s***n
发帖数: 821 | 1 诚斋诗话
[宋] 杨万里
句有偶似古人者，亦有述之者。杜子美《武侯庙》诗云：“映阶碧草自春色，隔叶黄
鹂空好音。”此何逊《行孙氏陵》云“山莺空树响，垅月自秋晖”也。杜云：“薄云岩际
宿，孤月浪中翻。”此庾信“白云岩际出，清月波中上”也，“出”“上”二字胜矣。阴
铿云：“莺随入户树，花逐下山风。”杜云：“月明垂叶露，云逐渡溪风。”又云：“水
流行地日，江入度山云。”此一联胜。庾信云：“永韬三尺剑，长卷一戎衣。”杜云：“
风尘三尺剑，社稷一戎衣。”亦胜庾矣。南明苏子卿《梅》诗云：“祇言花是雪，不悟有
香来。”介甫云：“遥知不是雪，为有暗香来。”述者不及作者。陆龟蒙云：“殷勤与解
丁香结，从放繁枝散诞香。”介甫云：“殷勤为解丁香结，放出枝头自在春。”作者不及
述者。
山谷集中有绝句云：“草色青青柳色黄，桃花零乱杏花香。春风不解吹愁去，春日偏
能惹恨长。”此唐人贾至诗也，特改五字耳。贾云：“桃花历乱李花香”，又“不为吹愁
惹梦长”。
东坡云：“春宵一刻直千金，花有清香月有阴。歌管楼台人寂寂，秋迁院落夜沉沉。
”介甫云：“金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。春色恼人眠不得，月移花影上栏干。”
二诗 |
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M******8
发帖数: 10589 | 2 ·王 锐·
◇ 伤亡惨烈 震惊中央
“文革”成都“五·六”事件，是指1967年5月6日发生在成都132厂的大规模武斗
事件，时称“五·六大血案”或“132厂大惨案”。
成都“五·六”事件，是文革早期成都地区乃至四川全省发生的规模最大、一次性
伤亡最多，场面最惨烈的武斗悲剧。132厂位于成都市西郊黄田坝（文革时更名为“红
旗坝”），是一家涉及飞机生产的大型军工企业（即现今研制“枭龙”战机和第5代隐
形战机歼20而闻名于世的成都飞机工业公司）。1967年5月6日，该厂造反派和对立保守
派群众组织“产业军”发生冲突，成都市各造反派和红卫兵组织（包括北京和外省赴川
红卫兵）紧急声援，由此引发大规模武斗。双方直接参与武斗人员达数千人之多，现场
声援、助威、围观群众达10万人以上。场面壮观，战况极惨烈。造成当场死亡数十人，
轻重伤者2000多人的“大血案”。其时，以四川医学院附属医院和省人民医院为首的成
都市各大小医院100多辆救护车全部出动，川医附院太平间内摆满了死者遗体，所有病
房（包括临时病房和过道）挤满急待救治的伤员。造反派、红卫兵自发组织的“志愿献
血队”集聚医院大门，排队等候献血。这种... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 4256 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
JCC (JCC) 于 (Tue Jul 12 00:24:48 2011, 美东) 提到:
PPS这东西我很久以前就知道
但对大陆这种吃频宽的怪兽我一直没兴趣
最近看到了PPS出了IPAD APP
就装来看一下咧 还只用3G来试试
效果比我想像中的好呢
于是看了非诚勿扰
江苏卫视我可直接收卫星看 但电视我没主导权 所以看不了
透过PPS看了后 觉得大陆的节目又进化了不少
这种节目虽然台湾二十年前就有了 就是一堆很虚伪的人上节目征婚
不过看了这节目的开场 一整个气势 台湾现在跟本做不出来 虽然厂商的logo俗了点
之前看大陆节目 就是一些台湾二三线主持人去那边当一哥
然后完安全措施很可怕的游戏
我看过把人放在直立大圆磐上转 还没戴安全帽的 还叫穿裙子的女主持上去转
那女生叫王珏 我觉得挺正的~
现在看了这节目 感觉又进化很多
台湾现在在吃老本 再不求进步 等著被淘汰吧
大陆人看康熙 看久了后把你主持人挖去在大陆开一个节目
久了后连主持人都叫你滚蛋了
台湾在娱乐事业上来说目前对华人社会还有很大影响力... 阅读全帖 |
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s***e
发帖数: 1490 | 4 我校图书馆现由三期建筑组成，总建筑面积27810平方米，低于国家规定的大学图书馆
面积标准，已不能满足我校教
学、科研的发展需要。经学校研究决定建设图书馆第四期即图书馆北楼。 拟建的图书
馆北楼位于现图书馆第三期建筑
以北，新斋南侧，新馆地上五层，地下二层，建筑高度21米，建筑面积约15000平方米
。一层至三层中各层均有两到
三处与现图书馆相连通，使新旧馆成为有机整体。为充分表现对现有图书馆建筑及周边
其它文物建筑的尊重，新馆的方
案在建筑体量、高度等方面均不超过图书馆三期建筑，并且建筑立面形式追求与前三期
类似的构图效果和比例，整体风
格与前三期建筑协调统一。目前此项目的设计方案和选址已通过专家论证会的讨论。
图书馆北楼的建设需要拆除诚斋
和立斋两座现有建筑，现就拆除诚斋、立斋建设图书馆北楼一事进行公示。公示期：
2008年11月27日至2008年12月
3日。公示期间如有任何异议请采用书面方式具名向基建规划处反映，地址：基建规划
处三层前期科，联系人：任莹，
联系电话：62770329，Email： j*****[email protected]。 |
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发帖数: 1 | 5 杨万里，字廷秀，号诚斋，南宋吉州吉水（今江西省吉水县）人，自幼勤奋好学，其父
常以圣贤之道勉之，青年时进士及第，后官至秘书监。一生忧国忧民，“温厚慈仁，临
事则劲节凛然，凌大寒而不改”，力主抗金，收复失地，以正直敢言、不畏权势、敢于
为民请命而著称。杨万里最初授任永州零陵县丞。当时，宰相张浚因坚持抗金被贬居永
州。杨万里钦佩其为人，三次前往拜谒而不得见，于是写书信力请，表明自己心境，张
浚看了很受感动。接见之后，张浚勉励杨万里要效法先贤的“清直之操”、不随波逐流
，并勉之以“正心诚意”之学。此后杨万里便自号“诚斋”以明己志，并“终身厉清直
之操”。
不久，杨万里任隆兴府奉新知县。时值奉新大旱，百姓生活十分困苦，杨万里上任时见
牢中关满了交不起租税的百姓，官署府库却依然空虚，深知是群吏中间盘剥所致。于是
他下令，全部放还牢里的百姓，并禁止逮捕、鞭打百姓，然后发给每户一纸通知，放宽
其税额、期限。结果百姓纷纷自动前来纳税，不出一月，欠税全部交清。他的不扰民的
做法，受到百姓称赞。
面对当时中原沦丧、江山唯余半璧，百姓流离，南宋朝廷偏安一隅、与金国战战和和的
局面，杨万里主张恢复中原，反对屈... 阅读全帖 |
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i******e
发帖数: 171 | 6 再添两个, 呵呵
杨万里（1127-1206） 字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十
四年（1154）进士。曾任太常博士、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘
书监等。主张抗金，正直敢言。宁宗时因奸相专权辞官居家，终忧愤而死。诗与尤
袤、范成大、陆游齐名，称南宋四家。构思新巧，语言通俗明畅，自成一家，时称
“诚斋体”。其词风格清新、活泼自然，与诗相近。著有《诚斋集》。
姜夔（1155-1221） 字尧章，饶州鄱阳（今江西波阳）人，后寓居武康（今浙江德
清），与白石洞天为邻，因号白石道人。早年随父宦游，居汉阳。后过着游士式的
生活，屡试不第，布衣终身。其书法精湛，诗负盛名，尤以词著称。词作或感慨时
世、抒写恋情，或写景咏物、记述交游。琢句精工，韵律谐婉，格调高旷，寄意幽
邃，艺术造诣较高。以清冷刚健的词笔开创了体制高雅的风雅词派。亦称格律词派
。对史达祖、吴文英等人很有影响。但其词存在着藻绘过甚、内容空洞的缺陷。著
有《白石道人诗集》、《白石道人诗说》、《绛贴平》、《续书谱》，词有《白石
道人歌曲》。 |
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p***d
发帖数: 2171 | 7 清华八斋”今日依然完好地存在于清华园中，只是已经 有些物是人非了。明斋现为心
理学系、日本研究中心等单
位的办公场所；新斋现为人文社会科学学院的办公楼；善斋、平斋的老住户正在陆续搬
迁之中，另有它用；静斋
和强斋现为学校有关机关的办公场所；诚斋现为房地产管理处等部门的办公场所；立斋
目前为马克思主义学院
和国学研究院等单位的办公场所。 |
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u**b
发帖数: 5366 | 8 补充一些诗话，也是google来的。没看过多少。
诗式 唐·释皎然
二十四诗品(二校) 唐·司空图
全唐诗话 宋·尤袤
六一诗话(二校) 宋·欧阳修
温公续诗话 宋·司马光
中山诗话 宋·刘
后山诗话 宋·陈师道
临汉隐居诗话 宋·魏泰
竹坡诗话 宋·周紫芝
紫微诗话 宋·吕本中
彦周诗话 宋·许
石林诗话 宋·叶少蕴
唐子西文录 宋·强幼安
珊瑚钩诗话 宋·张表臣
韵语阳秋 宋·葛立方
二老堂诗话 宋·周必大
白石诗说 宋·姜夔
沧浪诗话 宋·严羽
山房随笔 元·蒋正子
诗法家数 元·杨载
木天禁语 元·范
诗学禁脔 元·范
谈艺录 明·徐祯卿
艺圃撷余 明·王世懋
存余堂诗话 明·朱承爵
夷白斋诗话 明·顾元庆
历代诗话考索 ... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 9 屠基达回忆录：成飞发家产品――歼5甲研制始末
2011年02月17日 12:23 来源：凤凰网
1962年10月，三机部张金波、冯宝恂在南昌320厂召开设计科长会议，320厂副总工
段师冯旭接见了大家，出席会议的有320厂高镇宁、112厂胡淡、122厂马凤山，132厂屠
基达，172厂刘延生，372刘毅等。
告别沈阳，我坐火车经北京来到了成都，那是1960年3月份。
1960年成都的冬天，虽然没有下雪，但特别阴冷，太阳总是躲躲闪闪不出来。成都
飞机厂一度热火朝天的5079飞航式导弹仿制，开始处在风雨飘摇之中。下马的风1960年
底开始刮，直至1961年中宣告正式停止工作。我就是因为要上当时十分神秘的5079，
1960年初，从沈阳飞机设计室被调到成都飞机厂(简称“成飞”)任第二设计科的科长的。
离开沈阳前，正好航空工业局徐昌裕副局长来沈阳，他召我谈话(事后才知道，调
我就是他决定的)，告诉我要仿制的地对舰飞航式导弹的简况，这导弹的引进就是他去
苏联谈判的。春节以后依依不舍地离开了飞机自行设计的岗位，坐火车到厂，住在招待
所，晚上即被毛庆勤同志拉到厂模线室处理问题，投入了白天黑夜连... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 10 屠基达回忆录：歼教-5诞生于乱世 长大少抚养
2011年02月17日 12:40
来源：航空世界
歼教-5教练机
第1000架歼教5飞机1984年将从成飞飞出。人到了这当口，该祝寿了。飞机，本也该庆
祝一番的，本文也算祝寿的表示吧。生产这飞机，不需花多少领导人的精力了，每年几
十，旱涝保收。最近英国的《詹氏飞机年鉴》有它的芳容了，也算是迟到的消息吧。
这个飞机貌不惊人，乍一看，也没有一股子苗条身材的机灵劲。开始时，有的同志还认
为有些丑，因为长了一个小鼻子，现在才习惯了。人是一定要有个鼻子的，飞机则未必
。歼5甲是个大鼻子，洋种吧，歼教5是个小鼻子，自己生的。上海人有句口头禅：瘌痢
头儿子自家的好。每当我看到它的小鼻子，却总产生一种亲热感呢！
歼5甲1962年底测绘完了的时候，国家的经济形势逐渐好转了。这一年秋收以后就明显
地感觉到了，1963年一过，竞出乎意料的变得快。我到成都以后，误以为是荒地的厂区
四周，恢复起一片片黄澄澄的菜花、绿油油的水稻，田间灌溉渠也欢快地流着幸福的水
。脑子里塞满了飞机的我，没有时间去想为什么，只感到和经济形势好转的势头一样猛
，我们设计队伍也成长得有点快... 阅读全帖 |
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s****l
发帖数: 16457 | 11 虽然不是写十五的月亮，但是也很美，而且给人以期盼：
《好事近》 杨万里
月未到诚斋，先到万花川谷。不是诚斋无月，隔一庭修竹。
如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇艳，看十五十六。 |
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k******n
发帖数: 1740 | 12 现在便开始安排寒假的生活了。虽然考试是两个星期之后就要结束，但是还要去给一个
公司教两天课，所以想来要到十二月中才能忙完。接下来，我便盼着到上海去过圣诞节
了。
月未到诚斋，先到万花川谷。
不是诚斋无月，隔一庭修竹。
古人太休闲了，每天都有赏不完的月，这样不是太容易满足了？而今我们空对明月，哪
个还会那么悠悠然的对着它举杯？老师们都告诉学生了月亮上面没有嫦娥玉兔，学生们
又怎么还能继续前人的心情？
如今才是十三夜，月色已如玉。
未是秋光奇绝，看十五十六。
一般词的内容与词牌名是没有什么关联的。只有早期的词会把词牌名真的当作主题。这
一首却不同。名为《好事近》，讲的也的确是一件美好的事快要发生（而尚未发生）。
是啊，人们总是到了十五或者十六的时候才提到月亮的明亮圆满，而这位老兄在十三的
时候就按捺不住了，如果不是真的有那种赏月爱月之心，我看是很难象这样表达出来的。
这首诗用到现在，也可以来表现学生期待着假期快点来临了。
杨万里《好事近》 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第五十一章 贵客盈门（上）
尽管尚未到晚上戌时，但路上行人已经寥寥无几，太平里的一众住户大多已经造好了饭
，这会儿炊烟尽去，却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说，忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧，不约而同的，饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快，徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘，金六嫂进来收拾着那些
家什，屋子里除了碗盘碰撞的声音，寂静得一丝动静也没有，就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个，几次张嘴却什么话都没敢说，最后索性加快动作干完了，立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂，她也不急着收拾，快步到了门上寻着丈夫金六，当
即没好气地说：“这里头也不知道是怎么回事，一个个都不说话，脸不是黑的就是白的
青的，看着吓人！瑞生也是的，平时看起来那么一个规规矩矩的小子，居然敢和少爷同
桌吃饭，还有那和尚，一个出家人吃肉比谁都狠，这叫怎么回事！”“你他娘的少说两
句行不行？”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪，徐勋也没说什么，但金六
何等滑溜敏锐，只看徐勋进进出出多半都带着慧通，今天甚至连瑞生都提溜出去了，却
留着自己看门，再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第五十一章 贵客盈门（上）
尽管尚未到晚上戌时，但路上行人已经寥寥无几，太平里的一众住户大多已经造好了饭
，这会儿炊烟尽去，却是仍有隐约的饭菜香味从各家各户飘了出来。而对于徐家小院来
说，忙活了一天之后姗姗来迟的这顿饭无疑更是要紧，不约而同的，饭桌上三个人全都
是狼吞虎咽。很快，徐勋带头风卷残云地扫荡完所有碗碗盘盘，金六嫂进来收拾着那些
家什，屋子里除了碗盘碰撞的声音，寂静得一丝动静也没有，就连金六嫂也不由得抬头
瞧瞧这个瞧瞧那个，几次张嘴却什么话都没敢说，最后索性加快动作干完了，立时退了
出去。把满食盒的东西往厨房一撂，她也不急着收拾，快步到了门上寻着丈夫金六，当
即没好气地说：“这里头也不知道是怎么回事，一个个都不说话，脸不是黑的就是白的
青的，看着吓人！瑞生也是的，平时看起来那么一个规规矩矩的小子，居然敢和少爷同
桌吃饭，还有那和尚，一个出家人吃肉比谁都狠，这叫怎么回事！”“你他娘的少说两
句行不行？”尽管那一晚回来之后次日一大清早就磕头赔罪，徐勋也没说什么，但金六
何等滑溜敏锐，只看徐勋进进出出多半都带着慧通，今天甚至连瑞生都提溜出去了，却
留着自己看门，再加上下午那应老儿溜了... 阅读全帖 |
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P*********r
发帖数: 487 | 15 大哥，那个时候我们住在川大角落里一个极破的房子里，旁边就是垃圾堆
每个礼拜控制着就那么点伙食费。超过了3块钱就绝对钱不够了
出去随便吃个盒饭或者炒饭就是3块钱
川大外面小吃又多，可是我们没有一分钱的余钱可以买，
那时候……唉……唉……不堪回首
电饭锅就是功率最小的那种噻。电炒锅倒是功率大，所以用过一次就再也没敢用第二
次了。
蓄电池被我爹拿去请人捣鼓了捣鼓，可以当外接电源使。夏天晚上用电风扇冬天晚上
用电热毯……不都得用嘛。
我爹那时候还给我做了一个不锈钢的可组合的梯子。眷诚斋不是有一排大柜子吗？
最高的都到房顶了，最上面一个没法用，我的排在第二个，每次都得颤巍巍地搭两个
凳子，才能勉强够着。有了那个梯子后，我就成名了，左近楼的人都来借。不知道
现在正在眷诚斋哪栋楼里流传。说不定我现在去交大bbs发文章问还能找到它呢，呵呵 |
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P*********r
发帖数: 487 | 16 唉……正经读书人哪……
跟我们这些混日子的是不一样嘀
我毕业的时候电器最多
从眷诚斋往扬华斋搬得死去活来
有电饭锅
电风扇
电热毯
应急灯
音响
熨斗
电炒锅
……
最离谱的是有一个进口汽车用的蓄电池
重死人，得几个男生一起抬
那玩意里面的电，我在宿舍里可以用一年呢
我以为我就够腐败了
结果到了扬华斋居然看到有人装空调！
真是高山仰止啊！
不过后来上研究生后就穷得死去活来
曾经有过跟jlolo数着钱控制着每顿只吃3块钱的日子 |
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f***2
发帖数: 162 | 17 一、宣讲阿弥陀佛修法的原因
在关于临终诀窍的开示中曾讲过，当我们活着时，需要作一个选择：是期望往生莲花生
大师的刹土，还是往生阿弥陀佛的极乐世界……，以便在中阴身或是临终时，能够一心
一意地再三祈祷，往生至自己选择的清净剎土。这种十分确定的渴望往生之心非常重要
，这就是今天讲阿弥陀佛修法的由来之一。
另外，阿弥陀佛修法对大多数人来说，原本就是非常重要的。已经证悟大圆满的人，或
者是修持密法已臻很高境界的人，不一定需要修阿弥陀佛的修法，因为他们即生便可以
成就，最晚在中阴之时也可以解脱，所以他们不会有来世，也就不需要选择往生的刹土
。但对其他人来说，往生极乐世界却是相当重要的。
从佛教历史上来看，即使是达到很高境界的龙树菩萨，最终也是去了极乐世界；像法王
如意宝那样的大圆满成就者，从表面上看，还是选择去往极乐世界。当然，这只是劝勉
后人要向往极乐世界的一种方便示现，对于法王如意宝等大成就者来说，去极乐世界或
是其他地方都是一样，哪里有度化众生的事业，他们就会到哪里去，不会有这样的分别
，但从表面上来看，是会有这样的选择。这也更突显了阿弥陀佛修法对一般修行人的重
要性。
因为此修法既没有深... 阅读全帖 |
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l*********l
发帖数: 469 | 18 性侵事件已有结果，据说他不能再在广化寺、天门寺、龙泉寺三大寺院居住了，还被专
人送到福清崇恩寺了却残生。但是他原本是政协常委身份，这个身份应该是他的免罪牌
啦。
佛教协会：学诚法师辞去中国佛教协会会长
互联网2018-08-15 11:04
2018年8月15日，中国佛教协会第九届理事会第三次会议在北京召开。会议应到402人，
实到317人，因病因事请假85人，出席人数符合章程规定。
本次会议以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，认真学习领会党的十九大精神
，贯彻全国宗教工作会议精神和新修订《宗教事务条例》，落实《关于在宗教活动场所
升挂国旗的倡议》和《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》，引领佛教界
进一步加强自身建设，弘扬社会主义核心价值观，抵制商业化不良影响，坚持佛教中国
化方向，更好地走与社会主义社会相适应道路。
会议听取了演觉副会长通报的本会九届二次理事会以来的主要工作和今后一段时间的工
作重点，对国旗进寺庙、治理佛教商业化等重点工作做出了安排。根据会长会议提议，
会议接受学诚辞去中国佛教协会会长、常务理事、理事，同意由演觉副会长临时主持中
国佛教协会工作。
会议... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 19 古代，乃至现代人都会对读书人高看一眼。也难怪读书人毕竟意味着功名利禄、出
人头地，而且才高八斗、学富五车，而且都是“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的
那种，从孟母择邻，到头悬粱、锥刺骨，读书不易啊。所以，自古对读书人的称谓也颇
多。而且，这些称谓把读书人的状态都比喻的淋漓尽致，趣味非常。而且，有的比喻本
身就是成语，或出自一桩故事。
就拿形容读书人是“白面书生”来说，它典出《宋书·沈庆之传》里：“陛下今欲
伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济。”一句。
话说在南北朝的时，有个叫沈庆之的人，是个常胜将军，后被封为“建武将军”。
有一天，皇帝想要向北边扩展领土，沈庆之知道了，就极力阻止皇帝：“大王，这件事
万万不可，您还记得以前几位将军向北边扩展领土失败的事吧！”皇帝不耐烦了，对沈
庆之说：“我不想听了，我叫别人来跟你说！”皇帝了两个文官来和沈庆之争辩，沈庆
之无奈地对皇帝说：“大王，治理国家就像治理家一样，要讨论耕田的事就要找每天去
耕田的工人，要问织布的事就要找织布的婢女。现在大王要去攻打其他的国家，却去找
两个从来没打过仗的“白面书生”来商量，这场仗怎么会成功呢？”皇帝最后没采纳沈
... 阅读全帖 |
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P*********r
发帖数: 487 | 20 唉！唉！唉！
叫我说什么好！说什么好！我去年暑假回去，主要的活动场地就是西门，再也
不是东门的烧烤了。我请原来导师和师兄弟吃饭也是在西门的菜根香。那次还
犯了一个特愚蠢的错误。吃完饭出来大家顺着人行道慢慢地走路，我特开心，
一直在左蹦右跳，偶导师一直做含蓄状微笑。突然间我看见一个特鲜艳的小店，
装饰得与众不同，于是老远就指着问：“呀！那是什么店，好漂亮！”没人理我。
走得几步，我再叫——还是没人理我。
再走得近些，我看仔细了，顿时无语。由此可以想见西门已经发展到了何等地
步，果真是啥都有。
呜呜……好想回交大。我现在学校每到4、5月时候就满校园地飘一种絮状物，
据说可能是杨絮。每次看到我都会想起交大湖堤旁柳絮漫天飘的美景，想起栀子
花香得一塌糊涂的眷诚斋2号楼，想起玉兰花盛放的扬华斋。最后总会顺藤摸瓜
地想起东门人间美味的烧烤，然后就馋得肝肠寸断，不明白自己还待在这里干什
么…… |
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f**e
发帖数: 1269 | 21 眷诚斋加扬华斋的也跟着来顶一下贴（居然忘了表明身份） |
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P*****s
发帖数: 218 | 22 眷诚斋一号楼的路过～～～BTW，天佑斋在哪里？ |
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P*****s
发帖数: 218 | 24 眷诚斋一号楼的路过～～～BTW，天佑斋在哪里？ |
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f**e
发帖数: 1269 | 25 眷诚斋加扬华斋的也跟着来顶一下贴（居然忘了表明身份） |
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f**o
发帖数: 12685 | 27 闪
黑
靠
靠姓，回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。（见《中国回族大辞典》）。
喇
回族中的喇姓，多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载，
元朝初，贵族纳速喇丁，“子孙甚多，分为纳、速、拉（喇）、丁四姓，居留各省。”
另，“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。（《回教民族说》）喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。
拉
回族中的拉姓，是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。
剌
回族中的剌姓，早期见于元代。如元统元年（1333年）进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年（1327年）任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外，在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲（西域阿鲁温人）、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。
腊
回族中的腊姓，见于江苏扬州。唐代时，扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸，故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此，腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。
蓝
回族蓝姓是“由伊斯兰人名（来自阿拉伯语），借用发音相近的汉字姓。”（《认祖归
宗——中国百家姓寻根》）如元代的词曲家蓝楚芳，原本“西域人，回回族”，入关后... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 28 杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，吉水（今江西省吉水县）人，为人正直
敢言，一 生奉行“正心诚意”，嗜茶如命。
杨万里在做京官时他就随时准备丢官罢职，因此预先准备好了由杭州回家的路费，锁置
箱中，藏于卧室，又戒家人不许买一物，怕去职回乡时行李累赘。他为官清廉，刚正不
阿，诗人徐玑称赞他：“清得门如水，贫惟带有金。”
在江东转运副使任满之后，应有余钱万缗，但杨万里均弃于官库，一钱不取而归。一个
连工资都不领的人，怎么不受时人后人尊敬。他的儿子深得教诲，在为湖州官吏任上，
用自己的工资七千缗为贫户纳税，而在辞别这个人世的时候，却连一件正棺入衾的衣服
都没有。
任知江西奉新时，杨万里的妻子罗夫人已经七十岁了，寒冬腊月，每天早早起来，为仆
人先熬一锅热粥。杨夫人的儿子杨东山看到母亲忙碌了一早晨，心疼的说： “天气这
么冷，您又何苦这么操劳呢？”夫人语重心长的说：“他们虽是仆人，也是各自父母所
牵挂的子女。现在天气这么冷，他们还要给我们家里干活，让他们喝些热粥，胸中有些
热气，这样干起活来才不会伤身体。” |
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s*****r
发帖数: 43070 | 29 中国时速500公里的动车组要开跑了。透露这一讯息的是位于成都的西南交大的停电通
知。
据西南交通大学后勤保障处发布的停电通知，因牵引动力国家重点实验室进行时速500
公里中国标准动车组试验，经用户超大负荷用电保障申请，学校批准，定于：2015年3
月25日23:55—26日04:00;3月26日23:55—27日04:00;九里校区眷诚斋12幢、13幢，15
幢、三食堂、游泳池、中达A、齐达、工行、中行、等区域配合停电。
观察者网注意到，通知中提到的实验室是西南交通大学牵引动力国家重点实验室，筹建
于1989年，落成于1993年，拥有世界上第二个、亚洲第一个机车车辆（四轴）整车滚动
振动试验台，它可以模拟时速400公里的机车车辆试验。2003年，新落成的试验台成为
规模最大、功能最多、技术最先进、唯一可实现内外轨速差的机车车辆（六轴）滚动振
动试验台。
2010年10月，随着西南交大轨道交通国家实验室的正式启用，该试验台的运行模拟速度
提升到了600km/h，创造了铁路机车车辆台架运行模拟试验的世界最高速度。从最初时
速几十公里，到创造出486.1公里世界铁路运营列车时速纪录的CRH3... 阅读全帖 |
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w***t
发帖数: 8175 | 30 中国时速500公里的动车组要开跑了。透露这一讯息的是位于成都的西南交大的停电
通知。
据西南交通大学后勤保障处发布的停电通知，因牵引动力国家重点实验室进行时速
500公里中国标准动车组试验，经用户超大负荷用电保障申请，学校批准，定于：2015
年3月25日23:55—26日04:00;3月26日23:55—27日04:00;九里校区眷诚斋12幢、13幢，
15幢、三食堂、游泳池、中达A、齐达、工行、中行、等区域配合停电。
观察者网注意到，通知中提到的实验室是西南交通大学牵引动力国家重点实验室，
筹建于1989年，落成于1993年，拥有世界上第二个、亚洲第一个机车车辆(四轴)整车滚
动振动试验台，它可以模拟时速400公里的机车车辆试验。2003年，新落成的试验台成
为规模最大、功能最多、技术最先进、唯一可实现内外轨速差的机车车辆(六轴)滚动振
动试验台。
2010年10月，随着西南交大轨道交通国家实验室的正式启用，该试验台的运行模拟
速度提升到了600km/h，创造了铁路机车车辆台架运行模拟试验的世界最高速度。从最
初时速几十公里，到创造出486.1公里世界铁路运营列车时速纪录的CRH3... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 31 屠基达回忆录：在文革中艰难前进的歼7改型
2011年02月17日 13:14
来源：航空世界
歼-7I战斗机（资料图）
一、歼7改型在“文革”中艰难前进
原型歼7飞机引进后，是先使用后仿制的，所以较早收集到部队在使用中发现而要求改
进的问题。1968年6月，三机部和空军在沧州召开的会议上，132厂得到了空一所提供的
一个歼7外场使用中400多条问题的清单，112厂接触得早，112厂设计科科长胡淡同志在
会上谈了歼7飞机一、二、三期改进的设想。这个会132厂设计科副科长沈泳沅同志参加
了，会上成立了以三机部为组长单位，国防部六院和空军为副组长单位的歼7飞机改进
改型领导小组。此后，112厂不再参与歼7工作，歼7改进改型工作全部由132厂承担。
“文化大革命”初期，1966年底开完歼教5的定型会，1967年开始，我就“靠边站”了
。1967年5月6日，132厂发生震惊全国的第一次大规模开枪打死50多人的武斗时，厂内
办公室的人都跑光了，我作为不断写检查的当权派，还老老实实地坐在设计科办公室。
大约上午10点钟，好心的设计员王惠铨跑来偷偷地告诉我：“厂外已经有几万个城里来
的造反派把厂围住了... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 32 我是一个工程师，虽然担任过一些基层行政领导，但工程师的习性始终未改。常只感兴
趣于一些工程发展以及细节，没多大魄力，生性又缺乏幽默，情商不高，且始终在基层
企业工作，这些条件让我平平淡淡过一生，也就理所当然。
工程，特别是飞机工程，涉及的科技专业非常多，需要千千万万的人一起共同努力，才
能完成。因此，个人在这里边所能起的作用是有限的，重要的是要有一支能干的团队和
上边领导的支持。缺了这上上下下的条件，任何工程都成功不了。所以，要说我这一生
办成了几件事，首先要归功于广大同事们的共同努力和有关上级的支持和领导。
我一生经历了三个半飞机大厂，从修理、制造到自行设计、改革开放，我在纪事文章中
陆续或简或繁地写下了一些飞机发展的史实，未涉及具体技术，那都是真人真事，如实
记录，不做文饰。文中提及的不管是同事还是领导，不可能都记上他们的名字和功绩，
只能在不同年代就记忆所及因事出人地写了其中的一些，既是记念，也可见证真实。因
我不是全面写史，只是记本人亲历，同事们都各有他们的经历和贡献，所以这里写到的
和未写到的领导和同事，我都应该感谢他们对我的支持、信任和帮助。
在工作中值得我纪念的领导人有汤... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 680 | 33 查了一下，感觉就是灶灰沾水之后呈现的颜色，这种颜色但看实体真不觉得好
但用鸦青描述就很有意境
我有一件衬衫其实就是这种偏灰色，带蓝。看来我要好好珍惜它才对。哈哈
你们都很厉害，单看字，我两眼色盲. 估计也可以用来形容暮色。
1.暗青色。 宋 黄庭坚 《求范子默染鸦青纸》诗之一：“极知鵠白非新得，谩染鸦青
袭旧书。” 宋 杨万里 《八月十二日夜诚斋望月》诗：“纔近中秋月已清，鸦青幕掛
一团冰。” 周汝昌 注：“鸦青，颜色名称。一种暗青色，比正青色为淡雅。” |
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e***d
发帖数: 8248 | 34 鸦青
http://www.zdic.net/c/6/36/82064.htm
暗青色。 宋 黄庭坚 《求范子默染鸦青纸》诗之一：“极知鵠白非新得，
谩染鸦青袭旧书。” 宋 杨万里 《八月十二日夜诚斋望月》诗：“纔近
中秋月已清，鸦青幕掛一团冰。” 周汝昌 注：“鸦青，颜色名称。一种
暗青色，比正青色为淡雅。”
黛青
http://www.zdic.net/c/b/3d/92960.htm
深青色。 唐 岑参 《刘相公中书江山画障》诗：“粉白湖上云，黛青天
际峯。” 前蜀 贯休 《将入匡山宿韩判官宅》诗：“黛青峯朵孤吟后，
雪白猨儿必寄来。”
感觉是 CMYK 体系中，K 的浓度差别。
前者 K 的浓度是一种鸟类羽毛的 K 值，
后者 K 的浓度是一种颜料的 K 值。
究竟哪个色更深，好像要用到中国式的“模糊”数学。
哈。 |
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B*********e
发帖数: 680 | 35 https://www.youtube.com/watch?v=pBoKWby-Pd4
鸦青（一）
发信人: Tagore (我来故我在，我在故我来), 信区: WebRadio
标 题: 鸦青是一种颜色
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 15:34:53 2014, 美东)
鸦青是一种颜色
一种会飞的忧伤
你笑着摇了摇头
你就爱乌及乌吧
天缓缓披上月白
象是撒下一层糖
夜晚甜甜地入睡
断桥流水似他乡
鸦青（二）
求范子默染鴉青紙二首
黄庭坚
其一
學似貧家老破除，古今迷忘失三餘。極知鵠白非新得，謾染鴉青襲舊書。
其二
深如女发兰膏罢，明似山光夜月余。为染溪藤三百个，待渠湔拂一床书。
鸦青（三）
八月十二日夜诚斋望月
杨万里
才近中秋月已清，鸦青幕挂一团冰。忽然觉得今宵月，元不黏天独自行。 |
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v*****n
发帖数: 133 | 36 唐代晚期学者孙樵文名甚高。唐僖宗李儇曾经称赞他的文章“有扬、马之风”。清人王士
也曾说：“余于唐人之文最喜杜牧、孙樵二家。”人们常说的“唐宋八大家”中没有孙
樵的名字，但在“唐宋十大家”的说法中则增入了李翱和孙樵两人。孙樵有一句名言，即
“史书曰‘墨兵’”。也有记载为“书史为‘墨兵’”的，但意思没有太大的差别。
称历史学论著为“墨兵”的说法，后来颇得学界认可。宋代诗人杨万里《老眼废书有叹》
诗写道：“老矣书无分，居然眼有花。墨兵非死友，陆醑且生涯。”（《诚斋集》卷四）
说年迈眼力不济，无法再读史书，不得不沉醉于美酒。又如元代学士耶律铸《阅史》诗：
“降得诗魔不抗衡，多情欢伯下愁城。判花视草风骚将，倚断芸窗阅墨兵。”（《双溪醉
隐集》卷六）“阅史”就是“阅墨兵”。袁桷有“纂书墨兵从，拟制铜史挈”（《送曾编
修伯长》，《清容居士集》卷八）和“墨兵剿众妄，笔狱破积毁”（《善之佥事兄南归述
怀百韵》，《清容居士集》卷四）的诗句。有人认为“‘墨兵’‘笔狱’，可谓佳对”（
《历代诗话》卷六三引陈眉公语）。《四库全书总目》谈到明人林兆珂撰《宙合编》中的
史学内容时说：“三曰墨兵微画，皆谈史传。”也以 |
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l*****d
发帖数: 343 | 37 6花园
钱家是有钱，也是会享福的人家。钱家的花园是极出名的大，极出名的漂亮。这一
带的读书仕宦人家也有几家，但是象钱家这样大这样好的花园，却都不曾有。有些体面
人，偶然风雅，就借了钱家的花园请客，作诗，作画，都有过的。只是钱家讲究的是孝
道，只要老太太不开心借，凭你什么人家，都难得进来半步。但是要有一天老太太开心
呢，那么，就是贫苦妇人，没准也能带小儿孙进来玩耍，折损了花枝，摘了果子，甚至
移点草木出去，老太太都不会管。
这一日老太太的心情不错。
钱家少爷，名字唤做钱浦，字若水，号叫诚斋的，是少年进学的秀才。最喜的是结
交读书朋友，平日文会，再少不了他。这几日见祖母开心，遂求用花园，要请几个要好
的同年，一同谈文做论。老太太一时高兴，就许了他。于是钱浦广发帖子，邀请好友，
一面又铺张宴席，预备上好茶点——其实他说谈文是假，借机宴饮是真。
毕竟少年心性，远近接了他帖子的，无有不来。更有几人，本不相识，听他好客如
此，又爱慕钱家花园的，也投刺而来——此日竟闹的轿马盈门，比他那做官的父亲回来
时还要热闹些。不过这“盈门”，却不是大开中厅正堂接待，只是在后园的几间雅致厅
堂里。这也是老太太吩咐 |
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m*y
发帖数: 421 | 39 时间：某个周末的伴晚
地点：卷诚斋2号楼下
人物：myy
(背景：那个年代宿舍即没有传呼也没有电话，更不用说后来的BP,手机了，谈恋爱有些
麻烦，男生找女生或女生找男生都在楼下让别人帮忙喊，btw, face应该很有经验，不
懂的小同学们有问题可以让face答疑）
myy鼓足勇气，学着其他男生一样，来到2号楼下，找了一个女生帮忙喊心仪的mm. mm可
能在楼上看到了是土人myy, 过了好半天，派了一同学下来几句话就把myy打发走了。
myy幼小的心灵受到了沉重的打击。 |
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m*y
发帖数: 421 | 40 时间：某个周末的伴晚
地点：卷诚斋2号楼下
人物：myy
(背景：那个年代宿舍即没有传呼也没有电话，更不用说后来的BP,手机了，谈恋爱有些
麻烦，男生找女生或女生找男生都在楼下让别人帮忙喊，btw, face应该很有经验，不
懂的小同学们有问题可以让face答疑）
myy鼓足勇气，学着其他男生一样，来到2号楼下，找了一个女生帮忙喊心仪的mm. mm可
能在楼上看到了是土人myy, 过了好半天，派了一同学下来几句话就把myy打发走了。
myy幼小的心灵受到了沉重的打击。 |
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M**********t
发帖数: 1842 | 43 《徐燕谋诗草》序
钱锺书
余十三岁入苏州一美国教会中学。燕谋以卓异生都讲一校。彼此班级悬绝若云泥，
余仰之弥高而已。越一年，君卒业，去入大学，在先公门下，为先公所剧赏；君亦竺于
师弟子之谊，余遂与君相识。后来两次共事教英语，交契渐厚，余始得睹君诗笔超妙，
冠冕侪辈，惊其深藏若虚，且自怅一向知之不尽，益叹常流为五七言，裁足比敬去文、
卢倚马之属而已沾沾矜炫也。君于古人好少陵、山谷、诚斋、放翁，于近世名家取巢经
巢、服敔堂。自运古诗，气盛而言宜，排奡而妥贴。《纪湘行》滔滔莽莽，尤为一篇跳
出。今幸存《烬余集》中。余《谈艺录》曾称其《读〈宛陵集〉》五言古，则为六丁取
将，不复可见矣。君近体属词俪事，贴切精工，而澹乎容与，无血指绝膑之态。忆君见
已诗与余诗并载杂志，因赋一篇，警策云：“谁言我语胜黄语，敢学严诗附杜诗。”同
人莫不击节绝倒。《烬余集》中追忆，才获半首，此联赫然犹在，特一二字异耳。余当
时赠君诗云：“琢心一丝发，涌地万汪泉。”又以君好卧帐中读书，余有不知，叩 |
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B***o
发帖数: 133 | 44 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 45 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 46 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 大隐隐于寺
凤凰岭晨景
龙泉寺居士斋堂 居士集体上早课
僧人宿舍
出家72小时：大隐隐于寺
——《中国新闻周刊》独家探访“北大清华分校”龙泉寺
不知从何时开始，网上盛传起“出家人年薪十几万”的消息，继而出现了“尼姑名牌店大采购”的视频，直至今年以来“少林寺方丈释永信嫖娼被抓”和“普照寺住持释果证600万买豪宅”的传闻相继出现，这一切似乎正在验证窥私者的推理——出家人已妖魔化。
辩护、澄清、谴责似乎于事无补，世人从佛门若隐若现的缝隙之中，窥见了神秘的宗教生活一隅，配上长期八卦娱乐圈的思维逻辑，满足着自我臆想的乐趣。然不信者也以诬蔑说驳斥，坚持数千年沿袭下来的“苦行僧”佛教传统断不会突然面目全非。义工、居士、净人、沙弥、比丘、方丈……现代寺庙里住的是佛还是魔，惟有推开寺门方见真身。
寅正二刻，日夜所息
山气氤氲，殿堂微白
古刹深处，云板声声
僧俗二众，闻板即起
龙泉寺的一天
“山中方一日，世间已千年”
依稀斑驳的金龙桥，枝叶婆娑的银杏树，脉脉千年，静候数百形容肃穆的居士，他们住在山门外百米左右的居士楼，正披着晨曦，乘露而来。
闻板即起，平旦视事，是龙泉寺的传统。寺院位于北京海淀凤凰岭脚下，... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 48 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 49 班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家
常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随
至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹
当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“
小子安知壮士志哉！”其后行诣相者，曰：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。
”超问其状。相者指曰：“生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。”久之，显宗问固
：“卿弟安在？”固对：“为官写书，受直以养老母。”帝乃除超为兰台令史。后坐事
免官。主
鸹饕十六年，奉车都尉窦固出击匈奴，以超为假司马，将兵别击伊吾，战于蒲类海，多
斩首虏而还。固以为能，遣与从事郭恂惧使西域。古
褚獗超到鄯善，鄯善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄
乎？此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著邪。”乃召待胡诈之曰
：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐，具服其状。超乃闭侍胡，悉会其吏士三十
六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，欲立大功，以求富贵。今虏
使到裁... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 50 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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