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全部话题 - 话题: 论朵
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g*****e
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1
来自主题: gardening版 - 来几朵屯子里的玫瑰
小周说的还是有点道理的,俺的花确实是论朵开的。上次摘了一朵玫瑰,去掉杆子称了
下,才25克,那得多少朵才能开足两斤啊。anyway,这些是现在正在开的。
最后这个三角梅给杯子看看,本来是粉嫩粉嫩的花,怎么开到最后成了白色的了?你的
那棵呢?
l*t
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2
来自主题: gardening版 - 来几朵屯子里的玫瑰
现在这个季节,论朵开也不错。南加的童鞋们也很难拿出论斤的玫瑰花了。
z**n
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3
《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候,在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会,她看到那
时候的佛法状况有些失望,她很想做些事情来护持佛法,但在一个以男性为主的社会,
女性不能做太多事情。她想到一个主意,就是她决定毁弃誓言,不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言,并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分,离开王子后,去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着,跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位,在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话,很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在,我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧,所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年,竟连一个好
梦郁没有过,更别说有什么好的征兆,(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心,放弃修行... 阅读全帖
a***n
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4
来自主题: Wisdom版 - 论开悟——贾题韬
论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
5
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a0da51a0101i0ge.html
十九世纪末,物理学界的很多科学家对经典物理的严密性极为满意,认为物理学发展已
经到了巅峰,所有的问题已经解决。自然界的一切现象几乎都可以被现有理论精确解释
,力、热、光、电、磁……,物理学似乎尽善尽美,一切基本原理都被发现,有些人甚
至声称物理学已经终结,但类似开尔文这样的物理学家却知道,在经典物理灿烂的天空
上漂浮着两朵乌云,一朵是美国人迈克尔逊和莫雷的试验,一朵是黑体辐射问题,两个
问题导致经典物理的大厦出现了严重漏洞,甚至有倾覆大厦的危险。而这两个问题的最
终解决,一个诞生了爱因斯坦的相对论,另外一个诞生了量子物理,进而产生了20世纪
初的辉煌的物理学革命并深刻影响了我们这个时代。
类似的现象,似乎在佛法尤其是上座部佛教里面也出现了,上座部佛法的理论体系是建
立于阿毗达摩之上,很多学习上座部佛教的人被阿毗达摩所构建的严密的理论体系所惊
叹,有人认为它超越了一切,精确解释了所有的色法和名法和身心生灭的现象,为解脱
建立了强大的理论基础。阿毗达摩在南传的地位甚至高于经藏,被认为是... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
6
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a0da51a0101i0ge.html
十九世纪末,物理学界的很多科学家对经典物理的严密性极为满意,认为物理学发展已
经到了巅峰,所有的问题已经解决。自然界的一切现象几乎都可以被现有理论精确解释
,力、热、光、电、磁……,物理学似乎尽善尽美,一切基本原理都被发现,有些人甚
至声称物理学已经终结,但类似开尔文这样的物理学家却知道,在经典物理灿烂的天空
上漂浮着两朵乌云,一朵是美国人迈克尔逊和莫雷的试验,一朵是黑体辐射问题,两个
问题导致经典物理的大厦出现了严重漏洞,甚至有倾覆大厦的危险。而这两个问题的最
终解决,一个诞生了爱因斯坦的相对论,另外一个诞生了量子物理,进而产生了20世纪
初的辉煌的物理学革命并深刻影响了我们这个时代。
类似的现象,似乎在佛法尤其是上座部佛教里面也出现了,上座部佛法的理论体系是建
立于阿毗达摩之上,很多学习上座部佛教的人被阿毗达摩所构建的严密的理论体系所惊
叹,有人认为它超越了一切,精确解释了所有的色法和名法和身心生灭的现象,为解脱
建立了强大的理论基础。阿毗达摩在南传的地位甚至高于经藏,被认为是... 阅读全帖
a*****y
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7
来自主题: Military版 - 我的理论:恐惧论
哦,改1776年啦,呵呵。
来,美墨战争了解一下:
美墨戰爭
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本条目需要补充更多来源。(2014年8月18日)
请协助添加多方面可靠来源以改善这篇条目,无法查证的内容可能會因為异议提出而移
除。
美墨战争
Batalla de Sacramento.jpgBattle of Churubusco2.jpgChapultepec.jpgNebel
Mexican War 12 Scott in Mexico City.jpg
由上左顺时针:萨克拉门托河战役、丘鲁武斯科战役、查普尔特佩克战役、温菲尔德·
斯科特进军墨西哥城
日期 1846年4月25日–1848年2月2日
(1年9个月1周又1天)
地点 德克萨斯、新墨西哥、加利福尼亚;墨西哥北部、中部和东部;墨西哥城
结果
美国胜利
瓜达卢佩-伊达尔戈条约
墨西哥承认德克萨斯等地区独立;墨西哥同德克萨斯之间的冲突结束。
领土变更 墨西哥割让地
参战方
美國
加利福尼亚共和国(1846年) 墨西哥 墨西哥
指挥官和领导者
詹姆斯·... 阅读全帖
P****S
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8
来自主题: Wisdom版 - 论开悟 贾题韬居士讲
第十讲 禅宗的开悟(一)
今天开始给大家讲禅宗,以后不再另换题目了。佛家的各宗各派,老实说,其目的都是
为了开悟佛之知见。释迦牟尼佛以开悟而成佛,他根据他的开悟──亲证境界变成语言
文字而传播他的教。在各宗各派中特别强调开悟的是禅宗。并且从原理到方法上都有其
特殊风格,而其他各宗各派呢,虽然都讲开悟,大多以为开悟是逐渐的,要依照一定的
次第渐修渐悟。禅宗则主张顿悟,不论次第的。现在先就禅宗的一些问题来谈一谈。
假使要问中国佛教的特色是什么?如果举一个宗派做代表,那就是禅宗,这个地位没有
任何一个派别可以充当。又如果说佛教不是在天上而是在地下、也就是从人间佛教这个
角度上来看,选一个宗派做代表,那也只能是禅宗。再如果从整个佛教的传播、发展、
延续这一条线上来看,贡献最大的,比较各宗各派只选一个的活,恐怕还是禅宗。因此
要研究我们中国的佛教,不懂禅宗,那真是太遗憾了。
作为讲课这么一个方式给大家传授知识,一般通行的历史方法是离不开的。不过在这里
,我只能在必要时提一提,因为时间短。要是说从历史上来谈禅宗,恐怕今年就光讲这
一个问题也讲不完。所以我在这里要给大家讲的主要是专门围绕一个中心,... 阅读全帖
m**l
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9
【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: daye520 (哈哈), 信区: Soccer
标 题: 【原创】青梅煮酒论球王(全文完)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 17 17:32:16 2012, 美东)
改写自《三国演义》第二十一回
一日,耳朵入诺坎普见梅西。西笑曰:“在波兰做得好大事!”諕得耳朵面如土色。西
执耳朵手,直至球场,曰:“朵发形保持不易!”耳朵方才放心,答曰:“无事消遣耳
。”西曰:“适见球场草地青青,忽感去年征美洲杯时,久射不进,屡战屡败,队友皆
怨;吾心生一计,以鞭虚指曰:‘特维斯太独,当除之。’队友闻之,皆以为然,由是
不怨。今见此球场茵茵,不可不赏。又值煮酒正熟,故邀耳朵诺坎普一会。”耳朵心神
方定。随至主席台,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣
,忽阴云漠漠,骤雨将至。从人遥指天外龙挂,西与耳朵凭栏观之。西曰:“三炮知龙
之变化否?”
梅西曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之
间,隐则潜伏于银河之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,
可比足坛之... 阅读全帖
d*******r
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10
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: 《五朵金花》中的五条原理 - 石铭孙则鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 01:21:38 2011, 美东)
关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在,我们再重新针对您的问题再做一个解释,不一定会让您满意,因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理,我们之所以把它们定为公理(也可以说
是公设)并没有太多的理性理由,刚开始时纯粹是一种直觉的产物,对于这种直觉的来
源,我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人,其实这只是看到了我性格中的一个方面,而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态,我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯(如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章... 阅读全帖
d*******r
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11
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: 《五朵金花》中的五条原理 - 石铭孙则鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 01:21:38 2011, 美东)
关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在,我们再重新针对您的问题再做一个解释,不一定会让您满意,因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理,我们之所以把它们定为公理(也可以说
是公设)并没有太多的理性理由,刚开始时纯粹是一种直觉的产物,对于这种直觉的来
源,我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人,其实这只是看到了我性格中的一个方面,而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态,我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯(如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章... 阅读全帖
d*******r
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12
关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在,我们再重新针对您的问题再做一个解释,不一定会让您满意,因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理,我们之所以把它们定为公理(也可以说
是公设)并没有太多的理性理由,刚开始时纯粹是一种直觉的产物,对于这种直觉的来
源,我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人,其实这只是看到了我性格中的一个方面,而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态,我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯(如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章,其内容主要是解剖一下中国人的神话、潜意识与文明上方面的互动作用),是它们
为我提供了生存中的美学原则,而五条原理只是在这种美学原则中诞生出来的。是故,
不可能对每一条原理的由来以及存在理由都做出非常理性的解说。
我把五条原理作为公理(你也可说是公设)提出,并不意味着我比大家... 阅读全帖
c***s
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13
陈思成和佟丽娅的恋情成为"北爱"戏外的最大收获
陈思成和佟丽娅的恋情成为"北爱"戏外的最大收获,本月8日是佟丽娅28岁的生日,两人上演了一幕热烈而温馨的爱情场面。当晚陈思成回京参加了某颁奖盛典,九点左右陈思成匆匆走出会场,在自己的路虎座驾上换了衣服,随后汽车一路疾奔来到了位于朝阳公园附近的的一家高级餐厅,餐厅有两位服务员上前与陈思成的司机一起从车上搬下了一捧巨大的心形花束,花束上密密麻麻地扎满了鲜艳的红玫瑰,按照表达爱情的玫瑰定律推测,应该是999朵玫瑰。服务员和司机非常费力地把玫瑰花束搬进餐厅,而陈思成在一旁叮嘱他们小心,然后兴冲冲地走进餐厅。将近子夜时分,陈思成和佟丽娅率先出现在餐厅门口,当天佟丽娅穿着一件洁白的连衣裙,出门时佟丽娅满脸通红,身体摇晃,显然已经喝高了,而陈思成紧紧挽住她的胳膊。佟丽娅摇摇晃晃地与亲朋寒暄告别陈思成上来捧住她的脸,温柔地说了两句话,二十多分钟后,他们来到了位于双井的公寓。这时有几位小伙子吃力地把999玫瑰花束搬进了小区。事后从餐厅工作人员那里了解到,当晚陈思成包下了餐厅最大的包间,现场气氛非常热烈,陈思成当场好像求婚了。这么多的玫瑰花好像就是为了求婚准... 阅读全帖
a********l
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14
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标 题: 【原创】青梅煮酒论球王-已更新
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 17 17:32:16 2012, 美东)
改写自《三国演义》第二十一回
一日,耳朵入诺坎普见梅西。西笑曰:“在波兰做得好大事!”諕得耳朵面如土色。西
执耳朵手,直至球场,曰:“朵一夜御三女不易!”耳朵方才放心,答曰:“无事消遣耳
。”西曰:“适见球场草地青青,忽感去年征美洲杯时,久射不进,屡战屡败,队友皆
怨;吾心生一计,以鞭虚指曰:‘特维斯太独,当除之。’队友闻之,皆以为然,由是
不怨。今见此球场茵茵,不可不赏。又值煮酒正熟,故邀耳朵诺坎普一会。”耳朵心神
方定。随至主席台,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣
,忽阴云漠漠,骤雨将至。从人遥指天外龙挂,西与耳朵凭栏观之。西曰:“三炮知龙
之变化否?”
梅西曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之
间,隐则潜伏于银河之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,
可比足坛之... 阅读全帖
y******i
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恭敬录自《山法宝鬘论》 札嘎仁波切 著 索达吉堪布 译
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/shanfabml/default.php
八、弃离恶友
总的来说,要断绝眷属仆人等所带来的一切愦闹,尤其是绝对不能亲近像毒物
般的恶友。大善知识博朵瓦的传记《美丽的莲花》中写道:“破戒毁誓着魔及女人,见
行不同追求现世利,秉性恶劣愚笨贪欲大,亲友等诸恶友当弃离。”意思是说,破戒者
、与上师和道友背道而驰的破誓言者、鬼使神差被魔左右者、亲近女人者、见解行为不
相一致者、唯一贪图今生不求来世利益者、秉性极其恶劣难以和睦相处者、过于愚笨自
心不向正法者、自私自利心极大之人以及亲友等全部属于恶友。如果与他们进行交往,
则罪业自然增长,善心必然丧失。除此之外,根本也不存在张着大口、獠牙毕露、双目
圆睁、手持利刃的其他恶友。
其一、不能与破戒者交往,因为破戒之人,他自己最初不重视戒律,行为放荡
不羁,长期串习而导致戒律沾染过患。诸如他们平时就违犯四根本戒,作恶多端,根本
不警惕劣行;口中也是说说笑笑,谈论歌舞、冲突、经商、君主、大臣、... 阅读全帖
z**********e
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16
https://view.inews.qq.com/a/20170711A02EAR00
2017-07-11候知健
图:朵英贤院士采访文章
在兵器知识2017年第8期的访谈文章中,朵英贤院士语出惊人:“如今,我国步枪就剩
下有病的通用弹了”。朵院士这话的背景,针对的是中国5.8毫米步机枪弹药发展的现
状。
中国当年首先开发了5.8毫米步枪弹,以满足步枪小口径化的要求;同时受国际上“中
口径机枪消亡论”的影响,国内又要用5.8毫米通用机枪淘汰替换7.62毫米全威力机枪
,又开发了5.8毫米机枪弹。同时,国内的军用狙击步枪只是使用机枪弹的衍生枪械,
因此也随之更换。
图:从左至右,53弹、56弹、5.8步枪弹,5.8机枪弹
由于机枪弹需要更远的有效射程、特别是远距离上的侵彻能力,因此中国在相当长时间
内就出现了步枪弹(95步枪、95班用机枪系列、03步枪)和机枪弹(88通用机枪、88狙
击步枪)共存的现象——步枪弹的弹头更轻、更短;机枪弹的弹头更长,更重。两种弹
需要的膛线等枪弹匹配设计,也各不相同。
图:图中左右是两种不同的5.8弹种,不知道几个人能准确看出外挂差异?
由于两种弹的弹道... 阅读全帖
j*****7
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17
来自主题: TrustInJesus版 - [基督教预定论-RDP] 2 预定论简述
http://www.godoor.com/book/library/html/theology/JDJYDL/frame.htm
第二章 预定论简述
〈西敏信条〉叙述长老教会与改革宗教会的信仰,它是将改革宗信仰表达得最完全的信
条,其中有一段是这样说的:「神从永远,本著他自己的旨意,定下最明智、最神圣的
计划,他自主地、绝不改变地决定一切将要成就的事。不过,神绝不是罪恶之源,他不
剥夺被造者的自由意志,而且也不剥夺「第二因」的自由性或偶然性,反而加以确立。
」(译注:「第二因」与「第一因*」(first cause)──神──相对)。又说:「虽
然神知道在各种情况之下所可能发生的一切事情;可是他预定任何事,并不是根据他对
那件事情的预见(foresee),也不是因为他预先知道它在当时的情况中将有何发展。」
(三章1-2节)
预定论认为神的旨意是绝对的,也是无条件的,一切有限的受造物联合起来也不能影响
神的旨意,这旨意完全是神在永恒里安排的。神是万物的主宰,伟大而有能力,安排大
自然的运行,支配人类的历史,任何细节都在他的掌管之下。神的谕旨*(decree)永
不改变,至高无上,彰显神... 阅读全帖
d*****0
发帖数: 68029
18
改写自《三国演义》第二十一回
一日,耳朵入诺坎普见梅西。西笑曰:“在波兰做得好大事!”諕得耳朵面如土色。西
执耳朵手,直至球场,曰:“朵发形保持不易!”耳朵方才放心,答曰:“无事消遣耳
。”西曰:“适见球场草地青青,忽感去年征美洲杯时,久射不进,屡战屡败,队友皆
怨;吾心生一计,以鞭虚指曰:‘特维斯太独,当除之。’队友闻之,皆以为然,由是
不怨。今见此球场茵茵,不可不赏。又值煮酒正熟,故邀耳朵诺坎普一会。”耳朵心神
方定。随至主席台,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣
,忽阴云漠漠,骤雨将至。从人遥指天外龙挂,西与耳朵凭栏观之。西曰:“三炮知龙
之变化否?”
梅西曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之
间,隐则潜伏于银河之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,
可比足坛之球王。耳朵久历四方,必知当世球王。请试指言之。”耳朵曰:“多肉眼安
识球王?”梅西曰:“休得过谦。”耳朵曰:“朵叨恩庇,得仕于朝。天下球王,实有
未知。”梅西曰:“既不识其面,亦闻其名。”耳朵曰:“儿媳状巴,欧冠问鼎,可为
球王?”梅西曰:“冢... 阅读全帖
j*****7
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19
第二章 预定论简述
〈西 敏信条〉叙述长老教会与改革宗教会的信仰,它是将改革宗信仰表达得最完全的
信条,其中有一段是这样说的:「神从永远,本著他自己的旨意,定下最明智、最神
圣的计划,他自主地、绝不改变地决定一切将要成就的事。不过,神绝不是罪恶之源,
他不剥夺被造者的自由意志,而且也不剥夺「第二因」的自由性或偶然性,反 而加以
确立。」(译注:「第二因」与「第一因*」(first cause)──神──相对)。又说
:「虽然神知道在各种情况之下所可能发生的一切事情;可是他预定任何事,并不是根
据他对那件事情的预见 (foresee),也不是因为他预先知道它在当时的情况中将有何发
展。」(三章1-2节)
预 定论认为神的旨意是绝对的,也是无条件的,一切有限的受造物联合起来也不能影
响神的旨意,这旨意完全是神在永恒里安排的。神是万物的主宰,伟大而有能力, 安
排大自然的运行,支配人类的历史,任何细节都在他的掌管之下。神的谕旨*(decree
)永不改变,至高无上,彰显神的圣洁与智慧。这谕旨不单管辖自然 界,也掌管人间
从创造到审判的每一件事;不但如此,这谕旨还上达天上的圣徒与天使、下至地狱... 阅读全帖
n****u
发帖数: 1200
20
错了,她说自己是一个小菊花,不是一朵小菊花。
因为有的菊花是论“朵”的,有的菊花只能论“个”。
周不愧是搞媒体工作的,用词那个相当准确!!!
y********8
发帖数: 3587
21
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: yuanyuan88 (北美园园), 信区: LeisureTime
标 题: 【论影】《小花》中陈冲和刘晓庆 不老的传奇?多图
关键字: 绒花,小花,妹妹找哥泪花流
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 15 16:31:37 2015, 美东)
电影《小花》拍摄于七十年代末,描写解放战争时期两个小花和哥哥之间的手足之情。
《妹妹找哥泪花流》《绒花》都是电影《小花》的插曲。
首先要说的电影镜头就是陈冲扮演的女主角小花,小花和由唐国强演绎的哥哥并不是亲
兄妹,但他们在苦难中一起长大,兄妹之情浓于血。视频里有三组镜头:
1)小花找哥哥碰巧看见了两块银元
2)小花回忆国民党抓壮丁时掩护哥哥逃走时塞给哥哥的两块银元
3)小花终于找到了哥哥。
陈冲演绎的小花青涩可爱,印象深刻。
再要说的电影镜头是影片中游击队长何翠姑抬着解放军伤员的担架,艰难地行走在崎岖
的山路上,为了保持平衡,她咬着牙一步一步跪着上山,她的膝盖磨破了,鲜血染红了
山道的石阶。这时,画外歌声响起:“世上有朵美丽的花,那是青春吐芳华。铮铮硬骨
绽花开,... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
22
转载-三生三世之论恶毒女配的政治经济地位
rt
看到很多jm看到浅浅报复素锦感到大快人心,看到一篇有意思的文章,分享一下
不表达个人观点,勿喷
https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/review/8338464/&dt_ref=
02B380E3F459AA448E530105625086E98245A8DD6289AC7CFD5829F932CEA64D&dt_dapp=1
版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。
作者:刘玥(来自豆瓣)
来源:https://movie.douban.com/review/8338464/
有人批判中国传统,说中国历史完全是脸谱式的忠奸观。这在历史写作上是不成立的,
《左传》《史记》《世说新语》对人物的刻画远非忠奸所能概括。对忠奸观念的贯彻,
据我的推测,应该始于明清小说话本。从这时开始,人物的刻画有明确的好坏正邪区分。
明清时代的人物刻画,遵循的似乎是“阵营决定论”。刘备是汉室,那就是正统,是红
脸;跟刘备干活的,关羽张飞诸葛亮,那自然是好人,坏也坏不到哪里去;曹操不姓刘
,那就是操贼,顶着... 阅读全帖
d*****t
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23
来自主题: Fashion版 - 玫瑰被人抽走一朵
才看到这个帖子
美国这边的玫瑰一般都是论dozen卖的吗?我昨天收到的也是11朵。。。
放在我家门口,没有在盒子里,不知道是被人拿走了一朵还是本来就这样。。。
d*****t
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24
来自主题: Fashion版 - 玫瑰被人抽走一朵
才看到这个帖子
美国这边的玫瑰都是论dozen卖的吗?我昨天收到的也是11朵。。。
放在我家门口,没有在盒子里,不知道是被人拿走了一朵还是本来就这样。。
T****e
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来自主题: LeisureTime版 - 也论杯
古道西风,一轮红日,将落未落。快马,急急的马蹄声,才以为要来,转眼就到了门口
。马蹄声嘎然而止,让人以为听错。滚滚的尘土飘扬下来,让人又开始好奇。不速之客
骑着快马,这世界真让人错愕。
"客官好俊的身手",小二哥迎将上去。门帘开了,店主忙里偷闲地回瞅一眼,人呢?
"店家,一壶碧螺春,两位",对面的声音传来,一人,一剑,仿佛坐在那里已经很久
。黑色的面纱还在晃动,仿佛自黑夜而来,而不是黄昏。
"碧螺春一壶,小杯两个,客官稍等",店主唱个诺,转身急急而去,边走边擦拭着手
上托盘里溅出的水滴。"杯我自有,新茶就好",黑衣人的声音忽有了笑意,"赌书消
得泼茶香,当时只道是寻常,今天再赌。"
日落得更尽了,灯火象黑夜盛开的花,黑衣人坐在灯下,好象花蕊的影。小二哥穿过桌
椅,举着灯,象夏日的荧火虫,"上等碧螺春,跟客官把新火点上",眼光避开着一人
一剑。新火试新茶,故人思故国,茶已经来了,故人似乎还在路上。
"醉里挑灯看剑,梦回吹角连营",黑衣人自顾自言语着。"剑"字吓得店主硬生生地
回头,看见剑还在鞘里又扭回去。桌子上什么时候多了两副茶杯,一副浅绿,一副浅黄
,隔着桌子,雾气腾腾,好象桌子下面连... 阅读全帖
f****y
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26
来自主题: WaterWorld版 - 论美貌与才情
今天读了苏轼的江城子,词中写道:“一朵芙渠,开过尚盈盈。” 聪慧从容的女
子,即使已嫁做人妇,脸上淡淡的妆容和绾好的发髻,在人群里,竟是比未出格的女子
更具有风韵的。不过是一曲高山流水之音,琴艺也并不是那么精湛,只是那种从琴声中
传的优雅与豁达,让人听后如雨后沐浴春光般清澈明朗,似花香般诱人,似果味般香甜
。正中了那句:“淡妆浓抹总相宜。”
据说,那词中的女子原本是苏轼的仰慕者,因以前是待嫁闺房之女,不便出门,现
如今已嫁做人妇,听说苏轼来游西湖,便特意赶过来为苏轼弹一曲。一次弹唱,原本只
是想了却心中多年夙愿,原以为只是过客罢了,却不想事后会成为苏轼一首歌词中的主
角。当真是无心插柳柳成荫。
古代的女子大多数都是以安分为主,出阁之前静待闺房,学习女工,嫁入夫家之后
更是要安分守已,嫁夫随夫。出门会见异性仰慕者这种事是女子万万不能做的,也是夫
家人所不容许的。这样才艺双全,这样豁达性子的女子,即便是在夫家,也是地位极高
的,这样的女子,难怪会让四周粉黛都失了颜色。也只是拥有这样性子的女子,才足以
让人欣赏,让人回味,词中女主,舍她其谁。
唐太宗在世时,就有一位非常得宠的妃子说过这么一句... 阅读全帖
G*******s
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 第十一课 论主的圣餐
主日28
问75:圣餐如何向你表明并印证你是有份于基督在十字架上一次的牺牲及一切恩惠
呢?
答:就是:基督已经吩咐我和众信徒吃这掰开的饼,喝这杯,并作了以下的应许1
:第一,他的身体在十字架上为我舍了,破裂了,他的血为我流了,正如我亲眼看见主
的饼为我掰开,主的杯递给我一样确实;再者,他被钉的身体和流出的血,喂养我的灵
魂直到永生,正如我从神仆人的手接受,并用嘴吃喝主的饼和杯,作为基督的身体和血
之标记一般确实。
问76:吃基督被钉的身体,喝他所流的血,是什么意思?
答:这不仅是指我们用信心领受基督的苦难和死,借此获得赦罪和永生2,更是指
我们借着居住在我们和基督里面的圣灵3,渐渐联于他圣洁的身体。这样,虽然他在天
上4,我们在地上,我们仍是“他肉中的肉,骨中的骨5”,并且永远由一个灵管理,正
如身上的肢体由一个灵魂管理一样6。
问77:基督在何处应许了他会用他的身体和血喂养信徒,正如他们吃这掰开的饼,
喝这杯呢?
答:关于设立圣餐,经上这样记着说:“主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了
,就掰开,说:‘这是我的身体,为你们舍的;你们应当如此行,为的是记念我7。’
饭后,也照样拿起杯来... 阅读全帖
w*********g
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28
阿富汗战争:一杯调了十年的“血腥玛丽”
作者: 南方周末特约撰稿 邱永峥 南方周末记者 姚忆江 发自坎大哈
2010-11-04 10:33:00
来源:南方周末
19世纪英属印度总督寇松把阿富汗比作“鸡尾酒”,他说,“阿富汗的战略位置让全球
帝国、区域强国和众多邻国都要来搅和一把。”不过,对战场上的士兵而言,这杯“鸡
尾酒”满是泥土、血泪的味道。
“美国人有技术,我们有的是时间。我们一代人打不过你,我们的儿子接着打,我们的
儿子死了,我们的孙子还能打下去。”
“我不喜欢毛泽东,但我得研究他的游击战术,那对我们对付塔利班非常有用。”
美国士兵与阿富汗妇女 (南方周末记者 姚忆江/图)
遇到嫌疑犯,美军要为他们拍摄照片,搜集指纹、眼纹。 (邱永峥/图)
2010年11月,阿富汗战争进入了第109个月。过去5个月里,阿富汗的每一天都在改写美
军军史,刷新着美军参战时间最长的记录。就在今年的6月7日,阿战超越了越南战争
104个月的纪录。
战争没有丝毫结束的迹象。美国军人源源不断来到这个小国。美国总统奥巴马则在犹豫
着是否该“赌注加倍”。他听不到阿富汗的爆炸声与枪声,即便那些声音越来越密。
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f**********r
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29
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ibmgoog (猪和北美WSN的4大理想), 信区: Military
标 题: Re: ZT: 青梅煮翔论大神系列
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 7 08:53:57 2012, 美东)
青梅煮翔论大神系列之《缺月梧桐》
无论你承不承认,文学都是有力量的。那些蕴含在文字中的力量,有的如同春风拂面,
使你心怀大畅,有的却好似迎门一拳,让你涕泪交流。
许多年前,我还在读王小波的《黄金时代》。当那个姓颜色的女大学生多年之后再见到
王二,他已经由一个意气风发的少年变成了一个庸庸碌碌的中年男人,她脱口而出的那
句“你长大了也就是这样呀”曾经直接击碎了我的防线。我想,在一个原本那么欣赏自
己的女人面前露出自己的沉沦和落魄来;让她看透自己一切的豪言壮语都不过是牛皮和
幻想,这是多么残酷的一件事啊,当虞姬自刎、绿珠坠楼之时,恐怕项羽和石崇的整个
人生都已经粉碎。看到这里,我仿佛膝盖上中了一箭,合上书,双手抱头,默默流泪。
从那之后,我以为自己已经可以微笑着阅尽一切书中苦难,直到我看到《缺月梧桐》。
之前的几个帖子里,... 阅读全帖
s*******3
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30
来自主题: gardening版 - 低调秀
贫农家的菜地花园,豆是论颗的,果是论个的,花是论朵的,红薯叶是被兔子啃光的。
最后一张是唯一豆子结的热闹的,还是中看不中吃的。
虽然看见版上地主富农们的BSO心里羡慕,但回头望望自家院里的一花一木,也常常陶
然自乐,偶然想起陶公渊明的“种豆南山下,草盛豆苗稀”,更是会心一笑。
从今天起,作一个幸福的人,关心粮食和蔬菜,我有一座房子,背倚小园,春暖花开。
f**********r
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31
来自主题: WaterWorld版 - Re: ZT: 青梅煮翔论大神系列 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ibmgoog (猪和北美WSN的4大理想), 信区: Military
标 题: Re: ZT: 青梅煮翔论大神系列
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 7 08:53:57 2012, 美东)
青梅煮翔论大神系列之《缺月梧桐》
无论你承不承认,文学都是有力量的。那些蕴含在文字中的力量,有的如同春风拂面,
使你心怀大畅,有的却好似迎门一拳,让你涕泪交流。
许多年前,我还在读王小波的《黄金时代》。当那个姓颜色的女大学生多年之后再见到
王二,他已经由一个意气风发的少年变成了一个庸庸碌碌的中年男人,她脱口而出的那
句“你长大了也就是这样呀”曾经直接击碎了我的防线。我想,在一个原本那么欣赏自
己的女人面前露出自己的沉沦和落魄来;让她看透自己一切的豪言壮语都不过是牛皮和
幻想,这是多么残酷的一件事啊,当虞姬自刎、绿珠坠楼之时,恐怕项羽和石崇的整个
人生都已经粉碎。看到这里,我仿佛膝盖上中了一箭,合上书,双手抱头,默默流泪。
从那之后,我以为自己已经可以微笑着阅尽一切书中苦难,直到我看到《缺月梧桐》。
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f**********r
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32
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ibmgoog (猪和北美WSN的4大理想), 信区: Military
标 题: Re: ZT: 青梅煮翔论大神系列
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 7 08:53:57 2012, 美东)
青梅煮翔论大神系列之《缺月梧桐》
无论你承不承认,文学都是有力量的。那些蕴含在文字中的力量,有的如同春风拂面,
使你心怀大畅,有的却好似迎门一拳,让你涕泪交流。
许多年前,我还在读王小波的《黄金时代》。当那个姓颜色的女大学生多年之后再见到
王二,他已经由一个意气风发的少年变成了一个庸庸碌碌的中年男人,她脱口而出的那
句“你长大了也就是这样呀”曾经直接击碎了我的防线。我想,在一个原本那么欣赏自
己的女人面前露出自己的沉沦和落魄来;让她看透自己一切的豪言壮语都不过是牛皮和
幻想,这是多么残酷的一件事啊,当虞姬自刎、绿珠坠楼之时,恐怕项羽和石崇的整个
人生都已经粉碎。看到这里,我仿佛膝盖上中了一箭,合上书,双手抱头,默默流泪。
从那之后,我以为自己已经可以微笑着阅尽一切书中苦难,直到我看到《缺月梧桐》。
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o***s
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33
伍宇娟,1965年10月3日湖南耒阳。中国内地影视女演员,国家话剧院国家一级演员。1981年进入当地花鼓戏剧团当演员,1989年毕业于中央戏剧学院表演系,分配至中央实验话剧院。 1986年,参演首部《难忘的中学时光》。1988年,主演《疯狂的代价》获得金鸡奖、百花奖最佳女主角提名。
不知道大家知不知道当年的中戏“五朵金花”,分别是巩俐、史可、陈炜、金莉莉和伍宇娟。
伍宇娟当年真的特别漂亮,演技也特别棒。
伍宇娟,1965年10月出生于湖南耒阳,是内地影视演员,国家话剧院国家一级演员。
1986年,出演了《难忘的中学时光》,这应该是她的荧屏处女作。
1988年,出演了《疯狂的代价》获得金鸡奖、百花奖最佳女主角提名。1990年,又凭借电影《龙年警官》,获得第十三届大众电影百花奖最佳女配角奖。
1991年,参演了自己首部电视剧《雪山飞狐》,饰演袁紫衣和银姑两个角色。这一版袁紫衣备受好评,很有年代感,也美得很有味道。
1994年,参演王志文、许晴主演的电视剧《东边日出西边雨》,饰演陈丹妮。虽说许晴也美,但是论演技一定还是伍宇娟更胜一筹。
胡歌版《新射雕英雄传》中她饰演郭靖的母亲李萍。
她与演员... 阅读全帖
g****h
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34
来自主题: Military版 - 王五四:请放过那朵雾霾
王五四:请放过那朵雾霾
2015年3月1日墙外仙减小字体 / 增大字体发表评论阅读评论
这篇文章的题目原先叫“东方之猪,整圈未眠”,文章尚未完成,柴静老师关于雾霾的
纪录片《穹顶之下》出来了,看完纪录片和人民网的专访,我非常感动,特地把题目改
成:如何在爱和责任的名义下深情款款地苟且偷生。
滴滴和快的合并后,这国就从两党制变成一党独大了,不过春节期间这种局面又很快恢
复成两党了:放鞭炮党、不放鞭炮党;吃饺子党、不吃饺子党;看春晚党、不看春晚党
;白金党、蓝黑党;这些党派统一紧密团结在话题党周围。老大哥总是要给圈里的物种
制造一些话题作为娱乐项目的,否则他们一闲下来就会思考,并且是独立的,独立思考
是一件很可怕的事,一旦出现,后果不堪设想。
总有人问到底是一党好还是多党好?其实朋友圈里到处飘荡着答案:duang。原谅这国
人在言论上的鸡贼,他们已被吓得舌头都捋不直发音含混不清,作为一个长者,我可以
告诉你们一点人生经验,duang翻译成中文就是多党。
这几天又冒出了东方之珠党和东方之猪党,他们之间发生了点事,事情是这样的:香港
人感觉到自己的生活已不像从前那么自由自在,并担心未来会越来越... 阅读全帖
l**i
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35
昨日,高新区,儿子正默默望着母亲的遗像。本报记者 摄
事发酒店
在龙头寺火车站打工的曾栋海怎么也没想到,因顽皮的3岁儿子在一家酒店大堂
里摘了一朵花而招来横祸:妻子被该酒店老总率人打死。案发后,尽管凶手已被刑拘,
但留给他的除了无尽的悲痛之外,还有抚养一对可爱儿女的重担。昨天,死者家属提出
28万元的赔偿要求,但遭到酒店方面拒绝。目前,高新区警方已介入调查处理。
三岁娃摘花遭轰撵
这名被打身亡的女子叫田家芳,今年34岁,家住成都市金堂县赵镇,两年前随丈
夫曾栋海一起来渝,案发时在龙头寺火车站做车票生意。
昨天,田的丈夫曾栋海含泪介绍称,今年8月1日下午3时左右,妻子带着3岁的儿子
在龙头寺火车站售票大厅对面的“金香格商务酒店”旁边拉业务卖票。突然,儿子独自
跑进酒店大堂,顽皮地将一朵花摘掉。这时,一名女服务员对他破口大骂,还将他撵了
出来。“小孩子当时被吓哭了。”一名目击者对记者介绍。
母亲论理被人打死
随后小孩的母亲田家芳走上前去,与那名女服务员论理。在相互指责中,田家芳与
对方扭打起来,对方“战败”后气愤难平,声称要想办法收
H****r
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36
嗯,朵老说的应该是动力学
其实国内和毛子的思路还是很不一样
比如AK连发精度差,TG的81就改成活塞短行程、拉长机匣
毛子搞AL7以及后来一些型号的平衡活塞,还有AN94那种爆射两发等等
(当然,信息所限不知道国内有没有这种技术储备、论证用的奇怪东西)
又想到一个有意思的,
老卡早期AK设计成冲压机匣,苏联冲压技术不过关所以最初有一批AK47都是铣削机匣;
然后到了AKM,改回冲压,因为机匣重量减轻很多,加了个击锤延迟器来增加可靠性
而TG一直都没拿到正式授权转让的AKM技术。AKM机匣是1mm厚,TG冲压机匣的56冲是1.
5mm厚——看QBQ上有人提到说TG对AKM击锤延迟器的作用一直不以为然,科技攻关过结
论是没有必要——是不是因为56冲机匣重量增了一些,所以枪机回振的现象不显著呢?
当然要说是TG先见之明估计做成这样也不大可能。
我觉得一是可能冲压技术上不如毛子
二是传说中国产钢材防锈性能没有毛产好……?
j**n
发帖数: 13789
37
【黎巴嫩】纪伯伦 《论自知》
于是一个男人说:请给我们讲自知。
他回答说——
在宁静中,你的心知道了白日和黑夜的奥秘。
但你的耳朵渴求听取你心的知识的声音。
你常在意念中所了解的,你愿能从语言中知道。
你愿能用手指去抚触你的赤裸的灵魂。
你要这样做是好的。
你心灵隐秘的涌泉,必须升溢,吟唱着奔向大海;
你无穷深出的宝藏,必须在你目前呈现。
但不要用称来衡量你未知的珍宝;
也不要用杖竿和响带去探测你知识的浅深。
因为自我乃是一个无边的海。
不要说我找到了真理,只要说我找到了一条真理。
不要说我找到了灵魂的道路。
只要说,我遇见了灵魂在我的道路上行走。
因为灵魂在一切道路上行走。
灵魂不止在一条道路上走,也不是芦草似的生长。
灵魂象一朵千瓣的莲花,自己开放着。
s******r
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38
来自主题: gardening版 - [合集] 秀秀我的桂花树
☆─────────────────────────────────────☆
cjcup (cup) 于 (Mon Nov 22 01:30:26 2010, 美东) 提到:
这两天桂花挺流行,秀秀我家的。左边那棵,一个月前大森花圃买的,四季桂,很香,
好养活,就是长得爆慢。
☆─────────────────────────────────────☆
zhanglaosan (张老三) 于 (Mon Nov 22 01:31:31 2010, 美东) 提到:
多钱
☆─────────────────────────────────────☆
cjcup (cup) 于 (Mon Nov 22 01:32:58 2010, 美东) 提到:
180 :(
卖树的说,长那么大的要7-8年,实在等不及了。。。
☆─────────────────────────────────────☆
zhanglaosan (张老三) 于 (Mon Nov 22 01:37:32 2010, 美东) 提到:
老罗好像比大森便宜
btw,好像没那么慢
我刚搜s... 阅读全帖
y********8
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39
电影《小花》拍摄于七十年代末,描写解放战争时期两个小花和哥哥之间的手足之情。
《妹妹找哥泪花流》《绒花》都是电影《小花》的插曲。
首先要说的电影镜头就是陈冲扮演的女主角小花,小花和由唐国强演绎的哥哥并不是亲
兄妹,但他们在苦难中一起长大,兄妹之情浓于血。视频里有三组镜头:
1)小花找哥哥碰巧看见了两块银元
2)小花回忆国民党抓壮丁时掩护哥哥逃走时塞给哥哥的两块银元
3)小花终于找到了哥哥。
陈冲演绎的小花青涩可爱,印象深刻。
再要说的电影镜头是影片中游击队长何翠姑抬着解放军伤员的担架,艰难地行走在崎岖
的山路上,为了保持平衡,她咬着牙一步一步跪着上山,她的膝盖磨破了,鲜血染红了
山道的石阶。这时,画外歌声响起:“世上有朵美丽的花,那是青春吐芳华。铮铮硬骨
绽花开,漓漓鲜血染红它……”人物、画面、音乐令人心醉,看似简单的一首歌,不显
山不露水地反衬着影片主题,在女性柔弱身躯和坚强意志的反差中凸显出人格的张力,
散发着崇高理想和坚定信念的耀眼光芒。绒花,这是人的精神到了极致迸放出的绚烂无
比的火花。当年的刘晓庆就是那朵绒花,她恰如其分地把握了影片中翠姑的形象,视频
里剪辑了刘晓庆在歌曲绒花... 阅读全帖
y*****l
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40
文章来源: 明报 于 2011-02-25 15:43:47
http://news.wenxuecity.com/messages/201102/news-gb2312-1290625.
埃及、利比亚革命后,不少人关心下一朵茉莉花在哪里。除了经验主义的推论,这问题
也可尝试以数据解答。在传统基金会经济自由指数外,世上指数千千万万,《经济学人
》的智库就自创了一个「掷鞋指数」(Shoe-thrower's Index),分析阿拉伯各国革命的
风险,比重公式如下﹕
˙35%﹕25岁以下人口比例
˙5%﹕25岁以下人口具体数字
˙15%﹕政权连续执政年期
˙15%﹕独裁指数
˙15%﹕贪污指数
˙5%﹕言论控制指数
˙10%﹕国民人均收入
这统计以阿拉伯联盟国家为限,因资料缺乏,剔除了巴勒斯坦、苏丹和索马里,又
因与主流阿拉伯国家差异太大,剔除了科摩罗及吉布提。居于榜首的是也门,其次是利
比亚、埃及,最安全的是卡塔尔、科威特和阿联酋。这指数的公式设定,反映了西方对
这波革命的定性﹕1)这是一场80后运动,20年前亨廷顿就预言了人口膨胀是中东不稳定
一大原因;2)这是一场民主运动,独裁、贪污... 阅读全帖
y*****l
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41
文章来源: 明报 于 2011-02-25 15:43:47
http://news.wenxuecity.com/messages/201102/news-gb2312-1290625.
埃及、利比亚革命后,不少人关心下一朵茉莉花在哪里。除了经验主义的推论,这问题
也可尝试以数据解答。在传统基金会经济自由指数外,世上指数千千万万,《经济学人
》的智库就自创了一个「掷鞋指数」(Shoe-thrower's Index),分析阿拉伯各国革命的
风险,比重公式如下﹕
˙35%﹕25岁以下人口比例
˙5%﹕25岁以下人口具体数字
˙15%﹕政权连续执政年期
˙15%﹕独裁指数
˙15%﹕贪污指数
˙5%﹕言论控制指数
˙10%﹕国民人均收入
这统计以阿拉伯联盟国家为限,因资料缺乏,剔除了巴勒斯坦、苏丹和索马里,又
因与主流阿拉伯国家差异太大,剔除了科摩罗及吉布提。居于榜首的是也门,其次是利
比亚、埃及,最安全的是卡塔尔、科威特和阿联酋。这指数的公式设定,反映了西方对
这波革命的定性﹕1)这是一场80后运动,20年前亨廷顿就预言了人口膨胀是中东不稳定
一大原因;2)这是一场民主运动,独裁、贪污... 阅读全帖
f*******e
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42
无耻的“满清奠定中国版图论” 可休矣 某满虫说,没有我“大清”就没有祖国辽阔的
疆域,没有我“大清”就没有东北、西藏、新疆,没有我“大清”就没有如今56个民族
56朵花!
那么汉代的西域都护,唐代的安西护府,明代的努尔干都司、乌司藏都司,都子虚
乌有罢了,西藏、新疆、蒙古不用新中国派兵都会投怀送抱,几千年来无数为汉民族拓
疆守边的英雄才俊,无数战死沙场的华夏英烈,在后人看来哪比得上满清大帝的文治武
功...
历史的“真相”告诉我们,百年前那场以“驱除鞑虏,恢复中华”为纲领的民族解
放运动,原来只是改朝换代的一个口号而已,无数革命烈士、仁人志士怀揣着极其崇高
的理想、不惜用生命换来的汉民族自由与独立,到头来今天的中国只是满清遗产的继承
者罢了!
原来“汉人强,满人亡”、“宁与强邻,不予家奴”、“保大清,不保中国”的满
清治国古训只是革命者的谎言,原来剃发易服、圈地运动、修筑满城、沿海迁界、近乎
全国性的屠城以及历时百年动辄诛灭九族累及万人的文字狱,原来这一切的一切不是让
我汉人坐稳了奴隶,更不是民族之间压迫和奴役,而是满人主子为了各民族的大团结而
煞费苦心必须做的!
“光复汉族,还我河山... 阅读全帖
m*********k
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43
来自主题: GreatPit版 - 【杂谈】论聊斋的意境和诗境
---【站务】木玫
意境,是主观情感与客观景物相融合之后所形成的一种艺术境界。《聊斋》在意境创造
上,不但拥有大量情景交融、具体可感的具象形态的艺术境界,还有很多空灵飘渺的虚
幻形态的艺术境界。尽管前一种境界也很美,甚至如诗如画,但后一种境界更美,更接
近于诗歌的审美特征,呈现出诗的意境美感,是《聊斋》风格诗化的重要表征之一。这
里所要着重研究的,就是这后一种诗化的意境。
《聊斋》不乏前一种意境即具象形态的意境创造。如《香玉》写香玉劫后再世:“
花一朵,含苞未放;方流连间,花摇摇欲拆;少时已开,花大如盘,俨然有小美人坐蕊
中,才三四指许;转瞬飘然欲下,则香玉也。”花而人,人而花,其美无比;这种特有
的再世方式,如此美妙,如此奇特,只能让人对蒲松龄的想象力和创造力叹为观止;而
香玉的再世过程又是从黄生的眼中写出,黄生的喜悦和兴奋又尽在不言之中,景与情互
相渗透,水乳交融。《小梅》里的小梅首次露面接受家人朝拜时,作品写她“庄容坐受
”,众人“共视座上,真如悬观音图像,时被微风吹动”;《宦娘》写道士弹琴时“百
鸟群集”,《晚霞》写晚霞与阿端幽会时“莲花如盖”等等,都... 阅读全帖
y******u
发帖数: 1460
44
哈哈,所以我说pepe不脑残的时候。。。他脑残的时候容易没有下限~~楼上几位萨黑把
pepe和梅西并论,就如同把鲍文跟科比并论~~想想梅西跟科比还真挺像的,都是实力最
接近历史最佳却还没有办法超越(说科比超乔丹梅西超老马的,要么就是最铁的蜜如好
虫,要么就是黑),都被大家吵吵嚷嚷。。。
pepe实力还是有的,抛开别的,光说他实力还是够的,我看不少真马球迷还是舍不得卖
pepe的,知道现在也很难找到更合适的人选。
z******7
发帖数: 3459
45
来自主题: gardening版 - 糖条玫瑰,送给砖头夫人
冒似吞子的玫瑰都是论朵的,有没有象书上那样论斤开的?
T****e
发帖数: 2798
46
来自主题: LeisureTime版 - 也论杯
哈哈,品论得很有道理,头一回有人对我要求这么高。苦笑一下。
龙套的开头不解释了,不比兴一下,我还不知道怎么开头。
故事都是写实,简单的不能再简单,有一个特立独行的人,到茶馆自饮自酌,小二,店
主,画外的“我”有一些自生自灭的错觉,然后顺便揉进去几首诗,把茶和茶杯的典故
牵强地讲一下。
“黄石公园”就是一个不贴切的比喻,形容茶在杯子上热气腾腾,由于看客先入为主的
诡异,顺势夸张一下。或者理屈词穷就乱写了。
“黑衣人”我有意无意暗示一下是清高型美女,伊大概自比一朵梅花,以剑为友,被人
搭讪就赶紧跑了。我还铺垫了一会儿”莫道不消魂,帘卷西风“,剩下没说的自然是伊
自比“人比黄花瘦”了。
有首类似的梁山伯与祝英台数蝴蝶的元曲,数完要加两只,梁祝各算一只。
好失败 :)
a*o
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来自主题: LeisureTime版 - 钱钟书:论快乐 zz
论快乐
钱钟书
在旧书铺里买回来维尼(Vigny)的《诗人日记》(Journald'unpote), 信手翻开,
就看见有趣的一条。他说,在法语里,喜乐(bonheur)一个名 词是“好”和“钟点”两
字拼成,可见好事多磨,只是个把钟头的玩意儿 (Silebon heurn'taitqu'
unebonnedenie!)。我们联想到我们本国话的说法,也同样的意味深永,譬如快活或快
乐的快字,就把人生一切乐事的 飘瞥难留,极清楚地指示出来。所以我们又概叹说:
“欢娱嫌夜短!”因为人在高兴的时候,活得太快,一到困苦无聊,愈觉得日脚像跛了
似的,走得特别慢。德语的沉闷(langweile)一词,据字面上直译,就是“长时间”
的意思。《西游记》里小猴子对孙行者说:“天上一日,下界一年。”这种神话,确反
映着人类的心理。天上比人间舒服欢乐,所以神仙活得快,人间一年在天上只当一日过
。从此类推,地狱里比人间更痛苦,日子一定愈加难度;段成式《西阳杂俎》就说:“
鬼言三年,人间三日。”嫌人生短促的人,真是最快活的人;反过来说,真快活的人,
不管活到多少岁死,只能算是短命夭折。所以,做神仙也并不值得,在... 阅读全帖
c********e
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56個民族56朵花,56個野人操你媽
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来自主题: MitbbsColumn版 - 【杂谈】论聊斋的意境和诗境
---【站务】木玫
意境,是主观情感与客观景物相融合之后所形成的一种艺术境界。《聊斋》在意境创造
上,不但拥有大量情景交融、具体可感的具象形态的艺术境界,还有很多空灵飘渺的虚
幻形态的艺术境界。尽管前一种境界也很美,甚至如诗如画,但后一种境界更美,更接
近于诗歌的审美特征,呈现出诗的意境美感,是《聊斋》风格诗化的重要表征之一。这
里所要着重研究的,就是这后一种诗化的意境。
《聊斋》不乏前一种意境即具象形态的意境创造。如《香玉》写香玉劫后再世:“
花一朵,含苞未放;方流连间,花摇摇欲拆;少时已开,花大如盘,俨然有小美人坐蕊
中,才三四指许;转瞬飘然欲下,则香玉也。”花而人,人而花,其美无比;这种特有
的再世方式,如此美妙,如此奇特,只能让人对蒲松龄的想象力和创造力叹为观止;而
香玉的再世过程又是从黄生的眼中写出,黄生的喜悦和兴奋又尽在不言之中,景与情互
相渗透,水乳交融。《小梅》里的小梅首次露面接受家人朝拜时,作品写她“庄容坐受
”,众人“共视座上,真如悬观音图像,时被微风吹动”;《宦娘》写道士弹琴时“百
鸟群集”,《晚霞》写晚霞与阿端幽会时“莲花如盖”等等,都是以人物形象为... 阅读全帖
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