c****t
发帖数: 19049 | 1 第二卷凛冬之湖 第七十四章 莲生三十二（上）
年纪大辈份高，总是值得尊敬的，这位老僧枯坐骨山自言赎罪数十年，想来也不是曲妮
玛梯那等老不修的货色，宁缺收弓于身后，却没有踏前，隔着十余丈的距离看着枯瘦的
老僧，神情恭谨说道：“晚辈确实是书院学生，魔宗山门因应天时而开，却不知前辈为
何要说这满地骸骨都是您的罪孽？”
那老僧干涩虚弱笑了两声，说道：“这自然是一个比较繁复的故事。每有山谷奇遇
时遇着一奇人，总会听到一段久远的奇妙的故事，或许是因为心中已有预盼，宁缺的反
应很平静，轻声说道：“还请前辈赐教。”
老僧沉默片刻，悠然回忆说道：“当年轲疯子开始代书院行走天下，腰佩一柄普通
青钢划，世间便无人敢樱其锋。其时魔宗势力犹盛，行囘事嚣张，嗜血无道，不知多少
无辜之辈被魔宗之人残忍杀害，二者相遇自然便是一番风雨。”
“那场风雨极为血腥浩大，横行中原的魔宗强者纷纷丧于轲疯子剑下，西陵神殿和
正道同仁，也借此机会想将魔宗势力连根铲除。”
“轲疯子此人站在风雨高峰间指天呵地，眼中全无敬畏，西陵神殿那些老古板自然
也不会喜欢他。魔宗被那场风雨逼的苦楚不堪，便琢磨出来了一个法子，想要借着书院
与神殿之间的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第九十七章 拒绝
真实的美沙历史，与林楚楚富有激情的官方版本，更值得人深思。
诚然，美沙这块飞地一百二十年来都悬挂着联盟的十八星旗，但这代表着美沙人对
联盟的忠贞无懈可击。
事实上，天灵之盟十七国的分离运动最初的起源地之一就是美沙，坚持美沙留在联
盟的那批政治家，年轻时却是激进的美沙独立份子，但是现实给了他们残酷的一击。
美沙太穷，云襄的阳光根本照不到这里，和白矮星一样，这里的矿山经过几千年的
开发，也即将死亡，事实上没有联盟政府每年数十亿联盟币的补贴，美沙政府平均三年
就要破产一次。
古地球史上对历史曾有这样的评语：“长沙功少而最完，势疏而最忠。”
美沙人的忠贞也是建立在这样的基础之上，当天灵之盟诸国纷纷独立之后，美沙那
些已经成熟起来的政治家发现独立是最坏的选择。
独立不但要失去联盟政府长年以来的补贴，而且肯定要被志越和阿基尼亚这样的强
国所吞并，而且加入天灵之盟不但没有补贴可领，反而要支付数亿到十数亿不等的联盟
经费，因此他们坚定地留在了联盟。[银河争霸战] 傲世九重天 首发第九十七章 拒绝
联盟对于他们的忠贞可以说是给以了丰厚的回报，美沙人所有的中央税收都是即征
即退，一分钱也... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 3 第二卷 沙漠篇 第三十四节 踏上商道
出了沙漠，果然一帆风顺。琼恩和梅菲斯骑着骆驼沿着商道行走，半夜时分，他们已经
看见了一个小镇。不大，稀稀落落大约百余户人家，但因为是位于来往要道上，旅游业
倒是很发达，开了好几家旅店。
在沙漠里折腾这么久，最后还出了这种事情，两人都很疲倦了，开了房间各自洗澡休息
。琼恩原本想抱着美人共眠，正好也省下一间房间的钱，但看看梅菲斯的神色，想想还
是算了。世界上的事情讲究循序渐进，不要急于求成。
隐隐约约地，他也明白一点。在面对人面狮的时候，梅菲斯出尔反尔，那是因为对方以
人质相要挟，乃是恶意逼迫，所以她也压根没打算傻傻地死守什么承诺，否则就是笨蛋
了；但和琼恩之间，则是公平交易，彼此情愿，谈不上乘人之危或者落井下石，琼恩冒
着性命风险帮她取回了黎明之石，她允诺把自己给琼恩，这就不能再矢口反悔，否则等
若无赖了。
梅菲斯是个圣武士。圣武士不是笨蛋，但圣武士同样也不会是无赖。
想明白这一点，让他稍稍放下心来，至少不必担心什么时候她突然翻脸，给自己来一剑
了。但紧接着，琼恩又意识到另外一个问题：如果自己的这种猜测属实，那么也就意味
着，梅菲斯和自己在一起，不过... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 4 第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的？”琼恩有些愕然，他对吸血鬼了解并不多，无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里，初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式，亡
灵又不能生育。
“不是啊，”莉法儿轻笑，“你是不是以为，唯有初拥才会诞生吸血鬼？”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧，”莉法儿换了个更舒服的姿势，将头靠在琼恩胸口
，闭上眼睛，“如果说，所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来，那么也就是说，所有
的吸血鬼都必然有一个创造者，对吧。”
琼恩点点头，“对。”
“那么，”莉法儿笑了起来，“如此上溯，直到最初……请问最早的那位吸血鬼，是谁
赋予他初拥呢？”
琼恩哑口无言，他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵，阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授，不过是寥寥提上几句，一笔带过罢了。琼恩了解不多，更
没兴趣花心思去琢磨，只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”，也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒，顿时反应过来，确实，如果说吸血鬼必须通过初拥创造，
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的？
“通常来说，初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式，或者说，是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 5 第五卷 星辰篇 第二十四节 凛的秘密
“这么说，”琼恩沉吟着，“很麻烦呢。”
表面上看起来，似乎是造诣差不多的巫师决斗，然而实际上一算，因为红袍秘术和天赋
异能，凛无论是在法术数量上，攻击力防御力上，都明显胜过琼恩一筹。小范围擂台赛
的形式，又大大强化了塑能魔法的威力，这场比赛还怎么打。
“红袍秘术，终究只是些细枝末节的技巧，不成大器，”无视琼恩的头疼，王子大言不
惭地批评着，“真正要论魔法的精要奥妙，还是要看我们耐瑟魔法……不过有点小麻烦
，”王子朝琼恩微笑着，“越高明的学问，入门难度自然也就越高，以你目前的造诣，
还不足以去接触那些更高深的知识，所以就没办法了…..”
他妈的。
琼恩很想破口大骂，说来说去这不还是空谈么，先吹嘘耐瑟魔法多么多么优秀，接着来
一句“你现在还学不了”，那这又有什么意义。
幸好王子还有下文。“我这里有一个法术，很适合用来对付这位只会扔火球的小姐，只
是时间短了点，你来不及学了，我直接把它印进你的记忆里去，”他从口袋里掏出一张
泛着微微红光的卷轴来，“不过这种强行刻印，大约过一星期会渐渐遗忘掉，不过没关
系，先过了明天这一关，你以后再慢慢掌握就好。”
他将卷... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 6 第二卷 沙漠篇 第三十四节 踏上商道
出了沙漠，果然一帆风顺。琼恩和梅菲斯骑着骆驼沿着商道行走，半夜时分，他们已经
看见了一个小镇。不大，稀稀落落大约百余户人家，但因为是位于来往要道上，旅游业
倒是很发达，开了好几家旅店。
在沙漠里折腾这么久，最后还出了这种事情，两人都很疲倦了，开了房间各自洗澡休息
。琼恩原本想抱着美人共眠，正好也省下一间房间的钱，但看看梅菲斯的神色，想想还
是算了。世界上的事情讲究循序渐进，不要急于求成。
隐隐约约地，他也明白一点。在面对人面狮的时候，梅菲斯出尔反尔，那是因为对方以
人质相要挟，乃是恶意逼迫，所以她也压根没打算傻傻地死守什么承诺，否则就是笨蛋
了；但和琼恩之间，则是公平交易，彼此情愿，谈不上乘人之危或者落井下石，琼恩冒
着性命风险帮她取回了黎明之石，她允诺把自己给琼恩，这就不能再矢口反悔，否则等
若无赖了。
梅菲斯是个圣武士。圣武士不是笨蛋，但圣武士同样也不会是无赖。
想明白这一点，让他稍稍放下心来，至少不必担心什么时候她突然翻脸，给自己来一剑
了。但紧接着，琼恩又意识到另外一个问题：如果自己的这种猜测属实，那么也就意味
着，梅菲斯和自己在一起，不过... 阅读全帖 |
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发帖数: 7110 | 7 第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的？”琼恩有些愕然，他对吸血鬼了解并不多，无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里，初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式，亡
灵又不能生育。
“不是啊，”莉法儿轻笑，“你是不是以为，唯有初拥才会诞生吸血鬼？”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧，”莉法儿换了个更舒服的姿势，将头靠在琼恩胸口
，闭上眼睛，“如果说，所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来，那么也就是说，所有
的吸血鬼都必然有一个创造者，对吧。”
琼恩点点头，“对。”
“那么，”莉法儿笑了起来，“如此上溯，直到最初……请问最早的那位吸血鬼，是谁
赋予他初拥呢？”
琼恩哑口无言，他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵，阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授，不过是寥寥提上几句，一笔带过罢了。琼恩了解不多，更
没兴趣花心思去琢磨，只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”，也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒，顿时反应过来，确实，如果说吸血鬼必须通过初拥创造，
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的？
“通常来说，初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式，或者说，是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 8 第五卷 星辰篇 第二十四节 凛的秘密
“这么说，”琼恩沉吟着，“很麻烦呢。”
表面上看起来，似乎是造诣差不多的巫师决斗，然而实际上一算，因为红袍秘术和天赋
异能，凛无论是在法术数量上，攻击力防御力上，都明显胜过琼恩一筹。小范围擂台赛
的形式，又大大强化了塑能魔法的威力，这场比赛还怎么打。
“红袍秘术，终究只是些细枝末节的技巧，不成大器，”无视琼恩的头疼，王子大言不
惭地批评着，“真正要论魔法的精要奥妙，还是要看我们耐瑟魔法……不过有点小麻烦
，”王子朝琼恩微笑着，“越高明的学问，入门难度自然也就越高，以你目前的造诣，
还不足以去接触那些更高深的知识，所以就没办法了…..”
他妈的。
琼恩很想破口大骂，说来说去这不还是空谈么，先吹嘘耐瑟魔法多么多么优秀，接着来
一句“你现在还学不了”，那这又有什么意义。
幸好王子还有下文。“我这里有一个法术，很适合用来对付这位只会扔火球的小姐，只
是时间短了点，你来不及学了，我直接把它印进你的记忆里去，”他从口袋里掏出一张
泛着微微红光的卷轴来，“不过这种强行刻印，大约过一星期会渐渐遗忘掉，不过没关
系，先过了明天这一关，你以后再慢慢掌握就好。”
他将卷... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 9 序
“我的勇士们呢？昆、左齐、左无名！平狱、平篱、尸仲余！我蜀国那么多的勇士
，难道都战死了吗？”
“是的，我的王！”
“我的儿子们呢？”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀！”
“我没有哀！哪里还有哀呢？我只有恨，满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟，那是什么？”
“是王都在燃烧！商国人高高的塔楼已经搭上了城墙，侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀，我的王，他们在屠杀您的子民……贵族和贱民，老弱和妇孺，他们相互
挤在一起，层层垒垒，仿佛丘冢。血象咆哮的珉河，冲过大街小巷，却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王，一切都化为灰烬了！崩塌了！没有了！灭亡了！”
王跨前一步，举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖，只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地，痛哭失声，血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说：
“犯我者，商！然灭我者，实昆仑巫人！凡我子民，必不得与此二族为友！今，天
亡我于此，愿：取我的头颅，以金饰之，葬于此巨岩之下；取我的身躯，以铜裹之，葬
于下方十丈；取我的手足四肢，以银法之，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 10 序
“我的勇士们呢？昆、左齐、左无名！平狱、平篱、尸仲余！我蜀国那么多的勇士
，难道都战死了吗？”
“是的，我的王！”
“我的儿子们呢？”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀！”
“我没有哀！哪里还有哀呢？我只有恨，满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟，那是什么？”
“是王都在燃烧！商国人高高的塔楼已经搭上了城墙，侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀，我的王，他们在屠杀您的子民……贵族和贱民，老弱和妇孺，他们相互
挤在一起，层层垒垒，仿佛丘冢。血象咆哮的珉河，冲过大街小巷，却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王，一切都化为灰烬了！崩塌了！没有了！灭亡了！”
王跨前一步，举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖，只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地，痛哭失声，血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说：
“犯我者，商！然灭我者，实昆仑巫人！凡我子民，必不得与此二族为友！今，天
亡我于此，愿：取我的头颅，以金饰之，葬于此巨岩之下；取我的身躯，以铜裹之，葬
于下方十丈；取我的手足四肢，以银法之，... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 11 壹 世人对圣经之各种误解
宇宙之万象，只可显示有位全能的创造者─神；但不能告诉我们：“神爱世人！”因此
神还需要文字来向人说明祂的心意，那就是圣经。
可是有一班不信的人，有许多特别的看法。一般人常说，圣经是一本劝人为善的书，是
先人假托神的名义写的，用以劝戒世人，叫他们不敢犯罪作恶，改过迁善，以补法律之
不及。按文学家的看法，圣经是一本文学标准经典；世上无论那一本书，文笔之妙，写
作之佳，没有高过这本书的。忽视圣经的人就说，圣经不过是犹太人的历史，外国的经
典，正如佛经、道经、可兰经之流，只是一种神话，一种无稽之谈而已。仇视圣经的人
则说，圣经是欧美宗教侵略的工具，是一本危害民族的宣传品；我国义和团之民变，就
是由于耶教造成。又有人说，圣经是一本简单无聊，毫无阅读价值的书；你把圣经打开
一看，不是神用泥土造人一类无稽之谈，便是你们、我们、他们、阿们等类粗俗的语句
。众人议论纷纭，各执一辞，似乎皆有理由。但我们若果仔细想想，圣经的话不无道理。
人不是用泥土造的么？科学家说，是的，造成你身体的元素，没有一样不是从土而出；
若用化学方法把你身体分析一下，便知道你这个人真是泥土造成的。化学分析... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 大和尚手起刀落，金水生言论哀哉
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 10:30:57 2015, 美东)
WISDOM 版一桩公案。我以为要删我，
吓得。 结果大和尚声东而击西！ 手起刀落，
金水被删了。 正好这位大和尚跑到基督教
这里来步道。 所以邀请基督徒来一起
观摩观摩。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 某版可能删帖存证在此：大家观摩观摩
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 9 20:11:09 2015, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Wisdom
标 题: 佛教：五胡乱华的宝器 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 8 20:26:54 2015, 美东)
我不擅写座，比较惊讶滴
发现这篇文章居... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 13 梦参老和尚开示：“白衣不要评论僧众”（附：关于不说僧过）
这些大德们，大和尚们，他个人如何，你不要管。特别是白衣，你不要评论。出家人跟
出家人可以说？一个人也不能说，要请大众把他摈除，乃至于制定他，看他属于七法之
中的哪一法，该什么罪、该怎么处罚就怎么处罚。但是僧众的事，在家的道友，你把他
当成佛弟子，当成僧宝，把一切比丘都当成圣僧，你心里就是圣僧了，你的功德一点儿
也不泯灭的，不因为他破戒而影响到你，佛教讲的很清楚。因此，大家千万莫说三宝过
。如果你轻视僧人，谤毁了、打骂了、断肢节，你应当受什么报，后面会说。“于我法
的出家人，常乐伺求所有的瑕隙”。他不做别的，就追求伺求，看着出家人的过，他得
到一点儿，“才得少相”，他没有审查是真的是假的，他就“轻毁诃骂谪罚”，这就错
了，这是大恶。这种人还不听人劝说，其心刚强，难调难伏。“很戾迷乱”，凶狠凶狠
，心是很迷乱的。所以他的目的就是“常喜触恼诸出家人”。看这和尚出家人烦恼，他
高兴，他的目的就是常想找出家人的过，使你烦恼，使你修行不成，这就是魔鬼。魔王
波旬的子女来到这儿恼乱出家人，完了他还要出家，穿了出家衣服，他就是不做佛... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 14 ic, thanks.
那我的理解，这点应该与佛法“一样厉害”。想必是结上了好缘，“喜得佛力冥加，幸
得善根发动”。
中国人几乎都知道观世音菩萨。观世音菩萨，“大慈大悲。弥陀化身。从闻思修。入三
摩地。反闻自性。成无上道。修菩萨行。往生净土。愿力宏深。普门示现。循声救苦。
随机感赴。若有急难恐怖。但自皈命。无不解脱。”下面是从《观音宝典三种合参》里
选的，全文可见于：http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=42&id=261
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
“善男子我以此菩萨大悲行门平等教化一切众生。摄受调伏相续不断。善男子我恒住此
大悲行门。常在一切诸如来所。普现一切诸众生前。随所应化而为利益。或以布施摄取
众生。或以爱语摄取众生。或以利行摄取众生。或以同事摄取众生。或现种种微妙色身
摄取众生。或现种种不思议色净光明网摄取众生。或以音声善巧言辞。或以威仪胜妙方
便。或为说法。或现神变。令其开悟而得成熟。或为化现种种色相种种族姓种种生处同
类之形。与其共居而成熟之。善男子我修习... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 15 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 16 四大菩萨
（无限的慈悲—观世音菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位，勤求无上智慧，是上求佛道，实践无边愿行，是下化众生。但当我们开始上求下
化时，首先必须具备无限度的慈悲，然后始可展开弘法工作，建立利生事业，以完成佛
子应尽的责任与义务，达到学佛、成佛之目的。因此，今晚要与各位讨论的题目，是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义，慈悲的类别，慈悲的需要，以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲？慈悲，是佛教的专有名词，亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为，皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓：‘心佛众生，三无差别。’凡有
生命的动物，无论贫富贵贱，无论冤与亲，人与畜，皆有佛性，都有成佛的可能。因此
，诸佛菩萨，从一切众生，佛性平等，无二无别的观念中，自然对一切众生流露... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 17 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 18 鸠摩罗什（西元344~413年）， 龟兹国人（新疆疏勒），自幼聪敏，七岁跟随母亲一同
出家，曾游学天竺诸国，遍访名师大德，深究妙义。他年少精进，又博闻强记，于是备
受瞩目和赞叹。他在东 晋时，来到我国，从事译经，成为我国一大译经家。由于他的
译文非常简洁晓畅，妙义自然诠显无碍，所以深受众人的喜爱，而广为流传，对于佛教
的发展，有很大 贡献。
龟兹国智慧之子
鸠摩罗什的父亲鸠摩罗炎，天竺人，家世显赫，世代为相，其父鸠摩达多，倜傥不群，
驰名遐迩。鸠摩罗炎天赋异禀且有高节，本应嗣继相位，然而他不但推辞不就，而且毅
然出家。随后东度葱岭到龟兹国，龟兹王非常敬慕他的高德，便亲自到郊外迎接，并延
请为国师。
鸠摩罗什的母亲，是龟兹王的妹妹，聪敏才高，能过目不忘且解悟其中妙义。其身体有
红痣，依命相之法来说，正是必生贵子的特征。已届双十年华，虽有各国显贵竞相提亲
，但她却不肯答应。等到一见鸠摩罗炎，十分倾心，决意嫁他。
当鸠摩罗什的母亲怀孕时，不论记忆或理解，都倍增于从前，甚至能无师自通天竺语，
众人都感到非常地讶异。有位阿罗汉达摩瞿沙说：“这种现象，必定是怀有智慧的孩子
。舍利弗在母胎时，其母智... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 19 黄念祖居士主讲
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 20 以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》（大家称《楞... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 21 尔时，无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊，观世音
菩萨，以何因缘，名观世音？”
佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨
，一心称名。观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入
大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千
万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使
黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆
得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼
所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其
称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪，若
无罪，杻械、枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。若三千大千
国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：
‘诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。
汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 22 尔时，无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊，观世音
菩萨，以何因缘，名观世音？”
佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨
，一心称名。观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入
大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千
万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使
黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆
得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼
所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其
称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪，若
无罪，杻械、枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。若三千大千
国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：
‘诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。
汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 23 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 24 http://weibo.com/p/1001603774559923880307?pids=Pl_Official_Card
蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道：蒙元规定，把国内人种分成四等：最上
等是蒙古族；次等民族是“色目人”，就是洋人；三等民族是北方汉人；末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教，成了被歧视、打压的首要对象。所以，佛教时逢其会，终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁，执行非常彻底，人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫，永难弥补。后来明朝定鼎，集全国的力量，复修《道藏》，仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷，俱已葬身火窟，包括《老子化胡经》，据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原，对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损，不过在精神上，打击和压制代表汉文化的道教，
是不遗余力的，例如，把统理天下道教的张天师，从国师二品的地位贬为五品，品级不
如一个知府的地位，同时永禁张天师到北京；另一面却欢迎佛教达赖喇嘛到北京。经过
满清三百年的打压，道教到现在都没能完全回复元... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 原始佛教教义的沦亡
中国台湾：宋泽莱
在中国、日本这些大乘佛教的流行区，阿含经一向被视为小乘经典加以忽略，
但自一八二○年后，欧洲诸国的学者开始重视阿含经，他们确认阿含经并非仅是小
乘经典，实则是释迦时代的原始教说，里头记载了当时佛教的客观环境、反应佛陀的人
本主义、生活经验、力求解脱的精神，
它是唯一不被过份神教化的佛教经典，也是活生生的佛陀的一幅实人的图像。
在日本，到了差不多十九世纪的末叶，留欧的学者接触到了南传的五部尼柯耶（南
传巴利语佛教经典），再对照北传中文“四阿含”，以及从十八世纪末叶百多年来欧人
从印度、中亚细亚的出土文物、手抄经，
由各方面进行研究，了解阿含是原始佛教的圣典，是佛陀最早的言行记录。这一套
原始的教义，将有助于了解往后佛教的发展情况。
原始佛教教义的沦亡，可以从几方面来加以了解。
１．首先是佛陀思想的逐渐瓦解。在根本佛教时期，佛陀基于当时对抗乌云漫天的
印度形而上宗教学，提出了他的“无我论”“无常论”“涅盘寂静（解脱见解）”，来
遏止大我或梵我（Atman or Brahman）的奥义书论者的学说。
并且为了不使学生遗忘解脱之道不离人本经验，把他的教法限... 阅读全帖 |
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w*****o
发帖数: 209 | 26 推荐一下这个平行世界系列科幻小说三部曲，这是第二篇
和本版关系呢，就是作者宝树是北大毕业滴，现在比利时
前几个月轰传网上的三体同人作品《三体X》也是他的作品
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 我和时间有个约会by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 10 22:51:26 2011, 美东)
我和时间有个约会
一
白雾如轻纱，笼罩在湖面上，青碧的湖水如同纯净的琉璃，闪着点点波光。几艘采菱的
小舟划过，在湖上泛起温柔的涟漪。远处，湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这个逝
去一个多世纪的世界，如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
我站在烟雨楼头，出神地眺望着这陌生而又熟悉的画面。
是的，我又回来了。在几乎一模一样的时间，返回一模一样的地点，来赴一个不知道是
否存在的约会。
所不同的是，我身边多了一个一脸严肃的中年男人——范博士。
“差了0.000……3微秒。”范博士摇摇头说，我没听清楚是几个零，但看上去差别很小。
“有希望吗？”我急切地问。
范博士黯然摇了摇头：“几乎不可能，除非他们也... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 27 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31000
【所有历代的禁毁、批判、打倒，究其真正的原因都是来自当道对知识思想的恐惧，是
枪杆子怕笔杆子。胡适的书至今不能以全貌示诸国人，这正是胡适思想在中国大陆不曾
过时最好的证明……】
2011年12月17日是胡适一百二十岁的冥诞，海峡两岸都举行纪念胡适的学术研讨会。一
个出生在晚清、成名在五四前后的知识分子，至今还让无数的中国人缅怀追思，这究竟
是因为胡适的思想歷久常新？还是因为社会的变动不大，使胡适的思想始终不过时？
由於工作的关係，我经常往返於两岸三地，有机会和美国、大陆、港台的学生谈到胡适
的思想。对美国学生来说，胡适所提倡的自由民主，只是常识（common sense），他们
很难理解，这样的「卑之无甚高论」，何以竟能震动一时、开啟一个新时代？对台湾学
生而言，胡适只是一个过气的白话作家和政论家，他在国民党统治时期的直言、敢言，
衡之以今日的言论尺度，都不免失之「温吞」，很难激动台湾少年人的心。至於五四时
期胡适意气风发的言论，对八○后、九○后的台湾青年... 阅读全帖 |
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g******u
发帖数: 3060 | 28 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: gardenyu (gardenyu), 信区: Reader
标 题: 唐突先人-戏说<<春在堂随笔>>
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 23:44:49 2010, 美东)
午后无事,偶读族中先贤俞公曲园先生所做<<春在堂随笔>>一书.初阅其文,以其为学问
显达,博古通今,晓畅世事之人,而实乃一老冬烘也.奈何俞姓人才不显,以吾祖父经天纬
世之才,名讳亦取师法此人之意,曲园公泉下有知,当忘形也.
曲园先生原籍浙江德清,与吾族诸暨俞氏相去不过百里.吾幼在襁褓时,族中男丁不兴,乃
有数十老妪自原籍来看视,所携中药近百种,将吾吃坏,数年间每旬日即适医数次,古人曰
不为良相,即为良医;乃未有为良病号之誉. 中学时族中寄来<<诸暨俞氏>>家谱一份,逾
千页.余虽为男丁,奈何其时未入大学,又不得入党,竟未入册.其印象如此.
曲园先生名冠当时,文中有奇识奇趣.后辈暂以"海上养鱼生"为号评点一二,亦有裴松之,
金圣叹之冒犯先人之乐也.
1.
孙公, 公名家球, 字竹孙。娶于戴氏, 乃先君子中表妹。而吾兄壬甫, 又公之婿也... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 29 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: WaterWorld
标 题: 《廿一世纪资本论》.... CEO超高薪资有道理吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 21 11:59:23 2014, 美东)
法国皮凯提（Thomas Piketty) 教授的新书Capital in the Twenty First Century(《
廿一世纪资本论》) 获得纽约时报极佳书评，
皮凯提是法国人，22岁在英国拿到博士学位后就到MIT经济系教书。他在美短暂数年即
决定回到法国，在巴黎教授经济学。他的新书以钻研法国三百多年的财富与所得分配历
史为起点，发掘一些独到的证据与见解。皮氏探索的重点是极有钱的上层10%、1%、甚
至0.1%的人，看看他们的所得是由哪里来的、财产是如何累积的、税制与法制上有些什
么玄机方便其累积、历史事件如何冲击等等。
....
各国资本持有的集中度从十八世纪至廿世纪初一路在攀升，直到廿世纪初历经两次世界
大战、30年代经济大恐慌、战后政府大规模重建等外在因素，富人的资本集中度才大幅
下降。... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤
贤贱不孝，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。
——司马迁：《史记·太史公自序》
一
重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝，徒然留下难以言表的历史悬问，藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆，以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式，是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样，闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环，唤起过那麽巨大
的希望，又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝，徒然留下难以言表的历史悬问，藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆，以及至今无人真正述及的时代启示。
历经70年苍黄翻覆的今代国人蓦然发现，那场遥远的谈判，那些早已作古的主角们并未
如烟而去，那些挥手、微笑、合影、握别，那些称兄道弟、信誓旦... 阅读全帖 |
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l******t
发帖数: 843 | 31 人类滑冰（skating）的历史可远朔至千年左右，至公元1900年左右在荷兰，开始出现
与当代冰鞋结构类似的冰鞋。滑冰运动又分为三个大类：冰球（hockey）、花样（
figure）、速滑（speed）。
早期的速滑起源于冰上，即所谓速度滑冰（ice speed skating），在北欧诸国比较普
及。至1930年代，北欧仍然是世界上速度滑冰的王牌。但到了二战以后，加拿大和美国
成为后起之秀，在速度滑冰各项赛事上开始逐渐超越北欧诸国，但速滑在当时通常是指
大道速滑（long track speed skating）。至1990年代，短道速滑正式脱离大道速滑而
成为独立的运动项目。当今短道速滑的强国有中韩美加四国，大道速滑有德意荷法美加
等国。
1970年代，美国有兄弟俩是冰球运动员，发明了直排轮（亦即国内常说的轮滑），用以
在无冰期进行陆地交叉训练（off ice cross training），后来他们成立了著名的
RollerBlade公司，是最早的直排轮滑制造商。轮滑在年轻人群受到大力追捧，又演变
为四大类：直排轮曲棍球（inline hockey）、直排轮花式（inline f |
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R*******e
发帖数: 25533 | 32 http://yourongtongzi.lofter.com/post/3e092d_5eb8d57
【1】
《大航海时代4》中有所表现的“刺桐城”泉州，宋元时期是世界第一大港，同时也是
海上丝绸之路的起点。和游戏里一样，彼时的东亚海域，还有着和西方一样的自由之风
，商人、海盗、冒险家穿梭往来。能和日本人、荷兰人、西班牙人并驾齐驱争锋海上的
，是那个名字以h打头的人群，你猜对了，湖建人！……
《太阁立志传5》里有个没名气的浪人叫山田长政。数值很差劲，经历很奇特。从他的
小传里我们读到，他1604年经由台湾去了泰国，在那里做了大城王朝的将军，带领一群
信仰基督教的日本武士征战东南亚，最后死于宫廷阴谋……
分析“倭寇”中的民族组成，其中实以汉族为多。“五峰船主”王直本是个徽商，但他
统领倭寇，以日本平户为中心建立海上帝国，被日本人称为“明国儒商”，却被明庭视
为“东南祸本”，加以诱杀。谈迁《国榷》认为若有王直统一管理约束海盗，便不会有
后来的大规模倭乱。（卷62，原文略）……
明清以来，很多福建人移民琉球，有“闽人三十六姓“之称。琉球被日本占领划为冲绳
县之后，多入日籍除汉姓，比如杨姓改... 阅读全帖 |
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g*********1
发帖数: 359 | 33 文章来源: 人民网 于 2010-03-16 14:09:30
对任何国家和民族来说，这都是一个残忍的故事。
1980年代，日本制造的汽车和电器在全世界通行无阻；东京225指数达到了惊人的
38915点；东京地价达到顶峰；银行开始追着企业放贷；日本成为美国国债最大持有国；
三菱公司以14亿美元购买了美国国家象征——洛克菲勒中心……但泡沫，在1990年3月开
始破灭。
20年后，一位日本高层官员坐在位于东京的办公室里，指着一本最近出版的《日本崛
起》对《金融时报》专栏作家吉迪恩·拉赫曼说道：“我会时不时看看那本书，给自己打气。
”人们不难理解他为何这样说。中国即将超越日本，成为全球第二大经济体；日本债务与G
DP的比例已达到令人生畏的180%——轻松拔得全球富国中的头筹；曾作为日本质量象征
的丰田汽车，如今陷入了一场安全与公关梦魇；去年日本经济萎缩了5%以上；而民众曾
对鸠山由纪夫领导下的改革主义政府寄予的厚望已很快消散……
而当前的中国和当初的日本是如此相像：人民币面临同样的升值压力；全世界最偏
僻地方的矿山都会传来普通话的声音；纳斯达克大屏幕会主动在春节打上祝福虎年的标语... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 34 虽然已经是2019，但毕竟还没过春节，眼下还是戊戌年。我们和120年前的百日维新之
间还是隔着两甲子的整数，发篇文章纪念一下不算过时。
在几十年来的历史课本上，戊戌变法是与辛亥革命，解放战争胜利相提并论的大事。但
真到了戊戌年却很少见到官方组织的纪念活动，可能是觉得120年不如100年名正言顺？
所以绝大多数相关历史讨论都是民间自发进行的——和戊戌百年纪念相比，20年来最大
的变化是网络信息资源向平民开放，普通人构成了历史讨论的主体。
这么多人参与讨论，话题必须从共享的一些知识背景开始。在60%年轻人都要参加高考
的今天，中学教科书虽然未必是“共识”，但肯定是绝大多数人历史观的重要来源，戊
戌变法也不例外。
翻开历史课本，戊戌变法被定性为一场失败运动，但对运动本身的性质，对运动关键人
物，都是绝对的正面评价。变法的目的是“拯救民族危亡”，成就是“在思想文化方面
产生了广泛而持久的影响”，只是因为顽固派的“阻挠与破坏”才失败。与之对应，领
袖康有为的定性是“先进的中国人”。在一部秉承进步史观的教科书中，这是非常高的
历史称号。
戊戌变法和康有为的教科书形象
然而，眼下的互联网，随便搜索一... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 35 http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●（一）
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件
●参合陂●慕容垂●
MESH
读金庸的人一定都记得，《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人，
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子，使出了家传绝学“参合
指”，又提起慕容垂等先王，才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子，也叫做“参合庄”。“参合”二字，与慕容家族渊源之深，称得上
刻骨铭心。
（一）
晋太元二十年（公元395年）深秋，拓跋魏和慕容燕，两个鲜... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 36 http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●（一）
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件
●参合陂●慕容垂●
MESH
读金庸的人一定都记得，《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人，
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子，使出了家传绝学“参合
指”，又提起慕容垂等先王，才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子，也叫做“参合庄”。“参合”二字，与慕容家族渊源之深，称得上
刻骨铭心。
（一）
晋太元二十年（公元395年）深秋，拓跋魏和慕容燕，两个鲜... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 37 和?风抄录日本古代人物传 俞慈韵编译
第五节 称霸亚洲的狂妄梦想
丰臣秀吉在国内积极采取巩固统治措施的同时，于1591年9月，
命令各大名征兵备粮。10月，在北九州的肥前（今佐贺县）能够眺望
朝鲜海峡的荒野上，建筑名护屋城。1592年正月，发布了出征朝鲜
令。3月侵略军从名护屋城出发，发动了侵朝战争。
关于秀吉发动侵朝战争的原因有种种说法，有的学者说，是因为
宠妻淀君所生的孩子死了，为排忧愁而发动战争的；有的则说秀吉欲
沟通中日交往，但朝鲜不肯假道所致，等等。其实，丰臣秀吉出兵的
目标，并不仅仅是朝鲜，而是大陆中国及南亚诸国。秀吉的征朝鲜，
占中国的思想，早在他随织田信长征战西部日本时，就已萌发了。西
部日本是对外贸易要地，中国、朝鲜输入的精美的物资，对于向往荣
华富贵的丰臣秀吉来说，具有强大的吸引力。再加上葡萄牙商人的来
日，耶稣教传教士的晋见，使丰臣秀吉自认日本强盛，竟妄自尊大，
向往自己成为亚洲诸国朝圣的中心。他曾致函印度、菲律宾，郭促纳
贡，并遣使台湾，妄图霸占。
丰臣秀吉的上述称霸思想，因忙于国内的统一和巩固，始终未能
提到日程上来。然而，升任太政大臣后，扩张主义思想便急速地 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 38 转自"东风舞"
前田芫雪录入整理
一六○○年以前的日本
《世界史资料丛刊》 第三部分 镰仓幕府时期
三、贞永式目
译自佐藤进一等编《中世法制史料集》第一卷中《御成败式目》。镰仓
幕府在各地设置守护和地头，直接掌握土地实权。贞元元年（公元1232
年），又颁发了武家法典《御成败式目》，亦称《贞永式目》，把幕府的土
地制度和守护、地头的职权以及民间传统习惯成文法化，成为武士必须遵守
的法则，实际上也逐渐成为全国性的法律。《贞永式目》内容共五十一条，
其中主要项目如下：
一、诸国守护人奉行事
右、右大将家御时①所被定置者，大番催促②、谋叛、杀害人（夜讨、
强盗、山贼、海贼）等事也。而至近年，分补代官于郡乡，充课公事于庄
保，非国司而妨国务，非地头而贪地利，所行之企甚以无道也。（中略）早
任右大将家御时例，大番役并谋叛、杀害之外，可令停止守护之沙汰。（下
略）（第三条）
一、诸国地头年贡不得扣留事。（第五条）
一、国司、领家成败，关东不得干涉事。（第六条）
一、诽谤罪事
右、斗杀之基，起日诽谤。其重者被处流罪，其轻者可被召牢笼。（第 |
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P**C
发帖数: 4333 | 39 看看这个报道。
http://www.wforum.com/newspool/articles/international/52437.html
当年大东亚共荣就是这样搞起来的！
2005年03月23日 20:06:57 来源：法制晚报
针对安南表态，日本外相指示驻各国大使于4月底5月初抓紧“拉票”
联合国秘书长安南在3月22日就安理会改革问题回答记者提问时说，日本有望在扩大后的
安理会上取得一席之地。此事在日本和日本周边诸国引起了强烈反响。
政府民间一片兴奋
《人民日报》驻东京记者孙东民先生说，日本近日的报纸都在显著位置报道了安南的讲话
，日本从官方舆论到民间都很高兴，认为日本成为安理会常任理事国的事情在9月份就可
以敲定下来。同时认为在反法西斯战争胜利60周年的今天，日本顺利成为安理会常任理事
国，是日本寻求发展的一个大好时机。
将中国看作“阻碍力量”
中国外交部发言人提到“日本要成为联合国安理会常任理事国，需要多数联合国成员的同
意”，这一说法也被日本方面看作是“来自中国的抵抗势力”，即阻碍力量，说“中国对
此事表示了不快”。目前美国和法国都已明确表示支持日本成为安理会常任理事国 |
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s*****l
发帖数: 217 | 40 中国佛教是经由西域传来的，要比谁拜佛拜得早，汉人得甘拜下风。至于汉语是否在西
域通行，恐怕不一定。西域隶属于中国的时期和中央政权基本上是羁縻附属的关系，现
在中国西南的少数民族地区羁縻上千年也没有改变语言，中国对西域的控制时断时续，
也没有大规模移民，估计无法改变土著居民的普遍语言，至多让汉语成为商用官用的语
言。汉人移民建立的汉文化城邦如南北朝至初唐时期的高昌诸国、五代时期主动汉化的
塞人城邦于阗国，风物与中土无异，但在西域算是例外。
西域后来经济落后，似乎真的与突厥化、伊斯兰化有关。 |
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k*****m
发帖数: 1094 | 41 李老二讨索马里海盗檄
公元2009年10月19日，中国籍货轮“德新海”号连同25名船员在印度洋遭索马里海
盗劫持，网络先知李老二闻之，草檄怒文讨海盗，传召天下爱国者，以共襄强国复兴之
盛举，扬我华夏龙族之威名！
夫我中国者，大名素显于世界，文化久彰于地球，尤其我党领导之新中国军队，威
名卓著，战功赫然。尔等蛮夷黑狄，化外小贼，求索于马里，行盗在海中，未闻圣贤之
书教，莫知汉唐之壮烈，尚可原宥；而当此中华崛起之时，华夏复兴之日，共军称雄之
际，尔等不看中央之影视，不学人民之报刊，实难恕饶！竟敢劫我上邦之货轮，扣我大
国之屁民，可见尔等井蛙观天，螳臂挡车。懵懂之中已悍然触怒天朝！不知中国乃负责
任之大国也，不知中国三军之雄视寰宇也，不知中国政府爱民敬民如仆之尊主也，可叹
你等海盗大难临头而不知！
当今世界诸国，华夏实为龙首，红旗所指，莫不披靡，如若不信，试听李老二所言
：以美利之坚，久攻伊拉不克；有俄罗于斯，只令阿富流汗；凭英吉之利，难使阿根列
廷。而我党领导之军队，怀马克之思，举共产之义，纵横天下，号称无敌：日倭曾侵长
城，八年灭于神州；美军觊觎邻 |
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P**********e
发帖数: 2964 | 42 国侨办官员：中国坚持单一国籍 考虑效法绿卡制
中新网11月17日电 据加拿大《明报》消息，中国国侨办国内司副司长王萍率“侨务信
访咨询调研团”一行6人，11月15日在温哥华携本地侨团举行座谈会，收集华侨的意见
。会上有不少华侨关注国籍问题，王萍称中国仍坚持单一国籍，但正在研究效法类似美
加绿卡或永久居留权的制度，并酝酿推出华侨凭签证回国就业。
温哥华老年华人协会会长刘行辉会上表示，希望中国能效法西方诸国，承认双重国籍，
与国际接轨。还有多位华侨问及如何恢复中国国籍、回国投资、创业或养老等问题。
王萍表示，中国目前国策仍坚持单一国籍，未有打算改变，但正在研究效法美加引入类
似绿卡或永久居留权的制度，现已酝酿推出华侨凭签证回国就业，可入社保享受福利等
政策。
中华文化中心中文学校校长叶秀萍建议侨办设立奖学金以推动及支持海外华文教育，并
经常组织夏令营让加国出生的华裔子女能回国访问，了解祖国。
众华侨踊跃提问，除了国籍问题外，热门问题还包括咨询回国定居、创业，亦有不少人
“大吐苦水”，投诉在国内的物业等产权受到侵害等难题。
王萍一一听取，并解释了相关的侨务政策。她又强调信访工作是联系国内及海 |
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l*h
发帖数: 4124 | 43 最有好感国家调查 中国人最喜欢美法
环球时报
中国民众对西方诸国多有批评，但一项调查显示，中国人最喜欢的国家依序是美国、法
国、澳洲、新加坡和日本。
而值得关注的是，随中国崛起，中国民众赞同“中国已经是世界强国”的比例，从2008
年主办奥运会时最高的26.8%，下降到只剩15.5%。
相反的，认为中国不完全是世界性强国的民众比例出现了上升，从2008年的43.7%上涨
到了去年的58.4%。
早前在北京、上海、广州、武汉和重庆5个城市，对1350民众进行“中国人看世界”调
查。
中国人最有好感的国家，依次是：
1.美国（13.1%）
2.法国（8.1%）
3.澳洲（6.7%）
4.新加坡（6.5%）
5.日本（5.1%） |
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q********u
发帖数: 15519 | 44 胡祈狗想？
美国全球霸主地位越来越受到大大小小的国家势力挑战？伊朗有和美国在核武器问题上
摊派的架势？南美诸国纷纷在美国后院造反？日本明确摆出要和美国主子决裂的态度？
中国更是步步紧逼美国全球战略地位？俄罗斯还是继续和美国争霸？欧盟已经另起炉灶
和美国争风吃醋？美国很生气啊？
不就是美国遇到了有史以来最严重的金融货币经济军事科技危机吗？不就是美国再也没
有能力和实力独家独裁统治人类地球吗？不就是美国根本打不赢伊拉克阿富汗战争吗？
不就是美国和十三亿伊斯兰世界的决战深渊中垂死挣扎吗？不过美国能不很生气吗？
中国面临着一系列全球战略难题啊？南海已经被瓜分玩啦？台湾已经非正式独立啦？日
本韩国依然还是美国封锁中国南下太平洋岛链的一部分？越南正在和中国在南海争霸？
印度对中国相当不客气？巴基斯坦的动乱危机四伏？朝鲜始终不是一盏省油的灯啊？中
国能不着急吗？
西方欧美的经济一落千丈？中国出口经济怎么办？中国的内需又在哪里啊？中国各级政
府支持的疯狂房价支撑着中国三十万亿人民币经济啊？如果一旦发生恶性通胀？如果一
旦政府撤出巨量信贷刺激经济？中国经济要垮台吧？中国能不着急吗？
全球战略变局瞬间突变 |
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d*h
发帖数: 2347 | 45 毛49年让位的话，中国极有可能走像东欧诸国的发展道路，不会到四小龙的水平，但也
远不至于像老毛统治下那么“祸国殃民”。 |
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d***n
发帖数: 902 | 46 两种根本不同的政党
胡适
我们在今日谈宪政，谈民主，谈国共问题，谈结束训政，谈美苏对峙的两个世界，似乎
都应该先认清世界上有两种根本不同的政党。
在三十年前，谈政治的人只知道一种政党，那就是英国、美国、和西欧的政党。但在这
最近三十年之中，出现了另一种政治组织，虽然也用「政党」的名称，性质和英、美、
西欧所谓政党完全不相同。俄国的共产党、意大利的法西斯党、德国的纳粹党，主张虽
有左右的大不同，但在党的组织纪律上是很相同的，都属于后一类。
为便利起见，我们可以把英、美、西欧式的政党叫做甲式政党，把这三十年来苏俄、意
、德诸国后起的政党叫做乙式政党。
甲式政党的性质有这几点特色：
（一）甲式政党的党员没有确定的人数，没有党籍可以查考。人人可以自由登记为某党
党员，人人可以自由脱离本党。如英国丘吉尔从前是自由党，后来是保守党。如美国威
尔逊本是民主党，后来竟做共和党的总统候选人。
（二）党员投票是无记名的、秘密的。党员言论是自由的，没有党的纪律可以约束党员
的投票，也没有特务侦探可以干涉党员的言论行动。最近美国民主党的华莱士在国内国
外批评本党的政策，是最明显的例子。英国工党的议员也有严重批 |
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P*********p
发帖数: 4016 | 47 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zhuangaiyu (爱玉), 信区: WaterWorld
标 题: 外F有理！所有这个版上混的都是外F的产物！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 20 15:56:04 2010, 美东)
自汉朝以来，汉民族与周边民族发生大规模融合至少有五次，汉姓也发生了五次重
大的变革和发展，所经历的时代是汉朝、两晋南北朝、唐宋时期、元朝、清朝等。
公元前202年汉高祖刘邦在河南荥阳即皇帝位，建都洛阳，汉朝宣告成立，史称西汉，
到公元220年曹丕称魏帝，汉献帝让位，东汉灭亡，两汉历时422年。这时期的汉族所融
合的周边民族的数目和人数是历史上最多的一次，是汉族第一次大融合时期。融入汉族
的外民族包括北部的匈奴、鲜卑、高句丽等，南部的诸越族、南蛮、交趾等，西北的氐
、羌、西域诸国，西南的叟、蜀、巴等族。
这一时期，汉朝是世界上最强大的帝国，周边的民族和国家无不向往大汉帝国，因此乐
于与汉人通婚和杂居，并很快被汉化，成为汉族。汉民族能够长期占据统治地位，不间
断地同化融入其他民族，不断地加强汉民族的凝聚力，这与汉 |
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S**b
发帖数: 1883 | 48 钓鱼岛撞船事件可谓是中国走向深水海军的一个尝试，日本一开始就被中国牵着鼻子走
，最终鸡飞蛋打，得不偿失
第一，日本在钓鱼岛方面撞船抓人已经不是第一次了。以前，中国多从维护中日大局出
发，大事化小。而这次不同五次召见日本驻华大使是中国外交史上罕见的。
第二，国内日益增强的国力迫切反映在外交上，使得政府必须采取措施来捍卫国家利益
。中共立国的根本无外乎对内维护稳定促进和谐发展，对外维护国家主权与领土完整。
特别是长期大一统的传统使得中国对于国土完整有着别国难以体会的心情，近来中国国
力增强反映在外交上就是日益看重自己的核心利益，而且已经远远超出了台湾西藏等范
围。
第三，中国外交主要矛盾，解决东海问题即与日本问题与中国最有利，因为中日两国作
为世仇国家，从民间到政府始终不认为中日会和平共处，而且国内各界都认为日本千方
百计阻碍中国发展，因此解决东海问题能最大限度调动国民爱国心。解决东海问题有利
于解决台湾问题，钓鱼岛撞船之后，大陆与台湾进行即联合演练，让两岸建立军事互信
迈出了重要一步。
第四，中国政府在撞船事件测试出各方态度。美国此次对于中日争端没有偏袒日本，世
界主要大国以及南海诸国也 |
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S***6
发帖数: 431 | 49 老毛的中国经济上是和世界其他部分之间割裂的。无论对美苏印日，经济上都没有紧密
联系的的部分，只在政治上有合作或竞争的关系，因此老毛尽可以发挥中国春秋战国时
期的纵横捭阖的手段。这也说明了毛时代上层建筑的能动性太强，不受经济基础约束的
特点，所以执政者可以为所欲为。
今天的中国已经把过去颠倒的关系恢复正常：经济基础决定上层建筑，上层建筑的行为
必须服务于经济基础。全球化大趋势下中国经济上已经和诸国之间形成了错综复杂的共
生局面，这时候的无论内政还是外交处理起来都不能意气用事，任何纠纷处理起来拿捏
的火候都必须非常到位才行，这才是成熟的表现。
菅直人如果还停留在毛时代的思维，不顾经济上的利益轻举妄动，那么结局就会像这次
钓鱼岛事件一样。更何况今日的日本根本没有毛当时天马行空无拘无束的条件，日本的
脖子上还有一条MD的链子。菅直人如果东施效颦的话，恐怕今后在日本民主党有萧墙之
祸。好好利用这点，今日的中国可能会从中得利。 |
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S***6
发帖数: 431 | 50 小国的悲哀啊！
在历史的长河中很多小国因为自己力量很小，所以更加容易选择一些偏执的道路来谋取
强邻环伺下的生存空间，结果反而会因此而更早地被淘汰，被边缘，被泯灭。
春秋的时代即将结束，周室迟早会衰微，周天子的号令总有一天会不灵的！
战国时代即将拉开序幕，群雄逐鹿的局面又会上演。
公侯伯爵诸国之间很快就会重新洗牌。 |
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