f*********e
发帖数: 101 | 1 我们是大学同学，凭着单纯的心和对彼此的信任一起走过了十几年的岁月。这几年，不
可否认的是，虽然我们并无异心，但是当年的感情早已慢慢转化为平平淡淡的亲情，爱
情转化为了习惯。
我们的各方面都不算是门当户对，他的家庭条件不好，而且是要负担一辈子的那种。可
能是我傻吧，太不物质，太不势力了，丛谈恋爱到结婚，几乎没有对他的家里提出过什
么要求，反而是倒贴给他的家里。当然，那几年我发展的比他好，钱也争得比他多。我
没有想过要他提供什么房，车，什么东西都是我们家付出的比较多，特别是在金钱上，
包括结婚的时候，我们自己买房的时候。我不要求男方一定要付出得多，我觉得自己最
在乎的，就是能找到一个可靠，老实，有责任感的男人，不求精采，而要平平安安，踏
踏实实的过好一辈子。这几年他的发展比我好得多，家里的收入主要靠他，我时有时无
的工作，也抓紧时间生了一对儿女。但是我个方面的优势慢慢消失，事业前途尤其的差
。其实在外人看来，我们是很值得羡慕的。校园恋情开花结果，组织了小家庭，有了消
房，又有了一对可爱的儿女。
记得那是我刚生完老二第25天，还在月子中。有天夜里他和我说要出去打个电话，工作
的事，我一开始也... 阅读全帖 |
|
k********y
发帖数: 3586 | 2 广东表妹同学可能是误听了在美国男人不好找对象的传言受了误导。 |
|
j****y
发帖数: 178 | 3 佛说一切皆空。我信了，并且很害怕。
然后佛说，如果有人听了经文而不害怕，才是有缘人。我强迫自己安静下来。果然静生
出智来。就又仔细的看佛说的话。
佛于是说之所以不该害怕经文，是因为经文都是假的，言外之意就是他自己说的都是胡
说八道。
我本来该迷糊。可因为有了智，所以就不会被障碍。佛说经文是假的，是相对佛的真义
而言。真义是无，自然所有其他都是假。但是人有俗身，想的多是俗事。怎么样从这些
俗的虚妄里面见到真义，并不如脱衣吃饭那么简单。
所以，佛传经于我等，给了我们了解真义的方便法门。如舟渡河，渡时需舟；河即渡，
便当舍舟。
这么看来，智确实生了慧。那么我的修行自然又高了一层。我一看，悟佛倒也简单，看
来成佛也是指日可待。
于是我天天念诵佛号，读经，然后冥思。佛说，修佛戒贪。此贪非贪财物美色，在于贪
进度境界。贪念一生，便容易生幻象，容易入魔。此时见佛非真佛，见了也是白见，还
会导致以后见不到真佛。
我晕，修慢了不行，快了也不行到底该如何。干脆，每日饭后睡前，念两声佛算了。反
正佛也不缺我一个。这下合了佛意。佛微微一笑说，又过了一关。笑得那么暧昧，象极
了游戏了关卡上的boss。
然后佛说 |
|
x*********o
发帖数: 208 | 4 索达吉堪布
有些人认为∶密宗里的双运和降伏与显宗相违，让人无法理解与接受。
大凡没有依止过具德善知识或未广泛学习过佛法的人，难免对佛教中许多观点感到无法
理解。比如从来未学中观的人看到《心经》中的“色不异空，空不异色，色即是空，空
即是色”时，会对空与色这种关系感到矛盾，而已通达经论的人，则知道不但并不矛盾
，而且揭示了诸法极为深奥的本性。同样，从未修学过密法的人，对双运与降伏产生疑
惑也实属自然。但明智的人只要坚信佛陀圣言量的正确性，了知这些行为虽不为自己的
分别念所理解，但必有其殊胜真实的含义，这样自然可避免谤法的无边罪业。实际上密
宗的双运和降伏并不是一般凡夫的淫乐和杀生的行为，诸佛菩萨早已断除了此类习气，
但在渡化众生中，有必要时也会本无贪心而示现贪欲相，本无嗔心而示现愤怒相。如显
宗的《父子相会经》云：“虽无贪欲现贪相，虽无嗔恚示怒相，本无愚痴现愚相。”及
“彼等幻变种种身，调伏一切诸有情。”因此看到密宗的双运佛像，或双运修法时，不
能生起贪等烦恼，更不能生起邪见，双运的真实含义是指现空无二或智慧方便无别，《
金刚鬘续》云：“世俗胜义谛，远离二分别，何时正相合，说彼为双运。”... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 5 三位一体没有统一的版本? 你说说
我知道的就一种，就是那个图表示的。
首先，要承认“圣三”的存在：圣父，圣子，圣灵。
父是神的称呼，子和灵也都是。这三者都是对神的【表观】描述，【实质】都是一个神。
三者当然有区别，所以是三位。
"耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为祂开了，祂就看见神的灵仿佛鸽子降下，落
在祂身上。从天上有声音说："这是我的爱子，我所喜悦的。"这里提到三位一体的不同
名称。从天上发出声音的这位是父神；在约旦河受洗的这位是圣子；仿佛鸽子降下的这
位是圣灵。以上就是本质的合一，和三位一体的位格。
父不是被生的，也不是从别的位格而有的；子是从父永远被生的（begotten）（约一18
，三16、18 ；约壹四9）。「生出」（generation）这词，说明了三位一体的关系。
子是永远从父而生的，圣灵是永远从父和子发出（proceeds）（约十四26，十六7）。
「发出」这名词，也说明了一种三位一体的关系； 圣灵是父和子所差派的。
子是从父永远被生的，所以耶稣说父比子大是可以的。
－－－－－－－－
有关三位一体的正确解释
神在本质（essence）上是一：初期教会曾产... 阅读全帖 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 6 首先这段所说的明显和以下两节经文矛盾。如果“父、子、靈三位是不分高下的，是三
個位格互動、互存地與人交通”。那么子为什么不知道？耶稣公开承认父亲比他大。请
不要绕开这个话题。看来你对上帝的话语是合你心意的时候同意，不合你心意的时候可
以视而不见。
马可福音13:32但那日子、那时辰、没有人知道、连天上的使者也不知道、子也不知道
、惟有父知道。
约翰福音14：28 你们听见我对你们说了、我去还要到你们这里来。你们若爱我、
因我到父那里去、就必喜乐、因为父是比我大的。
其次：同时提到父、子、圣灵的经文
马太福音28:19和哥林多后书13:14是两个例子。两节经文都没说父、子、圣灵是平等的
，也没说三者同样永存，更没说三者都是上帝。根据圣经提出的证据表明，人不应当把
三位一体的观念强加于经文之上。
《圣经、神学、教会文献百科全书》虽然支持三位一体的教义，但论到马太福音28:18-
20却承认说:“可是，从这段经文本身找不到确凿的证据，表明经文提到的三个对象都
是有思想感情的个体，也没有表示三者平等 或同样是神。”（麦克林托克和史特朗，
第10卷，552页，1981重印本）至于其他同时提到父、... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 7 起初 （in the beginning),天使（长）与神同在吗？显然不是。
word是先于天使存在的！
3 神说，要有光，就有了光。
"说的"就是word，上帝通过（借着）word来创造的世界。
无独有偶，神是藉着耶稣创造的世界。
新约 - 哥林多前书: 第 8 章
6 然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他，我们也归于他。并有一位主，就是耶
稣基督，万物都是借着他有的，我们也是借着他有的。
新约 - 约翰福音: 第 1 章
3 万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。
新约 - 约翰福音: 第 1 章
10 他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。
新约 - 约翰福音: 第 1 章
17 律法本是借着摩西传的，恩典和真理，都是由耶稣基督来的。
34. 新约 - 约翰福音: 第 14 章
6 耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。
新约 - 使徒行传: 第 2 章
22 以色列人哪，请听我的话。神借着拿撒勒人耶稣，在你们中间施行异能，奇事，神
迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。
新约 - 哥林多后书: 第 5 章
18 一切都是出于神... 阅读全帖 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 8 感谢你验证了圣经的又一个预言。我们的讨论到此结束。好好研究你的圣经吧，别忘了
耶稣当初也被当作“异端”。此外动不动就人身攻击的品质连非基都做得比你好，要向
他们多学
务要传道．无论得时不得时、总要专心、并用百般的忍耐、各样的教训、责备人、警戒
人、劝勉人。
4:3 因为时候要到、人必厌烦纯正的道理．耳朵发痒、就随从自己的情欲、增添好
些师傅．
4:4 并且掩耳不听真道、偏向荒渺的言语。
4:5 你却要凡事谨慎、忍受苦难、作传道的工夫、尽你的职分。 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 9 现在应该看不到这些“神迹”了。
神迹目的是让人知道上帝言出必行，可信可靠。（耶44：29；撒上2：31-34；10：7，9
；王下20：8-11）上帝以神迹和征兆做凭据，说明他支持摩西或其他忠仆（出3：11，
12；另见士6：17，20-22）、某个使徒（林后12：12）以及基督徒会众（林前14：22）。
然而，一个人是不是受上帝认可，关键却不在于他有没有行过神迹，施浸者约翰的事例
足以说明这一点。（约10：41；太11：9-11）有些假先知也行神迹，但只要凭着耶和华
提供的方法加以辨别，他们就原形毕露了。（申13：1-5；18：20-22；赛44：25；可13
：22；帖后2：9；启13：13，14；19：20）
耶稣在地上传道期间，许多人看见他所行的神迹，就信从了他。（约2：23）犹太宗教
领袖曾两次要求耶稣给他们显个从天上来的凭证，好证明他确实是弥赛亚。他们很可能
希望耶稣施行但以理书7：13，14预告的神迹，让他们看见“人子”在天云中来临，得
着统治的大权。可是，上帝实现但以理书的预言的时间当时还没有到，况且基督也不会
为了满足某些人的自私想法或者为了炫耀自己而施行神迹。（太1... 阅读全帖 |
|
x*******a
发帖数: 11067 | 10 二十回
黛玉听了宝玉说：“你这么个明白人，难道连‘亲不间疏，先不僭后’（脂批：“八字
足可消气。”）也不知道？我虽糊涂，却明白这两句话。头一件咱们是姑舅姊妹，宝姐
姐是两姨姊妹。论亲戚，她比你疏；第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，长的
这么大了，她是才来的，岂有个为她疏你的？” |
|
x*******a
发帖数: 11067 | 11 慧极必伤，情深不寿。老祖宗早就说了，后人就是不听而已。 |
|
a*m
发帖数: 6253 | 12 第一章 大贼 (七 上)
以区区一百马贼冲垮了五百多名突厥狼骑布置的防线，这的确是一个值得庆贺的胜
利。但待清点完了战果，马贼却再也高兴不起来了。方才的遭遇战中大伙至少砍死了一
百多名突厥武士，但自己一方也有二十几个同伴被永远丢在了草原上。此外，队伍中还
有十几人受的刀伤较重，如果不及时找地方安置，他们也没有任何回到中原去的希望。
“这买卖，不划算！”大寨主刘季真摇着头，苦笑。此番出塞，他所带的都是寨中
精锐，每个人都是经历过三年以上刀头舔血日子的。才一上午就损了三十多名，而此地
到大隋和草原交界的山区至少还要走两天。如果沿途的大小部落都像上午的追兵这么凶
悍，即使能平安返回中原，一阵风这杆大旗也该趴下了。
“不能光顾着逃，照这么下去，不用阿史那却禺领着大队人马撵上来，沿途这些小
蚂蚱就把咱们啃成了骨头渣子！”吴黑闼低声插言。不与人抬杠的时候，他的话甚有见
地。连刘弘基和张亮两个老江湖听了，都在一旁连连点头。
“白天跟他们交手，咱们人少吃亏。却禺这次估计是气疯了，根本不考虑为了几百
匹马值不值得弄出这么大动静！”一向不喜欢说话的牛进达低声插了一句。话说完，他
的目光落在李旭身上，眼神看 |
|
S**C
发帖数: 2964 | 13 第二章 出仕（二下）
[url][/url]
刘弘基已经年近而立，自然不肯与李世民这个才十四岁的孩子动手。情急之下，眼
角余光扫到了李旭，心中顿时有了计较。
[url][/url]
拍了拍李世民的肩膀，他笑着将祸水东引：“二郎想找人讨教武艺，何不寻一个年
龄和自己相仿之人。他春天时在塞上曾阵斩索头奚部可汗俟力弗，古之秦舞阳之勇，亦
不过如此……”（注1）
[url][/url]
“当真！”建成、婉儿、世民兄妹三人同声惊叫，再度打量李旭，才发现对方虽然
穿了一身书生衣冠，腰上别了一把连母鸡都杀不起的饰剑，那幅骨架和身高却绝不是一
个书生所有。不由的，三人对刘弘基的话信了几分，目光中也随即露出些佩服之色来。
[url][/url]
“你们可以问问他自己可有此事！”刘弘基微微一笑，趁热打铁。李旭出身寒微，
这是他与建成、世民等世家子弟交往时的一个大短项。但是，听了他才草原上所作所为
之人，绝不敢再以常人眼光看他。所以刘弘基认为，于其让自己的好兄弟欠了人情去求
唐公，不如反过头来让唐公的几个子弟主动与李旭交往。如此，对好兄弟目前的处境和
将来发展，都有莫大的好处。
李旭从来没跟官场上人打过交道 |
|
S**C
发帖数: 2964 | 14 第二天一早，唐公李渊即以行军司库的名义当众褒奖了两位为国捐马的壮士，并在
自己的职权范围内保举他们二人做了护库旅帅和督粮队正。刘弘基和李旭谢过司库大人
提拔之恩，领了衣甲器械后，正式成为了大隋行军中的一员。
安排好一天闲杂事务，李渊立刻派心腹跟着刘、李二人到郊外农家，将除受伤的黑
风和二人坐骑外的所有战马都赶入了军营。这九十多匹马中有五十匹是突厥军马，其余
四十几匹亦是在中原难得一见的良驹。怀远镇的大小官员看到后，一个个羡慕得眼睛放
光。都说唐公有不测之福，居然在大军未出征前能弄到这么多好马来。
李渊在官场打了那么多年滚，自然知道大伙心里存得什么念头。当即命人挑出三十
匹血统最纯正，骨架最精奇的战马，命人单独用精料喂养。准备在大军到来时，以功勋
后代和大隋良家子的名义进献给当今圣上。其余的战马则挥挥手，由着麾下大小官吏和
兵头们去挑。
众人欢呼一声，立刻扎进了马群。顷刻间，近七十匹良马被瓜分了个干干净净。至
于李渊这个主官，居然一片马掌钉都没捞到。建成、弘基和李旭三个忿忿不平，私下嘀
咕官吏们没良心，李渊听了，也只是一笑而过。
稍后，有人带着李旭和刘弘基去军营安置。他们两个是李渊亲自保 |
|
x***u
发帖数: 6421 | 15 可见真狞兽就是“真灵兽”，不过是地狱和天庭方言不同，误听误传了。
又有灵狞不分，可见地狱是南方，天庭是北方，可见凡人就是北方征讨南方的书。
因此阿，凡人体现的就是美国南北战争的场面。 |
|
z****n
发帖数: 1933 | 16 大朝会是清晨卯时开始，等到朝会和朝议都结束，时间已经是午后，天子便赐了饭食给
文华殿中诸卿。
左都御史江辛岳从宫中离开，未时过半回到西城都察院，可换算为下午三点。
总宪大人迫不及待的派差役去将李佑召来，要亲自传达今天朝议的会议精神。其实
他之前并不晓得李佑奏请廷鞫的事情，但江总宪倒不会为此生气，他已经习惯这种情况
了。
这是都察院的一项特色，御史办差时全都有**自主的直奏之权，是否照会左都御史
只看心情。这号称是为了避免言路堵塞，左都御史要为此不满，就等着被御史群围攻罢。
看到李佑进了屋，江总宪知会道：“你奏请廷鞫，今日圣上已经准了。时间为明日
辰时，地方还是在东朝房，仍由你主审。”
说罢，江总宪仔细观察李佑的脸色，这便是他要亲自向李佑传达旨意的缘故。事情
到了如此地步，他基本已经成功的置身事外了，不必为此案担责，只是他好奇李佑将如
何断案而已。
不过李佑面上不动声色，叫江总宪实在看不出什么深浅。
“多谢大中丞转告，如无它事，下官要仔细预备才好。”
当日下午，内外廷臣明天将会议东朝房，先廷鞫两淮余盐案、后廷推大学士的消息
... 阅读全帖 |
|
G*****9
发帖数: 3225 | 17 “所可怪者，我中国既无欧人此种特别之习惯，乃以彼邦过去之事实作为新知，竟有多
人提出讨论。此则由于留学外国之学生，见彼国社会之进化，而误听教士之言，一切归
功于宗教，遂欲以基督教劝导国人。”
嗯…… |
|
J*******g
发帖数: 8775 | 18
sucker
我在这不是劝大家信基督教。是为大家提供基督徒的想法。这里的反基对基督教的上帝
和教义的理解不是基督教的理解，可是他们又不说明，容易让大家误以为基督教就是相
反基说的一样。我只是告诉大家基督徒是怎么解释圣经的。
基督徒在反基的眼里是什么传销的，等等污蔑我已经见的多了。你怎么说是你的自由。
我一直劝大家读study bible，不是让大家完全接受study bible里写的。比较各个译本
的翻译，也是学习圣经重要的方法。我是要大家对圣经的翻译有正确认识后，然后结合
自己的自身感受，理解圣经。
网上有免费的NET bible。
https://net.bible.org/#!bible/Matthew+1:1 |
|
J*******g
发帖数: 8775 | 19 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 地狱的问题都不是重点。
但是因信称义可不只是约3：16这一句支持的。福音说，保罗的书。
整个罗马书很明确的说明信心而不是对法律的履行使人得救。约翰福音写的也是音信称
义。比如耶稣救人，都是那些人信了，病就好了，人就复活了，眼睛就亮了，那些人做
了什么功么？耶稣旁边处死的那个囚犯做了什么工么？
Acts 10:43-45
New International Version (NIV)
43 All the prophets testify about him that everyone who believes in him
receives forgiveness of sins through his name.”
44 While Peter was still speaking these words, the Holy Spirit came on all
who heard the message. 45 The circumcised believers who had come with Peter
were astonished that the gift of the... 阅读全帖 |
|
w*********r
发帖数: 3382 | 20 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 正统来传道了，大家认真听，有回音！ |
|
|
J*******g
发帖数: 8775 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 你引这段说的都是做功是信的体现。
那么这里就有个问题是工产生信，还是信产生工。还是信与工同时产生呢？
我认为是信产生工。而工无法产生信。做功是信的体现。也就是要先信，才有工。所以
，你不可以说没看到一个人做功，那么这个人就没有信。似乎我们也不能说一个人做了
工，这个人就信了。
因为人无法读人心，所以我们就不该替上帝做审判，说一个人是否真的信。我们都同意
基督徒要做善事。但是你认为基督徒做了善事才能得救；我认为基督徒在做善事前就通
过他的信仰得救了。而且我认为圣经也是这样讲的。
所以说到得救，我认为James那段是说给信主的人听的。这些人已经因为他们的信，得
救了。但是他们的工还没有体现出来，而且似乎他们还生出了不用做功，就坐等永生的
思想。所以James告诉他们，你们的信要通过做功来体现，你们这种把永生当成判断题
（信么？Yes->永生，no->没有）的做法和想法是不对的。真正的信永远是体现在行为
上的。就像耶稣所说的爱人如己，是帮助身边的有困难的人，不是天天说爱谁爱谁。
本来James这本书的主题就是告诉信徒如何完善自身，等等，而不是对不信的人讲，如
何才能得救。而罗马书，非常鲜明的... 阅读全帖 |
|
J*******g
发帖数: 8775 | 23 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 地狱的问题都不是重点。
但是因信称义可不只是约3：16这一句支持的。福音说，保罗的书。
整个罗马书很明确的说明信心而不是对法律的履行使人得救。约翰福音写的也是音信称
义。比如耶稣救人，都是那些人信了，病就好了，人就复活了，眼睛就亮了，那些人做
了什么功么？耶稣旁边处死的那个囚犯做了什么工么？
Acts 10:43-45
New International Version (NIV)
43 All the prophets testify about him that everyone who believes in him
receives forgiveness of sins through his name.”
44 While Peter was still speaking these words, the Holy Spirit came on all
who heard the message. 45 The circumcised believers who had come with Peter
were astonished that the gift of the... 阅读全帖 |
|
w*********r
发帖数: 3382 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 正统来传道了，大家认真听，有回音！ |
|
|
J*******g
发帖数: 8775 | 26 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 你引这段说的都是做功是信的体现。
那么这里就有个问题是工产生信，还是信产生工。还是信与工同时产生呢？
我认为是信产生工。而工无法产生信。做功是信的体现。也就是要先信，才有工。所以
，你不可以说没看到一个人做功，那么这个人就没有信。似乎我们也不能说一个人做了
工，这个人就信了。
因为人无法读人心，所以我们就不该替上帝做审判，说一个人是否真的信。我们都同意
基督徒要做善事。但是你认为基督徒做了善事才能得救；我认为基督徒在做善事前就通
过他的信仰得救了。而且我认为圣经也是这样讲的。
所以说到得救，我认为James那段是说给信主的人听的。这些人已经因为他们的信，得
救了。但是他们的工还没有体现出来，而且似乎他们还生出了不用做功，就坐等永生的
思想。所以James告诉他们，你们的信要通过做功来体现，你们这种把永生当成判断题
（信么？Yes->永生，no->没有）的做法和想法是不对的。真正的信永远是体现在行为
上的。就像耶稣所说的爱人如己，是帮助身边的有困难的人，不是天天说爱谁爱谁。
本来James这本书的主题就是告诉信徒如何完善自身，等等，而不是对不信的人讲，如
何才能得救。而罗马书，非常鲜明的... 阅读全帖 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 我在打比喻，把圣经比作“白”，把世俗的和圣经对立的理论笼统比作“黑”，按照圣
经的观点这里的“黑”与“白”没有交集。也就是非分明，“是”与“不是”也是“黑
”与“白”的意思。就像人不能既在上帝的筵席和邪灵的筵席上同吃一样。
但是我没有说生活中不允许说是，不是以外的话。生活中当然也有灰色存在。
诗篇12：6
耶和华的言语是纯净的言语，
好像地上的熔炉炼过的银子，
而且炼过七次。
就像洗衣机只需要一本操作手册一样，上帝创造了人类，他也给了我们一本操作手册，
就是圣经。圣经不是科学书，但是超越任何科学书。圣经不是历史书，但是比任何人类
历史书都更准确。圣经是百科全书。当然很多人是看不上圣经里的话的，因为他们个人
的观点更重要，不过同时又想做基督徒，那么圣经里的话作为一种折中的办法就是最好
的了。既可以发表人的观点，找几句经文引用一下，又可以自以为做基督徒得永生。当
然人把圣经看作权威还是废除圣经的话还是口头权威实际废除都要看这个人了。就像某
些人在使用洗衣机前根本不会看操作手册一样。但是圣经在这个问题的立场就是黑与白。
可以参见马太15：3耶稣回答他们说：“你们又为什么因自己的传统，违犯上帝... 阅读全帖 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 28 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 怎样的宗教才蒙上帝悦纳？
你可曾想过，“怎样的宗教才蒙上帝悦纳？”古代一个妇人想必有过类似的疑问。她在
撒马利亚的基利心山附近跟耶稣基督交谈时，提到撒马利亚人的宗教和犹太人的宗教的
一个不同之处，说:“我们的祖宗在这座山上崇拜，你们倒说，崇拜的地方应当在耶路
撒冷。”（约翰福音4:20）耶稣听了有什么反应呢？他是说上帝悦纳所有宗教，还是说
人要符合某些特定的条件才能取悦上帝呢？
2 耶稣的回答出人意表。他说:“时候要到，你们崇拜天父，既不在这座山上，也不在
耶路撒冷。”（约翰福音4:21）自古以来，撒马利亚人在基利心山敬畏耶和华，又崇拜
别的神。（列王纪下17:33）可是，现在耶稣基督表明，宗教正确与否并不取决于在哪
里崇拜上帝。
用心灵按真理崇拜上帝
3 耶稣接着对撒马利亚妇人说:“你们崇拜你们所不认识的，我们崇拜我们所认识的，
因为拯救是源于犹太人的。”（约翰福音4:22）撒马利亚人的信仰有不少是错误的。他
们只承认圣经头五卷书是上帝所启示的，而且只接受自己的文本，即所谓《撒马利亚五
经》。因此，他们其实并不认识上帝。至于犹太人，上帝把圣经的知识托付给他们。（
罗马书3:1，2）忠... 阅读全帖 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 29 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 另外你好像删除了关于什么样的宗教受上帝悦纳的一贴。当然删除不删除不重要，我只
想再重复一遍不能因为人的不完美的借口，就可以认为对圣经经文的多种理解都是正确
的。那么下面这段经文就举了例子什么样的理解不蒙悦纳。
马太15：1-8那时，有法利赛派的人和抄经士从耶路撒冷来见耶稣，说：2 “你的
门徒为什么违犯前人的传统？例如，他们吃饭前不洗手。”
3 耶稣回答他们说：“你们又为什么因自己的传统，违犯上帝的诫命？ 4
例如上帝说，‘要孝敬父母’；又说，‘咒骂父母的，必须处死’。5 你们倒说
，‘谁告诉父母，“凡我能奉养你们的东西，我都奉献给上帝做礼物了”，6 谁
就完全不必孝敬父亲。’这样，你们就是因为自己的传统，叫上帝的话语作废了。7&
nbsp;虚伪的人，以赛亚指着你们说的预言说得一点不错。他说：8 ‘这个民族用
嘴尊敬我，心却远离我。9 他们不断崇拜我也是枉然的，因为他们把人的命令当
做教义去教人。’”10 耶稣就召群众过来，对他们说：“你们要听，也要明白：
11 进到口里的不玷污人，从口里发出的才玷污人。” |
|
m****r
发帖数: 1904 | 30 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 Jn. 10:25–29 25 耶稣回答说：“我告诉了你们，只是你们不信。我奉我父亲的
名所做的事，可以为我作见证。26 可是你们不信，因为你们不是我的绵羊。27&
nbsp;我的绵羊听我的声音，我认识它们，它们也跟随我。28 我赐给它们永生，
它们必永不灭亡，没有人能从我手中把它们抢去。29 我父亲赐给我的，比一切都
大，没有人能从我父亲手中把它们抢去。30 我跟父亲是合一的。”
这可以理解为上帝给世人永生的应许。泛谈。这里没说如何获得永生。
Rom. 8:29–30 因为上帝最先关注的人，上帝也预定了他们跟他儿子的形像一样
，好让他的儿子在许多弟兄中做长子。
Rom. 8:38–3938 因为我深信，不论是死，是生，是天使，是执政的，是现在的
事，是将来的事，是有能力的，39 是高处，是深处，是任何别的受造物，都不能
隔断上帝对我们的爱。
Rom. 11:29 29 上帝对于自己所作的恩赐和呼召，必不后悔
看不出与命题有什么关系。
Eph. 1:13–14
Jn. 6:39–40
Jn. 5:24
我实实在在告诉你们，谁听见我的话语，又相信那位差我来的，谁就有永生，不
被定罪，反... 阅读全帖 |
|
b**d
发帖数: 7644 | 31 肯定是福气。这种250女，幸亏有人接手，不然一旦误娶进门，终生遗恨呀。只是他弟
弟怪可怜的，又背了道德上的谴责，又没占着什么便宜。 |
|
b**d
发帖数: 7644 | 32 我当然相信 cpath 不会撒谎。但是他的亲人有没有可能是受心理暗示，误以为神明跟
他们说话呢？ 你等我再问清楚一点。 |
|
w****g
发帖数: 570 | 33 嗯， 有时间绝对应该看看。。对我们学佛的人， 尤其是行大乘道的人， 绝对能提供
很大的实践指导和力量。。
心中心二祖王骧陆曾经这么总结过王善人, 主要是针对有人看不起他， 说他不儒不佛
，甚至外道。。， 后面的规劝很有意义, 不足和优点说的都很中肯，。。
王骧陆:
＂八十余年前，热河朝阳县有一位肉身菩萨，名王凤仪，是农家出身。八九岁时，
替人家牧牛。同时牧童往往打牛，他竭力反对，说我们替人家看牛，受人之托，好比看
护人家儿女，它又不会说话，你打它做什么。其天性平等仁慈，自幼即是如此。后来母
亲亡故，他庐墓六年，后来入山，在洞中修道，又是三年，共坐了九年。忽然想到菩萨
救世，不是消极自了，我当苦劝世人，下山度化才是。于是到处说道，讲做人的道理，
疯疯癫癫，世人莫测高深。
他本有个骨瘵病，身上有个洞，时时出水。有一天，忽然悟道，向天自言自语说：“我
的病终日身流恶水，可见身内种种的不净。但我虽一心慕善，却是疾恶如仇，见他人的
过恶，这个恶就到了我的心身之中，我亦变了恶人了。我如何不病呢？要痛改呀痛改，
从此不可再见他人的过恶了。”如此一心忏悔，他的病不知如何就好了，方悟到百病只
... 阅读全帖 |
|
x*********o
发帖数: 208 | 34 索达吉堪布
有些人认为∶密宗里的双运和降伏与显宗相违，让人无法理解与接受。
大凡没有依止过具德善知识或未广泛学习过佛法的人，难免对佛教中许多观点感到无法
理解。比如从来未学中观的人看到《心经》中的“色不异空，空不异色，色即是空，空
即是色”时，会对空与色这种关系感到矛盾，而已通达经论的人，则知道不但并不矛盾
，而且揭示了诸法极为深奥的本性。同样，从未修学过密法的人，对双运与降伏产生疑
惑也实属自然。但明智的人只要坚信佛陀圣言量的正确性，了知这些行为虽不为自己的
分别念所理解，但必有其殊胜真实的含义，这样自然可避免谤法的无边罪业。实际上密
宗的双运和降伏并不是一般凡夫的淫乐和杀生的行为，诸佛菩萨早已断除了此类习气，
但在渡化众生中，有必要时也会本无贪心而示现贪欲相，本无嗔心而示现愤怒相。如显
宗的《父子相会经》云：“虽无贪欲现贪相，虽无嗔恚示怒相，本无愚痴现愚相。”及
“彼等幻变种种身，调伏一切诸有情。”因此看到密宗的双运佛像，或双运修法时，不
能生起贪等烦恼，更不能生起邪见，双运的真实含义是指现空无二或智慧方便无别，《
金刚鬘续》云：“世俗胜义谛，远离二分别，何时正相合，说彼为双运。”... 阅读全帖 |
|
r*****l
发帖数: 40 | 35 发信人: icesoar (冰之翔), 信区: Nankai_News
标 题: "我是爱南开的" [转载]
发信站: 我爱南开站 (Fri Jan 29 21:20:25 1999), 转信
终于知道这句话到底怎么回事了,以前误听谣传,以为是"我是爱南开的,但是南开不爱我".
如今始知始末:
五四运动中,卖国贼曹鱼鳞逃往天津,为平息学生的怒火,装出一副关心教育的样子,表示
要向南开大学部捐献巨款,当时的南开大学正在筹措中,资金短缺,老校长张伯苓准备接受
捐款并聘请其为校董.周恩来济南开的学生领袖们感到问题的严重,竭力阻止.周恩来给留
日南开同学会去信:"南开的事体,我是不愿意冒昧的说,冒昧的管的......""我是爱南开的,
可是我看现在的南开趋向,是非要自绝于社会不可了......"(见<<周恩来的历程[上]>>)
经过爱国师生的斗争,最后张伯苓校长宣布拒绝了曹的捐款. |
|
q**w
发帖数: 782 | 36 第73棒火炬手:东阳籍科学家潘建伟
发布时间： 2008-08-09 来源： 金华日报
本报消息（记者 吴频频）昨天上午10时许，在北京大兴县，73号火炬手潘建伟高
举燃烧的火炬，带着满面笑容和自豪，一边跑一边喊：“奥运加油！北京加油！”
在经历了130天、13.7万公里、130多个城市传递之后，第29届奥运会火炬传递活动
在昨日画上了圆满的句号。
作为一名奥运火炬手，潘建伟非常激动。他说，我们国家经过这么多年的努力，今
天终于实现了奥运梦想！记得11年前北京第一次申办奥运会，当萨马兰齐宣布北京“落
选”，他误听为北京“入选”十分高兴，而随后知道是“落选”时，就非常失望。时至
今日，当时的情景和心情潘建伟记忆犹新。
在8月8日传递奥运圣火，潘建伟感到非常自豪。潘建伟是以科学家的身份，作为一
名“联想奥运火炬手”参加火炬传递的。他说，以高科技产业为主的联想集团，在300
个奥运火炬手的名额中，留出了很大一部分的名额给了科技界。他参与奥运圣火的传递
，表达的是一种奥运精神的传递。
潘建伟表示，更高、更快、更强、不断超越自我的奥运精神与不断探索的科学 |
|
j****l
发帖数: 3356 | 37
93年，15年前的事了
误听的人很多，开始还有欢呼，然后。。。往楼下泼水
没办法，小卖部提前几天就不卖瓶装啤酒了，只能泼泼水了 |
|
i***l
发帖数: 1656 | 38 呵呵，手痒，今天晚上写的，本来犹豫，不想发这里，不过可能别的专业的人没有
和我一样的感触。呵呵，不要太当真哦
【 以下文字转载自 Rite_aid 俱乐部 】
发信人: icool (icool), 信区: Rite_aid
标 题: 照葫芦画瓢的调侃一下, 姐也伤啊！！！！！！！！！！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 14 21:22:01 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: icool (icool), 信区: Joke
标 题: 照葫芦画瓢的调侃一下, 姐也伤啊！！！！！！！！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 14 21:21:13 2011, 美东)
姐数年前选了生物专业啊！！！！！！！！
于是踏上了尼玛不归路 啊！！！！！！！！！！
谁当初忽悠生物是下个世纪最火的专业啊！！！！！！！！
尼玛下个世纪都到了也没见火苗啊！！！！！！！！！！！
圈内人见天儿劝退转专业啊 有木有！！！！！！！！！
姐其实最怵试验啊！！！！！！！！！！！！！！
还误听谣言一头扎进生物化学啊！！！！！！！！！！！！！
... 阅读全帖 |
|
h*h
发帖数: 27852 | 39 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: icool (icool), 信区: Joke
标 题: 照葫芦画瓢的调侃一下, 姐也伤啊！！！！！！！！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 14 21:21:13 2011, 美东)
姐数年前选了生物专业啊！！！！！！！！
于是踏上了尼玛不归路 啊！！！！！！！！！！
谁当初忽悠生物是下个世纪最火的专业啊！！！！！！！！
尼玛下个世纪都到了也没见火苗啊！！！！！！！！！！！
圈内人见天儿劝退转专业啊 有木有！！！！！！！！！
姐其实最怵试验啊！！！！！！！！！！！！！！
还误听谣言一头扎进生物化学啊！！！！！！！！！！！！！
当初2点上分析化学姐从12点就紧张啊！！！！！！！！！！！！！！！
移液管紧杵着底儿吸耳球吸不上液老师旁观姐一头大汗啊！！！！！！！！！！！！
总也搞不清的反应平衡啊有木有！！！！！！！！！！！！！！！！！
姐其实最烦生物啊！！！！！！！！！！！！！！
上课东西都是死记硬背啊！！！！！！！！！！！！！！
果蝇基因千奇百怪的名字啊有木有！！！！！！！！！！！！！！
红眼白眼有腿没腿不胖不瘦前挺... 阅读全帖 |
|
j*****d
发帖数: 787 | 40 估计他老板的口误或误听
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器 |
|
K******S
发帖数: 10109 | 41 LOL,不得不回了，您说的都是死无对证的，有本事当事人活的时候说？现在这些病也不
难找，美国、中国都有，您到是说说成功的例子？（别听大姨妈的二表舅说的那种，最
好有名有姓的。）
5 |
|
k********g
发帖数: 56 | 42 你提出一个比bootstrap好的方法，然后用它分析一个数据，写出数据分析结果，再分
析为什么这些结果能说明你的方法比bootstrap好，如果说得通，你就赢了。不对，只
要你敢写出数据分析的结果，你就赢了。
我最后强调一遍，我引用box的话意思是说，我们现在假设bootstrap理论上就是一坨屎
，理论基础完全不成立，它有罪，就该死。假设你的批评全都对。
但它在数据分析实践中很方便，很有用，得到了对其他学科有用的被实践证实的结果，
但凭这一点，bootstrap就有功，在没有更好的方法之前不可被取代。
就好比你坐飞机，在飞行中你发现飞行员尽管很有经验，但你就觉得他很烂。在你能找
到其他更好的飞行员替代他之前，你不能把他从飞行员的位置上推下来打死，除非你想
马上去见你的上帝。
误。 |
|
s******0
发帖数: 1269 | 43 给你个参考，我们公司算pay的高的，intern快50/hr，biostatistician以上来就是sr
titile，薪水100k以上是肯定的。
但是找人统计或者生统必须明校phd，而且你光明校不行，还要认识人简历才过得来。
与其在这里问还不如多去了解了解你的program，看能给你哪些network。顺便说一句，
ms相当biostatistician现在的行情是肯定没戏，sas programmer也要networking。。
。。。
最后一句，你毕业怎么也要2，3年后把，那时候啥光景谁说的清除阿，自己判断吧，别
到时候说误听人言，就跟我一样，当初没跳cs，跳了统计 |
|
p***o
发帖数: 3399 | 44 拿下独夫，现在it与honde狼狈，出来闹版，看你怎得安宁。
鸟版是非地，我很少去，不好评论
笑版以前常在，大家轻松之处，本无多禁忌，话题清新，回复有趣。但自从独夫上任，
广罗羽翼，打击异己。先驱橙子，后杀胖黑，终竟借袁腾飞事，牵科连坐，凡不满其政
治为刚者，皆以罪封。因我使其失胖黑尸骨，几万伪币，辄怀私愤，郁郁难终，借故封
我，莫名其妙。河马同语而纵，可见其为封人而非为封事，其为徇私而非为执公。kx为
我封之梦球，我好言以劝，当即解之，其后遂不与独夫语。长文刑部，劝钻务以买提为
重，止此独夫之误，还我轻松之处。钻务不理。今羽翼已丰，祸乱已兴，欲止之难矣。 |
|
g*****d
发帖数: 991 | 45 这一天
（响应征文号召，翻出在纽约做心脏科Fellow时的一篇文章以表心意。）
周一晚上值班，周二休息。周一下午离开X医院心内科时，心脏监护病房（CCU）只有2
个病人，并且其中的一个将会转去普通病房。普通监护病人（Telemetry）还有6-7个。
所以，周三（圣诞夜）早上上班前，我对家人说，今天中午吃完午饭就可以回家了。圣
诞夜嘛，应该是很平静的。
07：30
早上7：30到了医院。刚拿到病人流程单，我的住院医生就对我抱怨了:“G医生，昨天
我们忙的不得了。6个新病人，我们查房就查到了下午4点”。可以理解，我们的
Attending C医生工作效率不是很高，查房时，不时会打打电话或和路过的同事聊聊天
。但是，查到下午4点也是有点太出格了吧。
我看了看流程单。CCU一个老面孔，今天已经预约了手术室做气管切开术，另外多了5个
新面孔。一个是心电监护组的病人，由于发现6秒的心脏停搏周一晚转到CCU，周二放置
了永久心脏起搏器，今天完成肾脏透析后可以出院；第二个是29岁的镰刀贫血智障患者
，昨天因急性心梗收入院，今天做换血治疗；第三个是70多岁的妇女因为急性心衰，昨
天在急诊室气管插管后收... 阅读全帖 |
|
C*******e
发帖数: 4348 | 46 彩弹运动的来源
——给还没有接触过彩弹运动的IDs
来自于百度百科，加少许个人编辑补充
回头再看看英文的网页里有没有补充
-----------
简介
～～
paintball gun其前身是一种气动式的麻醉枪，
用途是为了牧场麻醉牲畜，
但是麻醉针剂又不能在平常练习中使用，
一旦要使用于麻醉牲畜时又担心枪法不准，
所以用内装彩色颜料的圆球，
作为平时练习枪法的最佳方式。
然而固定的靶位与活蹦乱跳的牲畜不同，
于是发展出彩弹射击运动雏型。
最早的彩弹射击比赛与现在仍旧不同，
当时是由裁判在某些牲畜臂部标签，
再由参赛者用彩弹从成百上千的牲畜中以最快的速度找出带有标签的牲畜，
准确命中，以取得胜利。
军队训练
～～～～
渐渐地此项运动普及开来，
甚至军警单位都看中此运动可作实际战斗模拟，
采用彩弹球对战以弥补真枪实弹无法运作的遗憾。
在早期的书面报导中，
特种部队曾以彩弹球从事实战与解救人质的模拟训练。
近几年来，美国几个特勤单位更是将此项列目为必要训练。
民间运动
～～～～
彩弹球运动在民间蓬勃发展，竞技方式更是千变万化。
不像当年只是你打我、我射你的单纯模式。
现今国内彩弹运动主要是... 阅读全帖 |
|
a***s
发帖数: 12296 | 47 两哥俩坐在火堆旁闹磕，哥道：我最近发明了一辆不用油而用水的车。
弟满脸笑容的说：哥，添柴！哥误听为天才。
自信满满的说：那是当然
弟有些怒了说：我叫你添柴，
哥有些不好意思的说：我知道，你也一样，
看见哥那副娘的样子，弟脱下鞋子朝哥的脑门扔去，
哥生气的说：咋滴？你知道咋滴吗？ |
|
