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全部话题 - 话题: 诗鱼
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1
这的确是个艰巨的工作,准确的说,应该还是个复杂的工作,楚明秋鉴别,狗子咸鱼干
分别装货,狗子负责将他鉴别出的装麻袋,咸鱼干将真正的废品清理到车的一角,作了
一个多小时便有点不耐烦了,咸鱼干老实不敢说,狗子便在那嘀嘀咕咕。
“哥,甘脆再买点麻袋,全装进去,然后咱们刨个坑埋了,以后再来取。”
狗子顺手接过楚明秋扔过来的画,也不看便装进麻袋里,十几条麻袋已经装了六条
,全都鼓鼓囊囊的。
“哥,这样不行啊!这样带回去,他们问起怎么说,说你在上海收破烂,还不让人
笑话死。”
楚明秋终于停下来,看看时间,已经是下午三点了,再看看清理出的东西,尽管做
得很粗糙,可还只是清理出四分之一,要全部清理出来,只是时间恐怕就晚了,邮局恐
怕已经关门了,那时便只能拉回招待所,他倒不怕被嘲笑,可问题是不好解释,葛兴国
他们问起,怎么解释。
“咱们是得加快速度,这样吧,狗子,你也来,你作粗检,咸鱼干,你负责装袋。”
狗子嘀咕道:“装错了,你可别怪我。”
“少废话,快干!咱们干到四点,剩下的再说。”
狗子闻言这才不说什么了,低着头在纸堆中寻找,咸鱼干接过麻袋,在俩人中来回
接收。
速度加快了,到四点时,已经清理出一半... 阅读全帖
G*******s
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 第十七课 主祷文
主日46
问120:为何基督吩咐我们称呼神为“我们的父”呢?
答:就是在我们祷告的开头,提醒我们的心要向神有孝子一般的尊敬和信靠,以作
为我们祷告的基础;借着基督,神已成为我们的父1,凡我们凭信心向他所求的,他比
我们肉身父母更不会拒绝我们2。
问121:为何加上“天上的父”呢?
答:为叫我们对于神属天的尊荣不会存属世之想3,并且可以期望从他的全能,获
得身体、灵魂的需要4。
1、太6:9:所以,你们祷告要这样说:“我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣
。”
2、太7:9-11:你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你
们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他
的人吗?
路11:11:你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇
当鱼给他呢?
赛49:15:妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的
,我却不忘记你。
3、耶23:24:耶和华说:“人岂能在隐密处藏身,使我看不见他呢?”耶和华说
:“我岂不充满天地吗?”
4、徒17:24:创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿。
罗10:1... 阅读全帖
w***u
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3
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: moonsky (Moon), 信区: WaterWorld
标 题: 屌风的汉子------“冚家铲”大叔的故事-转自人人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 23 01:27:59 2013, 美东)
不是我选择了拳击,而是拳击选择了我。------------奥斯卡-德拉霍亚
“拳坛金童”德拉霍亚是我最喜欢的一位拳击手,他的拳击风格浪漫而忧伤,进攻时像
一只翩飞的燕尾蝶,防守时像一只无辜的梅花鹿,直看得人如痴如醉,如梦如幻。在其
传奇般的职业生涯中,他获得了数不尽的冠军头衔,被全世界的拳击爱好者顶礼膜拜。
德拉霍亚有着英俊的面庞和丰富的情怀,他能文能武,又红又专,甚至凭借一张西班牙
语专辑进军了格莱美。他真是人生的赢家,造物的恩宠。
所以他才有如此的自信,说出题记里的那句话。正如其父亲给他起名“奥斯卡”的理由
一样,他人如其名,拥有了一段比好莱坞电影更美丽的人生。
并不是每个拳手都是上天的宠儿,今天我要讲的是另外一个拳手。如果说德拉霍亚的人
生舞台是那个6米见方的擂台,那么他的舞台就是这个醉生梦死、尔虞... 阅读全帖

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4
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(2)
一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖
z**********e
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5
来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
6
来自主题: LeisureTime版 - 苏童:白雪猪头
楼上两位看过苏童的人民的鱼没有?发现苏童爱写吃,一写吃的,笔调就不冷了。
人民的鱼
苏童
春节临近,鱼的末日也来临了。我们街上的傻子光春热爱垂钓,有一天他从铁路那边的
鱼塘回来,棉裤是湿的,裤腿上结了一层冰渣,他扛着一根用晾衣杆做成的竹子鱼竿在
街上走,沿途告诉别人一个古怪的消息。他们把抽水机搬去了,鱼塘里的鱼就哭起来了
,他说,鱼塘里有好多鱼,都在水底下哭!
没有人在意傻子光春的话,大家已经在街上看见了鱼,已经有好多鱼告别了河流和
池塘,来到了我们香椿树街,让智力正常的人们感到纳闷或者不公的是鱼的去向,干部
居林生的家似乎变成了一口鱼塘,那么多的鱼都游到他家里去了。
善妒的邻居们倚门传播着这件事情,他们指着几只在街上疾奔的猫说,看见了没有
,居林生家快成鱼塘了,街上的猫都在往他家跑呢。
鱼和送鱼的人在香椿树街127号门口来来往往。多少鱼呀,有的鱼很威风,是从红
旗牌小轿车上下来的,有的鱼坐着面包车、卡车、拖拉机来,也有的鱼被人随便挂在自
行车车把上,很委曲地晃荡了一路,撅着个嘴来到了居林生家的天井。居家的天井里荡
漾着鱼类特有的甜蜜的腥气。青鱼、草鱼、鲤鱼,还... 阅读全帖
s*******k
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7
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
c****1
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8
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
s***n
发帖数: 812
9
英国诗人Edward Thomas死于一战末期,1917年法国battle of Arras的第一天。生前,
Thomas与Robert Frost亲善,在后者鼓励下,从他们相识的1914年开始作诗,直到1917
年为止;其中包括如下题为“Will you come?”的小诗:
WILL you come?
Will you come?
Will you ride
So late
At my side?
O, will
you come?
Will you come?
Will you come
If the night
Has a moon,
Full and bright?
O, will you come?
Would you come?
Would you come
If the noon
Gave light,
Not the moon?
Beautiful, would you come?
Would you have come?
Would you have come
Without scorning,
Had it been
Still morning?
Beloved... 阅读全帖
s***n
发帖数: 812
10
英国诗人Edward Thomas死于一战末期,1917年法国battle of Arras的第一天。生前,
Thomas与Robert Frost亲善,在后者鼓励下,从他们相识的1914年开始作诗,直到1917
年为止;其中包括如下题为“Will you come?”的小诗:
WILL you come?
Will you come?
Will you ride
So late
At my side?
O, will you come?
Will you come?
Will you come
If the night
Has a moon,
Full and bright?
O, will you come?
Would you come?
Would you come
If the noon
Gave light,
Not the moon?
Beautiful, would you come?
Would you have come?
Would you have come
Without scorning,
Had it been
Still morning?
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g*********n
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11
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
S***n
发帖数: 2932
12
英国诗人Edward Thomas死于一战末期,1917年法国battle of Arras的第一天。生前,
Thomas与Robert Frost亲善,在后者鼓励下,从他们相识的1914年开始作诗,直到1917
年为止;其中包括如下题为“Will you come?”的小诗:
WILL you come?/ Will you come?/ Will you ride/ So late/ At my side?/ O, will
you come?
Will you come?/ Will you come/ If the night/ Has a moon,/ Full and bright?/
O, will you come?
Would you come?/ Would you come/ If the noon/ Gave light,/ Not the moon?/
Beautiful, would you come?
Would you have come?/ Would you have come/ Without scorning,/ Had it been/
Sti... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
13
http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=313
什么样的文字可算作诗,怎样的诗才称得上好,许多人都说不清楚。我也说不清楚——
估计在他人看来,但自我觉得,勉强可以自圆其说。然而,一首诗是否符合某一体格,
却是一个知识性的问题,中学生查阅相关资料也能判定。在汉语文化体系中,诗词体格
的重要性被过份强调。尤其是格律诗,有人以为是诗中之王,也有人说是诗文化皇冠上
的明珠。汉语文化过份强调诗词的体格,导致诗词欣赏重视形式不重视内容,本末倒置
,我称之为“格律之误”。
先谈谈本人的诗词审美主张。我以为好的诗词应该具备:1. 立意要有文化内涵;2. 词
句要清晰易懂;3. 表达要精炼、有特色、有力度、有想象空间;4. 结构要和谐匀称;
5. 押韵;6. 平仄;7. 对仗。我还有另一个说法,诗词是简洁优美的文字,尽管表达
精炼简洁,但却具有四种美感:1. 韵美,读起来像唱歌一样,流畅、自然、声韵和谐
;2. 辞美,像串珠缀玉一样,所谓字字珠玑;3. 画美,给人想象的空间,像一组抽象
画;4. 意美,给人哲理的启迪或者情感... 阅读全帖
b*********k
发帖数: 35031
14
☆─────────────────────────────────────☆
chrr (more papers) 于 (Tue May 1 16:37:18 2012, 美东) 提到:
承蒙lilybank相询, 我在此试着解释一下。。。其实很多东西我自己也没搞懂,纯属
蜻蜓点水,大家别笑话我。
四亿二千万年前,秀山的三叶虫愉快地游动在志留纪的海洋当中,作为其天敌的某些鹦
鹉螺类动物,此刻正在进行着一生仅有一次的大狂欢--集体交配,故此三叶虫们表示压
力不大。
这个是塘坳化石地质群,详情可参见百度(当然,百度的论述一向不精确):
塘坳化石地质群遗迹
位于重庆市秀山县塘坳乡,由塘坳乡政府至石地质生物群约5公里。距县城20公里
。与国道326线相接,交通极为便利。经专家现场踏看和鉴定,塘坳古生物化石属距今
约4亿2千万年前的志留系秀山组标准化石,此地层的标识性化石即三叶虫、直角石、及
腹足类动物化石等,在整个华南地区都有此类化石分布,但以秀山县最为典型,因此被
国家确定为志留系中统的标准地层剖面,其科学价值很高,旅游价值较大。
直角石属于鹦鹉螺类,而鹦鹉螺类多以三叶虫为主要... 阅读全帖
n*****w
发帖数: 1325
15
☆─────────────────────────────────────☆
exotiq (toto) 于 (Mon Dec 2 20:21:55 2013, 美东) 提到:
没看全,就看了前几集。
其他爸爸多少都有些优点,有会做饭的,有动手能力强的,有野生能力强的,有嘴皮子
厉害会哄小孩的。只有王岳伦,一个优点都没找到,除了会导个MV还会干什么,话都说
不利落。人看着老实巴交的,其实也不厚道,抓鱼那集是别人帮他捞到鱼的吧,他还反
过来笑话郭涛。反而是郭涛很聪明,捞不到鱼就趁此机会教儿子不放弃,自己跟自己比。
听说最近一集又拉着俩小孩儿去工地找林志颖讨公道。他脑子里装的都是神马啊。王诗
龄小朋友虽然有这样那样的缺点但总体给她爸爸加了不少分,王岳伦整个拖后腿的。而
且小朋友是完全吸收whatever's thrown at them,他们家与其教娃溜须拍马,不如教
教与人为善,take responsibility,不浪费食物,保护环境,etc。家庭平时一点一滴
给小孩渗透什么,在这个节目里一下子都放大了,谁家家教如何一目了然。
总之,李湘怎么看上王岳伦这二傻了,文艺青年... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
16
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
i***a
发帖数: 11826
17
应诗歌版几位版友们的要求,转到艺术版来。。。有兴趣的同学们欢迎加入~
原帖在这里---
http://www.mitbbs.com/article_t/Poetry/31245119.html
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【应《深海鱼群》几位编辑们及诗友们的期盼,诗歌版特推出《深海鱼群》诗歌微刊】
欢迎诗友们加入诗歌组,欢迎订阅《深海鱼群》诗歌微刊,携手同行
第一期内容——(主要制作:陆地鱼 landfish)
深海鱼群结义专刊 - 石头记(上)
2015-04-20 深海鱼群 深海鱼群
羊年春暖,林翠天蓝。
乘微信大潮,我们几个未名空间的诗友组建了一个微信群,名曰"深海鱼群",并创立
了同名微刊。以深海鱼群为名,是希望大家以文会友,切磋技艺,共同提高,如鱼儿一
般结伴畅游在文学的浩瀚海洋中。
微刊以自娱自乐为主旨,分享生活感悟和奇思异想,或天马行空,或风花雪月。如果能
为陶瓷国的四诗风雅颂,为那堆燃烧了五千年的篝火添一小把柴就是意外之喜了。
... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
18
来自主题: ChineseClassics版 - 漫话诗词欣赏与“格律之误”
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31315
阿W
什么样的文字可算作诗,怎样的诗才称得上好,许多人都说不清楚。我也说不清楚——
估计在他人看来,但自我觉得,勉强可以自圆其说。然而,一首诗是否符合某一体格,
却是一个知识性的问题,中学生查阅相关资料也能判定。在汉语文化体系中,诗词体格
的重要性被过份强调。尤其是格律诗,有人以为是诗中之王,也有人说是诗文化皇冠上
的明珠。汉语文化过份强调诗词的体格,导致诗词欣赏重视形式不重视内容,本末倒置
,我称之为“格律之误”。
先谈谈本人的诗词审美主张。我以为好的诗词应该具备:1. 立意要有文化内涵;2. 词
句要清晰易懂;3. 表达要精炼、有特色、有力度、有想象空间;4. 结构要和谐匀称;
5. 押韵;6. 平仄;7. 对仗。我还有另一个说法,诗词是简洁优美的文字,尽管表达
精炼简洁,但却具有四种美感:1. 韵美,读起来像唱歌一样,流畅、自然、声韵和谐
;2. 辞美,像串珠缀玉一样,所谓字字珠玑;3. 画美,给人想象的空间,像一组抽象
画;4. 意美,给人哲理的启迪或... 阅读全帖
f********n
发帖数: 5866
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
i***a
发帖数: 11826
20
【应《深海鱼群》几位编辑们及诗友们的期盼,诗歌版特推出《深海鱼群》诗歌微刊】
欢迎诗友们加入诗歌组,欢迎订阅《深海鱼群》诗歌微刊,携手同行
第一期内容——(主要制作:陆地鱼 landfish)
深海鱼群结义专刊 - 石头记(上)
2015-04-20 深海鱼群 深海鱼群
羊年春暖,林翠天蓝。
乘微信大潮,我们几个未名空间的诗友组建了一个微信群,名曰"深海鱼群",并创立
了同名微刊。以深海鱼群为名,是希望大家以文会友,切磋技艺,共同提高,如鱼儿一
般结伴畅游在文学的浩瀚海洋中。
微刊以自娱自乐为主旨,分享生活感悟和奇思异想,或天马行空,或风花雪月。如果能
为陶瓷国的四诗风雅颂,为那堆燃烧了五千年的篝火添一小把柴就是意外之喜了。
我们这群鱼友们来自中国五湖四海,身居美国各地,有幸以诗结缘,于是决定当海发誓
,义结金兰。把酒临风激情满怀,每人吟上几首石头诗,集结成这期深海鱼群结义专刊。
红尘,慢鱼,提灯鱼,克郎鱼,陆地鱼,狮子鱼,
银刀鱼,喂鲸鱼,野水鱼,伊伊鱼,红鱼
j*****6
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经中的修辞手法
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圣经中的修辞手法
——摘自《基础解经法》苏克博士著
一九三七年,一位格拉斯哥大学的英国文学教授麦克尼尔狄克逊(W. MacNeile Dixon)
说:
若有人问我造成人类历史最大的力量为何……我会回答……修辞表达。人类是靠想像力
生存的;想像支配了我们一切的生活。人类的脑袋,并非如哲学家所表现的,像一个辩
论厅;而是像一个画廊……若将比喻(修辞表达的一种)自圣经中除去,圣经的活力则
随之消失……先知、诗人、领袖,都是运用比喻的高手,他们藉著形象化的描写掠夺人
类的心灵。圣经包括了数以百计的修辞手法,布林格(E。w。 Bullin。ger)将圣经中
的修辞归纳出二百多种,举了八千多个例子,二百多种修辞的目录长达二十八页!
一、什么是修辞手法?
文法指出字的一般功用;然而,有时讲者或作者故意违反这些文法,用新的形式来表达
,此为修辞手法。布林格写道:「修辞手法是以特别的方式运用字句,与原来简单的意
思及用法有所不同。」我们若说:「雨下得很大」,这说法既平淡又普通。但若说:「
雨下得像天也快要塌下... 阅读全帖
a******y
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标 题: 【双鱼座活动]Will you come?Would you have come?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 20:00:37 2012, 美东)
英国诗人Edward Thomas死于一战末期,1917年法国battle of Arras的第一天。生前,
Thomas与Robert Frost亲善,在后者鼓励下,从他们相识的1914年开始作诗,直到1917
年为止;其中包括如下题为“Will you come?”的小诗:
WILL you come?
Will you come?
Will you ride
So late
At my side?
O, will
you come?
Will you come?
Will you come
If the night
Has a moon,
Full and bright?
O, will you come?
Would you come?
Would you come
If t... 阅读全帖
g***j
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
m****s
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来自主题: board版 - [合集] 申请dreamer版主
☆─────────────────────────────────────☆
churchance (吃橙子) 于 (Mon Jul 12 11:37:30 2010, 美东) 提到:
是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》?:
yes
[申请ID]:
CHURCHANCE
[申请版面]:
DREAMER
[申请职务]:
BM
[版务经验]:
DO
[申请纲领]:
其实可能已经过了申请日,而且KX干得也不错,也算是提意见吧。。DREAMER要更上一层楼,多些人气,还是需要一些大的变化。重组内阁势在必行。由于DREAMER唳气太重,板斧增加两个女性ID,非常必要。DREAMER过去辉煌的日子里,都是在女ID光环的照耀下前行的。另外,版面文章
埠苤匾D壳爸患性诔陈詈湍岩云舫萏嚼唷REAMER应该恒兼容并包,多元化,多些活动,多些宣传,把未名独一份的匿名特色发扬光大
[版规草案]:
重组内阁/组织活动/对谩骂进行引导
☆─────────────────────────────────────☆
EUV (说傻X不是骂人的板斧,整天偷偷摸摸删我的) 于 (Mon... 阅读全帖
M*V
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来自主题: ChinaNews2版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
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标 题: 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
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标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于... 阅读全帖
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来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
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标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
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来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
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来自主题: Military版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
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标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
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来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种... 阅读全帖
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来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖

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来自主题: Family版 - 哪两种下酒菜吃起来最费事?
《中国美食:舌尖上的地图》(中国地图出版社),国家新闻出版广电总局“2015年农
家书屋重点图书”。洪烛美食书由日本青土社翻译成日文全球发行。日本《朝日新闻》
刊登日本汉学家铃木博的评论:“洪烛从诗人的角度介绍中国饮食,用优美的描述、充
沛的情感使中国料理成为‘无国籍料理’。他对传统的食物正如对传统的文化一样,有
超越时空的激情与想象力……”
【还有比这更好的下酒菜吗?生活的速度仿佛慢了下来,时光的流逝也慢了下来。这是
“慢”带给人的快乐。其实吃螃蟹的美妙之处也在于此。如果把蟹肉全给你剥好端上来
,你还会有把酒临风的愿望吗?你还会有持螯赋诗的感觉吗?“慢”也是快乐,因为你战
胜了时间。】
螃蟹与田螺
洪烛
传统的下酒菜里,吃起来最费事的当属螃蟹与田螺了,一雅一俗。两者都是需要工具的
,典型的自助食品:在酒楼里吃螃蟹,堂倌会小心地在你桌上摆下不锈钢的钳子、锤子
(不知是否还有镊子),供你攻克敌人堡垒,感觉上像要做一次外科手术;吃炒田螺虽然
不至于那么如临大敌,但也缺少不了一根针或牙签什么的。炒田螺相当于象棋里的小卒
子,螃蟹则无疑有老帅的地位。所以好风雅的人吃螃蟹时如读经典,会下意识地正... 阅读全帖
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来自主题: gardening版 - 古人园子里种什么?(ZZ)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》云:“人多庭前植之,一取其荫,一取三槐吉兆,期许子孙三公之意
”。槐树象征三公宰辅之位。西周时朝廷中种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,左九棘为
卿大夫之位,右九棘为侯伯子男之位,而三槐为三公之位。后世常以三槐借喻三公一类
的高官,多喜在庭院中植槐,期盼子孙发达,位... 阅读全帖
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古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
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来自主题: LES版 - 转:赵小明谈恋爱

一辆崭新的红色HondaAccord准确地停在两条黄线中间,不偏不倚。赵小明把车子锁好
推开车门,一股热浪迎面扑来。他皱了皱眉,把车门碰上,抬腕一看表,蓝色的新款G-
shock指示:下午一点二十分。
走了几步,赵小明又走了回来,开了车门,在车斗里翻出一个讲义夹。匆匆关了车门,
小跑步穿过停车坪。正午的阳光下他在水泥地上身影很短,和他瘦长的身材开着玩笑,
打了发胶的短发看上去湿漉漉的。进了4号Terminal的玻璃自动门,大厅里扑面的冷气
又把他包围,赵小明才停了下来。7号门抵港出 口在陆续地往外走人。一大群阿拉伯人
戴着头巾穿着西,几个不知道日本还是香港人,还有东欧不知哪个小国的空姐穿着大红
的制服贯挺胸而出。赵小明知道坏了,他要接的人的班机已经放过站了。
十二点半的上海经东京到纽约的班机已经准时到达。 赵小明看了看荧光屏上闪过的航
班信息。“他妈的,要知道95公路受费站堵那么多人,我一定十点半出发。” 小明想
。事实上今天赵小明是十点半起的床,在周末这已是破例。赵小明是个黑皮小帅哥,头
发短短,先洗再吹,把额头前的头发吹得翘起来,然后上发胶,喷上hairspray,直到
十一点... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
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古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
bh
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来自主题: Poetry版 - 一休宗纯禅师汉诗选 (ZT)
这几天整理google drive,偶然发现一些以往收集的诗歌,里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品,一并转贴在这里,权作留个备
份给自己了。
注:豆瓣原帖:http://www.douban.com/group/topic/5194667/
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
●桃花浪
随波逐浪几红尘,又值桃花三月春。
流恨三生六十劫,龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓,大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意,熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任,吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲,少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身,或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛,痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关,收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎,大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾,密密参禅到要津。
六六元来三十六,清风动处有佳人。
●陋居
目前境界似吾癯,地老天荒百草枯。
三月春风没春意,寒云深锁一茅庐。
●风铃(二首)

静时无响动时鸣,铃有声耶风有声。
惊起老僧白昼睡,何须日午打三更。

见闻境界太无端,好是清声隐隐寒... 阅读全帖
h*****1
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37
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: bh (笨狗阿红), 信区: Poetry
标 题: 一休宗纯禅师汉诗选 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 12:01:36 2012, 美东)
这几天整理google drive,偶然发现一些以往收集的诗歌,里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品,一并转贴在这里,权作留个备
份给自己了。
注:豆瓣原帖:http://www.douban.com/group/topic/5194667/
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
●桃花浪
随波逐浪几红尘,又值桃花三月春。
流恨三生六十劫,龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓,大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意,熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任,吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲,少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身,或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛,痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关,收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎,大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾,密密参禅到要津。... 阅读全帖
wh
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才子上次说到《诗经》里的情恋描写。我在网上看到一篇评论,说诗经的爱情是发乎情
,止乎礼;秦汉以后礼法更压制;魏晋隋唐反礼而纵情;宋明理学再度提倡灭欲;改革
开放又再度纵欲。几度轮回。摘抄其中几段给才子和其他有兴趣的朋友看看;全文链接
附后。
《诗经》中的婚恋诗,主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道,所追求的是和谐圆满的
夫妻生活,这恰恰是循礼的表现。……“礼”所要求的就是中正平和,中规中矩,不越
分,不过度。 在“礼”的统治下,西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而
产生爱慕之情,也往往是“发乎情,止乎礼”的,主人公所反复陈述的只是对异性的思
慕、痴迷,而鲜有直接的言告,而且对于这种爱慕,主人公所最终渴望的结果就是走向
婚姻。体现这类爱慕之情的诗篇主要有:《周南·关雎》《周南·汉广》《邶风·简兮
》《齐风·东方之日》和《秦风·蒹葭》等。
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”朱熹《诗经集传》云:“雎鸠,水鸟
也。状类凫(音服)鹥(音一),今江淮有之。生有定偶而不相乱,偶常并游而不相狎
。”这些注解就写得非常清楚,雎鸠是一种水鸟,后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点
,只要找到它理... 阅读全帖
c****s
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39
逾万人温市中心街头庆祝
温哥华加人队(Vancouver Canucks)于昨晚史丹利杯总决赛第一战对波士顿棕熊队(Boston Bruins),并于比赛最后19秒入球,以1比0胜出。 温市中心设立的球迷区(Fan Zone)第一次启用即涌进约6000名球迷,迫爆人数上限;再加上散场后,场内民众上街庆祝,昨晚温市中心估计聚集逾万人。 温哥华警方亦称,昨晚市中心的人群数目是自冬奥以来最多。
昨日下午叁时市中心位于格兰护街(Granville St.)700号路段及咸美顿街(Hamilton St.)的球迷区,一开放就已各有数百名位球迷到场罢位,现场有免费派发加人队加油海报及脸部彩绘等活动。
两个球迷区都在门口设立了闸门以控制人数,全部入场观赛的市民皆需要接受随身手袋检查以确保没有携带危险物品及酒精入场。
格兰护街的球迷区在球赛开始后,涌入约4000人,由于已达到预设的人数上限,现场警察及保安人员开始限制人流,必须要有一个人出场才能让另一人进场。 正在等待排队进场的华裔学生Ian表示,他知道这个球迷区花费了不少纳税人的钱,特别来享受一下气氛,感觉这笔钱花得很有价值。
现场除了许多年轻狂热球... 阅读全帖
t****v
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40
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发信人: Teller (yy), 信区: WaterWorld
标 题: 肘子新作:谁是“答春绿”——假话连篇的韩寒zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 06:25:18 2012, 美东)
按我原先的计划,是要先把韩寒的作品分析得差不多了,再分析他的访谈。为避免
枯燥,我决定还是不按计划,交叉着来,分析一下他的访谈。本文的主要内容此前
已有网友指出过。
韩寒在春节假期后接受众多媒体的采访反击对他的批评,反反复复讲着类似的
话,例如为了显示其批评者何等荒唐可笑,他举了《三重门》的一个例子。在接受
土豆网采访时,他是这么说的:“他们这些人当中甚至还找出了我《三重门》当中
一个重大的证据,就是我在《三重门》当中引用了一首诗,说主人公写了一首诗,
叫:卧梅又闻花,卧枝伤痕低,鱼吻卧石水,卧石答春绿。然后他们进行了一个长
篇的分析,觉得这个是不可能出自17岁少年之手,因为这首诗无论是平仄还是任何
东西都非常精确,这首诗一定是有丰富的生活阅历的人写出来的,绝对不是一个17
岁少年写出来的,肯定是有丰富的中文系经验才能... 阅读全帖
T****r
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41
按我原先的计划,是要先把韩寒的作品分析得差不多了,再分析他的访谈。为避免
枯燥,我决定还是不按计划,交叉着来,分析一下他的访谈。本文的主要内容此前
已有网友指出过。
韩寒在春节假期后接受众多媒体的采访反击对他的批评,反反复复讲着类似的
话,例如为了显示其批评者何等荒唐可笑,他举了《三重门》的一个例子。在接受
土豆网采访时,他是这么说的:“他们这些人当中甚至还找出了我《三重门》当中
一个重大的证据,就是我在《三重门》当中引用了一首诗,说主人公写了一首诗,
叫:卧梅又闻花,卧枝伤痕低,鱼吻卧石水,卧石答春绿。然后他们进行了一个长
篇的分析,觉得这个是不可能出自17岁少年之手,因为这首诗无论是平仄还是任何
东西都非常精确,这首诗一定是有丰富的生活阅历的人写出来的,绝对不是一个17
岁少年写出来的,肯定是有丰富的中文系经验才能写出来的。电脑前的朋友们,你
们记得这首诗吗?我没有文化,我智商很低,要问我是谁,我是大蠢驴。这是很多
80后流行的一首诗,他们居然能分析出来这首诗是一个中年人写的。他们都不知道
我写的是什么意思。”http:www.tudou.comprogramsviewFY0Yym... 阅读全帖
G*********s
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自己去仔细看看吧。
http://www.mitbbs.com/article/WaterWorld/1245101_3.html
按我原先的计划,是要先把韩寒的作品分析得差不多了,再分析他的访谈。为避免
枯燥,我决定还是不按计划,交叉着来,分析一下他的访谈。本文的主要内容此前
已有网友指出过。
韩寒在春节假期后接受众多媒体的采访反击对他的批评,反反复复讲着类似的
话,例如为了显示其批评者何等荒唐可笑,他举了《三重门》的一个例子。在接受
土豆网采访时,他是这么说的:“他们这些人当中甚至还找出了我《三重门》当中
一个重大的证据,就是我在《三重门》当中引用了一首诗,说主人公写了一首诗,
叫:卧梅又闻花,卧枝伤痕低,鱼吻卧石水,卧石答春绿。然后他们进行了一个长
篇的分析,觉得这个是不可能出自17岁少年之手,因为这首诗无论是平仄还是任何
东西都非常精确,这首诗一定是有丰富的生活阅历的人写出来的,绝对不是一个17
岁少年写出来的,肯定是有丰富的中文系经验才能写出来的。电脑前的朋友们,你
们记得这首诗吗?我没有文化,我智商很低,要问我是谁,我是大蠢驴。这是很多
80后流行的一首诗,他们居然能分析出... 阅读全帖
k***g
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来自主题: ChineseClassics版 - 獭祭·可叹·李商隐
据说初春獭捕鱼的时候,总要把抓来的鱼陈列在水边,像祭祀用的供品一样,所以《礼
记·月令》里说:“﹝孟春之月﹞东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,獭祭鱼,鸿雁来。”
后来也有人研究,说獭性残忍,以捕鱼为乐,抓到鱼不管吃与不吃,总要咬上一口,
吃剩下与不吃的,就弃在水边,被人看到,仿佛祭品一样,所以獭祭又有了一个引申义
,就是堆积残余。后来也用来形容人作诗写文章,指罗列典故,堆砌成文。
李商隐的诗文就常被称为獭祭鱼。譬如宋代的吴炯说:“唐李商隐为文,多检阅书史,
鳞次堆集左右,时谓为獭祭鱼。” 而给李商隐诗集作注的学者,遇到晦涩不可解的典
故诗句时,也总要忿忿的说一句”獭祭之病“!
当然不能排除李商隐的獭祭是在炫耀学问,这是读书人的通病。后人也有专门模仿他的
獭祭,譬如宋代的”西崑体“诗人,他们大量的堆砌典故,使用华丽的辞藻,力求展示
自己良好的词章修养与圆熟的技法。也有一些跟风的后进,只是刻板的搬用李商隐的诗
题、典故和词藻,于是就有了下面这个笑话:
祥符、天禧中,杨大年、钱文僖、晏元献、刘子仪以文章立朝,为诗皆宗尚李义山
,号「西崑体」,后进多窃义山语句。赐宴,优人有为义山者,衣服败敝
p********d
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来自主题: ChineseClassics版 - 這詩怎么解釋?
《题鱼鸟》又名:《鸟鱼怪石图轴》
到此编怜憔悴人(1),缘何花下两三旬(2)。
定昆明在鱼儿放(3),木勺药开金马春(4)。
甲戌之闰五月既望画并题八大山人。
印章:可得神仙、八大山人。
出处:
该诗所见多处有题,一,为《鸟鱼怪石》立轴,即上所承。二,为《安晚书画册页
》之二。即甲戌夏给退翁所绘,款识:八大山人画并题。印章:齿形印。三、为甲戌八
月廿二十六日所绘,款识:甲戌之八月廿十六日画并题八大山人。印章:忝区兹、齿形
印、可得神仙、+艾。四、为韦华先生所作《杂画册之3页上。款识:八大山人。印章
:齿形印。五、王方宇先生所藏扇面,款识:甲戌题画明年冬日承过峰和尚枉顾为八大
山人。印章:齿性印。该诗在甲戌(1694)至乙亥(1696)的两年中,诗人多
次题画,词字句均无异动,可见此诗的寓意无二说可解。所题均为一条鱼或数条鱼,仅
《鸟鱼怪石》所画岩石栖有三鸟。
见载:
汪子豆编《八大山人书画集》第一集120页,第二集14页、288页。美国耶
鲁大学八大山人《荷园主人--八大山人及其艺术》149、161页。
g******d
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来自主题: NJU版 - 2010年网络红人
我排版排的累啊!!!!!有木有!!!!!!!
2010年网络红人
妖娆哥 2010年3月30日在天津滨江道出现了一位受到上千人围观的轰动人物,网友
称其为“妖娆哥”。
飙血哥 一男子因小事与人大打出手,头破血流还要与人拼命。这“血腥”的一幕
被网友拍下并放到网上。该名中年男子遂被网友冠名“飙血哥”,走红网络。
担忧爷 82岁的西安老大爷,在自己三轮车后贴上“你酒驾,爷担忧”的标语,以
提醒身后开车的人不要酒后驾车,被网友尊称为“担忧爷”。
犀利哥 犀利哥(Brother Sharp),是指的一位街头乞丐,因为他放荡不羁、不伦不
类的感觉以及那原始版的“混搭”潮流,给人们潮流视觉眼前一亮,被网友开始追捧,
并加以“人肉搜索”。
高数哥 真名叫黄旭冉,吉林工程技术师范学院毕业,专业是电子工程。被网友在
网上以“高数男”曝光后走红网络。
雪碧哥 在众多网友膜拜犀利哥的时候,不经意间,湖北潜江雪碧哥横空出世。看
似随意的乱发,忧郁的眼神,唏嘘的胡渣子。刻意的一摞刘海,轻皱的眉掩饰不了一丝
惆怅,飘染成后现代主义的黄色。
力量哥 2010年... 阅读全帖
p*******9
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发信人: Progal999 (月上柳枝头), 信区: NewYork
标 题: Re: 给广大wsn们一个忠告:泡论坛的女人不能当真 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 27 19:38:41 2009, 美东)
《赠邻女》-鱼玄机
羞日遮罗袖,愁春懒起床。易求无价宝,难得有心郎。
枕上潜垂泪,花间暗断肠。自能窥宋玉,何必恨王昌?
鱼玄机, 与唐代两位才女李治和薛涛齐名,都以诗著名。全唐诗》存其诗1卷。16岁时,
鱼幼薇嫁与吏部补阙李亿为妾。可惜李亿的老婆裴氏出身望族,眼里容不下小鱼,硬把
幼薇扫出家门、踢进长安咸宜观作道姑,起道号为玄机。那时,鱼玄机才17岁。
后来她本人从弃妇变成了荡妇,从荡妇变成了道姑.
可是,她的道观门前,还不是排成了长队?无怪乎她纵声大笑,要把天下无行的男人都
视为脚底泥。然而,放浪和狂傲之外,她从自己的诗和文字里,照见了自己的卑微:一
旦失去了追求者和爱慕者,她将无处可逃。外表依然美艳绝伦的鱼玄机,内心却开始生
出霉斑,开始蔓延,她不是不知道这点。就像武林第一美人林仙儿的下场一样,鱼玄机
24岁的时候,人人都看出来,她人老珠黄了。

发帖数: 1
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偶然的机会,见到一套百年前的《女子高等小学国文教科书》,震惊之余,颇感惭愧!
想不到自夸“站在时代前列”的我们,在教育上竟落后于我们的前辈——至少在小学语
文教育上可以这样说。
这里不能不先做个说明:这套书编于1914年(即“民国三年”)。那时帝制刚刚结束,
旧式的私塾教育尚未完全废止,而城市已开始了新式学校教育。在大城市,连一向与读
书无缘的女孩儿也有了上学的机会。当时的小学教育又分初等小学(“初小”)、高等
小学(“高小”)。前者为一至三(或四)年级,后者指四(或五)至六年级。初小为
合班上课,高小则男女有别、分而教之。因此便有了专为女孩子编写的高小课本。
这套“国文”(今天叫“语文”)共六册,供高小三年六个学期使用。我大概总结一下
,以为此书有三大优点:一是课文内容极为丰富,二是编撰理念十分先进;三是文字深
度远胜今天。
先说内容丰富。六册书每册40课,共240课,内容无所不包。传统文化自然要占重要一
席,篇目包括《礼记》《左传》《国策》《论语》《孟子》以及历代名家诗文,粗算下
来,不超过全部课文的20%,所占比例并不算大。倒是一些涉及西方历史文化的篇目,
引人注目。从题目上看,... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 观康熙初版《全唐诗》记 (转载)
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 观康熙初版《全唐诗》记
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 29 15:56:16 2011, 美东)
这学期上诗词课,老师带我们去看清康熙46年(1707年)初次刻印的《全唐诗》。
在东亚图书馆会议室坐定,便有年轻美丽的图书馆员推着一架两排蓝盒子进来,每个盒
子的一侧写着“全唐诗”及册数,每函四至八册不等,共计20函、120册、900卷。盒子
的装帧与印刷并不精美,馆员说是后来更换的。网上说原装为12函。
得见古籍,我们都很兴奋。馆员小心翼翼地打开第一函,老师轻轻地分发每人一册,我
们迫不及待地翻阅起来。书册黄面,白线装订,入手轻若无(现在的书、尤其西方的书
多重啊)。纸张很薄,让人担心翻坏;但翻了几页发觉纸质细密结实,便放下心。字体
比现版的《全唐诗》大了不少,作者介绍部分也不缩小字体(现版缩小),全是娟秀均
匀的楷书,印刷整洁、清晰、美观,不愧为“御制”——《全唐诗》是康熙令江宁织造
曹寅(即曹雪芹的祖父)等人编纂的。馆员介绍... 阅读全帖
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