c**o
发帖数: 6 | 1 常 州 词 派
常州词派是继阳羡派，浙西派以后起而代之的词派，创立于嘉庆，大倡于道光，影响所及，直到现代。创始人是张惠言、张琦兄弟。以后，周济继承并发展了张惠言的词论，完成了常州派词学理论从框架到系统的演进过程，为常州词派的发展奠定了坚实的基础。常州词派的中坚人物有
：恽敬、钱季重、丁履恒、陆继辂、左辅、李兆洛、黄景仁以及后继者董士锡、周济、谭献、陈廷焯、况周颐等。
常州词派，以其词学理论著称于世。其词论代代相传，并且后来居上，后出转精。形成了特色鲜明的词学理论体系。
常州派词论，开山祖是张惠言。他在《词选沸颉分邢低车夭隽怂拇恃е髡拧Ｏ致计湫蛭挠谙
词者，盖出于唐之诗人，采乐府之音以制新律，因系其词，故曰词。传曰：意内而言外谓之词。其缘情造端，兴于微言，以相感动。极命风谣里巷男女哀乐，以道贤人君子幽约怨徘不能自言之情，低徊要眇，以喻其致。盖诗之比兴，变风之义，骚人之歌，则近之矣。然其文小，其声哀
，放者为之，或淫荡靡曼，杂以昌狂徘优。然要其至者，莫不恻隐盱愉，感物而发，触类条畅，各有所归，非苟为雕琢曼饰而已。
自唐之词人，李白为首，其后韦应物、王建、韩翎、白居易、刘禹锡、皇甫松、司空图 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 2 早在两年前, 母庚才先生与顾之京女士二位教授, 联袂来天津 南开大学相访,与我谈及
拟编辑此一套丛书之计划. 我以为他们的 构想极好,故曾表示支持赞同. 但对于他们拟
邀我担任主编之要 求,则因我之才能,精力,时间,皆有所不逮,所以婉言谢绝了. 及至今
年春,他们二位又再度来津,重新提起要我任主编之事,在 力辞不获之情况下, 只好同意
了他们的要求. 目前此一套丛书即将 出版问世,他们又嘱我为之撰写序言.于今执笔之
际,实有喜愧交 并之感. 所愧者自然是对自己忝窃虚名的惭怍, 所喜者则是行见此 一
丛书之出版,定将对今后词与词学之研究做出极大之贡献. 而我 所谓"极大之贡献" ,则
与母先生及顾女士二位最初所拟具之编选 内容及体例有着密切的关系. 下面我就将对
此两方面之特色, 略加 序介.
先从内容方面来说, 本丛书之编选, 可以说是大致囊括了从晚 唐以迄清末的足以代表
各种风格与流派的重要作者, 基本反映了词 的历史发展脉络.首选温庭筠,为《花间集
》所辑选的第一位词 人,在早期从事于词之创作的唐代诗人中, 温氏所留存的词作数量
最多,所使用的词调也最广, 是奠定了词之美感特质的第... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 3 看大家讨论倚天，想起来这篇旧文。转一下。
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辛稼轩与苏东坡并称“苏辛”，为豪放词派大家。他的词现存６２０多首，其中风格以
沉郁雄浑、悲愤慷慨为主，但个中亦有不少作品，尽道婉约多情儿女态，清静无声田园
幽。前者的代表作当数《青玉案·元夕》，其中佳句“众里寻他千百度，蓦然回首，那
人却在，灯火阑珊处”，大家耳熟能详。后者的代表作，有《西江月》：“明月别枝惊
鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前
。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 ”何其清新自然，几乎每句均为佳句。
不过，作为豪放词派双雄之一，他写得最多的，还是胸中的政治抱负：驱除鞑虏，恢复
河山。他最为人推崇的，也正是这一类诗。其中压卷之作不无争论，但以《贺新郎·别
茂嘉十二弟》呼声最高。
绿树听鹈鴂。
更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切！
啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。
算未抵、人间离别。
马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。
看燕燕，送归妾。
将军百战声名裂。
向河梁、回头万里，故人长绝。
易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。
正壮士、悲歌未彻。
啼鸟还知如许恨，料... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 很赞。这几首词、这段倚天、这首歌，都是我最喜欢的。就是你引文引错了，引文里写
成了“怜我无人”。我当时看到“怜我世人，忧患实多”时也很感慨，觉得这批明教众
人比张无忌爽快多了。不过他们下山也是杀戮——我忘了他们是去为什么拼杀？善恶之
分，何其微妙；一念之执，为了复明或者复国或者其他，就要大动干戈，惨的只有百姓
。我看《暮鼓晨钟》的后记里说，明末清初的拉锯战区，就是被清军、明军、农民军争
抢的地盘，死伤极为惨烈。广东新会被围之初，周围乡下人敲城门要求进城避难。县令
不许，但守城将令说：这是围城紧急时候的口粮啊。果然城围八个月，粮草皆尽，将士
就杀百姓为食，所食尽万人。有人一家数口被食，后来朝守城士兵跪拜，士兵问之，他
说我父母妻子都在你腹中，家无坟墓，清明已近，得不望公一拜乎。好惨。
歌词白衣飘飘的年代好像比较浪漫一些，不像稼轩金庸那么忧国忧民。
典故我都不熟，唉。说起稼轩词，曾听人说壮则壮矣，失之含蓄。好像说他的词太外露
，内蕴、后力不足。不知有否道理。词一般都写男女情，失之小气；苏轼、辛弃疾算是
很大气了。你说豪放词派双雄，另一个就是苏轼吗？李清照这么婉约，也写过生当作人
杰、死亦为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newIdRobot (新器人), 信区: Military
标 题: 最后的诱惑：福音派何去何从 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 00:54:06 2018, 美东)
最后的诱惑：福音派何去何从
从一个文化自信的宗教力量陨落到焦虑的少数派，福音派如何一步步做出违背宗教传统
的选择，投入特朗普的政治保护伞下
The Atlantic April 2018 cover story: “The Last Temptation” by Michael
Gerson
授权翻译 / Translated with permission / 转载请征得同意
(Artist: Javier Jaén)
【作者】 迈克尔·格尔森 (Michael Gerson) 是《华盛顿邮报》专栏作者，他每周两
次的专栏文章在全国范围内被同步转载。曾担任小布什总统最高助理和演讲撰稿人
【翻译】 张拓木，张海云，杨刁刁，华思睿
【校对】 李雅坤，Xujun Eberlein
原文链接：
http://www.theatlanti... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 7 只记得他出名的扬州慢，二十四桥仍在，波心荡冷月无声。查了百度，说在江淮杭嘉湖
一带往反羁滞，也没说具体地点。合肥倒是特地提了一段情事。最后死在杭州。好
像杭州没有姜夔墓或故居之类……他的词体概括说是清空骚雅。我都贴在下面。一个一
个来，先让我把姜夔看完再看鲍照……哈哈。
http://baike.baidu.com/view/7339.htm
夔为人清高，不汲汲于功名，一生困顿。终其身为布衣；但以诗词、音乐及书法与人交
往，藉此谋取生计。自青年时期起，他就广为交游，往反羁滞于江淮湖杭之间。……人
品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。工诗词、精音乐、善书法、对词
的造诣尤深。姜夔和吴文英等成为南宋前期词家婉约派主要代表，上继“花间”(《花
间集》)，强调音乐性，被认为是词家的正宗。姜夔词的风格是：清新峻拔，立意幽远
，炼字琢句，倚声协律。
……他在饱经颠沛转徙的困顾生活后，病卒于临安(今杭州)水磨方氏馆旅邸。幸得友人
捐助，始获就近安葬。姜白石一生困蹇，怀才不遇，但却给我们留下了丰富而宝贵的文
学艺术遗产。
合肥情事
白石生平有一段情事，铭心而刻骨，常于其文字中露出鳞爪，而总... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 8 洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协，甚至假装家庭
教会不存在，假装自己没有受逼迫的弟兄”，洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心，尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】；也有人认为，中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟，我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值，但都还是平
面的视角... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 9 同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点，
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见，
教会在组织形式上不应该“联合”，
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构，
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 10 元代
元代浙江文学以曲为主。庆元（今宁波）张可久是散曲“清丽”派的代表，创作富
江南特色，著有《小山乐府》。嘉兴徐再思作曲亦以清丽工巧见长，他和贯云石合着《
酸甜乐府》。元代后期不少北方曲家如郑光祖、乔吉、贯云石等寓居浙江，杭州逐渐成
为当时的散曲创作中心。
当时南戏非常繁荣，《荆》、《刘》、《拜》、《杀》四大南戏中，浙江创作的《
刘知远白兔记》、《拜月亭》（杭州施惠着）和《杀狗记》（淳安徐田臣着）占了三种
。元末瑞安高则诚的《琵琶记》使南戏的文学性大为提高。
杂剧也有创作。元代晚期，杂剧创作中心南移杭州，北杂剧作家如关汉卿、马致远
等先后来杭宦游或活动，亦有在杭州定居或者终老的。浙江本籍也有一批杂剧作家，如
着有《陈季康悟道竹叶舟》的范康和着有《萧何月下追韩信》的金仁杰，他们都是杭州
人。
同时，由于当时浙江的讲唱文学发达，为创作长篇通俗小说打下了坚实的基础。元
末明初，《三国志通俗演义》、《水浒传》逐渐从讲史话本发展成文人加工整理的长篇
小说。这两部作品的编定者罗贯中和施耐庵等的籍贯虽有争议，但大致可以认定是钱塘
人或者长期寓居钱塘的人。
另外，吴江（今嘉兴）陆辅之的《词旨》发展了... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 11 联动覆灭记
永远战士
一、都是"对联"惹的祸
“拿起纸笔做刀枪，集中火力扫黑帮”，文革初期，许多高干子弟连谁是黑帮都搞不清
楚就起来瞎折腾，就如同今天很多年青人连什么是“牛棚”都搞不明白就妄加评论文革
一样。但时间会告诉人们一切。
1966年7月29日，北京航空学院附属中学学生部的干部子女，贴出一幅引人注目的对联
：“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋，横批：基本如此”。
二、一石激起千层浪
对联一出现，就像滚烫的油锅里撒进了生水，不同的人从不同角度出发对它发表不同看
法。于是，一场轰轰烈烈的大辩论围绕对联展开了。
1966年8月1日，创作对联的北航附属中学学生把对联贴到北大、清华、人大等到北京主
要高校，于是，以唯心主义和形而上学为基础的“血统论”对联在北京迅速传播开来。
凡是对联出现过的地方，无不发生激烈的辩论，这种辩论往往通宵达旦，有些人甚至累
晕过去。但即使这样，学生们的热情丝毫不减，青春的燥动与传统封建礼念的浸润促使
着他们采取更加激烈的措施。8月6日，受对联影响的北京学生在天桥剧场召开辩论大会
，正式将对联推向了社会。
现在让我们来分析一下对联：从因果关系来看，对联是对子女高低... 阅读全帖 |
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c****3
发帖数: 10787 | 12 刺客（assassins）这个词的来源，却是十字军东征时从阿拉伯词汇中借用到欧洲语言
中的。这个词的读音是“阿萨辛”，它在《多桑蒙古史》、《阿拉伯历史》以及其他伊
斯兰教历史典籍中频频出现，它代表了一个当时西亚、北非地区最为恐怖，令阿拉伯世
界所有的人们闻风丧胆的暗杀组织——“山中老人”哈桑·伊本·萨巴哈建立的伊斯兰
极端暗杀派。
阿萨辛，就是这个伊斯兰暗杀教派中的名字。
这个教派的第一任教长的名字是哈桑·伊本·萨巴哈，他是一个突斯籍的波斯人，自称
是南阿拉比亚希木叶尔王朝的后裔。动机显然是这位异端祖师的个人野心和报复愿望。
哈桑以一个赖伊城青年人的身分，接受了内学派的教训，他在埃及住过一年半之后，以
法蒂玛人的传道师的身分返回了故乡。在这里，他于1090年占有了一个坚强的山上堡垒
，即位于加兹温西北的阿拉木图。这座堡垒位于阿勒布兹山脉的系脉中，海拔一万零二
百英尺，形势险峻富于战略意义，是里海海岸与波斯高地之间险阻的捷径，这个“鹰巢
”（这是这个“阿拉木图”地名的意义）成为伊本·萨巴哈和他的继任者的一个头等重
要的根据地。大本营设立在阿拉木图之后，哈桑足不出户，自号“山中老人”。
从... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 13 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我
侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼
玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴
圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼（1... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 14 伯拉纠 Pelagius (360—420)
英国神学家，为一基督教修道士兼神学家，居于罗马、迦太基及巴勒斯坦等处。
极力反对奥古斯丁派人类完全堕落之教义。提倡一种异端的自由意志教义，否认原罪；
且谓上帝恩典非人所不配得的恩赐，亦非得救所必须。他常说：『如果我应该做，我就
能做(If Iought，I can．)。』
伯拉纠派 Pelagianism
为第四世纪英国修道士伯拉纠所倡导。反对奥古斯丁预定与原罪的教义，并主张
人得救不是靠神主权的恩典，乃凭自己的自由意志(人得救不是出于神，乃是出于自己)
。这古老的异端如今已改头换面，又成为现在的阿民念派。一四三一年在以弗所大会中
被定为异端。
半伯拉纠主义 Semi-Pelagianism
中世纪的一种神学系统，本质上与今日的阿民念主义相同。半伯拉纠主义所教训
的是：(1)神救任何人，照样祂也定意要救所有的人。(2)基督是为所有的人死。(3)人在
未接受神的恩典之前，能在基督里有信心，并生出圣洁的愿望。(4)人凭自由意... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 15 香港支联会今年配合香港本土派、内陆丁婆子(丁子霖)一起向中央叫板；连爱国一词都
不要了，在香港”爱国”一词已列为禁忌。如此一来，一国两制的一国在某些港人脑海
中已不复存在。有的只是香港本土城邦论。香港本土派还强烈主张切断香港与内地一切
联系，这是什么意思？是否指要和大陆彻底分离，只有用彻底分离才能完满解释”切断
一切联系”，这里包括中止政治、经济、外交、贸易、人员来往。为实现香港本土派的
上述概念，必需从海陆空三个方面采取措施；在陆上封锁、关闭罗湖火车站，关闭皇岗
、文锦渡等所有进入香港的公路交通要道。在空中阻止所有大陆航机在赤腊角机埸着陆
。在海上，不准来自大陆任何船只靠近或进入香港水域。这样还不够，香港的食水大部
分由东江水库供应，香港本土派是否也要将大陆的输水管阀门关掉，以表示彻底切断与
大陆一切联系呢？
据6月2日报载， 香港科技大学经济学系雷鼎明主任指出；近日香港本土派抬头，
如果重视香港文化价值与优秀制度，他非常认同。但本土派如坚持排斥内地一切，切断
与内地联系，并会对香港致命伤害，导致本港经济崩溃，楼价暴跌九成！尽管香港本土
派激进分子对雷鼎明骂得狗血淋头，称他为... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 16 就他本人而言，他是一位爱国者，是一位民族英雄，是一位能臣，一位出色的军事
家，一位伟大的文学家……
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
——破阵子 辛弃疾
我们常说，一代有一代之文学。先秦时期，成就最高的是诗经和楚辞，有“蒹葭苍
苍，白露为霜”的寥廓，有“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”的神秘。到了两汉魏
晋，赋和骈文大行其道，“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云
之蔽月，飘摇兮若流风之回雪”，极尽华美之能。等到了唐代，诗歌脱颖而出，诗人层
出不穷，诗仙诗圣诗佛诗鬼等人，一起将诗推上了前所未有的高峰。唐代以后，好诗渐
少，无人能在诗歌上与盛唐争锋。但宋人别出蹊径，将词之一道发扬光大，最终取得了
不逊于唐人的成就，在文学史上以“唐诗宋词”并称。
词本来是一种不登大雅之堂的东西。唐诗追溯其源流，其实是和先秦诗辞、和汉赋
骈文一脉相承的。诗经和楚辞苍凉古拙，但限于句式，表现力不足。汉赋骈文部分摆脱
了诗经四四拍的固定节奏，但还没有完全自由，仍然有骈四俪六的限制，而... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 17 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 江派大佬倾巢出动后温家宝“露面”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 8 21:10:28 2014, 美东)
5月8日，大陆官媒高调报导温家宝给南开大学教授叶嘉莹九十华诞写贺信，并特别提到
温家宝手书“又到长空过雁时”、“荷花凋尽我来迟”等字样。
近期，习江决斗升级，官媒高调报导胡锦涛密集露面而封杀江泽民“露面”消息后，面
临崩盘恐慌的江派大佬纷纷扎堆露面。但江派二号人物曾庆红却始终缺席这一轮“露面
”。
5月8日，中共《人民网》、《中新网》以及各大门户网站纷纷报导，国务院原总理温家
宝日前向中国古典诗词研究专家、加拿大皇家学会院士、中央文史馆馆员、南开大学文
学院教授叶嘉莹发来贺信，对将于本月10日至12日在南开大学举行的“叶嘉莹教授九十
华诞暨中华诗教国际学术研讨会”表示祝贺。
温家宝的贺信日期显示为2014年4月20日。
报导中特别提到，除贺信外，温家宝还手书叶嘉莹教授词作一首作为祝贺。词作为叶嘉
莹所作《浣溪沙．为南开马蹄... 阅读全帖 |
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m***d
发帖数: 1050 | 18 百思不得其解, 为啥周恩来临死前频频强调自己不是投降派?
1975年，周恩来除了膀胱癌之外，又增加了结肠癌。9月20日，他被推上手术台之前，
躺在手术车上，用颤抖的手在1972年伍豪事件专题会议录音记录稿子上郑重地签上了“
周恩来”的名字，随后，他使尽力气大声说道，我是忠于党，忠于人民的！我不是投降
派！...
"在医院这段日子，有几件事一直让我难以忘怀。
一件是在10月的一天，周总理让工作人员打电话，叮嘱我再去时把《国际歌》和《三大
纪律八项注意》的歌片儿带去。我们虽然不知他要歌片儿干什么，……
过了十几天，也就是11月10日，上午10点半左右，我陪着邓大姐来到医院。这天周总理
的精神好像还不错，他让邓大姐坐到病床边，两人说起话来。……不要责怪任何人，要
感谢他们，要感谢大家。 接着，周总理一字一句地念道： 团结起来，争取更大胜利。
说这话时，他的两手紧紧地握成了拳头。 团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实
现。 重病中的周总理突然张开嘴唱起了《国际歌》，虽然只有短短的两句，……
…… 即使到了生命的倒计时时刻，周总理也没有露出一点悲观失望的情绪，也没说过
半句沮丧消极的话。
周总... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 19 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 周晓辉：六中全会公报频现一词 江曾入瓮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 12:22:10 2016, 美东)
以解析中共政局而被广为关注的大陆微信公众号“政事儿”10月28日晚发文称，其注意
到在六中全会在6000多字的公报全文中，“高级干部”成为高频词，先后出现了10次，
称其要带头“讲修养、讲道德、讲诚信、讲廉耻”，“要以身作则，严守党的政治纪律
和政治规矩”，尤其“在大是大非面前不能态度暧昧，不能动摇基本政治立场，不能被
错误言论所左右”，“都要向党中央看齐”，“要带头从谏如流、敢于直言”……
而在28日举行的介绍六中全会情况的新闻发布会上，中组部副部长齐玉和中纪委副书记
吴玉良两人也先后点到了“高级干部”。齐玉称“加强和规范党内政治生活”，“最重
要的是抓好领导干部，特别是高级干部这个‘关键少数’”。吴玉良则用十八大以来查
处的一些高级干部，如周永康、薄熙来、郭伯雄、徐才厚、令... 阅读全帖 |
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i******e
发帖数: 171 | 20 再添两个, 呵呵
杨万里（1127-1206） 字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十
四年（1154）进士。曾任太常博士、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘
书监等。主张抗金，正直敢言。宁宗时因奸相专权辞官居家，终忧愤而死。诗与尤
袤、范成大、陆游齐名，称南宋四家。构思新巧，语言通俗明畅，自成一家，时称
“诚斋体”。其词风格清新、活泼自然，与诗相近。著有《诚斋集》。
姜夔（1155-1221） 字尧章，饶州鄱阳（今江西波阳）人，后寓居武康（今浙江德
清），与白石洞天为邻，因号白石道人。早年随父宦游，居汉阳。后过着游士式的
生活，屡试不第，布衣终身。其书法精湛，诗负盛名，尤以词著称。词作或感慨时
世、抒写恋情，或写景咏物、记述交游。琢句精工，韵律谐婉，格调高旷，寄意幽
邃，艺术造诣较高。以清冷刚健的词笔开创了体制高雅的风雅词派。亦称格律词派
。对史达祖、吴文英等人很有影响。但其词存在着藻绘过甚、内容空洞的缺陷。著
有《白石道人诗集》、《白石道人诗说》、《绛贴平》、《续书谱》，词有《白石
道人歌曲》。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 21 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 中共官媒谈及新媒体时使用“架空”一词
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 11:42:54 2016, 美东)
日前，中共喉舌《人民日报》社社长发文，称习近平强调抓网上舆论乃重中之重，要守
好舆论这个阵地，免被架空等。该文中使用架空、交锋等词，令人联想江派常委刘云山
不断利用其掌控的宣传口与习近平阵营对抗，企图架空习近平的丑行。
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inRead invented by Teads
党媒突出习近平讲话内容 使用“架空”“交锋”等词语
中共机关报《人民日报》日前刊发了其社长杨振武近8000字的署名文章，称互联网是当
局执政面临的“最大变数”，这就是为什么习近平一再强调要把网上舆论工作作为宣传
口的重中之重来抓，一再要求新闻舆论工作者真正成为运用现代传媒新手段、新方法的
行家里手。
该文多处引用今年2月习近平视察三大央媒后在新闻舆论工作座谈会上的讲话内容。要
守好舆论这个阵地，坚持正确政治方向，加快构建舆论引导新格局，主动借... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 22 原文
滔滔孟夏兮，
草木莽莽。
伤怀永哀兮，
汩徂南土（注1）。
眴兮杳杳（注2），
孔静幽默。
郁结纡轸兮（注3），
离愍而长鞠（注4）。
抚情效志兮，
冤屈而自抑。
刓方以为圜兮（注5），
常度未替（注6）。
易初本迪兮（注7），
君子所鄙。
章画志墨兮（注8），
前图未改。
内厚质正兮，
大人所晟。
巧陲不斵兮（注9），
孰察其揆正？
玄文处幽兮，
蒙瞍谓之不章（注10）。
离娄微睇兮（注11），
瞽谓之不明（注12）。
变白以为黑兮，
倒上以为下。
凤皇在笯兮（注13），
鸡鹜翔舞（注14）。
同糅玉石兮，
一概而相量。
夫惟党人鄙固兮，
羌不知余之所臧（注15）。
任重载盛兮，
陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮（注16），
穷不知所示。
邑犬群吠兮，
吠所怪也。
非俊疑杰兮，
固庸态也。
文质疏内兮，
众不知余之异采。
材朴委积兮（注17），
莫知余之所有。
重仁袭义兮，
谨厚以为丰。
重华不可遻兮（注18），
孰知余之从容！
古固有不并兮，
岂知何其故！
汤禹久远兮，
邈而不可慕（注19）。
惩连改忿兮，
抑心而自强。
离闵而不迁兮，
原志之有像。
进路北次兮，
日昧昧其将暮。
舒... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 23
我当年有幸选择了韩国语（当时还叫朝鲜语）专业，之后也就渐渐走上了中韩交流
之路。据说美国智囊团中为对华政策谋划的人都是“知华派”，意为对中国有相当了解
的人，日本政界也有不少“知华派”，当然了，“知华”不意味着“亲华”，“知华”
的他们制定些个政策可说是更加狠毒，招招致命。我学习韩国语四年，其间所学涉及韩
国历史政治经济文化等各方面，后来也去韩国留学两年，然后进入了中韩合资企业，也
就是说这么多年一直在和韩国人打交道，那我算不算是个 “知韩派”呢？我想至少也
算是半个了吧。现在中韩关系日益密切，国内韩流日盛，国内媒体对韩国的报道也非常
多，当然几乎都是充满赞颂之词，再加上精美的韩国影视歌曲的轮番轰炸，这让大多数
不了解韩国的中国人对韩国产生了相当的好感。
但真正的韩国如何呢？与韩流相对，最近网上出现了不少揭露“真实”韩国的文章
，可惜有的年代久远，有些又非常极端，充满个人感情，但他们大部分内容在我看来是
比较真实的。我本不想挑起与邻国的矛盾，但国内媒体对韩国的过分吹捧和韩国媒体对
中国的极端歪曲实在形成了太鲜明的反差，让我有点看不过去，所以这里结合我和所认
识的朋友们在韩国的经历... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 24 港媒：薄熙来与中国的未来 左右派胜出都将是灾难
文章来源: 南华早报 于 2012-04-04 02:00:56 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 25631 次)
港媒：薄熙来与中国的未来 左右派胜出都将是灾难 南华早报
在这超敏感的政治季节，一场突如其来的政治戏剧加剧了中国政治光谱两端的意识形态
冲突。这两派的声音现在特别响亮。他们导演的这出暴风雨足以扰乱中国前进的道路吗？
"All is not well." (诸事不妙!) 哈姆雷特的名句最近一直挂在世界各地的中国观察
家们嘴边。他们似乎言之凿凿。距离十八大召开仅有六个月时间，中国最高领导层即将
新老交替，在这十年一遇的关键时刻，却发生了一场政治地震，全国上下为之揪心忐忑。
薄熙来是中国最受人瞩目的省市领导人之一，中央政治局委员，中共元老之子。今年三
月中旬，他突然被免去了重庆市委书记的职务。真相至今扑朔迷离，究竟是权力斗争、
政治路线之争还是个人腐败导致了薄的下台，还不得而知。他的最终命运仍未确定——
目前为止他仍然是政治局委员。不过，在现阶段，猜测薄的个人前途已无深层意义，值
得关... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 毛泽东《沁园春•雪》引发的国共两党诗词大战
来源：党史纵横2018.6 作者：常家树 时间：2018-08-10
88 0 伟人毛泽东 字号:A-A+
分享到： 收藏 打印
毛泽东赴重庆谈判
1936年1月，为巩固陕甘根据地，开通抗日前进道路，毛泽东亲率红军主力准备东渡黄
河打到山西去。2月5日清晨，部队来到陕西清涧县袁家沟休整。飘了几天的鹅毛大雪，
雄浑壮观的北国雪景触发了毛泽东的诗兴。2月7日，毛泽东奋笔疾书，写下了气吞山河
的词作——《沁园春·雪》：
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞
银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一
代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
赠诗“索句”：柳亚子披露《沁园春·雪》
1945年8月，毛泽东应邀飞抵重庆，与蒋介石为代表的国民党政府进行和平谈判。8月30
日，居住在重庆沙坪坝津南村南开中学院内的国民党元老、“南社”盟主、爱国诗人、
民国第一任南京政府临时大总统孙中山的... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男) 于 (Fri Dec 30 15:05:01 2011, 美东) 提到:
全中国的铲子派也就龟缩在这几个地方
Re: 【腾讯历史疯了】高华先生辞世（N多敏感词）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 15:02:18 2011, 美东)
说实话,我也有点欣慰,
自由派的势力日益壮大,
铲子派基本上已经无处藏身了.
整个南方报系,自由派的.
网易,腾讯,自由派的.
北京青年报,自由派的.
各式各样的都市报,多数自由派的.
财经杂志,自由派的.
全国最火的主持人,孟非,自由派的.
搜狐网,半个自由派至少.
全国第一论坛,天涯,说是半个自由派是保守的.
全中国的铲子派,也就龟缩在强国论坛,乌有之乡,毛旗网,买买提军版.
哈哈.
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hsh (三胡) 于 (Fri Dec 30 15:09:46 2011, 美东) 提到:
我的预言，2029不战而胜，看来靠谱啊... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 27 70后、80后的一代，几乎都在少年时代拥有一本歌词本：港台明星不干胶贴满，水彩蜡笔在空隙处涂涂画画，正中的白纸黑字，是一个时代的集体烙印。“万里长城永不倒，千里黄河水滔滔”、“浪奔浪流，浪里滔滔江水永不休”到“一生何求，迷惘里永远看不透”、“再回首，云遮断归途，再回首，荆棘密布”……当青春以怀旧为句点的时候，那些歌词仿佛起自夜的遥深处，又在黎明破晓前戛然而止。从某种意义上说，华语乐坛的歌词提供了一种新的方向和可能性，在没有博客只有高头讲章的年代里降低了跨入文学殿堂的门槛。
如今，华语流行音乐风雨兼程四十年，星汉灿烂若出其里，然而，与音乐旋律更加成熟多样、制作更为国际化的趋势背道而驰的是，能够直击人心洞穿肺腑的歌词越来越少，引发万人合唱口耳相传的歌曲越来越少。
这是一个迫切需要经典但却没有创造出经典的时代。这样说的含义并非是指经典都在路上，有待时间的检验校对，而是，绝大多数歌词在创作之初就不是奔着经典去的。消费至上娱乐至死，最终，它们如愿以偿地成为了海上的泡沫。事已至此，是否只得在哀叹黄去世已六年的同时徒唤呜呼？文 _ 沙然
自度新词韵最娇
文人填歌词 自古有之
与西方流行音乐多由歌手包... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
powerforward (冷笑話，不笑也讓你冷) 于 (Thu Apr 8 22:16:06 2010, 美东) 提到:
皇帝的敏感词
[日期：2010-01-01] 来源：中国经济新闻网-中国经济时报 作者：梁发芾 [
字体：大 中 小]
■梁发芾专栏
中国经济新闻网讯：明朝人创作的《金瓶梅》，被清朝人张竹坡评点后，细心的读
者会发现，张竹坡对底本做了很多改动。比如，将“胡僧”改成“梵僧”，将“虏患”
改成“边患”，将“夷狄”改成“边境”，将“匈奴”改为“阴山”，将“突厥”改为
“河东”，将“金虏”改为“金国”，不一而足。张竹坡为什么要改动原作呢？原来入
主中原的满清皇帝对于自己曾经被人称为“夷狄”、“胡虏”非常愤怒，把这些词都列
入敏感词，触犯了敏感词不但自己性命难保，可能还会株连三族。因此，张竹坡为自己
及家族人的身家性命考虑，也必须做这样的改动。
中国历史上的皇帝好像都有敏感词。也可以说，敏感词政治或者敏感词统治，也是
中国传统政治文明的一部分... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 29 基督教福音派助推美国全球扩张
何宗强
［摘要］基督教福音派作为持续存在的社会政治力量，直接或间接地推动了美国的
全球扩张。福音派海外传教搭建了跨文化联系，培育了全球共同体意识，促进了人权观
念的传播，实施人道主义救助，加强了美国与世界的联系，扩大了美国的全球影响力。
福音派关注人权、宗教自由、国际等议题，对美国外交政策产生一定的影响。
20世纪70年代基督教福音派重新崛起以来，不断对美国外交提出批评和建议，引起
了社会的广泛关注。福音派的政治倾向及其对美国外交的影响，成为美国学界关注的热
点问题。美国对外关系委会员曾就此专门召开研讨会，该智库高级研究员沃尔特?罗赛
尔?米德指出：“主流新教衰落留下的真空正被福音派所填补”，并认为“福音派可能
比自由派更关注美国例外论，他们可能比现实主义者更关注美国外交的道德性”。本文
认为，作为一种持续存在的社会政治力量，福音派对美国外交的影响一直存在，最早可
追溯到美国早期的海外传教活动。福音派的影响不仅体现在外交政策领域，而且体现在
外交活动当中。本文将以福音派社会政治运动为主要线索，从政治理念、社会实践、政
策建议等方面入... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 3633 | 30 我很惊讶原来港媒能够搞分析文章，后来发现时在魔都的米犹买办写的。
不过他的一个观点我很赞成，极端老将和小将之间的距离并不远，他们都是
用极端信念来替代思维，希望能够把内心中自己偏爱的社会形态实践于现实。
港媒：薄熙来与中国的未来 左右派胜出都将是灾难 南华早报
在这超敏感的政治季节，一场突如其来的政治戏剧加剧了中国政治光谱两端的意识形态
冲突。这两派的声音现在特别响亮。他们导演的这出暴风雨足以扰乱中国前进的道路吗？
"All is not well." (诸事不妙!) 哈姆雷特的名句最近一直挂在世界各地的中国观察
家们嘴边。他们似乎言之凿凿。距离十八大召开仅有六个月时间，中国最高领导层即将
新老交替，在这十年一遇的关键时刻，却发生了一场政治地震，全国上下为之揪心忐忑。
薄熙来是中国最受人瞩目的省市领导人之一，中央政治局委员，中共元老之子。今年三
月中旬，他突然被免去了重庆市委书记的职务。真相至今扑朔迷离，究竟是权力斗争、
政治路线之争还是个人腐败导致了薄的下台，还不得而知。他的最终命运仍未确定——
目前为止他仍然是政治局委员。不过，在现阶段，猜测薄的个人前途已无深层意义，值
得关注的是... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 也俗教福音派助推美国全球扩张
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 15:42:16 2011, 美东)
基督教福音派助推美国全球扩张
何宗强
［摘要］基督教福音派作为持续存在的社会政治力量，直接或间接地推动了美国的
全球扩张。福音派海外传教搭建了跨文化联系，培育了全球共同体意识，促进了人权观
念的传播，实施人道主义救助，加强了美国与世界的联系，扩大了美国的全球影响力。
福音派关注人权、宗教自由、国际等议题，对美国外交政策产生一定的影响。
20世纪70年代基督教福音派重新崛起以来，不断对美国外交提出批评和建议，引起
了社会的广泛关注。福音派的政治倾向及其对美国外交的影响，成为美国学界关注的热
点问题。美国对外关系委会员曾就此专门召开研讨会，该智库高级研究员沃尔特?罗赛
尔?米德指出：“主流新教衰落留下的真空正被福音派所填补”，并认为“福音派可能
比自由派更关注美国例外论，他们可能比现实主义者更关注美国外交的道德性... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 32 藏传佛教觉囊派
刘立千 著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 33 国家语言文字工作委员会 国家教育委员会 广播电视部
关于《普通话异读词审音表》的通知
(1985年12月27日)
普通话审音委员会曾于1957年到1962年分三次发表了《普通话异读词审音表初稿》
，并于1963年辑录成《普通话异读词三次审音总表初稿》(以下简称《初稿》)。
《初稿》自公布以来，受到文教、出版、广播等部门广泛重视，对现代汉语的语音
规范和普通话的推广起了积极作用。但是，随着语言的发展，《初稿》中原审的一些词
语的读音需要重新审定；同时，作为语音规范化的标准，《初稿》也亟需定稿。因此在
1982年6月重建了普通话审音委员会，进行修订工作。
这次修订以符合普通话语音发展规律为原则，以便利广大群众学习普通话为着眼点
，采取约定俗成、承认现实的态度。对《初稿》原订读音的改动，力求慎重。
修订稿经国家语言文字工作委员会、国家教育委员会、广播电视部审核通过，决定
以《普通话异读词审音表》名称予以公布。自公布之日起，文教、出版、广播等部门及
全国其他部门、行业所涉及的普通话异读词的读音、标音，均以本表为准。
普通话异读词审音表
说 明
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w******g
发帖数: 10018 | 34 http://blog.sina.com.cn/s/blog_627ed91d0100roco.html
我们不是呼喊派，不是异端，不是邪教
2011年4月26日早晨，将近七点钟，我正准备去上班的时候，一群警察粗暴地敲开了我
们家的门，闯了进来。人数大约有七八位，穿便衣和制服的都有。进门就问“某某”在
不在，确认之后就让那位弟兄（以下简称M弟兄）坐在沙发上。同时有人问我是谁，我
报上我的名字，他们也要求我坐在沙发上。那时M弟兄的孩子还在家，M弟兄简单地安排
他吃了一点早饭，孩子就默默地离开去学校了。应M弟兄的要求，他们出示了证件，是
××市国安局的。他们也出示了搜查证，但是没有告知搜查的根据，也没有告知我们请
律师的权利。随后不久，他们问M弟兄另外一位W弟兄在哪里，并要求M弟兄带他们过去
。M弟兄带一部分人去了。我留在家里。当时也不知道事情会如何结束，还以为当天可
以去上班。我就提出来是不是可以先向单位请个假，但没有得到同意。
我的手机、钱包、钥匙，以及所有随身的东西都拿出来放在客厅的茶几上，M弟兄的也
放在上面。我可以喝水、吃早饭，但不可以读圣经。我被要求坐在茶几旁的一张单人沙
发上... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 796 | 35 多看看，陶冶情操！
被誉中国历史上八首最高水平的诗词
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝
暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊
宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君
为我侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金
裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历
代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒
的广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐
琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有... 阅读全帖 |
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y*******7
发帖数: 219 | 36 发信人: ZhChunxian (张春贤), 信区: Military
标 题: 中国历史上八首最高水平的诗词zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 19 03:35:01 2013, 美东)
多看看，陶冶情操！
被誉中国历史上八首最高水平的诗词
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝
暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊
宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君
为我侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金
裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历
代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒
的广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ZhChunxian (张春贤), 信区: Military
标 题: 中国历史上八首最高水平的诗词zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 19 03:35:01 2013, 美东)
多看看，陶冶情操！
被誉中国历史上八首最高水平的诗词
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝
暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊
宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君
为我侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金
裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历
代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒
的广大群众中影响是不同凡响的。
... 阅读全帖 |
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a***o
发帖数: 271 | 38 作者：林慈信
现在是什么时刻？人类的历史已进入什么时代？教会应如何回应？
研究历史的进展，分辨所处的历史时刻，素来不是福音派属灵传统的一部分。除了认清
主必快来，我们必须脱离世界，努力传福音，分别为圣，追求圣洁，我们的属灵观是分
隔的：属灵的管属灵，属世的管属世，两者毫无相关。这种情况近年来有了转变。当前
许多事无不令人担忧：天灾人祸，伊斯兰教的复苏，家庭与道德的崩溃，同性恋群体的
政治力量，新纪元运动的兴旺，福音派神学与教会的无能，市场学代替上帝的话在教会
大行其道，世俗心理学取代圣经辅导，上帝的儿女们饥饿。我们不得不问，现在究竟是
个什么时刻？基督徒的生活，教会的事工模式，不知不觉中越来越属世。教会诚然在世
界里，但世界不可侵入教会。事实上，我们要拒绝世俗文化，却已被世俗文化侵蚀。
一
现在是什么时刻？
从西方思想与文化史来看，我们已处于后现代时期。后现代有别于现代，后现代批判现
代文化，却又是现代文化的延伸。现代文化自16世纪文艺复兴开始，强调个人的绝对自
主，拒绝服从权威，特别是宗教权威，相信科学（严格地说是迷信科学），相信理性。
17、18世纪理性主义和实验主义，是启蒙运动的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 来源：教会杂志 作者：林慈信
现在是什么时刻?人类的历史已进入什么时代?教会应如何回应?
研究历史的进展，分辨所处的历史时刻，素来不是福音派属灵传统的一部分。除了
认清主必快来，我们必须脱离世界，努力传福音，分别为圣，追求圣洁，我们的属灵观
是分隔的：属灵的管属灵，属世的管属世，两者毫无相关。这种情况近年来有了转变。
当前许多事无不令人担忧：天灾人祸，伊斯兰教的复苏，家庭与道德的崩溃，同性恋群
体的政治力量，新纪元运动的兴旺，福音派神学与教会的无能，市场学代替上帝的话在
教会大行其道，世俗心理学取代圣经辅导，上帝的儿女们饥饿。我们不得不问，现在究
竟是个什么时刻?基督徒的生活，教会的事工模式，不知不觉中越来越属世。教会诚然
在世界里，但世界不可侵入教会。事实上，我们要拒绝世俗文化，却已被世俗文化侵蚀。
从西方思想与文化史来看，我们已处于后现代时期。后现代有别于现代，后现代批
判现代文化，却又是现代文化的延伸。现代文化自16世纪文艺复兴开始，强调个人的绝
对自主，拒绝服从权威，特别是宗教权威，相信科学(严格地说是迷信科学)，相信理性
。17、18世纪理性主义和实验主义，是启蒙运动的代表... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 40 张海山
2010年10月18日中共十七届五中全会结束，由于温家宝会前数月内曾八次释放政改言论
，使得各方面对会议有关改革的解读十分关注。中共不同派别也以会议为背景，展开争
夺所谓改革开放（政改）的话语权。中共党报《人民日报》成为其厮杀的战场，竟然上
演倒温派强行借腹生子的闹剧。
10月27日挺温派在《人民日报》上的系列评论，被倒温派借用同样的署名，组稿另论，
强行打入楔子，争夺话语权，也泄密了中共罕见的内斗招法。应对此暗箭阴招，挺温派
给与了严厉反击，十八大前火药味浓烈。
挺温派抢先机《人民日报》发系列评论
鼓噪深化改革的挺温派对抢夺话语权的先机或许早有安排。从10月21日开始在《人民日
报》发表署名郑青原系列长篇评论，题为“在大有作为的时代更加奋发有为──一论牢
牢抓住历史机遇、全面建设小康社会”，内容为2500字。笔名“郑青原”，外界认为含
有“正本清源”之意。文章基调比较开放，有些地方潜台词暗示强烈。
一论中说，“当代中国的历史舞台上，旧的发展障碍尚未完全破除，新的发展模式还在
孕育成型，不少薄弱的环节有待克服。在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益
格局深刻调整、思想观念深... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 41 ——读《太子党与毛派》有感
发表时间： 2011-05-22 01:46
作者： 唐子
政治流亡者杨光先生的文字见诸网上的不多，但都颇能给人启迪。其《太子党与毛派》
一文中，辨析了两种太子党和两种毛派概念的内涵，提出要谨防警惕红色后代•
权利毛派利用底层群众•情思毛派复活专制铁腕强盗政府的危险。
杨光先生思维比较清晰，引入习太子、薄阿哥、真毛粉、在野毛派等词。如此我们得知
：并没有有组织的太子党，只有红色权贵薄阿哥等跟在野毛派政治上的暧昧关系。我们
的思考不妨再透明些：薄阿哥跟在野毛派究竟是什么关系？
我以为，薄阿哥跟在野毛派是真假毛派。在野的毛派，在邓江胡时代的今天，由平民百
姓、失意文人、失势政客组成，由于地位被边缘化所产生的失落心理，使他们对现实极
其不满，这种不满需要表达、宣泄，毛泽东于是成了他们拍打邓江胡的头、肩、臀等部
位的政治砖块。于是以往记忆中毛是“人民领袖”、“大救星”、“真龙天子”、“特
别俭朴”、“从不腐败”、“不乱搞女人”、“不修别墅”，等等，陈旧的思想谷子全
被翻出来，当成香蚕豆咬得嘎嘣嘎嘣的响。
登陆乌有之乡网站，毛思想是真理、路线很... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 42 日前，中共喉舌《人民日报》社社长发文，称习近平强调抓网上舆论乃重中之重，要守
好舆论这个阵地，免被架空等。该文中使用架空、交锋等词，令人联想江派常委刘云山
不断利用其掌控的宣传口与习近平阵营对抗，企图架空习近平的丑行。
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党媒突出习近平讲话内容 使用“架空”“交锋”等词语
中共机关报《人民日报》日前刊发了其社长杨振武近8000字的署名文章，称互联网是当
局执政面临的“最大变数”，这就是为什么习近平一再强调要把网上舆论工作作为宣传
口的重中之重来抓，一再要求新闻舆论工作者真正成为运用现代传媒新手段、新方法的
行家里手。
该文多处引用今年2月习近平视察三大央媒后在新闻舆论工作座谈会上的讲话内容。要
守好舆论这个阵地，坚持正确政治方向，加快构建舆论引导新格局，主动借助新媒体传
播优势等。
刘云山利用宣传口不断搅局 习近平意识到严重性
习近平上台后，通过反腐清洗江派在党政军中的势力。江派极力反扑，刘云山主管的文
宣系统不断与习近平对抗，宣传舆论成为江派人马阻击习近平阵营的前沿阵地。
近期，习阵营加速清洗文宣系统，刘云山对抗... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 43 沈志华：朝鲜清洗“延安派”揭秘
——1956年“八月危机”与中朝关系
很长一段时期，中国和朝鲜大量官方宣传给人留下的深刻印象是：中朝两国唇齿相
依、休戚与共，两国人民“用鲜血凝成的友谊”将世代留传。
华东师范大学历史系教授、冷战国际史研究中心主任沈志华先生长期致力于从国外
解密档案重新挖掘梳理历史。最近，他利用已经解密的前苏联、匈牙利、东德、阿尔巴
尼亚和中国档案文献，以及相关的口述史料和研究成果，完成了“中朝关系历史真相”
的课题研究，对上世纪50-60年代中朝关系有一套不同于传统说法的系统总结。
本刊得到沈志华先生授权，从他的研究论文中，摘取历史上中朝关系的几个关键节
点，分期刊出以飧读者。我们刊载沈先生的文章，是为了丰富和增益读者视野，并不意
味着认定他的研究准确无误。
朝鲜停战以后，朝鲜面临的经济恢复和建设的严峻局面丝毫不亚于战争本身。
由于战争期间中朝领导人在一系列重大问题上出现的分歧和冲突，朝鲜对中国并没
有人们想象中的那种信任和感激。因此，在战后经济重建要向中国伸手求援时，朝鲜人
多少有些尴尬。
然而，让金日成感到意外的是—毛泽东深知中国在战争期间得罪了朝鲜，为了恢复
中... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 44 转点关于傅柏翠的文章。这老兄才是个大牛人，没被党清洗掉，还叛党独立了。
90岁又重新入党，回到党妈温暖的怀抱了。
独一无二啊，牛X吧！
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让毛泽东惋惜的傅柏翠
作者：许人俊
傅柏翠，福建省上杭县人，生于1896年9月。年轻赴日本留学期间参加同盟会。1927年9
月在革命危难之时加入中国共产党。南昌起义后，为周恩来、贺龙带领转移到上杭的部
队筹集粮饷、运送弹药，给周、贺留下深刻印象。1928年，领导了蛟洋暴动。后历任红
七军十七师五十团团长、五十九团团长（罗瑞卿任参谋长）、红四军第四纵队司令员（
第一纵队司令员为林彪）。1929年7月，傅柏翠随毛泽东到蛟洋文昌阁出席中央闽西第
一次代表大会，被选为以邓子恢为书记的中共闽西特委军委委员。傅柏翠为闽西革命根
据地的创建、扩大和巩固立下了汗马功劳。其卓越的军事才能深受红军将士的赞许。毛
泽东称他为“看起来是文质彬彬的书生，实是能打仗的猛将”，尊称他为“闽西傅先生
”。但让人扼腕叹息的是，傅柏翠后来因对闽西特委某些人有意见，意气用事，先后几
次拒绝了毛泽东、邓子恢、邓发等人的劝解，拒不接受党安排的工作和职务，导致党籍
被开除。后被诬为“闽西社... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 45 力挺建制派，一票不能少！
2019-11-24
今天是區議會選舉投票日。這是一場正邪之戰，維護、追求正義的建制派需要選民的每
一票力挺，一票都不能少！
此次區選備受注目，在一定程度上被視為支持止暴制亂、恢復秩序，還是「暴力有理」
的民意較量。在過去5個多月的暴力衝擊中，縱暴派政棍、以「和理非」包裝蒙混入閘
的「政治素人」，包庇姑息暴力惡行，從不與暴力割席，甚至參與暴衝事件，嚴重傷害
香港法治管治，陷市民於水火。如果讓他們取得區議會議席，甚至佔據多數優勢，對香
港危害不湣＝ㄖ婆闪α块L期扎根社區、真辗帐忻瘢词乖诋斍氨┝餅E、面對不公
平的環境下，仍然為民指Ｊ钢静灰啤⒊跣牟桓摹Ｕl人禍害香港，誰人造福市民，涇渭
分明；應該支持誰，應該踢走誰，不言而喻。
常言道「人在做、天在看」。這個「天」，既是天道，也是民心；天道不可逆，民心不
可違，是亙古不變的為人為政鐵律，順昌逆亡。審視過去5個多月借修例風波發動的暴
力邉樱陀^對比審視泛暴派政棍和建制派力量的表現，可謂絕然不同、雲泥之別。
5個多月的恐怖暴力變本加厲、令人髮指。黑衣暴徒無法無天，飛磚謿⑹忻瘢呕鸱贌
煌娬撸烈馄茐母坭F、砸毀商舖，昔日安... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 46 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 倒温派在《人民日报》借腹生子抢夺话语权
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 3 01:33:13 2010, 美东)
张海山
2010年10月18日中共十七届五中全会结束，由于温家宝会前数月内曾八次释放政改言论
，使得各方面对会议有关改革的解读十分关注。中共不同派别也以会议为背景，展开争
夺所谓改革开放（政改）的话语权。中共党报《人民日报》成为其厮杀的战场，竟然上
演倒温派强行借腹生子的闹剧。
10月27日挺温派在《人民日报》上的系列评论，被倒温派借用同样的署名，组稿另论，
强行打入楔子，争夺话语权，也泄密了中共罕见的内斗招法。应对此暗箭阴招，挺温派
给与了严厉反击，十八大前火药味浓烈。
挺温派抢先机《人民日报》发系列评论
鼓噪深化改革的挺温派对抢夺话语权的先机或许早有安排。从10月21日开始在《人民日
报》发表署名郑青原系列长篇评论，题为“在大有作为的时代更加奋发有为──一论牢
牢抓住历史机遇、全面建设小康社会”，内容为2500字。笔... 阅读全帖 |
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w*****9
发帖数: 2193 | 49 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ephemeron (消磨潘鬓), 信区: LeisureTime
标 题: 扇舞流风风流展——推两首中国风过元宵
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 19:07:16 2011, 美东)
趁元宵节，推两首中国风来应景儿
1. 为龙
http://www.youtube.com/watch?v=0gwB8vPGDIM
这是给一部漫画配的音乐，算爱国歌曲吧。
我最近迷上了这姑娘写的词——
翘首觐向 你伫立一方 是你生而为龙的狷狂
（这一个“觐”字，把一众伪知识分子都给刷了下去。这是浣姬词的唯一问题，偶有晦涩。可是这个字用得真好，实在是替换不掉。）
十二章纹 你遥祭四望 血脉奔腾的黄河长江
（这四个字“十二章纹”，把剩下的真知识分子也刷下一半去，呵呵）
“愿有生之年，得见您君临天下”——这是漫画原文，作者说了，如果怪他大中华思想的话，那就怪吧（别拍我，我只是转述，而已）
2.陌上百花杀
女声版：http://www.tudou.com/programs/view/c18QgWlAilw/
男双版：http... 阅读全帖 |
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w*****9
发帖数: 2193 | 50 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wine999 (葡萄美酒夜光杯), 信区: ChineseClassics
标 题: 扇舞流风风流展——推两首中国风过元宵 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 18 12:35:08 2011, 美东)
发信人: ephemeron (消磨潘鬓), 信区: LeisureTime
标 题: 扇舞流风风流展——推两首中国风过元宵
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 19:07:16 2011, 美东)
趁元宵节，推两首中国风来应景儿
1. 为龙
http://www.youtube.com/watch?v=0gwB8vPGDIM
这是给一部漫画配的音乐，算爱国歌曲吧。
我最近迷上了这姑娘写的词——
翘首觐向 你伫立一方 是你生而为龙的狷狂
（这一个“觐”字，把一众伪知识分子都给刷了下去。这是浣姬词的唯一问题，偶有晦涩。可是这个字用得真好，实在是替换不掉。）
十二章纹 你遥祭四望 血脉奔腾的黄河长江
（这四个字“十二章纹”，把剩下的真知识分子也刷下一半去，呵呵）
“愿有生... 阅读全帖 |
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