j****l
发帖数: 416 | 1 俺闺密老爸是省级语文特级教师，书香门第，语文特别特别的牛。俺语文一般及格线边
缘。
闺密保送以后一直陪我复习到高考前最后一天，每天不厌其烦的考我诗词歌赋啊什么的
，跟我一起复习。最后俺语文考了一辈子最高的高分。 |
|
D***y
发帖数: 33 | 2 2。养花--本着修身养性，陶冶情操，美化生活，绿化环境的宗旨，
量力而行，量入为出，不用把花儿看的比什么都重要，当成一种业余
爱好吧，当然我不提倡不负责任的置之不理，只是用那么一点闲适的
心情侍弄那些绿绿的生灵，你会体会到那种期待中的幸福。
3。葬花--万一不幸的事情发生了，也要保持冷静乐观的态度，有文
彩的来段诗词歌赋凭吊一把也无不可，总之别悲痛之下发誓再不养花 |
|
|
L****A
发帖数: 12692 | 4 清夜吟
－ 邵雍
月到天心处，
风来水面时。
一般清意味，
料得少人知。
刚刚到厨房里泡茶，１抬头就看见窗外夜空正中那１轮明月，这首诗就立时从心底涌到
了嘴边。这首诗是我老妈非常喜欢的诗，也多次的听她吟诵过。老妈特别喜欢在入睡前
自己在院子里乘凉，闻花香，听虫鸣，赏皓月，沐秋风。我也会常常陪她坐坐，学生时
代忙于考试时偶尔溜出来在院子里和妈妈坐坐，那１０分钟的安静会让我心里好踏实,
青春期的忧郁伴随着升学的压力就在我轻轻的听着妈妈吟诵这些诗词歌赋中渡过了。
青年时期，情感上的迷失和纠葛也会在和老妈这种安然独处之中，让我的烦乱心绪变得
平和。那时我们谈诗歌，谈小说，谈历史典故，也谈身边的１花１木。
最近这１０年妈妈和我们同住，而每每在我忙完了孩子安顿了先生，能抽出身来到院子
里陪妈妈小坐１下，更让我这１天天忙乱的身心得以平静。看她这几天画的画，听她给
我讲她最近想到的亲人和故友，那些１个个在我们眼前逝去的我们深爱的人，她们的故
事，她们曾经的梦想和走过的人生。。。看着妈妈１年比１年苍老，陪着她走过１天又
１天,点点滴滴，幸福的时光就这样慢慢的流过。
月到天心处，风来水面时。一般清意味，料... 阅读全帖 |
|
y*******8
发帖数: 2377 | 5 【 以下文字转载自 Tianjin 讨论区 】
发信人: yqian0328 (青山常在), 信区: Tianjin
标 题: 津版美食节征文比赛【我是吃货】
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 11 09:31:47 2014, 美东)
津版为活跃版面，传递正能量，特别推出轻松愉快的有实用价值的征文比赛 【我是
吃货】：
征文内容：以制作美食及其制作方法。或者你去世界各地看到的 。吃到的美食。都可
以成为此次征文的素材。
征文形体：。可以包括 图文 摄影 视频 故事 等等 等等，只有我想不到的，没
有你做不到的。
征文要求：图文包括 200以上文字加图片3幅以上 。奖励100伪币。上首页置顶和十大
推荐追加100伪币
纯文字：要求300字以上 ；奖励100伪币。上首页置顶和十大推荐追加100伪币
摄影作品：要求6幅以上。配合简单文字，50字以上者 ，奖励100伪币。上首页置顶和十
大推荐追加100伪币
视频作品 视频时间不得少于6分钟，奖励100伪币。上首页置顶和十大推荐追加100
伪币
诗词歌赋可以适当减少文字，但不得... 阅读全帖 |
|
o**h
发帖数: 141 | 6 推荐一下，建议阅读 http://www.mitbbs.com/clubarticle_t/FreeSpace/31095253.html
转贴如下：
发信人: Corinthian (邓粉都爱李井泉), 信区: FreeSpace
标 题: 这不是打脸，这是往死里踩脸zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 10:57:17 2009, 美东)
师：天下文章一大抄。话说最近流行“中国风”，这玩意儿看似高深，写出来一大篇
，哗啦啦诗词歌赋，汉唐盛世，颇能唬人。归根结底，无非四个字--“东拼西凑”而已
。
徒：师父你说得忒简单，我初中没毕业，怎么凑？
师：不难，不难，初中学的诗够了。你学过什么诗？
徒：窗前明月光，地上鞋两双……
师：放屁！——你别急，现在写歌词可不像古人写诗，那时候是文人写给文人看，
出一点差错都是要闹笑话的。现在这世道有钱赚谁怕人笑？只要脸皮子够厚。反正文化
人人家也不听这个，都是一帮小loli在追着听。千蒙万蒙，loli最好蒙，这帮小丫头平
时又不认真读书，整天只知道追星，翻开宋词抄两句就把她们蒙得团团转，要成名一点
都不难。
徒：好耶！我也要当 |
|
s*******i
发帖数: 85 | 7 那个波妞的，全名是悬崖上的金鱼姬/悬崖上的金鱼公主。英文是Ponyo on the Cliff
这个是我看的第一部宫崎骏的，之前那些出名的全没看过。但是他名气那么大，所以期
待很高。看完了，失望死了。情节和立意都太简单了。
不过你前面的，写得那么好，一定要去看看。还有，刚刚还在看Death Poet Society。
本来最近正迷Josh Charles，演Knox的那个，又正好看到你推荐，所以决定看看。
另外，史景迁没见过。宇文所安，却接触了很多次。他真的是天才，和西雅图华盛顿的
David R Knechtges，中文名叫康达维的，完全是两个路子。他就是天马行空，自己本身是诗人
，所以那种对诗歌的
理解力和想象力，但也有人批评他不严谨，注释太少，也不关注前人的研究。还有，自
打他新娶了中国太太之后，好像整个人都焕然一新了，呵呵。
有时候我觉得做中国历史比做中国文学容易。历史的方法可以用很多西方的理论。尤其
作近现代，相对门槛更低。现当代文学也是。但诗词歌赋，进入这个世界去理解它们更困难。
Mary & Max这么多人不喜欢啊...我看完后难受了很久哎。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 8 knox还演过别的什么？我也很喜欢他，不像另一个花花公子有点流里流气，他还是挺率
真，但又很风流，他要去见最心爱的女孩，大家提醒他她已经是别人的女朋友，他嗤之
以鼻：只要我想要的，一定能得到。只要我看她一眼，她一定会跟我。真是小孩气又骄
傲得可爱。后来要求女孩只给他一个晚上试试，看他能否挽回她，也是一样的自信，那
个很有道义感很不情愿的女孩不得不笑着同意。这两段都看得我很感慨，追女孩子真的
就要有这样的傲气和自信，不要顾虑重重畏首畏尾，不然激不起热情。谈恋爱是需要发
烧一样的激情的。
你在哈佛吗？有那么多机会接触宇文所安。他娶田晓菲以后怎么改变？呵呵。我没看过
他的作品，只是听我师兄说，田晓菲的东西不过尔尔，但她丈夫的学问的确扎实。我师
兄是中文系冠绝同门的才子，他都服气的人，一定是高手。我不知道康达维，他也搞中
国古典诗词？是，我也觉得对外人来说，文学比历史更难进入。不过西方人做中国文学
，也引入很多西方理论，对中国人自己的研究很有启发，西方文论很弥补中国古典文论
的一些缺陷。
mary & max喜欢的人不少，得到aixiaoke和blindye这样的专业人士的首肯。我看电影
纯粹... 阅读全帖 |
|
m********e
发帖数: 2059 | 9 几天前在本版看到有人质疑金庸，一时间按纳不住，手持板儿砖冲了上去。事后对自己
说，淡定淡定，多年清修之功不可毁于一旦。
今天刚来，一看，有人把《红楼梦》放于最不喜欢之列，入选理由是 --“才子佳人，
哀怨情仇，从不向半办法克服困难，写写诗，玩玩文字，藏藏花。我没有看见抗争和奋
斗，让人憋气。”哎，少不得再不淡定一次。
打个比方，女演员中我比较欣赏Angelina Jolie。
你若说：“不喜欢。没感觉，就是没感觉！”OK。
你若说：“不喜欢。一把骨头没有肉！”这也OK。
但是你若说： “不喜欢。一个鼻子两个眼！”这个。。我很受伤。。我真的真的很受
伤。。
《红楼梦》应该是古典小说的最高峰了，其思想性艺术性有谁能与之争锋？
爱情。
生死。
历来文学作品的两大主题。“才子佳人, 哀怨情仇”有错吗？何况红楼的内涵比这个深
很多。
“我没有看见抗争和奋斗，让人憋气。“这是一个见仁见智的问题。夜半三更，从后花
园翻墙而出，月光下手拉手投奔革命，多么让人热血沸腾的一幕，可惜没有出现在《红
楼梦》中。但是那里面有用生命捍卫的纯洁，用生命捍卫的忠贞，你看到了吗？
红楼的语言细致优美，用词精当考究。其中... 阅读全帖 |
|
h********e
发帖数: 2823 | 10 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: hiddenlake (静水清漩), 信区: astrology
标 题: ~~~ 金牛月主题活动：Life is Beautiful ~~~
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 21 11:58:21 2011, 美东)
金牛月主题活动：Life is Beautiful～
金牛座的最大特点之一就是美与对美的追求和热爱，金牛月就请星星们来以美为主题的
奔吧～不论诗词歌赋、摄影美食，服饰美颜，当然还有美文，等等等等，只要是美的，
就是可以奔的：）
活动规则:
１、所有星星都可参加，不限于金牛座的美女帅哥们, 当然更鼓励金牛们参加：）
２、贴子题目里请注明＂参加活动＂
３、每个贴子奖励一个包子，活动结束后，每个参加的id再奖励５０伪币。（一个id可
多次参加活动，但活动后的奖励每人上限为５０：））
４、须原创
Okay，let's start the show and enjoy the beauty of life :) |
|
g****z
发帖数: 1135 | 11 来自主题: LeisureTime版 - 古尸惊魂 嗯，一定得恶补些回来兜售，哈哈。书法就是写字，好上手么，就说的人多。诗词歌赋
懂的人少，容易
冷场。 |
|
w***s
发帖数: 7132 | 12 张佳玮的日记
什么是天下第一奇毒？
2011-08-17 11:54:09
师父问：“什么是天下第一奇毒？”
七师弟说：“我愿走千山、渡万水，收瘴疠，品花草。菌菇蕊叶，阴阳调和，遍览医典
，以求生克。研磨细琢，鼎炉蒸熏，使毒无色无臭，无迹可寻，无药可解。”
师父摇了摇头。
六师弟说：“我愿杀猛兽、捕蛇蝎，采矿石，粹金铁。提配方，做分析。细密纪录，研
究结构。集万物之邪诡，合天地之残忍，使人见血封喉、当者立毙。”
师父摇了摇头。
五师妹说：“我愿红妆素裹、描眉画眼。习箜篌、按玉笛，摹工笔，绘写意。四书五经
、淫词浪曲，饮食茶酒，德容言工，以至于婉转承应、品箫媚术，无一不精。令天下男
子皆为我裙下之臣、入幕之宾。那时节，任凭我端给他们喝孔雀胆、鹤顶红，他们也甘
之如饴。”
师父擦了擦鼻血，摇了摇头。
四师弟说：“我愿研究风的吹送，水的流动，人的饮食习性，牛马的走向爱好。我愿参
透天地星辰的运行，探寻世间的规律，绘制出一幅图像。我只要一小撮毒药，不必见血
封喉，只要能生生不息的繁衍。我将毒药下在一条合适的河中，自会被合适的荇藻吸收
，自会被合适的男子吃到，自会传递给另一个女子的嘴唇，自会传递... 阅读全帖 |
|
|
wh
发帖数: 141625 | 14 我把以前iliad写叶嘉莹讲座的帖子、我百度叶嘉莹生平的帖子、一些跟帖以及她的作
品下载链接和照片等一块贴在这里。
发信人: Iliad (飞鸿)
标 题: 叶嘉莹
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 30 14:25:07 2009, 美东)
上次说要八一八的，一直没时间。现在来。
话说俺当初在某大念Ph.D.的时候，经常去旁听一些乱七八糟的课，其中不少都是东亚
系的课。某大的东亚系在美国还是不错的，俺在那个系又有个好朋友，所以连一些
seminar啊，马屁大会啊什么的都去过，很多人都认识，所以对他们还挺熟的。某大的
东亚系以现代文学为强项，学生们的古代文学知识也不多，这方面的课也很少，所以有
一年，系主任就把叶嘉莹从加拿大请来了，客座了半年，开中国诗词鉴赏课。话说某大
东亚系的学生有个习惯，只要有从外面请人来开课，学生不论中国人外国人，不管选不
选，都齐刷刷的来听课，叶嘉莹之后清华的汪晖也来过，也是如此。
那个时候俺已经在东亚系混了一阵了，对他们中国古典的东西比较失望，听说叶嘉莹来
了，俺也去听。俺不怕被人笑的说一句，因为俺自小欢喜古典文学，自认为对诗词歌赋
的东西比... 阅读全帖 |
|
e*******c
发帖数: 2133 | 15 4. 女子全能冠军
女人得宠，往往看命而不看实力。自古义胆贤妻们往往被晾在正房里，九霄美狐们倒是
相当走俏。哪怕出身好，长相好，上厅堂下厨房有品味有实力，也有被东方或者张美然
之末流人物挖了墙角的可能。近年来极品女的标准更是日渐拔高，要能文能武，能动能
静，宜家宜室，宜生宜养，会理家会理财，有学识有见识，解风情解人意，通晓天文地
理也精于脂粉钗环，琴棋书画，诗词歌赋，必要时还需在正妻和狐狸精之间迅速切换角
色。可就算这些能力一一披挂在身，纵然长袖善舞明眸善睐，也未必天天有人捧着疼
着。“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆”，这盆儿白海棠就算是命相当好了，现实里
开了败了都没人理会的也多了去。
现实容不得弱者，强起来又没人敢疼。心细如发的落个小心眼的名，心胸宽广的，更加
觉得仿佛怎么挤兑人家都不会介意。没幽默感的唤作木头或者冰山，有幽默感的就得各
种调侃挖苦照单全收。爱依赖人的叫粘人，不粘人的又可以丢一边懒加理会。爱哭的觉
得软弱又麻烦，不爱哭的呢，那就更不必小心翼翼对待了。好处未必换得来好结果，适
度原则真的绝非易事。
我坚强，不代表我不需要人疼惜。我大度，不代表我没小女儿脾气。我潇洒，不... 阅读全帖 |
|
i**1
发帖数: 2867 | 16 穿越失败的也很多啊
1一宅男穿越，只见自己丰神俊朗，盔甲鲜明，身边小弟无数，脚下踏波而行，心中武功
道法无数，面前有个小孩儿正冲自己发问：“通个姓名，我有道理。”宅男大喜道：“
孤乃东海龙君三太子敖丙是也。”
2.无敌丑宅女一梦醒来，发现自己置身红罗帐内，一个英武伟岸的男子正站立龙床前。
她偷眼朝铜镜瞄了一眼，只见自己国色天香，身材性感。整理心情，发现自己记得无数
诗词歌赋。正踌躇满志打算扰乱后宫之时，内监慌来报：“禁军哗变，杨国忠已被杀了
！”
3.某男穿越到古代，觉得自己身上隐然有霸王之气，沛然莫名，正得意间，睁开眼睛，
忽然发觉面前盘中一堆大粪。旁边使臣笑道：“先生觉得大王之病可会痊愈？”
4穿越回去，发觉自己上知天文，下知地理，精通数术理工，无数筹划喷涌而，一时兴致
勃发，拿起树枝寻了片深深地将胸中所学一一画出。未见，一罗马士兵提刀而入。
5一语文不好的宅男，睁眼发现自己身穿绫罗绸缎，身旁绝世佳人相伴，回想穿越之前种
种，恍如隔世，不由心中感怀，当即挥毫落纸，写下了一曲：春花秋月何时了，往事知
多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能
有几多... 阅读全帖 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 17 一．无题诗与唯美
唐朝诗人李商隐做过十几首无题诗，大多晦涩难解，千百年来众说纷纭，褒贬不一。李
商隐为何独出心裁，以无题为标题？通常的说法是作者有难言之隐。比如高阳先生就认
为：“义山‘无题’，十九有本事，以难于著题而从阙”（《锦瑟详解》）。为何难于
著题？无非是诗的内容涉及党争或男女私情，不便明言。问题是有类似遭遇的古代诗人
不在少数，并没有谁像李商隐那样写出那么多晦涩难解的诗。如果仅是因为有难言之隐
，那么随便给一首诗冠以春望秋思、昼咏夜叹之类的题目，并不会使作品更容易明白。
事实上，无题诗中有些是比较浅显的，而一些有标题的诗，其主题深隐玄奥，比无题诗
有过之而无不及。因此人们提起无题诗，只是个笼统说法。清朝学者纪昀曾将李商隐的
无题诗分为五类：确有寄托者；戏为艳体者；实有本事者；失去本题而后人题曰无题者
；与无题诗相连、失去本题、偶合为一者。他指出：对这些诗“宜分别观之，不必概为
穿凿。其摘诗中二字为题者，亦无题之类，亦有此数种。”纪晓岚的说法有道理，如《
锦瑟》、《为有》、《碧城》、《哀筝》、《瑶池》、《昨日》、《玉山》等，都是取
诗中二字作为标题，并无提示作品内容的作用。还有... 阅读全帖 |
|
d******0
发帖数: 1598 | 18 来自主题: LeisureTime版 - 乱弹海上花 这个时节东北的夜，疏风骤雨连番催促，酷暑只好讪讪地退了场。一个人在家，倒也落
个清静。
天气凉快，蚊虫也知趣，人又不热不燥，最惬意的事情莫过于泡壶茶默默地看个小
片。而此时此地，最合适被当下之我默默地看的小片莫过于《海上花列传》。
小说
说到电影，就不得不提其同名小说。这部用苏白方言写成的晚清妓女列传（影片用的却
是上海话），又称《青楼宝鉴》，显然与别名《风月宝鉴》的《红楼梦》暗含着传承关
系，尽管后者早已名震四海。
以时代讲，《红楼梦》传于盛清，《海上花》则出自晚清。以社会背景来说，二者写的
都是末世，但《红楼梦》在膏腴流满地之时便勾绘出树倒猢狲散惨境，虽说与作者的特
殊家世不可分，但曹氏之深刻之前瞻着实令人绝倒。《海上花》的满清已然腐朽糜烂，
里面的纸醉金迷很有些痴人追梦的感觉。以人物情节来看，红楼之风月，宝黛之悲洁，
尤莲之幻化，链二爷用下半身活着，秦可儿则看上去很美；青楼之风月中亦不乏漱芳与
玉甫的纯爱、沈小红与王老爷的战争男女。但总体来说还是红楼中的男男女女更广更深
花样更多层次更高。从技法上去论，于小说我只是个看热闹的，但远处望那红楼气势恢
弘，近处细玩则温润细腻而... 阅读全帖 |
|
i*********t
发帖数: 5873 | 19 呵呵，不要生气，智到底是什么，能不能被某些人代表，不是他说了算的。这个id我记
得，在以前黄仁宇的帖子里，看样子应该是个读中国史方向的phd candidate或fresh
phd。
其实他的话还是有道理的，只不过给推得太极端了，所以我说他象儒林外史里的马二先
生。找出来贴下面，尤其是这个读了一篇顶十篇的高见，你看像不像？呵呵。
马二先生道：“文章总以理法为主，任他风气变，理法总是不变，所以本朝洪、永是一
变，成、弘又是一变，细看来，理法总是一般。大约文章既不可带注疏气，尤不可带词
赋气。带注疏气不过失之于少文采，带词赋气便有碍于圣贤口气，所以词赋气尤在所忌
。”公孙道：“这是做文章了，请问批文章是怎样个道理？”马二先生道：“也是全不
可带词赋气。小弟每常见前辈批语，有些风花雪月的字样，被那些后生们看见，便要想
到诗词歌赋那条路上去，便要坏了心术。古人说得好，‘作文之心如人目’，凡人目中
，尘土屑固不可有，即金玉屑又是着得的么？所以小弟批文章，总是采取《语类》、《
或间》上的精语。时常一个批语要做半夜，不肯苟且下笔，要那读文章的读了这一篇，
就悟想出十几篇的道理，才为有益。。。 |
|
C***3
发帖数: 2226 | 20 俺大致划分了一下，我们使用文化这一概念时，不会超出以下三种情况：
一、“小文化”概念。有不少人谈文化时，谈的实际上是文化艺术，包括诗词歌赋、挖
出的文物等等，在这些方面某一文化取得了一些成绩，并不足以代表此种文化的性质和
水平，所以使用这样的概念，说明不了文化的根本问题。
二、“大文化”概念。这是指人所创造的物质存在、精神存在以及创造它们的行为方式
。这是涵盖最全的文化概念，也正因为它的外延最大，所以它的内涵也最空洞，什么都
可以指代，什么也说明不了，使用起来会有大而无当的感觉。
三“中文化”概念。俺脚的，文化的最核心的内容，应该是指一个国家、民族或者社会
群体，所共同接受和遵循的思想观念、形成这些观念的思维方法、以及由此引导出的行
为方式。再说得概括一点，文化应该是研究人的存在方式的。
如果连自己存在方式的状况、好坏都搞不清楚，又怎么能吃好、穿暖、造出好的卫星呢？
还有，如果一个民族的生存方式出了问题，还能说这种文化是好的吗？ |
|
j*****x
发帖数: 18139 | 21 穿越已经快臭了，再穿也不能揣几本诗词歌赋就穿回去装才子了，如果非穿不可，建议
这样：
秦王穿越到现在，帮助考古，终于使人们了解要九鼎与司母戊大方鼎之间的渊源，
要想找到九鼎，就必须在司母戊大方鼎上下功夫。。。
本来这是一个秘密，但在司母戊大方鼎展览时，有一个叫墨酥的家伙，穷极无聊的拍了
照片，
然后回来还臭显吧，引来了一帮闲人在论坛穷犯贫，吹着吹着居然说得了一个关键的问
题，
于是华夏的象徵，九州的镇物就这样重现人间啦。。。
请问：出演这位中华民族的英雄、伟大的臭贫分子的光荣任务，应该交给谁完成呢 |
|
s*******n
发帖数: 10426 | 22 流行音乐就是老外发明的呀，要是比诗词歌赋那才按中国的来
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.5 |
|
a*********7
发帖数: 30080 | 23 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 为啥取了这么个题目呢？ 见“三”，并向韩寒大师学习。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
南怀谨号称“国学大师”，据说学究天人著作等身，非常了不起。具体怎么个了不起么
，之前有人贴了一段他遇到剑仙的传奇故事，大家算是见识到了一点；我觉得可能还不
够有说服力，那就再试试添一点吧。南大师的著作中，《论语别裁》、《孟子旁通》、
《大学微言》、《老子他说》这几部，至少《论语别裁》是颇有争议的（见附一），但
是孰是孰非终究不好仓促下判断，搞不好又成了“学术争议”；另外三部同理。
那咱们一起来看看南大师的另外一部著作吧：《小言黄帝内经与生命科学》。光听名字
就知道了不得：不光学贯中西，还学贯古今 －－ 不是古龙金庸那个古金哦。
以下议论根据网上找到的《小言黄帝内经与生命科学》，
http://www.quanxue.cn/CT_NanHuaiJin/NeiJingIndex.html
先声明一下，我只是看着小标题挑“有意思”的来看，如果有断章取义的地方还请指出。
一、南大师对黄帝内经的基本看法
在01节“《黄帝内经》的三要义”里，南大师指出，“扼要来说，《黄帝内经》，它不
只是... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 24 （评论很长，每段的标题很提纲挈领。）
在语言暴力的乌托邦中迷失
——从莫言《檀香刑》看中国当代文学的缺失
余杰
《檀香刑》是莫言潜心五年完成的一部长篇小说。它以上个世纪之交德国人在山东修建
胶济铁路、民间爆发义和团运动、袁世凯进行残酷镇压为历史背景，讲述了发生在“高
密县东北乡”的一场血腥的斗争、一种可怕的刑罚以及一段疯狂的爱情。《檀香刑》既
是一部具有史诗般辉煌气质的小说，也是一本社会史和文化史的鲜活素材。它的目光指
向一百年以前的历史书页里，它的尾巴却遗留在我们正在经历的现实之中；它是虚构，
也是纪实，因为它表达了当代文化人对百年历史的记忆、追溯乃至重构。
《檀香刑》淋漓尽致地展示了莫言在小说创作方面的才华。在当代小说家中，他无疑可
以列入最优秀者的行列。《檀香刑》也大气磅礴地显示出莫言在民间文学上的自觉求索
。在当代小说家中，他是少数有向土地沉潜倾向的作者之一。然而，令人遗憾的是，《
檀香刑》也凸现了包括莫言在内的绝大多数中国当代作家在思想能力上的缺陷和在精神
向度上的偏差。作家对历史的反思迷失在他本人充沛的激情之中，作家对现实的关照消
解在他本人灿烂的文字之中。莫言没有走出他自... 阅读全帖 |
|
s***s
发帖数: 7178 | 25 每一代有每一代得爱情
和记录属于那个时代的爱情的文字
诗词歌赋小说电影
不太好跨着比 |
|
S****a
发帖数: 1645 | 26 来自主题: LeisureTime版 - 【感恩】 第一句还抄的张学友呢。敢问你的诗有哪句不是抄的么？一定通知我啊，哈哈，
kidding。。。
不过这个把古今中外诗词歌赋文歌词流行语等等顺手就烩一锅然后香喷喷笑嘻嘻的呈现
出来的功夫，真是空前绝后前凸后翘蔚为大观。。。 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 27 胡适情事之一：曹佩声 后五四时代的爱情
2011-11-20 16:44:20
1，民国版非诚勿扰
阳光下并无新鲜事物。丁玲曾说：你们觉得新奇的，早就是我们当年玩剩下的（大意）
。她说的这个当年，是在五四之后，人们思想解放到空前的程度，什么都想拿来试一试
，于是1921年夏天，在杭州西湖的游船上，一场后五四版的非常勿扰得以上演。
一个男生，八个女生。男生是胡适的侄子，年轻的诗人胡思永，女生则来自浙江女子师
范，她们的同学，胡思永的小姨曹诚英，将她们召集在一起。
除此之外，在座的还有两位男客，一位是曹诚英的丈夫，另一位则是绩溪老乡汪静之，
他的神情，看上去有点狼狈。
这是一场爱情名下的聚会，结果却是，八个美女都不能给胡思永她们的爱情，换成非诚
勿扰里的说法就是，她们全体对他灭了灯，看来，他文二代的身份，给他增添的光彩很
有限。
胡思永倒是看上了其中有位叫绿漪（本名符竹因）的女生，回到北京他叔叔那里之后，
一个劲儿给这位姑娘写信，人家绿漪不理他，他就给其他女生写信，其他女生也都不理
他，他回过头来再找绿漪，却听说她和那天相亲会上出场的汪静之复合了。
用复合二字，乃因这俩人曾经好过，他们好上... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 28 胡适情事之一：曹佩声 后五四时代的爱情
2011-11-20 16:44:20
1，民国版非诚勿扰
阳光下并无新鲜事物。丁玲曾说：你们觉得新奇的，早就是我们当年玩剩下的（大意）
。她说的这个当年，是在五四之后，人们思想解放到空前的程度，什么都想拿来试一试
，于是1921年夏天，在杭州西湖的游船上，一场后五四版的非常勿扰得以上演。
一个男生，八个女生。男生是胡适的侄子，年轻的诗人胡思永，女生则来自浙江女子师
范，她们的同学，胡思永的小姨曹诚英，将她们召集在一起。
除此之外，在座的还有两位男客，一位是曹诚英的丈夫，另一位则是绩溪老乡汪静之，
他的神情，看上去有点狼狈。
这是一场爱情名下的聚会，结果却是，八个美女都不能给胡思永她们的爱情，换成非诚
勿扰里的说法就是，她们全体对他灭了灯，看来，他文二代的身份，给他增添的光彩很
有限。
胡思永倒是看上了其中有位叫绿漪（本名符竹因）的女生，回到北京他叔叔那里之后，
一个劲儿给这位姑娘写信，人家绿漪不理他，他就给其他女生写信，其他女生也都不理
他，他回过头来再找绿漪，却听说她和那天相亲会上出场的汪静之复合了。
用复合二字，乃因这俩人曾经好过，他们好上... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 29 写昆曲、古诗文，很有看头。
发信人: Iliad (飞鸿), 信区: WebRadio
标 题: 白先勇版的玉簪记
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 27 11:58:48 2009, 美东)
上次wh提到过这个是吧? 我好像就是因为这个常来这个版的。
白先勇用苏昆同样的班底做了第二部青春版昆剧，玉簪记。去年年底在香港首演，今年
在台湾、苏州都演了。目前还没有录影传出来，不过台湾公视做了一个玉簪记台前幕后
的记录片，俺这两天刚看了，觉得有点感慨。
感觉白先勇是完全沿着青春版牡丹亭的路数在走啊，有点失望。因为五年前，牡丹亭肩
负了把昆剧传入年轻人中间的任务，有些花里胡哨或者很符合现代人口味的过分素白也
都可接受，但是五年以后做另外一个剧，我还是期望他有些变化的。没想到他一条路走
到黑啦。
好像舞美啊、编剧啊，都还是以前的班底，就算不是也都是台湾人。怎么说呢，我觉得
台湾很多舞台剧的经验很不错，水平有的也很好，可是大多数很不适合传统戏。看看台
湾的新编京剧就知道了，基本上都是很西方舞台的东西，放在台湾就还可以，毕竟他们
没有传统戏过硬的班底，可是放在大陆就显得不伦不类，或... 阅读全帖 |
|
j*****x
发帖数: 18139 | 30 我为杨广抱不平，不是要给这个心理变态的家伙翻案，
我只是要说明杨二被黑的太厉害了，
实际他的能力和贡献远高于流传下来的描述
拿他上台前的作为参照后世流传的他当皇帝时的表现，
明显能看出从智力到手段再到外在表现上都存在巨大的反差，
根据这种不正常的反差，
我认为他的猥琐形象应该是被唐朝史官整出来的，
是专门用来说明唐朝取代隋朝的正义性的
你说说他用阴谋干掉了哥哥，这没错，
但是这可不是一句阴谋诡计就能概括的，
俺脚着这绝对是智慧忍耐力冒险精神和超凡演技的综合体现
说这个问题之前，必须先明确杨二他爹杨坚是啥人
杨坚雄才大略、能力出众，结束几百年的乱世统一天下，这人是那么好糊弄的么
史书评价：太子杨勇，认真好学，擅长诗词歌赋，性格宽厚却又率意任情
而《隋书 炀帝纪》中描述杨广用了“好学，善属文，沉深严重，朝野属望”来概括
这几字看着简单，其实反映内容多了
俩人都好学，都善文，不同之处在于一个宽厚，一个深沉，导致的评价结果却是一个率
意任情，一个朝野属望。这是为啥呢
还是从他们老爸那里来看
第一，杨坚性格坚毅，心思沉稳，志向远大
杨勇早早成为太子，却没能充分发挥优势，表现出能继承并发扬老爸志向... 阅读全帖 |
|
j*****x
发帖数: 18139 | 31 事在人为，要看手段了，没手段的穿回去哪个朝代也牛不起来啊，背再多诗词歌赋，知
道再多历史掌故也百搭 |
|
j*****x
发帖数: 18139 | 32 我为杨广抱不平，不是要给这个心理变态的家伙翻案，
我只是要说明杨二被黑的太厉害了，
实际他的能力和贡献远高于流传下来的描述
拿他上台前的作为参照后世流传的他当皇帝时的表现，
明显能看出从智力到手段再到外在表现上都存在巨大的反差，
根据这种不正常的反差，
我认为他的猥琐形象应该是被唐朝史官整出来的，
是专门用来说明唐朝取代隋朝的正义性的
你说说他用阴谋干掉了哥哥，这没错，
但是这可不是一句阴谋诡计就能概括的，
俺脚着这绝对是智慧忍耐力冒险精神和超凡演技的综合体现
说这个问题之前，必须先明确杨二他爹杨坚是啥人
杨坚雄才大略、能力出众，结束几百年的乱世统一天下，这人是那么好糊弄的么
史书评价：太子杨勇，认真好学，擅长诗词歌赋，性格宽厚却又率意任情
而《隋书 炀帝纪》中描述杨广用了“好学，善属文，沉深严重，朝野属望”来概括
这几字看着简单，其实反映内容多了
俩人都好学，都善文，不同之处在于一个宽厚，一个深沉，导致的评价结果却是一个率
意任情，一个朝野属望。这是为啥呢
还是从他们老爸那里来看
第一，杨坚性格坚毅，心思沉稳，志向远大
杨勇早早成为太子，却没能充分发挥优势，表现出能继承并发扬老爸志向... 阅读全帖 |
|
j*****x
发帖数: 18139 | 33 事在人为，要看手段了，没手段的穿回去哪个朝代也牛不起来啊，背再多诗词歌赋，知
道再多历史掌故也百搭 |
|
P*g
发帖数: 599 | 34 显摆可以，不过还是先多鼓励鼓励，再提出意见。
写诗重在兴趣。格律不是首要的，那只是个形式，其所表达的内容和意境更重要一些。
这首诗情景铺陈过多而少重点，结句力度太弱，而三四句本来带出的情绪被后面的美景
又抹掉了一些。倒不如放到结尾来的潇洒。
一般诗词歌赋结尾如果情绪弱下来，那哲理感一定要升上去。“思妙棋”有一丝哲理，
但还不够，若能以景比兴之则大赞。 |
|
R******k
发帖数: 4756 | 35 2 蛛儿与芝草
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有
个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一
千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛祖光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不
经意间地抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有
缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见，怎么样？”
蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。佛祖问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想
了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。” 佛祖点了点头，离开
了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，
佛祖又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的
认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。” 佛祖说：
“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，
见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很... 阅读全帖 |
|
t*******y
发帖数: 21396 | 36 当清政府1905年废除科举，当北洋政府政府在1920年代初颁布壬戌学制，奠定中国现代
教育体系，全面引进西学开始，中华文化赖以生存的土壤就瓦解了。中华文化的根基是
什么？是儒学。儒学的根本是什么？是礼，是森严的等级。儒学的经典著作是什么？四
书五经。儒学的选拔方法是什么？科举取士。中华文化里没有数理化的任何位置，没有
中文历史以外的任何“学”。是学校的西化，学制的改革让”中华文化“断了跟，而不
是文革砸几个假古董。你一边歌颂中华文化，一边批判毛时代的专制，这不是精神分裂
么？
如果你连四书五经都没读通过，你连半部论语都读不下来，你连剩下的半部论语都要看
着注释凭借人家给你标注的标点符号才能勉强读通；你在学校里不学“中华文化”，生
活中不施行“中华文化”，却在这里长篇大论“中华文化”，为“中华文化”的式微痛
心疾首，这不是叶公好龙是什么？
你如果说的“中华文化”仅仅是社会和谐，待人谦和礼貌，这是现代文明社会的普遍准
则，不是“中华文化”独有的。中华文明能在不受外来文明的影响下自主发展到1840年
的状态算是不错了，但毫无疑问在同西方文明的竞争中彻底地全方面的失败了。现在你
学的是西学，过... 阅读全帖 |
|
s******t
发帖数: 2511 | 37 你貌似漏读楼主的point了？他说了中华文化的积极部分了，就是诗词歌赋和中国菜。
可惜一般推崇中华文化的叶公们自己根本不懂中华文化，一边看着白话文注释学习君君
臣臣父父子子，一边大骂老毛，说老毛独裁，这就是精神分裂。 |
|
s*l
发帖数: 9421 | 38 当清政府1905年废除科举，当北洋政府政府在1920年代初颁布壬戌学制，奠定中国现代
教育体系，全面引进西学开始，中华文化赖以生存的土壤就瓦解了。
》你这个生存的土壤观点有待商榷：第一，科举制度不是所谓中华文化存在的必要条件
，在隋朝以前并没有科举制度；第二，中国近代虽然引进了西学，但并没有全面否定儒
家文化，事实上国民党时期学校也在一直推崇的孔子的伦理教育，当时的乡绅阶层的传
统文化体系也是较为完整的。个人观点，海外一大批爱国人士在新中国成立后归国效力
的行为是一种儒家思想的体现，不受传统文化熏陶的那代人很难想象能回到破烂不堪的
祖国去效力；
中华文化的根基是什么？是儒学。儒学的根本是什么？是礼，是森严的等级。儒学的经
典著作是什么？四书五经。儒学的选拔方法是什么？科举取士。中华文化里没有数理化
的任何位置，没有中文历史以外的任何“学”。是学校的西化，学制的改革让”中华文
化“断了跟，而不
是文革砸几个假古董。你一边歌颂中华文化，一边批判毛时代的专制，这不是精神分裂
么？
》 从前学校的西化加入了德先生和赛先生的学习，但没有禁止学习本民族华传统文化
，所以断了根的论断未免牵强了一些。... 阅读全帖 |
|
s*l
发帖数: 9421 | 39 文化这个词说大可以大，说小也可以小。
换个角度看，文化就是一个民族长期形成的精神食粮，既然是食粮，它就必然要适应这
个民族的口味。它不仅要有营养让你健康（如诗书礼仪，当然里面也有有毒的东西），
还一定要有味道（如诗词歌赋
）才能延续不被抛弃。不能因为吃了几千年中国文化，突然发现它不能让你长不出利齿
，你就要改去吃肉，事情没有那么简单，大熊猫改吃素毕竟也不是一朝一夕的事情。 |
|
x**********g
发帖数: 3276 | 40 我认同中国文化，因为自己就是中国人，诗词歌赋，评书演义，都很喜欢，中国有很多
优秀的传统，比如家庭亲人观念，尊老爱幼，中华民族凝聚力。但是中国文化也有很多
糟粕，比如过于重视望子成龙。
美国文化中也有很多很好的东西，比如清教的刻苦努力个人奋斗，言论自由等等。但是
其实最后很多事情其实没那么自由，权力最终还是在有钱人手里。美国的民主有很强的
虚伪性。 |
|
b***e
发帖数: 15201 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
ZhouYongKang (周永康) 于 (Tue Feb 10 14:52:04 2015, 美东) 提到:
假设0%是完全不认同，100%是完全认同。
我觉得我认同美国文化的比率是60%，认同中国文化的比率是75%。
认同美国60%主要来自于：
(1) 宗教自由；
(2) 言论自由；
(3) 饮食；
(4) 全民尚武意识；
(5) 平等、人权、自治意识；
认同中国的75%主要来自于：
(1) 语言文字；
(2) 人种；
(3) 优待少数民族；
(4) 经济实力强大；
☆─────────────────────────────────────☆
xuanyuanking (轩辕剑) 于 (Tue Feb 10 15:10:56 2015, 美东) 提到:
我认同中国文化，因为自己就是中国人，诗词歌赋，评书演义，都很喜欢，中国有很多
优秀的传统，比如家庭亲人观念，尊老爱幼，中华民族凝聚力。但是中国文化也有很多
糟粕，比如过于重视望子成龙。
美国文化中也有很多很好的东西，比如清教的刻苦努... 阅读全帖 |
|
M********c
发帖数: 11672 | 42 红楼梦里面的诗词歌赋，有点水平也正常，红楼梦里的诗词水平就好在符合人物身份。
要说诗词，话本小说里一堆一堆的，更别说古代戏曲里了。所以我觉得一个人是完全能
写出来红楼梦的。而且要说是没落家族的公子哥写的，我觉得按受教育程度也完全说得
过去。
而“納蘭性德獨佔清代大才子名頭”也不是容易的事，首先人天赋好，其次人家境好，
地位高，最后人也喜欢，因缘际遇能请得到明师，往来唱和的都是大家。所以一般人还
是不要和他比较了。
至于吴和冒，我觉得不大像作者啊。 |
|
a*******9
发帖数: 239 | 43
这一热贴经众红楼粉丝的集体创作，就像红楼梦本身，前半部还不错，后半部就续得有
些乱了。
当读到辩论的其中一方介绍有关红楼梦的背景：
weewow “……在沒有更多證據出來之前，我讀紅樓就是覺得大觀園裏的女子是明末文
人，原本鳥語花香的詩社，間雜廟堂江湖（大觀園賈府內外）的爾虞我詐，內鬥不止。
最後先被內亂（李自成）攻破，最後又被滿清鐵蹄蹂躪，大剌剌大廈傾倒，這一段國破
家亡的歷史。紅樓夢裏說的『白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆』，曹家不過被抄了而
已又沒殺頭，用不到「白骨如山」「千紅一哭，萬艷同輩」等等來形容……”
还有，gwu1937提到的“……有空去看看明史，明朝那些事就不错，看完了再看红楼梦
，那种国破家亡的悲哀就会跃然纸上。这种悲哀都不是那种朝代更替的悲哀。中国历史
几千年，改朝换代那是经历了几十茬，作者是史学知识渊博的人，不会因此千红一哭，
万艳同悲。无悲皇帝改姓而已 。可是明末不同，那是亡国，所以才有此悲。阿房宫，
三百里，住不下金陵一个史。比喻文字狱的存在容不下一个明朝的真史。……华：同“
花”如果您将红楼梦中的"花"理解成"华", 那么您就已经读懂了红楼梦……”
红楼书... 阅读全帖 |
|
M********c
发帖数: 11672 | 44 红楼梦里面的诗词歌赋，有点水平也正常，红楼梦里的诗词水平就好在符合人物身份。
要说诗词，话本小说里一堆一堆的，更别说古代戏曲里了。所以我觉得一个人是完全能
写出来红楼梦的。而且要说是没落家族的公子哥写的，我觉得按受教育程度也完全说得
过去。
而“納蘭性德獨佔清代大才子名頭”也不是容易的事，首先人天赋好，其次人家境好，
地位高，最后人也喜欢，因缘际遇能请得到明师，往来唱和的都是大家。所以一般人还
是不要和他比较了。
至于吴和冒，我觉得不大像作者啊。 |
|
a*******9
发帖数: 239 | 45
这一热贴经众红楼粉丝的集体创作，就像红楼梦本身，前半部还不错，后半部就续得有
些乱了。
当读到辩论的其中一方介绍有关红楼梦的背景：
weewow “……在沒有更多證據出來之前，我讀紅樓就是覺得大觀園裏的女子是明末文
人，原本鳥語花香的詩社，間雜廟堂江湖（大觀園賈府內外）的爾虞我詐，內鬥不止。
最後先被內亂（李自成）攻破，最後又被滿清鐵蹄蹂躪，大剌剌大廈傾倒，這一段國破
家亡的歷史。紅樓夢裏說的『白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆』，曹家不過被抄了而
已又沒殺頭，用不到「白骨如山」「千紅一哭，萬艷同輩」等等來形容……”
还有，gwu1937提到的“……有空去看看明史，明朝那些事就不错，看完了再看红楼梦
，那种国破家亡的悲哀就会跃然纸上。这种悲哀都不是那种朝代更替的悲哀。中国历史
几千年，改朝换代那是经历了几十茬，作者是史学知识渊博的人，不会因此千红一哭，
万艳同悲。无悲皇帝改姓而已 。可是明末不同，那是亡国，所以才有此悲。阿房宫，
三百里，住不下金陵一个史。比喻文字狱的存在容不下一个明朝的真史。……华：同“
花”如果您将红楼梦中的"花"理解成"华", 那么您就已经读懂了红楼梦……”
红楼书... 阅读全帖 |
|
a***u
发帖数: 4334 | 46 嘿嘿，你扯得没边了。
文科生炒作红楼梦的心态，就像当年文人握着女人小脚爱不释手的心态一样，一群心理
变态。
另外文科生又要伪装成君子，所以不敢大张旗鼓地炒作实际上比红楼梦从历史地位和文
化水平上都优秀的多的金瓶梅，“金学”比起“红学”来，就像发育不良的非洲难民。
ldy有一点说得对，中国文化是生病的文化。其实，中国文化里有健康的文化，但是被
病态的文科生都整没了，天天炒作病态的作品，从无病呻吟的红楼梦，到无病呻吟的各
种诗词歌赋都一样。
先主席破四旧的时候，早就应该烧掉红楼梦，好好flush一下文科生的脑袋瓜子。 |
|
a***u
发帖数: 4334 | 47 要靠吾辈。
虽然吾辈骂中华文化骂得凶，那是因为爱它爱的深。
嘻嘻哈哈来几句诗词歌赋，或者线装书里揪出一些自己都不信的儒教徒言论，拯救不了
中国文化。 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 48 嗯
不过都是殊途同归吧
骂是要骂的
诗词歌赋提几句也不错 |
|
a***u
发帖数: 4334 | 49 男女平等是左棍发明的最大谎言。事实上当今世界是男权社会，女人不承认也没有用。
既然是男权社会，河东狮吼男人躲在家里写诗词歌赋就是人间大悲剧。
不过话说回来，几乎实现男女平等的，是我朝太祖皇帝时代。 |
|
x*****i
发帖数: 1329 | 50 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 你不是太直，你只是自私 （ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 27 16:38:44 2015, 美东)
作者：李爱玲
中学时候，班里有个南方来的女同学，皮肤白净，娇小甜美，跟我们这群北方土妞
相比，气质明显胜出。我们曾一度交好，一起读琼瑶三毛，谈诗词歌赋。后来，我把她
当作无话不谈的好朋友，和她分享少年时代所有的秘密和烦恼。她家庭亲情淡漠，我陪
她彻夜长谈。她与男生几度纠葛，我帮她出谋划策。而当我向她伤心倾诉时，她却轻描
淡写地说，“这有什么好烦的？”“这点事有什么可难过？”几次之后，我的心就凉了
半截。
后来，有同学说她直肠子，不虚伪，有什么就说什么。那年龄，我们的人生观价值
观蠢蠢欲动又还未成形，我们特别鄙视“虚伪”，特别怕被人骂作“虚伪”。于是，她
这种有话直说的“不虚伪”，反倒成了不少同学追捧的楷模。
2002年我大学毕业，在威海与一个陌生女人合租了一套房子。那女人公司是同行企
业，比我年长几岁，我天真地以为遇上一个知... 阅读全帖 |
|
