发帖数: 1 | 1 中华人民共和国外国人永久居留管理条例（征求意见稿）
发布时间： 2020-02-27 00:00 来源： 司法部政府网
第一章 总则
第一条 为了进一步扩大对外开放，规范外国人在中国境内永久居留管理，保障取得永
久居留资格外国人（以下称永久居留外国人）的合法权益，依据《中华人民共和国出境
入境管理法》，制定本条例。
第二条 外国人永久居留资格的申请和审批，以及对永久居留外国人的服务和管理，适
用本条例。
第三条 外国人永久居留制度应当符合国家安全和利益需要，与国家经济社会发展水平
相适应。
第四条 永久居留外国人在中国境内的合法权益受法律保护，在中国境内居留的期限不
受限制。
在中国境内的永久居留外国人应当遵守中国法律，不得危害中国国家安全、损害社会公
共利益、破坏社会公共秩序。
第五条 国家移民管理部门负责外国人永久居留管理工作。国务院有关部门在各自职责
范围内做好永久居留外国人有关的服务管理工作。
地方各级人民政府做好本行政区域内永久居留外国人的服务管理工作。
第六条 国家移民管理部门会同国家有关主管部门建立外国人永久居留服务管理工作协
调机制、信息共享机制。
第七条 ... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (暱稱太短), 信区: Military
标 题: 周孝正:如何面对高风险的社会 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 00:47:17 2018, 美东)
周孝正:如何面对高风险的社会
https://www.youtube.com/watch?v=itz0Y3VknCI&t=86m16s
主持人：各位老师、各位同学，大家节日快乐。
青年节92周年，今天晚上我们非常荣幸邀请到了著名的社会学家，来自人民大学的博士
生导师，周孝正教授。
周孝正是我们国家非常有名的学者，我们看到周教授可能更多是他的论著，他的学术论
文，见到他的学术风采，我们还在电视媒体上，看到周教授做为主讲嘉宾，参与了一些
热点问题的访谈，给大家留下了非常深刻的印象。今天我们也非常荣幸地邀请了周孝正
给我们做讲座。
讲座开始
一.世界级的风险
周孝正：
今天，我就借这个机会，我从社会学的角度，讲讲如何面对现代这个高风险的社会，传
统社会也有风险，风险大家也都知道，就是未来的不确定性。
那么“现代高风险”这个概念，是吉登斯提出... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 6098 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
quantx (X矿工) 于 (Sat Apr 21 05:54:10 2012, 美东) 提到:
quit, cut loss.
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longway2008 (longway2008) 于 (Sat Apr 21 08:44:31 2012, 美东) 提到:
find a job or intern first.
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gloomyturkey (一只郁闷的火鸡) 于 (Sat Apr 21 09:44:52 2012, 美东) 提到:
正解，在不喜欢又无意义的事上，浪费一个月都是很亏的，更不要说浪费一年。我就是
中途drop的，从来没有后悔过。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
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danicahu (k... 阅读全帖 |
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x***a
发帖数: 140 | 4 我也写一点回国的事情.
家在中部大城市所辖郊区. 想来半个二代证还是有点用的,回国没几天就去镇派出所办
身份证.他们照相的闪光灯有一个坏了,所以找出来的头像,左边脸是黑的,右边是白的.他们用软件处理
了一下,告知40天以后来取二代证. 大概一个多月后,由于其他事情去区公安局办事,被顺便告知照片不
合要求,被退回,必须尽快会原派出所重新照相. 第二天骑车去派出所,闪光灯仍是坏的. 也就是说除去
过年1个星期的假期,另外3个星期都没有人来修.期间拍的照片都有问题.当天还是再次拍照,然后做些处
理.他们说如果我自带照片也可以.
我还是想尽快落实,因为马上就要回美国了. 于是又骑车20分钟回家,拿移动硬盘从自己
电脑考出照片,再次赶到派出所.令人崩溃的是:他们的电脑是win2000的系统,我的硬盘无法识别.
今天老妈网络上告诉我,照片不合要求,二代证还是没办下来.无语.想想大冬天的,我骑着小电动车跑了
好几个来回. |
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C*******d
发帖数: 3345 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
pdxbeaver (pdxbeaver) 于 (Tue Jul 24 04:53:04 2012, 美东) 提到:
感谢各位同胞的支持和热情的援助，在下道一声“谢谢”。
由于现在官司正在酝酿中，今天在下只是为朋友探探路，集思广益，看看反响，看看
是否可以通过网络得到更多的支持，使正义得到伸张。预估一下放到普通大众中是何等
反响。
对于反对或批评的意见在下也非常感谢，因为对方的律师一定会比这个来得更猛，在下
和朋友也算是预演了一番，有个准备。
由于目前正在进行时，贴出此帖的初步目的已经达到，得到很多高人指点，耳目一新，
在下再次表示感谢，在下先把此帖删掉了。
在适当的时候在下会给与大家一个答复的。有勇更要有谋，但是在下认为更要有正义感
decency。这个是我们每个人不管贫富，不管输赢，获得内心安宁的源泉。
在下认为他们所说的公司利益是蝇头小利，鼠目寸光的小利，真正的利益是立国，立家
之纲。如果我们每天八小时上班时间公司的企业文化已经堕落为第三世界的企业文化，
还有什么必要留在美国？在下的朋友为之... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 911 | 6 你说的真不错。 分析的也很到位。谢谢!
这篇文章也很不错， 帮大家贴出来学习一下：
赴港生子调查：部分父母后悔当初选择 愿弃港籍
2012-04-29 16:14:13 来源: 羊城晚报(广州) 有4777人参与 手机看新闻
转发到微博(2)
核心提示：连日来，记者采访了香港多个政府部门、走访了多家医院，接触了不少赴港
生子的孕产妇。记者发现，一些“双非港童”的父母开始后悔。甚至有父母在网上宣称
，要放弃孩子的香港户籍，这其中有着学位紧、上学远、融入难、沟通少等问题。
“赴港产子”这个庞大产业，在高速运行的轨道上戛然刹车。
4月26日，香港医院管理局大会讨论通过，2013年香港公立医院将停止接受非本地孕妇
预约分娩；而香港私立医院明年起也停收“双非”孕妇分娩的消息，为这个据说超过40
亿元“净产值”的行业，敲响了“丧钟”。不少中介没有想到这一天来得这么快，在这
一周陷入了“最后的疯狂”。
一些计划赴港产子的“双非孕妇”也开始为最后的香港“出世纸”抓狂……
连日来，羊城晚报记者在香港采访了多个政府部门、走访了多家医院，接触了不少赴港
生子的孕产妇，也通过网络采访了不少已经预约或者正在计划... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 911 | 7 你说的真不错。 分析的也很到位。
这篇文章也很不错， 帮大家贴出来学习一下：
赴港生子调查：部分父母后悔当初选择 愿弃港籍
2012-04-29 16:14:13 来源: 羊城晚报(广州) 有4777人参与 手机看新闻
转发到微博(2)
核心提示：连日来，记者采访了香港多个政府部门、走访了多家医院，接触了不少赴港
生子的孕产妇。记者发现，一些“双非港童”的父母开始后悔。甚至有父母在网上宣称
，要放弃孩子的香港户籍，这其中有着学位紧、上学远、融入难、沟通少等问题。
“赴港产子”这个庞大产业，在高速运行的轨道上戛然刹车。
4月26日，香港医院管理局大会讨论通过，2013年香港公立医院将停止接受非本地孕妇
预约分娩；而香港私立医院明年起也停收“双非”孕妇分娩的消息，为这个据说超过40
亿元“净产值”的行业，敲响了“丧钟”。不少中介没有想到这一天来得这么快，在这
一周陷入了“最后的疯狂”。
一些计划赴港产子的“双非孕妇”也开始为最后的香港“出世纸”抓狂……
连日来，羊城晚报记者在香港采访了多个政府部门、走访了多家医院，接触了不少赴港
生子的孕产妇，也通过网络采访了不少已经预约或者正在计划把孩子... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 8 赴港生子调查:18万双非儿童教育等问题渐凸显
http://www.sina.com.cn 2012年04月29日15:27 金羊网-羊城晚报
羊城晚报记者 曾 璇 实习生 文茜 武丽魁
“赴港产子”这个庞大产业，在高速运行的轨道上戛然刹车。
4月26日，香港医院管理局大会讨论通过，2013年香港公立医院将停止接受非本地
孕妇预约分娩；而香港私立医院明年起也停收“双非”孕妇分娩的消息，为这个据说超
过40亿元“净产值”的行业，敲响了“丧钟”。不少中介没有想到这一天来得这么快，
在这一周陷入了“最后的疯狂”。
一些计划赴港产子的“双非孕妇”也开始为最后的香港“出世纸”抓狂……
连日来，羊城晚报记者在香港采访了多个政府部门、走访了多家医院，接触了不少
赴港生子的孕产妇，也通过网络采访了不少已经预约或者正在计划把孩子生在香港的“
准双非港童”母亲，发现源于2001年“庄丰源案”、潮涌于“自游行”后、并在2011年
到达“波峰”的这一轮“赴港产子”潮流，由于政策、意识、现实等多方面原因，经历
了潮起、潮涌与潮退。
涨退之间，18万“双非港童”将直面着身份与现实冲撞的尴尬，没有人知道，他们... 阅读全帖 |
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n*b
发帖数: 5 | 9 ZT 古瓷鉴定 殊途同归——关于中国古陶瓷科技鉴定的构想
作 者 : 钱 冶来源:中国文物信息网
2002年６月４—５日，中国高等科学技术中心在北京召开了“中国古陶瓷科技鉴定研讨
会”。会议由中国科学院上海硅酸盐研究所李家治教授和上海博 物馆汪庆正教授担任
执行主席，由中国科学技术大学王昌燧教授负责学术组织。参加会议的除著名古陶瓷鉴
定专家和陶瓷科技考古专家外，还有一些关心我国文物事 业的院士以及有关部门的领
导。著名物理学家、诺贝尔奖获得者李政道教授，多年来一直十分关注现代科学技术应
用于文物鉴定及建立文物科学鉴定运行体系等项工 作。因此，李政道教授也于百忙之
中亲临会场，并做了主题发言。会上，专家们介绍了近年来古陶瓷研究的新成果，并就
建立中国古陶科技鉴定中心的可行性和有关 事宜，及如何促进科技界与文博界的交流
、合作等话题进行了热烈讨论。
此次研讨会所涉及的古陶无损伤科学鉴定、鉴定体系的建立、运作、监管、法律
依据等内容，探讨得均较深入，其必将在文博界、科技界产生深远影响。现就此次研讨
会综述如下：
一、对古陶瓷科技鉴定的共识
我国古陶瓷源远流长，不仅种... 阅读全帖 |
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h*******e
发帖数: 8370 | 10 怎么看怎么象老刑雇人写的。太有喜感了。
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Swain (W UrsaMajor), 信区: WaterWorld
标 题: 重庆富豪李俊李俊惊曝薄熙来“打黑”内幕 (多维新闻)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 13 00:44:12 2011, 美东)
姜维平/企业的很多老板，由于得罪了薄熙来或者与他的党内对立派关系密切，被打成
了所谓的黑社会，这是精于政治权术的野心家薄熙来一举多得的壮举，既可以杀一儆百
，震慑反对他的官员和企业家，又可以堂而皇之地掠夺他们的财富，喂饱跟随他徇私枉
法的死党，或政治上用得着的权贵，而且还能收买人心，忽悠出民意，为十八大争得更
高位置奠定基础，由于他操控了媒体，强奸了民意，又以严酷的镇压手段把被害人投入
了监狱，封住了知情者的嘴巴，所以，鲜有活生生的内幕披露出来。特别是“亮点茶楼
”老板常亮夫妇被重庆警方从海外引渡回国之后，更是震撼了世界，重庆进入了文革式
的红彤彤的鸦雀无声，万马齐喑的新时代，伴随着天空出现的“紫气东来”的奇景，“
薄泽东”和“重庆模式”如同红太阳笼罩了大地... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 330 | 11 真的? 假的?
姜维平/企业的很多老板，由于得罪了薄熙来或者与他的党内对立派关系密切，被打成
了所谓的黑社会，这是精于政治权术的野心家薄熙来一举多得的壮举，既可以杀一儆百
，震慑反对他的官员和企业家，又可以堂而皇之地掠夺他们的财富，喂饱跟随他徇私枉
法的死党，或政治上用得着的权贵，而且还能收买人心，忽悠出民意，为十八大争得更
高位置奠定基础，由于他操控了媒体，强奸了民意，又以严酷的镇压手段把被害人投入
了监狱，封住了知情者的嘴巴，所以，鲜有活生生的内幕披露出来。特别是“亮点茶楼
”老板常亮夫妇被重庆警方从海外引渡回国之后，更是震撼了世界，重庆进入了文革式
的红彤彤的鸦雀无声，万马齐喑的新时代，伴随着天空出现的“紫气东来”的奇景，“
薄泽东”和“重庆模式”如同红太阳笼罩了大地，仿佛中国倒退了整整三十年。
然而，财富仅次于彭治民的亿万富豪，重庆俊峰集团老板李俊却神奇地从红色恐怖里逃
了出来，在某国通过电话向我披露了重庆打黑“黑打”的内幕，这是惊天动地的大案，
也是催人泪下的故事，如果不是稍后还收到了他特快专递的证据材料和录音以及照片，
善良的国人绝对不会相信，这是真的，我也不敢含泪写下这泣... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 12 以下转载：
昨晚看到人民日报的一篇报道，马上转给网友看，先是看得触目惊心，最后，两只傻婆
三更半夜笑得前合后翻后（最好笑是这个人前天还上央视的《焦点访谈》，大讲特讲他
的驾驶史），这篇文章简直是在挑战正常人的智力。
按：
这篇文章完全是沿用一贯的“劳模”格式、手法来写的，例如，“铁人王进喜”
的报道，不过，总算进步了，没有说：在毛、 泽、东思想的指导下。这篇报道无论从
规律、常理、道理来讲都是讲不通的。
下面说说这篇文章如何挑战正常人的智力。
1 ，“多一天调试，就能多给旅客一份安全与舒适。上级下了“死命令”：培训时间10
天。10天后，必须把第一列时速350公里的动车组开回北?京！”
这个上级我相信绝对是外行人，拆拿国的习惯是外行领导内行的，而且是一个妄
顾乘客性命的上级，在这种关系到性命的事情上竟动用行、 政命令，这个上级只顾自
已官职，不顾别人的生命安全，而且还是一只法盲，因出了事，他作为上级是逃不掉的
，一定要负责的。
2，“没有两三个月时间，你们是开不走的！”坐镇唐客、指导培训的德国专?家迈克斯
连连摇头，从零开始学习，只用10天要驾驭世界... 阅读全帖 |
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h*******y
发帖数: 304 | 13 对《韩寒代笔探讨：强质疑、弱质疑、和忽悠》一文意见的简要回复ZZ
破破的桥
尽管收到了很多回复和信件，但由于这篇文章本来就是写着玩的，所以不准备一一回复
了。写个公开的回复吧。
1.来信收到
有人指出，标题顿号用错了。谢谢:)
还有人说这篇貌似公允云云。我文章开头就写了，由于大家关心站队，为了防止大
家说我“公允，各打50大板”之类的废话，所以我对此事的判断在文章一开始就列出了
：从目前的证据看，韩寒长篇和竞赛作品代笔可能性非常小，善意推定的话，韩寒早期
作品和博客，也应该是他自己的作品。
尤其是说《三重门》是韩仁均代笔的，其荒谬程度就好像指证墨武的《武林高手在
校园》是金庸代笔的一样，装中立都显得很搞笑。大家是没看过《三重门》还是怎么着
？是不是以为是部巨作啊？完全不理解。这只是当年各种中学校园笑话段子、动漫、流
行歌曲横行的一本畅销书而已。上次的文章发出后，有人来信问我的文章里“卧石答春
绿”是什么意思？这是一个中学笑话段子，韩寒在《三重门》中用来讽刺读死书的人。
有人问“Wait and See”是什么意思，这是90年代初中期的热门动画片《兔子，等着瞧
》... 阅读全帖 |
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k*****k
发帖数: 500 | 14 帮你多贴一段
3.制造气氛
韩寒为什么需要证明自己的创作经历？因为他记不清三重门标题的来源，记不清新书发
布时文中一句肉麻的排气管的话，诸如此类……。作家对自己的作品记忆到底应该如何
？这些正常么？——当然正常。甚至好得出奇。
那种认为自己十几年作品都能记住的人，不是神仙也不是天才，而是个自我认知有困难
的人。
博文配图：（@斯库里 呼唤作家自证的微博）
@方舟子：作家是最熟悉自己的作品的人，可以轻而易举地具体解答对自己作品提出的
疑问。有那么几位畅销作家也跟在韩寒后面高喊担心作家面对质疑都无法自证清白，甚
至还因此不敢让下一代当作家，让人怀疑他们是否真的心虚，是否代笔在现在的文坛不
是个别现象。
随意摘录了一些评价：（转载此评价并不代表本人认可马亲王准备让《笔冢》烂尾的行
为，强烈抗议！）[5]
@斯库里：之前我觉得自己是站河岸上看笑话的，但当@方舟子说了图中那些话以后，俺
觉得自己真的要表明一下立场。但凡有一丁点儿让人觉得俺支持方舟子，那无疑就是承
认我找人代笔写东西呢。@AC空气稀薄说我和@马伯庸抱团取暖（腐女奏凯！）我觉得不
仅是俺们俩，求所有码字儿的都来抱团取暖~
@马伯庸：... 阅读全帖 |
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j*****y
发帖数: 2042 | 15 http://blog.sina.com.cn/s/blog_56fc0caa010109ek.html
诉诸生活差异（本节是全文最重要的一节，请仔细阅读）
方舟子: @喀迩娜医生对韩寒《求医》一文的专业解读，比我写的更好，推荐。读完这
篇解读，结合我以前的分析，《求医》作者不可能是韩寒，应该更清楚了。请骑墙派领
袖@刘戈 @林楚方 圈阅。
第二位医生@喀迩娜首先赞同了第一位“脑残病诊疗首席专家”（该神医现已转职为作
家）的医学结论。这不由让我的八卦之心熊熊燃烧。是哪里的医生那么有才？
点开其微博。发现@喀迩娜发表此文前，是一个空号，除了少量游戏记录以外什么也没
有，我就不截图了。请大家呼唤它出示姓名、专业、行医资格证明，来支持其专业说法
。我们姑且相信它是个医疗行业从业者，就像我们相信它今后会转职为留学生、银行职
员、企业财务、工程师、卡车司机……，并再次出现在方舟子的转载列表里，一样。
重申上节原则。专业问题：中立性、权威性、公开性、署名。这些条件满足的越多，越
有话语权。它满足了哪些？如果大多没有满足，我们把它当一个普通网友看待。
@喀迩娜 这位医生兼普通网友提出了这样的质疑，所... 阅读全帖 |
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j*****y
发帖数: 2042 | 16 http://blog.sina.com.cn/s/blog_56fc0caa010109ek.html
诉诸权威
方舟子：医生@lw56102 ：求医原文中说的是病历卡，这个是病历本中的一页，原文中
说病人的姓名信息在病历卡正面，病史写在病历卡背面，这张纸只有一面写字。要是文
学加工，这个细节加工的完全没有必要，很明显原文是写于医院还在用病历卡的年代，
这个年代肯定不是九十年代末。
第三个医生是来否定韩仁均的证据的：《求医》一文写于99年上海，里头出现了病历卡
，韩仁均也拿出了病历卡，但是这是假的，因为上海99年早就不用病历卡了。
大家被骗怕了，赶紧查一下这个医生的履历：大学：滨州医学院 (1996年）临床医学系
大连医科大学 (2001年) 研究生公司：大连医科大学附属第二医院 (2002 - 2004) ……
是个真的医生哎。好厉害。那说得对不对呢？
（上海网友纷纷贴出自己的病历卡。。。。。。。。）
@围观-改变中国：给这位似乎对上海情况有所熟悉的“医生”@lw56102 科普一下:附图
中，小册子为上海市基本医疗保险门急诊就医记录册（为参保人员所用），蓝色卡片为
社会保障卡。多... 阅读全帖 |
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s*****h
发帖数: 995 | 17 3.制造气氛
韩寒为什么需要证明自己的创作经历？因为他记不清三重门标题的来源，记不清新
书发布时文中一句肉麻的排气管的话，诸如此类……。作家对自己的作品记忆到底应该
如何？这些正常么？——当然正常。甚至好得出奇。
那种认为自己十几年作品都能记住的人，不是神仙也不是天才，而是个自我认知有困难
的人。
@方舟子：作家是最熟悉自己的作品的人，可以轻而易举地具体解答对自己作品提
出的疑问。有那么几位畅销作家也跟在韩寒后面高喊担心作家面对质疑都无法自证清白
，甚至还因此不敢让下一代当作家，让人怀疑他们是否真的心虚，是否代笔在现在的文
坛不是个别现象。
随意摘录了一些评价：（转载此评价并不代表本人认可马亲王准备让《笔冢》烂尾
的行为，强烈抗议！）[5]
@斯库里：之前我觉得自己是站河岸上看笑话的，但当@方舟子说了图中那些话以后
，俺觉得自己真的要表明一下立场。但凡有一丁点儿让人觉得俺支持方舟子，那无疑就
是承认我找人代笔写东西呢。@AC空气稀薄说我和@马伯庸抱团取暖（腐女奏凯！）我觉
得不仅是俺们俩，求所有码字儿的都来抱团取暖~
@马伯庸：我是来忏悔的……《... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 407 | 18 上古天真论篇 第一讲
主讲：徐文兵
主持：梁冬
播出时间：2008-12-0623：00—24：00
经文：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于
天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者
，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，
梁冬：我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师，徐老师你好！
徐文兵：梁冬好！听众朋友们大家好！
梁冬：啊呀，一看就很有这个电台风范，从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵：听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬：哎呦，我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医，
中医作为一个非常博大精深的学问，而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
，最近呢，饱受诟病，很多人呢也不恨理解，我们特别希望能够用一种崭新的视角，其
实也不是崭新的视角了，只不过是一点点让大家，我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医，尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
fredccr (fred) 于 (Fri May 3 22:51:57 2013, 美东) 提到:
今天吃饭的时候和朋友讨论起这个事情，有个问题纠缠不清，借此宝地发帖一问。我的
问题是，为什么一开始怀疑孙维？有什么直接的证据指向她嘛？关系不好之类的杀人动
机不算，那个太水了。
☆─────────────────────────────────────☆
bonney (noodle) 于 (Fri May 3 22:55:27 2013, 美东) 提到:
因为清华说了孙维是唯一能接触到铊的人！
如果这个命题不成立， 当然肯定不成立， 因为清华说的话根本不可性， 那么起码嫌
疑人肯定不止孙维一个。
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CleverBeaver (Clever Beaver) 于 (Fri May 3 22:58:17 2013, 美东) 提到:
清华为啥不说别人这么说她啊？她太优秀，遭嫉妒了么？
清华太坏了，... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 20 以下转载：
昨晚看到人民日报的一篇报道，马上转给网友看，先是看得触目惊心，最后，两只傻婆
三更半夜笑得前合后翻后（最好笑是这个人前天还上央视的《焦点访谈》，大讲特讲他
的驾驶史），这篇文章简直是在挑战正常人的智力。
按：
这篇文章完全是沿用一贯的“劳模”格式、手法来写的，例如，“铁人王进喜”
的报道，不过，总算进步了，没有说：在毛、 泽、东思想的指导下。这篇报道无论从
规律、常理、道理来讲都是讲不通的。
下面说说这篇文章如何挑战正常人的智力。
1 ，“多一天调试，就能多给旅客一份安全与舒适。上级下了“死命令”：培训时间10
天。10天后，必须把第一列时速350公里的动车组开回北?京！”
这个上级我相信绝对是外行人，拆拿国的习惯是外行领导内行的，而且是一个妄
顾乘客性命的上级，在这种关系到性命的事情上竟动用行、 政命令，这个上级只顾自
已官职，不顾别人的生命安全，而且还是一只法盲，因出了事，他作为上级是逃不掉的
，一定要负责的。
2，“没有两三个月时间，你们是开不走的！”坐镇唐客、指导培训的德国专?家迈克斯
连连摇头，从零开始学习，只用10天要驾驭世界... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 21 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: 《五朵金花》中的五条原理 - 石铭孙则鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 01:21:38 2011, 美东)
关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在，我们再重新针对您的问题再做一个解释，不一定会让您满意，因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理，我们之所以把它们定为公理（也可以说
是公设）并没有太多的理性理由，刚开始时纯粹是一种直觉的产物，对于这种直觉的来
源，我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人，其实这只是看到了我性格中的一个方面，而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态，我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯（如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 22 “我只能说，”我说，“如果是跨地域抛尸的话，还就真的不太好查了。这里几乎每十
分钟都有停靠的火车，乘客来自祖国大江南北，我们去哪里查？”
“我觉得是就近抛尸。”大宝说，“如果是坐火车的话，为什么不干脆把蛇皮袋丢
在火车上算了？”
“如果凶手有很强的反侦查能力呢？”我说，“如果把尸体丢在火车上，我们就可
以沿着火车经过的地方一个地方一个地方地查。但如果抛在这个交通枢纽的话，我们还
真是束手无策。”
“嗯，”林涛点头赞同，“我也觉得是从外地丢过来的，所以凶手要用这么一个普
通的蛇皮袋来打掩护。”
“照你们这么说，这可是个四省交界的地方呀，一个一个查下去的话，”大宝推了
推鼻梁上的眼镜，说，“那咱们今年的春节假期就泡汤喽。”
我皱着眉头说：“咱们得有点儿自信，说不准尸体能告诉我们一些什么呢。”
转眼间，我们就抵达了位于市郊一个小荒山脚下的殡仪馆。
森原市的财政状况非常不错，虽然没有人重视城市监控的发展，但是显然很重视殡
仪馆的建设。估计这些市领导，都在为自己的身后事考虑吧。
开进这个夸张、气派的殡仪馆，我们很快看见了位于殡仪馆东南角的一块指示牌：
森原市公安局法医学尸体解剖室。
【2】
解剖... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 23 from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
（注：福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫（张在亨）共同体（含耶青，耶稣
青年会）的网
站，其内容请注意甄别。本文超长，建议慢慢看）
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准，而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示，组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约，所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之，是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中，会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右，教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以，教会在她小的或大的会议中所发表的，就是按照、遵守
神真理的训
练，对某一特殊观点所发表的教训，就叫作信条与信经（Ｃreed）。这样一来，真理在
中有了根基，
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经（Ｃreed）。公认信条就成了所有信徒
的义务，更是
他... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 24 第一章 圣经的无谬误
许多世纪以来，大多数基督徒都确认这些经卷是圣的，并相信圣经是 神启示给人
类的书面信息。他们相信圣经中的话语全是出自 神自己的，是 神特选的先知在 神
的默示下写成的。因此圣经是绝对无误的。在任何方面都是绝对可靠的。早在几世纪以
前，犹太的信徒们对旧约就已经抱有这看法；今天，好些正统的犹太人仍持着这种看法
。他们的信念是：圣经是 神话语的文字记录，是绝对无误的。这一点圣经本身也这样
自称（提后３：16）；同样，基督自己也这样带着权柄地宣称过（约10：３５）
今天，正统的基督徒，不分教派，一致抱着这么一个信念，那就是圣经（包括旧约
和新约）确确实实是 神给人的话语（出自 神自己，在圣灵的引导下，透过 神所拣
选及分别为圣的使者传给我们——彼后 １：２０、２１）。因此，其中的字句（是每
个写下来的字，而不单是其中的思想），在最初的原稿上一一就是先知和使徒的亲笔手
稿，或由他们口述，他们的秘书记录下来的话〔罗１６：２２〕一一都是绝对无误的、
确实可靠的、是 神所默示的。
在正统的立场以外，每隔一定的时候就有人起来攻击圣经的准确性。他们存着不信
的心，不承认创世的记载、神... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 25 第一章 圣经的无谬误
许多世纪以来，大多数基督徒都确认这些经卷是圣的，并相信圣经是 神启示给人
类的书面信息。他们相信圣经中的话语全是出自 神自己的，是 神特选的先知在 神
的默示下写成的。因此圣经是绝对无误的。在任何方面都是绝对可靠的。早在几世纪以
前，犹太的信徒们对旧约就已经抱有这看法；今天，好些正统的犹太人仍持着这种看法
。他们的信念是：圣经是 神话语的文字记录，是绝对无误的。这一点圣经本身也这样
自称（提后３：16）；同样，基督自己也这样带着权柄地宣称过（约10：３５）
今天，正统的基督徒，不分教派，一致抱着这么一个信念，那就是圣经（包括旧约
和新约）确确实实是 神给人的话语（出自 神自己，在圣灵的引导下，透过 神所拣
选及分别为圣的使者传给我们——彼后 １：２０、２１）。因此，其中的字句（是每
个写下来的字，而不单是其中的思想），在最初的原稿上一一就是先知和使徒的亲笔手
稿，或由他们口述，他们的秘书记录下来的话〔罗１６：２２〕一一都是绝对无误的、
确实可靠的、是 神所默示的。
在正统的立场以外，每隔一定的时候就有人起来攻击圣经的准确性。他们存着不信
的心，不承认创世的记载、神... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 26 是名圣弟子四不坏净成就。自现前观察，能自记说：‘我地狱尽，畜
生、饿鬼尽，一切恶趣尽，得须陀洹，不堕恶趣法，决定正向三菩提，七有天人往生，
究竟苦边。’”
若圣弟子成就四不坏净者，欲求寿命，即得寿命；求好色、力、乐、辩、自在即得。
你的结论是自己可以说自己证果。我说的是这是有条件的，要寿命、色、力、辩才自在
。而且这也是佛的说法。
你仍然没有找到阿含经中有人自说证果的经文。
够自己标记识别出自己证果的情况，“我。。。得须陀洹” |
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a***n
发帖数: 1993 | 27 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗（ZaGkara）是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个，但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶（VidyAraNya）所作的《商羯罗世界的征服》，但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品，故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
（K.B.Pathak）提出，商羯罗的生卒年代约为788~820年，此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证，他认为700~750年更为妥当些，他的意见获得
了雷诺（L.Renou）和英戈尔（D.H.H.Ingalls）的赞同。1
公元5~6世纪之间，匈奴人从中亚向印度入侵，曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度，在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平，但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 28 随著近些年来南传内观禅法的不断推广，七清净、十六观智的教法，已经越来越被广大汉传佛弟子所熟知。《清净道论》的结构虽说是依戒定慧展开，但实际上也就是依七清净展开。这七清净分别是戒清净，心清净，见清净，度疑清净，道非道智见清净，行道智见清净，智见清净，而北传《瑜伽师地论》所传的七清净和南传七清净的名称几乎一样，只是最后两个清净分别是行智见清净和行断智见清净[ii]，不过，除了戒清净和心
清净意思大致相同外，其他慧品所摄的五种清净意思则大相迳庭。现列表如下∶
南传《清净道论》 北传《瑜伽师地论》
戒清净:极清净的别解脱律仪等四种戒 戒清净∶安住具足尸罗，守护别解脱律
仪等
心清净:与近行定相共的等至 心清净∶心得正定，渐次乃至具足安住第四静虑
度疑清净:把握名色之缘及越度了关于三世的疑惑所建立的智 度疑清净∶于一
切苦集灭道，及佛法僧，永断疑惑
道非道智见清净:由知道道与非道所建立的智，这里的非道主要指光明等十种观的染
道非道智见清净∶于正见前行之道，如实了知，是为正道，由此能断见所断后修
所断惑。又于邪见前行非道，如实了知，是为邪道... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 29 阿赖耶识，能藏、所藏、执藏，第八识之一名，位在异生有学，杂染粗重，无法发挥清
净妙用。
《解深密经》
于六趣生死。彼彼有情堕彼彼有情众中。或在卵生。或在胎生。或在湿生。或在化
生身分生起。于中最初一切种子。心识成熟展转和合增长广大。依二执受。一者有色诸
根及所依执受。二者相名分别言说戏论习气执受。有色界中具二执受。无色界中不具二
种。广慧。此识亦名阿陀那识。何以故。由此识于身随逐执持故。亦名阿赖耶识。何以
故。由此识于身摄受藏隐同安危义故。
《瑜伽师地论》
云何建立阿赖耶识杂染还灭相。谓略说阿赖耶识是一切杂染根本。
又即此阿赖耶识。能持一切法种子故。于现在世是苦谛体。亦是未来苦谛生因。又
是现在集谛生因。如是能生有情世间故。能生器世间故。是苦谛体故。能生未来苦谛故
。能生现在集谛故。当知阿赖耶识是一切杂染根本。
复次此杂染根本阿赖耶识。修善法故方得转灭。
在罗汉或是七地菩萨以上，舍阿赖耶识名。
《瑜伽师地论》
此识无始恒转如流乃至何位当究竟舍。阿罗汉位方究竟舍。谓诸圣者断烦恼障究竟
尽时名阿罗汉。尔时此识烦恼粗重永远离故说之为舍。此... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 30 关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在，我们再重新针对您的问题再做一个解释，不一定会让您满意，因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理，我们之所以把它们定为公理（也可以说
是公设）并没有太多的理性理由，刚开始时纯粹是一种直觉的产物，对于这种直觉的来
源，我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人，其实这只是看到了我性格中的一个方面，而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态，我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯（如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章，其内容主要是解剖一下中国人的神话、潜意识与文明上方面的互动作用），是它们
为我提供了生存中的美学原则，而五条原理只是在这种美学原则中诞生出来的。是故，
不可能对每一条原理的由来以及存在理由都做出非常理性的解说。
我把五条原理作为公理（你也可说是公设）提出，并不意味着我比大家... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Fri Jul 29 15:49:36 2011, 美东) 提到:
子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益。子曰：“无倦。”
仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？
”曰：“举尔所知，尔所不知，人其舍诸？”
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉
，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言
不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所
措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰
：“小人哉，樊须也。上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民
莫敢不用情。夫如是，则四方之民，襁负其子而至矣。焉用稼？”
子曰：“诵诗三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？”
子曰：“其身正，不令而行；... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 32 庚二、（修安忍）分二：辛一、认嗔境；辛二、真修安忍。
辛一、（认嗔境）：
不欲吾与友，历苦遭轻蔑，
闻受粗鄙语，于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦，为他人轻蔑，听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
，但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前，我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”，该偈从不欲与所欲的对境上，再进行阐述。
有我执的凡夫众生，他们不希望、不乐意的对境，总括起来，不外乎有四种：历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语，而且由于众生强烈的我所执，他们对自己的亲友眷属，也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境，马上就会生起忧恼，大
发嗔恚。相反，有我执的凡夫，对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念，因而总是希
望敌人得到这四种不乐境，如果有人阻碍敌人遭受这些，他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容，就是上述的八种不欲与四种所欲，共十二种嗔境。
再深入本颂的内容，详细地分析，有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析，自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语；不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 33 三法印的概说
世间上每个宗教都强调自己所宣扬的教义是真理。所谓「真理」，必须合乎本来如此、
必然如此、普遍如此、永恒如此等四个条件。佛教的「三法印」：诸行无常、诸法无我
、涅槃寂静，就是合乎这四个条件的真理。
三法印是识别真佛法与假佛法的标准：一切法若与三法印相违的，即使是佛陀亲口所说
，也是不了义；若与三法印相契合的，纵然不是佛陀亲口所说，也可视同佛说。因为三
法印是「印」证佛法真伪的标准，如同世间的公文，凭借印监可以确认公文的真假，因
此称为「三法印」。
三法印的内容
三法印是佛法的根本大纲，不仅说明宇宙人生生灭变化的现象，也诠释诸佛寂灭无为的
解脱境界，是涵括世间法与出世间法的三条定律：
1、诸行无常：世间上的一切有为法都是因缘和合而生起，因缘所生的诸法，空无自性
，随著缘聚而生，缘散而灭，是三世迁流不住的，所以说「无常」。
无常有「念念无常」与「一期无常」两种。佛法中的无常，并非「断灭」，而是「变灭
」，这种「变灭」是前灭后生，相续不断的，这就是宇宙人生一切现象的真理。
2、诸法无我：一切有为、无为法并无独立的，不变的「我」的实体，一切法都是依因
缘而生，彼此相互依存，并无「我... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 34 《楞严经》云：【陀那微细识，习气成暴流；真非真恐迷，我常不开演。】
《楞严经》此偈的意思如下：【第八阿陀那识（阿陀那识的意思是「持身识」，识是了
别之意），是识别性极为深细的识，很难证得祂，很难了知祂在何处；这个微细识中含
藏著众生各人所有的习气种子，好像瀑流一般不断的流注，而使得众生因此流转生死。
这个阿陀那识究竟是真心？或者是虚妄心？很难解说到普令佛弟子都能瞭解的地步，所
以不是三言两语就可以解释得清楚的；因为祂心体中还含藏著流转生死的习气种子，所
以还不能说祂是完全的真心；如果强说众生的阿陀那识就是真心，那么众生在证得阿陀
那识以后，就不可能再去努力断除祂所含藏的七识心相应的染污习气种子，就不能转变
成佛地真如所依理体的真心无垢识，就不能成就究竟佛果，所以还不能说祂就是真心。
但是，如果离开这个阿陀那识，或者否定了这个阿陀那识，而想要另外再找一个真心的
话，却又永远都不可能再找得到另外一个真心了；所以，这个阿陀那识，祂究竟是真心
呢？或者不是真心呢？
这个道理真的很难用简单的几句话就说清楚，很难让众生真的理
解「阿陀那识非真、亦非不真」的道理；因为那些还没有证得阿陀那识的众生，听... 阅读全帖 |
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k*******n
发帖数: 141 | 35 这句偈后两句是破凡夫的“无明根本”,那就是“知见立知,为无明本”。怎么破呢？前
面有两句叫作
“言妄顯諸真。妄真同二妄。猶非真非真。云何見所見。”
之所以说“妄”，不过是不得已为了烘托这么一个“真”，然而这么一说，（一执着这
个言说相），“妄”和“真”就都变成了“妄”了，所以后面就说，可见这样连所谓的
真都是假的，你六根所见到的东西还能是“真”的吗？
所以以下这句偈就说了：用执着言说以及六根来感知/体会出来的“真”一定不是诸法
实相，然而这样直接说出来会令很多人迷惑，所以常常不直接这样演说。
这句话和“道可道，非常道”有点类似，那就是能够用言语道出来的“道”，一定不是
真常的“道”。
《楞严经》云：【陀那微细识，习气成暴流；真非真恐迷，我常不开演。】
《楞严经》此偈的意思如下：【第八阿陀那识（阿陀那识的意思是「持身识」，识是了
别之意），是识别性极为深细的识，很难证得祂，很难了知祂在何处；这个微细识中含
藏著众生各人所有的习气种子，好像瀑流一般不断的流注，而使得众生因此流转生死。
这个阿陀那识究竟是真心？或者是虚妄心？很难解说到普令佛弟子都能瞭解的地步，所
以不是三言两语就可以解释得... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 36 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: 《五朵金花》中的五条原理 - 石铭孙则鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 01:21:38 2011, 美东)
关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在，我们再重新针对您的问题再做一个解释，不一定会让您满意，因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理，我们之所以把它们定为公理（也可以说
是公设）并没有太多的理性理由，刚开始时纯粹是一种直觉的产物，对于这种直觉的来
源，我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人，其实这只是看到了我性格中的一个方面，而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态，我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯（如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
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a*****e
发帖数: 305 | 37 http://www.hhjfsl.com/jfbbs/read.php?tid=17048
大凡名中医，常常“口是心非”，表里不能如一。这倒不是说他们有道德问
题，而是要做好中医，通常需要两套理论。
一套是用于说的。用来向病人解释各种生理和病理现象，用来回答病人提出
的各种问题，用来评价疗效和解释遣方用药的思路，用来安慰患者，或者有意无意地用
来营造医学神秘不可测的气氛。过去的医生写脉案，现在的大医院的中医病房用来写大
病历，大多用这种理论的一部分。
这套理论，并不是无用的空谈，恰恰相反，非常的实用，但对象必须是中国人
，而且是在中国文化熏陶下的中国人。其中，有帮助医生发散性思维的，也有为医生的
治疗方案找到理由的；有指导病人调整生活方式以养生保健的，也有的是用来疏导患者
心理以提高其社会适应能力的。面对这套理论，中国的病人在其中可以找到生命的答案
，可以看到求生愈疾的希望。这套理论用好了，其功效或如春风化雨，或如醍醐灌顶，
或如当头棒喝。这套理论是什么？不是宗教，但又脱离不了宗教；不是民俗，又脱离不
了当地的风土人情；不是政治说教... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 2181 | 38 二代身份证采用了RFID，每张证里面装了一片成本只要1毛钱人民币的tag，存储证件上
明白写着的姓名生日等等信息，就可以被Reader读出來。假的证若没有内置tag，当然
Reader就什么也读不出來。
现在问题是，一般的商品可以把tag直接贴在表面。身份证如何把tag装到里面，这个是
不是制作上很难，俺就不知道了。
此外，是否需要信息加密？做假证与盗取保密的信息不同，自己造个信息写到tag里面
去，所以未必需要用到射频识别的信息保护作用。
所以从这点上来讲，假二代证不是很难制作，欢迎来讨论。 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 39 这个帖子我觉得挺有启发的，分享给大家；最后一部分，关于寻找自我，不能get跟前
面有何关联
有几句名言比较有意思，including
博尔赫斯说：任何一种命运，尽管它也许是漫长而复杂的，实际上却反映在某一瞬间，
正是在那一瞬间，一个人永远明白了他自己究竟是什么人。
赖内·马利亚·里尔克说：我们必须全力以赴，同时又不抱持任何希望。不管做什么事
，都要当它是全世界最重要的一件事，但同时又知道这件事根本无关紧要。
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作者：老喻
上篇：让你站在时光的那一边
一
我们被一个广泛的悖论困扰着：这个世界上的机会越来越少。
30年前倒买倒卖就好了，20年前搞块地就好了，10年前做互联网就好了，去年买英伟达
的股票就好了，上个月买特斯拉就好了……
这种懊恼将作为人类文化持久延续下去，很容易推论：
现在存在某个巨大的机会，是被10年后的人们艳羡不已的。
时光不可逆所构建的不确定性，令世界无比奇妙。但人们从未放弃预测未来，或是为了
对抗恐惧感，或是为了获取“先人一步”的优势。
我们心底都期待搭乘一部时光穿梭机。
二
2011年，妈妈来到... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 一年学习『新生命学习纲要』----01.圣经的无谬误
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 23:40:23 2011, 美东)
第一章 圣经的无谬误
许多世纪以来，大多数基督徒都确认这些经卷是圣的，并相信圣经是 神启示给人
类的书面信息。他们相信圣经中的话语全是出自 神自己的，是 神特选的先知在 神
的默示下写成的。因此圣经是绝对无误的。在任何方面都是绝对可靠的。早在几世纪以
前，犹太的信徒们对旧约就已经抱有这看法；今天，好些正统的犹太人仍持着这种看法
。他们的信念是：圣经是 神话语的文字记录，是绝对无误的。这一点圣经本身也这样
自称（提后３：16）；同样，基督自己也这样带着权柄地宣称过（约10：３５）
今天，正统的基督徒，不分教派，一致抱着这么一个信念，那就是圣经（包括旧约
和新约）确确实实是 神给人的话语（出自 神自己，在圣灵的引导下，透过 神所拣
选及分别为圣的使者传给我们——彼后 １：２０、２１）。因此，其中的字... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 41 2010年4月27日下午3点多，江泽民突然戏剧般的偕夫人出现在无锡市中心的顾毓琇纪
念馆，他在转悠了一圈，照例取出道具，挥笔题词之后，便披着一件不合身的风衣走了
出来，在大小领导和保镖们的层层拥簇中冲着相机摄像机挥手作秀。
江夫人坐轿车先行离开后，他又挥手咧嘴亲民表演了一阵子，其后匆忙钻进了一辆外表
很普通的面包车。趁着车子在闹市区还没有发动，他突然又从车窗中探出脸来，咧着阔
嘴冲着看热闹的人群频频挥手，很是享受这百十名群众冲其挥手呼喊的一刻。
可惜绿灯马上就亮了，车子载着探头探脑的老江一溜烟儿便不见了踪影。当然，江总书
记露脸总有周密的彩排和安保措施，这不，照片上这位站在路边亲自分离人群的就是赫
赫有名的无锡市公安局一把手赵志新副市长。
老江露面总少不了题词、报道和照片，这次他一路经过了几个城市，其中无锡还是重头
，对于曾在上海交大授课的无锡名人顾毓琇，汪伪政权下南京汉奸学校出身的老江一直
是高调尊奉其为老师的，目的自然是为了掩盖自己汉奸家庭的真实出身，这纪念馆也是
因为这个原因才在本世纪初匆匆建造起来的，这一点是老九近年来读了海外江泽民传记
之后才明白的。
其实这次老江头早就悄悄地... 阅读全帖 |
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U*E
发帖数: 3620 | 42 http://news.sina.com.cn/c/sd/p/2011-10-19/112123327801.shtml
湖南农民阳湘正，今年6月进京上访，遭一群不明身份的人“绑架”，被押往河北
沧州吴桥县一家砖窑厂“做黑工”———直到一个月后从“魔窟”逃出，阳湘正的遭遇
及其背后的“黑砖窑”才渐被外界所知。
出逃者勾画了一个奴隶般的社会：剃成光头，穿着识别明显的统一“制服”，夜晚
被锁进铁门，白天在监视下干活，不听话就打，皮带抽，电棍击，没有工钱，和狗睡在
一起……
这还是一个“无声”的世界。“不断有人被送到这里，但是有规定：不准交谈，不
准乱说话，不准询问对方情况，也不准打听那里(指砖厂)的情况。”
今年10月，南都记者赴河北省吴桥县调查，在当地政府、公安机关协助下，阳湘正
等7人“被卖到”砖厂一事获得证实，但“黑砖窑”、“黑奴工”的说法被砖厂老板否
认。
从北京到河北，从上访者到“包身工”，其背后隐藏着一条怎样的输送链条？吴桥
县公安局表示，对此事立案侦查，需当事人亲自到当地报案，且需要跨地域多部门联合
调查。本稿刊发前阳湘正告诉记者，已准备向吴桥县公安局报案。
露宿火车站遭掳
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i***s
发帖数: 39120 | 43 医院门口是医媒子经常出现的地方（资料图片）
医托
收费不是按处方而是处方上的“暗语”
主要三个“暗语”：“旺肝”收费不超过3000元，“月肝”不超过2000元，“牛肝”不超过1000元
全国首例医媒团伙诈骗案，团伙成员在8个月时间骗了1200多人，骗钱200多万元（重庆晚报4月20日报道）。昨天，渝中区法院审理此案。
诊所负责人在庭上遮遮掩掩
昨日，渝中区检察院指控涉案的14个团伙成员涉嫌诈骗罪。
检察院指控，王宇是彭家花园门诊部股东、负责人。该门诊部是王宇在2008年下半年，伙同另三个股东一起成立，曾经搬过两次家。
该门诊部未经登记备案注册，亦未取得医疗机构经营许可证，但长期打着“部队门诊”旗号，对外宣称所谓“专家、教授坐诊”，由医媒子（也称医托）分别从重医附一院、西南医院、新桥医院、大坪三院诱骗病人前来就诊。门诊根据病人家庭背景和身上所带钱财多少开药，逐渐形成了以王宇等人为组织、领导者，张东风、潘克元等人为积极参与者的诈骗犯罪集团。
相关证据表明，该门诊部在2009年10月至2010年6月21日期间，采取上述手段，骗取1200余名被害人200万余元。
当公诉人当庭询问王宇时，王宇称... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 1月1日起，全国各铁路局电话订票和互联网售票的预售期变更为12天，提前于车站窗口和代售点。但连续两日来，不少旅客反映，因12306订票网站访问量大、订票电话线路忙等问题，屡次遭遇订、购票失败。昨日下午，记者实际体验发现情况已有所好转。
旅客
刷新10多次网页打不开
中国铁路客户服务中心网，是目前网购火车票的唯一官方网站。
前日12时许，乘客段女士登录该网站，准备订两张北京到包头的火车票。“刷新10多次，网页就是打不开。”段女士说，20多分钟后，网页打开，但在选票和提交过程中，又遭遇“系统繁忙”，页面多次显示“很抱歉，当前访问用户过多，请您稍后再试。”
段女士称，折腾1小时后，她放弃了网上订票，改用电话订票。没想到，连续4次拨打95105105都遇到占线，第五次终于拨通，根据语音提示，段女士成功订到了票。“前后花了1个半小时。”
昨日下午，在北京站取票的多名乘客表示，在网上订票经常遇到“系统繁忙”。
铁道部
正在不断完善设备设施
此前，针对旅客反映12306网站登录难等问题，铁道部表示，春运期间，想通过网站购票的旅客激增，日访问量比平时增长数十倍。目前，铁路部门正在不断优化相关程序，完善... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 704 | 45 zz永远坚持党指挥枪的原则
徐向前
《人民日报》1977年9月19日第1版
在纪念毛主席逝世一周年的日子里，我们无限怀念伟大领袖和导师毛主席。
毛主席亲手缔造了我们的党、我们的军队和我们的国家。半个世纪以来，毛主席在创建
我军的艰辛历程中，形成了一条完整的无产阶级建军路线。毛主席建军路线的重要原则
之一，就是党对军队的绝对领导。毛主席明确地提出：“我们的原则是党指挥枪，而决
不容许枪指挥党。”这是我军能够永不改变人民军队性质，不断夺取革命胜利的根本保
证。今天，我们缅怀毛主席的光辉业绩，重温毛主席的教导，更深刻地认识到：只要阶
级和阶级斗争还存在，无产阶级专政的坚强柱石——人民军队，就应该存在，毛主席规
定的党指挥枪的原则，就必须永远坚持。作为跟随毛主席革命多年的“老兵”们，应该
成为忠实地捍卫和执行这个原则的模范。
是党指挥枪，还是枪指挥党？在这个原则问题上，一九三五年至一九三六年，我们全党
全军在毛主席领导下，同张国焘展开了一场严重的路线斗争。回顾这段历史，吸取正反
两方面的经验，是非常有教益的。
一九三五年一月初，党召开了具有伟大历史意义的遵义会议，确立了毛泽东同志在全党
全军的... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 46 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30674
四．诬陷成风的“延安整风”
到达陕北之后，毛泽东采取一切手段逐步把权力向他一人集中，首先他直接掌控延安对
莫斯科和延安对军队的电台，垄断了全部对外联络。外部消息是发布还是扣押，由毛泽
东决定。这就切断了王明、博古、张闻天等和莫斯科的联系，政治上没有了分量。朱德
、张国焘、处于耳目失聪状态，渐渐远离了对军队的指挥权。最高军事领导的三人小组
成员周恩来、王稼祥被委以其他重任，在延安之外奔波，也就脱离了军事指挥岗位。
1938年9月，到苏联汇报工作的王稼祥带回了季米特洛夫口讯：承认以毛泽东在中共中
央的领导地位。这是毛泽东在政治上的一大胜利。毛泽东不仅紧握兵符，并开始实际操
掌党权。总书记张闻天处于“虚君”位置，遇事退避三舍。
随后毛泽东开始整顿报刊。王明、洛甫、凯丰领导的《新中华报》、《共产党人》、《
中国妇女》、《中国文化》停止出版。继续出版的只有《八路军杂志》和新创刊的《解
放日报》，这两份报纸都直接在毛泽东控制之下。
在此基础上，毛泽东开始了以扩张和长期稳固... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 中国的反导工程/反导计划 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 23 18:06:28 2012, 美东)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 中国的反导工程/反导计划
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 9 17:48:54 2012, 美东)
中国的反导工程/反导计划
（直接从网页上拷贝粘贴的，一些网页上不可见字符也贴进来了，地方太多不能一一删
除，不好意思）
其实早在很久以前我们国家就进行过多次反导反卫星研究和试验了.
以下内容来源于网易某位版主的博客,现在那位版主的博客不知为何被关闭了,幸好我截
留下了这些资料,
现在在此发上来让大家一起回顾一下过去毛泽东时代的反导反卫星计划.
中国的导弹防御计划与卫星战计划在时间上，分为三个阶段：
; t d5 Z; p0 [" E
1.60年代的640工程。
2.80年代... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 乾隆时期的文字狱
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 11:10:22 2017, 美东)
2017-01-24历史树 WeChatID lishishu888
Intro
这世间，没有哪一棵树比历史树更繁华。
历史树下，别说你看尽繁华。还没关注此号？很简单的，长按下面二维码，识别后即可
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来源：网络
清王朝第四位皇帝爱新觉罗·弘历，生于公元1711年，1735年即帝位，翌年改年号为乾
隆。乾隆帝享寿89岁，在位60年加上3年太上皇，可称是中国历史上享寿最高，在位时
间最长的皇帝了。
乾隆承其祖康熙、其父雍正的余绪，仗全盛的国力，平定边疆，为我多民族国家的经济
发展作出过贡献，史称“康乾盛世”。
文坛上关于记述乾隆的野史、文章很多，特别是近年来“戏说”的电视连续剧广泛传播
，把乾隆开明宽厚、风流倜傥夸张到无以复加的程度。本文专写乾隆残酷制造文字狱，
以便读者真实地了解这位爱新觉罗·弘历。
文字狱腥风血雨之举例
乾隆自称“朕一... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 49 等到中午，突然听到几个朋友传着一则消息，天津师范学院的一个学生跳楼了，十层楼
跃身而下，当场死亡。那个名字我实在太熟悉了，正是我昨天找不到电话的那学生，立
刻僵住，洗手间流着泪呕吐。
为什么会这样，那样鲜活的生命就消逝了，是否由于我的关系？我是旁观者还是操
纵者？我是否已经无意中沦落一个杀人犯？并将继续这样下去？
那一刻，我想我可以继续无视周围的一切，淡泊下去，掩盖住自己的情绪，无论身
边堆满的是诱惑或者垃圾。我可以装做我和正常人一样，有悲伤有微笑。就象一个懦弱
而可怜的鬼，一天天眼见着自己腐烂成为骷髅，只要精心画好我的外皮，搭配好我的衣
着，就可以伪装的和身边的人一模一样，而同时也可以让自己忘掉自己的真实情况，不
断的给自己洗脑，确信自己的完整和大同。但我担心，一旦哪一天我失去控制，迎接我
的将是彻底的疯狂。我病了，很重很深，我需要治疗。
呆坐了一下午，我给那个香港朋友打了电话：“我想我的问题很严重了，我想见见
你说的那个会化解龙脉会看建筑的高人，我需要他的帮助”朋友已经回了香港，但是还
很爽快的答应了，但是他也要先通过朋友关系找到那个高僧，因为那高僧没有电话等联
系方式。朋友让我静... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 50 看到有人标题为"冒死转载",以为夸张. 结果发现网上确实已经基本被删光了. 所以在这里存一份. 金雁的那篇同名文章不是这一篇.
苏联解体二十年祭
苏联崩溃、苏东集团瓦解标志着“国家垄断资本主义”的衰落。这让“自由资本主义”
高度亢奋，认为“自由资本主义”就是人类社会演化史的终点。“市场经济导向”凝结
成为所谓“华盛顿共识”，由美国政府及其控制的各国际经济组织在全球大力推行。以
贸易自由为诉求的“关贸总协定”进化成了“世界贸易组织”。几乎所有国家的政府都
力图挤进这个组织，为此甚至不惜损害自己的经济独立和底层国民的生计。
2008年3月，号称“全球领先的金融服务公司”贝尔斯登公司(Bear Stearns Cos.)传出
遇见流动性危机的信息。结果引发了一场席卷全球的经济危机。危机证实，所谓“自由
资本主义”是一种不稳定，不可持续的社会机制。人们不得不思考社会应走向何方？
观察各方对社会经济问题的讨论，可以识别出三个主要的倾向。
信仰：自由资本主义
在学术界里，占主流的倾向仍是自由资本主义。经济学的研讨和教学以它的话语体系进
行，各经济主管部门用它的统计指标体系管理经济，各国际经济组织更... 阅读全帖 |
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