a********3
发帖数: 26787 | 1 比较郁闷的说，每次见到陌生人，对方一句话基本上都是，你好眼熟啊。。。很像谁谁
谁。。。
木有一点辩识度啊。。。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 2 这不是常用的pickup line么？
比较郁闷的说，每次见到陌生人，对方一句话基本上都是，你好眼熟啊。。。很像谁谁
谁。。。
木有一点辩识度啊。。。 |
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f******l
发帖数: 604 | 3 太有同感了,而且随着剧情的变化我都能预感到什么样的旋律会出来...没有一点辩识度
,真可惜 |
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E********M
发帖数: 1372 | 4 哇。。好听，很专业，唱功很好， 如果声音多一些辩识度就更好。 |
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f***a
发帖数: 11477 | 5 不错不错。不过我觉得你唱歌个人特色不鲜明，还有点学谁象谁的感觉，没有辩识度，
很象过去盗版翻唱磁带歌手的感觉。
你这么好的声音条件，多努力发掘适合自己特色，展现自己气质的唱法吧。声音是一个
人的名片，让人耳朵一亮，过耳不忘。 |
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l****e
发帖数: 930 | 7 Sorry,是我写错了,应该是D5,我还是比较习惯小字2组的说法。
Middle C 是C4
D6就是High D了，需要专业训练才能唱圆润的声音，要不然就是海豚音的那种感觉，流行歌曲一
般
不可能到那个高度的，除了特别炫技的用海豚音彪一下。这首歌曲女声最高音是整整低了一个八
度的。王菲现在这嗓子和气息春晚现场到D6是绝对不可能的。 |
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b*******a
发帖数: 6852 | 8 瞎搜了一下，通俗美声民族的区别
下面对三种唱法在嗓音运用上的异同进行综合的比较：
一、呼吸的运用
美声唱法有一整套训练呼吸的方法，可见其对呼吸的重视，它多运用胸腹式联合呼吸，
要求吸得深而饱满，气息流畅自如，声音托在气上。民族唱法要求气沉“丹田”，即用
横膈膜呼吸。民歌手中，有意识运用深呼吸的人不多，由于某些风格的需要，大多利用
胸式呼吸。但民歌唱法在呼与吸的控制上还是有相同之处的，引用著名歌唱家吴雁泽先
生的一句话叫做“吸气一大片，呼气一条线”。通俗唱法不太讲究呼吸的深度，以胸式
呼吸为多，吸气部位偏高，只有少数艺术型歌手，演唱深情类歌曲时，呼吸才运用较深
。
二、喉位的区别
美声唱法要求喉头下降，保持在吸气时的低部位，喉咙打开，特别要把喉咙低部打开，
发音管拉长，稳定喉器。认为呼吸是歌唱的动力，开喉是发声的关键。民族唱法认为喉
咙打开的大小或喉位的高低，应就作品风格的需要而定，不能千篇一律地要喉咙开大，
允许喉头上下挪动，唱山歌或某些风格性作品时，喉头可上移。从以上比较可以看出，
民族唱法较美声唱法的喉位略偏高喉咙打开得也较小些。而通俗唱法男女声都以真声为
主，喉位普遍偏高，喉咙打... 阅读全帖 |
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h********y
发帖数: 540 | 9 我觉得刘悦是一个外表看起来一点都不柔弱，却让人很心疼的女孩儿。我看得时候也哭
了，不是被她唱哭的，而是看到镜头里她妈妈流泪的时候感动的哭了。
刘悦飙高音真的很厉害，她参加去年台湾的华人星光大道，止步7强，最后评委们觉得
她风格不够多变，被淘汰了。她当时离开的时候也挺让人伤心的，她说自己年龄已经不
小了，但很喜欢唱，参加华人星光大道可能是自己给自己的最后一次机会了，为了唱歌
吃了很多苦，但不敢告诉妈妈，怕妈妈担心。
感觉她外表不太女性化，但很懂事儿也比较细腻的一个女孩儿。音色也很独特，很有辨
识度，只是技巧用得比较多，高音飙的比较频繁，让人觉得她唱的不是那么能打动人。
希望加入刘欢的队伍之后，能突破自己，能唱出自己的特色。 |
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E********M
发帖数: 1372 | 11 黄英放在唱民歌的人堆里辩识度也不好的去哪里，好不好。身材就是小学生跟名模的差
距了。。 |
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c*****m
发帖数: 308 | 12 是不是我老了，记忆有问题了。印象中邱泽是台湾某段时期里批量生产毫无辩识度的长
发小白脸之一，以面瘫脸装酷，苦瓜相扮文艺的那种。可是《螺丝小姐》里的短发邱泽
真好看，眼睛清亮清亮，笑容干干净净的。最重要演技也不错，虽然演的是夸张喜剧，
可是眼神，表情，和肢体语言都挺细腻的，比螺丝小姐演得好。强烈需要高人解惑，倒
底是我记忆缺损了，还是在我无视他的时段里，帅哥突飞猛进了？
顺便吐嘈《螺丝小姐》的剧情，刚看到第２０集的预告，螺丝小姐正准备接受高帅富求
婚时，高帅富被车撞了，前未婚妻为救高帅富受伤瞎了。我去，这剧情能再老土一点吗
？是不是等前未婚妻伤好了，就轮到高帅富失忆了？ |
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p****s
发帖数: 940 | 13 还有那个＂烫发头＂老师，唱歌象被踩着尾巴的猫，又细又尖，说话一点气质和气场都
没有，他老婆看着比他雄壮。还有那个＂低辩识度＂，一开始就说要彻底解放，要狂野
，要判逆，可是明明气质和狂野不搭边，一张土气的满月脸两边头发全梳下来也遮不住
，歌路一听就是体制流水线造出来了适合唱略带民族风格的＂主流嗓＂。非得要彻底改
变自己结果一首不如一首。那对＂老基友＂年轻个矮的＂吴秀波＂还有点小帅，可他那
伙伴唱歌老瞪着大眼挺吓人的。那个＂视觉系＂广东男，说实话卖相一般（估计还是整
出来的），唱功更一般，可自我感觉良好强调＂大家不要光注重外表，还要注意我的唱
功＂，我只注意到了＂洗剪吹＂。另外我还看不惯那些拌唱的，写歌的都纷纷走到前台
，想出名想得利可以理解，开始也不能一说过去就苦大愁深，象是受了多大委屈似的，
没有那些积累你能站在这台上吗？
对不起今天心情不好，有点mean。第一期我曾经是目不转睛，一秒钟都不能错过的超级
粉死，可是几年我都只能跳着看。总以为后面会有惊喜，看来大事已去。我心目中前三
名是李岐，金润吉，和张横远，后面所有人并列。 |
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l****i
发帖数: 2091 | 14 第二季“我是歌手”已经播出两期。周笔畅在第一期节目中排名末尾，而在第二期节目
中又升至第三，堪称是节目进行到目前为止，起伏落差最大的一名歌手。
在让笔迷觉得好惊险好刺激的同时，难道真的是周笔畅在一周的时间内，因为得到高人
的指点而技艺猛升，所以才表现在排名的进步上？答案当然不会这么科幻。而事实就是
，因为选歌的不同，决定了周笔畅排名的不同。而选歌的权利固然在周笔畅这边，但排
名的事实结果，也说明了观众审美对于节目的左右力。
“我是歌手”或者说“我是歌手”的受众需要什么样的歌手？这个答案，其实同样可以
通过“中国好声音”等节目的类比可以获取答案——那就是大嗓门的歌手，那就是洒狗
血的歌手，那就是会飙高音的歌手，也是会煽情的歌手。遥想早年的选秀节目，包括让
周笔畅出道的超女平台，那种可以尽情释放个性、挥洒青春的平台环境，显然已经成为
了前尘往事。
而周笔畅在第二季首期“我是歌手”中，恰恰选的就是一首走心、但慢热的《别爱我，
像爱个朋友》。以“我是歌手”这样高大上的平台来讲，《别爱我，像爱个朋友》这样
的作品，显然有些太小家碧玉了，它更适合歌手静静地唱、歌迷静静地听。并且，作为
周笔畅出道的... 阅读全帖 |
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d**i
发帖数: 1081 | 15 以下为转载：
前面有说过标准，满足七个条件的都是大师级的歌手。这里为什么在大师级别分了个初
级中级和高级之分呢？
前面一直在说周笔畅的优点，从音准和节奏感，气息和发声，咬字与吐词，还有声音辨
识度，情感控制力和技巧，她都不缺。唱商就更不用说了。她相对陈奕迅与王菲、张惠
妹，她缺少的是什么呢？是阅历。她没有谈过一次众所周知的恋爱，但是因为她唱商高
，她可以唱出那些东西来，而有些歌手即使谈过很多次恋爱，也不见得有她对歌曲的诠
释力那么强，这就是她超常人的地方。
他们相对于你笔，多的是什么呢？就是因为阅历，而对歌曲的诠释力更加透彻，更有自
己的想法，比你笔多的也就他们的唱法。我说过周笔可以用不同的唱法诠释歌曲，但他
们有更多不同的唱法。其原因就是阅历，这就是唯一的区别。
林忆莲为什么也是在初级范围呢？原因很简单，她和你笔一样，七个条件都算满足，但
潜力很大，也一直在开发新的唱法。我认为她的上升空间和你笔一样，都是很值得期待
的。
中级大师的意思是，他们在七个条件都满足的条件下，很多唱法都已经开发的差不多了
，非常成熟稳定了。并且不会再有大的改动了。
高级大师的意思是，他们最早开发完所有适合自... 阅读全帖 |
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y*******a
发帖数: 857 | 16 当年唱的是叶塞尼亚？已经不记得他长啥样了，声音确实好听，用小胖的话说还很有辨
识度。但当时的感觉歌路太窄，能唱的不多。 |
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w**j
发帖数: 820 | 17 应该不是女人之间的相互嫉妒，我觉得张靓颖各方面都不错，各方面都可以来，但是没
有专长，比如谁谁特别擅长热歌劲舞，很能带动现场气氛，有的人特别擅长情歌，有的
人比较专长民谣， or 摇滚，or唱英文歌等等。
张靓颖有点缺少独具个人特色的东西，没有特别突出醒目的特点，声音也没有特别的辨
识度，所以比较吃亏 |
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y**a
发帖数: 9065 | 18 三连音不是必须的，但是辩识度和流行味儿才是一个流行歌手的生命力知道吗？
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.6 |
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c*****y
发帖数: 7647 | 19 关凯元的see you again很不错啊。至于刘雨昕，不知为什么这种女团里总要有一个走
中性风的。
还有最后二个名额，有个唱歌不错的女生没选上，选上了两个跳舞的相对更好看一点的
，也挺意外的。这七个人除了一两个辩识度不是很高。 |
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I*****s
发帖数: 3995 | 20 呵呵，我也是看过一点点无心法师，一下子就记住他了，其实韩东君更帅，但是没有辨
识度，所以红不起来也是有道理的。 |
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z*****n
发帖数: 633 | 21 你要回答的是“我是谁”，而不是“我想成为谁”。
30道题，开始吧。
1. 关于人生观，我的内心其实是：
A 希望能够有尽量多的人生体验，所以会有非常多样化的想法。
B在小心合理的基础上，谨慎地确定自己的目标，一旦确定会坚定不移地去做。
C更加注重的是取得一切有可能的成就。
D宁愿剔除风险而享受平静或现状。
2. 如果爬山旅游，在下山回来的路线选择上，我更在乎：
A好玩有趣，所以宁愿新路线回巢。
B安全稳妥，所以宁愿原路线返回。
C挑战困难，所以宁愿新路线回巢。
D方便省心，所以宁愿原路线返回。
3. 通常在表达一件事情上，我更看重：
A说话给对方感受到的强烈印象。
B说话表述的准确程度。
C说话所能达到的最终目标。
D说话后周围的人际感受是否舒服。
4. 在生命的大多数时候，我的内心其实更加欣喜于和希望多些：
A刺激。
B安全。
C挑战。
D稳定。
5. 我认为自己在情感上的基本特点是：
A情绪多变，经常情绪波动。
B外表上自我抑制能力强，但内心感情起伏极大，一旦挫伤难以平复。
C感情不拖泥带水，较为直接，只是一旦不稳定，容易激动和发怒。
D天性情绪四平八稳。
6. 我认为自己在整个人... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 474 | 22 露珠是bigbang出道粉，六个的时候就关注了他们了。五只正式出道的时候，露珠只是
一枚单纯的歌曲粉，那是他们还顶着丑男团的帽子，GD除了笑容灿烂，脸部没有任何辨
识度，TOP像个杀马特，胜利长得还算正常黑眼圈长到下巴，另外两个更是被全体吐槽
丑的不忍直视啊！那时五只还没有酷炫时装，全部穿着hippop宽大的衣裤！现在的TOP
呢，刀刻美男，志龙妖媚小天使，胜利帅出新高度，大成野兽系，太阳性感系！TOP和
GD长的真的变了好吗！不明显但和出道差别很大啊！不是单单偶像光环可以解释的！露
珠已经顶着防暴锅，欢迎来吐槽！ |
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M******n
发帖数: 43051 | 23 这个其实我今年回国刚买过...
而且很长一段时间我都以为这是美国牌子
还有361度、安踏、特步，哈哈 |
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K***a
发帖数: 5176 | 24 说得极是。现在好像眼睛亮了大了，以前太没有辩识度了！ |
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K***a
发帖数: 5176 | 25 说得极是。现在好像眼睛亮了大了，以前太没有辩识度了！ |
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S**8
发帖数: 10010 | 26 唱歌一般，声音辩识度不高。。。所以不容易模仿
：） |
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w***t
发帖数: 96 | 28 "精妙一时言不出", 本份得很. 就是李白来也是这么一句, 未必很土. 打个比方,
"欲辨已忘言"算十分, "眼前有景道不得"算三分, "精妙"一句怎么也得算个六
七份, 很普通一句, 有时候也必不可少. 命题诗和选题诗不同, 没法只挑字字珠
玑风花雪月的贴出来, 就算是费话, 也是要说的.
"淡极始知花更艳", 识度不同. 宝钗的诗比较端庄. 放到现在也是陈词滥调了, 未
必见得眼界出众. 而且很怀疑曹雪芹点化他人陈句, 苦于找不到实据.
"偷来梨蕊三分白, 借得梅花一缕魂", 才显得黛玉才思. 想象奇特, 正是黛玉风
格不俗之处.
"盛世无饥馁, 何须耕织忙."也是胜在此处. 至于说这首不象黛玉所作, 个人以为
没有道理. 黛玉也有乖巧的一面, 重点还是逞才, 比较宝钗, 就可以看到
她已经觉悟到更高的一个层次了"睿藻仙才瞻仰处, 自惭何敢再为辞", 懂事.
又有以此诗说钗黛一体, 其实是才女通病. 毕竟写得是两个才女, 不是一个才女,
一个焦大. 前面"真谛"一文大半把常识来作奇谈, 有大惊小怪之嫌. |
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wh
发帖数: 141625 | 29 对啊，就是很独特。我以前很喜欢，觉得很清静。他写佛字常常会把右边靠近单人旁的
那一小竖省略，字体结得很紧。后来看多了觉得好像有点太清瘦。不过这样的以书法说
佛法，的确不以常理度之。 |
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T**S
发帖数: 319 | 30 半个月后，密室石门自行打开了，韩立神色如常地走了出来。门外银光一闪，相貌和韩
立一般无二的人形傀儡，诡异的出现在了眼前。
韩立看了此傀儡一眼，微微一笑，一排头颅，顿时头顶上浮现出了那只黑绿色元婴来。
此元婴脸色木然，但身形一晃，就化为一道鸟光射出，一下 滑入人形傀儡身体中不见
踪影。而片刻后，傀儡木然的双目忽然眨了几眨，一下充满了生灵之气，仿佛成了活
人一般。“不错，果然和我料想的一样，将第二元婴用大潲宝经中记载的秘术联合体其
上，就可让第二元婴直接操纵此傀儡了，也无垠担心傀儡距离过远，无法驱使的问题了
，看来以后外出，只要时间不太长的话，倒可将第二元婴和人形傀儡一同留在洞府中。
”韩立见到此幕，抚裳轻笑了起来。
“韩道友如此做，的确是一种奇妙构思，但就不怕再出现意外，让第二元婴重新有了自
主元神，而有这相当于后期的人形傀儡相助，再像上次一般收回第二元婴，可就千难万
难了。”韩立袖袍中却付出了童子的声音，似乎不以为然的样子。
“这点不用道友说，我心里也清楚的，但这一次，会用新参悟的几种后期修士才能施展
的禁制秘术，事先设在第二元婴神识中，并在人形傀儡身上也动下几种手脚的，除非第
二婴的 |
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N****f
发帖数: 25759 | 31 仿前人旅思戏咏一阕遥寄友人
阳关西去，
正金风破晓，
清霜浸野，
秋意袭人。
缓辔垂鞭斜照里，
长川漫洒蹄痕。
青山目尽，
不见只鸿过玉门。
驱瘦马，
束貂裘，
从容独向荒村。
多情自古悲孤旅，
算未识、
苍石妩媚，
枯木殷勤。
夜阑梦醒江南路，
但记得、
残席零落，
旧事纷纭。
飞鸟枫林各相属，
佳橘不离楚，
车辇不过秦。
只倩天涯同病客，
重九节前，
腊八鼓后，
时时聊寄一枝春。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 32 第一出 兰若
（生儒扮负笈上）
【正宫·缑山月】登楼望江山，处处莺声圆，看人间春好浓如酽。怕忧愁风雨，伤心旧事，都到眼前。
「水通南国三千里，气压江城十四州。十里春风繁华地，可怜新鬼唱旧愁。」小生姓宁名采臣，本省人氏。自幼苦读诗书，满腹文章。可叹乱世之中，烟尘四起，人命不如鸡犬。去岁椿萱双亡，而今孑然一身，湖海飘零。前些日蒙长辈照看，觅得个典当文书之职。今特奉差事来这金华，查收旧账。一路行来，却是好一片暮春景致。
【南吕·懒画眉】满城飞絮接远山，绿暗红稀掩映间。荒村野店少人烟，[这桃花]依旧如人面，[却为何]风起菰蒲涨秋寒。
【前腔】都言春好是江南，春去春来又一年。乌衣巷里血未干，只有堂前燕，依旧年年逐画檐。
这却也怪！如今正是春深时节，一路行来却是行人稀少，连个茶棚也无。肚内饥渴，看看已是暮鸦归林、渔舟唱晚时分，还未到那金华城，只好先去寻个宿处。这四下无人，又到哪里去找？（登高望远寻介）看那前面岸边，古木荫中似有短篷一只，不免前去叨扰一番。
（招手介）船家，船家。
（末上）相公何事？
（生）在下宁采臣，来金华公干。如今宿头将到，还敢劳烦船家行个方便，送我到个歇息处。
（末）既是如此，... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Mon Oct 10 17:00:25 2011, 美东) 提到:
第一出 兰若
（生儒扮负笈上）
【正宫·缑山月】登楼望江山，处处莺声圆，看人间春好浓如酽。怕忧愁风雨，伤心旧事，都到眼前。
「水通南国三千里，气压江城十四州。十里春风繁华地，可怜新鬼唱旧愁。」小生姓宁名采臣，本省人氏。自幼苦读诗书，满腹文章。可叹乱世之中，烟尘四起，人命不如鸡犬。去岁椿萱双亡，而今孑然一身，湖海飘零。前些日蒙长辈照看，觅得个典当文书之职。今特奉差事来这金华
站烧恕Ｒ宦沸欣矗词呛靡黄捍壕爸隆br />
【南吕·懒画眉】满城飞絮接远山，绿暗红稀掩映间。荒村野店少人烟，[这桃花]依旧如人面，[却为何]风起菰蒲涨秋寒。
【前腔】都言春好是江南，春去春来又一年。乌衣巷里血未干，只有堂前燕，依旧年年逐画檐。
这却也怪！如今正是春深时节，一路行来却是行人稀少，连个茶棚也无。肚内饥渴，看看已是暮鸦归林、渔舟唱晚时分，还未到那金华城，只好先去寻个宿处。这四下无人，又到哪里去找？（登高望... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 34 既然转载，还是给一下出处以及最好转全比较好吧～～
《五灯会元》卷二
牛头山法融禅师者，润州延陵人也。姓韦氏。年十九，学通经史。寻阅大部般若，晓达
真空。
忽一日叹曰：“儒道世典，非究竟法。般若正观，出世舟航。”遂隐茅山，投师落发。
后入牛头山幽栖寺北岩之石室，有百鸟御花之异。唐贞观中，四祖遥观气象，知彼山有
奇异之人，乃躬自寻访。问寺僧：
“此间有道人否？”
曰：“出家儿那个不是道人？”
祖曰：“阿那个是道人？”
僧无对。别僧曰：“此去山中十里许，有一懒融，见人不起，亦不合掌，莫是道人么？
”
祖遂入山，见师端坐自若，曾无所顾。祖问曰：“在此作甚么？”
师曰：“观心。”
祖曰：“观是何人？心是何物？”
师无对，便起作礼曰：“大德高栖何所？”
祖曰：“贫道不决所止，或东或西。”
师曰：“还识道信禅师否？”
祖曰：“何以问他？”
师曰：“向德滋久，冀一礼谒。”
祖曰：“道信禅师，贫道是也。”
师曰：“因何降此？”
祖曰：“特来相访，莫更有宴息之处否？”
师指后面曰：“别有小庵。”遂引祖至庵所。绕庵，唯见虎狼之类。祖乃举两手作怖势
。师曰：“犹有这个在。”
祖曰：“这个是甚么？”
师无语。 |
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A****a
发帖数: 274 | 35
表面没有丢，实质已经完全丢了。
小乘说苦集灭道，大乘说常乐我净。小乘以涅槃寂静为取向，认为轮回是苦。
而大乘不惧轮回，为了度众生要不断入轮回。
至于净土，不说也罢，至于密宗，那根本就不是佛教。那是喇嘛教
证果？大乘和密乘有几个是真正的证果？虹化就是证果吗？往生瑞相就是证果吗？
大乘的菩提心是最巧妙的勾引人的玄说，巧妙的利用了人的贪性。
一发菩提心，轮回无有出期，死死的被困在轮回里面，是大邪见之一。
大乘不是在外面包糖衣，而是把药换成了毒药，服下此毒药，解脱变成渺茫。
假的就是假的，真的就是真的，对于大乘进行调和，是走向真理实相的反面。
大乘最厉害的就是调和能力，在大乘里面根本就没有正确错误，根本就没有是和非。从
大乘的角度来说，一切法都是佛法，连外道也是佛法，都是方便。 |
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b**d
发帖数: 7644 | 36 牛人！这个都知道！
赶明儿你修成啦，别忘了回来度我呀！ |
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f*******8
发帖数: 3612 | 37
他们是用两个名词描述同一个东西的不同方面特性。
机制非常清楚。
详细的解释删掉了。总之跟自我相关。
我有点怀疑我目前处在成事不足，败事有余的阶段，不应该多说。
什么意思：
成事方面我不能帮助别人，这种应机度人的事，是waichi才能干的。
败事呢，多少知道一点道理，还不知道那是不是别人需要的，
别人理解错了我也没法控制。
原来以为：来来来，waichi给我开的那副药，吃了很管用，你也吃一副吧。
现在看来，这样不行啊。每个人的路不一样。
什么人要先解释再做，什么人要先做再解释，都很难说。
有些人，你跟他解释越多，他越不知道自己不懂。 |
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r*****d
发帖数: 922 | 38 今天发慈悲说两句。
大乘中的说法是：佛成道之后，对于根器没有成熟的众生，本师释迦牟尼佛的显现是静坐
了四十九天，经梵天劝请后开始传法；对于根器成熟的大乘菩萨，本师释迦牟尼佛四十
九天中宣讲了大乘中最重要的经典《大方广佛华严经》，直接讲说佛所证悟的境界。您引述
《大方广佛华严经》文，却完全不知道big picture.
这之后，本师释迦牟尼佛于鹿野苑初转法轮，讲说苦集道灭四谛法轮；于灵鹫山王舍城
二转法轮，宣讲大乘空性法门；于广严城三转法轮，宣讲唯识如来藏法门。这三次转法
轮从浅入深，引导众生证悟佛的境界。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 39 一一诸佛说法教化，各度无量恒河沙眾生皆入涅槃，于眾生界亦不增不减。何以故？眾
生定相不可得故，是故眾生界不增不减。
-文殊说般若经 |
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k******d
发帖数: 110 | 40 表哥生于北国， 千里冰封， 万里雪飘，。亦成长于北国。。 山舞银蛇， 原驰蜡象。。
。。
惜秦皇汉武， 略疏文采
唐宗宋祖， 稍逊风骚
一带天娇， 成吉思汉
只识弯弓耍大刀
数风流人物， 还看表哥~~~~~ :p |
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l*****u
发帖数: 28 | 41 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
醪糟 醪糟重在作醅。江米泡入净水缸内，水量以淹没米为度，夏泡八时，
冬泡十二时。米心泡软，水空干，笼蒸半时，以凉水反复冲浇，温度降至
三度以下，空水，散置案上拌糯粉，装入缸内，上面拍平，用木棍在中间
由上到底戳一个直径约半寸的洞。后，盖草垫，围草圈，三天三夜后醅即 成。
卖主多老翁，有特制小灶，特制铜锅。拉动风箱，卜卜作响，一头灰
屑，声声叫卖。来客在灶前的细而长的条凳上坐了，说声：“一碗醪糟，
一颗蛋”。卖主便长声重复：“一碗醪糟，一颗蛋------！”铜锅里添碗
清水，放了糖精，三下两下烧开，呼地在锅沿敲碎一颗鸡蛋打入锅中，放
适量的醪糟醅，再烧开，漂浮沫，加黄桂，迅速起锅倒入碗中。
要问特点？酸甜味醇，可止渴，健胃，活血。 |
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l*****u
发帖数: 28 | 42 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
桂花稠酒
一、泡米：清水入缸，淹没江米，木瓢搅拌使脏物上浮撇而弃之。四
时为宜。
二、蒸米：上笼，烧大火，熟烂达八成，离火，浇水，先米中间后笼
周围，温度降至三度以下即可。
三、拌曲：平散摊开在案，撒曲面，拌，需均匀。
四、装缸：先置木棒一个，于缸中心，将米从四周装入轻轻拍压，后
木心转动抽出，口成喇叭状。白布盖之，再加软圆草垫，保持三十度温，
三天后酒醅即熟。
五、过酒：将缸口横置两个木棍，铜丝萝架其上，萝中倒多少酒醅，
用多少生水几次淋下，手入酒醅中转、搅、搓、压，反复不已，酒尽醅 干。
酒中放糖精，加桂花，加热烧开。
一般酒澄清，此酒粘稠，一般酒辣辛，此酒绵甜。乡民能喝，市民能
喝，老人能喝，儿童能喝，男人能喝，女人能喝，健胃、活血、止渴、润 肺。
相传太白饮此酒，成诗百篇。故历来文人到长安，专饮桂花稠酒。今
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w****n
发帖数: 817 | 43
甘又唔会吧~~我翻屋企、翻学校甚至返工都讲粤语嘎~~哈哈
呢个世界唔系净系广州人识讲粤语家嘛~~
马拉、香港都讲广东话~~甚至有d越南华侨都系讲广东话既~~ |
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w*****2
发帖数: 1458 | 44 广州出世翻学做野
仔都识沟女啦
Arcadia |
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s*********9
发帖数: 9860 | 46 pupil你是佛山人还是...感你现在住佛山还是...点解你识上依个网站既...
《粤讲粤过瘾》这节目的确不错，我都好喜欢看，估5到而家佛山人民的生活系甘富裕
，佛山我都去过几次，仲记得祖庙呢个地方添，5知而家变化成点呢... |
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b****8
发帖数: 1 | 48 吕祖庙是清乾隆17年蒋今长购回原赵进美的怡园后，重新修建，并新建吕祖庙。吕祖庙
门前有两只石狮，并有一副对联，[云云云①][云云②]云中神仙府； [山山山③][山山
④]山上道人家。：①上联第一字“云云云”三个字根，为“品”字形结构组成一个字
，道家读为（gu1 孤），②第二字“云云”两个字根为并列结构组成一个字，道家读为
（du4 肚）；③下联第一字“山山山”三个字根亦为“品”字形结构组成一个字，道家
读为（ya1 桠），④第二字“山山”也是两个字根并列结构组成一个字，道家读为（
cha2 查）。整副联为“孤朵云中神仙府，桠杈山上道人家”。经搜索发现云南的也有
这一对联前不久，本报报道了腾冲叠水河景区内龙光台上有一长联，字数比大观楼长联
还多26个字，引起了许多读者的浓厚兴趣。无独有偶，叠水河景区的仙乐观内，还有一
副怪字联，同样引起许多游客探究的兴趣。有人给出的解释
仙乐观，始建于清代光绪八年（1882年），屋宇虽然一般，但观内殿堂之上的对联
却考倒了不少饱学之士。据传说，这副对联是当年修建道观时，云游到腾冲的一位四川
青城山道长写下的。
据仙乐观的住持、腾冲道教协会会长赵成芳介绍... 阅读全帖 |
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