b***e
发帖数: 1427 | 1 但是我每次听阿译唱都想偷笑，特别在树堡那次，颤音都出来了... |
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r****y
发帖数: 26819 | 2 有些坏人就很有公德心，起的名字估计多少年都不会有人重样，主动占用最冷僻的字，
把好的留给百姓。比如万俟卨、嫪毐。。。 |
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s*******e
发帖数: 568 | 4 咱是高阳帝的后代啊，我伟大的先父叫伯庸。
恰逢吉年吉月初始啊，又遇吉日我呱呱降生。
伟大的爸爸端详琢磨着我新生的小样啊，赐给我佳名。
我的名叫公正的法则啊，我的字是灵秀的原野。
我有这么多的内在美啊，又加上优秀的才能。
披着喷香幽雅的美草啊，戴着秋兰做佩巾。
流水光阴我怕追不上啊，擔心岁月不饶人。
清晨去拔坡上的木兰花啊，傍晚去摘水上的宿莽草。
日出月落快得留不住啊，春去秋来不停顿。
想那草木凋零枯萎啊，害怕美人年华老去。
何不趁壮年丢弃污秽臣啊，何不修改旧法度？
乘着骏马去驰骋啊，来吧我在前为你引领。 |
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B*********2
发帖数: 24 | 5 Sheep in Fog
The hills step off into whiteness.
People or stars
Regard me sadly, I disappoint them.
The train leaves a line of breath.
O slow
Horse the colour of rust,
Hooves, dolorous bells -
All morning the
Morning has been blackening,
A flower left out.
My bones hold a stillness, the far
Fields melt my heart.
They threaten
To let me through to a heaven
Starless and fatherless, a dark water.
雾里的羊
山丘滑入一片苍茫
星星和路人悲哀地看着我
我让他们感到失望
火车吁出一丝残喘
好似铁锈色的马
慢慢徜徉
马蹄声混着铃铛
在清晨回响
清晨变得阴暗哀伤
一枝花被遗弃了
我的骨头凝固
而我的心融化在远 |
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q*******1
发帖数: 2831 | 6 都挺有才的，
但我还喜欢楼主的，
深入浅出。
一枝花被遗弃了
我的骨头凝固
而我的心融化在远方
这段好要斟酌一下才好，特别是第二句，有点突兀。
我就一瞎说，楼主别生气，生气我给你包子 |
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h***e
发帖数: 890 | 7 我来绉一个
散弃的花儿
我动弹不得
而我的心消融在远方 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 8 俺的宗旨是：只有更歪，没有最歪：）
发信人: airdragon77 (aid), 信区: Literature
标 题: 【风歪满楼】英诗汉译活动 --- 第二首
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 25 22:49:50 2009, 美东)
酒雄（？）
杯流春色满，恨乘冷风空。
猛隼徒舒翼，须臾入屉笼。
这首诗明显写的是， 料峭寒风中，一个人衣衫单薄，不由心生怨恨（连衣服都成了愁
恨之衣了）。怎么办呢？ 劝君更尽一杯酒，与尔同销万古愁！ 遂以酒化春天之火。几
杯下肚，身上暖和了，心中也舒畅了；再来几杯，豪气横生，直有一杯在手，天下我有
之概也！鹰隼猛禽不是牛么，不是有翅膀么，看我通通抓来下酒！
Come Fill The Cup
Come, fill the cup, and in the fire of spring
Your winter garment of repentance fling.
The bird of time has but a little way
To flutter - and the bird is on the wing.
发信人: a |
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b********5
发帖数: 605 | 9 译心弄懂了“把东西给妈妈”这句话。每次只要一看见她要扔东西，我就说把东西给妈
妈，她就改地给我，灰常不错。
周末在家洗衣服。打开烘干机的门，她非要探头往里看，遂灵机一动，把东西给妈妈。
她就把衣服一件件递给我，省着我哈腰了。呵呵！期待着她学会干家务的那一天，到那
时，嘿嘿，老妈我就可以翘着二郎腿享受了！ |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 耶稣是以色列人的救主，神也是以色列人的救主。
新约 - 路加福音: 第 2 章
11 因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。
19. 新约 - 使徒行传: 第 5 章
31 神且用右手将他高举，（或作他就是神高举在自己的右边）叫他作君王，作救主，
将悔改的心，和赦罪的恩，赐给以色列人。
20. 新约 - 使徒行传: 第 13 章
23 从这人的后裔中，神已经照着所应许的，为以色列人立了一位救主，就是耶稣。
新约 - 提摩太前书: 第 1 章
1 奉我们救主神，和我们的盼望基督耶稣之命，作基督耶稣使徒的保罗，
新约 - 提摩太前书: 第 2 章
3 这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。
新约 - 提摩太前书: 第 4 章
10 我们劳苦努力，正是为此。因我们的指望在乎永生的神。他是万人的救主，更是信
徒的救主。
新约 - 提摩太后书: 第 1 章
10 但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才表明出来了。他已经把死废去，借着福音
，将不能坏的生命彰显出来。
新约 - 彼得后书: 第 1 章
11 这样，必叫你们丰丰富富地，得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。
新约 - 约翰一书: ... 阅读全帖 |
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e*******0
发帖数: 1487 | 11 “为生民立命”：为大众提供精神寄托。
此解值得商榷，安身立命是同义重复，都是指能生存下来的意思，此处的立命因此也就
应该是给黎民百姓以适当的生存环境，让百姓得以安居乐业之意。这一句应该是指国家
治理的策略。既然第一句为天地立心说出了普世价值，也就是精神层面的心，这一句自
然针对具体策略，而非精神。 |
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h******i
发帖数: 466 | 12 凯 风
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏甚善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。 |
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g***e
发帖数: 1168 | 13 90后好可怕，，，哎，xswl什么意思，你们的火星文都很难懂啊。
恩，我喜欢棕色的熊，法国人拍过一部片子叫做《熊》，配乐是老柴的船歌，很不错，
主演是一只小熊。。。基本上莫有人。。。唯一出场几分钟的男演员在《尼基塔》（一
个中译版，吕克贝松90年代的片子，法式动作篇还满有意思，有一点点装相，还好。。
。）里有满有意思的表现。 |
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A*****i
发帖数: 238 | 14 香水味流
90后好可怕，，，哎，xswl什么意思，你们的火星文都很难懂啊。
恩，我喜欢棕色的熊，法国人拍过一部片子叫做《熊》，配乐是老柴的船歌，很不错，
主演是一只小熊。。。基本上莫有人。。。唯一出场几分钟的男演员在《尼基塔》（一
个中译版，吕克贝松90年代的片子，法式动作篇还满有意思，有一点点装相，还好。。
。）里有满有意思的表现。 |
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n***y
发帖数: 84 | 15 第三章 初入废土世界
莱因退出监督的控制室后，一看时间已经过了吃晚饭的点，赶紧直接前往避难所最下层
的仓库区，那里的一个角落被很多大箱子挡住，是莱因和莉莉娅的“秘密基地”，他们
小时候经常在那里一起玩玩具，做游戏，不过长大了以后就基本没再去过了，想不到莉
莉娅今天又提起这个充满儿时回忆的角落。
莱因到达“秘密基地“的时候，莉莉娅正双手抱膝坐在角落的地上发呆，看到莱因来后
”啊“的一声赶紧站了起来，“你来了！”说着脸又开始发红。今天是怎么回事，一样
活泼大方的莉莉娅今天一天脸红的次数已经比以前一年加起来都多了。莱因走过去伸手
摸摸她的头，说：“我来了，有件事想要告诉你。
“我也就有件事要告诉你，不过你先说吧。”莉莉娅低下了头，仿佛不敢看莱因。
“我明天要离开避难所了。”
“啊！！”莉莉娅发出一声惊呼，随即用手堵住了自己的嘴，胸部不停的起伏。她用不
可思议的眼神望向莱因，大而明亮的眼睛一下子充满了泪水，“为什么？“她嗫嚅着，
哑着嗓子勉强发出了这几个沉闷的音节。
“避难所的水净化系统就快要停止运转了，监督希望我能去找到备用的水处理芯片。”
“为什么要你去，避难所有那么多人！”
“避难所的老... 阅读全帖 |
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n***y
发帖数: 84 | 16 第三章 初入废土世界
莱因退出监督的控制室后，一看时间已经过了吃晚饭的点，赶紧直接前往避难所最下层
的仓库区，那里的一个角落被很多大箱子挡住，是莱因和莉莉娅的“秘密基地”，他们
小时候经常在那里一起玩玩具，做游戏，不过长大了以后就基本没再去过了，想不到莉
莉娅今天又提起这个充满儿时回忆的角落。
莱因到达“秘密基地“的时候，莉莉娅正双手抱膝坐在角落的地上发呆，看到莱因来后
”啊“的一声赶紧站了起来，“你来了！”说着脸又开始发红。今天是怎么回事，一样
活泼大方的莉莉娅今天一天脸红的次数已经比以前一年加起来都多了。莱因走过去伸手
摸摸她的头，说：“我来了，有件事想要告诉你。
“我也就有件事要告诉你，不过你先说吧。”莉莉娅低下了头，仿佛不敢看莱因。
“我明天要离开避难所了。”
“啊！！”莉莉娅发出一声惊呼，随即用手堵住了自己的嘴，胸部不停的起伏。她用不
可思议的眼神望向莱因，大而明亮的眼睛一下子充满了泪水，“为什么？“她嗫嚅着，
哑着嗓子勉强发出了这几个沉闷的音节。
“避难所的水净化系统就快要停止运转了，监督希望我能去找到备用的水处理芯片。”
“为什么要你去，避难所有那么多人！”
“避难所的老... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 1208 | 17 Matrix IV, Integration
序： New Life
一 停战
“战斗是多么地激烈！”
Tribus好不容易才將它卡在被砸烂的控制面板中的控制电缆拨出来。 它所在的控制中
心不知被一个什么庞大的物体结结实实的撞上了。
“又着了道了。”
自从机器对Zion的总攻开始后， 它这己经是第三次失去了对远端战斗部的控制。 它刚
刚从一场史无前列的网络故障风暴中苏醒过来。几秒种前它几乎无法动弹。
它很快就知道战斗结束了但是它的攻击目标并没有被摧毁， 因为它还是不停地收到它
的内线从Zion城内传来的网络数据包。那些线人总是想方设法在Zion的重要战略目标附
近逗留指引方位。 不知为什么所有的数据包都没有通过完整性（checksum)测试。
“数据不可能是伪造的” Tribus心想， “1024位的密码两个小时前才换过， 不可能
这么快就被破译了。”
“主服务器也没有回应？” Tribus正想升级它的密码并要上载好些数据到数据库。 近
些日子数据上载总是有很大的问题。有谣言传Matrix可能又要重新装载系统了。
“都怪那个该死的疯子特务Smith！ 他会让我们输掉这场战争的。“
突然 |
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l***y
发帖数: 791 | 18 他们在大教堂成了婚礼，勃艮第公爵爵菲利普 - 英格兰现在的盟友，他的父亲已经在
蒙特罗的桥上被杀 – 在城堡里为他们摆宴：漫长无休止的酒席间，坐在她的新郎身边
，她记得-却又不知道他怎样她的手臂上抚摸，怎样在她的喉咙上亲吻。爱丽丝和她的
母亲倾灌给她各式各样的建议，有的甚至自相矛盾。她只是心烦意乱地回答着她们;就
在他们跟她说话的当儿，世界逐渐淡出，她唯一看到的是四围拉上了帘子的婚床，耳边
听到的是他在她身边的笑声。
当他终于滑进被子躺在她的身边，当这一刻终于在世界上真正发生，而不是通过一个异
象显现，这确实是蹊跷的。她把她的手按在他的胸膛上，探试他坚实温暖的身子。他只
是安静笃定地看着她，眼光炽烈，让她的手指游走在他身上。她的气息就颤抖了。床铺
设的是这般的奢华，他的人是那么暖和。
完事之后她摩挲他的头发;她丝毫都不觉得疲倦。在她心中有一个光亮，仿佛一束光照
耀到黑暗的角落里，接下去她在漆黑封闭的房间里躺着半梦半醒之时，所看到的是四面
八方藤蔓般延伸出去的道路，像长长的闪亮的丝带一般弯卷着远去，挂满了一顶顶的王
冠和一把把的宝剑。
第二天早晨，他在她之前已经醒来，走在跟从他的领主之中... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 1208 | 19 Matrix IV, Integration
序： New Life
一 停战
“战斗是多么地激烈！”
Tribus好不容易才將它卡在被砸烂的控制面板中的控制电缆拨出来。 它所在的控制中
心不知被一个什么庞大的物体结结实实的撞上了。
“又着了道了。”
自从机器对Zion的总攻开始后， 它这己经是第三次失去了对远端战斗部的控制。 它刚
刚从一场史无前列的网络故障风暴中苏醒过来。几秒种前它几乎无法动弹。
它很快就知道战斗结束了但是它的攻击目标并没有被摧毁， 因为它还是不停地收到它
的内线从Zion城内传来的网络数据包。那些线人总是想方设法在Zion的重要战略目标附
近逗留指引方位。 不知为什么所有的数据包都没有通过完整性（checksum)测试。
“数据不可能是伪造的” Tribus心想， “1024位的密码两个小时前才换过， 不可能
这么快就被破译了。”
“主服务器也没有回应？” Tribus正想升级它的密码并要上载好些数据到数据库。 近
些日子数据上载总是有很大的问题。有谣言传Matrix可能又要重新装载系统了。
“都怪那个该死的疯子特务Smith！ 他会让我们输掉这场战争的。“
突然 |
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n***y
发帖数: 84 | 20 第三章 初入废土世界
莱因退出监督的控制室后，一看时间已经过了吃晚饭的点，赶紧直接前往避难所最下层
的仓库区，那里的一个角落被很多大箱子挡住，是莱因和莉莉娅的“秘密基地”，他们
小时候经常在那里一起玩玩具，做游戏，不过长大了以后就基本没再去过了，想不到莉
莉娅今天又提起这个充满儿时回忆的角落。
莱因到达“秘密基地“的时候，莉莉娅正双手抱膝坐在角落的地上发呆，看到莱因来后
”啊“的一声赶紧站了起来，“你来了！”说着脸又开始发红。今天是怎么回事，一样
活泼大方的莉莉娅今天一天脸红的次数已经比以前一年加起来都多了。莱因走过去伸手
摸摸她的头，说：“我来了，有件事想要告诉你。
“我也就有件事要告诉你，不过你先说吧。”莉莉娅低下了头，仿佛不敢看莱因。
“我明天要离开避难所了。”
“啊！！”莉莉娅发出一声惊呼，随即用手堵住了自己的嘴，胸部不停的起伏。她用不
可思议的眼神望向莱因，大而明亮的眼睛一下子充满了泪水，“为什么？“她嗫嚅着，
哑着嗓子勉强发出了这几个沉闷的音节。
“避难所的水净化系统就快要停止运转了，监督希望我能去找到备用的水处理芯片。”
“为什么要你去，避难所有那么多人！”
“避难所的老... 阅读全帖 |
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n***y
发帖数: 84 | 21 第三章 初入废土世界
莱因退出监督的控制室后，一看时间已经过了吃晚饭的点，赶紧直接前往避难所最下层
的仓库区，那里的一个角落被很多大箱子挡住，是莱因和莉莉娅的“秘密基地”，他们
小时候经常在那里一起玩玩具，做游戏，不过长大了以后就基本没再去过了，想不到莉
莉娅今天又提起这个充满儿时回忆的角落。
莱因到达“秘密基地“的时候，莉莉娅正双手抱膝坐在角落的地上发呆，看到莱因来后
”啊“的一声赶紧站了起来，“你来了！”说着脸又开始发红。今天是怎么回事，一样
活泼大方的莉莉娅今天一天脸红的次数已经比以前一年加起来都多了。莱因走过去伸手
摸摸她的头，说：“我来了，有件事想要告诉你。
“我也就有件事要告诉你，不过你先说吧。”莉莉娅低下了头，仿佛不敢看莱因。
“我明天要离开避难所了。”
“啊！！”莉莉娅发出一声惊呼，随即用手堵住了自己的嘴，胸部不停的起伏。她用不
可思议的眼神望向莱因，大而明亮的眼睛一下子充满了泪水，“为什么？“她嗫嚅着，
哑着嗓子勉强发出了这几个沉闷的音节。
“避难所的水净化系统就快要停止运转了，监督希望我能去找到备用的水处理芯片。”
“为什么要你去，避难所有那么多人！”
“避难所的老... 阅读全帖 |
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j*******e
发帖数: 2168 | 22 中文版原文：温侯吕布世无比，雄才四海夸英伟。护躯银铠砌龙鳞，束发金冠簪雉尾。参
差宝带兽平吞，错落锦袍飞凤起。龙驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋水。出关搦战谁敢当？
诸侯胆裂心惶惶。踊出燕人张冀德，手持蛇矛丈八枪。虎须倒竖翻金线，环眼圆睁起电光
。酣战未能分胜败，阵前恼起关云长。青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞蛱蝶。马蹄到处鬼神
嚎，目前一怒应流血。枭雄玄德掣双锋，抖擞天威施勇烈。三人围绕战多时，遮拦架隔无
休歇。喊声震动天地翻，杀气迷漫牛斗寒。
英文版译文：飞翔的将军吕布，在世上没有人能和他相比，他英雄的能力在各个大洋里面
都有传颂。保护他身体的白银铠甲上面镶嵌着龙的鳞片，黄金头盔上插着高高的羽毛。腰
间是刻着怪兽的珍贵腰带，披风如同凤凰的翅膀一般飘起。龙一般强壮的战马在风中跳跃
，雕花的斧矛光芒就像秋天的水一样。冲出城堡来作战，谁又敢和他作战？所有的国王都
害怕的 仿佛胆都要裂开。这时冲出燕国的张飞，他手里的是长长的蛇形矛。虎一般的胡
子像金线一样站起来，眼睛里面仿佛有雷电一样。两人正在作战时，在军阵前的关羽愤怒
了。绿龙宝刀像白雪一样闪亮，绣着鹦鹉的战袍像一只蝴蝶。马蹄踩到的地方撒旦和天使 |
|
wh
发帖数: 141625 | 23 会去投稿或者出版吗？
后的原因倒也不难猜：舒斯特尔的确是一个非常难以相处的人，这家伙经常说话不过大
脑，同时他又始终与其他人刻意保持着距离。比如，晚上他宁愿一个人安静地呆在家里
，一边守在钢琴前弹着他的巴赫，一边却任由他的老婆嘉比与其他队友出去厮混。这儿
值得一书的是，舒斯特尔的这个老婆还真不是个省油的灯，作为金发美女早年还曾替成
人杂志拍过裸照。但她绝非胸大无脑之辈，事实上嘉比是个颇有心计并且难缠的女人(
后面还会提到)，在对外交涉中她甚至成功地充当起: 煞蚓腿说慕巧Ｗ苤
剖嫠固囟茉獾恼庖磺邢缘酶丛佣岩宰矫瞬蛔蕴置蝗て渌蛟倍枷乱馐兜乇芸
胨煌６岳喂叶咏塘范裕且泊永疵挥醒Щ崛绾喂芾硎嫠固囟庾鸫笊
瘛
体国家队成员去他家参加自己的生日派对。这可是个改善关系增强队内彼此交流的好机
会。其他所有人都欣然前往赴宴，只有一个家伙缺席 --- 你猜得没错，那自然是特立
独行的舒斯特尔，他乘坐当晚的航班直接返回了巴塞罗那。当被问及原由时，他竟然直
截了当地说：“我讨厌汉斯·穆勒。” 他本来完全可以打个圆场解释说急着回去是为
了准备俱乐部的赛事(那也不全算是个谎言)。不过倘若懂得委婉说话那也不是我们... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 24 48:11我为自己的缘故必行这事，我焉能使我的名被亵渎？我必不将我的荣耀归给假神。
48:12雅各―我所选召的以色列啊，当听我言：我是耶和华，我是首先的，也是末后的。
48:13我手立了地的根基；我右手鋪张诸天；我一招呼便都立住。
48:14你们都当聚集而听，他们（或译：偶象）内中谁说过这些事？耶和华所爱的人必
向巴比伦行他所喜悦的事；他的膀臂也要加在迦勒底人身上。
48:15唯有我曾说过，我又选召他，领他来，他的道路就必亨通。
任何信靠耶稣行走天路的人，都应该知道这是神的定旨安排，而不是自己的灵机一动，
聪明决策。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 25 48:16你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话；自从有这事，我就在那
里。现在，主耶和华差遣我和他的灵来（或译：耶和华和他的灵差遣我来）。
48:17耶和华―你的救赎主，以色列的圣者如此说：我是耶和华―你的神，教训你，使
你得益处，引导你所当行的路。
48:18甚愿你素来听从我的命令！你的平安就如河水；你的公义就如海浪。
48:19你的后裔也必多如海沙；你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除
，也不灭绝。
48:20你们要从巴比伦出来，从迦勒底人中逃脱，以欢呼的声音传扬说：耶和华救赎了
他的仆人雅各！你们要将这事宣扬到地极。
48:21耶和华引导他们经过沙漠。他们并不乾渴；他为他们使水从磐石而流，分裂磐石
，水就涌出。
48:22耶和华说：恶人必不得平安！
听从神的教导，就得到永恒的平安。而恶人拒绝神的教导，必然不得安宁。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 26 〖 十、今天加尔文主义不盛行的原因 〗
今天为什么许多人离弃加尔文主义？加尔文主义五要点没有放出昔日的光辉，这是
不争的事实。我们观察近代思潮，就可以立刻作结论，承认今天并非加尔文主义当道。
加尔文主义当初曾在许多国家兴盛一时，如今却几乎在那里销声匿迹。昔日改教运动在
法国、瑞士、德国何等辉煌，如今那里有名望的教会界思想领袖已经几乎找不到「毫无
保留的加尔文主义者」了。在英国，加尔文主义几乎已经消失。在美国，不再有什么大
教会以全体教会的立场积极维护加尔文主义的传统。不过在苏格兰，在大部分教会都可
悲地离弃加尔文主义的时候，我们很高兴能说，还有英勇的自由教会*依然极力传扬加
尔文主义。在荷兰，也还有可敬的自由教会，就是所谓的「改革宗教会」，是现代世界
中真正持守加尔文主义的教会，这教会是本着改革宗信仰所看到的圣经真理，积极阐明
基督教信仰。不过历史清楚告诉我们，属灵的事也有兴有衰，有起有落，但重要的是我
们要相信真理是无可匹敌的。
「真理即便被摔在地，亦将复起；
唯在神之永恒中，真理扬眉吐气。」
加尔文主义树敌甚多，这一点不足为奇。只要「属血气的人不领会神圣灵的事，反
倒以为愚拙，并不... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 我请教你如何理解弗4：5 中信仰只有一个的概念，
你回答我进化论几种理解（信仰）都是可以接受的。
提后4：3时候将到，必有人容不下健全的教义，反而随从私欲，跟从更多导师，要听顺
耳的话。4 他们还掩耳不听真理，反而喜欢无稽之谈。5 你却要凡事清醒，
忍受逆境，做传福音者的工作，彻底完成你的职务。
圣经的教义已经足够用了，不需要其他的世俗理论。更不能把世俗力量和圣经结合起来
，谁 也不得罪。我反复例举的经文说了，上帝的宴席和邪灵的宴席人不能同吃。我们
说的话，是就是“是”，不是就是“不是”，再多余的话就是出自那恶者。
进化论如果是黑，圣经是白，那么黑白分明，而没有黑混白=灰的地方
希望你再认真读一下下面的经文。
马太15：3耶稣回答他们说：“你们又为什么因自己的传统，违犯上帝的诫命？ 4
;例如上帝说，‘要孝敬父母’；又说，‘咒骂父母的，必须处死’。5 你们倒说
，‘谁告诉父母，“凡我能奉养你们的东西，我都奉献给上帝做礼物了”，6 谁
就完全不必孝敬父亲。’这样，你们就是因为自己的传统，叫上帝的话语作废了。7&
nbsp;虚伪的人，以赛亚指着你们说的预言说得一点不错。他说：8 ‘这个民... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 28 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 :我请教你如何理解弗4：5 中信仰只有一个的概念，
:你回答我进化论几种理解（信仰）都是可以接受的。
信仰只有一个，就是耶稣。我没说相信认为信+做功=永生的人没有永生。我认为只要对
耶稣有真的信仰，就得了永生。做善功不是永生所必须的，但是是对耶稣的真正的信仰
的产物。
我不认为基督徒对进化论和神创论的理解影响得救。基本上基督徒对进化论的看法有一
个共同点：上帝创造了世界，区别在于上帝如何创造的世界。我认为这个问题不是圣经
想回答的问题。
一个人可能没读过圣经，甚至Genesis 1，但是只要他相信耶稣的事，他就可以得救。
:提后4：3时候将到，必有人容不下健全的教义，反而随从私欲，跟从更多导师，要听
顺耳的话。4 他们还掩耳不听真理，反而喜欢无稽之谈。5 你却要凡事清醒，
忍受逆境，做传福音者的工作，彻底完成你的职务。
：圣经的教义已经足够用了，不需要其他的世俗理论。更不能把世俗力量和圣经结合起来
：，谁 也不得罪。我反复例举的经文说了，上帝的宴席和邪灵的宴席人不能同吃。我们
：说的话，是就是“是”，不是就是“不是”，再多余的话就是出自那恶者。
圣经的教义足够了，但是在细节上还有分歧，... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 29 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 我在打比喻，把圣经比作“白”，把世俗的和圣经对立的理论笼统比作“黑”，按照圣
经的观点这里的“黑”与“白”没有交集。也就是非分明，“是”与“不是”也是“黑
”与“白”的意思。就像人不能既在上帝的筵席和邪灵的筵席上同吃一样。
但是我没有说生活中不允许说是，不是以外的话。生活中当然也有灰色存在。
诗篇12：6
耶和华的言语是纯净的言语，
好像地上的熔炉炼过的银子，
而且炼过七次。
就像洗衣机只需要一本操作手册一样，上帝创造了人类，他也给了我们一本操作手册，
就是圣经。圣经不是科学书，但是超越任何科学书。圣经不是历史书，但是比任何人类
历史书都更准确。圣经是百科全书。当然很多人是看不上圣经里的话的，因为他们个人
的观点更重要，不过同时又想做基督徒，那么圣经里的话作为一种折中的办法就是最好
的了。既可以发表人的观点，找几句经文引用一下，又可以自以为做基督徒得永生。当
然人把圣经看作权威还是废除圣经的话还是口头权威实际废除都要看这个人了。就像某
些人在使用洗衣机前根本不会看操作手册一样。但是圣经在这个问题的立场就是黑与白。
可以参见马太15：3耶稣回答他们说：“你们又为什么因自己的传统，违犯上帝... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 30 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 如果你认为信=做好事+永生，有时候信=悔过，楼上也有人认为信=行。那么“行”是什
么？而且看来这个“信”怎么理解都可以，一个基督徒可以有一个或者多个定义。
犹大是叛道者的代表。最初犹大是真信的，我们看不透人心，但是耶和华和耶稣是可以
的。拣选使徒的时候他长时间的祷告就是希望找到真正的跟随者。而犹大当时也是，否
则耶稣就是故意错选的了。但是后来他管钱，私欲战胜了他跟随耶稣，（不是有很多例
子吗？富翁舍不得钱跟随耶稣）。后来他出卖了耶稣，他没有永生，但是你不能否定他
真信过。
旧约中扫罗也是这样的，当耶和华拣选他的时候他非常谦卑，耶和华没有选错他做以色
列的第一个国王。但是后来高位给他带来的是骄傲的心，也让他漠视耶和华的命令。所
以耶和华才选大卫取代了他。
所以为什么还要加上忍耐到底的人才有永生。也就是保罗为什么说自己已经坚持到底，
打完这场战争。
即便是所罗门这么虔诚的信仰者晚年还是远离了耶和华。
所以光信是不能得永生的。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 31 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 另外你好像删除了关于什么样的宗教受上帝悦纳的一贴。当然删除不删除不重要，我只
想再重复一遍不能因为人的不完美的借口，就可以认为对圣经经文的多种理解都是正确
的。那么下面这段经文就举了例子什么样的理解不蒙悦纳。
马太15：1-8那时，有法利赛派的人和抄经士从耶路撒冷来见耶稣，说：2 “你的
门徒为什么违犯前人的传统？例如，他们吃饭前不洗手。”
3 耶稣回答他们说：“你们又为什么因自己的传统，违犯上帝的诫命？ 4
例如上帝说，‘要孝敬父母’；又说，‘咒骂父母的，必须处死’。5 你们倒说
，‘谁告诉父母，“凡我能奉养你们的东西，我都奉献给上帝做礼物了”，6 谁
就完全不必孝敬父亲。’这样，你们就是因为自己的传统，叫上帝的话语作废了。7&
nbsp;虚伪的人，以赛亚指着你们说的预言说得一点不错。他说：8 ‘这个民族用
嘴尊敬我，心却远离我。9 他们不断崇拜我也是枉然的，因为他们把人的命令当
做教义去教人。’”10 耶稣就召群众过来，对他们说：“你们要听，也要明白：
11 进到口里的不玷污人，从口里发出的才玷污人。” |
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m****r
发帖数: 1904 | 32 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 作明智的决定
你要全心信赖耶和华,不可依靠自己的聪明。——箴言3:5
你会怎样回答？
作决定时要怎样做才是思想健全？
我们可以怎样学习作明智的决定？
我们要怎样做,才能贯彻自己的决定？
每天我们都要作许多决定。对于作决定,你有什么感觉呢？有些人事事都要自己做主。
他们坚持有权为自己作一切决定,完全不能接受别人为他们拿主意。也有人害怕作重大
决定,除了日常琐事,做什么都三心两意。为了作决定,有些人看书,问专家,甚至不惜花
很多钱,以求得到帮助。
2 想必我们都明白,虽然有些事超越了我们的权力范围,但生活上还有很多事情是我们可
以按自己的意思去决定的。（加拉太书6:5）不过,我们大抵会承认,自己曾做过不明智
的决定。
3 身为耶和华的仆人,我们十分有福,因为生活上的许多重大问题,耶和华已经给我们十
分清晰的指引了。我们只要遵从上帝的指引,就能作明智的决定,既让上帝喜悦,也使自
己得益。不过,上帝的话语并没有针对我们面对的每个问题提供具体的答案。遇到这种
情形,我们应该怎样作决定呢？举个例,我们知道偷窃是不对的。（以弗所书4:28）但怎
样做才算是偷窃呢？有些人说,如果拿走的东西价值不高,或... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 33 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 圣经表示,多少人有希望在天上生活？
路加福音12:32:“小群羊啊,不要怕,你们的父亲乐意把王国赐给你们。”
启示录14:1-3:“我观看,看哪！绵羊羔站在锡安山上,有十四万四千人跟他在一起。这
些人的额上都写着第300 页他的名和他父亲的名。……［他们］唱歌,好像是新歌。除
了从地上买来的十四万四千人,谁也不懂得唱这首歌。”（“绵羊羔”指耶稣基督;“锡
安山”是在天上,见希伯来书12:22-24。）
这14万4000人仅限于血统上的犹太人吗？
启示录7:4-8:“我听见盖了印的人的数目共有十四万四千。这些盖了印的人出于以色列
人的每一个部族。犹大……吕便……迦得……亚设……拿弗他利……玛拿西……西缅…
…利未……以萨迦……西布伦……约瑟……便雅悯……。”（这里所列的部族不可能指
血统上的以色列人,原因是:从来没有约瑟部族;这里没有列出以法莲和但这两个部族;利
未部族负责在圣殿服务,所以不属于以色列十二部族。见民数记1:4-16。）
罗马书2:28,29:“表面上做犹太人的,不算犹太人;身体上表面的割礼,也不算割礼。内
心做犹太人的,才算犹太人。他的割礼是心里的,本着灵而不是本着法典。... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 34 鸠摩罗什“破戒”问题琐议
【原文出处】新疆大学学报：哲学·人文社科版
【原刊地名】乌鲁木齐
【原刊期号】20074
【原刊页号】60～67
【分 类 号】K22
【分 类 名】魏晋南北朝隋唐史
【复印期号】200706
【文章日期】2007-05-25
【作 者】霍旭初
【作者简介】霍旭初(1934-)，男，天津市人，新疆龟兹石窟研究所研究员，从事佛教
文化研究。新疆龟兹石窟研究所，新疆
乌鲁木齐 830002
【内容提要】鸠摩罗什是魏晋南北朝时期著名高僧，但他曾两次“破戒”娶妻，这在《
出三藏记集，和《高僧传》的《鸠摩罗什传》中均有记载，鸠摩罗什本人对此也非常悔
恨，并将痛切转为悲悯心，在其翻译佛经中有所表露。但上述二书明确记载鸠摩罗什的
“破戒”完全是被迫而为，这是可信的。而《晋书·鸠摩罗什传》的记载则是鸠摩罗什
主动“索要女人”，这种记载并不可信。古代佛教界对鸠摩罗什的“破戒”也有理性思
考。
【关 键 词】鸠摩罗什/破戒/佛教
【责任编辑】孟楠
【参考文献】
[1] 慧皎.高僧传·鸠摩罗什[M].汤用彤校注本.北京：中华书局，1992.
[2] 郑郁卿.鸠摩罗什 |
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A****a
发帖数: 274 | 35 我确实是越来越慨叹了。你们真的是在学佛法吗？
佛法里面的五蕴包括四禅八定都是基本常识，但是为什么不去好好研究经典上说的，却
听一个自称解脱的歪大师这么忽悠。
到目前为止，我发现waichi几乎把所有佛法的重要概念都给扭曲篡改了，不管是大乘还
是小乘。比如缘起，禅定，涅槃，五蕴，六识，心，六根，还有“观”。。。太多太多
，歪大师绝对能编出自己的一本词典。
别人引用经典，你们说那都是背书，你们自己满嘴歪大师的胡言乱语和语录，还自得其
乐。
为什么会这么颠倒，为什么会这么愚昧，为什么？ |
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f*******8
发帖数: 3612 | 36 。
基本上我也还是能说的通的，不过要去翻大本经典太费时间。
你下面引得大段遍行心所，经典唯识都有解释，标准答案。
唯识20，30颂，8识规矩颂或百法明们论都说的一样。
没什么好争论的。
主要困难在于是7识和行蕴的关系，那个是不同角度说同一个事情。
实际上想想，waichi这些天一直都在说了。
再说吧。
识，
任何
就是识。 |
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A****a
发帖数: 274 | 37
绝无可能是明晰法理，一定有其他目的，而且绝对是不良目的。
心污的到底是谁？幻想的到底是谁？自欺的到底是谁？ |
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W****i
发帖数: 565 | 38
他下面, 是你在说世谛之下, 他以胜谛来惑你了.
他以第一义心来误导, 排除你正在说妄心. 呵呵.... 法理
破漏的runsun (Anicca). |
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A****a
发帖数: 274 | 39
哈哈，你太牛了。开始玩这一套了。真实花样层出不强，看得我目瞪口呆。
按照大乘的说法，六识，七识不都是妄心吗？
大乘又说六识，七识是真心？ |
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f*******8
发帖数: 3612 | 40
这个，概念应该都是在各自的体系里才有明确的含义。
consciousness 有时候我理解成觉性。
所以有时候我用consciousness level来指某个人的是否
心地灵敏（心灵手巧那个心灵），不同于mind, thought.
所以感到有些人虽然可能没有受过高等教育，
但是consciousness level仍然可以是高的。
心识这个词麻烦，不知道相对的体系。把握不住。
我转那篇文章，是觉得比较有资料价值。
但同时也看到他把唯识当成一种思维的框架并进而和西方哲学相比较。
而不是当成实修的结果和指导了。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 41 本文绝非如是我闻之佛经，乃是依佛教第一次结集之契经并对照大乘唐玄奘所译《般若
波罗密多心经》而写，和大乘心经一样，也是260字，是为破不二论之不了义见，显扬
正见 |
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r****n
发帖数: 8253 | 42 本文绝非如是我闻之佛经，乃是依佛教第一次结集之契经并对照大乘唐玄奘所译《般若
波罗密多心经》而写，和大乘心经一样，也是260字，是为破不二论之不了义见，显扬
正见 |
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k****s
发帖数: 1209 | 43 供参考。
阿閦佛（梵文：अक्षोभ्य，
Akshobhya），又名不动佛、无动佛，五方如来之中的东方佛。阿閦佛在成佛久远之前
，曾发“对众生不起瞋恚”的誓愿。即便为人所怨恨，也不退转，不为嗔恚而动，是为
“不动”。另译为无怒佛、无嗔恚佛。
Namo Ratna Trayaya. Om. Kamkani Kamkani. Rotsani Rotsani. Trotrani Trotrani.
Trasani Trasani. Pratihana Pratihana. Sarva Karma Parampara. Nime Sarva
Sato(Sattva). Nantsaya Soha(Svaha).
出自唐玄奘法师所译《拔济苦难陀罗尼经》
http://www.cbeta.org/result/normal/T21/1395_001.htm |
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k****s
发帖数: 1209 | 44 阿閦佛（梵文：अक्षोभ्य，
Akshobhya），又名不动佛、无动佛，另译为无怒佛、无嗔恚佛。
Namo Ratna Trayaya. Om. Kamkani Kamkani. Rotsani Rotsani. Trotrani Trotrani.
Trasani Trasani. Pratihana Pratihana. Sarva Karma Parampara. Nime Sarva Sato
(Sattva). Nantsaya Soha(Svaha).
出自唐玄奘法师所译《拔济苦难陀罗尼经》
http://www.cbeta.org/result/normal/T21/1395_001.htm |
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f*******e
发帖数: 5594 | 45 在吴月氏优婆塞支谦所译的维摩诘经中并没有上面的一句。而且即使在后两个译本中，
除了少数几处说要分别的地方（比如说到诸根利钝时），大多数都是说不要分别：
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法无分别，离诸识故；
所食味，不分别。
又问：“空何用空？”答曰：“以无分别空故空。”
又问：“欲贪孰为本？” 答曰：“虚妄分别为本。”
若于佛法出家，有所分别，为不如法；若无所分别，是则如法。
观诸菩萨华不著者，已断一切分别想故。
诸佛及己身，无有分别想。
无念即无分别，通达此者，是为入不二法门。
则不分别是邪是正，离此二者，是为入不二法门。
等诸智，同众生，于诸法无分别；
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显然，说的不分别才是入不二法门，那么如果那句话是说要善分别的话，那么不是与入
不二法门背道而驰？
：你理解的对立统一是什么意思？
对立统一是说既有对立、不同的地方，也有统一、相同的地方，两者互斥又互依。比如
树叶的正反面，它们的质地、颜色不同，但形状、脉络相同，两者互为背面，而又无法
分离。 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 46 http://liuxiaochuan.wordpress.com/2008/03/30/%E5%81%9A%E6%95%B0
（原文：Does one have to be a genius to do maths?）
做数学一定要是天才吗？
这个问题的回答是一个大写的：不！为了达到对数学有一个良好的，有意义的贡献的目
的，人们必须要刻苦努力；学好自己的领域，掌握一些其他领域的知识和工具；多问问
题；多与其他数学工作者交流；要对数学有个宏观的把握。当然，一定水平的才智，耐
心的要求，以及心智上的成熟性是必须的。但是，数学工作者绝不需要什么神奇的“天
才”的基因，什么天生的洞察能力；不需要什么超自然的能力使自己总有灵感去出人意
料的解决难题。
大众对数学家的形象有一个错误的认识：这些人似乎都使孤单离群的（甚至有一点疯癫
）天才。他们不去关注其他同行的工作，不按常规的方式思考。他们总是能够获得无法
解释的灵感（或者经过痛苦的挣扎之后突然获得），然后在所有的专家都一筹莫展的时
候，在某个重大的问题上取得了突破的进展。这样浪漫的形象真够吸引人的，可是至少
在现代数学学科中，这样的人或事是基本... 阅读全帖 |
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q*******u
发帖数: 1405 | 47 聆听古人历久弥新的人生智慧；窥探古人弥足珍贵的处世哲学，在物欲横流的社会完善
自己的人生。除去文中的原评，我们大可以结合自身，对比原文做出自己感慨之言乃至
评判，从而撷取其中智慧，充实自己的人生。
人生——之一
情之一字，所以维持世界；才之一字，所以粉饰乾坤。
Passion holds up the bottom of the universe, and the poet gives it a new
dress.
人生——之二
情必近于痴而始真，才必兼乎趣而始化。
Love is not true love without a form of madness. A literary artist must have
zest in life to enter intonature's spirit.
人生——之三
律己宜带秋气，处世宜带春气。
One should discipline oneself in the spirit of autumn and live with others
in the spirit of spring.
人生——之四
能闲世人之所忙者，方能忙世人... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 48 十六
谢尔盖·伊万诺维奇对辩论是有经验的，他没有反驳，却立刻把话题转移到问题的另
一面去了。
“噢，如果你想通过数学的方法来测验国民精神，这当然是难以办到的！我们的国家
里还没有采用投票方式，所以不能采用，就是因为它不代表民意；但是还有其他的方法。
这在气氛里可以感觉到的，人的心可以感觉到这点，且撇开不提那种在静止的人海中流动
的、对于每个不抱成见的人都是明显的潜流；我们且狭义地看看社会吧！知识界各式各样
的团体，以前互相仇视得那么厉害，现在全都融合成一片了。一切分歧都结束了，所有的
社会机构异口同声说的都是这事情，所有的人都感觉到有一种自发的力量擒住了他们，带
着他们走向一个方向。”
“是的，所有的报刊说的都是一件事情，”公爵说，“这倒是真的。不过这就越像暴
风雨前的青蛙了！它们鼓噪得什么都听不见了。”
“青蛙也好，不是青蛙也好，我并不办报纸，也不想替他们辩护；可是我谈的是知识
界的意见一致，”谢尔盖·伊万诺维奇向他的弟弟说。
列文想回答，但是老公爵打断了他。
“提到意见一致，还有些事可以说说，”公爵接过去说。
“我的女婿斯捷潘·阿尔卡季奇，你们都认识他。他现在当了一个什么委员会的委 |
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i*******e
发帖数: 50 | 49 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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