跟你一样无奈,但是看完下面的这些以后,有些人会立马认识到
自己是个彻头彻尾的屌丝,有些人会觉得其实自己也不是很屌丝,逆袭吧,改改吧,女
神就在不远处。
1.一个人吃薯片的时候,要把袋子里的碎渣都吃的干干净净,有朋友在的时候碎渣
直接扔掉
2.胆小猥琐,看见7分女就脸红,不敢说话,看见8分9点就想舔人家脚,用人家丝
袜和鞋子撸
3.网上看到中等长相的女生:三分,不能再多了。现实中看到口水直流
4.用手摸完身上一些有异味的地方,总是要闻一闻手。额!你们别不好意思
5.穿PEAK,阿迪王之类的运动鞋或运动服装
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引言
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就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理,都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说,构成其内
在逻辑的观点,就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则,一定是不言自明的,并且,这些基本原则综合在一起,
论述是周延的,相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下,韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面,我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石,然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王(1)
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q***r
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32
[接上]
第三节
如庆庆预感的那样,王烁回上海后没有再回去滨江豪宅了。
他无可救药地爱上了赵小雅,脑海里挥之不去她的一颦一笑,多么动人,他已经很久没
有这种爱的冲动了,就是想要盯着她一直看,听她一直说,守在她身边,一刻也不离开
的冲动。如果不是害怕吓走她,他可以立刻向她求婚。
当然,他的记性也没有糟糕到已经忘记了滨江豪宅里庆庆的存在。但是在他看来,那已
经是一场结束了的缘分了,和以往他结束的数十次恋爱没有什么不同。 庆庆的外貌条
件不佳?这可不是什么好的不同,一个女人可能因为长得美而要求更多,谁会因为一个
女人更丑而特别对待呢?这样说虽然有些残忍,但是却是事实。庆庆怀了他的孩子?他
不是第一次搞大一个女人的肚子了,现在,医学技术很好,怀孕的女人不想要肚子里的
孩子不是一件办不到的事。如果孩子生出来,当然事情会变得麻烦一点,但是也只是多
了一个人而已。
因为一时的错觉产生的孽缘,总要结束的呀。
没错,那只是一时的错觉。他,作为一个假的黑瘦的诗人,爱上了一个假的寂静天使。
这也并不是什么特殊的事。他的每一次恋爱,都多少带点错觉。他从没觉得两次恋爱里
的他是同一个他。每一次恋爱都发掘着他在某... 阅读全帖
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来自主题: LoveNLust版 - 【二月征文】如果女人长得丑..
[接上]
第三节
如庆庆预感的那样,王烁回上海后没有再回去滨江豪宅了。
他无可救药地爱上了赵小雅,脑海里挥之不去她的一颦一笑,多么动人,他已经很久没
有这种爱的冲动了,就是想要盯着她一直看,听她一直说,守在她身边,一刻也不离开
的冲动。如果不是害怕吓走她,他可以立刻向她求婚。
当然,他的记性也没有糟糕到已经忘记了滨江豪宅里庆庆的存在。但是在他看来,那已
经是一场结束了的缘分了,和以往他结束的数十次恋爱没有什么不同。 庆庆的外貌条
件不佳?这可不是什么好的不同,一个女人可能因为长得美而要求更多,谁会因为一个
女人更丑而特别对待呢?这样说虽然有些残忍,但是却是事实。庆庆怀了他的孩子?他
不是第一次搞大一个女人的肚子了,现在,医学技术很好,怀孕的女人不想要肚子里的
孩子不是一件办不到的事。如果孩子生出来,当然事情会变得麻烦一点,但是也只是多
了一个人而已。
因为一时的错觉产生的孽缘,总要结束的呀。
没错,那只是一时的错觉。他,作为一个假的黑瘦的诗人,爱上了一个假的寂静天使。
这也并不是什么特殊的事。他的每一次恋爱,都多少带点错觉。他从没觉得两次恋爱里
的他是同一个他。每一次恋爱都发掘着他在某... 阅读全帖
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来自主题: LoveNLust版 - 【二月征文】如果女人长得丑..
[接上]
第三节
如庆庆预感的那样,王烁回上海后没有再回去滨江豪宅了。
他无可救药地爱上了赵小雅,脑海里挥之不去她的一颦一笑,多么动人,他已经很久没
有这种爱的冲动了,就是想要盯着她一直看,听她一直说,守在她身边,一刻也不离开
的冲动。如果不是害怕吓走她,他可以立刻向她求婚。
当然,他的记性也没有糟糕到已经忘记了滨江豪宅里庆庆的存在。但是在他看来,那已
经是一场结束了的缘分了,和以往他结束的数十次恋爱没有什么不同。 庆庆的外貌条
件不佳?这可不是什么好的不同,一个女人可能因为长得美而要求更多,谁会因为一个
女人更丑而特别对待呢?这样说虽然有些残忍,但是却是事实。庆庆怀了他的孩子?他
不是第一次搞大一个女人的肚子了,现在,医学技术很好,怀孕的女人不想要肚子里的
孩子不是一件办不到的事。如果孩子生出来,当然事情会变得麻烦一点,但是也只是多
了一个人而已。
因为一时的错觉产生的孽缘,总要结束的呀。
没错,那只是一时的错觉。他,作为一个假的黑瘦的诗人,爱上了一个假的寂静天使。
这也并不是什么特殊的事。他的每一次恋爱,都多少带点错觉。他从没觉得两次恋爱里
的他是同一个他。每一次恋爱都发掘着他在某... 阅读全帖
g*********n
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从猫论到赚钱不择手段的民族道德沦丧【转】
邓小平家中挂有一幅《双猫图》。一只猫毛色雪白,另一只猫毛色乌黑。画的上方
是几行题词:“不管白猫黑猫,会捉老鼠就是好猫。”
-
据说:“猫论”贯穿于改革开放的各个阶段,在很多场合都可以看到它的影子:乡
镇企业、特区、私营经济、证券、股票……与此同时,由“猫论”开启的思维之门已经
洞开,个体、群体的创造趋于活跃,市场变得丰富起来。……1985年,邓小平再度当选
美国《时代》周刊年度风云人物,“不管黑猫白猫,捉到老鼠就是好猫”被摘登在《时
代》周刊上。“猫论”的影响扩大到世界。(人民网,《毛泽东批邓小平“黑猫白猫论
” 邓不收回》)
邓小平和他的追随者始终推崇真理只有在实践中才能得到检验,那么我们就来看看
这三十多年的实践表明人们的“创造”如何因为“猫轮”而“趋于活跃”;伟大的“猫
论 ”哲学又如何引导了盛世中国的主流道德风尚;老百姓又如何因此而遭殃。
在如今的盛世中国,最最感人肺腑的社会新风尚就是不管黑猫白猫,只要能赚钱就
是好猫。捉老鼠算什么能耐?能捉钱那才叫能耐!实在人情味十足。绝不像老毛主张“
为人民服务”之不近人情。如今的“民族精华”终于... 阅读全帖
q********u
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36
大声狗叫:邓小平先富论属于邪教?
胡祈狗想?
中国执政党内部可能已经彻底抛弃了邓小平的先富论啦?不过没有敢公开?中共内部家
丑不可外扬吗?哈哈哈?
本胡想想就大声狗叫啦?
邓小平先富论属于邪教?必须完全彻底禁止邓小平的先富论邪教信仰?这是中国走向平
等公正博爱自由文明的关键啊?
瞧瞧中国执政党各级官员一切信奉邓小平先富论邪教的恶果啊?中国十三亿百姓民不聊
生啊?
拿着邓小平先富论邪教作为天条的太子党简直是不可一世无法无天啦?
五百家太子党集团居然控制了十三亿人中国财富的百分之三十到四十?
中国执政党动不动就宣布别人属于邪教?
难道毛泽东斗争思想和邓小平先富论不属于邪教吗?
是不?
t****s
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37
中国男人到底丑在哪儿了?
http://men.163.com/special/report33/?1407692657372?ad
中国男人抽烟的多,秃顶和有一口烂牙的也不少;有四成是近视眼,佩戴隐形眼镜的却
寥寥无几;在外貌方面,他们似乎破罐子破摔,既不愿花钱花时间去练出一副好身材,
也不愿意在穿衣打扮和化妆品上投入太多。
长得丑不丑、配不配得上,光吵架没什么用,还得数据说了算。中国男性脸部长宽比是
1:0.86,而西方人是1:0.74,再配上一个宽度相当于脸宽1/4、又大又塌的鼻子,整
体效果就是俗话说的“不立体”。身材方面,相同身高条件下,中国男性的肩膀比日本
和美国男性分别窄了2厘米和3厘米,但腰部和小腹却相当“丰满”,这种身材无论如何
无法和“健美”扯上关系。
中国男人抽烟的多,秃顶和有一口烂牙的也不少;有四成是近视眼,佩戴隐形眼镜的却
寥寥无几;在外貌方面,他们似乎破罐子破摔,既不愿花钱花时间去练出一副好身材,
也不愿意在穿衣打扮和化妆品上投入太多。
这些可不是壹读君信口说说,而是来自各种研究报告的数据。今天,壹读君就用数据告
诉你,中国男人到底丑在在哪儿?
中国男人的面... 阅读全帖
W*****B
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【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
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标 题: 日本体操那几个长得实在太丑了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 01:36:11 2016, 美东)
真给亚洲人丢脸。
论颜值中国队员比日本强多了。
日本队员发型丑,脸型丑,眼睛鼻子丑,皮肤差,牙不齐,还发黄,身材也不行,头身
腿比例都不行。最恶心的是那个日本全能冠军叫内存的?腋毛那么重,黑乎乎的,极其
浓密还长长的,看着太恶心了。
中国运动员不是自己刮了就是本来腋毛也很稀基本看不出来。
G********y
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39
今天上网看到有网友又把章子怡、巩俐等等女明星的旧时丑照翻出来,讽刺她们原来
女神也有这么丑的时候,我想问的是女神从刚一生下来就是女神吗?虽然有她们自身从
娘胎里带来的长相,但是要知道现在的整容技术很发达,可以说你的心有多大,脸就可
以整成多大,所以,女神在没有成为女神时,肯定会有一两张丑照的,这是毋庸置疑的。
那么为什么现在的很多人都喜欢翻找出女神的一些丑照呢?本人认为这是一种嫉妒
和自我安慰的心理,每个女孩都希望自己成为焦点,走到哪里都可以吸引别人的目光,
但是那都是极少数人才能享受到的待遇,所以当看到荧屏上那些美丽动人、闪光灯拍到
的焦点时,总会想如果那是我该多好呀,所以总会在看完星光点点的屏幕后,到网上扒
各种女神年轻时的丑照,来安慰自己,女神也不过如此尔尔,可是你要清楚女神之所以
称之为女神,不仅是因为她们有一张迷倒众生的脸,还有她们的阅历和气质,阅历是需
要时间来积累的,而气质也是需要时间来磨练的,从娱乐业发展起来到现在有多少人是
跌倒在了通往男神、女神的道路上,又有多少人是拼尽全力、花费一生而无法达到的,
所以我想说不论男孩、女孩们现实一点,不要拿别人出糗的时刻... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 佛法与不二论 ZZ
没读过杂阿含说五蕴无所有,无牢,无实,无有坚固?
杂阿含265经
世尊告诸比丘∶「譬如恒河大水暴起,随流聚沫。明目士夫,谛观分别。谛观分别时,无所有,无牢,无实,无有坚固。所以者何?彼聚沫中无坚实故。
如是诸所有色,若过去、若未来、若现在,若内、若外,若麤、若细,若好、若丑,若远、若近,比丘谛观思惟分别。(谛观思惟分别时),无所有,无牢,无实,无有坚固;如病、如痈、如刺、如杀,无常、苦、空、非我。所以者何?色无坚实故。
诸比丘!譬如大雨,水泡一起一灭。明目士夫,谛观思惟分别。谛观思惟分别时,无所有,无牢,无实,无有坚固。所以者何?以彼水泡无坚实故。如是比丘!诸所有受,若过去、若未来、若现在,若内、若外,若麤、若细,若好、若丑,若远、若近,比丘谛观思惟分别。谛观思惟分别时,无所有,无牢,无实,无有坚固;如病、如痈、如刺、如杀,无常、苦、空、非我。
所以者何?以受无坚实故。
诸比丘!譬如春末夏初,无云无雨,日盛中时,野
马流动。明目士夫,谛观思惟分别。谛观思惟分别时,无所有,无牢,无实,无有坚固。所以者何?以彼野马无坚实故。如是比丘!诸所有想,若过去、若未来、若现在,若内、若外,若麤、若细... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
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标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
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兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
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提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
42
年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
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43
来自主题: ChineseClassics版 - 中国文字外论
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王克斌
在世界上广为流传和使用的文字中,只有汉字特立独行,属于非拼音的文字。至于为什
么汉族会采用方块文字,卓尔不群,那是大家都会关心的问题。用外论做题意在于明确
此文出自外行之手。也可以按谐音理解为歪论。外也好,歪也好,毕竟是苦心思索的产
物,但愿此文的趣味性大于学术,不妨拿出来与大家交流探讨。
从美学的角度观察,用汉语写作的文章,像一座用同样大小的方砖砌成的楼房,拼音文
字则像是用尺寸不同、形状各异的石块堆成的建筑。前者方方正正、齐齐整整;而后者
错落有致,浑然一体。用英文写的诗只能论行,如莎士比亚的13行诗。而汉文却还可以
论字,有4言诗、5言诗、7言诗,按行数可以写出绝句和律诗,甚至字数参差的宋词以
及4-6相间工整对仗的骈俪文。再加上平仄韵律,读起来抑扬顿挫,如珠落玉盘,美不
胜收。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。这种集华丽与工整为一体的诗文,乃是任何一种拼
音文字所望尘莫及的。唐初四杰有名句,如“一抔之土未干,六尺之孤安在","落霞
与孤鹜齐飞,... 阅读全帖
a*****y
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【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖
w**********5
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45
年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
k**i
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46
来自主题: Military版 - 论女人还是南方的好
只有广东女人是丑比较有名吧,但是广东男人也丑,这个扯平了。
上海女人不是以漂亮著称吧,而是以时尚,会打扮,比较洋气,精明,势利等著称。上海女人论美貌远比不上浙江的。
t***h
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cici2012 (猫猫), 信区: ChinaNews
标 题: 全文:歪哥论“当今中国大格局”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 01:21:47 2012, 美东)
快讯: 元月10日夜, 歪哥在买卖军事胡同露天广场做了题为“当今中国大格局”的
专题报告。 会后, 连夜回答网虫的提问。 各位网虫踊跃提问, 问答会一直进
行到凌晨两点多, 歪哥才依依不舍地离开。 大批网虫仍在追着喊: 歪哥, 我爱你,,,,,
代理记者猫猫为您转载歪哥的全部答网虫内容在此, 很值得一读。。。
纲要请见:
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32488913.html
精华摘要请见:
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32488995.html
http://www.mitbbs.com/article_t1/Military/37014633_0_1.html
发信人: pwwp (歪哥), 信区: Military
标... 阅读全帖
t***h
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发信人: cici2012 (猫猫), 信区: ChinaNews
标 题: 全文:歪哥论“当今中国大格局”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 01:21:47 2012, 美东)
快讯: 元月10日夜, 歪哥在买卖军事胡同露天广场做了题为“当今中国大格局”的
专题报告。 会后, 连夜回答网虫的提问。 各位网虫踊跃提问, 问答会一直进
行到凌晨两点多, 歪哥才依依不舍地离开。 大批网虫仍在追着喊: 歪哥, 我爱你,,,,,
代理记者猫猫为您转载歪哥的全部答网虫内容在此, 很值得一读。。。
纲要请见:
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32488913.html
精华摘要请见:
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32488995.html
http://www.mitbbs.com/article_t1/Military/37014633_0_1.html
发信人: pwwp (歪哥), 信区: Military
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