由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 诸蕃
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s******t
发帖数: 2511
1
应方舟子校友李同青博士之请,对《批评中医》一书进行批驳。《批评中医》中有一章
《中医理论的非科学性》,其摘录由作者方舟子张贴于新浪博客,本文以批语加点评方
式对方文进行批驳。【】为批驳之文。
中医理论的非科学性
方舟子
中医的理论基础是元气论、阴阳学说和五行学说。气被当成是万物的本原,人做为万物
之一也是由气聚集而成,“气者,人之根本也。”(《难经•八难》)。气维持
着生命活动的全过程,“人之有生,全赖此气。”(《类经•摄生》)。任何事
物、任何变化都可以说成是气的形成、变化的结果,“气始而生化,气散而有形,气布
而蕃育,气终而象变,其致一也。”(《素问•五常政大论》)它似乎组成了一
切事物,但是又不像基本粒子那样具有实在的物质基础,只是一个玄之又玄的模糊而抽
象的概念。利用它似乎能够解释万事万物,然而实际上又等于什么也没有解释。
【从此段足以看出,方舟子始终不懂什么是“气”,注定此后的一切论述,是对一个自
己不懂的领域进行评论,就如同一个不懂中文的外国人,将要用英文向人解释世界最难
读懂的方块字,随时可能将“胸有成竹”向人科普为“肚子里长竹竿”。是... 阅读全帖
f*****n
发帖数: 12752
2
先看维基关于科举:
明清时期科举考试在乡试及会试皆以四书的内容命题,要求考生以古人的语气阐述经义
,“代圣人立言”,用八股文作答。八股文有很多格式上的要求,极为讲究形式。只有
到了科举最后一关,用以决定名次的殿试,才会改为考时务策问。但是考生答策的内容
很多时都并不重要,清朝便惯以试卷的书法高下,取定殿试名次的高低。
热衷科举的人只识四书五经,其他以外的知识,统统都成了“杂学”,很多读书人都是
一概不通。讽刺科举的小说《儒林外史》中有这样一个故事:进士出身的山东学道范进
的幕宾对范进讲了个笑话,说有一个四川学差在上任前其老师说:“四川如苏轼(苏东
坡)的文章,是该考六等的了。”该学差后来向老师汇报,他在四川三年,查不到苏轼
来应考。范进不知谁是苏轼,答道“苏轼既文章不好,查不着也罢了。”
而就算是对四书五经的内容,科举亦只要求因循前人的思想,以华丽词藻作出合乎格式
的漂亮文章,近乎文字游戏;不能有独立思考、创新见解。考生的实际见识和才学在八
股文的要求下反而被忽略。不少考生索性舍四书五经,专门钻研为应付考试而设,称为
“帖括”的八股文范文选刻本。当时一些人称八股文为“敲门砖”,意即考取... 阅读全帖
n*****w
发帖数: 1325
3
来自主题: TVChinese版 - [合集] 新红楼,实在看不下去了
☆─────────────────────────────────────☆
Quaker (Oatmeal) 于 (Mon Jun 28 23:44:48 2010, 美东) 提到:
我觉得我都在尽量调整心态,接受完全不同的红楼了,但是实在忍受不了了
1. 背景音乐,就听到娘~~啊,娘啊~~~~,简直是噪声。如果说个别时候出现,还行,结果从头娘
到尾,非常干扰我看电视
2. 快进,看着眼晕,想甩电脑。只要是人物走动都是快进,我还以为是我自己不耐烦了,拉快进一
样。让我感觉,导演想从头拍到尾,但是又嫌太慢,就快进了之。连人物探头都要快进以下,也就一
秒钟的动作,快进也节约不了多少时间。个别时候,使用快进时可以理解的,比如刚开始描写姑苏的
时候,各个场景都是快进,然后短时间看到不同的图面,不过快进得太快,有点没看清就模糊了
3. 旁白太多,有些本来就是看看演员演得,都要旁白出来,贾雨村看上了甑士隐的丫环,都要旁白
出来,当观众是傻子阿。后来名明白了,导演是要拍成听觉视觉连环画,听旁白,看画面。算是标新
立异吧。可以理解,可以慢慢去接受。
4. 再说演员了,林黛玉进贾府,林黛玉... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
4
12天减去身上12%的办法
不需要运动,很多老外用了都说非常好, 这也是美国的世界健身中心强烈推荐给想要迫
切减肥的女士的良方.方法:一共12天: 头3天:每天以蔬菜和水果作为食物,早上吃水果,
中午可以蔬菜水果一起吃,晚上吃蔬菜(不要油和盐哦),份量不限 第4-6天:每天吃牛奶
和酸奶(请不要买里面有防腐剂的,不但不能帮助减肥还会增加小肚肚),可以多吃,份量
不限 最后的6天,蔬菜水果牛奶和酸奶混和吃,份量不限
台湾减 肥妙方-3星期瘦7公斤
方法是:睡觉前喝一小杯红酒,是小茶杯的量 再配上一片至两片的奶酪!全脂高钙起
司配红酒,可以提高代谢率,有利于燃烧脂肪。只要3餐正常吃,在睡前30分内,吃 1-
2片起司或50g乳酪,再喝1杯50-100c.c.的红酒,3周可瘦7公斤。起司含蛋白质和脂质
;红酒含酒精,都具有产热作用,且可让血糖上升。热 量很低,才129卡,又加上饮食
的控制,就更容易减重。每天摄取固定的钙质可有效的减肥 由于起司成份与母乳比例
接近,外加不含乳糖而且钙质易被人体吸收,且蛋白质经过发酵而产生的短链胺基酸,
可提升代谢率。红酒含酒精,可帮助睡眠。而睡眠时 代谢慢、... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
5
“作假”韩寒:草根启蒙公知 联合打破神话
2012-03-14 11:39:21 来源: 环球财经(北京)
韩寒“造假门”打了谁的脸?
如果方舟子合法购买了韩寒的作品或者合法渠道浏览韩寒的作品,韩寒限制方舟子的评
论权、考据权、研究权,反而是在侵犯方舟子的权利。
春节期间一场文人之间的笔墨官司轰动了中国社会,事件的核心问题在于方舟子先生的
一声断喝:署名“韩寒”的公开出版物果真都是韩寒本人写的吗?韩寒与方舟子双方对
于这个看似狗血的问题缠斗不休,韩寒甚至正式声明要上法庭以诽谤罪起诉方舟子,并
且得到一些公知们的支持,那么这个事件到底打了谁的脸呢?
偷换概念:“考据”不是“诽谤”
韩寒要上法院控告方舟子“诽谤”,对此笔者不得不说韩寒先生事实上是错误理解了“
诽谤”的概念,“韩粉”们所谓“莫须有的质疑和诽谤”,中国历史上自古就有,而且
是国学研究的重要组成部分,是中国人自古就有的言论自由,如今韩寒及“韩粉”们指
鹿为马,把正常的文学学术研究变成“诽谤”,涉嫌侵犯言论自由和学术自由不提,不
过徒增笑耳。
所谓诽谤,是无中生有和指鹿为马;如果是确有其事和指鹿为鹿,怎么能说是诽谤呢?
再者,诽谤... 阅读全帖
t*******3
发帖数: 2005
6
来自主题: WaterWorld版 - 白龙尾岛资料
1.1950年春,海南解放前夕,国民党县长{王焕}、党部书记阮中歧、某团团长梁为林、
大队长李本蕃等曾一起逃往岛上,并先后委任居民梁帝烈、薛承运、李胜日、{陈现琼}
等为里长,王家荣、陈卓全等为副里长。
{1955年7月,中国人民解放军和本县武装一举解放了浮水洲岛,赶走国民党残余势
力,成立了中共浮水洲岛工作委员会和儋县浮水洲岛办事处。}接着,领导人民发展工
农业生产,兴办商业和文化教育事业,自此全岛面貌焕然一新。
1954年,岛上居民100余户、500余人口,当年8月,国民党残余势力却哄骗、劫走
71户、269人。解放该岛时,共有居民64户、248人,其中男130人,女118人,仅峨蔓镇
龙门、笔架、片石等村就有60户,占总户数的93.75%。在总人口中,除了三个少年不
明籍贯外,余者皆为本县峨蔓和三都籍。岛上有耕地484.63亩,其中旱稻田88.15亩,
杂粮旱地396.48亩(含部队挖工事、坠道占用59.66亩)。农产品主要有旱稻、高粱、番
薯、西瓜、蔬菜和豆类等。
1954年,岛上居民100余户、500余人口,{当年8月,国民党残余势力却哄骗、劫走71户
、26... 阅读全帖
g***j
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Dreamkylin (Kylinman), 信区: Military
标 题: Re: 惨案!亲爹杀了自己的儿子!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 5 12:19:34 2017, 美东)
是亲情还是交易? 漫谈"认干爹"这种潜文化
文化中国-中国网 cul.china.com.cn  时间: 2012-03-22 11:19  责任编辑: 任
子鹏
曾几何时,干爹似乎还是娱乐圈、尤其港台娱乐圈里的一种“潜文化”,如今不但“登
陆”,而且已悄然从娱乐圈蔓延到“半娱乐圈”——即“认爹”的往往是娱乐圈或准娱
乐圈人士,而“当爹”的则是更煊赫的人物。
其实这种风气与其说是“开放副产品”,倒不如说是一种“复古”或“返祖现象”:中
国古代的干爹和干儿子,也大抵是爹有面子儿倒贴的格局。
最初多是爹主动 互惠互利好买卖
如今有文字可查的最早干爹-干儿子组合,据说是周文王姬昌,传说中他有儿子100个,
其中99个亲生,第100个却是干儿子。不过历史上有据可查的周文王儿子只有18个,其
中10个为同母,“100个儿子”的说... 阅读全帖
w********e
发帖数: 297
8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 拍马屁的10个等级,看到第6个给跪了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 26 13:54:42 2017, 美东)
2016-04-18有料谈资 微信号 guoxuedianfan
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第一级
过犹不及
郭沫若先生曾这样评价过毛主席的一幅诗词手书:“主席并无心成为诗家或词家,但他
的诗词却成了诗词的顶峰。主席更无心成为书家,但他的墨迹却成了书法的顶峰。
点评:写文章可直抒胸臆,开门见山,博得读者情感共鸣,但拍马屁却以婉转见高明。
第二级
大音希声
“对毛主席的话,理解的要执行,不理解的要在执行中加深理解。”——林彪
点评:正所谓大音希声大象无形,林彪同志就是诸多同志中马屁拍的很到位的一位。话
越多越容易出错,林彪同志并没有对主席的话做出任何点评,但这一句简单的话却表现
了他贯彻执行的决心以及无限的崇拜。
第三级
先抑后... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
9
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
G********l
发帖数: 574
10
古代中国和如今的中国,在疆域上有 很大不同。下面列举的历次扩张,主 要说明
初次占领,对于后来一度失去 又再度占领不做归纳。
1、前214年,秦始皇遣将军蒙恬率 军北击匈奴,北渡黄河河套,进攻纵 深达到今
天的阴山河套以北,戈壁以 南,秦大胜匈奴后,置九原郡,治所 在今天的包头。从此
,黄河河套地 区,永归中国。另外值得一提的是, 随后蒙恬在燕、赵、秦长城基础上
, 修筑了万里长城,成为了此后2000 年中国农业文明地域的基本边界。在 南方,秦
朝也设立了桂林、象郡使得 两广也并入版图。
2、汉武帝元狩二年(前121年),骠骑 将军霍去病在河西走廊地区发动了两 次河西
战役,大破匈奴,一举占领匈 奴最后的一块膏腴之地--河西走廊, 使匈奴人哀叹:“
亡我祁连山,使我 六畜不蕃息;失我焉支山,使我妇女 无颜色。”汉武帝在河西置张
掖郡, 并在今天的敦煌以西沙漠边缘建长城 和玉门关和阳关两座雄关。从此河西 走
廊永归中国,只是在唐中期后被吐 蕃占据,明代退缩进了嘉峪关。对河 西走廊的征服
可以说是中国历史上最 重要的征服,从此中国打开了中亚的 大门。
3、汉武帝元封二年(前109年),汉楼... 阅读全帖
k****u
发帖数: 1686
11
来自主题: Fengshui版 - 中国六爻同盟入门教程
中国六爻同盟入门教材
(一)筮学通考(暂定)
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
(二)基础知识。
1、阴阳学说。(AN负责)————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责)
3、天干地支。(家 负责)
4、易卦知识(万物类象)。(家 负责)———(2、3、4、)参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。(雕龙负责)
(三)起卦法与装卦法。(楚灶王 负责)
(四)解卦法。
1、解词。(动之徐生负责)
2、专用词汇论述(动之徐生负责)---------------(1。2。)参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理(六爻高手负责)
(用神及其生克冲合。)-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序(包括爻的四个层次;卦爻旺衰弱来源;爻位的用法。)。(炎黄道负
责)
(五)祥释(生。克。冲。合。空。墓。)六个字(诸葛东方负责)---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。(分类预测技法及其实战卦例)编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖
w*********9
发帖数: 751
12
来自主题: paladin版 - 二十四节
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:8642字体:+大中小-

但是牵涉到武林帮派和草莽豪杰一致仰慕的大任务丁玉展,刘定强自然不敢谈的太详细
,含含糊糊的大致说了下事情的原委,最后叹了一口气,说自己被上司狠骂了一顿,算
是对自己背后评论人的一个借口。wWW。QUaNbEn-xIAoShUO。coM
“这也没啥啊,哈哈。”王原田,这位龙门镖局二当家莞尔一笑,道:“我当是什么大
事呢。”
“嗨,我还以为丁玉展杀人放火呢,就这啊......”几个同门则是一脸的大失所望,小
声的抱怨起来。
“这还不算大事吗?”没想到师叔和师兄们是这个反应,刘定强有点着急了,他挥着双
手有点愠怒地说道:“江湖上还有多少大侠?一个大侠说话不算话还叫大侠吗?”
王原田摆了摆手,好像把丁玉展这个话题像帘子一样拂到一边,凝神问刘定强道:“你
上司,就是那位锦袍队司礼,我好像听过他的名字,但想不起来近年来江湖上有过这样
一个人物,他什么来头啊?对你如何?”
“什么小门派出来的,哦,青城的。以前贩卖过私盐的,好像同时还在暗组干过,”刘
定强眼光有点不屑又有点恨意,他微微地撇了下嘴,接着说道:“武功也没见过,不知
道哪里... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第六章 今晚赏月
一脸焦虑表情,显得有些坐立不安的关东军高级参谋板垣征四郎,手拿一份电报在一间
布置得十分简单的办公室内来回踱步。  最后板垣征四郎站立在办公桌前,凝神注目
,将手中的电报放在桌子上,电报上赫然出现参谋部本部、桥本等字样,板垣征四郎的
目光投向了墙壁上的满州地图。  这已经是桥本大佐的第五封电报了!看来军部方面
一定已经有所察觉了,随着一阵敲门声,板垣征四郎回到自己的座位上将电报收了起来
,从容的喊了一声进来!  一身戎装的花谷正少佐与河本末守中尉进入办公室立正敬
礼,板垣征四郎看了一眼墙上的挂钟满意的点了点道:“花谷君还是这样守时,很好!
请坐吧!”  花谷正与河本末守脚跟靠拢立正点头致谢!  坐稳后花谷正摘下军帽
放在自己的右腿之上,随即道:“守时与服从皆为军人之美德,下官时刻不敢忘记,这
位就是精通工兵爆破的河本末守中尉!”  板垣征四郎急不可待的询问道:“现在部
队准备得怎么样了?”  河本末守看了一眼身旁的花谷正,犹豫了一下道:“大致上
已经准备得差不多了,已经收集到了十几套东北军半旧的军服,24日之前一定可以全部
准备妥当!”  板垣征四郎看了一眼花谷正,站... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第六章 今晚赏月
一脸焦虑表情,显得有些坐立不安的关东军高级参谋板垣征四郎,手拿一份电报在一间
布置得十分简单的办公室内来回踱步。  最后板垣征四郎站立在办公桌前,凝神注目
,将手中的电报放在桌子上,电报上赫然出现参谋部本部、桥本等字样,板垣征四郎的
目光投向了墙壁上的满州地图。  这已经是桥本大佐的第五封电报了!看来军部方面
一定已经有所察觉了,随着一阵敲门声,板垣征四郎回到自己的座位上将电报收了起来
,从容的喊了一声进来!  一身戎装的花谷正少佐与河本末守中尉进入办公室立正敬
礼,板垣征四郎看了一眼墙上的挂钟满意的点了点道:“花谷君还是这样守时,很好!
请坐吧!”  花谷正与河本末守脚跟靠拢立正点头致谢!  坐稳后花谷正摘下军帽
放在自己的右腿之上,随即道:“守时与服从皆为军人之美德,下官时刻不敢忘记,这
位就是精通工兵爆破的河本末守中尉!”  板垣征四郎急不可待的询问道:“现在部
队准备得怎么样了?”  河本末守看了一眼身旁的花谷正,犹豫了一下道:“大致上
已经准备得差不多了,已经收集到了十几套东北军半旧的军服,24日之前一定可以全部
准备妥当!”  板垣征四郎看了一眼花谷正,站... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百八十三章 奸佞小人,决不能容!
日落时分,从长安左右门两侧的各大衙门回家的无数官员们,素来是京城一道风景线。
在这几座衙门里供职的官员之多,品级之复杂,衣着之凌乱,年龄之老幼,代步工具之
大相径庭,全都是没见识过的人所不能明白的。就好比位尊如尚书,兴许官服朴素,七
老八十只用一辆老牛拉破车;而位卑如主事,家中豪富衣衫鲜亮,两人小轿上头亦要用
各种装饰。而这一路上,让道抑或争道,总是每一天都无法避免的。
随着天色完全黑暗下来,路上的行人不是更少,而是更多了起来。毕竟,弘治一朝
,部院官员鲜有真正申正散衙的,多半都会料理完事务才回家。然而,这会儿那些或寒
酸或豪奢的车轿行人,全都在路旁礼让从长安右门那边驶出来的一辆马车,原因很简单
,车内责着的人是太子太保兼户部尚书兼谨身殿大学士李东阳。只礼让之余,也有三三
两两靠两条腿代步的低品文官在那交头接耳。
“折子都送上去两三天了,也不知道内阁对那几份奏折是个什么态度!”
“是啊,听说太子殿下逃文华殿讲课的那天,是李阁老讲《礼记》。”
外头人在议论什么,车内的李东阳自然不知道。内阁大学士回家休沐,按例是不能
把奏折带出来,他当然不会破例,更何... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百八十三章 奸佞小人,决不能容!
日落时分,从长安左右门两侧的各大衙门回家的无数官员们,素来是京城一道风景线。
在这几座衙门里供职的官员之多,品级之复杂,衣着之凌乱,年龄之老幼,代步工具之
大相径庭,全都是没见识过的人所不能明白的。就好比位尊如尚书,兴许官服朴素,七
老八十只用一辆老牛拉破车;而位卑如主事,家中豪富衣衫鲜亮,两人小轿上头亦要用
各种装饰。而这一路上,让道抑或争道,总是每一天都无法避免的。
随着天色完全黑暗下来,路上的行人不是更少,而是更多了起来。毕竟,弘治一朝
,部院官员鲜有真正申正散衙的,多半都会料理完事务才回家。然而,这会儿那些或寒
酸或豪奢的车轿行人,全都在路旁礼让从长安右门那边驶出来的一辆马车,原因很简单
,车内责着的人是太子太保兼户部尚书兼谨身殿大学士李东阳。只礼让之余,也有三三
两两靠两条腿代步的低品文官在那交头接耳。
“折子都送上去两三天了,也不知道内阁对那几份奏折是个什么态度!”
“是啊,听说太子殿下逃文华殿讲课的那天,是李阁老讲《礼记》。”
外头人在议论什么,车内的李东阳自然不知道。内阁大学士回家休沐,按例是不能
把奏折带出来,他当然不会破例,更何... 阅读全帖
D*****r
发帖数: 6791
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来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论> 自序
英国名学家穆勒约翰有言:“欲考一国之文字语言,而能见其理极,非谙晓数国之言
语文字者不能也。”斯言也,吾始疑之,乃今深喻笃信,而叹其说之无以易也。岂徒言
语文字之散者而已,即至大义微言,古之人殚毕生之精力,以从事于一学。当其有得,
藏之一心则为理,动之口舌、著之简策则为词。固皆有其所以得此理之由,亦有其所以
载焉以传之故。呜呼!岂偶然哉!
自后人读古人之书,而未尝为古人之学,则于古人所得以为理者,已有切肤精怃之
异矣。又况历时久远,简牍沿讹,声音代变,则通段难明;风俗殊尚,则事意参差。夫
如是,则虽有故训疏义之勤,而于古人诏示来学之旨,愈益晦矣。故曰:读古书难。虽
然,彼所以托焉而传之理,固自若也,使其理诚精,其事诚信,则年代国俗,无以隔之
。是故不传于兹,或见于彼,事不相谋而各有合。考道之上,以其所得于彼者,反以证
诸吾古人之所传,乃澄湛精莹,如寐初觉。其亲切有味,较之觇毕为学者,万万有加焉
。此真治异国语言文字者之至乐也。
今夫六艺之于中国也,所谓日月经天,江河行地者尔。而仲尼之于六艺也,《易》
、《春秋》最严。司马迁曰:“《易》本隐而之显。《春秋》推见至隐。”此天下至精
之言也。... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
18
来自主题: TrustInJesus版 - 真理的实践(薛华)
真理的实践
薛华
当圣经正遭受神学上和文化上的渗透与妥协的破坏时,我们这些相信圣经的基督徒
,是否有勇气与他们划分泾渭呢?我们是不是有勇气向他们公开地指责,他们的圣经观
受到神学与文化的渗透呢?如果我们没有这种勇气,我们就等於铲除了将来我们儿女所
要倚靠的信仰基础,我们也摒弃了自己身在垂死文化风气中作盐的机会。
我们必须自己出来动手划清泾渭。不要等别人来为我们划,这并不是件容易的事,
并且可能要付上相当的代价,损失一些面子。但是,如果我们真的相信这位无限位格的
神,是一位既圣洁又慈爱的神;如果我们真正爱神,爱神的话语,爱神的教会,我们就
别无选择。
新『基要派的律法主义』
我和我的儿子Franky,还有 Everett Koop博士,一起在一所神学院拍摄 Whateve
r happened to the Human Race(『不管人类发生何事」)这部影片时,我们当中有人
接到一封寄自一位很有名的福音派领袖的来信。这位发信人对圣经有很正确的见解,我
十分喜欢他。信中已说到:『我发现有一种「新基要派的律法主义」已显露出来』。他
解释说:『那是对假福音派人士在圣经无误问题上的当头家喝,同... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
19
来自主题: TrustInJesus版 - 世界三大宗教
世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了,但也许有人说:“天地间确是有一位主宰。创造了万
物,也创造了人。不过,哪一位才是真神呢?你说耶稣是神,他说如来佛是神,各说不
一,到底哪一位才是真的呢?”当然,我们说我们所信的是真神,其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此,我们就得看看各宗教所说的是怎样的,我们现
在不准备详细讨论,我们只作个简单扼要的介绍,好使我们能以分辨真假。不过,我们
不能乱说,他们是怎样,我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚,我们也要如实地介绍
他们所信的,这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很,我们用不着一一细说,我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼,他原来姓乔达摩,名悉达多。他的生死
,传说不一,大抵说他生于主前557年,死于主前477年者较为普遍,近来有人说他约是
在主前563-483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖
a*****y
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藏传佛教
百科名片
藏传佛教,或称藏语系佛教,本名喇嘛教,因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为:“喇嘛教”实施政教合一(协助奴隶主统治奴隶)、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”,其教义与佛教正宗背道而驰,西藏的佛经,也搀杂
了某些“政治成分”,不是真正的原著,因此“喇嘛教”绝非佛教分支,而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教,所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后,受到了西
藏同胞的排斥、否认,此后,主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 义净法师的故事(8)
八、周游佛国
义净与大乘灯禅师在寺内观瞻,每遇尊像圣迹,必然毕恭毕敬地合十参拜。他们刚
拜完一座大塔,准备离开,一回头,却和一位僧人碰了个照面。义净正要合十问讯,不
想那位僧人却问道:“两位法师可是从东土大唐来?”说的竟是唐语,而且还是地道的
长安官话!
“正是!”义净惊喜交加,忙问道:“法师好像也是从唐地来?”
“贫僧法名玄照,这已经是第二次来那烂陀寺了。两位初到,有不便处可找贫僧。
贫僧是奉大唐朝廷圣旨前来的。”玄照法师很热情地说道。
他乡遇故人,义净与大乘灯禅师当然是欣喜万分。
玄照法师是京城东边的太州仙掌(今陕西省华阴县)人,俗家本为世族。幼年出家离俗
,成人之后便发誓游历西方,观礼佛迹,因此,在京城大兴善寺学习梵语。学成之后,
便杖锡西迈,经过西域流沙南下。当时唐、蕃交好,文成公主刚到吐蕃不久。玄照到了
吐蕃,蒙文成公主多方照顾,派人将他送到了北印度。此后,他便独自巡礼圣迹,学习
经论,达十年之久。
显庆四年(657),朝廷派使臣王玄策出使印度。王玄策回国后,上书玄照法师在印度
德行俱佳,有口皆碑,因此朝廷颁发诏书,追玄照回国。玄照回国时,高宗皇帝在东都
洛阳,听说迦湿弥罗有... 阅读全帖
J****e
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桥梁与隧道工程:
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铁道牵引电气化与自动化:
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靳蕃
杨儒贵
连级三

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1430年,伊斯兰数学家Jamshid al-Kashi把圆周率推算到了小数点后14位。
而日本数学史家三上义夫,号称在东京一家图书馆见过有一本1530年左右印刻的隋书,
其中有祖冲之圆周率的记载,但这家图书馆在哪里,叫什么名字根本不提,也没有影印
照片为证,这个证言的可信性等于零。
《南史·祖冲之传》 卷七十二 列传第六十二
祖冲之字文远,范阳遒人也。曾祖台之,晋侍中。祖昌,宋大匠卿。父朔之,奉朝
请。
冲之稽古,有机思,宋孝武使直华林学省,赐宅宇车服。解褐南徐州从事、公府参
军。
始元嘉中,用何承天所制历,比古十一家为密。冲之以为尚疏,乃更造新法,上表
言之。孝武令朝士善历者难之,不能屈。会帝崩不施行。
历位为娄县令,谒者仆射。初,宋武平关中,得姚兴指南车,有外形而无机杼,每
行,使人于内转之。升明中,齐高帝辅政,使冲之追修古法。冲之改造铜机,圆转不穷
,而司方如一,马钧以来未之有也。时有北人索驭驎者亦云能造指南车,高帝使与冲之
各造,使于乐游苑对共校试,而颇有差僻,乃毁而焚之。晋时杜预有巧思,造欹器,三
改不成。永明中,竟陵王子良好古,冲之造欹器献之,与周庙不异。文惠太子在东宫,... 阅读全帖
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