wh
发帖数: 141625 | 1 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 古代的名厨
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 12 14:24:32 2015, 美东)
今天读到一则新闻（附后），说耶鲁中世纪历史教授Paul Freedman开了门食物史的课
，广受学生欢迎。Freedman说食物不仅深入日常生活，还影响政治甚至社会大变迁。比
如中国人喝茶不加糖，但茶传入欧洲后，欧洲人开始在茶、咖啡、巧克力等饮料里加糖
。为了保证糖的供应，欧洲人在世界各地、尤其是巴西和加勒比地区开辟种植园，买大
量非洲人搬运到种植园当奴隶工，由此引发悲惨的大规模黑人贩奴。又如，中世纪的食
谱极为推崇各种香料，于是引发欧洲人探寻香料的原产地印度，引出了达伽马和哥伦布
的航海之旅。
Freedman说欧洲中世纪的食物和现在的很不同。中世纪的富人餐桌豪华奢侈，主打风格
是excess（古文老师曾说明末的风格是“淫”，不光指金瓶梅式的性淫，更是社会各层
面的过度，即excess）；不过他们未必比我们更浪费，因为中世纪没有法律禁止赠送熟
食，富人吃剩... 阅读全帖 |
|
b**********s
发帖数: 9531 | 2 前阵聊到有文化能装B的餐厅。转个文章，后半篇介绍中国古代的名厨。有不少古代菜
肴的介绍，算是中国饮食文化的渊源巴。
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 古代的名厨
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 12 14:24:32 2015, 美东)
今天读到一则新闻（附后），说耶鲁中世纪历史教授Paul Freedman开了门食物史的课
，广受学生欢迎。Freedman说食物不仅深入日常生活，还影响政治甚至社会大变迁。比
如中国人喝茶不加糖，但茶传入欧洲后，欧洲人开始在茶、咖啡、巧克力等饮料里加糖
。为了保证糖的供应，欧洲人在世界各地、尤其是巴西和加勒比地区开辟种植园，买大
量非洲人搬运到种植园当奴隶工，由此引发悲惨的大规模黑人贩奴。又如，中世纪的食
谱极为推崇各种香料，于是引发欧洲人探寻香料的原产地印度，引出了达伽马和哥伦布
的航海之旅。
Freedman说欧洲中世纪的食物和现在的很不同。中世纪的富人餐桌豪华奢侈，主打风格
是excess（古文老师曾说明末的风格是“淫”，不光指金瓶梅式的... 阅读全帖 |
|
H****r
发帖数: 2801 | 3 李夫人
此时卫子夫年老，王夫人早死，武帝想再访求绝色佳人以慰床笫之欢，可是一直不
能如愿。现在听到李延年歌词，触动了潜藏已久的心事，不禁叹息说：“世间哪有你所
唱的那种佳人？”平阳公主在一边揣摩得知李延年歌中的寓意，于是趁势说：“陛下有
所不知，延年的小妹，就是一位倾国倾城的绝世佳人。”武帝心中一动，立命召李氏入
宫。不久李延年将其妹引入。武帝一看，果然是沉鱼落雁、妙丽善舞。武帝遂纳李氏为
妃。
由此李氏宠冠后宫，号为李夫人。不久怀孕，生下一个男婴，武帝封为昌邑王。自
从武帝专宠李夫人，所有宫女无不艳羡嫉妒。
一天武帝去李夫人宫中，忽然觉得头痒，于是用李夫人的玉簪搔头。这件事传到后
宫，人人想学李夫人的样子，头上都插了玉簪，一时长安玉价加倍。
谁知月有阴晴圆缺，李夫人入宫只短短几年，却不幸染病在身，不久病入膏肓，直
至卧床不起。武帝难过不已，亲自去看她。李夫人一见武帝到来，急忙以被覆面，口中
说：“妾长久卧病，容貌已毁，不可复见陛下，愿以昌邑王及兄弟相托。”武帝说：“
夫人病势已危，非药可以医治，何不让朕再见一面？”李夫人推辞说：“妇人貌不修饰
，不见君父，妾实不敢与陛下相见。”武帝说... 阅读全帖 |
|
C*****8
发帖数: 1139 | 4 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: penrose777 (饮马江湖), 信区: Joke
标 题: 唐太宗是怎么死的？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 22:22:05 2012, 美东)
贞观二十一年，李世民得了中风的疾病，瘫痪在床上。经御医诊治，半年后病体稍
愈，可以三天上一次朝了。如继续边治边养，说不定会逐渐康复的。可是，此时的他却
迷恋上了方士们炼制的金石丹药，希望自己长生不老。他先是服食了国内方士炼出的丹
药，并不见效，以为国内方士们的道术浅，于是派人四处访求国外高人。
贞观二十二年，大臣王玄策在对外作战中，俘获了一名印度和尚，名叫那罗迩娑婆
。为迎合李世民乞求长生不老的心理，把他献给李世民。这个印度和尚吹嘘自己有二百
岁高龄，专门研究长生不老之术，并信誓旦旦地说，吃了他炼的丹药，一定能长生不老
，甚至可以在大白天飞升到天宫里去成为仙人。他这番鬼话还真就打动了李世民，遂给
这个印度和尚安排住进了豪华的馆驿，每餐都是丰盛的美食，天天有一大群下人侍奉着
，生活不亚于帝王。这家伙见李世民对自己深信不疑，就煞有介事地开出一大串... 阅读全帖 |
|
R*****8
发帖数: 1557 | 5 bostontennis 老大才是代言人，我只是提供些信息而已。球友来访求交流，地主的同
好不打个招呼说不过去吧。 |
|
a*********7
发帖数: 30080 | 6 跟温家好约了第二天一起去挖地瓜。昨天忽然想起一个传说：
地瓜中有灵性的会跑会遁地。有经验的地瓜猎人会事先准备好法宝，见到地瓜的时候先
抛出法宝，把地瓜镇住；然后才慢慢下手。
我是地瓜界新秀，也没有什么家传宝物可以用；只好临时去访求了。跟地瓜界前辈一打
听，扭腰以西有小城名扭坡；城东有集市名扭坡三特，颇有些奇特法宝。尤其是其中一
家老字号，名为帝思妮，仙家法宝尤多。下了班就兴冲冲地前往。一番上下求索，总算
不负所望，得了几件神器，据说是当年齐天大圣取经路上曾经用来挖过地瓜之王的--因
此一路上唐三藏才不曾挨饿。
出得帝思妮来，迎面过来两条黑大汉，身高八丈，伸手把我拦住。我心中一惊，以为要
抢我法宝，先忙不迭伸手护住，才定神听他说啥。他却递过来一张CD，说是要送给我。
我稀里糊涂地接过来，心想难道我今天出门的时候又忘记往脸上抹煤灰了吗？罪过罪过
。黑大汉眼泛桃花舌灿莲花，说了一通，原来却是“推广自己的音乐”、让我“随意捐
一点，10块亦可，不过旁人一般是给15的”云云。我了个去，碰上劫道的了。
这等事情其实我甚少碰到。盖因平日我出门，轻功施展出来势若奔雷；一般人看见我想
打个招呼，第一个字... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 7 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 虎妈的家世
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 15:31:19 2011, 美东)
我在网上找什么资料时找到这个网页，关于虎妈的家世一段引用的是leawolf的帖子，
leawolf在这里贴过吗？看着挺有意思，我就想转贴过来。整篇评论的作者好像也在买
卖提的俱乐部发帖；文章很长，从头到尾细致分析虎妈的书。原帖链接：
http://www.infantcute.com/?action-viewnews-itemid-116
我没看过书，就没仔细看评论，只看了当中那段家世：
第4章，the Chuas
蔡妈的爸爸那一边，祖上做过高干。鸣谢k12俱乐部的leawolf，google出来的这位祖先
。我转载一下：
-------------------------------转载开始--------------------------------
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: K12
标 题: Re: 虎妈之... 阅读全帖 |
|
L*******s
发帖数: 15925 | 8
1
两年前，在大理，他开辆老富康来接我们，说“走，野哥带你看江湖”，
他平头，夹克，脚有些八字。背着手走在前头，手里捞一把钥匙，我对龙炜说：“你看
他一半象警察，一半象土匪”。
他听见了，回身哈哈一笑。
院子在苍山上，一进大门，满院子的三角梅无人管，长得疯野。树下拴的是不知谁家寄
养的狗，也不起身，两相一望，四下无言。
他常年漫游，偶尔回来住。诺大房子空空荡荡，只有一排旧椅子，沿墙放着，灶清锅冷
，有废墟之感。平时一个人，偶尔有朋友来此落脚，席地卷个铺盖，谁也不用照顾谁。
他无家可归。
70年前，他的家族在鄂西清江百丈绝壁上，土家族祖父靠背盐酿酒攒下薄田，土改时被
划为地主，疑他藏枪，鞭打后投梁自尽，暴尸野外，被扔在天坑。随后大伯暴死，二伯
流放，两位伯母一夜间用同一根绳索吊死在同一横梁。
父亲没有保护家庭，他的职责是抓捕诛杀其他地主的儿子，一生不提家事一直到死。母
亲在暮年出走，留字条说“请你们原谅我，我到长江上去了”，他沿江驾船搜寻，寻找
江上肿胀发臭的浮尸，挨个翻找无果。
1995年，他出狱后，身边已再无亲人，妻女也离他而去。
2
十几年前他离乡寻找出路，身无长物，朋友到... 阅读全帖 |
|
j*****x
发帖数: 18139 | 9 玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/857907.html
“‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’。牛，代表了对强权的轻蔑不屑；代表了
对敌人的绝不屈服；代表了对大众的任劳任怨。。。。。。”应该是中学的时候吧，老
师这段代表了无产阶级人民群众最朴素情感的讲解，让我从此对牛，有了一种不明的崇
敬，甚至顺带着对属牛的人，都充满着好感。但是，有一头牛，一头名气很大的牛，我
对他只有厌恶。
《西游记》中牛魔王的被剿灭，让很多人为之抱屈不平。牛魔王既没有要吃唐僧肉
，又没有要阻拦西天取经。平日里吃吃花酒，泡泡二奶，低调生活，老实当妖，凭什么
莫名其妙的杀来多方人马，将其剿灭呢？对此，我的看法就是那句俗话：可怜之人，必
有可恨之处！这一切，都是报应！
参与剿灭牛魔王的人马，阵容庞杂强大，堪比大闹天宫时剿匪大军。其中，孙悟空
、猪八戒是取经敢死队成员，打着借芭蕉扇的旗号，上门挑衅；四大金刚来自佛门灵山
总部，如来在没有接到任何求援申请的情况下，头一次主动派人，前来降妖；金头揭谛
、六甲六丁、一十八位护教伽蓝，是观音... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 10 翻了下新五代史，欧阳修先生说:
初，昭宗之出也，梁王悉诛唐宦者第五可范等七百馀人，其在外者，悉诏天下捕杀之，
而宦者多为诸镇所藏匿而不杀。是时，方镇僭拟，悉以宦官给事，而吴越最多。及庄宗
立，诏天下访求故唐时宦者悉送京师，得数百人，宦者遂复用事，以至于亡。此何异求
已覆之车，躬驾而履其辙也？可为悲夫！ |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 11 翻了下新五代史，欧阳修先生说:
初，昭宗之出也，梁王悉诛唐宦者第五可范等七百馀人，其在外者，悉诏天下捕杀之，
而宦者多为诸镇所藏匿而不杀。是时，方镇僭拟，悉以宦官给事，而吴越最多。及庄宗
立，诏天下访求故唐时宦者悉送京师，得数百人，宦者遂复用事，以至于亡。此何异求
已覆之车，躬驾而履其辙也？可为悲夫！ |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 12 袁的儿子女儿下落都是传说而已。
关于袁的儿子，其一,明史编撰，始于康熙，到乾隆定稿，书”无子“，乾隆时候曾下
令访明忠臣后代加以褒奖，以倡忠君。比如：
（二月）戊子，赐明辽东经略熊廷弼五世孙泗先为儒学训导。
（八月）戊子，予明辽东经略袁崇焕五世孙炳以八九品官选补。
此袁炳是袁崇焕宗族过继后裔。在东莞故乡。皇帝下令访求，尚且未找到所谓入旗后裔
。这个本来就是明显说明此传说不靠谱。
其二，传说文献之一是清史稿富明阿传。大家都知道清史稿是满清遗老编的，编订草率
，根本就是未定稿。
其三，此传说源头究竟为何不知，比较早的可能是一本东莞县志，但是此志上面说的明
明是“相传“：
相传袁督师下狱定罪后，其妾生一子，匿都城民间。大兵入关，为满洲某所得，隶籍于
旗。
可见袁文弼本来就是查无实据姑妄听之而已。再说满清南侵，掳掠人口为奴是常见事。
再袁氏本来就是关外汉军旗已有的老姓，关外姓袁的本就不少。
其四，再一参考旁证，辑录袁督师遗事的东莞张伯桢张江裁父子，还编辑东莞袁氏家谱
，把袁世凯算成袁崇焕弟弟袁崇煜后裔，很得袁世凯欢心，而时人以为笑，所谓
华胄遥遥不可踪，督师威望溯辽东。糊涂最是张沧海，乱替人家... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 13 来自主题: LeisureTime版 - 古代的名厨 今天读到一则新闻（附后），说耶鲁中世纪历史教授Paul Freedman开了门食物史的课
，广受学生欢迎。Freedman说食物不仅深入日常生活，还影响政治甚至社会大变迁。比
如中国人喝茶不加糖，但茶传入欧洲后，欧洲人开始在茶、咖啡、巧克力等饮料里加糖
。为了保证糖的供应，欧洲人在世界各地、尤其是巴西和加勒比地区开辟种植园，买大
量非洲人搬运到种植园当奴隶工，由此引发悲惨的大规模黑人贩奴。又如，中世纪的食
谱极为推崇各种香料，于是引发欧洲人探寻香料的原产地印度，引出了达伽马和哥伦布
的航海之旅。
Freedman说欧洲中世纪的食物和现在的很不同。中世纪的富人餐桌豪华奢侈，主打风格
是excess（古文老师曾说明末的风格是“淫”，不光指金瓶梅式的性淫，更是社会各层
面的过度，即excess）；不过他们未必比我们更浪费，因为中世纪没有法律禁止赠送熟
食，富人吃剩的食物尽可供给佣人、佣人家属及穷人。农民吃得比富人更健康，吃更多
蔬菜和谷物。从17、18世纪后法国带头改革，放弃奢华，返璞归真。直到现在欧美烹调
主流仍延续简朴风格，突出主要食材的原味，而不像中世纪那样花哨地加个十七八种香
料。
... 阅读全帖 |
|
b*******n
发帖数: 1267 | 14 梁元帝烧书 文物收藏再历大劫难
热1已有 32 次阅读 2009-12-23 07:41
我国自汉代，历代王朝宫中收藏珍贵图书，设秘阁，同时在皇宫中收藏着大量的奇
珍异宝、书画和工艺美术珍品，这些是收藏在皇帝、帝后、皇妃手中和皇宫内院、御苑
之中。虽然改朝换代时都注意接收保管，但也屡遭劫难。东汉末年，中平六年(189年)
，董卓率军进驻京都洛阳，遭群雄攻击，岌岌可危，他于初平元年(190年)挟皇帝与百
官迁都长安时，洗劫火烧洛阳，皇家藏书秘阁火光冲天，大量的书画和档案典籍以及皇
家珍藏的工艺美术品、文玩艺术品被烧毁。这是我国第一次书画文玩的大劫难，第二次
则是公元554年梁元帝萧绎焚烧字画典籍24万卷。
说到萧绎焚烧字画典籍，琉璃厂的古玩字画老行家先谈“士夫画”。
“士夫画”指的是东晋时期首次出现的文人的画，别于院画待诏所作的院体画。南
朝宋、齐、梁开国的皇帝：宋武帝刘裕、齐高帝萧道成、梁武帝萧衍都喜爱搜集收藏士
夫画，尤其是梁武帝萧衍更嗜好书画，不遗余力搜求历代名迹。他的第七子萧绎工书善
画，更锐意访求名作，到萧绎做皇帝时，皇家内府收藏字画典籍空前丰富。
琉璃厂老前辈们讲，萧 |
|
A**u
发帖数: 1534 | 15 哪一个的神通大过贝和孙？
我坚信他们两个知道的内幕比所有的网络神探都多。
无论是上次还是这次，贝家的势力未必大过孙家。贝敢这么叫阵，孙能这么隐忍，还改
名改生日，大概是练过忍者神功段数极高了。
别说她家的背景，普通老百姓也早上访求洗冤了。大家不怀疑她怀疑谁？ |
|
a***s
发帖数: 5417 | 16 有常识吗？
上访求洗冤的，都是关在监狱里被冤屈判刑的，
孙维是个自由人，没有被判刑，为何要上访？ |
|
s********s
发帖数: 4011 | 17 写的什么狗屁玩意儿，说岳飞的事迹都是明朝时人贴金，但是他1142年死，1162年就被
宋孝宗下诏平反，“以礼改葬，访求其后，特与录用”, 1179年谥武穆，1204年追封鄂
王，改谥忠武，这都是武人的极致了，都还是南宋灭亡之前就给予的，说明什么？
1140 |
|
e******u
发帖数: 3206 | 18 上海一个家庭中的两代人，为证明他们是中共领袖毛泽东遗失的儿孙，60年来不停要求
中南海“验明正身”。他们屡被拒绝而不气馁，被当局打压，送进精神病院也不惧怕，
甚至赴京上访，成为北京上访大军中的另类个案。
综合媒体报道，上海访民陆柏权称，他的父亲就是毛泽东第三个儿子毛岸龙；陆柏权介
绍说，在1935年长征前，毛泽东失踪三个月，其实毛泽东曾密赴上海，化名“李烂脚”
，秘密筹款，向当时上海滩大亨黄金荣借钱。黄的条件是要毛泽东以一个儿子作抵押，
并选中8岁的毛岸龙，后改名为陆进发。
据公开资料，1935年1月，红军在长征路上的遵义举行遵义会议，确立毛泽东的领导地
位，没有毛泽东秘密赴上海的记录。而长征前的1934年：毛泽东在1月失去领导职务。5
月赴赣南调查，居会昌，时任赣南军区司令员龚楚去看他，酒后毛泽东喟然长叹，“我
自从参加革命以来，受过三次开除中委和八次严重警告的处分，这次更将造成失败的责
任，完全推在我的身上。现在，可不是我们井冈山老同志的天下了！”说时竟凄然泪下
。9月身患疟疾，蛰居宁都。10月长征开始。整年毛泽东并没有密赴上海为长征筹款的
机会。
中共建政后曾寻找毛泽东失散亲人，... 阅读全帖 |
|
|
|
c*******r
发帖数: 3289 | 21 其实也不用慌，如果双方传言都属实，这位跟新宇少将还真验不出什么关系 |
|
m*****i
发帖数: 2325 | 22 要弄老毛的基因太容易了，一个大肉身摆在那（阿弥陀佛，善哉善哉），不需要向新宇
拿吧？ |
|
|
p********7
发帖数: 27 | 24 贞观二十一年，李世民得了中风的疾病，瘫痪在床上。经御医诊治，半年后病体稍
愈，可以三天上一次朝了。如继续边治边养，说不定会逐渐康复的。可是，此时的他却
迷恋上了方士们炼制的金石丹药，希望自己长生不老。他先是服食了国内方士炼出的丹
药，并不见效，以为国内方士们的道术浅，于是派人四处访求国外高人。
贞观二十二年，大臣王玄策在对外作战中，俘获了一名印度和尚，名叫那罗迩娑婆
。为迎合李世民乞求长生不老的心理，把他献给李世民。这个印度和尚吹嘘自己有二百
岁高龄，专门研究长生不老之术，并信誓旦旦地说，吃了他炼的丹药，一定能长生不老
，甚至可以在大白天飞升到天宫里去成为仙人。他这番鬼话还真就打动了李世民，遂给
这个印度和尚安排住进了豪华的馆驿，每餐都是丰盛的美食，天天有一大群下人侍奉着
，生活不亚于帝王。这家伙见李世民对自己深信不疑，就煞有介事地开出一大串稀奇古
怪的药名来，李世民号令天下，按此方采集诸药异石，不论任何代价，不惜一切牺牲，
只要能采办到印度和尚药方中的药，哪怕刀山火海也得取来。一年之后，药配制好了，
李世民非常高兴，毫不迟疑地将药全吃了下去，结果七窍流血中毒暴亡。这时... 阅读全帖 |
|
a*********7
发帖数: 30080 | 25 发信人: airdragon77 (aid), 信区: Literature
标 题: 发包子啰～～
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 24 21:05:37 2009, 美东)
为庆祝新班子各就位，向太上老君、如来佛祖、西王母、玉皇大帝求得神仙包子一屉，
与大家同享之。请大家排队入场，文明用餐，不得喧哗，违者没收包子，驱逐出场。注
意注意！
神仙包子，秘方酿就，食之延年益寿，仙福永享，圣哉圣哉！！
食谱：
馅：麻辣牛筋
油：催泪牌打油
蒸包子用水：无根水（参见《西游记》第六十九回）
传闻如果加一味慢兔之肉，神仙包子功效更升一级，食之白日飞升亦未可知；本人特此
重金悬赏，访求慢兔肉四十三两。谢谢！
请沿此专用通道排队入场！
http://www.mitbbs.com/article_t/Literature/31164287.html |
|
w****l
发帖数: 344 | 26 狮子林
位于园林路23号，1963年被列为江苏省文物保护单位。
狮子林原址，宋时为贵家别业。元代至正二年（1342年）天如禅师维则的弟子相率出
资，在吴中"买地结屋，以居其师"，遂成园林。中多奇石，有含晖、吐月、玄玉、昂霄诸
峰，最高者为狮子峰，因维则之师中峰禅师倡道于天目山狮子岩，又取佛经中佛陀说法称
"狮子吼"，其座称"狮子座"之义，名为"狮子林"，亦名"狮子寺"。至正十二年曾易名"菩
提正宗寺"。
明洪武年间，释如海居此。洪武六年（1373年）名画家倪云林过狮子林，应如海之邀
作《狮子林图》，此图现存台湾。次年，如海又邀蜀山徐贲绘《狮林十二景图》。狮子林
名声日噪，一时成为吴中文人赋诗作画胜地。嘉靖时，寺僧散去，园被豪家所占，后渐荒
芜。万历年间，知县江盈科访求故地，重修该园，高僧明性又持钵化缘，重建佛殿、经阁
、山门，复为"圣恩寺"。后再度废为民居。清顺治五年（1648年）重修。康熙四十二年（
1703年）玄烨南巡，游狮子林，题赐"狮子寺"额。乾隆初，寺园分隔，园属黄氏，名"涉
园"，因园中有合抱古松五株，又名"五松园"。乾隆帝弘历屡游狮子林，并在倪云林《狮
子林图》上题有"一 |
|
y****e
发帖数: 419 | 27 查昌国
区域文化热持续升温，是我国近年来一个令人瞩目的社会景观。谓其为社会景观，主
要是因为参与其中者，既有学人，更有政府、企业及各种社会团体。为使这一规模宏大的
区域文化研究与开发活动得以健康、持续地发展，无疑要有足够数量的文献作支撑。而在
我国现存的单部文献资料中，对全国区域文化研究价值最大者当首推《四库全书》。
《四库全书》成书于清代乾隆年间，是我国古代最大的丛书，也是当时世界上独一无
二的文化巨著。将存目图书计算在内，《四库全书》基本囊括了我国十八世纪中叶以前有
关区域文化的主要著作。《四库全书》所以能辑入如此多的区域文化典籍，当然是得益于
四库开馆前期历时6年的全国访搜图书工作。当时各省按朝廷访搜图书务求全备无遗的要
求，把各自州县志和正史中所列人物所著录的书籍，列出名册，加上当地藏书家书目。据
此按图索骥，派专人向本地书商、藏书家、名人之后及知情者逐一查核、访求。对志乘、
书目未载之书也广为搜罗。搜求中又以汉唐版本、宋、辽、金、元时期的抄本和金石图谱
为搜寻重点。经此搜访，不仅汇聚了天下区域文化图书，也把当时存世的历代孤本、抄本
图书搜罗无余。据1933年4月国民政府教育 |
|
|
a*********7
发帖数: 30080 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
airdragon77 (aid) 于 (Thu Sep 24 21:05:37 2009, 美东) 提到:
为庆祝新班子各就位，向太上老君、如来佛祖、西王母、玉皇大帝求得神仙包子一屉，与大家同享之。请大家排队入场，文明用餐，不得喧哗，违者没收包子，驱逐出场。注意注意！
神仙包子，秘方酿就，食之延年益寿，仙福永享，圣哉圣哉！！
食谱：
馅：麻辣牛筋
油：催泪牌打油
蒸包子用水：无根水（参见《西游记》第六十九回）
传闻如果加一味慢兔之肉，神仙包子功效更升一级，食之白日飞升亦未可知；本人特此重金悬赏，访求慢兔肉四十三两。谢谢！
注：此慢兔特批龟兔赛跑中输掉了的该名兔子，传闻经常于此版出没。
☆─────────────────────────────────────☆
wishy (阿飞) 于 (Thu Sep 24 21:11:31 2009, 美东) 提到:
排队。。
☆─────────────────────────────────────☆
LCMS (理财秘书) 于 ( |
|
P**********e
发帖数: 2964 | 30 谢谢 谢谢 包子吃到了
包子很好吃：）
，与大家同享之。请大家排队入场，文明用餐，不得喧哗，违者没收包子，驱逐出场。
注意注意！
此重金悬赏，访求慢兔肉四十三两。谢谢！ |
|
r**c
发帖数: 2235 | 31 都察院安排外差，程序上需奏请天子同意，谓之点差。但是内部安排事务，如发至
都察
院审理的案件，则不必奏请。
江总宪将两淮余盐案委派给李佑审理，当然不是无缘无故的。
最大的原因是，江总宪不愿自己成为矛盾焦点，想明哲保身；其次，此事和他的恩
主袁阁老没有关系，如今正在袁阁老次辅的关键时期，他多一事不如少一事，免得引起
首辅激烈反弹牵连到袁阁老；第三，李佑与首辅不合人尽皆知，说不定能来个渔翁得利。
李佑明着为难，实则痛快，接下了两淮余盐案件，那是因为真切感受到了大丈夫不
可以一日无权！
昨夜若有权势在手，那个武安伯次子岂敢对自己无礼到动手动脚并满口胡言秽语！
那魏国公世子岂敢笑看自己被辱而坐视不理！那群勋戚子弟岂敢起哄叫好！
若有足够权势在手，别说打了一个垃圾伯爵次子，就是打了公侯本人又怎样？当年
张居正连宗藩亲王也能被废除！
士可杀不可辱，如果不是自己摆出不要命架势，昨夜必然被这群人被折辱得逞了。
原因在哪里？很简单，原因就在于//最快文字更新.shumilou.com无弹窗无广告//他们
认为自己失势了。
李佑很明白，那些人... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 32 第一百五十九章 徐良封爵，徐勋升官
乾清宫折腾了大半宿，而内阁却折腾了整整一宿，因此第二天一大早照例早朝时，弘治
皇帝的精神自然好不到哪儿去，而比他年龄要大一倍的刘健李东阳谢迁就更不用说了。
五桩听着重要实质上却无足轻重的大事一奏完，接下来那些陛辞引见等等官样文章一做
，皇帝便立时颔首示意退朝，连一刻都没有多留，三位阁臣也急着回直房补觉。
而对于年少的朱厚照来说，他却不知道昨夜还有这样的娈故。昨日去吏部旁听，结
果因为一个好字，他被弘治皇帝耳提面命教训了整整半个时辰，这一日再不敢触霉头，
便打发了刘瑾去司礼监打听，然而，四个虽没看见密揭和御札之丰写着什么，可却心知
肚明其中关节的司礼监大佬个个守口如瓶，以至于刘瑾碰了个软钉子，只好怏怏回去复
命。
朱厚照倒是有心再次溜出宫打探打探消息，顺便问问自个让徐勋办的事，奈何承乾
宫比从前看得紧多了，而且弘治皇帝竟是派人押了他去文华殿听讲书，哪怕他再不情愿
，可金口玉言一下，他只得无可奈何地听命。
至于宫外的徐勋，除了必要的日子跟着徐良去兴安伯府去完成必要的丧仪，接下来
的大多数日子仍然继续闭门不出，闲来没事就读着之前王世坤走了一趟北龘京国子监后... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 33 第一百五十九章 徐良封爵，徐勋升官
乾清宫折腾了大半宿，而内阁却折腾了整整一宿，因此第二天一大早照例早朝时，弘治
皇帝的精神自然好不到哪儿去，而比他年龄要大一倍的刘健李东阳谢迁就更不用说了。
五桩听着重要实质上却无足轻重的大事一奏完，接下来那些陛辞引见等等官样文章一做
，皇帝便立时颔首示意退朝，连一刻都没有多留，三位阁臣也急着回直房补觉。
而对于年少的朱厚照来说，他却不知道昨夜还有这样的娈故。昨日去吏部旁听，结
果因为一个好字，他被弘治皇帝耳提面命教训了整整半个时辰，这一日再不敢触霉头，
便打发了刘瑾去司礼监打听，然而，四个虽没看见密揭和御札之丰写着什么，可却心知
肚明其中关节的司礼监大佬个个守口如瓶，以至于刘瑾碰了个软钉子，只好怏怏回去复
命。
朱厚照倒是有心再次溜出宫打探打探消息，顺便问问自个让徐勋办的事，奈何承乾
宫比从前看得紧多了，而且弘治皇帝竟是派人押了他去文华殿听讲书，哪怕他再不情愿
，可金口玉言一下，他只得无可奈何地听命。
至于宫外的徐勋，除了必要的日子跟着徐良去兴安伯府去完成必要的丧仪，接下来
的大多数日子仍然继续闭门不出，闲来没事就读着之前王世坤走了一趟北龘京国子监后... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 34 参考阅读经典
１： 大念住经（南传）
２： 安般守意经 （南传）
３： 维摩诘所说经
４： 心经
1.早晨醒来时，轻轻的微笑
在天花手推车或者墙上挂一根树枝或其他标示，甚至是“笑” 个字，好让你一张开
眼就能看到。这个标示有提醒你的作用。利用起身前的片刻掌握好呼吸，轻轻地吸进并
吐出三口气，同时轻轻地微笑，随顺你的呼吸。
2.闲暇时，轻轻地微笑
不管在任何地方坐着或者站着，记得轻轻地微笑。看着一个小孩、一片树叶、一
幅墙上的画，或任何其他相对来说的静物，保持微笑。
3.听音乐时，轻轻地微笑
听到段音乐，听上两、三分钟。专注在歌词、曲调、旋律与音乐情境上。注意你
的呼吸，轻轻地微笑。
4.发怒时，轻轻地微笑
当你意识到自己在发怒，轻轻地微笑。安静地吸气、吐气三次，保持微笑。
5.平躺，全身放松
背部平躺，不要用垫子或者枕头支撑。双臂放松，平放在身体两侧，双脚微微张
开，向外舒展。轻轻地微笑。轻轻地吸气、吐气。专注于你的呼吸。放松全身肌肉。放
松每一寸肌肉，就好像它正要觉到地底... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 650 | 35 一
云冈石窟研究院长张焯先生来信，他们正在对“昙曜五窟”前的树荫广场进行拓建，
决定在21窟以西的坡道上放置两块巨石，并在其中一块巨石上镂刻“西天梵音”四个字。
这四个字，他们希望由我来书写。我立即理纸磨墨，恭恭敬敬地握笔书写。写完，面北遐
想，满脑都是一千五百年前的万里黄沙。
“西天梵音”，当然是说佛教。站在云冈、龙门、敦煌、麦积山的惊世石窟前，我想
，中国文化的苦旅步伐，再也躲不开僧侣们的深深脚印了。
二
佛教传入中国，并被广泛接受，这件事，无论对中华文明、印度文明，还是对亚洲文
明、世界文明，都具有重大意义。
在人类文化史上，能够与之相比的事件，少而又少。
这是一种纯粹的外来文化，产生地与中国本土之间，隔着“世界屋脊”喜马拉雅山脉
。在古代的交通和通讯条件下，本来它是无法穿越的，但它却穿越了。
这还不算奇迹。真正的奇迹是，它穿越后进入的土地，早就有过极其丰厚的文化构建
。从尧舜到秦汉，从周易到诸子百家，几乎把任何一角想得到的精神空间都严严实实地填
满了，而且填得那么精致而堂皇。这片土地上的民众，哪怕仅仅是钻研其中一家的学问都... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 36 汉传佛教
维基百科，自由的百科全书
漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 37 百科名片
鬼谷子，姓王名诩，一说为春秋时代卫国（今河南鹤壁市淇县）人；一说为战国时代卫
国(今江西省贵溪市)人；但具体生卒日不详，是“诸子百家”之一纵横家的鼻祖，主要
著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。
中文名： 王诩
别名： 鬼谷子
国籍： 卫
民族： 华夏
职业： 教师
代表作品： 鬼谷子 本经阴符七术
目录
简介
人物生平
史籍记载
鬼谷子身世
个人作品
作品选录
逸闻典故
史上培养奇才最多的人
纵横术体系
社会评价
简介
人物生平
史籍记载
鬼谷子身世
个人作品
作品选录
逸闻典故
史上培养奇才最多的人
纵横术体系
社会评价
简介
鬼谷子，姓王名诩(或利)，又名王禅,号玄微子，春秋时卫国朝歌人。常入云梦山采药
修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称
呼，是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子（见
《战国策》）。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（见《孙庞演义》）。 他通天彻地，
兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确；二
是兵学，六韬... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 38 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 39 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 40 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 41 【清】栖云山素朴散人悟元子刘一明 著
修真九要序
修真之道乃天下第一件大事，亦天下第一件难事。以其至大至难，古人皆谓之天
下希有之事。是事也，非深明造化、洞晓阴阳，存经久不易之志，循序渐进者，不能行
之。
后世学人，不究此事为何事，未曾学道，即欲成道；未曾学人，即欲作仙。无怪乎
修道者如牛毛，成道者如麟角也。
予自幼慕道，未遇正人，不辨是非，乃乱乃萃，几乎受害。幸逢吾师龛谷老人，略
闻香风，始知自己从前之错，亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意，提其修真纲领，
总为九条，名曰修真九要。其法由浅及深，自卑登高，为初学之人作个梯级。不论学道
修道，依此九要，循序而入，终必深造自得，且能识的盲师明师，辨得邪道正道。纵不
能行此天下希有之事，亦可以知有此天下希有之事，庶不至空过岁月，虚度一生矣。
时大清嘉庆三年岁次戊午菊月九日
栖云山素朴散人悟元子刘一明自叙於自在窝中
勘破世事第一要
吁嗟！人生在世，如梦幻泡影，百年岁月，瞬息间耳。无常一到，纵有金穴银山，
买不得性命；孝子贤孙，分不了忧愁。若不及早打点，临时手忙脚乱，阎王老子不肯留
情，一失人身，万劫沉沦。有志于道者，须将这个关口急急打开，方有... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 43 道安法师，是东晋时代杰出的佛教学者，生于东晋怀帝永嘉六年（312年），卒于孝武
太元十年（385年），年七十四（一说年七十二）。
道 安法师出生于常山扶柳县（今河北省冀县境）的一个读书人家里。由于世乱，早丧
父母，从小就受外兄孔氏的抚养，七岁开始读书，到十五岁的时候，对于五经文义 已
经相当通达，就转而学习佛法。十八岁出家（此据《名僧传抄》之说，《高僧传》等作
“年十二出家”）。因为形貌黑丑，不为他的剃度师所重视，叫他在田地里 工作，而
他一点没有怨色。几年之后，才向剃度师要佛经读，由于他有惊人的记忆力，使他的师
父改变了态度，就送他去受具足戒，还准许他出外任意参学。大约在 他二十四岁的时
候（东晋成帝咸康元年，335年），在石赵的邺都（今河南省临漳县境）遇见了佛图澄
大师。佛图澄大师一见到他就非常赏识，对那些因他丑陋而轻视他的人说，此人有远识
，不是你们所能及。因而他就师事佛图澄大师。
据《高僧传》卷五的记载，道安法师在佛图澄大师圆寂后才离开邺都，十三、四年之间
，他经常代替佛图澄大师讲说，并且解答了许多理论上的疑难问题，赢得“漆道人，惊
四邻”的美誉。
佛图澄圆寂后，石虎即皇帝位（... 阅读全帖 |
|
B**M
发帖数: 74 | 44 http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/06_yjjjy/01_yjjj
<如是我闻，一时婆伽婆，入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持。是诸
众生，清净觉地，身心寂灭，平等本际，圆满十方，不二随顺，于不二境，现诸净土，
与大菩萨摩诃萨十万人俱，其名曰：文殊师利菩萨，普贤菩萨，普眼菩萨，金刚藏菩萨
，弥勒菩萨，清净慧菩萨，威德自在菩萨，辩音菩萨，净诸业障菩萨，普觉菩萨，圆觉
菩萨，贤善首菩萨等而为上首，与诸眷属，皆入三昧，同住如来平等法会。>
佛说法四十九年，只说圆觉二字，但始终无法说圆，因圆觉无相，乃生佛平等共具
之心德，非可言说。觉是本性，圆乃德义，性非觉不显，觉非修不圆，圆不圆，在汝自
己，不在佛，不在法，何况文字？惟依文释义，用资印证，如镜照鉴，考证自己觉地如
何，遂假名圆觉。圆觉者，一总持法门也，由此总一切法，持无量义，妙用恒沙，无不
从此流出，所以达体启用也，故曰大陀罗尼门，名曰圆觉。觉相无相，此相乃指觉体，
亦即如实知自心之体相，至打成一片时，方名曰圆。但必以起照为用，至事障断，则烦
恼尽，理障断，所知尽，人法两... 阅读全帖 |
|
o******m
发帖数: 5 | 45 王氏开闽伟业虽始于王潮，但却成于其弟王审知，因此，后世开闽王氏都尊王审知为"开
闽第一人"，并奉为开闽王氏大始祖
王审知，字信通，是王潮的三弟。据说他状貌雄伟，隆准方口，因常骑白马作战，军
中美称为"白马三郎"。因为他在统一全闽过程中出力最多，功劳最大，所以王潮当年去世
时，便舍二弟而立三弟，舍其子而立其弟，命王审知继任为威武军节度使。王审知初欲让
位给二兄王审,但被他拒绝。后来王审官任泉州剌史，封检校司徒。据载王审喜儒术，精
通《尚书》、《春秋》，善吏治。他任泉州剌史时，中原士大夫多前来没附，他还派其子
王延彬建置招贤院，专门礼招中原名士。
王审知继位威武军节度使后，又被唐王朝加官同是书门下平章事，检校太保，封琅邪
王。后来，唐王朝灭亡，朱温建立梁朝，三年后，即开平三年（公元909年）四月，梁太
祖朱全忠加拜王审知为中书令，并册封为闽王，此即"开闽王"的由来。当时，中原大地，
群雄割据称帝，但王审知直至同光三年（公元925年）去世，一直尊奉中原王朝正朔，未
曾称帝。在王审知统治福建的确良30年间，他自奉俭约，为政以德，与民休息，劝课农桑
，轻徭薄赋，修筑道路，访求民隐，兴利除弊，深得 |
|
V***a
发帖数: 11942 | 46 耐心看完这篇文章，对自身健康很有帮助
>>
>> 三十多年前有一位服务于公卖局台北啤酒厂的张先生，参加该啤酒酒场 选派技术
人员到国外深造考试，以优异的成绩毕业。在出国前经某公立医院体检发现，罹患有像小
孩拳头大小的肺部肿瘤，因而不能出国。
>> 张先生非常失望之余，一直怀疑诊断有误；于是再到另一家医院检查，结果还是
证实原来的诊断并无错误。当时年轻力壮的张先生得到这样的绝症，在人生绝望之余，多
次打电话给当时任职台东县政府黄顺兴县长机要秘书的魏姓同学。
>> 魏姓同学便利用星期日赶到台北和张先生见面，张先生向魏同学详述相关绝望的
详情和悲观感受，并请位同学协助其后事，恰逢魏同学与前任马偕医院院长(1949－55年
专精于癌症临床研究的吕革令博士）系知交好友。当即建议前往访求吕博士医治，起初张
先生说不愿再看医生，以免徒增伤悲；但魏同学说先前已以电话请教过吕博士并安排好时
间，张先生只好偕同前往吕博士住处造访。
>> 吕博士和张先生见面就说："魏先生是我的好友，介绍你和我认识是我们缘份，感
谢上帝赐给我们这个机会；我请教你：『癌为什么叫绝症，你可知道吗？ |
|
F******w
发帖数: 1088 | 47 《红楼梦》开篇第一回称姑苏城阊门外有条十里街，说的就是这条由唐代宝历年间的苏
州刺史白居易开凿的一条山塘河旁筑的堤，即山塘街。山塘河东起阊门渡僧桥附近，西
至虎丘望山桥，长约7里，故俗称“七里山塘到虎丘”，山塘河的开凿和山塘街的修建
，便利了灌溉和交通，这一带成了热闹繁华的市井，在《红楼梦》第一回中被誉为“最
是红尘中一二等富贵风流之地”。
山塘街上的名人故事很多，最八卦的，当属冒辟疆和名妓陈圆圆、董小宛的故事。
下面是网上转载来的，哈哈，一篇不错的八卦：
冒辟疆，江苏如皋人，（时与桐城方以智、宜兴陈贞慧和商丘侯朝宗并称“明季四
公子”）。冒辟疆风流倜傥，饱读诗书，而且难能可贵的是他正直不阿，敢于向阉党叫
板。那个时代的江南名妓节气颇高，仿佛达成一种共识，都喜欢有才学、有胆识、有正
义感的文人。冒正是这样一个人，据说当时无数女子宁愿给冒辟疆当小老婆，也不愿做
贵人的正妻。
冒辟疆一生反清复明，著述颇丰。1942年1月8日，田家英在延安《解放日报》上发
表了一篇题为《从侯方域说起》的文章，毛泽东阅后很是赏识，特地找田谈话说：“所
谓明末四公子中，真正具在民族气节的要算冒辟疆... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 48 郭沫若《卜辞通纂》述评
郭老是甲骨学史上著名的甲骨四堂之一，他的成名作《卜辞通纂》更是研究甲骨学必须
予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际，重读此书，重温
他老人家留下的研究方法和研究观点，对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指
导意义和学术价值。
一、《卜辞通纂》的由来及其诸多版本叙录
1932年，郭老在日本访求公私各家所藏殷墟甲骨，所见约有三千多片。他决心“征集诸
家所藏以为一书”。但因公私各家所藏多未拓存，编书之事没有成功。于是，他便决定
先选释传世甲骨中部分精品。他在该书自序中曾对自己从事甲骨研究的经过做了如下陈
述：“殷墟出土甲骨多流入日本，顾自故林泰辅博士著《龟甲兽骨文字》以来，未见著
录，学者亦罕有称道。余以寄寓此邦之便，颇欲征集诸家所藏以为一书。去岁夏秋之交
即从事探访。计于江户所见者，有东大考古学教室所藏约百片、上野博物馆廿余片、东
洋文库五百余片、中村不折氏约千片、中岛豪山氏二百片、田中子祥氏四百余片，已在
二千片以上。十一月初旬，携子祥次子震二君赴京都，后见京大考古学教室所藏四五十
片、内藤湖南博士廿余片，故富冈君撝氏七八百片，合计已... 阅读全帖 |
|
