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l*******h
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 父母们保护自己的孩子!
下面是关于神给他真正先知预言的节选:
为了美丽和医治灵魂、也是为了颂赞荣耀我的音乐,现在却被地狱使用让撒但领我的孩
子离开圣洁,让音乐将不神圣放在他们里面。你听过你孩子的音乐吗?你真以为它是无
害的?孩子通过音乐被魔化。你没有保护你的孩子,他们每日受暴力和叛乱的冲击。
http://www.amightywind.com/prophecychinese/proph15chsimp.html
通过在电视上看的电影和玩的游戏,孩子们被强迫灌输血腥。孩子们被强迫灌输暴力、
死亡、破坏、同性恋、色情、仇恨和叛逆,只是举几个例子而已。他们被教导如今不需
要圣洁了。
当心,就像我以前通过这位使女问的,“今天晚上撒旦通过媒体、他们的同伴、游戏或
他们读的书和他们的音乐向你们的孩子们灌输的是什么?”当心,撒旦知道我是以一个
无辜孩子的身份来到了这个世界,现在他设法惩罚孩子们、腐蚀他们的灵魂并最终把他
们带向地狱跟自己在一起。
http://www.amightywind.com/prophecytext/proph18text.html
父母们,保护我天真无邪的孩子们。他们的心灵是容易被影响的,你们却... 阅读全帖
b********g
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
好吧。看来你是真的不太理解这件事发生的概率有多小。
楞严经全书 74231 个字,那些大都是中文语句,不一样的。而咒语是音译的,不是中
文语句,是一串音节序列,没有语法语义规则的音节序列。
全书中的咒语,两千多字长的,就一处。如果是汉人来凭空瞎编这个咒语的话,要编得
和汉人没见过的大白伞盖佛母咒几乎一样,要求太高了,几乎不可能,撞对的概率可以
忽略不计。所以绝不可能是汉人凭空瞎编过这个咒语。

G
n********n
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 来介绍一下“可证伪性”
波普尔把理论分成科学和非科学,这里的非科学的概念跟方舟子频频打假说的伪科学的
概念有什么异同?
科学和伪科学的划分是认识论研究的问题,更准确地说,是以下这个问题的特殊情况:
如何确定哪种信仰在认知的意义上是能够得到保障的?
这个问题的来源是休谟问题,每个知道休谟问题的人应该都会忍不住问:难道科学和伪
科学在休谟问题的攻击下,不都是不可靠的东西么?所以我们怎么可能区分两者?我们
怎么可能区分可靠的知识和不可靠的知识?甚至,我们怎么可能有知识?
区分科学和伪科学有着理论上的理由和实践上的理由。(但是一般来说区分科学理论和
非科学理论只有理论上的理由,这里的非科学理论特指哲学、诗学、数学等)
从理论的角度上来说,划分问题本身有其独特的视角。正如同学习形式谬误对学习逻辑
学有帮助一样,研究伪科学和非科学也有助于我们理解和研究科学。
而从实践的角度上来说,无论是在个人还是公共领域,这种科学和伪科学的划分都是十
分之值得研究的。因为科学是我们在很多领域中最可靠的知识来源。从电子计算机到抽
水马桶,其背后都有着科学作为其理论依据。同时,我们也必须将科学和其相似物区别
开来,因为后者在实践领域可能带来... 阅读全帖
c****p
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 圣名的力量
那就再问广一点,
你周围的人,或者基督的拥护者们有声称听到过神的声音的么?
他们有没有说他们是靠什么判定那就是神的声音?
圣经相左这个,呵呵,我前面说过了,
陈述A可以在圣经中找到对应的语句,那么陈述非A也有可能在圣经中找到对应的句子
所以如果有一个声音向你说了A,或者非A,你如何确定这句话是不是与圣经相左?
如果不巧你对圣经比较熟,你在听到了A的时候同时想起和A以及非A对应的圣经语句(
反之亦然),
你会不会很头疼?这个时候怎么办?不能读圣经的字句,读圣经的精义?
很不幸地是,读圣经的精义就又陷入另一个循环:
人不是万能全知的,所以你自己没办法确定你对圣经的理解是不是神的旨意。
这时候你就需要神出面,通过“一个声音”来告诉你,你是不是正确的(或者直接告诉
你正确的理解)。
但是,你又没办法确定“这个声音”就是来自于神,——因为你需要对圣经的正确理解
来分辨“这个声音”。
结果就是,为了摆脱这个恼人的循环,你不得不完全放下你自己的思考(所以人类思考
上帝发笑这话大抵也是为了自嘲地摆脱这个循环):
管他呢,我姑且相信他好了,都交给他来主宰吧。
所以每次我问你们为什么信的时候,得到的回答无... 阅读全帖
s********n
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 批驳教会大卧底 王怡
http://blog.sina.com.cn/u/5458305244
秋雨之福教会“九十五条”批判(一)——语病问题 (2015-09-21 09:12:39)转载▼
标签: 基督教 杂谈
2015年8月30日,成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申(九十五条)》(下称“九十五条”)。如果仅从口气和格式看,蛮有宗派纲领的来
头,又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势(以前不是有人这样搞过吗?)再
加上“九十五条”的名头,貌似马丁·路德《九十五条论纲》,不得不让人觉得,这个
“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量,份量如何?还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定,我们还是以圣经为标准来分辨。
鉴于“九十五条”所涉内容蛟多,不是一小篇文字所能讲清楚的,我们准备用一系列文
章来分析。本篇先就语言文字方面的问题分析一下,包括基本语病,如语法错误、语言
逻辑表达、标点符号等,基本不涉及神学问题。
说实在的,对这样的文件,我们真不想在语病方面耗费时间,应当直接从思想层面去分
辨。但让人想不到的是,这个貌似纲领性文件的文字表达确... 阅读全帖
s********n
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6
(快看,强奸犯远志明的同伙举报后会被删除)
秋雨之福教会“九十五条”批判(一)——语病问题 (2015-09-21 09:12:39)转载▼
标签: 基督教 杂谈
2015年8月30日,成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申(九十五条)》(下称“九十五条”)。如果仅从口气和格式看,蛮有宗派纲领的来
头,又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势(以前不是有人这样搞过吗?)再
加上“九十五条”的名头,貌似马丁·路德《九十五条论纲》,不得不让人觉得,这个
“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量,份量如何?还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定,我们还是以圣经为标准来分辨。
鉴于“九十五条”所涉内容蛟多,不是一小篇文字所能讲清楚的,我们准备用一系列文
章来分析。本篇先就语言文字方面的问题分析一下,包括基本语病,如语法错误、语言
逻辑表达、标点符号等,基本不涉及神学问题。
说实在的,对这样的文件,我们真不想在语病方面耗费时间,应当直接从思想层面去分
辨。但让人想不到的是,这个貌似纲领性文件的文字表达确实太过令人失望,基本语病
随处可见,语... 阅读全帖
j*******7
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 语言的起源和语言变乱
语言的起源
在考虑不同的文化,国家,种族之前,我们需要考虑各种人类语言的特别现象,因
为前者是以后者为基础。无论一般语言的起源,或者各种语言的起源,进化论的理论家
都无法提出一个使人可信的进化模式。圣经记载比进化论者所发展出来的任何东西都更
合乎实际。
在前一章中,我们在论到人性,尤其是人的自我意识时,曾简短的讨论到人的语
言与动物所发出之声音有别。那唯一能解释人能以抽象,象征,及用符号思维,交谈的
原因是,它是上帝创造的恩赐。人是依上帝的形像造的,而这就必须有神人之间交通的
工具,因此,人与人之间也需要。
那就是说,上帝计划要对人说话。而上帝也盼望人以赞美及借着对他人作见证响
应。这就是上帝赋予人语言能力的崇高目的及功能。『耶和华对他说:谁造人的口呢﹖
谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢﹖岂不是我─耶和华吗﹖现在去吧,我必赐你口才,
指教你所当说的话。』出 4:11-12但是依照进化论者的猜想,人是怎样获得这项能力的
呢?这在所有想象进化步骤中最重要的步骤,被认为是在地质年代中十分近代,使动物
变成人的步骤,对进化论者说,仍然完全笼罩在神秘之中。那不能信服的辛普生(
George Gay... 阅读全帖

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8
秋雨之福教会“九十五条”批判(一)——语病问题 (2015-09-21 09:12:39)转载▼
http://7000christian.blogspot.ca/
标签: 基督教 杂谈
2015年8月30日,成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申(九十五条)》(下称“九十五条”)。如果仅从口气和格式看,蛮有宗派纲领的来
头,又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势(以前不是有人这样搞过吗?)再
加上“九十五条”的名头,貌似马丁·路德《九十五条论纲》,不得不让人觉得,这个
“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量,份量如何?还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定,我们还是以圣经为标准来分辨。
鉴于“九十五条”所涉内容蛟多,不是一小篇文字所能讲清楚的,我们准备用一系列文
章来分析。本篇先就语言文字方面的问题分析一下,包括基本语病,如语法错误、语言
逻辑表达、标点符号等,基本不涉及神学问题。
说实在的,对这样的文件,我们真不想在语病方面耗费时间,应当直接从思想层面去分
辨。但让人想不到的是,这个貌似纲领性文件的文字表达确实太过令人失望... 阅读全帖
a*****y
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9
唯物主义和经验批判主义(之七)
总之,今天的“物理学”唯心主义,正如昨天的“生理学”唯心主义一样,不过是
意味着自然科学一个门类里的一个自然科学家学派,由于没有能够直接地和立即地从形
而上学的唯物主义上升到辩证唯物主义而滚入了反动的哲学(注:著名的化学家威廉·
拉姆赛说道:“常常有人问我:难道电不是一种振动吗?怎样才能用微小的粒子或微粒
的移动来说明无线电报呢?对此回答如下:电是物;它就是〈黑体是拉姆赛用的〉这些
极小的微粒,但是当这些微粒离开某一物体时,一种像光波一样的波就通过以太散播开
来,而无线电报使用的就是这种波。”(威廉·拉姆赛《传记性的和化学的论文集》
1908年伦敦版第126页)拉姆赛叙述了镭转化为氦之后指出:“至少有一种所谓的元素
现在不能再看作是最终物质了;它本身正转化为更简单的物质形式。”(第160页)“
负电是物质的一种特殊形式,这几乎是毫无疑问的了;而正电是一种失去负电的物质,
也就是说,是减去这种带电物质的物质。”(第176页)“什么是电?从前人们以为有
两种电:正电和负电。当时是不可能回答这个问题的。但是,最近的研究证明,过去一
向叫作负电的东西,确... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
10
http://www.znqg.com/index.php?uid/9871/action/viewspace/itemid/
净慧:“敦煌写本”是否最古“坛经”?
上一篇 / 下一篇 2010-07-07 22:18:10
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“坛经’版本源流探讨
“坛经”是禅宗六祖慧能(638—713)的语录,由他的门人法海结集而成,为研究
慧能思想的根本典籍。“坛经”问世之后,郎有多种本子同时存在,其间虽有详暑之分
,伹无真伪之别。自从本世纪初发现了敦煌写本‘坛经’,因其内容与现行几种版本的
‘坛经’有不少的出入,于是在中外学者间出现了肯定敦煌本“坛经”而否定其他版本
“坛经”的倾向。有的说:“在‘坛经’各本当中的敦煌本为最古,它是后来各本“坛
经’的基础。’(宇井伯寿著、杨曾文译:“坛经考”,载1980年第4期“世界宗教资
料”)有的说“敦煌写本‘坛经’是‘坛经’最古之本”(胡适:‘神会和尚遗集’卷
首第10页)。还有的说:“最初‘坛经’只有一个本子,就是法海当时的记录本,也就
是后来的‘敦煌写本’”;并贬斥敦煌本以外的‘坛经’都“搅了一些画蛇添足、贩运
私... 阅读全帖
a*****y
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11
http://www.phil.pku.edu.cn/personal/wugsh/works/02/jdc.htm
请科学在本体论哲学的门前止步
原载《自然辩证法研究》1994年第2期
靳大成
夜深人静,香茗在手。灯下,我慢慢翻着吴国盛先生的新著《自然本体化之误》,不禁
想起了五年前的一段往事。
那是1988年初夏,在新乡市委招待所,我们参加中央讲师团新乡分团的成员集中总
结。我和吴国盛躲在一个单间里开始了一场苏格拉底式的漫谈。大约酒瓶倒空之时,二
人已显满脸溅珠之相,所争之问题其性质也愈来愈严肃,吴国盛站起来指着一台彩电咄
咄逼人地问道:它是存在的吗?你怎么证明它是存在的呢?
这是一个很容易使我落入他的“语言圈套”的问题。如果我径直回答说:这是一台彩电
,他就会说听不“懂”我说的话。因为我使用了一个“名字”,名字不一定非指谓“实
际存在”的某一事物,可以有名无相、有名无实,特别是在我们没有对该名字取得共同
约定的情形下。如果我说我们两人的眼睛都能看到一个“东西”,耳朵都能听到这个东
西发出来的声音,他就会首先考究我的“感官”、印象之类是否能等同于刺激了感官的
外界所与,进一步盘诘我... 阅读全帖
a*****y
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12
本体论 (哲学)
本体论译自英文ontology,又译存在论、存有論或是论,它是形而上学的一个基本分支
,英语词ontology是来源于希腊语单词ον(存有)和λ?γο?(科學、研究、理論)
的组合。本體論主要探讨存有本身,即一切现实事物的基本特征。
有的哲学家,如柏拉图学派认为:任何一个名词都对应着一个实际存在;另外一些哲学
家则主张有一些名词并不代表存在的实体,而只代表一种集合的概念,包括事物或事件
,也有抽象的,由人类思维产生的事物。例如“社团”就代表一群具有同一性质的人组
成的集合;“几何”就代表一种特殊知识的集合等。
本體論就是「研究到底哪些名词代表真实的存在实体,哪些名词只是代表一种概念」。
所以本體論成为某些哲学分支的基础。近年來,人工智慧及資訊技術相關領域的學者也
開始將本體論的觀念用在知識表達上,即藉由本體論中的基本元素:概念及概念間的關
連,作為描述真實世界的知識模型。針對此一趨勢,W3C組織也開始定義了許多本體論
的相關語言,如RDF、DAML+OIL、OWL等。
基本问题
本體論的根本问题是:“存有的最初分类是什麽?”不同流派的哲学家对这个问题有不
同的解释。
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d*******r
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13
小结:不同的世界模型和知识类型
絮叨了这么些,有人愿意参加思考,非常感谢。我断断续续看术数一类的书也有十年以
上了,近两三年才感到摸到了一点边际。参杂上一些佛家道家中医物理学家的作品,从
祝由这个点上集中提出了一些疑问。这些疑问在普遍接受的“科学”体系内无法解答,
我认为要解答这些疑问,可能需要接受下面的一些异端思想。其实也不一定就是异端邪
说,有些已经被科学家接受,但还没有被“大众科学”认可。
想法一:模型无所谓“先进”“落后”,只有“适用”“不适用”之分。
所有的关于世界的理论和思想都是模型,它们产生有先后之分,但不必然后来者先进正
确,先出者落后错误。霍金在The Grand Design一书中明确表达了这一思想,关于世界
的物理模型有很多,各有适用范围。霍金假想的能够解释所有物理世界的M理论也不是
一种单纯统一的理论,而是一种混杂了很多不同子理论的马赛克。
祝由可以认为是基于不同于“现代科学”模型的模型上的一种技术。前面提到,有些形
式的祝由的模型是已知的,比如六爻占卜祝由,基础就是阴阳五行这种世界模型。中医
也可以认为是一种广义的祝由。有些形式的祝由,如咒语,其世界模型还不很... 阅读全帖
B***o
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14
来自主题: Wisdom版 - 佛教的大光明与大安乐
佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明",
"光明普照","拔苦与乐","离苦得乐"。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自利利他。
......(黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会,一九九一年整理成文)
光明与安乐,理体并妙用
世尊彻证理体,示佛知见
修德有功,性德方显
一生成办,圆顿法门:禅,密,净
禅宗
密宗
净土宗
(壹)光明与安乐,理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
,‘光明普照’,‘拔苦与乐’,‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自
利利他。由于光明,方消痴暗,垢障消除,才... 阅读全帖
n********n
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15
来自主题: Wisdom版 - 形式逻辑和科学以及讨论等等
逻辑四定律
充足理由律:
四重根:
因果律,关于物理变化的第一重根:没有任何物理现象是没有原因的。
逻辑推理,关于逻辑推论的第二重根:没有一个逻辑推理不具有它的真理的先验性。
数学证明,关于数学的第三重根:任何定理都有几何的证明。
行为动机,关于行为的第四重根:没有人或动物的行为是没有动机的。
同一律:形式逻辑的基本规律之一,就是在同一思维过程中,必须在同一意义上使
用概念和判断,不能混淆不相同的概念和判断.公式是:"甲是甲"或"甲等于甲"包
括三方面的内容:
思维对象的同一。在同一个思维过程中,思维的对象必须保持同一;在讨论问题、回答
问题或反驳别人的时候,各方的思维对象也要保持同一。
概念的同一。在同一个思维过程中,使用的概念必须保持同一;在讨论问题、回答问题
或反驳别人的时候,各方使用的概念也要保持同一。
3.判断的同一。同一个主体(个人或集体)在同一时间(相应的客观事物处于相对稳定状
态时),从同一方面对同一事物作出的判断必须保持同一。同一律要求思维的确定性,
但是并不否认思维的发展变化。它完全是对思维过程中的,并不要求客观事物保持同一
,绝对不变。
逻辑的“同... 阅读全帖
d**********6
发帖数: 237
16
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖

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17
来自主题: Wisdom版 - 佛法有二大问题
释印顺在《以佛法研究佛法》中说:佛法有二大问题:一是生死轮回问题,二是
涅槃解脱(成佛)问题。一切佛法,可说都是在这二大问题上作反复说明。如佛法而不
讲这二大问题,那就是变了质的佛法。生死轮回与涅槃解脱,并非佛教特创的教义,印
度其他一般宗教中,十之八九也都讲到这个问题。1
注1 释印顺著,《以佛法研究佛法》,正闻(台北),1992.2 修订一版,页304。
首先,在辨正之前要厘清的是,释印顺说佛法有二大问题,这是有语病的,因为佛
法从来都不会有问题,只有不解佛法错解经义的人才会说佛法有问题,或是在修学过程
之中对诸甚深法义弄不通时说自己仍有问题未解,但都不是佛法本身有问题。此篇评论
虽随顺释印顺之用语,但本质上应该说只有佛法的涅槃智慧才能彻底解脱生死轮回的问
题。释印顺说佛法有二个大问题——生死轮回与涅槃解脱,其实这二
个问题只是一个问题,而且只触及三乘菩提的解脱道,还没有探求到佛菩提道,所
以与成佛无关;释印顺所言“生死轮回要如何解脱而得涅槃”的问题,他以为的这二个
问题,其实只是一个问题。为什么只是一个问题?因为解脱道完成时就是涅槃解脱,就
没有生死轮回的问题了,所以它... 阅读全帖
c***h
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18
来自主题: Wisdom版 - Re: 我所知道的『觀音法門』2
台湾也有个"妙禅",在家居士,自称是佛教组织,最近闹得凶
也是自称”成佛”了,以传销方式吸收门徒,吸金很多,富可敌国
也是合法宗教,信徒得到心理安慰或其他禅修好处
这与正常宗教几乎都一样,除了领导者的心的善恶
宗教信仰 (不是修行)….本就是迷信
修行较偏中性,较没有迷信色彩,就是单纯的自身体验
可现在情况是,修行是依附在宗教上
-- 现在是,我们会先信仰哪个宗教,再谈那个宗教的修行
或者说,领导人会先想办法让我们信仰哪个宗教,再谈修行
通常是先抬出”佛教”的名气,或暗示,这样一般人才没有防备心,且带有无比的宗教
崇拜心理
而甚么修行都和佛教很像,都是禅 (尤其佛教和印度教之间)
或反过来说也行,甚么修行都可扯到禅,哪个宗教都可以拿来互通一下
一般人没能力分辨不同之处,阿罗汉是甚么,一般人不知道
基于禅,佛教也可以模糊地说它是印度教的一部分 (如果有心)
古代在印度地区,佛教徒也可打入印度教,自称说这是印度教的一派。
纯正印度教也大力批判这些 “混和组织”,说他们是印度教叛徒,附印度教外道
而印度教也可以打入佛教,两者有很多很像的地方
就有人说大乘就很多印度教的成分
今人清海也... 阅读全帖
p****e
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19
来自主题: BNU版 - 对联常识
对联常识
撰联必须语言精练,结构对称整齐,音节还要铿锵和谐。初学撰联,应
先能辨四声,分平仄;四声即平、上、去、入。
作对联讲究对仗,上下联的字数相等,词性相同,词类相当,内容相
关,结构相应,句法必须一致。平仄对立,要相反相成,不管对联长短,其
中的平仄都要随处参差转换,如七言联平起的上联为平平仄仄平平仄,下联
为仄仄平平仄仄平……句之长短可以随心,全联结构,亦无定式,平仄的调
整,也是错综变化,在乎作者运用。
古人学对对联前,都要学声律启蒙,如:云对雨,雪对风,晚照对晴
空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓;岭北对江东。人间清暑
殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,满园春色杏花红。……
春联的来历
对联也叫楹联,又叫楹贴、对子、联语等。民间传说,在度朔山桃树
下,有两个神仙专吃百鬼。因此人们就画了两个神像,贴在桃木板上(传言
桃木可以驱邪),以驱邪魔。这就是桃符。后来流传渐久,逐渐增加些吉利
的语句,以至后来不用神像,专用些字数相等讲求对仗的语句,便开始有了
春联。
正式使用文字作春联,约在唐朝。据宋人张唐英记载:蜀未归宋之前,
蜀主孟昶令一学士题桃符版于寝门,以其词欠工,自命笔
s*****t
发帖数: 737
20
如果从字面的意思来理解,大多数人会理解成形容南昌辣椒特辣的语句:意为辣椒太辣了

竟然会辣得屁屁说话(叫,大声说话之意)。可见,吃辣椒是两头不舒服,吃得就是补,

不得就是苦。其实这种意会南昌话“辣到屁眼叫”是不对的。“辣”音在南昌语音中是个

词,是按住、堵住之意。“辣到屁眼叫”,是形容某人塞住屁屁,卖力地叫喊。之所以要

住屁屁,是要用尽全身力气,使所有的气流冲向喉头,才能发出大声音,这一叫,才会有

破天惊之效。
需要说明的是,在现实生活中,没有一个南昌人为了大声说话,会“辣到屁眼”,如

有,这人肯定是“搭到了头”(脑子进了水、傻了之意)。“辣到屁眼叫”就是聪明的南

人对体内气流帮助发声的合理想象,是体现南昌话想象力与幽默感的经典语句。
造句:你辣到(按住)屁眼叫系哩(什么)?!我耳朵又冒(没)聋。
M**a
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21
来自主题: Zhejiang版 - 其实还是蛮感激自己能做中国人
大人讲话,小伢儿别乱插嘴好伐?
俺比你大许多,你忍忍。哈哈。
他那是激动,不是激动+风怒。
你也懂的,有时看到中听的语句,老古董大哥忍不住冒泡喝一声彩。
或者看到不可忍的语句,老鱼从深水潜出来吼一嗓子。
b******k
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purplelane (垂杨紫陌) 于 (Sat Dec 1 11:03:36 2012, 美东) 提到:
周围越来越多的人出国了,剩下的也在抱怨自己不能时运不济,投胎到了中国。与
朋友开玩笑时,也常常自嘲前世造业,落得今生的下场;实则,在内心深处,还是蛮感
激自己能够生于长于的这片土地。
诚然,在今天的中国,不是生于官宦商贾之家,就要遭遇太多的无奈。多少次感叹
于官场的腐败,社会的不公,在特权横行的中国,勤劳致富无异于一个遥远的梦。我也
曾遇到些许风风雨雨,所幸生活大致还是平稳的。后来,考上一所不错的大学,也学了
热门的紧俏专业,虽不能富贵,衣食倒也不愁,实在没有什么抱怨的。
然而,真正让我难以割舍的,是那几千年的文化。
或许,有些东西注定是要刻在骨子里的,想摆脱的摆脱不了。考学时不喜欢一切文
科的科目,语文,历史,政治。甚至为了不参加高考,也曾尝试搞搞竞赛。若干年后,
在岭南平生第一次遇到台风,当同学讨论着台风的成因时,我唯一能想起的竟然是宋玉
的那句“风起于... 阅读全帖
l*******l
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23
来自主题: Apple版 - 10年来最火网络用语!-转载
http://www.6park.com/enter1/messages/29621.html
还记得那个尖锐刺耳的拨号声吗?还记得那个让你彻夜难眠的“轻舞飞扬”吗?还记得
那段一包烟电脑面前玩一天的日子
吗?触“网”十年以来!!那种怀旧的感动,其实正在看帖子的人都懂滴!!那些记忆
那些经典只有懂得回忆的人,才能
体会到其中的幸福。盘点一下10年以来最火最经典的网络语录,看你还记得多少?
【2001年】“翠花!上酸菜啦!”2001年,借一首《东北人都是活雷锋》,雪村的
音乐评书如燎原之火烧遍全国。
同时走红的还有翠花和酸菜。那一年,我们边上聊天室边用QQ,希望碰到一个叫“轻舞
飞扬”的女孩子!那一年,我们还
在聊天室里发着“如果有钱也是一种错,那我情愿一错再错。”、“听君一席话,省我十
本书”…引人注意..
【2002年】“如果我有…我要…我有…吗?没有!所以…”这一年被翻拍成电影的
《第一次亲密接触》风靡网络,一
时之间“痞子体”成为爱情宣言的象征。也就是这年,如果你没有QQ就会被人鄙视!也
就是这年,我们不再说“妹妹/姐
姐”也不说“就是/我爱你”,而说“MM/JJ”和“94/52... 阅读全帖
a****a
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http://bbs.weiphone.com/read.php?tid=506463
Mac OS X 10.6即所谓的Snow Leopard操作系统已正式发售。一如既往,Apple产
品光鲜的外表下凝聚了太多艰辛的劳作。ArsTechnic的John Siracusa以其独特的、专
业的、全面的视角深入翔实地体验这款最新的操作系统。
Weiphone.com将对该综述进行翻译整理并独家连载。欢迎关注。

引用
译注:为了帮助您更加顺畅地理解本文的内容,这里补充了文中一些相关概念的背景资
料。
编译器(compiler):是一种能够将源代码(通常由高级别的程序语言编写而成)
转换为低级别机器语言的程序。源码转换最重要的一个目的在于创建可执行文件。详情
请参考wikipedia。
LLVM(Low Level Virtual Machine,低级虚拟机):是构架编译器(compiler)
的框架系统,以C++编写而成,用于优化以任意程序语言编写的程序的编译时间(
compile-time)、链接时间(link... 阅读全帖
E********r
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25
来自主题: BuildingWeb版 - 一个访问权限问题。
我用win nt下的PWS和MS ACCESS组合写ASP。
(WIN NT WORKSTATION)
我设置了ODBC数据源,比如叫test.
然后使用如下语句:
set cn = ....("ADODB.Connection")
set rs = ............Recordset...
cn.Open "test"
至此按理应该可以打开数据库访问。
但是实际上是被拒绝访问。
同样的语句在win 95下是可以的。
不知道NT WORKSTATION下需要设置什么才能访问?
感到很迷惑,请指教,谢谢!
能否给\出一个示例?
B*******n
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26
来自主题: BuildingWeb版 - ASP古怪问题
平台:IIS/WinXP/ASP/Access
问题:注册登陆根据用户行为更新数据库表a后,再用一个asp页面x查询a时,
有些用户返回正常,有些像是进入了死循环,一直无法返回。
屏蔽掉x中循环输出语句,结果还是无法返回。
怀疑问题是connection/recordset没有正常关闭。
重新改写全部asp,增加关闭conn/rec语句,结果一样。
很是古怪,关键是有些用户正常,有些用户不正常。
当前数据库中330用户左右,目前发现332、333工作不正常,
而331、334工作却正常。
谁遇到过这种情况?或是知道那里能查到相关信息?先谢了。
e***w
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27
来自主题: BuildingWeb版 - 请教cgi程序问题
我用perl写了一段download file 的cgi sript, 一切运行正常,语句是
Content-Type:application/x-download\n
Content-Disposition:attachment;filename=$name\n\n
我希望download完毕以后页面能够显示一些信息,例如download的时间,
时间已经存在一个变量里面,不知道为什么我写在downlaod 后面的那些
print语句通通不工作,请高手指点指点,是不是页面需要refresh什么的?
o***g
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28
来自主题: BuildingWeb版 - help on splitting .sql file...
你的.sql文件里面是啥?
如果都是sql语句的话,就是文本文件,用编辑器打开,分开就好了
不会2.6M就一条sql语句吧

spl
q**1
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29
来自主题: BuildingWeb版 - help on php for dynamic dependent list box
正在看本书“Essential JavaScript for Web Professionals”
发现可能有你精确需要的内容:chapter 3 Project II "Using
Multiple Pull-Down Menus for navigation" 基本用的JS
主要要点:
select element里面用 onchange 事件
onchange="changePage(this.options[this.selectedIndex].value)"
changePage里面的核心语句就一个
function changePage(page)
{
...
document.location = page;
...
}
用N多数组来映射两个Pull-Down menu lists的关系,用的公式叫MenuFiller()
里面一堆if-else语句,也用的onchange事件,参数和上面的基本一样。
在子list里面的option直接调 PHP 文件:
A*******i
发帖数: 31
30
来自主题: BuildingWeb版 - Hostmonster中文乱码问题
大家好。我用hostmonster买了空间和域名建了自己的网站,没有购买独立IP(dedicate
d IP)。
英文网页可以显示,中文网页是乱码,大家知道怎么弄吗?
在HTML语句里面,我已经强行将coding从ISO-8859-1改成UF-8或者GB2312,可是中文还
是乱码。
在用网站http://validator.w3.org/detailed.html验证我的网页html语言的时候,总是
用ISO-8859-1编码,完全不理会我在HTML语句的命令。
我的目录下有个.htaccess文件,
我改了
AddDefaultCharset GB2312
DefaultLanguage zh-cn
AddDefaultCharset none
AddDefaultCharset Off
AddLanguage zh-cn .cn
AddCharset gb2312 .html
AddCharset gb2312 .htm
IndexOptions Charset=GB2312
都没有用,请问有谁在hostmonster遇到类似的问题,怎么解决的?
z*y
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31
来自主题: BuildingWeb版 - is this possible
thank you, 有个奇怪的现象
alert(x) 显示的是正确的
但送过去的URL里只有password,“.../submit.php?password=xxx”
name和date都消失了
个人感觉那个action的赋值语句没有作用,仍然只送form中的那个input
但如果这个赋值语句没有用,那它怎么知道要去找submit.php呢?
在form里面没有告诉它啊
如果有用,为什么它没有把x全部传过去?
OK,我的结论是action的赋值不能贴参数上去,系统不认
我把它改成
document.forms["myform"].action = "./submit.php?name=XYZ&date=20100908" + x;
仍然只有password
o*******m
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32
申请CS Master当然是must,但是自己的学习也不能放松,老马讲的挺好的。
原创 - 尚学堂科技 - 马士兵老师]
JAVA自学之路 一:学会选择
[转载请注明出处:http://www.bjsxt.com/zixue/zixuezhilu_1.html]
为了就业,不少同学参加各种各样的培训。
决心做软件的,大多数人选的是java,或是.net,也有一些选择了手机、嵌入式、游戏
、3G、测试等。
那么究竟应该选择什么方向呢?
我的意见是,不要太过相信各种培训机构或是抢手文章的说法(包括我),当你要走向
社会的时候,就不要再把自己当成学生,不要把自己的将来交给别人,学会运用自己的
眼睛去观察,去了解这个世界吧。
每个培训机构都会宣传自己的好处,并不能说明大的趋势。
一些新闻文章很有可能是枪手写的,不必太过相信。
国外背景的教师和课程,未必适合你。
那么怎么才能确定自己将来的方向?如何才能从纷繁复杂、或真或假的数据世界中挖出
一条路?
我讲一个通过招聘网站的观察方法。
可以到各种招聘的网站上查询信息(可以到google上查询招聘的网站),例如:
http://www.51job.c... 阅读全帖
t********k
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33
来自主题: Database版 - 二个简单Access问题
在Access中有一个表table1
表中有三个字段
first last age
aa AA 10
bb BB 20
能不能用一个select语句
取出二行first last两个字段的值,
并且放成一行?
结果要如下
aa AA bb BB
这样能做到么?
把上面的结果在Access做个report
又是如何做呢?要用语句来写,
而非手工操作鼠标去建report.
谢谢
m******g
发帖数: 91
34
never found this problem if well-coded...
what's ur code?
x****g
发帖数: 6597
35
I met the same problem in JSP.
It occurred when accessing closed resultset.

l***s
发帖数: 126
36
是不是用oracle的Pro*C++? 不知道你的循环是用来干什么。如果
是循环查询DB,用CURSOR操作应该可以吧。hoho
v**t
发帖数: 25
37
我在DB2 server 里设置通信的TCP/IP的端口为9999。从别的机器用db2客户端连可以连
上。
但如果我在java程序中用jdbc连时就会连不上,就会死掉,也没有报错。
如果我在server上运行java, 用如下语句可以连上:
String url = "jdbc:db2:mydb";
DriverManager.registerDriver(new COM.ibm.db2.jdbc.app.DB2Driver());
Connection con = DriverManager.getConnection(url, "myuser", "mypass");
但如果用一下语句就会死掉,好像在不断的连
String url = "jdbc:db2://serverIP:portnumber/mydb";
DriverManager.registerDriver(new COM.ibm.db2.jdbc.net.DB2Driver());
Connection con = DriverManager.getConnection(url, "myuser", "mypass")
B*******n
发帖数: 58
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来自主题: Database版 - [转载] ASP古怪问题
【 以下文字转载自 BuildingWeb 讨论区 】
【 原文由 BoyzToMen 所发表 】
平台:IIS/WinXP/ASP/Access
问题:注册登陆根据用户行为更新数据库表a后,再用一个asp页面x查询a时,
有些用户返回正常,有些像是进入了死循环,一直无法返回。
屏蔽掉x中循环输出语句,结果还是无法返回。
怀疑问题是connection/recordset没有正常关闭。
重新改写全部asp,增加关闭conn/rec语句,结果一样。
很是古怪,关键是有些用户正常,有些用户不正常。
当前数据库中330用户左右,目前发现332、333工作不正常,
而331、334工作却正常。
谁遇到过这种情况?或是知道那里能查到相关信息?先谢了。
e****e
发帖数: 1775
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来自主题: Database版 - how to using sql generate sql statements?
no.....
偶的意思是:
先举个例子:
select 'select count(*) from ' || table_name ||
';' || from user_tables;
结果偶就可以得到查所有表的记录数的sql语句
偶现在想要这样的一句来得到对所有表的insert语句
包含各个表的列名最好
产生的结果偶要在其他地方用
希望这回说明白了
谢谢
M*****r
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40
来自主题: Database版 - 如何在oci中运行sql script?
首先,这可能吗?
我想运行
rc = OCIStmtPrepare(p_sql, p_err, (text*)"start tt.sql",
(ub4)12, (ub4)OCI_NTV_SYNTAX, (ub4)OCI_DEFAULT);
程序虽然可以运行,但tt.sql中的语句没有执行(创建一个表,插入一些数据)。手头的
例子,如果是一句sql语句,可以正确运行。这个tt.sql是由其它程序自动生成的,所以
想自动运行它(实际中,可能有上百个)。
多谢!
i********g
发帖数: 41
41
来自主题: Database版 - 怎样roll up 指定的attribute?
自己找到一个办法,with cube 加上 having [attribute name] is not null
不过不知道系统内部是怎么处理这个语句的,如果是先算出整个cube,然后remove 不
合要求的,overhead 应该就很大。如果动态计算的时候直接skip掉,应该会好一些。
还是希望能找一个合适的语句,可以直接cube on specified attribute. 希望有知道
的给点建议。
P********l
发帖数: 29
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来自主题: Database版 - 请教一个mysql 排序问题。
sql 语句为
select id from table where id in (1,2,5,4,3)
能否以1 2 5 4 3 得到排序结果,语句如何写?
f********n
发帖数: 33
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来自主题: Database版 - Oracle SQL Tunning Problem!
“现在我要用 IN,即使sub里面只有一个return,至少10分钟还没有结束。要是用 =,
只要几秒钟。试过各种hint,都没能成功。”
我以前做过优化,是Oracle 8,9,现在的产品都不是很清楚了,所以我的想法,楼主
仅当建议听听。“至少10分钟还没有结束”可能是执行了全表搜索之类的费时操作(
即使你是用PLSQL之类优化过了),一种方法是对关键字做索引,但这种方法对于很大
的table可能还是有问题,即使你看了执行计划里面,仍然会有这种情况。那么另一种
情况就是优化你的语句,我记得Oracle里面有个设置是可以设置每次系统一次可以读取
多少数据记录块,如果默认的数值相对太少了,也会导致检索的时候频繁读盘,最后是
系统强制全表搜索的情况,你可以设置这个参数。另外一个方案就是把大表拆散分散存
储,不过貌似你的情况还没有到这种地步。还有一种可能,是你的SQL语句书写的问题
,一般上从关系代数(不记得具体名字了)上检查一下优化一下,也是可能的,我就有
碰到过要查询1小时的SQL,优化过只要5分钟不到的情况。
祝你顺利。
s*******r
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多谢楼上几位,那个文件是asp后缀。我现在边看边摸索,已经搞得差不多了。现在有
个问题是使用SELECT DISTINCT 这个语句的问题.其实就是drop list里面不显示
duplicate item的问题。看了书上的解释,大概搞清楚了用法,不过有个问题是我不知
道这个语句应该放在什么位置啊,请教哪里能看到相关源代码,让我临摹一下。

很明显这个语句不能
s*******r
发帖数: 197
45
我不是搞数据库的,但是现在实习的老板突然让我给组里的一个数据库加点新东西,现
学现卖,最后还是遇到难题了。我的实习周五就要结束,希望能够把任务完成,留个好
印象啊。
Name Owner
server1 Mike
server2 Rich
server3 Mike,Rich
上面是我的一个表
我想用frontpage往数据库里写关于server的信息,在owner这里呢希望是数据库存储的
时候能innore这个一些空格的存在,
比如,不管用户输入“Mike,Rich" or " Mike, Rich ",
还有就是不管顺序也可以忽略,比如"Mike, Rich" or "Rich, Mike"
最后 select distinct Owner from table的结果是不能把上述输入当作两种不同的内
容。
现在的sql语句是
Owner")%>">
g*****1
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要求database和sql的experience,让后说他们用的是sql server.
我最近才开始看sql server.
然后对方说要进行一个sql test,要是纯粹的sql语句我基本可以应付,不知道这种职位
会不会考t-sql?
总之,我的问题是这种junior level的sql server database职位考sql,就是一般的sql语句呢,还是很可能要考t-sql,stored procedures, function之类的?
y****w
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来自主题: Database版 - 编程高手来说说怎么做效率高?
从jdbc的result set往表中插入记录,假设类型等meta data完全匹配,怎么效率最高?
1. 循环里挨条差。小应用无所谓,数据量大了就傻眼。
2. 构造insert语句同时插入多条记录,比如100条,这个100可以参数化,可以自动评
估,注意避免sql语句的长度limit。
3. 生成临时(内存)文件,然后批处理load/bcp等。
大家有啥想法?
y****w
发帖数: 3747
48
来自主题: Database版 - 好奇大家的数据库都是啥样的
感觉是个管理问题而不是技术问题,这是项目architect的事儿啊? 说白了还是没太明
白你到底痛苦在哪儿了,你的环境是麻烦,如果你能具体说说现在是什么样子,你想做
什么做不了之类就好多了。
你前面好像说到用动态语句之类,我没搞清楚这个的需求。动态语句多很多灵活性,比
如可以让schema也变化起来;但一般代价sp代码的可读性。

本来用db来做data cleansing听着挺好,问题是很多
special cases,搞得很多计算结果都有问题,然后又得去找query,debug...然后像
query这样的script一样的东西一多,就很难管理。5,6个developer,成百上千的
queries,就像一场灾难...
有没有可能在数据库里用更generic的设计,使得business logic集中管理,debug/
tracing calculation(有点像excel的tracing dependent)更方便?还是说这样的应
用放在application里会更好?
c*****d
发帖数: 6045
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yhangw的意思是用sql语句生成创建trigger的语句
和bejing的意思一样
y****w
发帖数: 3747
50
来自主题: Database版 - 这个新功能我喜欢
beijing是在说这个temporary function的功能,这个对developer有用,多少代码重用
。 我比较关心的是它对系统表的影响,进而是锁。
如果系统表照写,那就类似于动态语句生成function,用完了再删了。自己弄工作量也
不大,也可以做成通用的功能,比如一个sp或者function接受DDL输入,返回一个内部
sp/function的名字,后面用动态语句接着call。 或干脆就hard code名字。
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