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全部话题 - 话题: 诗风
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w******g
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1
来自主题: Poetry版 - 二十年前旧作(二)
那个时候有点学五四时候的白话诗风。
L****o
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2
3月27日23点多,一位网名衰老经的网友在自己的新浪博客发布了博文:《一个诗歌嫩
模的横空出世》,该文用详实的文本对照曝光了80后“女诗人”代雨映大量抄袭的惊人
事实。28日上午,该博文很快被其他诗人发现、继而引发集体围观,众诗人及网友纷纷
留言,几乎一面倒地批评代雨映抄袭事件。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9fbb9a4101010z7j.html
一个“诗歌嫩模”的横空出世
2年不过三十手诗,手手都有抄袭~
◆第一色:
小可尊敬的老师曾不屑道,中国诗歌是病态的,诗刊多,诗人多,诗歌新星多但多得
名儿都难记准了。这话俺当时只觉不太明了。2012年3月,读《诗选刊》的第3期发布了
2011•中国年度诗歌奖获奖名单,代雨映获2011中国年度先锋诗歌奖,《诗选刊
》是嘛刊?俺老师说了,不是核心就甭理它啦。
今有几多正规的刊呵,千儿八百份,可销售,但“可”不给被转载的作者稿费,这年
头,啥都在涨价不过大伙儿都不好再去要那劳什子稿费了,百儿八十的赠给编辑评奖用
罢,他们为了诗歌事业辛苦。
搜百度代雨映简介:代雨映,1988年生,贵州遵义人。笔名代雨... 阅读全帖
E*******r
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3
来自主题: Poetry版 - 看看这位香港诗人的诗如何
可以请教下为什么喜欢《翻译》这首诗吗?我没细读,摸不到头脑~~~
汗,我不懂诗,领悟不到“中外大师隐隐的声音格式”之类大讨论,细枝末节有两点可
以献拙。
1.“黄灿然自己非常喜欢杜甫,但觉得古诗‘语言上无可继承,没有一种亲和力,不能
把传统诗歌的措词和节奏自然而然地移入或化入新诗,像唐代诗人继承诗经、楚辞和乐
府那样’。所以他只继承杜甫的‘传统精神’,即‘倾向光明、倾向善’的‘伦理性’
。”
上面这段话中引文'语言上无可继承,没有一种亲和力,...','伦理性'‘传统精神’这
些是黄灿然语还是网友讨论,还是你的强调?
粗略读,似乎一些地方可以更不确切。比如诗经楚辞讲什么节奏?诗骚的重章叠句后来
完全消失。声律方面唐诗直接继承六朝。我记得音韵平仄都是六人朝人创见。诗骚古诗
可说不自觉(自然)用韵,六朝人开始自觉,唐人恐怕严格自觉。。。其他摸棱两可还
有,不过我大约能猜测大意,也算无伤大雅。
但说到古诗(姑且理解为广义的包括诗骚乐古诗律诗词在内的中国古典诗歌)“无可继
承”,可以讨论下。今古差别在哪里,哪种适合现代人作诗,诗歌什么出路,这些大题
目我不懂。但就某个诗人而言,我明确觉得值得尝... 阅读全帖
E*******r
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4
来自主题: Poetry版 - 看看这位香港诗人的诗如何
嗯,看了诸位讨论《翻译》终于按耐着去读完了,觉得确实厉害,措辞不说,wh原文下
面评论,我很赞同,尤其“背景噪音”一说。此诗我的最大障碍是和这位诗人“音律不
谐”,这方面,偶像弟弟,我和你算有(诗)缘了,起伏转合,我读贵做都觉得舒服,
在我读过(很少)现代诗里难得的。回到《翻译》,倒令我想起kafka,又及你的向日
葵说,都到底为止吧。只一点,这位诗人技法渊薮不论(我也不懂),这写法我以为是
他作品重要(成功)部分,与散文迥异。其他几首也瞄了一遍,有趣的是我以为不如《
翻译》的败笔处多被人称赞。
父亲那里,嗯,我对时光是有些执着,时间啊,请你停一停--南宋晚明恐龙灭绝;总
之颓日西倾下高楼是我软肋。。此外我就铜豌豆了,能欣赏之情诗多属色情诗。父子关
系我也关注,比之你怕还有男女分别之大鸿沟,我还真蛮好奇我爹没生儿子是什么心情。
晕,我中外读诗都少,估计在这个版面和隔壁LeisureTime都可以垫底。虽然读的少,
我(目前)还是更analytical一些,相比我更挫的写诗。虽然,你厌恶诗歌评论语,我
也同感。
whitman没读过,据说此人一反美东教授圈内模仿victoria风格的ge... 阅读全帖
E*******r
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5
来自主题: Poetry版 - 看看这位香港诗人的诗如何
可以请教下为什么喜欢《翻译》这首诗吗?我没细读,摸不到头脑~~~
汗,我不懂诗,领悟不到“中外大师隐隐的声音格式”之类大讨论,细枝末节有两点可
以献拙。
1.“黄灿然自己非常喜欢杜甫,但觉得古诗‘语言上无可继承,没有一种亲和力,不能
把传统诗歌的措词和节奏自然而然地移入或化入新诗,像唐代诗人继承诗经、楚辞和乐
府那样’。所以他只继承杜甫的‘传统精神’,即‘倾向光明、倾向善’的‘伦理性’
。”
上面这段话中引文'语言上无可继承,没有一种亲和力,...','伦理性'‘传统精神’这
些是黄灿然语还是网友讨论,还是你的强调?
粗略读,似乎一些地方可以更不确切。比如诗经楚辞讲什么节奏?诗骚的重章叠句后来
完全消失。声律方面唐诗直接继承六朝。我记得音韵平仄都是六人朝人创见。诗骚古诗
可说不自觉(自然)用韵,六朝人开始自觉,唐人恐怕严格自觉。。。其他摸棱两可还
有,不过我大约能猜测大意,也算无伤大雅。
但说到古诗(姑且理解为广义的包括诗骚乐古诗律诗词在内的中国古典诗歌)“无可继
承”,可以讨论下。今古差别在哪里,哪种适合现代人作诗,诗歌什么出路,这些大题
目我不懂。但就某个诗人而言,我明确觉得值得尝... 阅读全帖
E*******r
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6
来自主题: Poetry版 - 看看这位香港诗人的诗如何
嗯,看了诸位讨论《翻译》终于按耐着去读完了,觉得确实厉害,措辞不说,wh原文下
面评论,我很赞同,尤其“背景噪音”一说。此诗我的最大障碍是和这位诗人“音律不
谐”,这方面,偶像弟弟,我和你算有(诗)缘了,起伏转合,我读贵做都觉得舒服,
在我读过(很少)现代诗里难得的。回到《翻译》,倒令我想起kafka,又及你的向日
葵说,都到底为止吧。只一点,这位诗人技法渊薮不论(我也不懂),这写法我以为是
他作品重要(成功)部分,与散文迥异。其他几首也瞄了一遍,有趣的是我以为不如《
翻译》的败笔处多被人称赞。
父亲那里,嗯,我对时光是有些执着,时间啊,请你停一停--南宋晚明恐龙灭绝;总
之颓日西倾下高楼是我软肋。。此外我就铜豌豆了,能欣赏之情诗多属色情诗。父子关
系我也关注,比之你怕还有男女分别之大鸿沟,我还真蛮好奇我爹没生儿子是什么心情。
晕,我中外读诗都少,估计在这个版面和隔壁LeisureTime都可以垫底。虽然读的少,
我(目前)还是更analytical一些,相比我更挫的写诗。虽然,你厌恶诗歌评论语,我
也同感。
whitman没读过,据说此人一反美东教授圈内模仿victoria风格的ge... 阅读全帖
s**t
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7
来自主题: Poetry版 - 四咏薄熙来
这个题材很适合风王的诗风
c*********d
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8
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 9 22:50:27 2014, 美东)
http://www.guokr.com/post/547058/
为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人,难道事实还不够有力吗?用谎言去打
击敌人是件可怕的事情,因为你的谎言可能会先被揭穿!”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先,本文将推究它的发现、发表等经过;其次,对其真伪做彻底的讨论;最后,则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外,
绝不是笔者有意危言耸听,而那只能证明,《坎曼尔诗笺》的出现及轰动,的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——... 阅读全帖
L******h
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9
来自主题: Poetry版 - 雪中的小屋
赞温情清新。喜欢最后一段。Beaver兄的悲情颓废诗风大变呀 :-)
F*******y
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10
来自主题: Poetry版 - 雪中的小屋
听说你在感恩节,是吃得醉生梦死呀 :-)

赞温情清新。喜欢最后一段。Beaver兄的悲情颓废诗风大变呀 :-)
u***************r
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11
来自主题: Poetry版 - unidentified_title
发信人: pangying(飞不起来的鹰), 信区: Poetry
标题: 中国古典诗词里的“愁”
发信站: BBS未名空间站(Tue Jul 25 08:04:53 2017,GMT)
中国古典诗词,尤其唐诗三百首,家喻户晓,是中国古代文学百花园里的一朵奇葩
,千古流芳。
近年来,国学炙手可热,如日中天,古典诗词焕发出了前所未有之光芒。央视频道
更是不失时机推出了“中国诗词大会”,小学校规定了“必背诗词100首”。一时间男
女老幼,以能否背诵古典诗词为有无文化之标志。
古典诗词,其描摹田园风光,人之常情,可谓炉火纯青。随便采撷,惊天地泣鬼神
。有采菊东篱下,悠然见南山之闲适,有何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时之蕴藉,有
山穷水复疑无路,柳暗花明又一村之哲思,有留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼之朗朗
上口。还有碧云天黄叶地,波上寒烟翠;大江东去浪淘尽,千古风流人物,脍炙人口。
我从前最爱王维,色彩意境俱佳。行到水穷处,坐看云起时,自在洒脱;荆溪白石
出,天寒红叶稀,着色鲜明;明月松间照,清泉石上流,清新空灵;大漠孤烟直,长河
落日圆,雄壮开阔。所以苏轼说,味... 阅读全帖
c******7
发帖数: 408
12
物是人非事事休。现在啊,乡愁是一座矮矮的坟墓,我在外头,大哥在里头。
我一直不是很懂我的大哥,在我记忆里他是个很有才气的人,他有着很高的文学造
诣,而且书法很好。因为他我才对文学有那么点爱好,因为他我也才知道北岛舒婷顾城
,虽然我一点也不懂朦胧诗,虽然我大哥还不废余力的解释过,我也搞不清楚古体诗词
的平仄对仗等。他比我大很多,在我很小的时候,他会闲来讲解一些古诗词给我听。我
记得我在七岁时,看到哥哥姐姐们谈论诗词还去写,我也写了一首,具体内容不记得了
,我记忆里我是要写一首浪漫主义的诗的,象李白的诗风那样。当我很自豪的给我大哥
看时,大哥很开心的笑了,后来一段时间里不停的说我也会写诗了。哥哥读大学的时候
我刚上初中,他回家时总不时的说一些大学的趣事,我也跟着看看当时大学的期刊,看
到的都是一些似懂非懂的古体诗体或现代诗或文学作品,大哥有时会对我说明下,但我
仍是似懂非懂,记忆中,那个时代的学生是热情洋溢的,是才华横溢的,也是忧国忧民
的。总觉得当我读大学时,学生已开始醉生梦死的生活了,思想也已变得单一了,几乎
没有人在天天听着同一种谎言后,还会在思考别的问题。也许当世界
B****n
发帖数: 6452
13
☆─────────────────────────────────────☆
cdc95117 (lobster) 于 (Wed Jan 6 00:49:06 2010, 美东) 提到:
物是人非事事休。现在啊,乡愁是一座矮矮的坟墓,我在外头,大哥在里头。
我一直不是很懂我的大哥,在我记忆里他是个很有才气的人,他有着很高的文学造
诣,而且书法很好。因为他我才对文学有那么点爱好,因为他我也才知道北岛舒婷顾城
,虽然我一点也不懂朦胧诗,虽然我大哥还不废余力的解释过,我也搞不清楚古体诗词
的平仄对仗等。他比我大很多,在我很小的时候,他会闲来讲解一些古诗词给我听。我
记得我在七岁时,看到哥哥姐姐们谈论诗词还去写,我也写了一首,具体内容不记得了
,我记忆里我是要写一首浪漫主义的诗的,象李白的诗风那样。当我很自豪的给我大哥
看时,大哥很开心的笑了,后来一段时间里不停的说我也会写诗了。哥哥读大学的时候
我刚上初中,他回家时总不时的说一些大学的趣事,我也跟着看看当时大学的期刊,看
到的都是一些似懂非懂的古体诗体或现代诗或文学作品,大哥有时会对我说明下,但我
仍是似懂非懂,
n********k
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来自主题: Prose版 - 散文一篇(转载)
我实在是喜欢陶渊明的——说来可笑,对于他的了解止于《桃花源记》《归去来兮辞》
《归园田居》等少量诗文,尽管买了一本近千页的《陶渊明集笺注》,但袁枚老人早就
说过“书非借不能读也”,就在各种堂皇借口下束之高阁着。不过,一个人,能够给后
世留下哪怕一首诗甚至一句话,那也是一种成功,而这句话如果能够对人起到正面的影
响,则善莫大焉。开一代诗风的陶渊明,以诗意的田园生活,点燃了国人的隐士梦。无
独有偶,1400多年后,一个叫荷尔德林的德国诗人发出了“人,诗意的栖居”的呐喊,
提醒我们在充满劳绩的生活之外,有一种直指内心、精神高迈的诗意人生。
这样一种诗意人生,在唐代,是王维笔下的自然山水;在宋代,是范成大眼中的昼
耘夜绩;在明清,是张潮理解的心寄烟霞;在现代,是沈从文营造的边城韵味。这样一
种诗意人生,生生不息两千年,至今犹自让人倾心不已。
但是,所谓的田园诗歌,不过是失意文人的“退而结网”。从尔虞我诈的官场中遍
体鳞伤地逃归山林。大自然以博大的胸怀接纳每一位迷途知返的游子,恬淡淳朴的乡村
生活如一缕春风,荡涤掉他们的满身疲惫,抚慰着他们饱受风霜的尘心。而他们,不,
我们,却只有在身心疲惫力不... 阅读全帖
j******n
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15
来自主题: Reader版 - 《红楼梦》与清代女子诗社zt
[ 作者:夏晓虹 转贴自:本站原创 点击数:1289 更新时间:2007-6-16
文章录入:红楼主人 ]
读过《红楼梦》的人,大概都不会忘记大观园中的“海棠诗社”。曹雪芹在第37、
38回中费了许多笔墨,描述结社缘起及头两次诗会,直到76回“凹晶馆联诗悲寂寞”,
延续了整整四十回的诗社活动才告了结。就全书的构思看,曹雪芹固然有诸多考虑,例
如展示“几个异样女子”的才情,在情节的连贯上穿针引线、推向高潮等等;不过,从
时代风尚探究,“秋爽斋偶结海棠社”一事也绝非偶然。
大观园这个小社会虽是艺术虚构,却不是与世隔绝。曹雪芹年少时曾在扬州、南京
等地生活过,这段经历在《红楼梦》中也留下了痕迹,小说便反映了不少南方的社会风
习。比较来看,江南风气较为开通。特别是富庶的江、浙一带,女子于相夫课子之暇,
也能以词章播名艺林。明代末年,江南女子已有姐妹、母女、婆媳一门皆诗的风雅之事
,如叶绍袁之妻沈宜修及三女叶纨纨、叶小纨、叶小鸾便是著名的一例。“长幼内外,
悉以歌咏酬倡为家庭乐”(叶恒椿《午梦堂集·识语》),其作品统由叶绍袁汇刊入《
午梦堂全集》,广为流传。到了清代,诗风
wh
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16
再搬两个回复:
发信人: tiderises (爱是恒久忍耐), 信区: Literature
标 题: Re: 2011诺贝尔文学奖获得者的诗一首 - 尝试翻译,自娱
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 22:50:07 2011, 美东)
我来抄写一首。
Agitated Meditation
A storm drives the mill sails round wildly
in the night's darkness, grinding nothing. -You
are kept awake by the same laws.
The grey shark belly is your weak lamp.
Shapeless memories sink to the depth of the sea
and harden there to strange forms. - Green
with algae is your crutch. He who
takes to the sea comes back stiffened.
发信人: windkin... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
17
第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
18
来自主题: Wisdom版 - 西藏诗人与美国精神
——简介秋扬创巴仁波切的一生
提起秋扬创巴仁波切(Chogyam Trungpa ),真是有人赞来有人恨。称赞他的人说
,秋扬创巴是一个传奇的人物,作为藏传佛教弘扬欧美的第一人,之所以如今藏传佛教
风靡欧洲和美洲,其功不可没。他脱下“僧袍”,同化于西方社会的记者体系,用西方
人的思维方式去讲解、阐释藏传佛教,因而赢得众多西方弟子的厚爱。恨他的人却认为
,秋扬创巴醺酒过度,引起许多藏传佛教徒的深深不满。如今,秋扬创巴仁波切已复归
极乐世界,他的转世正在继续履行他神圣的职责,也许能从纷纭的舌战中找到自己的立
足点:秋扬创巴仁波切无愧于他的藏传佛教西传事业。
秋扬创巴仁波切 1940年出生在西康一个穷苦的家庭。一生下来,便因其灵异超群
,而被确认为十一世秋扬·都尔库,并迎入苏芒寺,当上了苏芒寺的住持。
秋扬创巴先是由噶举派首领授沙弥戒(也称具足戒),然后师从噶举高僧伦巴多吉
(ROLPA DORJE )、第十世秋扬·都尔库的徒弟噶玛丹增(KARMA TENZIN )等人,学
习佛教戒律、书法、绘画、舞蹈等各方面的知识。
9岁的时候,二世蒋贡康楚·钦哲欧泽邀请秋扬创巴到苏芒寺参观。秋扬创巴深受... 阅读全帖
W**N
发帖数: 1037
19
来自主题: Wisdom版 - 《读禅经》[唐.白居易]
诗人白居易的一生佛缘,暮年潜修净业
http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64f18960101e26c.html?tj=1
白居易是唐代继杜甫之后最伟大的诗人,也是一位极虔诚的佛教徒,自称香山居士。
白居易,字乐天,山西太原人,公元七七二年正月二十日出生于河南郑州新郑县东郭村
,父亲白季庚,母亲陈氏,五、六岁便学写诗,九岁识声律,白居易始祖为楚国白胜,
传至秦朝有名将白起,祖父白湟,父亲白季庚及外祖父都是诗人,他自幼勤学苦读,“
昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣!以至于口舌成疮,手肘成胝(成厚茧)。”
白居易时逢中唐动乱年代,藩镇割据,吐番、回纥入侵,兵荒马乱,民不聊生,骨肉流
散,写有“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”,悲叹骨肉手足散居五处,只能泪眼对
明月,遥寄思乡情了。唐德宗贞元三年,十六岁的白居易在长安写下了不少好诗传诵一
时,奠定了他在诗坛占据的一席之地,比如他的《赋得古原草送别诗》:
“离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。”
这首诗充分展现了少年时代白居易的才华,他的《长恨歌》、《... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
20
作者 钱理群
一、《红楼》:“山雨欲来”前的青春歌唱
1957年的第一个早晨,北京大学大餐厅(今大讲堂的原址)前,两张大餐桌上堆满了刚
刚出版的大型学生文艺刊物《红楼》的创刊号。参加了通宵狂欢的北大儿女们,晚妆未
残,微有倦意,便围购如堵。只见一位衣着淡雅、步态轻盈的女大学生和几位男同学在
那里忙碌着。
这位女生就是后来以其壮烈之举震撼全国、并终将载入北大史册的林昭,当时她就已经
在燕园文坛上颇有诗名,诗友们都亲呢地称她为“林姑娘”。但此时的读者却对她并不
注意,他们已经被新出的刊物封面所吸引:这是一幅木刻图案,是一个牧羊人正驱赶着
羊群走下山岗,山上草木摇曳,山外浓云翻滚,题名是:“山雨欲来”——多年以后,
人们才意识到这竟是一句“谶语”。
打开刊物,第二页便刊登着著名的1930年代校园诗人、如今是北大中文系教授的林庚先
生的《红楼》——
红楼你响过五四的钟声
你啊是新诗摇篮旁的心
为什么今天不放声歌唱
让青年越过越觉得年轻
这里响彻的正是这个新诞生的校园刊物给自己定下的旋律:尽情享受着“年轻”的“青
年”的“放声歌唱”,这是一种典型的时代与个人的“青春歌唱”。在《发刊词》里,
对此... 阅读全帖
g**x
发帖数: 373
21
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ggtx (ggtx), 信区: WaterWorld
标 题: 这一刻,我为身为清华人,而感到难过 (zhuan)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 26 14:10:58 2013, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e84702c0101ddzi.html
若不是因为复旦黄洋的中毒事件,我是不知道朱令学姐的悲惨遭遇的,更不知道清华在
一些事情在也会如此的失责。我想,和我一样的学生不在少数吧,我们听说的,都是关
于清华好的东西,那些不好的,灰色的东西,很少有人会去挖掘。
得知朱令学姐的事情后,很是震惊,也很是悲痛。多好的一个人儿啊,风华正茂,可惜
天妒红颜。所谓的悲剧,就是将世上美好的东西破坏给人看。学习,乐器,体育,她是
那样的完美,不是天妒红颜,是人忌完人,她的聪明、美丽、优雅必然惹周围人的羡慕
,必然招人嫉妒。有的人只将这栋嫉妒埋于心底,而有的人却不甘心,从而导致了心理
扭曲,发生悲剧。至于那个人是谁,其实已经心知肚明了,所谓的“嫌疑人”这三个字
,只是一种法... 阅读全帖
v**a
发帖数: 14
22
来自主题: WHU版 - 为情可死不当怨
明霞瞬眼难自空,流水堪听怎不留?
此生既已为情有,谁道不死终不透。
归来不见崔护花,当记南阳韩家柳。
蜀女遗诗风飘梧,汉宫红叶随水流。
应为有情不可怨,咨嗟想慕世后传。
佛曰伐爱不尽本,譬如造箭苦经年。
费公奈何相思地,女娲难补离恨天。
魂牵梦去心亦去,醒后梦还心不还。
阮籍醉卧当垆酒,我在不痴不慧中。
花柳深藏幽居处,弱水三千有不同。
雨云不入襄王梦,空忆巫山十二峰。
青春初度有情天,岂知苍天本无梦。
汉人送客至长安,霸桥杨柳多啼痕。
唱彻古今渭城曲,三叠阳关是离恨。
有心待抚绿绮琴,无情焉得文君闻。
毫端濡彩不画眉,瞻云望月也销魂。
可怜明月照孤影,清寂芳华暗无韵。
屈指西风几时来,只恐流年淡凄情。
豆蔻不消心上恨,湘灵空奏水中音。
千古幽情化石立,朝暮愁云结塚青。
两岸春风轻柳絮,一窗夜雨瘦梨花。
蝶憩香风尚多梦,鸟沾红雨不忍暇。
情多成恋芳草迟,命薄何须嗟繁华。
寒堂昼深好为伴,虚窗夜朗最思家。
明月不减故人意,清风到来我一如。
雨笠归去无爱嗔,禅心原来蛾眉妒。
是怨是亲何须辨,一声两声落花雨。
光明何处无净土,一任身随云水去
d****n
发帖数: 2507
23
来自主题: Fujian版 - 透露一下
少林,你的诗风太飘忽不定了。。。
d*****l
发帖数: 8441
24
来自主题: Jiangsu版 - 扬州游子百岁诗人纪弦仙逝
扬州游子百岁诗人纪弦仙逝 写诗和爱情都始于扬州
核心提示
“我乃旷野里独来独往的一匹狼/不是先知,没有半个字的叹息……”曾以一首《
狼之独步》笑傲诗坛,自称“独来独往的一匹狼”的诗人纪弦,于本月22日,在美国加
州逝世,享年101岁。纪弦是台湾诗坛的三位元老之一(另两位为覃子豪与钟鼎文),
在台湾诗坛享有极高的声誉。他是现代派诗歌的倡导者,他主张写“主知”的诗,强调
“横的移植”。诗风明快,善嘲讽,乐戏谑。他的诗具有强烈的感性和抒情意味,并展
现出极为特殊的个人风格。而他的诗歌之路,起源就在扬州。http://www.yznews.com.cn/
逝世 纪弦逝世引人惋惜
纪弦逝世的消息,首先来自诗人、江苏文艺出版社副总编辑于奎潮发出的一条微博
,他在微博上称:“刚接越洋电话,惊悉,中国现代著名诗人纪弦(路易士)先生,于
当地时间2013年7月22日凌晨两点,在美国加州逝世,享年101岁。沉痛哀悼!”他那天
上午接到纪弦儿子路学恂的电话,得知了纪弦去世的消息。“没想到老人走得这么快”
,于奎潮说,去年老人百岁时,家族成员还为他举行了一个隆重的生日宴... 阅读全帖
wh
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25
嗯,他们那一群西南联大的师生都很牛,穆旦、冯至、郑敏等等,自己写诗,又受燕卜
荪等名家教诲,对叶芝、艾略特、里尔克等西方现代派诗人非常熟悉,深受影响。鲁迅
称早期穆旦是中国最杰出的抒情诗人。后来他十年没有写作,然后又喷涌而出。我以前
转载过一篇张新颖对西南联大诗人的评论:
http://74.53.4.74/article_t/Poetry/31204665.html
他也推穆旦最为杰出,最后一章专门写他,我贴在下面。穆旦好像翻译的时候用查良铮
这个名字,写诗署笔名穆旦。

在西南联大的现代主义诗群中,我们以冯至作为教师诗人的特殊个例;而在那群年青的
学生诗人——马逢华、王佐良、叶华、沈季平、杜运燮、何达、杨周 翰、陈时、周定
一、罗寄一、郑敏、林蒲、赵瑞蕻、俞铭传、袁可嘉、秦泥、缪弘、穆旦等(23)——当
中,最杰出的就要数穆旦了。在穆旦的诗中,其实也能够 感受到里尔克的影响,特别
是在那些凝重、深思的品格比较强的诗作里,这种感受就更加明显。不过,构成影响主
要成分的,还是英美现代诗。穆旦相当有意识地排 斥传统、陈旧的意象、语言和诗风
,自觉追求现代意识对于写作的完全融入,王佐良当... 阅读全帖
c****s
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来自主题: Zhejiang版 - 浙江游
去Hawaii Maui前先把作文交了。顺便庆贺莫言拿大奖,给文艺青年们带来很多很多希
望,哈哈
---
酒店的门面不大,像欧陆风格的街头小酒吧。不是富丽堂皇的hotel, 也不是shabby 的
motel, 而是有点家的味道的inn. 下车后急步闪入酒店,雨很快可以打湿衣服。小青年
把行李送到酒店门口。我在前台办理着check in。挺喜欢这里的lobby,有壁炉,客人
的留言贴满了半面墙壁,重重叠叠,留言背后是一个个故事,然多半不会有人细看,都
是写给自己的。四周墙壁上挂着些油画。老徐以书法为长,90年代初在俄罗斯期间经常
光顾圣彼得堡列宾油画学院,到后来与油画家戚广凡有莫逆之交,慢慢对油画形成自己
独到的鉴赏力,以至于在深圳油画收藏界颇负盛名。这里毕竟是一个酒店,墙壁上挂着
的是批量制作的廉价作品,却也体现与众不同的风格。
把行李甩在房间就下楼了。外头是雨,酒店提供免费使用的雨伞。前台的手绘地图也特
别有用,除掉了纷繁芜杂的信息,一目了然看到酒店周围的景区,并把地图艺术化了。
看惯了钢筋水泥、烟村人家,而此行的目的或多或少是追寻文化的足迹。浙江人文故里
,我生于斯长于斯,却是理... 阅读全帖
s******t
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27
来自主题: Zhejiang版 - 我浙文学史 ZZ
宋代
宋代,浙江涌现出了许多重要的诗人,临安钱惟演为宋初“西昆体”的代表人物,是《
西昆酬唱集》的主要作者之一。钱塘(今杭州)林逋是隐逸派诗人的代表,有《林和靖
诗集》,主要描写杭州西湖的自然景色,表现隐逸生活的情趣,作品闲淡清俊,刻画细
致。其《山园小梅》有“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”一联,被后人公认为咏梅
绝唱。钱塘女诗人朱淑真有《断肠诗集》。南宋山阴陆游有《剑南诗稿》,诗风清朗雄
概,是杰出的爱国主义诗人,不仅在南宋四大家(尤袤、杨万里、范成大、陆游)中享
誉最高,也是南宋诗坛成就最大的诗人。其名作有《夜读兵书》、《金错刀行》、《书
愤》、《关山月》、《十月四日风雨大作》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《示儿》
等,情豪志壮,语言雄浑,一向脍炙人口;《农家叹》、《邻曲有未饭被追入郭者,悯
然有作》等关心民瘼,笔锋犀利;《游山西村》、《临安春雨初霁》等篇则表现退居故
乡后对自然风景和农村生活的热爱,清俊秀逸,富于审美情趣。而倾诉其爱情悲剧的《
沈园》等篇则缠绵悱恻,哀怨动人。陆游的诗各体兼备,古体、律诗、绝句皆佳作迭出
,而七律尤其精彩,在古代诗歌史上占有非常重要的地位。南宋中... 阅读全帖
s******t
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28
来自主题: Zhejiang版 - 我浙文学史 ZZ
近代时期
近代包括晚清和民初,即从1840年鸦片战争到1919年五四运动以前,时局
动荡,社会变革剧烈,浙江近代文学在寻求新变中呈现纷繁复杂的面貌。
在传统诗文上,钱塘(今杭州)龚自珍对浙江乃至全国影响甚巨,其绝句多效法“
扬州八怪”之一的金农,诗文雄丽奇诡,振聋发聩,呼唤启蒙思想。同光体诗人嘉兴沈
曾植诗风沉潜,清言见骨。会稽(今绍兴)李慈铭的诗词以“不名一家,不专一代”独
树一帜,其日记体读书札记颇有特色。杭州夏曾佑和诸暨蒋智由是“诗界革命”的倡导
者和实践者。余杭张炳麟的早期诗作如《狱中赠邹容》明白条畅,流传颇广。其散文继
承龚自珍经世文派的主张,内容充实,但文字古奥。秋瑾的诗歌悲愤昂扬,深沉爽朗,
洋溢着爱国主义激情。其散文多用白话,通俗浅显,如《警告我同胞》、《敬告姐妹们
》。和秋瑾为莫逆之交的桐乡徐自华、嘉兴徐蕴华姐妹都是南社女诗人,作品有巾帼豪
情。这一时期的词人主要有镇海姚燮和海宁王国维等。王国维的《人间词话》是重要的
词论着作。另外,归安(今湖州)朱孝臧为晚清四大词人之一。杭州女作家陈翠娜兼擅
词曲,著有《翠楼文草》、《翠楼吟草》、《翠吟楼词曲稿》以及剧本、小说多种,... 阅读全帖
M**a
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29
来自主题: Biology版 - 像斗士一样去战斗
哈哈,兄弟,你最好找贾岛借文采。。。
参考文献:
贾岛,唐,《剑客》:十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?
背景
贾岛(779~843),字浪仙,范阳(今河北涿州市)人。贾岛以苦吟著称,诗风
险僻,写诗一味追求奇字险句,格局狭隘,情绪穷愁,像“泪”、“恨”、“死”、“
愁”、“苦”这样的字眼在诗中随处可见,曾自叹“二句三年得,一吟双泪流。”宋代
大文豪苏轼把他和另一位诗人孟郊的风格合评为“郊寒岛瘦”。
赏析
春秋战国时期,范阳这一带地属燕赵,英雄豪侠慷慨悲歌,是传统风气。贾岛虽一
介书生,骨子里却存有燕赵慷慨豪放之气。《剑客》一诗单看不像贾岛所作,但联系到
他的籍贯,还是不难理解的。这首诗豪迈之气冲斗牛,一副侠肝义胆,读后令人精神振
奋,动力十足。诗评家说它“豪爽之气,溢于行间”。
“十年”,形容自己磨剑、练剑时间之长,并非实数。“十年磨一剑”,说明此剑
凝聚剑客的全部心力,非同一般。“霜刃未曾试”,剑刃寒光闪烁,冷若冰霜,锋利无
比,但却从来没有尝试过它的锋芒。这里虽说“未曾试”,但那种跃跃欲试的冲动却溢
于言表。此两句兼咏剑与自喻于一体。诗人未曾写自己的十年寒窗苦读,也... 阅读全帖
N****f
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30
呵呵,俺还在文情摇旗呐喊,原来挺兄早已捷足先登。这一阕清幽
婉转,正是挺兄平素芙蓉出水诗风,毫无刻意斧凿痕迹,可赞。
p*********n
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31
☆─────────────────────────────────────☆
aagent (北方的挺哥) 于 (Wed Sep 15 11:04:17 2010, 美东) 提到:
捣练子, 月夜静思
庭院静 夜风凉 月满西楼玉满床
廊上乱花催晓雁 榻前尤有柳郎香
☆─────────────────────────────────────☆
peopleocean (恋歌) 于 (Wed Sep 15 13:31:38 2010, 美东) 提到:
这个太红楼西厢了,呵呵,好雅的情景。置顶!
☆─────────────────────────────────────☆
NWWolf (西北の狼) 于 (Wed Sep 15 13:47:43 2010, 美东) 提到:
呵呵,俺还在文情摇旗呐喊,原来挺兄早已捷足先登。这一阕清幽
婉转,正是挺兄平素芙蓉出水诗风,毫无刻意斧凿痕迹,可赞。

☆─────────────────────────────────────☆
peopleocean (恋歌) 于 (Wed Sep 15 14:33:53 ... 阅读全帖
g**n
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32
在虚无里冒雨赶路——纪念志愿教师马骅
6月20日是马骅的忌日,谨以这篇旧文表达对他的思念。
2004年6月20日,在德钦县明永村志愿当老师的马骅因车祸坠入澜沧江。两年以后,我
又来到他教过书的明永村。村子的路边立着一块“马骅纪念碑”,正面和背面用中文和
藏文写着:
“马骅生平事迹:马骅,诗人,学者。1972年4月11日出生,男,汉族,天津人,毕业
于上海复旦大学国政系,2003年3月到明永村小学义务支教。2004年6月20日不幸遇难,
年仅32岁。
马骅老师放弃优越的工作生活条件,来到梅里雪山脚下义务支教。用渊博的学识启迪山
村孩童,把自己平时积攒的稿费和朋友的资助全部用于学校建设;他关注并积极保护当
地自然资源和人文环境;他研究藏民族文化,在重要刊物上发表研究成果,为民族文化
交流做出了积极努力;他用爱心与当地群众结下了深厚的友谊,用生命谱写了青年志愿
者献身教育、忘我付出的伟大颂歌,实践了当代大学生‘以我所能、奉献社会’的崇高
人生追求。为了弘扬马骅精神,省州县党委政府分别做出了向马骅同志学习的决定,共
青团中央追授马骅中国青年志愿服务金奖奖章,共青团云南省委和云南省青年志愿者协
... 阅读全帖
g**n
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33
在虚无里冒雨赶路——纪念志愿教师马骅
6月20日是马骅的忌日,谨以这篇旧文表达对他的思念。
2004年6月20日,在德钦县明永村志愿当老师的马骅因车祸坠入澜沧江。两年以后,我
又来到他教过书的明永村。村子的路边立着一块“马骅纪念碑”,正面和背面用中文和
藏文写着:
“马骅生平事迹:马骅,诗人,学者。1972年4月11日出生,男,汉族,天津人,毕业
于上海复旦大学国政系,2003年3月到明永村小学义务支教。2004年6月20日不幸遇难,
年仅32岁。
马骅老师放弃优越的工作生活条件,来到梅里雪山脚下义务支教。用渊博的学识启迪山
村孩童,把自己平时积攒的稿费和朋友的资助全部用于学校建设;他关注并积极保护当
地自然资源和人文环境;他研究藏民族文化,在重要刊物上发表研究成果,为民族文化
交流做出了积极努力;他用爱心与当地群众结下了深厚的友谊,用生命谱写了青年志愿
者献身教育、忘我付出的伟大颂歌,实践了当代大学生‘以我所能、奉献社会’的崇高
人生追求。为了弘扬马骅精神,省州县党委政府分别做出了向马骅同志学习的决定,共
青团中央追授马骅中国青年志愿服务金奖奖章,共青团云南省委和云南省青年志愿者协
... 阅读全帖
q*d
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34
军事上的粟裕与林彪,可谓一时瑜亮,常常令人有“千载谁堪伯仲间”之感。两人有着
许多惊人的相似之处,尽管不是一母所生的孪生兄弟,却也几乎就是对方的影子。
他们都生于1907年,只有月份的细微差别。
一个生于洞庭湖以南,是“无湘不成军”的“南蛮”;一个生于洞庭湖以北,是“天上
九头鸟,地上湖北佬”的“楚才”。他们的老家,隔八百里洞庭遥遥相望,两千年前就
是一家,都是“楚虽三户,亡秦必楚”的楚国。
他们都不够“帅”,个头也不高,“状若妇人女子”,与汉代貌不惊人的张良有得一比
。久闻其名不见其人的老部下见到他们,几乎都会彻底摧毁早先高大威猛的想象,放下
几许敬畏之心。
他们不只面相文弱,而且多半时间里也都病歪歪的。
林彪曾偶然雅兴,战后穿着缴获的日军军服遛马,被阎锡山的小兵蛋子当做日寇误伤,
留下了一辈子的后遗症,怕风、怕光、怕声音。头疼的时候,头直晃,只好用一条小毛
巾捂着头使劲揉。
粟裕更是负伤六次,两次伤在头部(三块弹片终身留在头颅内)。头疼的时候,头发都
不能碰,也不能摸。他的脸总是异常通红,经常说脑袋发胀。后来还不能左右环视,吃
饭时,要把饭菜摆在正面一条直线上。
他俩的怪病还都曾差... 阅读全帖
c*********d
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35
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 夏鼐所记“坎曼尔诗签”
http://www.xjass.com/ls/content/2010-06/17/content_151601.htm
《新疆大学学报》1990年02期 作者:錢伯泉
吐谷浑人在西域的历史 ——兼谈坎曼尔诗签的族属和价值
http://www.xjass.com  2010年06月17日 21:29:32 新疆哲学社会科学网
【内容提要】 本文根据历史记载和考古资科,首先论述了吐谷浑西迁建国后,不断向
西域扩展的经过,以及南北朝隋唐时期吐谷浑人散居西域东部的情况;接着又论述了吐
谷浑人学习汉文氏的高度水平,肯定新疆若羌县出土的《坎曼尔诗签》为吐谷浑人的遗
物,对郭沫若同志有关《坎曼尔诗签》的观点提出了不同的意见。
【关 键 词】吐谷浑 西域 坎曼尔
西域古代有吐谷浑人,他们在这个边远的历史舞台上活动的时间还真不短!他们为开发
新疆,创造祖国灿烂的文化,曾经作出很多贡献,我们应当在西域史上给予一定的地位
。本文根据文献记载和考古资料,对吐谷浑人在西域的历史作一探讨。
一 吐谷浑人西迁立国及其深入西域
吐谷浑原为鲜中族,汉魏时期游牧于辽河上游,首领名叫徒何涉归,晋朝永嘉年间(公
元30... 阅读全帖
c*********d
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36
http://www.guokr.com/post/547058/
为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人,难道事实还不够有力吗?用谎言去打
击敌人是件可怕的事情,因为你的谎言可能会先被揭穿!”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先,本文将推究它的发现、发表等经过;其次,对其真伪做彻底的讨论;最后,则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外,
绝不是笔者有意危言耸听,而那只能证明,《坎曼尔诗笺》的出现及轰动,的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——正好20年前,北京故宫举办的“无产阶级文化大革命期间出土文物展览”首
次向世人展示了两件珍贵文书,一件是唐白居易《卖炭翁》诗,署“坎曼尔元和十五年
(802)抄”;另一件是写于元和十年的三首诗,署“纥·坎曼尔”。原诗是:
忆学字:
古来汉人为吾师,
为人学字不疲倦。
我祖学字十馀载,
吾父学字十... 阅读全帖
M******8
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37
来自主题: _StoneStory版 - 读沈休文
1
2010-04-23 11:19
原打算继续写建安余子,然后二谢,再及其余。
谁想到下笔就写了个“沈休文”的题目。所谓“世事茫茫难自料”。
可能主要是我喜欢 “沈休文”这几个字吧,放在一起,音节流转,又略有清怨,很符
合沈约的诗风啊。休文,休文,是说不要再写么?“约”呢?也差不多是同样的意思?
梁武帝说他“怀情不尽曰隐”,钟嵘说他“长于清怨”。
《文选》中收录了沈休文应诏诗1,祖饯诗1,游览诗3,行旅诗2,杂诗6,总共13首,
数量很少。
虽然时人对他的诗评价中等,然而他却要“休”掉之前诗歌中所谓的“四声八病”,使
得声韵在诗歌创作中逐渐成为一种有意识的追求。其实后人对他的诗也多苛评,青莲说
“自从建安后,绮丽不足珍”,我私下里揣度可能沈休文要首当其冲被“不足珍”了。
好吧,无论如何,这声律说可是沈休文首先挑明了的,不管他的诗是不是只会对些对子
。子建他们用诗歌来描写生命,其他的诗人用诗歌来作不管何种用途吧,这些诗人写诗
首先关注的是诗歌所能承载的东西。而沈休文,他认认真真审视诗歌本身,研究诗歌本
身的写法,虽然他自己的诗可能并不十分出色。
不过沈休文写了不少史书,这些东西倒使得他
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38
来自主题: _StoneStory版 - 高楼风雨感斯文(1)
2010-03-04 12:46
据说有“文人相轻”的成语,诚然,然而也不尽然。文人的友谊有时候来的比想象中的
还要真诚——当然,你也可以说这叫同气相求,互相吹捧造声势——不过我还是要说,
友谊还是存在的。
所谓“君子群而不党”,文人之间自然也有情性相近互相欣赏的时候,但“不党”,所
谓“结党营私”,是出于某些私利的;而君子的“群”,显著区别于“党”的就是没有
私利在里头,当然也就没有出于某种私利目的而进行的“文过饰非”了。事实上,相交
多年,仍然能坦言批评,却不伤及情谊,是我一直所努力追求的(做没做到另说哈。。
。)。
呃。。。废话这么多,其实是因为早上我提到“高楼风雨感斯文”,忽然有所感慨。商
隐和牧之两个人诗风不同,却还存在这样的友谊。那天那谁提到杜牧为李贺作序,其中
流露出的性情之真发为辞章,别有感人之处。而为李贺写小传的便是李商隐。放在一起
看,字里字外都令人一叹。李商隐给杜牧写过两首诗:
1 赠司勋杜十三员外
杜牧司勋字牧之,清秋一首《杜秋诗》。
前身应是梁江总,名总还曾字总持。
心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。
汉江远吊西江水,羊祜韦丹尽有碑。
2杜司勋
高楼风雨感斯文,
l*******u
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39
来自主题: _StoneStory版 - 【《红楼梦》与清代女子诗社】
【《红楼梦》与清代女子诗社】
夏晓虹
读过《红楼梦》的人,大概都不会忘记大观园中的「海棠诗社」。曹雪芹在第37、
38回中费了许多笔墨,描述结社缘起及头两次诗会,直到76回「凹晶馆联诗悲寂寞」,
延续了整整四十回的诗社活动才告了结。就全书的构思看,曹雪芹固然有诸多考虑,例
如展示「几个异样女子」的才情,在情节的连贯上穿针引线、推向高潮等等;不过,从
时代风尚探究,「秋爽斋偶结海棠社」一事也绝非偶然。
大观园这个小社会虽是艺术虚构,却不是与世隔绝。曹雪芹年少时曾在扬州、南京
等地生活过,这段经历在《红楼梦》中也留下了痕迹,小说便反映了不少南方的社会风
习。比较来看,江南风气较为开通。特别是富庶的江、浙一带,女子于相夫课子之暇,
也能以词章播名艺林。明代末年,江南女子已有姐妹、母女、婆媳一门皆诗的风雅之事
,如叶绍袁之妻沈宜修及三女叶纨纨、叶小纨、叶小鸾便是著名的一例。「长幼内外,
悉以歌咏酬倡为家庭乐」(叶恒椿《午梦堂集·识语》),其作品统由叶绍袁汇刊入《午
梦堂全集》,广为流传。到了清代,诗风益炽。上有所好,下必甚焉。影响所及,闺中
也诗才辈出。据胡文楷先生《历代妇女著作考·自序》所言
M******8
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40
来自主题: _StoneStory版 - 曲终人不见
1
作为大历十才子之一,钱起曾经陷入一桩鬼故事当中。
据说在应试前一年,钱起寓居某客舍。偶逢月朗风清之夜,或有人在院子里吟诗:“曲
终人不见,江上数峰青”。他四处寻找,却只见阒寂一片。后来考试的时候,钱起用这
两句作为结句,写了首《湘灵鼓瑟》的五言诗。一举登科。据说这样的句子只有神鬼才
作得出。
钱起曾在蓝田与王维唱和。他的集子中多数为五言诗;然而,我觉得最能代表他这种清
空奇思诗风的,是他的七绝。
比如这首《归雁》:
潇湘何事等闲回,水碧沙明两岸苔。
二十五弦弹夜月,不胜清怨却飞来。
很巧合的,这首七绝和那首《湘灵鼓瑟》都是说湘灵弹琴。
五言诗铺排描写了湘灵鼓瑟的清音哀怨以及对闻者的感发,而在最后写道“曲终人不见
,江上数峰青”,乐声和人都不知去向,只留下碧江青峰,一派迷蒙。空无中却仿佛飘
渺着无数乐思情思;
而七绝则没有具体描写乐曲是如何感人,只是在结句说“不胜清怨却飞来”。一片清怨
,不知何来,不知何终,诗却忽然结束了。纷纷清怨中却将无数思虑生生收住,何等清
绝。而这最后一句却是在回答第一句,因为有这样哀怨的曲子,所以才会有雁之飞归,
又见得奇思。
2
而这首《夜泊鹦鹉洲》则是另
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41
来自主题: _StoneStory版 - 高楼风雨感斯文(足本)
2010-03-04
1
据说有“文人相轻”的成语,诚然,然而也不尽然。文人的友谊有时候来的比想象中的
还要真诚——当然,你也可以说这叫同气相求,互相吹捧造声势——不过我还是要说,
友谊还是存在的。
所谓“君子群而不党”,文人之间自然也有情性相近互相欣赏的时候,但“不党”,所
谓“结党营私”,是出于某些私利的;而君子的“群”,显著区别于 “党”的就是没
有私利在里头,当然也就没有出于某种私利目的而进行的“文过饰非”了。事实上,相
交多年,仍然能坦言批评,却不伤及情谊,是我一直所努力追求的(做没做到另说哈。
。。)。
呃。。。废话这么多,其实是因为早上我提到“高楼风雨感斯文”,忽然有所感慨。商
隐和牧之两个人诗风不同,却还存在这样的友谊。那天那谁提到杜牧为李贺作序,其中
流露出的性情之真发为辞章,别有感人之处。而为李贺写小传的便是李商隐。放在一起
看,字里字外都令人一叹。李商隐给杜牧写过两首诗:
1 赠司勋杜十三员外
杜牧司勋字牧之,清秋一首《杜秋诗》。
前身应是梁江总,名总还曾字总持。
心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。
汉江远吊西江水,羊祜韦丹尽有碑。
2杜司勋
高楼风雨感斯文,短翼差
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42
来自主题: _StoneStory版 - 谁给杜甫封的圣
2008年05月09日 星期五
谁给杜甫封的圣
深圳特区报
韩成武
何谓“圣”?道德修养极高者称为圣,精通一事者也称为圣,唐代画家吴道子被称为
“画圣”,汉代草书家张芝、唐代草书家张旭被称为“草圣”,这都是因为他们有一技
称绝而得名。杜甫被称为“诗圣”,其内涵应该包括两个方面:一是指他的完美人格、
醇厚的伦理风范;一是指他精深的诗歌造诣、承前启后的诗坛地位。杜甫博得这顶桂冠
是经历了一个较为漫长的历史过程的。
杜甫诗歌在作者的有生之年是未曾被世人重视的。在他生活的几十年间,先后有四种
唐诗选本问世,却连一首都没被入选。杜甫曾写诗赞美过当时的名家如李白、王维、孟
浩然、高适、岑参等人的诗艺,也没有得到反馈的佳音。诚如他晚年的自叹:“百年歌
自苦,未见有知音。”这种现象如何解释,建国初期的学术界用阶级分析的方法解释说
:由于杜诗深刻地揭露了唐王朝社会的黑暗,使得统治者及其士林对其加以排斥。这种
解释是站不住脚的。因为在唐一代,统治者奉行的是开明政治,文禁松弛,对来自朝野
的批评意见持欢迎的态度,与唐以后的文化高压政策完全不同。上个世纪30年代,苏
雪林在她所著《唐诗概论》中从时代的... 阅读全帖
l*******u
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来自主题: _StoneStory版 - 有点八卦, 但写得挺好看
陈子昂写的是主要古体诗, 他是古体诗向近体诗过渡的关键人物.
沈佺期, 宋之问, 杜审言主要是在形式上完善了近体诗的格律,陈子昂则在诗风引领了
盛唐的风气.
陈子昂的一些诗已经很接近严格的律诗, 如这首
【春夜别友人】
银烛吐清烟,金尊对绮筵。
离堂思琴瑟,别路绕山川。
明月悬高树,长河没晓天。
悠悠洛阳去,此会在何年。
用以后的格律来卡,"离堂思琴瑟" "悠悠洛阳去"用了两个拗句,
一般后世的律诗不超过一句.
此诗为唐诗的名篇, "明月悬高树,长河没晓天"一联气象高远, 为人称道.
【送魏大从军】似乎开辟了边塞诗的先河:
匈奴犹未灭,魏绛复从戎。
帐别三河道,言追六郡雄。
雁山横代北,狐塞接云中。
勿使燕然上,惟留汉将功。
这首已经是严格的近体律诗了.
l*******u
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来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
李白传奇小说
不过网上只有三章:
第一章第二章第三章 第/3页 第一章
第一章
1.我们不是鲜卑人,要恢复祖先的姓氏--姓李
那轮血红滚圆的太阳从遥远的地平线上沉下去的时候,一阵凛冽的北风夹着沙砾飞旋着
、嚎哮着占领了傍晚的世界。西域沙漠的气候就是这样变化莫测,在路上奔波的行人、
骆驼为了躲避突然降临的灾难,纷纷向西州城堡涌来。突厥可汗默啜站在土城上,像一
只饿狼面对唾手可得的食物,浓长杂乱的眉毛之下,鹰隼般的两眼放出饥渴的光,望着
在昏黄的夜色中,如同秋风中飘落的枯叶般的商旅、骆驼、马队,心里涌起一股难以名
状的快感。
不管唐帝国是多么强大,都难以彻底征服西域这片广袤的沙漠。从英明武勇的唐太宗到
智慧强悍的则天女皇与默啜和他的祖先,为了争夺长城以北的广阔地区,进行了反复的
较量。长城以北成了争斗的舞台,也成了忠臣名将的建功立业之地。唐朝戍边的办法是
"守",而上天赐给默啜的办法是"游"。无论多么聪明或愚蠢的汉人将领,都绝不会在漫
无边际的风沙中去追击行踪莫测的突厥人。经过不断血腥的战争,凶狠横暴的默啜成了
风沙的君王,他就像大漠的风沙一样,夹着沙砾和冰碴子,夹着死在沙漠中的人畜的骨
... 阅读全帖
wh
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来自主题: _WHandFriends版 - 你懂的,? (转载)
你写过好一片雨云……写的还是我!还事如春梦了无痕呢,啧啧。还狡辩是下雨收衣服
,哈哈哈。我也不知道哪里来的新发现。我昨天不知道怎么找到文学版的精华区去,看
到有人抄了一首假冒李清照的艳词。不过也没柳永的露骨。但微细回帖说李清照诗风铮
铮、不会写这种词,那是未必的。文学版的精华区真乱,好东西很多,但太多,分类太
细,不免乱。微细的回帖都很细,好像很精微入细,了如指掌,但好像未必可靠。我以
前不喜欢诗词古文好像就是因为这个,考据具体微细而繁琐,又没什么我喜欢的上升到
哲理的大道理,哈哈。
发信人: Microsystem (clam), 信区: Literature
标 题: [合集] 李清照的色情? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 23 12:45:49 2008), 站内
☆─────────────────────────────────────☆
derossi (hehe) 于 (Wed Apr 30 14:49:19 2008) 提到:
发信人: xiaoxiaoyu (雨潇潇~玉暖香融), 信区: History
标 题: 李清照的色情?
发... 阅读全帖
s**********n
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ggtx (ggtx), 信区: WaterWorld
标 题: 这一刻,我为身为清华人,而感到难过 (zhuan)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 26 14:10:58 2013, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e84702c0101ddzi.html
若不是因为复旦黄洋的中毒事件,我是不知道朱令学姐的悲惨遭遇的,更不知道清华在
一些事情在也会如此的失责。我想,和我一样的学生不在少数吧,我们听说的,都是关
于清华好的东西,那些不好的,灰色的东西,很少有人会去挖掘。
得知朱令学姐的事情后,很是震惊,也很是悲痛。多好的一个人儿啊,风华正茂,可惜
天妒红颜。所谓的悲剧,就是将世上美好的东西破坏给人看。学习,乐器,体育,她是
那样的完美,不是天妒红颜,是人忌完人,她的聪明、美丽、优雅必然惹周围人的羡慕
,必然招人嫉妒。有的人只将这栋嫉妒埋于心底,而有的人却不甘心,从而导致了心理
扭曲,发生悲剧。至于那个人是谁,其实已经心知肚明了,所谓的“嫌疑人”这三个字
,只是一种法... 阅读全帖
y****e
发帖数: 2023
47
来自主题: _Riddles版 - 达夫诗章壮且美(历史名词)
mm不读唐诗?
高适,字达夫,唐代著名边塞诗人,与岑参合称岑高,诗风悲壮豪迈,沉厚苍郁。
我们比较熟悉的他的诗句是:莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
r***n
发帖数: 298
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来自主题: _ZST版 - ZZ:怀念那些述而不作的人
发信人: ayaco (良辰美景奈何天), 信区: Design
标 题: 怀念那些述而不作的人
发信站: BBS 水木清华站 (Sun Mar 10 20:50:26 2002)
中国人的述而不作是有传统的,从孔老夫子开始就代代不绝;并且在两千多年中还得到
了多样化的发展:译而不作的玄奘、注而不作的朱熹,还有一个最近频频出现在影视作
品中的"编而不作"的纪大烟锅子。
然而大多数平庸之人留不下只言片语实属正常,是当不得"不作"二字的;必得是那些
天才卓绝、境界极高,似乎顺理成章应该著述等身的人,他们出人意料的笔墨零星才能
用这个字眼来形容。
最早把林徽因和"述而不作"联系在一起的是萧乾。30年代第一次见到林徽因,萧便将其
形容成一位"述而不作的小姐"。事实也确是如此,林当时年仅27岁,已经以词锋犀利、
见解独到而闻名,"述"之一字当之无愧;相形之下,她付梓的作品少得可怜也是为人所
公认的:散文、诗歌、小说以至学术论文皆为短篇且数目寥寥,唯一的剧本竟还是一部
未完成的残稿。
当年与林差不多同时活跃在诗坛、后为北大教授的诗人和美学家宗白华(但宗属"小诗"
派,与林的诗风有所不同)亦是如此
M*********m
发帖数: 2024
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来自主题: _ZST版 - 雨清的几首诗词
自从两年前在博客上陆陆续续地发一些小诗,逐渐认识了不少志同道合的朋友。我从他
们的诗作中潜移默化地学到了不少技巧,也共同分享了人生中一段美妙的时光。有时坐
在床头听着窗外的风声雨声,或者聆听着房间里的音乐泠泠地流逝在时空之中,我会肆
意地畅想那些人与事,心中总是一种淡淡的喜悦。
生活中强硬的东西总是会激起反抗,而那些柔美清新的瞬间却总是常留心间。这可能就
是婉约派诗风长盛不衰的原因吧。:)有时候也会跟其他婉约派的诗人唱和一下,比如
说雨清,现在想来也是十分有趣的。所谓游于艺,就是在自我的精神世界里自由自在,
无拘无束地生活吧。
秋香说诗文都是障眼法,我也这样认为。现在就从一个诗人的角度戳穿她诗歌中的一些
小戏法。:)
[七绝] 与云对坐 雨清 (11/06/06)
与云对坐惘然中,频扑衣襟万点红。
几植情花花易落,来年不若植春风。
诗中描述相见时的一个场景,然后由花落联系到感情的消逝,最后说到,早知如此,情
思深种,最终如此,不如像春风一样无情。小诗的想法是来源于俗语情根深种,然后引
申了一下。情花是她合成的一个有新意的词。
凭栏对雨惘然中,乱世心清玉面红。
若植春风生碧落,青萍梦碎恨
m*****i
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选自日本历史人物传 熊达云编译,和?风排版扫描
第二节 博采众长,独树一帜
  和歌,在日本的文化宝库中占有很重要的位置。它的起源,
最早可追溯到五世纪初。到了平安时代,则达到高峰,直至十
二、三世纪,才渐次衰退。但贵族阶级不甘心于它的衰落,便在
新的形势下,寻求和歌的新的突破。因此,便出现了中世纪和歌
创作的另一个高潮。
  和歌流派很多。有的主张和歌的意境应高雅文静,有的主张
反映真情实意,有的则主张温情脉脉。定家的和歌创作的美学观
点,主要受其父的影响颇深。他父亲写过一部《古来风体抄》,
竭力提倡“幽玄”。他有过一句名言:“未逢源氏(指《源氏物
语》中的主人公)的作歌者,是很遗憾的”。因此,他的诗风颇
有隐者的风格,定家虽受父亲的深刻影响,但并没有因此而束缚
住自己的手脚,他比较注意博采众长,兼收并蓄。
  当时,和歌创作有两种倾向:其一,是怀念已经失去的东
西;其二,则是向往现实之外悠然自得的自然界。而定家则主张
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