由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 论口
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j*****7
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 如何看待预定论与自由意志论的冲突
上帝的确有能力“忽悠”我,但我相信他不是忽悠哦我的
信仰就是一个岔路口,你向左走,我向右走
有空还是系统读读圣经吧,那里告诉了你上帝是怎样的一位神
我说再多,你也不信的
C****i
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德信条 第十六章 论善行
第十六章 论善行
一.上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行(弥6:8;罗12:2;来13:21);没有圣经根
据,只是因着人盲目的热心,或者假借善良的意图而由人所虚构的事,并非善行(太15
:9;赛29:13;彼前1:18;罗10:2;约16:2;撒上15:21-23)。
二.这些顺服上帝诫命而行的善行,乃是真实和活泼的信心的果子和证据(雅2:18,22
);信徒藉此表示感恩(诗116:12,13;彼前2:9),坚固确信(约壹2:3,5;彼后1:5
-10),造就弟兄(林后9:2;太5:16),尊荣福音(多2:5,9-12;提前6:1),堵住
敌人的口(彼前2:15),并荣耀上帝(彼前2:12;腓1:11;约15:8),他们原是祂的工作
,在基督耶稣里造成的,为要叫他们行善(弗2:10),以便有成圣的果子,最终得享永
生(罗6:22)。
三.他们行善的能力绝不是出于自己,乃是完全从基督的灵来的(约15:4-5;结36:26
-27)。他们为能行善,除已经领受的诸般美德[5]之外,还需要圣灵的实际影响在他们
里面运行,叫他们立志行事,成就祂的美意(腓2:13;4:13;林后3:5);然... 阅读全帖
C****i
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德信条 29章 论圣餐
第二十九章 论圣餐
一.我们的主耶稣被卖的那一夜,设立了祂体与血的圣礼,称为圣餐,以备祂的教
会遵守,直到世界的末了;这圣餐是为永远记念祂自己的牺牲之死,保证将其中的恩惠
赐给真信徒,叫他们在祂里面有属灵的滋养和生长,并使他们继续向祂尽当尽的本分;
这圣餐又是作为基督奥秘身体之肢体的信徒,与祂交通,也彼此交通的联络和保证(林
前11:23-26;10:16-17,21;12:13)。

二.这圣礼不是将基督献给父,也不是为活人或死人赦罪所献的任何真正的祭物(来9:
22,25,26,28),而只是对基督在十字架上一次献上祂自己的记念,和为此用赞美向
上帝献上属灵的祭物(林前11:24-26;太26:26,27);所以天主教所谓的弥撒献祭,
是极其可憎地有损于基督那只一次的献祭,即祂为选民一切的罪所献独一的赎罪祭(来
7:23,24,27;10:11,12,14,18)。
三.在此圣礼中,主耶稣指派牧师向人宣讲祂设立圣餐的话,作祷告,并祝谢饼酒,如
此便将饼酒从普通的用途分别为圣用;并拿起饼来擘开,拿起杯来,分给领受圣餐者,
自己也一同领受(太26:26-28;可14... 阅读全帖
j*****7
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4
第三章 神有一个计划
我 们无法想像一位有无限智慧与能力的神,在创造世界的时候却没有一个明确的计划
;如果神有计划,而神又是无限的,那么世界万物的一切细节一定都在他的计划之 中
。如果我们能从世界的过去、现在、未来看出它整体的关系,就会明白这个世界一直都
是精确地遵循一个预定的走向。不管是显微镜下的微小世界,还是望远镜外 的浩瀚宇
宙,我们都看到这一切受造物是有组织的,在整体中可以分成为许多小部份,每个小部
份又分成更小的部份,如此反覆无穷。
人 类虽然生命短暂,又容易犯错,作一件事都还会有一个计划,如果一个人作事漫无
目的,别人就会认为他愚昧。我们出门旅行、或作一件工作,都会先拟定目标,尽 力
而为。尽管有些人在理论上反对预定的教义,但是每个人在实际生活中都是预定论者。
司密斯(E. W. Smith)说:「一个聪明人是先拟定目标,然後再用最好的方法达成这
个目标。建筑师在动工之前,必须先画设计图,列出工作计划,甚至把施工细节都预先
规 划好了;在工人真正施工之前,这个建筑物应该在建筑师脑中已经先盖过一遍了。
商人、律师、农夫,和一切有理性、有悟性的人也是这样,都按预先规划的目标进 ... 阅读全帖
l**********t
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 论信仰

唯独圣经
提 摩 太 后 书 2 Timothy
3:15 并 且 知 道 你 是 从 小 明 白 圣 经 。 这 圣 经 能 使 你 因 信 基 督
耶 稣 有 得 救 的 智 慧 。
3:16 圣 经 都 是 神 所 默 示 的 ( 或 作 凡 神 所 默 示 的 圣 经 ) , 于
教 训 , 督 责 , 使 人 归 正 , 教 导 人 学 义 , 都 是 有 益 的
3:17 叫 属 神 的 人 得 以 完 全 , 预 备 行 各 样 的 善 事 。
彼 得 后 书 2 Peter
1:20 第 一 要 紧 的 , 该 知 道 经 上 所 有 的 预 言 , 没 有 可 随 私 意
解 说 的 。
1:21 因 为 预 言 从 来 没 有 出 于 人 意 的 , 乃 是 人 被 圣 灵 感 动 说
出 神 的 话 来 。
3:16 他 一 切 的 信 上 , 也 都 是 讲 论 这 事 。 信 中 有 些 难 明 白 的
, 那 无 学 问 不 坚 固 的 人 强 解 , 如 强 解 别 的 经 书 一 样 , 就 自
取 沉 沦 。
马... 阅读全帖
i*******t
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 论持久战
不过你可从来没变化,一直都是这种语言手法心胸,lol
欢迎回来娱乐,又时间多翻翻圣经,少看点毛选,别出口就露怯
发信人: OckhamT1 (OckhamT1), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 论持久战
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 5 15:22:02 2012, 美东)
恩,确实是。这些反基们卑劣的语言,下作的手法和狭隘的心胸把人类的罪性彻底的暴
露在阳光下面,让我们更加认清了人的罪性,从而更加坚定了跟随耶稣基督的信念和相
信耶稣基督救赎的信心。
唉,我们应该庆幸啊,如果不是信仰,我们和这些无耻的反基其实是没什么区别的。
j*******7
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7
来自主题: TrustInJesus版 - [讨论] 生死攸关论堕胎
生死攸关论堕胎
蔡 越
《海外校园》有时会收到一些基督徒读者的来信,询问:“我这种情况下可以堕胎
吗?"不少中国学人在国内时因为“一胎化"、“生育指标"政策,都做过“人工流产
"。而今到了海外,虽然没有了政策的压力,却仍然有现实困难和观念问题。
因此很多读者这样问:在有选择的自由的时候,我们应该做什么样的选择?基督徒
应该绝对反对堕胎,还是无条件赞同,抑或是视情况而定?
本刊记者特别就此问题,采访了两位认为可以堕胎的读者,及两位反对堕胎的牧师
和医生。欢迎读者就此问题,根据圣经原则,或医学知识,或个人经历投书本刊,继续
讨论。
采访一:
生存问题很现实
周晓岚,本刊读者,来自安徽,农业经济专业。谈到堕胎,她坦率地表示无条件地
赞同。以下是她的看法:
现实的困难
“堕胎"就是我们在大陆时说的“人工流产"嘛,我觉得没有什么不妥的。我自己
流产过三次,两次在国内,因为年轻,不懂避孕。当时刚结婚,还住在集体宿舍里,等
着公家分房子,怎么生孩子呢?
一次在美国,因为要打工。其实就像我所在的这所美国西部大学,很多中国人都是
太太在餐馆打工,赚钱供丈夫读硕士。太太... 阅读全帖
P******l
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8
主日聚会,下午一点,莫戈诸和几位弟兄姊妹们有说有笑,从新生命班出来。教会租用
学校的大厅教会会众聚集,因为各成人主日学班已经纷纷结束。
大家在多功能厅外排起队,准备拿饭菜。一起进餐,彼此交流鼓励,是教会里大家享受
从神而来,爱和恩典的时刻。
新生命班的其他人去接孩子,年轻的吴戈诸一人吃饱,全家不饿,径自来到队伍的最后
,拍了拍站在那里,连民仁的肩膀。连民仁回头一看,乐呵呵大声道,“莫弟兄,正要
找你。”
莫戈诸微笑握手,问道,“连弟兄,刚从门徒生活班出来?找我有什么事?”
连民仁问:“最近有看mitbbs网站上基督信仰(TrustInJesus)版么?”
莫戈诸道,“有看啊,我每周至少会看一两次。最近文章不多,有一个名叫谢漫任的人
在问些莫名其妙,很是恶意的问题,我在想是否要回应一下。”
连民仁道:“不必,你忘了箴言里的话么?指斥谢漫任的必受辱骂。不要责备谢漫任,
恐怕他恨你。(箴 9:7-9)”
莫戈诸道,“难道什么也不说任其放纵吗?”
连民仁道:“若有误会时,把事情解释清楚后选择闭口不说即可。但是现在根本不是误
会,谢漫任存着恶心来无中生有,一心诋毁,有何必要回应? 不过你可以看看... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 庄子·内篇·齐物论
☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Sun Jun 26 14:53:20 2011, 美东) 提到:
我觉得庄子这篇的思想和佛法很相通,但是有点形而上。而对于本质的揭示佛法其实更
合理。
---------------------------------------------、
南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎
?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:
“偃,不亦善乎而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而
不闻天籁夫!”
子游曰:“敢问其方。”子綦曰:“夫大块噫气,其名为风。是唯无作,作则万窍
怒呺。而独不闻之翏翏乎?山林之畏隹,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似枅,
似圈,似臼,似洼者,似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者,咬者,
前者唱于而随者唱喁,泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。而独不见之调调
之刁刁乎?”
子游曰:“地籁则众窍是已,人籁则比竹是已,敢问天... 阅读全帖
r**m
发帖数: 1825
10
网上看到这个, 如果fonts有问题请看原link
http://www.udaya.dhamma.org/C_JCBSSL4Vipassana.html
[首頁/法的開示/烏巴慶內觀禪修之古老根源]
烏巴慶內觀禪修之古老根源*
Bhikkhu Anālayo
烏巴慶(U Ba Khin)所傳的內觀禪修已成為當今世上最廣為修行的內觀法之一。這要
特別感謝葛印卡的努力不懈,使烏巴慶的方法無論是在美國般的富裕社會或在印度的貧
困地區,都一樣是免費的佈施教導;而無論是在斯里蘭卡等上座部佛教國家或在杜拜、
伊朗的回教國家[1],方法指導也都一樣。這種內觀禪修法也可以在東方及西方的監獄
裡學到,因為烏巴慶的方法甚至能感化殘酷罪犯,而這已獲得政府的認可。
這樣的成就說明了此方法有可能開展解脫洞見,然而我們對於這個禪修方法的根源卻所
知不多。烏巴慶(1899 - 1971)從烏鐵(U Thet 1873 - 1945)學得內觀禪修,而烏
鐵則是在著名的緬甸學問僧雷迪大師[2](Ledi Sayadaw 1846 - 1923)的支持下開始
教授。除此 之外,緬甸方面似乎並無更多資料。雖然緬甸的記錄如... 阅读全帖
a*******y
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11
偶然读了哭猫往事,不知为何突然想起这篇来。
第三十三卷 乔彦杰一妾破家
世事纷纷难诉陈,知机端不误终身。
若论破国亡家者,尽是贪花恋色人。
话说大宋仁宗皇帝明道元年,这浙江路宁海军,即今杭州是也。在城众安桥北首观音

相近,有一个商人姓乔名俊,字彦杰,祖贯钱塘人。自幼年丧父母,长而魁伟雄壮,好色

淫。娶妻高氏。各年四十岁。夫妻不生得男子,止生一女,年一十八岁,小字玉秀。至亲

口儿,止有一仆人,唤作赛儿。这乔俊看来有三五万贯资本,专一在长安崇德收丝,往东

卖了,贩枣子胡桃杂货回家来卖,一年有半年不在家。门首交赛儿开张酒店,雇一个酒大

叫做洪三,在家造酒。其妻高氏,掌管日逐出进钱钞一应事务,不在话下。
明道二年春间,乔俊在东京卖丝已了,买了胡桃枣子等货,船到南京上新河泊,正要

船,因风阻了。一住三日,风大,开船不得。忽见邻船上有一美妇,生得肌肤似雪,髻挽

云。乔俊一见,心甚爱之。乃访问梢工道:“你船中是甚么客人?缘何有宅眷在内?”梢

答道:“是建康府周巡检病故,今家小扶灵柩回山东去。这年小的妇人,乃是巡检的
j**********i
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12
【 以下文字转载自 Apple 讨论区 】
发信人: jpostsildavi (ID), 信区: Apple
标 题: Re: 粗论IBM和ATT为何长青不衰 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 2 04:54:00 2012, 美东)
美国的在校大学生以上的人数在1700万左右,这个数据比较接近真实,大学4年,研究
生5年,根据比例折成两年,共6年,按70年平均寿命来算,6:70=x:3亿,x=2570万人,
就是说还不是每个人上大学和研究生。但是相对人口比例来说是很高的。除了美国,其
他国家能否供养这么多学生吗?澳洲不行,加拿大不行,中国,印度也不行,欧洲呢?
欧洲也似乎不想奉行这个政策。因为不是养不起,而是这些人毕业以后的期望值都很高
。显然欧洲也不希望接受那么多外来口。
那么到底美国弄那么多学生干什么?能真正回答这个小问题的人很少,比较通行的说法
是good will。这个good will 是要付出代价的。
你如果在美国研究生院学习5年,基本上是学校掏腰包的。5年到一个好的亲戚家白吃白
喝,可能还行得通,要是每月再拿1000快人民币零花钱,就是爹妈... 阅读全帖
s*****V
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13
来自主题: Mathematics版 - 【转载】闲论Atiyah-Singer指标定理
http://blog.sciencenet.cn/blog-81613-239600.html
闲论Atiyah-Singer指标定理
几番被人转载,已经不知道原文作者在哪儿了。感觉很不错,值得看一看
Nowadays, mathematicians tend to over-abstract things that in fact cannot be
further abstracted, which not only dilutes the essence of concepts but also
drives away potential students and users, and eventually, if this
pathological mood is not cured, will make a lot of mathematicians breadless.
---------Vladimir Igorevich Arnold
开场白
余观天下学数众才,体察愈久,遗憾益多。开始决定献身数学时,... 阅读全帖
r*******g
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14
来自主题: Medicalpractice版 - 再论美国人的组织特点 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qwxqwsean (qiu), 信区: Military
标 题: 再论美国人的组织特点
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 12:57:47 2012, 美东)
傻瓜才会认为癌症假诊假治是个别不良医生的个人行为。
我估计一个癌症假诊假治团队,涉及至少30人。也就是说,如果把一例癌症假诊假治案
件深挖下去,能逮捕涉及多个部门,多个机构的至少30人。
从病人第一步接触的家庭医生,到专科医生,到诊断员,到各次参与会诊的所有的各部
门所谓专家,手术师,放化疗师,各个医疗机构的管理人员,病历管理人员,以及政府
负责卫生事务的主管部门,负责接受医疗相关投诉上访和调查的部门,非政府的医疗协
会,和医疗事故官司相关的律师及律师团体,法院的工作人员,与医疗立法相关的议会
议员,与之相关的游说团体, 涉嫌瞪眼说瞎话用错误或歪曲报道企图误导公众舆论的
电视台纸媒网媒, 乃至培训所有以上涉案人员的学校教师及学校管理人员等等。
这个癌症假诊假治团队虽然结构松散,但必须密切配合才能作案成功,如果其中有一两
个环节的人员叛变,就可能... 阅读全帖
o******e
发帖数: 1761
15
首先声明一点,此文不是川普的粉丝文。虽然看起来会有这个效果,作为俄亥俄选民的
O 初选坚决支持俺们州长Kasich,但是我对他不参加RNC的小肚鸡肠行为表示遗憾,个
人认为缺乏气量了些。此外,我个人朋友圈里研究生留学生及后续 H1b还有做生意的等
居多。此文有可能会让一些人不爽,提前通知一下。因为这文章是基于美国本土公民的
角度来写和分析的。:-)
RNC刚刚 结束,DNC正在召开,在两个推举未来美国总统大会上发生了截然相反的两件
事情 – RNC上大佬四分五裂,互不买账,甚至还有烫伤住院不来参加的(如果只是为
了不参加个党代会就故意烫伤自己,堪称今年最拼的共和党党代表。。。)但是川普
靠着美国历史上最长的党代会结束演讲,一夜翻盘,首次在普遍民调上全面超过希拉里。
election
而 相应的数日后的DNC,大佬们一如既往的团结,但是任何人上来说希拉里好话的,都
被场下近一半的三德子支持者大放嘘声,以至于极为尴尬。 很多三德子支持者更是放
话,宁选川普,也不要希拉里。这连三德子亲自出马都搞不定。他的支持者甚至在他建
议选希拉里的时候也嘘他。毫不留情。
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为什么会出现这... 阅读全帖
z**********e
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16
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 论洪秀全 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 论洪秀全
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 14:23:27 2016, 美东)
人民日报1963年02月12日第5版
沈元

从一八四○年鸦片战争失败起,受到帝国主义和封建主义双重压迫的灾难深重的中华民
族,曾经产生了许多优秀人物,他们奋斗牺牲,前仆后继,摸索救国救民的真理。太平
天国革命的领袖洪秀全(一八一四——一八六四)是其中最早的一个。
太平天国革命是中国近代第一次革命高潮。它是中国社会的内部矛盾在外部矛盾的促进
之下的总爆发。十七世纪中叶以来,统治中国的是一个原来很落后的少数民族。它对各
民族的武力征服和野蛮统治引起了人民群众深刻的仇恨,并且随着封建压迫和剥削的加
深,它与各族人民的矛盾也日益尖锐。它的统治,延长了中国封建制度的寿命,使中国
在发展上日益落后于西方国家;当西方资本主义大举入侵的时候,中国便失去抵御的能
力。西方资本主义的入侵,又反过来极大地促进了中国社会内部矛盾斗争的发展。人民
群众发现貌似强大的封建统... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
17
作者:匿名用户
链接:https://www.zhihu.com/question/265438463/answer/295544691
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
论公知的倒掉 —— 这事要从方韩大战说起,在此之前公知们在网上势力如日中天,韩
寒可谓其中的翘楚,广受欢迎!但经此一役,韩寒这个假货被扒皮,杀伤力巨大无比,
公知这个词就是从此被搞臭的,此后公知们开始了节节败退!这里的年轻人估计都不了
解这件曾经火爆无比的大事,给你们科普一下方韩之争简史:方韩之争 简史 | 倒寒网
方韩大战是我记忆里中文互联网上规模空前绝后的大事,参与的普通网民和各路大V们
人数之多之广,参与程度之深,持续时间之长,我还没见过能够与之相提并论的!这是
当时的经典视频:恶搞方韩大战之元首的愤怒值得一提的是,当时的大V刘瑜,(此人
是清华教授,在知乎上评价不错,你们可以搜一下,现在被揶揄为民主女神,我曾经也
当过她的粉丝),在微博上力挺韩寒,指责方舟子,途中发现不对劲,韩寒确实是个假
货,于是删掉了自己的全部微博,不再公开发一言。方韩大战中,公知和大V们基... 阅读全帖
l****e
发帖数: 193
18
——因为一个人来到这个世界上,不是为了接受他人的管制,不是为了满足他人统治的
要求,或者是为了实现某个既定的“历史目标”,相反,从他进入这个世界的那一刻,
他就是一个新的起点,一个新的开端,一个新的可能性。
——他们在这个世界上要生活下去,要按照自己的意愿、方式、途径、兴趣、爱好、口
味那样去生活,而不是在接受别人的指导之下生活。
http://www.bullogger.com/blogs/cuiweiping/archives/284277.aspx
论草泥族的可能性与河蟹族的不可能性
崔卫平 @ 2009-3-6 8:47 评论(10) 推荐(169) 引用通告 分类: 未归类
不断有网站或博客“被河蟹”的消息传来。先是一个叫做“拉拉的后花园”的
网站被关,这是一个拥有四十万同性恋网友的网站,它无疑是这些“少数族裔”的精神
家园。当她们重新变得无家可归,一边流浪一边悲愤地写道:“政府啊,请你指出我们
拉拉哪一点做错了。在中国的法律里面没有明文规定拉拉不能相爱啊,你们不是说有人
权的吗?那我们拉拉的人权何在啊?” http://www.tianya.cn/publi
p***i
发帖数: 2119
19
来自主题: ChinaNews版 - 小将论人民币升值
你這個人真是不開竅啊。
一開始糾結美國銀行去哪裡弄人民幣,你說讓中國進口商付人民幣。中國進口商付的人
民幣從哪裡來,要從中國的銀行啊。中國的銀行是歸中國政府管的,所以弄不到人民幣
。所以美國銀行根本弄不到人民幣。
得証。
s*****y
发帖数: 169
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来自主题: ChinaNews版 - 论独裁
来源: 天涯论坛
据唐太宗看来,隋炀帝是极聪明的人,不仅文才出众,而且聪敏过人,当时几乎没有人
比他的智商高。唐太宗不理解,为什么这个人会口诵尧舜,而身为桀纣呢?
其实,唐太宗只看到了表面,没有看到本质。隋炀帝就单一个人而言,他是聪明的,这
一点毋庸置疑。但是这样一个聪明人一旦当上了独裁者,就开始变得愚蠢了。他不仅广
纳妃嫔,而且大兴土木,滥杀大臣,蔑视百姓,率性而为,凡所欲有,无不满足,天下
供其消费,都稍显不足,倘有能力去银河系的话,他都敢派个官吏去收费。至于冒天下
之大不韪,如本朝逆势上涨油价的蠢事,他竟然没有干过,因为那个时候还没有石油。
不过所有官办事业,无不高额收税,随便涨价,管你百姓过得下去过不下去,和后来法
国的路易十三“身后洪水谁管得”比较,几无二致!
为什么明知道那是个不归路,隋炀帝还要下扬州祸害百姓呢?是不是也抱着“这个时候
不祸害,就没有机会祸害的”的决心,不把本朝的百姓祸害死就不甘心呢?
不是唐太宗不能理解,就是今天的人们也无法理解。但是,稍微一分析,你发现,这样
的无耻行为,其实也很好理解!
首先,以国为家的思想基础决定了他们的行为必然私人化,而不具有为公众... 阅读全帖
s******8
发帖数: 7105
21
你读下老毛这篇文章,就是搞农民伟大,地主邪恶吗, 好好学习一下。
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湖南农民运动考察报告
(一九二七年三月)
农民问题的严重性
我这回到湖南,实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止,共三十二天,在乡下,在县城,召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会,仔细听他们的报告,所得材料不少。许多农民运动的道理,和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理,完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。我想这
些情形,很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论,都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置,必须迅速变更。这样,才于革命前途有所补益。因为目前农
民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和
北部各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都将压抑不住。他们将
冲决一切束缚他们的罗网,朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土
豪劣绅,都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志,都将在他们面前受他们... 阅读全帖
h***i
发帖数: 89031
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時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖
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23
時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖

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24
历史越来越模糊,文明越来越稀少
古时候用来量粮食的器具是斗,官府向百姓课税时,只要将斗装平就可以缴税。可
是做生意就要将斗装成一个尖尖的小山一样卖给顾客,只有这样才能称作商人。所以那
时叫“无尖不成商”。
那时候的商人分为官商和私商,老百姓在买卖粮食的时候是以斗为计数,官商是装
满一斗并将斗口刮平,而私商都是将斗口多累起一个尖,所以古时候说的“尖商”其实
是一种褒义,“尖商”是用来形容善良的。
后来,历史伴随着华夏文明的衰落,降蒙,降清,剃发易服为奴,跪了强盗为主子
。人们为了苟且生存,为了眼前私利,渐渐失去了道德的准则,无尖不商也慢慢变成了
今天的无奸不商和无商不奸了。就连量小非君子“无度不丈夫”也慢慢变成了“无毒不
丈夫”了,形容大丈夫的度量也变成了狠毒。这些虽然都只是一字之差,却是这个拥有
数千年历史的华夏民族人性道德整体滑坡的悲哀体现。
从古时候的无尖不商和无度不丈夫,可以窥视中华民族曾经顶天立地,传播文明的
历史时代,感受那些光明磊落的精神渐行渐远的悲凉过程。从当今无商不奸和无毒不丈
夫的社会形态,可以观察近代中国和现代中国的痛苦演变,... 阅读全帖
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那些怀念太祖的,估计不少是以前的既得利益阶层,现在发现增长的财富自己没有占大
头,就气不过要全部打倒大家统统都别想要。
就算他说的是实话, 那个时候他爷爷一个人工作养5口人,该有的都有了。 那咋不去
看现在江浙那边的富人的生活, 那些人过得日子是他爷爷能想象得到的么? 只不过很
不幸,风水轮流转,现在该别人得好处了。 都是既得利益阶层,这样比较才算公平。
别把太祖时期既得利益阶层的相对生活水平和现在边缘阶层的相对生活水平比较。
我家里一直都是穷人,现在也不是有钱人,社会阶层的划分没有变化过。 这么几十年
社会物质财富的增长,谁也否认不了,我们家也实在感受到。
生活的压力,太祖的时候有,现在也也有,柴米油盐孩子上学房子这些一直都是家里讨
论的话题。 不比的某些特权阶级, 过了一段时间不愁吃穿住的好日子,一旦自由经济
放开竞争,生活压力大了就觉得最吃亏的就是自己家。
注:我不是给现在的特权阶层说好话。 他们干的不少事确实伤天害理,迟早要遭报应。
但是有什么问题解决什么问题,动不动怀念太祖时代,要重新来一个人民公社大跃进,
认为要穷大家一起穷,要饿大家一起饿。 我喝粥么有人吃肉,我看样板
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中国成为第一人口大国是古代精英精心策划的结果
1、百善孝为先
2、古人谈人口与国家富强、社会稳定的关系
3、多子多福、早婚早育的时代背景
4、现在西方国家鼓励生育的力度还比不上中国古代
古代生存条件恶劣,瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口剧减。人
类繁衍非常缓慢,并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代是一种动
物本能。但是如何使得这种本领得到强化,就是生育文化。现在幸存的民族都经过长期
的摸索,建立起一套生育文化,这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一,除了比较有利的地理环境外,更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两个点:百善孝为先,万恶淫为首。“百善孝为先”强
调的是利益和精神激励;“万恶淫为首”是通过将“性”局限于夫妻而保护生育器官、
维持社会道德(看看现代“性解放”所引起的社会问题和低生育率就知道为什么“万恶
淫为首”)。因此中华生育文化可以浓缩成两个字:“利”、“性”。“利”指的是“
百善孝为先”,“性”指的是“万恶淫为首”(笔者在《谈性说爱论人口》将单独讨论
)。
1、百善孝为先
《孟子.离娄》中说:“不孝
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我之所以推崇中国互联网著名上贴人士“数学”及其文章,并非因为他是左派;如
果查看他以“陈必红”真名作署的早期上贴,其拥护市场经济、赞同新权威主义、认为
中国按当前路线走下去前景辉煌的右翼思想倾向,相当明显。为了澄清“数学”是左派
还是右派的纷争,我去年曾写过一篇《“数学”是个好右派》的短文。如今“数学”的
右翼倾向,似乎日趋淡薄;其理解和同情底层民众和左翼立场的上贴,却越来越多。与
此变化有关,围绕他的嘘声与掌声,也越来越趋热烈火爆。惊惶、憎恨而又举足无措的
网上右翼人士,一面对“数学”的“胡言乱语”,咬牙切齿,骂声不绝;一面无视“数
学”的最新立场,狂热地反复张贴“数学”早期拥护改革、拥护市场化的过期文章,仿
佛把“数学”昔日之言重复一百倍,今天的“数学”,就会恢复昨天很相信自由主义、
很向往资本主义的原样,自由主义影响江河日下的颓势,就能被扭转。
与中国学术界和互联网上脑瓜一被套进特定思维模式、就成为一成不变传声筒的绝
大多数自由派人士不同,“数学”确实变了,而且变化很大。那么,什么是“数学”变
化后的新立场呢?我看,他是不大再相信资本主义可以救中国了。对“自由主义... 阅读全帖
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28
来自主题: Military版 - 我把一个美国女人说的鸦口无言
我把一个美国女人说的鸦口无言
下面原转贴只有一段。
我就问她,你觉的没有好感,是在哪些方面没有好感,你又没去过中国,你知道个毛呀。
她学的是社会,专业很多,就从人性啦,社会啦,国家啦,责任了(出于铁血众所周知
的敏感词,我省去100字。。。。。。)等等方面,以她典型的美国人的看法,跟我介
绍,她觉的,为什么中国ZF的作法,是有缺陷,同时压抑公民述求的。在这些谈话中,
她用的比较多的词句法,是偏向暴力,和压制。
我没有就她所举的那些事例进行反驳,事实上在美同学,看过报纸的都知道,西方报纸
谈中国,很少有不戴有色眼镜的报道,最主要的那些报导从新闻个体上来说,并没有失
真的地方,(比如,我见过的说中国强拆的导读。)但是如果有意识的引导,就会给人
一种,中国除了发生这些没人性的事外,没其他东西了,我亲爱的JANE无疑就是中了这
样的毒。
我直接的就问JANE,你觉的我这个人如何,她说,你很好呀,我感觉你就和每一个美国
学生一样,感觉不出你有什么不同,或特别来之于哪里。那我说:ok,你觉的我还算是
一个蛮美国的中国人,那我个人对我国家的看法,会不会相对可信和靠一点。她想了想
,说是的。
我说OK... 阅读全帖
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29
循环利用并不是万能的。
因为日本是个发达社会,它一年所需要的资源的量是固定的,不是快速增长的。所以循
环回来的量,也跟它需求的量差不太远。问题是中国是个快速发展的社会,需求的资源
的量是快速增长的,循环回来的那一点点资源满足不了中国的需求。拿土地来说,为什
么中国必须实行计划生育,就是因为土地是有限的资源。虽然老一辈的人去世,新一辈
的人可以循环利用。但是这是建立在人口总量正好与土地资源总量相匹配的基础上的。
假设一位老人,他有妻子和3个孩子在内的一家五口人,他所拥有的土地正好够养一家5
口人。如果这位老人去世了,他循环回来的土地,却要供3个子女分。而这三个子女各
自都有一家5口需要养活,这可怎么办呢?所以说,资源循环技术,满足不了中国经济
快速发展的需要。
除非解决核聚变商用化问题,否则中国的发展永远都面临能源瓶颈。因为煤炭、石油、
铀矿石、钍矿石的储量所能产生的能源相对于中国的发展需求来说总归是有限的。所以
中国必须解决好阶段性发展的问题。近期还是依靠煤炭和近海石油,中期要过渡到快中
子反应堆、钍反应堆、太阳能、风能和谁能,远期只能指望核聚变。
同样的问题也发生在材料供应方面。中国... 阅读全帖
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30
要结束全球目前这种诸侯割据、狼烟似雾、战乱频仍、民不聊生的局面,中国还是必须
加快中西部地区的绿化环境改造和加快下一代具有自主知识产权的农业技术发展,尽快
让中国人口回复到自然增长的状态,为以后南取脚趾,西举巴、印,东割膏腴之地,北
收要害之郡做好人口准备。
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中国成为第一人口大国是古代精英精心策划的结果
--辩证看待中华传统生育文化
作者:易富贤
古代生存条件恶劣,瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口剧减。人
类繁衍非常缓慢,并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代是一种动
物本能。但是如何使得这种本领得到强化,就是生育文化。现在幸存的民族都经过长期
的摸索,建立起一套生育文化,这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一,除了比较有利的地理环境外,更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两个点:百善孝为先,万恶淫为首。“百善孝为先”强
调的是利益和精神激励;“万恶淫为首”是通过将“性”局限于夫妻而保护生育器官、
维持社会道德(看看现代... 阅读全帖
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无论何时, 无论何地, 都不要忘记一个文明的载体是人口, 没有人口, 就无所谓文明了
. 当上亿赤贫愚昧的黑穆三墨冲过来的时候, 再精致再悠久再先进的文明也什么都不是
了, 也只能灭亡了
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中国成为第一人口大国是古代精英精心策划的结果
--辩证看待中华传统生育文化
作者:易富贤
古代生存条件恶劣,瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口剧减。人
类繁衍非常缓慢,并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代是一种动
物本能。但是如何使得这种本领得到强化,就是生育文化。现在幸存的民族都经过长期
的摸索,建立起一套生育文化,这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一,除了比较有利的地理环境外,更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两个点:百善孝为先,万恶淫为首。“百善孝为先”强
调的是利益和精神激励;“万恶淫为首”是通过将“性”局限于夫妻而保护生育器官、
维持社会道德(看看现代“性解放”所引起的社会问题和低生育率... 阅读全帖
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二、恢复或变相恢复的宗教封建剥削制度在一些地方开始回潮和升温。
“天课”制度是早已被废除的伊斯兰教的宗教压迫剥削制度。一个时期以来,这一
制度在许多地方又被恢复或变相恢复。在一些地方,宗教课税公开化,交纳“大课”由
自愿变为强制,由不记姓名变为张榜公布,由自行交纳变为上门收取。其收入有的被“
教主”任意挥霍,用于买车、建房,有违伊斯兰教教义和交纳“大课”的初衷。这种现
象恶性发展的后果极其严重,将会使某些门派自我膨胀,形成教内“割据”,出现宗教
管理上的“盲区”,甚至局部失控。1958年,中央明文取缔了伊斯兰教“教主制”、“
放口唤”等封建特权,改革开放后己重新形成。在苏菲派门宦(包括新疆依禅派)中,“
教主”及其代理人把持着本门派宗教事务的主导权,享有至高无上的权力。有的放“口
唤”、派“代表”,跨地区遥控;有的依仗其特殊地位和影响,四处募集资金,大兴土
木,把道堂和拱北搞得豪华、森严和神秘;有的干涉村组干部、管水员、管电员的选配
,为门派争夺实权;有的干扰宗教事务管理,甚至授意信徒聚众闹事,向政府施压。在
部分地区如“教主”和教职人员还拥有新的特权,在开办企业、银行贷款、划分宅基地... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 论华人的历史与政治正确 zz
原文发表于
http://tigertigris.blogspot.com/2013/10/blog-post.html
ABC的Jimmy Kimmel Show里说出"Kill everyone in China"这句话,此事应该没人不知
道了吧。有人对为什么要抗议似乎还有疑问。我想把我的看法提供出来。
美国的种族话题有不同于中国的语境。美国人口的族群构成复杂,种族关系是政治生活
的一条主线。种族话题非常敏感,敏感程度远远超过中国国内,公众人物稍一说错话,
便可能面临被解雇或解约、事业荡然无存的境地。在其他很多国家都没这么严重,比如
它们就可以有以种族、性别偏见为笑点的“英式没品百科”,类似的网站目前为止我在
美国还没有发现。
在美国,存在明显歧视的语言,在任何公开的场合都不能说。有些中国同学动辄说黑人
、老墨如何如何,不仅话本身不对,就算退一步从实际层面讲,也会给人留下没有教养
的印象。对此我不只一次看到有人不屑一顾地说:这无非是政治正确罢了,即使嘴上不
说也不代表心里不这样想啊。可是,这些人有没有想过,要是我们自己连正确都不正确
了,哪里有资格可以去鄙夷“政治正确”呢?
政治正... 阅读全帖
c****e
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34
1924年,焕先在麻城蚕业学校读书,放寒假的时候,他带回家一张马克思的画像贴在香
案上。父亲很生气,斥责他说:“这是敬祖宗的地方!”焕先说:“他是革命导师,照
他的办法,就会创造出个新社会来!”父子俩为这事还吵了一架。焕先的三叔期望他念
完了洋学堂,将来混上一官半职,自己也能沾点光,主动上门送学费。可他没料到,焕
先毕业后,1926年,在党的领导下,就搞起农民运动。一些被清算的土豪劣绅,对焕先
恨之入骨。有一天,恶霸方晓亭带着地方民团,把他父亲、哥哥、嫂子、弟弟,在家的
六口人,全给杀害了。焕先回来,看见母亲和弟弟伏在六位亲人的遗体旁边哭得死去活
来,自己也悲痛万分。他擦去了眼泪,对母亲说:“妈妈,你们快走吧 ,只有打倒军
阀、地主阶级,劳苦大众才会有家,才会有活路!”为了避免母亲再遭杀害,劝说她丢
开了家业,到外乡投亲靠友。[2]
1926年秋,农民革命运动蓬勃兴起的时候,吴焕先将几家佃户债户请到家里,一面向他
们宣传革命并表示道歉,一面将他们的租地契约和债务借据,一把火烧了个一干二净。
他当面宣称谁租种他家的田地就归谁所有,从今往后绝不向各户收租逼债。这件事在当
地引起很大轰动,不... 阅读全帖
w*****n
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35
来自主题: Military版 - 方舟子论人参
第一次看方舟的长文,文笔还可以,基本流畅,可读。
人参与西洋参:历史与现实,神话与事实
·方舟子·
有人说中国人服用人参(Panax ginseng)已有四千年的历史。但是在
先秦文献和西汉史书中并无关于人参的记载。人参的最早记载见于两汉期间
大量出现的用神学附会儒家教义的纬书这类荒诞不经的迷信著作中,如“摇
光星散而为人参,人君废山渎之利则摇光不明、人参不生”(《春秋纬》)、
“君乘木而王有人参生,下有人参上有紫气”(《礼纬·斗威仪》),这显
然是由于人参像人形而引起神秘的联想,把它当成神草。稍后,中国第一部
药物学著作《神农本草经》首次将人参当成药物收入。此书托名“神农”,
成书时间大约在东汉中期(公元100年左右),在唐朝时候已失传,现存版
本是后人从其他著作的转载中收集起来的所谓辑佚本。在《神农本草经》中,
人参被列为“主养命以应天,无毒,多服久服不伤人,欲轻身益气不老延年”
的上品“君”药之一,其药理则是“主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,
除邪气,明目,开心,益智。”颇类似于现在的“保健品”广告,但也不算
突... 阅读全帖
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36
来自主题: Military版 - 论中医是哲学和西医不是科学!
《本草新編》:黑芝麻,味甘,氣溫,無毒。入腎經,并通任、督之脈。功擅黑鬚,《
圖經》未載,故近人無知之者。凡黑鬚髭之藥,缺烏芝麻則不成功。蓋諸藥止能補腎,
而不能通任督之路也。唇口之間,正在任督之路,烏芝麻通任督而又補腎,且其汁又黑
,所以取神效也。但功力甚薄,非久服多服,益之以補精之味,未易奏功也。
或問烏芝麻黑鬚髭,神農未書,《本草》不志,何吾子創言之哉?曰:烏芝麻變白,予
親試而驗者。乃不慎色故,餘年四十早衰,鬚髯半白,服烏芝麻重黑,後因變亂,不慎
酒色復白。可見,服烏須藥,必須斷欲,不可歸咎烏芝麻之無效驗焉哉。
或疑烏芝麻即白芝麻同類,未聞白芝麻之潤腎,烏芝麻之變白,恐亦好事者之言。不知
烏芝麻之變白,實有義也。芝麻性潤而汁烏,烏自入腎,既入腎,自能潤髭矣,況又通
任督之脈乎。然而,烏芝麻之義,又不止此,烏芝麻更能上潤於心,使心火不炎,不燒
任督之路,引補腎之藥至於唇口,故能變白也。
最后一贴。我明白了,拷贝猫是高级黑。
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37
空中优势战斗机的的前置鸭翼设计就是鸡肋,为了提高机动性而舍弃隐身、超巡等重要指标,前置鸭翼的设计J20是最失败的代表,相比之下T50的前置鸭翼确是最成功的代表,而我们的军工确没有这样的思路,最令人厌烦的是:已经明显是事实情况之下,自以为是的人太多,骄傲狂妄之徒太多,井底之蛙之人太多,这样的情绪蔓延会严重影响我们的决策者。
前置鸭翼,头部阻力增大,怎么超音速飞行?增加多少阻力?浪费多少航油?战机头上的铁帽子如何实现静稳定?歼20脑袋上订了个铁帽子压抑还说是机动?你脑袋上带个铁帽子机动给我看看?
愚蠢的骄傲狂徒和井底之蛙们给你们讲讲课,看完我的帖子,教给你怎么设计战机机长,翼展的比例,气动外形设计。真是废物,这么多年了,就靠仿制吃饭吗?拿个放大版的、双发大J10冒充四代机?你们的脑袋是干什么用的?连飞机长短都不会设计!!废物!
前置鸭翼的问题很多,前置鸭翼和全动垂尾是歼20最失败的设计,还有动力不足,全动垂尾,并没有给歼20提供足够的机动能力。歼20的设计师显然没弄明白垂尾和动力发动机的关系,垂尾和矢量喷气发动机之间的关系。歼20机翼的设计,估计设计师显然对音障不够了解。
前置鸭翼的的问题... 阅读全帖
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38
来自主题: Military版 - 一个阴谋论
这个问题是美帝自己先引发的,生物口主要资金来源 NIH一年30比林的金费超过所有其
他口的总和。这个是2000年人类基因组测序带来的科研泡沫,算是美帝决策层的一次失
误,现在问题已经很明显,美帝政府高层也公开承认了,生物热正在降火中,一系列的
措施也在实施来解决问题。一个重要手段就是削减金费,关闭一批实验室。
天朝维美帝马首是瞻,但一定是慢一拍的。所以现在国内类似于美帝2000年前后的样子
,处于学术圈大膨胀的阶段。我预测10年之后,这场大跃进一定会结束,到时候一定会
比较难看。
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39
来自主题: Military版 - 农民找老婆都论斤的
跟买生口一样,看看芽口就知道了,用不着带秤

发帖数: 1
40
来自主题: Military版 - 不好意思, 投毒论是我散播的
不过我散播的不是美军投毒, 是港残偷毒, 呆巴投毒
主要的论据是两点, 一点是病毒的人种特异性, 毒黄皮不毒白人, 一点是时间地
点太过巧合, 正值春运, 爆发地点正好是中国的交通枢纽.
我还给祖国贡献了: 双氧水消毒, 以及粪口传播的可能性, 粪口传播主要是为了
提醒大咪咪注意饮食健康
所以本自干五为祖国出奇策,鼓舞了自己, 麻痹了敌人, 虽然没有为建设祖国出力
, 但是也没有得了肺炎万里投毒, 足以问心无愧了.
D*V
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我把一个美国女人说的鸦口无言
下面原转贴只有一段。
我就问她,你觉的没有好感,是在哪些方面没有好感,你又没去过中国,你知道个毛呀。
她学的是社会,专业很多,就从人性啦,社会啦,国家啦,责任了(出于铁血众所周知
的敏感词,我省去100字。。。。。。)等等方面,以她典型的美国人的看法,跟我介
绍,她觉的,为什么中国ZF的作法,是有缺陷,同时压抑公民述求的。在这些谈话中,
她用的比较多的词句法,是偏向暴力,和压制。
我没有就她所举的那些事例进行反驳,事实上在美同学,看过报纸的都知道,西方报纸
谈中国,很少有不戴有色眼镜的报道,最主要的那些报导从新闻个体上来说,并没有失
真的地方,(比如,我见过的说中国强拆的导读。)但是如果有意识的引导,就会给人
一种,中国除了发生这些没人性的事外,没其他东西了,我亲爱的JANE无疑就是中了这
样的毒。
我直接的就问JANE,你觉的我这个人如何,她说,你很好呀,我感觉你就和每一个美国
学生一样,感觉不出你有什么不同,或特别来之于哪里。那我说:ok,你觉的我还算是
一个蛮美国的中国人,那我个人对我国家的看法,会不会相对可信和靠一点。她想了想
,说是的。
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42
来自主题: Food版 - 这口炒菜锅怎样?
就这口锅而言,如果你的budget就这么多的话,那这是一口性价比不错的锅。
论绝对水准,我宁愿花100+买个更好的,更耐用。
这锅我一眼看到的缺点就是3层底是贴上去的,我倾向于买一个全身都是3层的,而不是
只是底加厚的。这样炒锅壁上的受热也均匀一些
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发帖数: 3226
43
【 以下文字转载自 CS 讨论区 】
发信人: biochemputer (Pandora Box), 信区: CS
标 题: orz, 王垠骂完了五道口伊萨卡现在开始骂Google了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 17:53:39 2012, 美东)
纯转载
---
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d90e82f010191rh.html
---
我和Google的故事 (2012-08-10 02:58:52)转载▼
分类: 杂谈
也许有人看见过我批判 Google 的那篇英文文章。它有一部分片面性,所以被我从英文
博客上拿下来了。我一直在反思自己在 Google 的经历,也许现在用自己的母语,我可
以得出一个准确一点的结论吧。
也许有人觉得作为一个读了这么多年的 PhD 去给别人做实习生(intern)是一种耻辱
,但是我亲眼看到,从一些名校比如 Yale 毕业的 PhD,在 Google 混了好几年,也不
过是过着差不多的生活。只不过做了 intern 之后我长了经验,知道了自己的价值,以
后不至于落到同样的位置。
这里... 阅读全帖
j*l
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44
来自主题: Parenting版 - 从政治经济学论勤奋
刷题,刷几下悟几下,没事想想,再看看别的书,
夹几口菜,喝口小酒,我们农民懂。
你家娃真听话,我家娃不踢就不肯刷,哎,想学若水
当道士又对未来恐惧,哎。
h*********n
发帖数: 11319
45
来自主题: LosAngeles版 - 论华人的历史与政治正确 zz
原文发表于
http://tigertigris.blogspot.com/2013/10/blog-post.html
ABC的Jimmy Kimmel Show里说出"Kill everyone in China"这句话,此事应该没人不知
道了吧。有人对为什么要抗议似乎还有疑问。我想把我的看法提供出来。
美国的种族话题有不同于中国的语境。美国人口的族群构成复杂,种族关系是政治生活
的一条主线。种族话题非常敏感,敏感程度远远超过中国国内,公众人物稍一说错话,
便可能面临被解雇或解约、事业荡然无存的境地。在其他很多国家都没这么严重,比如
它们就可以有以种族、性别偏见为笑点的“英式没品百科”,类似的网站目前为止我在
美国还没有发现。
在美国,存在明显歧视的语言,在任何公开的场合都不能说。有些中国同学动辄说黑人
、老墨如何如何,不仅话本身不对,就算退一步从实际层面讲,也会给人留下没有教养
的印象。对此我不只一次看到有人不屑一顾地说:这无非是政治正确罢了,即使嘴上不
说也不代表心里不这样想啊。可是,这些人有没有想过,要是我们自己连正确都不正确
了,哪里有资格可以去鄙夷“政治正确”呢?
政治正... 阅读全帖
h*********n
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来自主题: LosAngeles版 - 论华人的历史与政治正确 zz
原文发表于
http://tigertigris.blogspot.com/2013/10/blog-post.html
ABC的Jimmy Kimmel Show里说出"Kill everyone in China"这句话,此事应该没人不知
道了吧。有人对为什么要抗议似乎还有疑问。我想把我的看法提供出来。
美国的种族话题有不同于中国的语境。美国人口的族群构成复杂,种族关系是政治生活
的一条主线。种族话题非常敏感,敏感程度远远超过中国国内,公众人物稍一说错话,
便可能面临被解雇或解约、事业荡然无存的境地。在其他很多国家都没这么严重,比如
它们就可以有以种族、性别偏见为笑点的“英式没品百科”,类似的网站目前为止我在
美国还没有发现。
在美国,存在明显歧视的语言,在任何公开的场合都不能说。有些中国同学动辄说黑人
、老墨如何如何,不仅话本身不对,就算退一步从实际层面讲,也会给人留下没有教养
的印象。对此我不只一次看到有人不屑一顾地说:这无非是政治正确罢了,即使嘴上不
说也不代表心里不这样想啊。可是,这些人有没有想过,要是我们自己连正确都不正确
了,哪里有资格可以去鄙夷“政治正确”呢?
政治正... 阅读全帖
h*********n
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来自主题: SanFrancisco版 - 论华人的历史与政治正确 zz
原文发表于
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ABC的Jimmy Kimmel Show里说出"Kill everyone in China"这句话,此事应该没人不知
道了吧。有人对为什么要抗议似乎还有疑问。我想把我的看法提供出来。
美国的种族话题有不同于中国的语境。美国人口的族群构成复杂,种族关系是政治生活
的一条主线。种族话题非常敏感,敏感程度远远超过中国国内,公众人物稍一说错话,
便可能面临被解雇或解约、事业荡然无存的境地。在其他很多国家都没这么严重,比如
它们就可以有以种族、性别偏见为笑点的“英式没品百科”,类似的网站目前为止我在
美国还没有发现。
在美国,存在明显歧视的语言,在任何公开的场合都不能说。有些中国同学动辄说黑人
、老墨如何如何,不仅话本身不对,就算退一步从实际层面讲,也会给人留下没有教养
的印象。对此我不只一次看到有人不屑一顾地说:这无非是政治正确罢了,即使嘴上不
说也不代表心里不这样想啊。可是,这些人有没有想过,要是我们自己连正确都不正确
了,哪里有资格可以去鄙夷“政治正确”呢?
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W*******s
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来自主题: Fishing版 - 惊涛小论—毛鸡哥(Hair Jig)
有人说毛鸡哥是冷水杀器,此言不虚。但是,毛鸡哥可以一年四季的用,为什么冬天里
可以用而夏天不能用呢?没有这个道理。毛鸡哥是运作很慢的饵,几乎同活饵相似,水
温较高时,鱼比较活跃,用毛鸡哥就显得不合调子了,并不是说它不能上鱼,它只是退
居二线而已。毛鸡哥可以用挂件,也可以不用挂件,这个是个人信心问题。我个人就喜
欢用挂件,当然塑料的挂件比较方便。毛鸡哥的挂件要选体型瘦长的,胖的挂件会把毛
发撑开显得齿牙咧嘴不好看,影响对鱼的吸引力。最好搭配是形象恶劣的猪皮(Pork,
Uncle Josh),这种泡在防腐高盐溶剂里的猪皮很不好打理,同一瓶子里,每块猪皮的
软硬不一样。我把猪皮都事先加工,厚的切薄,硬的就用刀刮软,体积大的就切小,凸
出上钩子的地方要撮个小洞。碰过猪皮的手千万不要去揉眼睛,立马叫你内牛满面。猪
皮不用马上要取下放回瓶子里,干了就不好处理了。
使用毛鸡哥同普通鸡哥没啥不同,上手下手竿轮都可以。我个人就是7尺长Medium/
Medium Heavy,Extra Fast Tip,10-15磅地碳线,上手快轮。饵抛出去之后,就是等
待。稍微提一提感觉是否陷入丛草之中,如果是,那... 阅读全帖
W********s
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来自主题: Fishing版 - 惊涛小论--大话Tube。
Tube 软饵是Bobby Garland 三十多年前发明的。最原始的品牌叫Gitzit,现在各大小
渔具店都有出售。Tube的尺寸有微型几毫米到庞大的6寸以上,可用于淡水小鱼至咸水
巨物。颜色是万紫千红,应有尽有。拟饵钓Bass,主要用3寸到4寸的Tube。在Gary
Yamamoto Senko横行的今天,人们似乎忽略了Tube的多用多变,抗操耐用的优良品性。
我认为Senko虽然很出色,但是同Tube进行逐一比较,我们会发现,Tube是当之无
愧的软饵之王。
Tube的优势:
1.价格便宜,尺寸颜色齐全。
2.牢固耐用。一枚Tube可以上很多条Bass,而且越是有破损,越是上鱼多。头部开裂
可用打火机烧补。
3.Tube可用于水面,也可以深水沉底拖钓。它能有效地覆盖所有水层面。
4.根据颜色大小不同,它模拟多种被猎物,小龙虾,水蛭,小鱼,等等Bass喜欢吃的
食物。
5.玩法多种多样,其它软饵难望其项背。
如何选择Tube:
1.Tube分Thin Wall,ThickWall(Flipping Tube),多数的Tube厚薄是居中的。Thin
Wall Tube就是身体表皮头部... 阅读全帖
h*********n
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来自主题: WaterWorld版 - 论华人的历史与政治正确 zz
原文发表于
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ABC的Jimmy Kimmel Show里说出"Kill everyone in China"这句话,此事应该没人不知
道了吧。有人对为什么要抗议似乎还有疑问。我想把我的看法提供出来。
美国的种族话题有不同于中国的语境。美国人口的族群构成复杂,种族关系是政治生活
的一条主线。种族话题非常敏感,敏感程度远远超过中国国内,公众人物稍一说错话,
便可能面临被解雇或解约、事业荡然无存的境地。在其他很多国家都没这么严重,比如
它们就可以有以种族、性别偏见为笑点的“英式没品百科”,类似的网站目前为止我在
美国还没有发现。
在美国,存在明显歧视的语言,在任何公开的场合都不能说。有些中国同学动辄说黑人
、老墨如何如何,不仅话本身不对,就算退一步从实际层面讲,也会给人留下没有教养
的印象。对此我不只一次看到有人不屑一顾地说:这无非是政治正确罢了,即使嘴上不
说也不代表心里不这样想啊。可是,这些人有没有想过,要是我们自己连正确都不正确
了,哪里有资格可以去鄙夷“政治正确”呢?
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