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发帖数: 10330 | 1 藏旗事件延燒 德媒一面倒批中：敢搶旗就報警
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媒一面倒批中：敢搶旗就報警到Line 分享藏旗事件延燒 德媒一面倒批中：敢搶旗就報
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不滿觀眾席上飄揚著西藏「雪山獅子旗」，有中國球迷憤而動手搶旗拉扯。（歐新社）
2017-11-23 10:57
〔即時新聞／綜合報導〕中國U20國家隊日前前往德國，與當地球隊進行友誼賽，不料
中國球員見到觀眾席上飄揚著西藏「雪山獅子旗」後，憤而離場抗議，比賽一度中斷；
中國U20國家隊揚言，下場比賽若再出現類似情況將罷賽，德國媒體不滿言論自由遭干
涉，一面倒批評中國。
德國足協表態，說中國人「必須接受民主的抗議」，德媒也說，如果中國球迷再度動
粗搶旗，一定報警侍候。（歐新社）
德國足協表態，說中國人「必須接受民主的抗議」，德媒也說，如果中國球迷再度動粗
搶旗，一定報警侍候。（歐新社）
「雪山獅子旗」事件越演越烈，針對中國不滿場邊出現「藏獨」象徵一事，在該場比賽
結束後德國足協副主席齊默曼（Ronny Zimmermann）指出，德國方面早在比賽開始之前
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 滇藏铁路香格里拉至邦达段建设推进正在进行，将连接拉萨丽江
香格里拉发布
2018-03-23 08:58 来源:澎湃新闻 问政
字号
如今，滇藏铁路香格里拉至邦达段要建了，这条从家门口通往西藏的天路，相信大家无
比期待。
3月20日上午，我州与中铁二院工程集团有限责任公司座谈，就滇藏铁路香邦段（香格
里拉至邦达）建设下一步推进工作进行安排部署。
滇藏铁路香邦段南端与在建的丽香铁路相连
向西北经云南德钦县，西藏芒康县、左贡县，于八宿县邦达镇与拟建的川藏线康定至林
芝段相连，线路全长461公里，其中云南境内185公里，是滇藏铁路的重要组成部分，是
国家中长期铁路网规划的重大干线铁路，是西藏对外铁路通道中重要的主通道之一。
滇藏铁路香邦段建设规模为I级单线客货共用电气化铁路，桥隧比90%，设计时速160公
里，设计建设工期8年。概算投资639亿元，其中迪庆段概算投资247亿元。线路定位为
客货兼顾区际快速干线铁路。
滇藏铁路建设对云南、西藏，乃至国家发展都有着十分重要的意义，对巩固国防、带动
地方经济发展具有重要作用，两省区已于2015年10月启动项目前期工作，共同委托中铁
二院开展预可... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 3 https://www.voachinese.com/a/Tibetan-refugees-20180912/4568818.html
流亡印度的藏人在达兰萨拉投票站为西藏流亡政府的选举投票。（2016年3月20日）
据印度媒体报道，居住在印度45个难民营的流亡西藏难民的人数过去7年锐减，从15万
降到8万5千，其中大部分人要么移民美国，或者返回中国控制的西藏。
印度一位负责藏人事物的官员表示，过去两年印度政府简化了登记程序，一旦完成网上
登记，便会有更准确的数字。
在西藏精神领袖达赖喇嘛1959年逃离西藏前往印度之后，大批西藏难民随之逃亡印度。
但是，西藏难民在印度被视为“外国人”而不是“难民”，因此不能拥有房产，申请公
职。不过，2014年以后，印度允许合格的专业人士在私人和非政府领域谋职。
位于印度达兰萨拉的藏人流亡政府藏人行政中央的发言人表示，前往其他国家的藏人增
加，藏人本身的生育率也所有下降，但估计藏人总数约在10万。 |
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D*V
发帖数: 3096 | 4 聲援達賴 四川藏人再傳抗議
2011-10-03
新聞速報
【中央社】
中國大陸「10．1」當天，四川甘孜藏族自治州的色達縣傳出200多名藏民的示威
活動，抗議者要求讓西藏流亡精神領袖達賴喇嘛返回西藏。活動已告平息，官方未見任
何報導，也無傷亡傳出。
總部設在美國的自由亞洲電台藏語組及香港明報的報導顯示，包括一些僧侶在內
的200多名藏人，在大陸國慶當天參加色達地區的抗議活動。抗議者將中國國旗扯下後
扔到大街上。
最近進入西藏青年大會（藏青會）領導層的藏族作家丹增尊珠表示，10月1日在
色達發生的抗議活動是幾個月來藏人幾起示威活動的延續。
四川阿壩地區前不久才發生兩名18歲藏僧自焚事件；另一起抗議事件發生在藏東
地區。更早前的甘孜州道孚縣境內的靈雀寺一名29歲的僧人，8月15日上午自焚身亡，
抗議大陸禁止藏人慶祝達賴喇嘛誕辰。
丹增尊珠說，這些活動「表達了對控制那些地區的中國軍事當局壓迫的抗議。」
而這些抗議訴求之一，是要求讓達賴返回西藏。1001003 |
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w******n
发帖数: 4955 | 5 看完《“华藏宗门”的覆灭》一文，让人既为那些无知受害者的愚昧感到悲哀，也为吴
泽衡如此低级的骗术却屡屡得手感到不可思议。在信息时代的当下，任何东西都会置于
阳光之下，为何吴泽衡的弟子、信徒还会死心塌地的跟随、信任他，值得令人深思，也
值得让人剖析。因为若不加以教育、警示，在今天出现吴泽衡，保不准明天还会出现李
泽衡、张泽衡呢！
以“佛”为班底，吸引群众入教。吴泽衡自称“11岁入山修行”，是佛家弟子。但
多位吴泽衡的同乡表示，他出生后一直在老家读书，初中未毕业就回家务农，1983年才
离开家乡。而少林寺前任方丈释素喜和现任方丈释永信均表示吴泽衡“与少林寺毫无关
系”。中国佛教协会也证实“华藏宗门”并未注册登记，吴泽衡也非在册佛教教职人员
。如此说来，吴泽衡绝非佛教人员，只是“拉虎皮扯大旗”，虚张声势而已。
“华藏宗门”还编造有一套堪称大杂烩的歪理邪说，其歪理邪说集中体现在吴泽衡
编撰的《论心》中，书中“绝对正统、绝对唯一、绝对真理”的说法是违背客观事实的
，本身就站不住脚。而纵观全文更是发现从核心观点、基本结构到文章标题、行文风格
，75％以上的文字均系抄袭、剽窃他人论著。... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 6 目前，珠海市人民检察院已依法对吴泽衡及多名“华藏宗门”骨干分子以涉嫌组
织、利用邪教组织破坏法律实施罪，强奸罪，诈骗罪，生产、销售有毒、有害食品罪提
起公诉。（7月16日 新华网）
“华藏宗门”这个充满邪恶的组织彻底覆灭了，回过头来看“华藏宗门”，它与另
一臭名昭著的邪教“法轮功”如出一辙，二者有许多相似之处，可以说它就是“法轮功
”的翻版，理由如下：
——都极力自我神化
“法轮功”教主李洪志宣称得到了多位世外高人相助，自封为“宇宙主佛”，“8
岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”，自我吹嘘：“功
力达极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来。”“最根本上我把握
着一切，包括从无到有……从微观到洪观的一切，都在控制之中……”通过剽窃道、佛
等教的一些概念炮制出了控制弟子精神的《转法轮》。
“华藏宗门”教主吴泽衡自称释迦牟尼心宗第88世、禅宗第61世衣钵传人，少林寺
第32代传人，是“大日如来佛”化身，康熙、孙中山等人的转世，法力无边，弟子拜他
为师可以成佛。为神化自己，吴泽衡宣称拥有“特异功能”，包括隔... 阅读全帖 |
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m********6
发帖数: 1283 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: majia12346 (我们灌水好辛苦), 信区: Military
标 题: (ZZ)台藏家庭悲歌／西藏夫想留台 等到一场空
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 15 22:52:44 2012, 美东)
http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI1/7030185.shtml
台藏家庭悲歌／西藏夫想留台 等到一场空
【联合报╱记者林庭瑶／台北报导】 2012.04.16 03:49 am
流亡藏人慈仁是台湾女婿，他在台湾没有居留权，因为外交部不承认西藏「黄皮书」。
他的台湾太太蔡咏晴为他争取来台居留，外交部官员竟说：「你怎么要嫁给藏人，带给
我们这么多麻烦」，「要拿居留证，只能等西藏独立了。」
二○○八年，纪录片工作者蔡咏晴到印度流亡藏区达兰萨拉，朋友推荐几位诗人与歌手
采访，那一次采访到慈仁，选择他作为影片拍摄对象之一，两人因此交往进而结婚。
两人考虑很久要在印度还是台湾生活，因为要让小孩延续藏语文学习，应该在印度，但
担心小孩生在印度后，会跟慈仁一样变成无国籍人士，所以决定在台... 阅读全帖 |
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q***s
发帖数: 2243 | 8 http://www.dwnews.com/gb/MainNews/Forums/BackStage/2009_7_24_2_22_54_860.html
香港苹果日报报导／据亲达赖喇嘛的挪威「西藏之声」电台报道，北京近期突然下令，
要求四川甘孜藏族自治州的藏人在各自寺院和家中供奉达赖喇嘛法相（即肖像），令所
有藏人不解、惊讶，甚至感到怀疑。达赖驻台代表达瓦才仁表示，对事件难以置信，怀
疑当局另有企图。
北京当局一向禁止藏区寺院和藏人家中悬挂、供奉或私藏流亡印度的西藏精神领袖达赖
喇嘛的法相，对违令者进行传唤、拘禁和判刑。但是近期在甘孜州炉霍县押拉乡境内，
当局突然下令，要求当地藏人在各自寺院和家中供奉达赖法相。这突如其来的举动，令
藏民不解。
赠送大幅达赖法相
当局声称，之前不允许藏人拥有达赖喇嘛法相是极个别人的意思，地方政府对此没有禁
止过，并强调藏人享有宗教信仰自由权。当局并宣佈，达赖是佛教领袖，因此藏人信徒
从此可以供奉达赖的法相，随后还向藏人发放了大幅的达赖喇嘛法相。
「享受宗教自由的假象」
报道指，北京严禁达赖喇嘛法相的政策突然出现一百八十度的大转变，令当地藏人感到
极度惊 |
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a*****c
发帖数: 3525 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: agostic (π-packing), 信区: Military
标 题: [转帖]达赖集团分裂活动出新花招：“汉藏友好协会”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 28 00:09:55 2009, 美东)
达赖集团分裂活动出新花招：“汉藏友好协会”
中国战略网 2009-12-27 20:18:24
去年以来，十四世达赖喇嘛加紧在国际上窜访，在乞求各国政要会见之外，又多了
一项内容，就是频繁与海外动乱分子谋面，鼓动他们同“藏独”分子一起共同成立 “
汉藏友好协会”，声称“解决‘西藏问题’，还要靠广大华人的支持，因此增进与华人
的关系，至关重要”。那么，“汉藏友好协会”究竟是什么货色？
“汉藏友好协会”的来历
“汉藏友好协会”的发明权其实并不属于达赖集团，10年前在美国的几个海外动乱
分子就曾宣布要按照“达赖喇嘛意愿”筹建“汉藏友好协会”。但是达赖那时显然没有
把这几个人看在眼里，并不热心，更不打算给钱，于是这几个动乱分子在媒体上发了个
消息后再无下文，悻悻然收场。但是去年拉萨发生的“3·１4”暴 |
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F*V
发帖数: 3978 | 10 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 习近平慰问驻藏部队武警官兵和政法干警代表
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 18:11:57 2011, 美东)
习近平慰问驻藏部队武警官兵和政法干警代表
http://www.sina.com.cn
本报拉萨7月19日电(记者 李章军、张毅)中共中央政治局常委、国家副主席、中央
军委副主席、中央代表团团长习近平19日下午率代表团部分成员分别慰问了解放军驻拉
萨部队团职以上干部和武警西藏总队及拉萨部队团职以上干部以及自治区、拉萨市政法
系统处级以上干警。
习近平首先代表党中央、国务院、中央军委，代表胡锦涛主席，向大家表示亲切的
慰问和崇高的敬意。
习近平充分肯定广大驻藏部队指战员、武警部队官兵和政法干警牢记宗旨、甘于奉
献，长期以来在雪域高原战胜艰难困苦，为保卫人民群众生命财产安全和社会主义新西
藏建设成果、为巩固国家西南边防和维护西藏发展稳定所发挥的重要作用和作出的突出
贡献。他指出，60年的实践充分表明，驻藏人民解放军不愧是一支英雄的部队，是党和
人民完全可以依赖的部队；武警西藏... 阅读全帖 |
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u*********k
发帖数: 179 | 11 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: siphon (西风), 信区: Joke
标 题: 诸葛藏藏是谁呀，总过生日（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 25 14:43:01 2010, 美东)
今天舍友过生日,一个朋友买了个蛋糕回来,蛋糕上写着:祝诸葛藏藏生日快乐! 我们都
纳闷:诸葛藏藏是谁呀?朋友说:没谁,就是为了字数多些多骗点奶油."看来舍友以后有新
学名了^ ^, ZTL! |
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发帖数: 1 | 12 说起藏私房钱，很多已婚男性都会会心一笑。事实上，美国男人同样喜欢藏私房钱。根据美国一个网站的统计显示，约有1300万美国人对自己的伴侣隐瞒财务信息。
美国已婚男性藏私房钱最主要原因是可以不受伴侣控制，仍能像单身时一样花钱。而女性藏私房钱主要原因则是缺乏安全感。
美国男人藏私房钱的方式，在这样的小开关后面。
床垫下。
地球仪中。
螺丝钉中，这个很难发现啊。
中国男人藏私房钱的方法，则更难以捉摸。
电脑中。
鞋子里。
这个很容易发现吧。
盆栽中。
总之就是斗智斗勇，老公藏钱与老婆找钱堪称谍战大剧。 |
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f*******d
发帖数: 339 | 13 继《清史》修编工作启动之后，我国文化领域内的又一项浩大工程——《儒藏》的编纂
工作，日前也已被提上日程。
这项从明代就开始倡修的“文化圆梦工程”，在历经几个世纪的搁浅之后，终于得以启动
，据悉，《儒藏》编修的具体实施工作由汤一介等一批北京大学知名学者主持，山东大学
、浙江大学、南京大学、陕西师范大学、四川大学、华东师范大学等20多所高校的古籍研
究专家及经学专家也参与其中。
然而，这一数百年来被儒生们寄望已久的“文化圆梦工程”，却是一开始就处在争议之中
。
编纂者之争尘埃落定
2003年8月，教育部将“《儒藏》编纂与研究”列入哲学社会科学研究重大课题攻关项目2
003年度课题。在其举行的招标过程中，北京大学一举夺标，汤一介教授等一批领衔的北
大学者成为了《儒藏》编纂的组织者和实施者。
北大中标使得此前人们热切关注的《儒藏》编纂的三家之争终于尘埃落定。据悉，早在19
97年，四川大学古籍研究所就开始进行《儒藏》编纂的准备工作，并进行了包括编排体例
、分类方法等方面的古籍调查工作。1999年，该校古籍所下属一个机构还将“儒藏”进行
了商标注册，其声称在发扬儒家文化的同时，也要保护其合理价值 |
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P******l
发帖数: 1648 | 14 二次入藏—— 我在西藏宣教(连载三）
第一次入藏，时间很短，也很安全，神的工作非常的明显，同时让我对那里的风土人情
有了初步的了解，给我第二次入藏增添了很大的自信。后来我才明白，这也是神的作为
，因为他加在他的儿女身上的环境，都是我们所能承受的。
在第一次入藏以后不久，我开始一个人再次进入西藏。
这一次，是我刻骨铭心、终生难忘的一次。每个经历，就象刀子刻在我的心版上一样，
在生与死之间我看到了神的大能。
当我站在那片似曾相识但仍然陌生的土地上之后，我的大脑一片茫然。没有了医疗队，
没有了伙伴，没有了可以沟通的语言，没有了现成的居所……广阔的土地上，哪里是我
的安身之所，穿流的人海之中，我要向谁开口传福音……对于我来说，都处于未知。顿
时，我翻越雪山时的那个豪情都没了。
“啊，主！我该怎么办呢？”此刻，我唯一可以呼喊的只有主了。
鬼屋脱险
来到西藏，我首先面临的问题就是住处。在西藏，找房子对于我来说是个很不容易的事
情，我找了几个房屋中介的机构，又自己四处打听。经过几天的努力，我终于找到了一
个房子，当我看到我终于有了一个安身之所的时候，我的心好像有些落地了。
这个房子是一个三层的楼房，... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 15 在婆罗门教那个叫梵，不是叫atman。婆罗门教的梵我是个静态的实体，它独立于万物
--------------你这句话对？
之外。如来藏根本不是梵我。而如来藏是指万物缘起的功能所显现的，它蕴含于万物之
--------------------------你这句话对？
中，水中盐味，色里胶青，它非实非虚，不可说，不可见，不可得。无论是烦恼还是菩
------------你这句话不算自相矛盾？
提，都是如来藏的功能。正因为烦恼和菩提原理相同，所以才说如来在其中藏。佛为破
---------------------你这句话对？
人我法我说缘起法空，为了指出万物勃勃的生机而说如来藏。若只说空则偏于寂灭，所
------------------你这句话和前面是否矛盾？
以菩萨不住涅磐，入世度生，就是要由体起用，发挥如来藏的妙用，光照万... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 16
的座主（大德）。没有讲如来藏的。印度要更晚才有论师讲如来藏。
没有如来藏。虽然密教的大圆满、大手印都是以如来藏见为本。
不思恶，减少虚妄分别，回到清净心，对烦恼有一定效果。依如来藏修定，对不少人也
能见到效果。这些都有价值。依如来藏思想修观能否解脱，才是问题。
不是好不好简易的问题，禅宗语录简易么？
是究不究竟的问题。很多禅宗大师也学过唯识，但最终还是认同如来藏。
不思善不思恶，先见本来面目，之后再见由无相的实相缘起出万法的过程。“汝若反观
，密在汝边”。所以要先识本心，否则学法无益。 |
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J******s
发帖数: 7538 | 17 讲究清静心似乎是在如来藏还没完全形成的时期吧。
的座主
（大德）。没有讲如来藏的。印度要更晚才有论师讲如来藏。
没有如来
藏。虽然密教的大圆满、大手印都是以如来藏见为本。
不思恶，
减少虚妄分别，回到清净心，对烦恼有一定效果。依如来藏修定，对不少人也能见到效
果。这些
都有价值。依如来藏思想修观能否解脱，才是问题。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 18 《阿含经》提到：灭除一切，就是本际；这就是因为小乘圣者不能理解这样甚深的大乘
法，所以如来便随顺他们的所愿，让他们身灭寿尽，可是这仍不是无有，不是断灭.
如《杂阿含经》卷5已经提到：「尊者！当知彼焰摩迦比丘起如是恶邪见言：「我解知
佛所说法：漏尽阿罗汉身坏命终，更无所有。」
以上焰摩迦比丘在这部经中受到了很重的斥责，后来悔过，不再抱持这样的恶邪见，因
此我们可以确信，佛陀说的教义不是以一般人理解的「缘起法」作为实际，也不是以「
无我」作为实际，因为一般人以为的缘起法就是只有说一切就是虚妄的、无常的，那阿
罗汉入灭后，不再有任何三界法，我们所觉知的一切都不再生起，这一切进入空无，结
果这是「恶邪见」，不被佛法接受。而且这经文中是佛法的共同常识，集结的阿罗汉都
同意的。因为缘起和无我代表了虚妄的三界法，所以真正的缘起法是以大乘法的真心如
来藏所成就的。部派佛教发展，就是学人在修学小乘法和大乘法中，对万法的实相的探
究，从而产生了许多看似充满学术气息的议题，然而这些在大乘经典是已经如实阐述，
但不容易会通。
如来藏没有世间人以为的「我」的种种特性，祂没有众生以为的「想」，没有众
... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 19 何谓『阿赖耶识于阿罗汉位捨』？
所谓的「阿赖耶识体是无常」者，
是说阿赖耶识之阿赖耶体性无真实体，故说其体无常，而不是说此阿赖耶识心体无常。
何以故？因为，诸经诸论中多处说：「执藏分段生死种子之体性偏重，是故从重立名为
阿赖耶识」故，「阿赖耶」意为能藏、所藏、我爱执藏故；而且此《瑜伽师地论》中及
《成唯识论》中皆说「阿赖耶识于阿罗汉位捨，乃是捨其名而非捨其体」故，乃谓阿赖
耶识的集藏分段生死种子的体性可加以捨弃消灭，故为无常，而阿赖耶识心体永无捨时
也。由于阿赖耶识之阿赖耶体性非是常法，是可修灭之法，故说阿赖耶识体是无常，乃
谓其阿赖耶集藏生死种子之体性无常，非谓心体无常！正合于 弥勒菩萨及玄奘菩萨全
论前后真义。
-
由上可知，由于阿赖耶识于阿赖耶阶段有集藏分段生死种子之体性，故能含藏分段生死
诸染污法种，而出生五阴十八界等三界万法，如是万法皆是从「阴、界、入」处而生。
而「阴」又名「蕴」，即是取其积聚、遮障之意，故说其为「一团、一积、一聚」，由
是一团一积一聚之阴界入之遮障故称无明，如是无明遮蔽阿赖耶识原本之真如性，令众
生不能证得，是故週而复始流转三界六趣，常不断绝。但是捨弃阿赖... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 21 央掘魔罗 VS rcam(八戒悟空)
『《杂阿含经单本:央掘魔罗经》卷4：「尔时央掘魔罗白佛言：『世尊！奇哉如来，哀
愍一切众生，为第一难事。』
佛告央掘魔罗：『非是如来为第一难事，更有第一难事，谓于未来正法住世余八十年，
安慰说此摩诃衍经常恒不变如来之藏，是为甚难！若有众生持诸同类是亦甚难！若有众
生闻说如来常恒不变如来之藏，随顺如实是亦甚难。』
央掘魔罗白佛言：『世尊！何如为难？』
佛告央掘魔罗：『譬如大地荷四重担，何等为四？一者大水、二者大山、三者草木、四
者众生，如是大地荷此四担。」
央掘魔罗白佛言：『如是世尊！』
佛告央掘魔罗：『非是大地荷四重担，所以者何？余复更有荷重担者。』
央掘魔罗白佛言：『谁耶世尊？』
佛告央掘魔罗：『正法住世余八十年，菩萨摩诃萨为一切众生，演说如来常恒不变如来
之藏，当荷四担，何等为四？
谓兇恶像类常欲加害，而不顾存亡弃捨身命，要说如来常恒不变如来之藏，是名初担。
重于一切众山积聚，兇恶像类非优婆塞，以一阐提而毁骂之，闻悉能忍，是第二担。
重于一切大水积聚，无缘得为国王大臣大力勇将及其眷属说如来藏，唯为下劣形残贫乞
堪忍演说，是第三担。
重于一切众... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 22 央掘魔罗 VS rcam(八戒悟空)
『《杂阿含经单本:央掘魔罗经》卷4：「尔时央掘魔罗白佛言：『世尊！奇哉如来，哀
愍一切众生，为第一难事。』
佛告央掘魔罗：『非是如来为第一难事，更有第一难事，谓于未来正法住世余八十年，
安慰说此摩诃衍经常恒不变如来之藏，是为甚难！若有众生持诸同类是亦甚难！若有众
生闻说如来常恒不变如来之藏，随顺如实是亦甚难。』
央掘魔罗白佛言：『世尊！何如为难？』
佛告央掘魔罗：『譬如大地荷四重担，何等为四？一者大水、二者大山、三者草木、四
者众生，如是大地荷此四担。」
央掘魔罗白佛言：『如是世尊！』
佛告央掘魔罗：『非是大地荷四重担，所以者何？余复更有荷重担者。』
央掘魔罗白佛言：『谁耶世尊？』
佛告央掘魔罗：『正法住世余八十年，菩萨摩诃萨为一切众生，演说如来常恒不变如来
之藏，当荷四担，何等为四？
谓兇恶像类常欲加害，而不顾存亡弃捨身命，要说如来常恒不变如来之藏，是名初担。
重于一切众山积聚，兇恶像类非优婆塞，以一阐提而毁骂之，闻悉能忍，是第二担。
重于一切大水积聚，无缘得为国王大臣大力勇将及其眷属说如来藏，唯为下劣形残贫乞
堪忍演说，是第三担。
重于一切众... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 23 大乘密严经 (卷1) :
金刚藏。如来常住恒不变易。是修念佛观行之境名如来藏。犹如虚空不可坏灭。名涅盘
界亦名法界。过现未来诸佛世尊。皆随顺此而宣说故。如来出世不出世间此性常在。名
法住性亦名法尼夜摩性。金刚藏。云何名为尼夜摩。后有诸恶此皆离故。又此三昧。能
决定除后有诸恶。以如是义名尼夜摩。
大乘密严经 (卷2)
诸仁者。一切众生阿赖耶识。本来而有圆满清净。出过于世同于涅盘。譬如明月现众国
土。世间之人见有亏盈。而月体性未尝增减。藏识亦尔。普现一切众生界中。性常圆洁
不增不减。无智之人妄生计着。若有于此能正了知。即得无漏转依差别。此差别法得者
甚难。
大乘密严经 (卷2)
诸仁者。阿赖耶识恒与一切染净之法而作所依。是诸圣人现法乐住三昧之境人天等趣。
诸佛国土悉以为因。常与诸乘而作种性。若能了悟即成佛道。
大乘密严经 (卷3)
佛说如来藏 以为阿赖耶
恶慧不能知 藏即赖耶识
如来清净藏 世间阿赖耶
如金与指环 展转无差别
大乘密严经 (卷3)
诸识亦复然 恒依赖耶转
当知赖耶识 即名为密严
譬如好真金 光色常充满
自证清净境 非分别境界
性与分别离 ... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 24 非常感謝大德能提供慧思大师《大乘止观法门》的鏈接,
此鏈接文中第五頁中 (如以下『』), 將如來藏心說成阿賴耶識, 無論其所說內容為何,
方向應無誤, 因為大乘經中如楞伽經, 密嚴經均指出將如來藏心就是指阿賴耶識, 只
是不同名稱罷了.
『云何名此心以 為法身。答曰。法以功能為義。身以依止為義。以此心體有隨染之用
故。為一切染法 之所熏習。即以此心隨染故。能攝持熏習之氣。復能依熏顯現染法。
即此心性能持能 現二種功能。及所持所現二種染法。皆依此一心而立。與心不一不異
故名此心以為法 身。此能持之功能與所持之氣和合。故名為子時阿梨耶識也。依熏現
法之能與所現之 相和合。故名為果報阿梨耶識。此二識體一用異也。』
然既指如來藏就是阿賴耶識的異名, 我們應該知道八識是人人俱有, 人人各有, 並不是
所有眾生共有一個阿賴耶識, 如成唯識論卷七 : 「識言, 總顯一切有情各有八識」.
慧思大師之文中既說如來藏心就是指阿賴耶識, 那他又於 p12中說如來藏心是全部眾生
所共有, 所以其立論有些前後不符, 如果慧思大師之意確指眾生共有一個如來藏, 那麼
除了不符其他經論外, 也不符大乘法中實証如來藏行... 阅读全帖 |
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D*****t
发帖数: 324 | 25 http://www.37ct.com/announcement.php?id=50
立冬又至，请对照《冬季养藏之道白话解》调摄起居
作者: 三七生
冬季养藏之道白话解
内经原文：
冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有
私意，若已有得。去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也。逆之则
伤肾，春为痿厥，奉生者少。
白话解：
冬季亥子丑，也就是农历十、十一、十二这三个月，这个季节叫作闭藏。闭者，敛也，
阴气内收阳不外散之象；藏者，聚也，阳气内收阴气外敛之象。阳气入于阴中，潜藏于
内，在卦为坎，外阴而内阳，正潜龙勿用，养精蓄锐之时也。
这个季节寒水结冰，地表干裂，一派生机闭塞之象。人在此时千万不要扰动阳气的收藏
，起居应该早睡晚起，一定要等太阳出来了才起来活动。令自己的志向内藏，像潜伏隐
匿一样不露于外，像秘密隐私一样不示于人，像已经获得想要之物一样不再外出寻觅。
一定要注意保暖，远离寒气，接近温气，不要令皮肤泄露于风寒之中，使已经收藏的阳
气向外散失。
这是与冬三月气机相应的养藏之道，如果不能顺应，与之相逆，则会损伤肾中阳气，到
春季水寒... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: alicefordc (AliceFord), 信区: Military
标 题: 一個流亡藏人的辛酸經歷
关键字: 藏人 达赖 私生子 美国
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 2 07:33:31 2014, 美东)
最近和一位10年前從西藏流亡到美國的藏人朋友就這次達賴喇嘛訪問美國的事征詢
了他的看法，了解到一些鮮為人知的內部消息，這裏與大家分享下。
這位朋友當年也是一名藏族熱血青年，他拋卻故鄉、離開家人，滿懷信心地前往達
蘭薩拉，希望為藏人的美好未來奉獻自己的青春和熱血。但是，事與願違，藏人流亡政
府裏的絕大部分都是達賴喇嘛的親信、甚至是親屬，他們能力一般、結黨營私、為所欲
為，根本不是藏人的政府。他本人也一直遭受懷疑，冷漠甚至遺棄，在“難民”和" 流
亡"之間掙紮，也無法再重返自己的家鄉。他還坦言：現在最讓人擔心的是達賴喇嘛的
身體和年齡，如果有一天他突然圓寂，藏人的前途堪憂。網上還有傳言說：達賴喇嘛連
私生子都有了。如果這一切都是真的，實在讓人感到失望和哀嘆啊。
以上純粹一家... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: alicefordc (AliceFord), 信区: Military
标 题: 一個流亡藏人的辛酸經歷
关键字: 藏人 达赖 私生子 美国
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 2 07:33:31 2014, 美东)
最近和一位10年前從西藏流亡到美國的藏人朋友就這次達賴喇嘛訪問美國的事征詢
了他的看法，了解到一些鮮為人知的內部消息，這裏與大家分享下。
這位朋友當年也是一名藏族熱血青年，他拋卻故鄉、離開家人，滿懷信心地前往達
蘭薩拉，希望為藏人的美好未來奉獻自己的青春和熱血。但是，事與願違，藏人流亡政
府裏的絕大部分都是達賴喇嘛的親信、甚至是親屬，他們能力一般、結黨營私、為所欲
為，根本不是藏人的政府。他本人也一直遭受懷疑，冷漠甚至遺棄，在“難民”和" 流
亡"之間掙紮，也無法再重返自己的家鄉。他還坦言：現在最讓人擔心的是達賴喇嘛的
身體和年齡，如果有一天他突然圓寂，藏人的前途堪憂。網上還有傳言說：達賴喇嘛連
私生子都有了。如果這一切都是真的，實在讓人感到失望和哀嘆啊。
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s*****n
发帖数: 1636 | 28 有传闻称，纳粹曾在1945年4月二战结束前夕将大量黄金财宝藏在德国巴伐利亚州南
部一个隐秘地点，藏金数量和地点等数据被拆成密码，藏于一份乐谱之中。日前，一名
荷兰寻宝爱好者、51岁的电影制片人里昂·吉森宣布惊人消息，称自己破解了这份乐谱
中的“藏宝密码”。吉森接受《明镜周刊》采访时称，乐谱上的文字和标记推测宝藏可
能藏在米滕瓦尔德镇铁路旧址的停车缓冲器附近。据悉，此前吉森已带着自己的寻宝团
队前往米滕瓦尔德镇，并获得当地政府的挖掘许可，但目前暂未挖到任何“纳粹宝藏”
，只是挖出了一大批来历不明的金属碎片，可能真的来自纳粹的藏宝箱，也可能只是下
水道的盖子。
吉森称自己将继续挖掘纳粹宝藏，并计划集资2.5万欧元进行更大规模寻宝活动，
并将“寻宝行动”拍成一部纪录片 |
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h******n
发帖数: 3599 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (拳打南刀北猫脚踢东奇西虎), 信区: Military
标 题: 私处藏手雷不确定，但是藏炸药真的有,两放军被炸死
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 15:45:16 2015, 美东)
1975年， 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子，抱住了两名战士，拉响了藏
在私处的炸药块
***************************************************
在进攻的过程中，各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘，由于
仅收缴了看得见的武器，没有仔细搜身检查，这个年轻的女子，抱住了两名战士，拉响
了藏在私处的炸药块，与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令，凡是抓获的俘虏和投
降人员，不管是男女老少，都要认真仔细的搜身，以防止这悲剧的发生。
***************************************************
我记得参加沙甸作战的人员有：张明君、刘长信、金幸福、马志耀、贺中学、杨有奇（
记不全了）等。前期还有... 阅读全帖 |
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b*******t
发帖数: 33714 | 30 Hello Kitty藏屍案發生於1999年的香港，是轟動一時的殺人案，而該案又名九龍西酷
刑案。案中23歲女死者樊敏儀，遭多人禁錮於九龍尖沙咀加連威老道一個住宅單位裡，
被迫飲尿、食屎、嚴重毆打、燃燒身體，死後被肢解、烹屍，頭顱被塞進一個Hello
Kitty洋娃娃之內。
三名行兇者陳文樂（案發時33歲）、梁勝祖（26歲）及梁偉倫（19歲）出庭應訊時，其
中一人聽到控方述說女受害人被虐打的情況後，仍發出嘻笑聲。香港法官阮雲道於2000
年12月6日判案時形容：「被告極度喪心病狂、殘忍、冷酷無情、墮落、暴力及惡毒，
並非人類對待人類所能做出的行為。」
2003年，該案件被香港人選為歷來最轟動案件中第四位[來源請求]，僅次於1982年的雨
夜屠夫、1974年跑馬地紙盒藏屍案、及1992年至1993年的屯門色魔案。
此案件於2000年被改編成電影《人頭豆腐湯》（There Is a Secret in My Soup）、
2001年《烹屍之喪盡天良》和電視劇《人頭公仔頭》。
目录 [隐藏]
1 案情
2 藏屍
3 揭發
4 審訊
5 判刑
6 上訴
7 遺體
8 參考
[编辑]案情
在這... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (拳打南刀北猫脚踢东奇西虎), 信区: Military
标 题: 私处藏手雷不确定，但是藏炸药真的有,两放军被炸死
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 15:45:16 2015, 美东)
1975年， 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子，抱住了两名战士，拉响了藏
在私处的炸药块
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在进攻的过程中，各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘，由于
仅收缴了看得见的武器，没有仔细搜身检查，这个年轻的女子，抱住了两名战士，拉响
了藏在私处的炸药块，与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令，凡是抓获的俘虏和投
降人员，不管是男女老少，都要认真仔细的搜身，以防止这悲剧的发生。
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我记得参加沙甸作战的人员有：张明君、刘长信、金幸福、马志耀、贺中学、杨有奇（
记不全了）等。前期还有... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 32 引发众怒的虐驴事件当事人，11日夜已被当地森林公安抓获。西藏羌塘国家级自然保护区阿里管理局对本报称，该男子是外地来藏做房产和生意的人，因该案仍在进一步审理，还有很多细节不便透露。
蓝天白云下，一头藏野驴惊恐而无助，身下已是血迹斑斑。而它的背后站着个戴墨镜的男子满手鲜血，一副肆无忌惮的神情。从11日起，这张“虐驴照片”广泛传播于微博、微信等网络空间，一时间激起了网友们无比的愤怒，纷纷斥之为“变态残忍”。
微博大V任志强亦就此发声——“抓住严惩”，网络上迅即掀起了一波起底“虐驴男”的人肉狂潮……
12日下午2点，华西都市报辗转联系上了西藏羌塘国家级自然保护区阿里管理局。经后者确认，“虐驴事件”发生在西藏羌塘国家自然保护区内。11日深夜10时许，虐驴男子已被当地森林公安抓获，目前该案正在进一步审理中。
案发 残忍“虐驴男”引众怒
11日下午5点，这张引起轩然大波的图片，由网友@8264老尹发布在微博上。
图片中一个戴墨镜的中年男子，满手是血，站在一头野驴背后。而在他身前的这只野驴，一脸惊恐。身体下积满了鲜血，稍远的地方还留有一坨类似血肉的物体。
@8264老尹同时在图片后配文称：“该图片转自... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 “裤裆藏雷”这类限制级画面竟栖身抗日剧，想不给编剧的瑰丽想象力跪了都难。真实抗战的“残酷”，早已在商业算计的“包装”下沦为雷剧爆点。
继手撕鬼子后，又一道“横店名菜”问世了：裤裆藏雷。它出自抗日剧《一起打鬼子》，剧中主角“银妹”去看望被皇军关押折磨的爱人“大棒”，一阵缠绵过后，“大棒”从前者私处掏出一枚手榴弹，二人高唱“再爽一次”的自由赞歌，随后牺牲。
尽管在“子弹拐弯”、“石头砸飞机”等奇葩桥段的熏染下，很多网民对抗日剧中的“意淫”已见怪不怪，可“裤裆藏雷”的情节，还是让一众网民目瞪口呆，纷纷表示已三观尽毁、脑洞自爆：这哪是大义抗日，分明是晒恶趣味、秀无下限好吗？
台词无法直视、剧情让人惊呆……“裤裆藏雷”这类限制级画面竟栖身抗日剧，想不给编剧的瑰丽想象力跪了都难。不过想想也不奇怪：这年头，没点天雷滚滚的情节，还算是抗日剧吗？你看，时下那些抗日主题电视剧里，哪个不是在“抗日”主线下，裹挟了情爱、枪战、武打、婆媳斗等类型元素？剧中的主角纷纷跳出生理学、物理学原则的束缚，就差封神，这只是一贯路数，“裤裆藏雷”无非是对其更传奇化的发挥而已。
在这里，“抗日”其实只是种故事框架，其内核早已变... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 128 | 34 藏汉双语教育这事，我认为首先政府的做法没错，应该坚持下去。此外，应该再增加以
下措施：
藏区的汉藏儿童实行同校同班。藏区的所有学校都开设藏语课。汉族儿童也要上藏语课。
同时，降低藏语课的重要性。可以采取的做法：(1) 减少课时；(2) 改变 grading 方
式，比如其他课采取百分制的学校，藏语课用 letter grade，其他课采取 letter
grade 的学校，藏语课用 Pass/Fail；(3) 藏语课不计入学生的总 GPA，不影响升留级
，不影响升学、保送。此措施对所有汉藏儿童实施。
对于对藏语有兴趣，并且学得好的汉族儿童，予以奖励，并挑选出来送往民族大学学习
藏语言文化（在尊重本人及家长意愿的前提下），作为民族地区干部后备力量培养。相
信这么多汉族儿童里，总能挑得出一些对藏语有兴趣，有语言天分的孩子。
这样做的几个好处：
一、表面上，让藏族感到自己的语言文化被尊重和弘扬，心理平衡一点；二、让定居藏
区的汉人学点藏语，对他们的日常生活，business 也有好处；三、我们需要大量懂藏
语和藏族文化的汉人，314和75也说明了这一点。非我族类，其心必异。很多事情，不
能仅... 阅读全帖 |
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R*I
发帖数: 1840 | 35 那个隧道真的是不错，摄制组跑到老路上看了一眼，结果被吓回来了，一个隧道救了多
少人啊。
我到网上看了不少老汽车兵的回忆，觉得电视连续剧最没有涉及的就是汉藏关系。汽车
兵常用一个词叫“藏可儿”，不知道什么意思，从内容上看像是藏族小流氓，二流子之
类的意思。汽车兵被他们欺负惨了。小的事情从被砸石子，被偷东西，大到被追杀（真
的不开玩笑,汽车兵只有团长才有枪）。有的时候汽车开过去，带起一点泥，藏可儿就
按住车，不给200块钱不让走。当然也不是所有的藏可儿都“坏”，有不少藏可儿和汽
车兵做生意，比如汽车兵卖自己富余的军装军鞋，甚至卖汽油。估计九十年代汽车兵穷
坏了。据老兵们回忆，西藏的藏民还是比较淳朴的，最坏的是川藏边境的藏民，估计是
被汉人带坏了，呵呵。
看了这些老兵们的回忆，让俺对所谓的“河蟹”越发的无奈。如果摄制组不只是报道宣
传正面的那些东西，如果他们也报道一些不那么“正面”的信息（汽车兵们的困苦，民
族矛盾，就算报道汽车兵们偷卖汽油，和藏族女人打炮），也绝无损我对川藏线上汽车
兵的崇敬。
汽车兵的零伤亡只是最近五六年之内的事情（汽车升级，打通二郎山隧道，更科学严格
的组织纪律），以前... 阅读全帖 |
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t*******h
发帖数: 2882 | 36 看来德国人还没意识到，出来混，总有一天是要还的
3月10日德国多个县市升起了藏旗
欧洲纪念西藏起义52周年活动。
路透社。
作者 柏林特约记者 丹兰
在3月10日西藏起义52周年纪念日，德国勃兰登堡、巴特施瓦尔巴赫等多个县市市府大
楼升起了藏旗，以示对藏人的同情和支持。德国媒体则纷纷关注达赖喇嘛的退位预告。
在综述达赖喇嘛的生平时，媒体普遍表现出尊重、敬仰和赞赏之情。
N－TV新闻电视台问道：达赖喇嘛如果退位，这将只是象征性的举动还是历史转折呢？
根据专家们的分析，达赖喇嘛即便辞去西藏流亡政治领袖的职位，流亡政府以后还是凡
事先要跟他商量，达赖喇嘛的退位将只是象征性的，不会是历史转折。而且，达赖喇嘛
退位后，流亡政府对中国的态度也不会有什么变化。
中德电台则表示：达赖喇嘛的退位预告乃是历史转折将要开始的信号。面对来自中国的
压力，达赖喇嘛如能安排好接班人，这对藏民将意义重大。
《每日镜报》写道：达赖喇嘛的退位预告使许多藏人感到震惊。它意味着一个时代的结
束。虽然达赖喇嘛已表示过要退位，藏人也已多次跪请他不要退位。但这一回，达赖喇
嘛显然是决意要通过民主选举让藏人自己来当家作主。他不希望... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 37 习近平慰问驻藏部队武警官兵和政法干警代表
http://www.sina.com.cn 2011年07月20日04:07 人民网-人民日报
本报拉萨7月19日电(记者 李章军、张毅)中共中央政治局常委、国家副主席、中央
军委副主席、中央代表团团长习近平19日下午率代表团部分成员分别慰问了解放军驻拉
萨部队团职以上干部和武警西藏总队及拉萨部队团职以上干部以及自治区、拉萨市政法
系统处级以上干警。
习近平首先代表党中央、国务院、中央军委，代表胡锦涛主席，向大家表示亲切的
慰问和崇高的敬意。
习近平充分肯定广大驻藏部队指战员、武警部队官兵和政法干警牢记宗旨、甘于奉
献，长期以来在雪域高原战胜艰难困苦，为保卫人民群众生命财产安全和社会主义新西
藏建设成果、为巩固国家西南边防和维护西藏发展稳定所发挥的重要作用和作出的突出
贡献。他指出，60年的实践充分表明，驻藏人民解放军不愧是一支英雄的部队，是党和
人民完全可以依赖的部队；武警西藏部队和政法干警是党信得过、人民靠得住的坚强队
伍。
习近平强调，西藏工作在党和国家全局工作中具有重要的战略地位，西藏的稳定关
系国家的稳定，西藏的安全关系国家的安... 阅读全帖 |
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m********6
发帖数: 1283 | 38 http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI1/7030185.shtml
台藏家庭悲歌／西藏夫想留台 等到一场空
【联合报╱记者林庭瑶／台北报导】 2012.04.16 03:49 am
流亡藏人慈仁是台湾女婿，他在台湾没有居留权，因为外交部不承认西藏「黄皮书」。
他的台湾太太蔡咏晴为他争取来台居留，外交部官员竟说：「你怎么要嫁给藏人，带给
我们这么多麻烦」，「要拿居留证，只能等西藏独立了。」
二○○八年，纪录片工作者蔡咏晴到印度流亡藏区达兰萨拉，朋友推荐几位诗人与歌手
采访，那一次采访到慈仁，选择他作为影片拍摄对象之一，两人因此交往进而结婚。
两人考虑很久要在印度还是台湾生活，因为要让小孩延续藏语文学习，应该在印度，但
担心小孩生在印度后，会跟慈仁一样变成无国籍人士，所以决定在台湾生下小孩，依母
亲拥有中华民国国籍。
慈仁夫妇俩更为筹钱苦恼，每次出境至少要花六万元台币，最近在台湾办完「图博文化
节」，慈仁赶忙离开台湾，前往印度的流亡藏区重新办证。
想起跟外交部交涉，蔡咏晴一肚子火。蔡咏晴记得，有次境外面谈后要办证件，驻印度
外馆当时杨姓行政小姐，因过程太久... 阅读全帖 |
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f*******v
发帖数: 528 | 39 2008年在藏区被中共军警射伤，后逃到海外，目前定居在加拿大的次旺顿珠，应邀出席
加拿大国会听证会前，接受《自由亚洲电台》记者专访，介绍自己的经历和藏区真实情
况。
加拿大国会外交事务和国际发展委员会下设的国际人权委员会，于1月29日，针对西藏
的紧迫局势，以及自2009年以来，有超过一百位藏人因为反抗中共当局在当地的压迫而
自焚的事件，举行听证会。听证会邀请了西藏青年会副会长顿珠拉达和不久前抵达加拿
大的次旺顿珠出庭作证。
现年42岁的次旺顿珠，于2008年3月24日，在藏区炉霍县一带，参加和平示威行动，抗
议人群遭到包括中共军人、武警、公安和特警的镇压，多人在现场中弹。次旺顿珠在抢
救一名中枪僧侣时，自己也身中两枪。他后来在乡邻的救助下，逃到大山里。由于不能
到医院治疗，又没有医药，他的伤口一度感染溃烂。次旺顿珠在朋友的帮助下，像野人
一样在山里躲藏了一年多，才最终逃到印度。次旺顿珠于去年底（2012年12月5日）抵
达加拿大，并决定居住在加拿大。
次旺顿珠在前往加拿大首都渥太华出席听证会前，接受自由亚洲电台记者专访，他表示
，非常珍惜能够到加拿大国会作证的机会，希望加拿大政府和社... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 2522 | 40 西藏自古以来就是个独立的实体，吐蕃当年对唐的威胁不亚于匈奴对汉的威胁，藏人后
来失去战斗力，成为中原政权的保护国，估计是佛教引入的缘故。
所以，从藏人的角度看，西藏并不属于中国，那些依附于汉人的藏人可能会被视为“藏
奸”。
西藏不同于新疆。新疆有点像美国的西部，由于汉人移民的增多，独立变得很困难，尤
其是北疆几乎没有独立的可能。对于西藏，由于独特的高原地理环境，汉人移民的生存
很难，所以现在西藏还是藏人占绝大多数，除非中国永远不民主，一旦民主，藏人就有
独立的可能。 |
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w***t
发帖数: 8175 | 41 组织严密＋精神控制 一步步登上“教主”神坛
“人生最可怕的不是身体失去自由，而是精神不能自主，这种痛楚无时无刻不在折
磨着自己。感谢政府和公安机关对吴泽衡的及时揭批，让我和更多执迷的人得到解脱。
”——弟子袁某
7岁承曹洞禅门高僧德真、德智大和尚接引，11岁入山随师修行，18岁师从少林寺
高僧德禅，成为少林寺历史上最年轻的总监坛……袅袅轻烟间，悠然佛乐中，伴着女声
英文解说，吴泽衡翩然出场。只见他身披袈裟，双目紧闭，双手合十，口称“希望世界
和平、人类永昌”，俨然一代宗师……
以上场景来自长达18分钟的吴泽衡个人宣传片《觉者》，将其描绘得超凡脱俗、惊
为天人。然而，在他的家乡广东省惠来县，一些老乡却告诉记者：“当时他在村里可不
敢这样说”。在他们看来，吴泽衡根本不是所谓“大师”，而是一个“三进宫”的骗子
——
吴泽衡1967年出生，青年时期因玩弄女性、耍流氓，在当地公安机关留下案底；
1991年，他又因涉嫌诈骗罪、流氓罪被当地公安机关收容审查；2000年，他因经济犯罪
被判处有期徒刑11年。
这样一个有着诸多劣迹的人，却是弟子们眼中的“宗门上师”，并心甘情愿地追随
左右。那么，吴泽衡是... 阅读全帖 |
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C**********e
发帖数: 23303 | 42 以前只有藏人贵族奴隶主才能受教育
就是为了自己千秋万代享受富贵生活
不让普通藏人受现代化教育
这些普通藏藏人得不到现代化的教育 就会被洗脑
傻乎乎地供奉出所有财物给宗教头子和奴隶主享用
以换取虚无缥缈的来生幸福生活
其实这些藏人贵族奴隶主自己根本不信佛
哥去过西藏好几次
那些正常读书上学的西藏孩子和成人
对贵族奴隶主鼓吹的那一套就开始不信了
这样藏传佛教就很容易世俗化 像基督教一样变成一种社交工具而已
这也是流亡藏人奴隶主害怕中国在藏区推广现代化教育的重要原因 |
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发帖数: 1 | 43 http://www.bbc.com/zhongwen/simp/world-38492073
西班牙警方公布移民身藏行李箱偷渡照片
8小时前
西班牙警方在星期日公布了这些照片
西班牙警察逮捕了两名企图将非法移民偷运到西班牙休达的摩洛哥人，在这两起案件中
非法移民分别被藏在汽车和行李箱里。
休达位于非洲北端，与北非国家摩洛哥接壤，与西班牙大陆隔海相望，是西班牙领土。
上个星期二，警察检查了一辆轿车，发现车中藏着两人，一人藏在汽车仪表盘的后面，
一人藏在掏空的后座椅下面。
这一男一女据信都是几内亚人，躲在狭小的空间里呼吸困难，接受了紧急救助。
在星期五（12月30日）发生的另一起事件中，一名22岁的摩洛哥妇女企图用行李箱把一
名年轻的非洲男子偷运过境。
海关人员要求这位妇女打开绑在一个行李车上的行李箱，藏在里面的据信来自加蓬的年
轻男子也接受了紧急救治。
一名移民藏在汽车仪表盘的后面（西班牙民事警卫提供照片）
汽车的后座椅被掏空，躲藏一人
在这些事件发生的同时，正有大批非洲非法移民企图越过摩洛哥和西班牙边界，进入休
达地区。
星期日（1月1日），大约1100名移民冲击了分隔摩洛哥和休达的... 阅读全帖 |
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S*********n
发帖数: 3939 | 44 中国西藏网02-10 15:29
原标题：瑞士不再承认“流亡藏人” 证件必须统一标注“中国公民”
据瑞士媒体报道，“流亡藏人”在瑞士申领居住证和护照时，其“西藏国籍”或“无国
籍”不再被承认。申领人“出生地国家”一栏只能填写“中国”，身份证件只能标注“
中国公民”。国籍变更后，“流亡藏人”被视作中国公民进行管理，在瑞士从事经商、
旅游等活动，也要经由中国大使馆申领相关证件。
瑞士联邦报近日报道，由于难民问题困扰欧洲已久，瑞士政府一再缩紧接收的难民政策
。截止到2016年11月的数据显示，去年“流亡藏人”申请难民获批准的比例为今年新低
。这些申请难民身份的“流亡藏人”大多来自于印度和尼泊尔。由于当地生存十分困难
，他们想到瑞士谋生。但获得难民身份越来越难，一旦申请难民被拒绝，这些人只能在
收容所中过夜或打黑工赚极低的工资。
青藏高原上，正在忙着享受秋收快乐的村民。
据分析人士称，瑞士联邦不再承认“西藏国籍”完全合理。近年来，“难民潮”席卷欧
洲。瑞士不得不严格控制境内难民数量、及时查清难民身份。在这个背景下，移民局要
求“流亡藏人”在其身份证件上准确标注自己的国籍，合情合理。西藏是中国的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 原标题：瑞士不再承认“流亡藏人” 证件必须统一标注“中国公民”
据瑞士媒体报道，“流亡藏人”在瑞士申领居住证和护照时，其“西藏国籍”或“
无国籍”不再被承认。申领人“出生地国家”一栏只能填写“中国”，身份证件只能标
注“中国公民”。国籍变更后，“流亡藏人”被视作中国公民进行管理，在瑞士从事经
商、旅游等活动，也要经由中国大使馆申领相关证件。
瑞士联邦报近日报道，由于难民问题困扰欧洲已久，瑞士政府一再缩紧接收的难民
政策。截止到2016年11月的数据显示，去年“流亡藏人”申请难民获批准的比例为今年
新低。这些申请难民身份的“流亡藏人”大多来自于印度和尼泊尔。由于当地生存十分
困难，他们想到瑞士谋生。但获得难民身份越来越难，一旦申请难民被拒绝，这些人只
能在收容所中过夜或打黑工赚极低的工资。
青藏高原上，正在忙着享受秋收快乐的村民。青藏高原上，正在忙着享受秋收快乐的村
民。
据分析人士称，瑞士联邦不再承认“西藏国籍”完全合理。近年来，“难民潮”席
卷欧洲。瑞士不得不严格控制境内难民数量、及时查清难民身份。在这个背景下，移民
局要求“流亡藏人”在其身份证件上准确标注自己的国籍，合情合理。西藏... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 甘肃省对“藏水入甘”红旗河线路进行联合考察，认为可行！
来源：水利家园 时间：2018-07-27
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水资源严重短缺是制约甘肃发展的主要因素之一。从6月初开始，由甘肃省社科院和中
铁集团研究院西北分院组成的c，赴川滇藏进行实地勘察，探索将青藏高原丰沛的水资
源，调往干旱的西北地区，以解决我省水资源短缺的问题。
“红旗河”西部调水方案是通过沿青藏高原边缘绕行的调水线路，将青藏高原东南部丰
沛的水资源，调往干旱的西北地区，全程自流，惠及甘陕宁蒙疆等省区，辐射影响全国
70%以上的国土面积。
去年9月，省社科院经研究认为，解决缺水问题，对甘肃最有利、最具可行性的是“红
旗河”方案，并向省政府申请了“藏水入甘”前期研究项目。
“藏水入甘”红旗河线路考察队成立，从6月6日开始，12名队员从兰州出发，经岷江、
大渡河、雅砻冮，金沙江等红旗河线路在甘肃省外的制约性关键节点，了解线路的大体
走向和可行性。
水资源.jpg
省社科院院长 研究员 王福生：目前已经走过的，岷江，雅砻江，大渡河的情况，大渡
河雅砻江的情况看，应该说事先标定的，就是这些，筑坝的地点... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 47 美国现在又要打西藏牌了。外国人去西藏一般没有问题。只是需要办理一个入藏函，上
边有严格的预定路线。 所谓严格，不是限制，而是预定。 你可以预定几乎任何允许的
路线和时间。 但一旦定好，写进入藏函，在西藏的路线和日程就不能改变了。在西藏
旅行时必须严格遵守那个路线日程。审查入藏函的过程就是筛选过程。 那些公开的藏
独分子是拿不到入藏函的。 外国人在西藏旅行必须组团。 一个人也可以组团。 一个
团里必须要有一个司机和导游。 导游起着监视作用。 如果导游带外国人去了入藏函上
没有的地方和路线，导游的导游证就会被取消。 如果外国人高呼反动口号，展示反动
标语，导游的责任更大。 所以导游在这种情况下会奋力制止，甚至武力制止。 |
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n*********n
发帖数: 1534 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ssdssd (ssd), 信区: Military
标 题: 欧洲议会通过涉藏决议企图使涉藏问题国际化
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 12 10:45:48 2009)
http://www.sina.com.cn 2009年03月12日21:27 新华网
新华网法国斯特拉斯堡3月12日电(记者谢栋风 刘秀荣)在少数反华议员的鼓动下，
欧洲议会12日在法国斯
特拉斯堡通过一项涉藏问题决议。这项决议混淆是非，试图为达赖集团撑腰，对中国政
府施压。
12日通过的这项决议由欧洲议会自由和民主联盟党团和绿党党团少数议员提出。决
议罔顾事实，要求中国
政府与达赖喇嘛“展开政治对话，以求全面政治解决方案”，并在对话中考虑所谓的《
为全体藏人获得真正自治
的备忘录》。决议还企图使涉藏问题国际化。
在过去几年里，中国中央政府以极大的耐心和诚意与达赖的代表进行了多次接触商
谈。但由于达赖方面口是
心非，从未停止分裂祖国的活动，致使接触商谈未能取得实质性进展。
中共中央统战部副部长斯塔去年12月在访问美国时指出，达赖方面 |
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b*******d
发帖数: 575 | 49 中国政府和达赖喇嘛的代表进行了八次的会谈，仍然是毫无进展。这才有最近的藏人大
会，检讨西藏问题的路线方针。藏人大会的结果表明，支持达赖喇嘛的中间道路的仍然
是主流。当然，激进的藏独派也通过这次大会发出了更大的声音。这样的结果看来跟以
前也没有什么不同，到底有没有意义呢？
我透过这次大会，看到一些新的策略，具有一定的积极意义。
首先，西藏流亡政府虽然有议会等民主制度的框架，其实不是真正的民主政府。流亡政
府的决策很大程度上依靠达赖喇嘛。可以说，达赖喇嘛是流亡政府民主化的障碍。这到
不是因为达赖喇嘛要抓权，而是他的威望实在无人替代。无论是民意要求，还是流亡政
府对西方国家的依赖性，达赖喇嘛都很难放手不管流亡政府。现在，由于中间道路受到
藏独派的质疑，达赖喇嘛缺席藏人大会，是要让藏人可以畅所欲言，也是他退出流亡政
府的先兆。达赖喇嘛的退出有助于流亡政府独立运作，真正实现民主化。
其次，藏人大会让藏独的声音进一步公开化。这是对中国政府的公开言论的回应。中共
的宣传始终指责达赖喇嘛搞分裂，试图将他和藏独绑架在一起。现在让藏独对达赖喇嘛
的中间道路的批评公开化，有利于中国了解流亡藏人的想法，认识到 |
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Z***T
发帖数: 727 | 50 台灣法藏法師也認爲他們是瞎弄瞎搞（圖）
日前，兩岸三地佛教天台宗交流大會在浙江天台召開，台灣僧伽林教育院院長、佛教衛
星慈悲電視台台長、《僧伽》雜志發行人、天台宗47代僧人法藏法師接受了大會報道組
記者的采訪。
在采訪中，法藏法師談及台灣法輪功的現狀。
記者問：目前我們大陸的許多遊客到妳們台灣去。然後，有許多法輪功追著遊客發傳單
什麽的。妳對這個問題有什麽看法？
法藏答：（法輪功）在台灣幾乎沒有人理它。因爲在台灣佛教這麽興盛，他們以爲
法輪功在亂講。政府也不用去打他、損他。我記得有壹次出門叫打計程車，聽到他們那
個蠻有社會地位的人出來主持（法輪功廣播熱線，可以打電話直接進去節目），瓜瓜瓜
在哪兒講，法輪功多好啊。他還沒有講完，熱線壹打進來，是個老太婆，壹頓罵他，妳
是亂講。妳那根本不是佛法。妳是瞎扯，虧妳是博士！
可以講，在台灣因爲佛法已經基礎這麽深厚了，老太婆都知道妳亂講。那個所謂的
博士，那就不知道怎麽回答了。可見沒有人理它。
（在台灣）到處都會寫，也會寫法輪功法輪大法好，常常會被剪掉。那不用政府去
做，人民自己會把它剪掉。他會貼，特別是打狗領事館、101、故宮，這種地方。（就
是... 阅读全帖 |
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