d*********r
发帖数: 938 | 1 日人民报也承认了现今中国道德纶丧。。。
怎么听起来很不是味道呢？
"礼失求诸野",好像日人民报要求讲道德，讲礼，是民间的要求？当官的，为富的都可
以不讲道德，不比拘于礼！！上梁不正下梁歪，还是好好反省一下执政的道德水准吧！ |
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b****u
发帖数: 1710 | 2 我现在也不喜欢和咖啡。 公司里也只喝水。 不过偶尔会跟朋友喝cappuccino.
越是那种中等城市越崇洋。
小县城的，或者农村的还好一点。 礼失求诸野，善在黎民中。 |
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y*d
发帖数: 2226 | 3 SB学者们说日语也像粤语一样，更接近汉语古音 ：）
这个里面根本原因是，他们拟音的基础就是这些洋泾浜汉语（礼失求诸野？）
当然是越拟越像
搞到最后，越南语、粤语、日语、韩语都比汉语更像汉语 |
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w****2
发帖数: 12072 | 4 想想，49年之前，谁是有更多读者的大作家？ [ caoban ] 于:2011-12-18 22:44:44
复:3631894
说实话，你没有经过文革，你真不知道文革是怎么回事，我们家是被抄家的，但抄家的
人未必会抄你的书，如果你自己先封存了，你真以为人们关心书吗，其实可能关心其他
物品，有时被抄家的书会出现在废品收购站，农村里也许还会有胡适的书——可能是解
放前某人出去读书带回来的，我后来当兵，每年野营拉练都不时会在某些农民家发现一
些旧书。礼失求诸野。
每个社会都有做事过分的人，每个社会都有凭良心做事的人，不要以为文革全是坏蛋，
而今天或49年前全是或更多好人。其实任何社会中好人和坏人，机会主义者都是差不多
的，动荡社会中只不过会让这些更显露一些。最先揪斗我父亲的、抄我家，最极端的几
位红卫兵后来反倒成了我父亲最好的年轻朋友。今天害人，坑人，49年前出卖人当叛徒
一样都有，社会上知识界也不少。这个社会从来也没有太好过，也没太坏过，就看你能
否稍微全面的记忆一下，许多人是愿意选择性记忆。
说实话，我遇到的今天的大中学生，发现他们对西方近现代文学的阅读远不如我们那时
，尽管我们似乎没... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 5 中共十八大到来前夕，一份由马宾、李成瑞等一些极左派老干部、学者1644人炮制出笼
的党内反改革新《万言书》----“坚决要求罢免温家宝的中央政治局常委和国务院总理
职务”的联名信风靡网络，破釜成舟地要搞倒温相，标志着中共十八大前，党内极左势
力开始反击。紧接着纽约时报是于10月26日报导，温家宝与家人秘密拥有高达27亿美元
的家产，并暗示温家宝家族财富的快速累积与温家宝的职务相关。与此同时，海外各大
著名媒体也都收到这样的抹黑爆料，由此导致海内外倒温浪潮黑云压城。
27日晚，一封《温家宝家人律师受权声明全文》在社会公开。对此，中共外交部发言人
洪磊10月29日首度证实，中共国务院总理温家宝的亲属已透过律师发表声明，指纽时报
导不实，并将保留追究其法律责任的权利。这是中共领导人中破天荒第一次，以自己家
人名义公开反击极左势力摸黑，极大的震撼了全球媒体，标志着党内斗争的白热化与公
开化。有媒体报道，温家宝愿意牺牲自己，不惜用生命证明自己的清白，以推动中国的
民主与法制进步。
过去9年来，温家宝曾多次在公开场合谈政改，反击文革遗毒。近年来，温家宝面对党
内非议声音不断，逆风而上，再三提出公民... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 662 | 6 看看这次ABC悍然把非live的喊杀中国人的节目播出，在美的达官贵人，有人出来吭声
吗?
faculty版各大学校的名教授、director、president，有出来说话的吗？
三藩纽约版的各大华人经纪、VP级码工矿工街工，有出来捐钱演说的吗？
LA各解放区的企业家名流，百人会的知名人士，巴菲特的各位拥趸，有一个出来叫两声
的吗？
结果全是在facebook，mitbbs，youtube上，一堆堆的学生屌丝、社会最底层的打工者
、甚至小留，出来发出点声音。达官贵人者，拿着华人底层的呼声作为交易的筹码，换
取自己隐秘的山庄、游艇、酒窖和密室。
马照跑，舞照跳，格雷斯高的黑B照操。
房照炒，钱照捞，叶明子的外F钱照要。
华人上层，永远是这个德行。礼失而求诸野，仗义每多屠狗辈，实在是没有办法的事情。
我族前景黯淡！ |
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b*****c
发帖数: 1103 | 7 在共产党的21世纪，年轻人喜欢脑残文字火星文，微博=围脖，可爱=口爱，有没有=有
木有。
脑残中文=国家教育出问题，子曰礼失而求诸野。
汉语已经简化成4声，再非主流脑残化，列主列宗气的从坟墓里跳出掌你嘴，我叫你脑
残！ |
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y***q
发帖数: 55 | 8 一个故事有特别深长的意味，说到一个亚历山大城的人久居马其顿，已仿效此国的礼俗
和服装，回到他本国以后，把自己当作人，却把亚历山大城的人当作奴隶看待。——蒙
森《罗马史》卷三
在希望成为与己不同的人时，会认为自己是他人，这就是一个人发疯的原因。——卢梭
《新爱洛伊斯》序言
我们村里的一个女孩，三四年前到了上海工作。之后渐渐地她回家越来越少，她和父母
、村人说话只用上海话，而决不使用她自己也用了20来年的本地话。前年她生病了，但
坚决不要母亲去上海看望她，怕人知道她有这样“老土”的妈；家里要给她御寒的衣服
，她让妈妈去邮局给她寄。她妈要送她，她坚持和母亲分开一段距离，并只送到村口—
—她妈想多送她一点到公路上，被她训斥回去。在结婚之前，她从没带自己的上海男友
见过自己父母；结婚到现在一年，她再没和母亲见过一次。
每次回岛谈起这个故事，我母亲都摇头浩叹。按说她家楼房也盖好了，只是她妈的确观
念保守，又不穷，却终年老穿着补丁衣服。这个女孩早年也没什么不孝的劣
迹，相反还颇为沉静内向。最离奇的是她自己也是农村出身，不过是高中毕业了在上海
当个超市收银员，却比真正的上海人还要瞧不起乡下人。
她对上... 阅读全帖 |
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s*****a
发帖数: 545 | 9 作者：美国科罗拉多大学物理系研究员 万维钢
2015-07-30 15:20:02 来源：南方周末
在美国名校读本科是一种怎样的体验？如果你认为，相对于中国学生苦逼的应试教育，
美国名校的素质教育非常快乐，培养出的学生更优秀，那你就完全错了。
现在很多忧国忧民的老派人物已经对中国的大学，包括一流名校，有点不敢抱太大希望
了。中国大学给人的印象是不但学术创新能力不行，就连社会责任感也不行，用钱理群
的话说，培养出来的学生都是“精致的利己主义者”。那么礼失求诸野，美国大学又如
何呢？常青藤名校学生，是否都是德才兼备，文能安邦武能定国，充满英雄主义和冒险
精神的人中之龙凤？在美国名校读本科——而不是一般中国留学生读的、以搞科研发论
文为目标的研究生——是一种怎样的体验？
像这样的问题光问哈佛女孩刘亦婷不行，最好再找个懂行的本地人问问，比如曾在耶鲁
教过十年书的威廉·德雷谢维奇（William Deresiewicz）。他去年出了一本书，叫做
《优秀的绵羊》（Excellent Sheep）。这个称号并不比“精致的利己主义者”好听。
显然这是一本批评美国名校教育的书，不过这本书并不只是图个吐槽... 阅读全帖 |
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s*******s
发帖数: 414 | 10 现在很多忧国忧民的老派人物已经对中国的大学，包括一流名校，有点不敢抱太大希望
了。中国大学给人的印象是不但学术创新能力不行，就连社会责任感也不行，用钱理群
的话说，培养出来的学生都是“精致的利己主义者”。那么礼失求诸野，美国大学又如
何呢？常青藤名校学生，是否都是德才兼备，文能安邦武能定国，充满英雄主义和冒险
精神的人中之龙凤？在美国名校读本科——而不是一般中国留学生读的、以搞科研发论
文为目标的研究生——是一种怎样的体验？
像这样的问题光问哈佛女孩刘亦婷不行，最好再找个懂行的本地人问问，比如曾在耶鲁
教过十年书的威廉·德雷谢维奇（William Deresiewicz）。他去年出了一本书，叫做
《优秀的绵羊》（Excellent Sheep）。这个称号并不比“精致的利己主义者”好听。
显然这是一本批评美国名校教育的书，不过这本书并不只是图个吐槽的痛快，它讲述了
一点名校的运行机制。此书没提中国，可是我想如果把中美两国名校教育放在一起比较
一下，将是非常有意思的事情。作为中国读者，如果你不怎么了解美国教育，读完这本
书可能会惊异于中美大学的巨大差异；如果你已经有所了解美国教育，读完可能... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 793 | 11 新闻来源: 书摘 于 2015-08-25
西化有什么可怕
全盘西化是个不争的事实，但大家最爱争。我讲全盘西化，不是价值判断，而是事实判
断。不管好不好，爱不爱，这是大局已定的事情。你只要睁眼看一看，周围的一切，几
乎全是西方文化，哪怕是国产自己造。
我们中国人，特别自豪的一件事，就是历史上，我们特别能化人。古书上讲的“柔远能
迩”、“远人来服”、“归义”、“归化”，都是讲这类事。就连最不济的宋以来，汉
族两次被异族统治，我们还是把他们给化了。还有，抗战时，我们讲四大发明，国人称
为文化馈赠，很自豪。但结果怎么样？人家学了，却拿船坚炮利来还礼，我们又学他们。
可见，老师和学生是换着当。
中国人的心态很简单，我化别人，我爱听；别人化我，绝不行。近代中国，明明已经被
人化了，有人还在幻想，说蒙元怎么样，满清怎么样，那么大的块头儿，不也叫咱们汉
族给化了？多少年后，还会大翻盘。凤凰卫视，文化大观园，文怀沙说，王鲁湘，你的
唐装是满服，我穿和服，才是唐装，日本把中国灭了，没关系，结果是，中国多了个日
本族，第57个少数民族（这话，不仅中国人听了生气，日本人听了也生气）。
现在的日本，现在的美国... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 12 http://www.wenxuecity.com/news/2016/05/19/5216563.html
文章来源：京报/共识网于2016-05-19 13:33:45
作为华西医院历史上任期最长的院长，石应康在任期间，力推“医药分家”、花重金筹
建肿瘤生物治疗中心、倡导公立医院院长成为职业经理人。
一夜雨后，成都开始放晴。5月15日上午八点，四川大学华西医院原院长石应康遗体告
别仪式在成都东郊殡仪馆悼念大厅举行，有数千人到现场告别。从1993年到2013年，石
应康曾执掌华西医院20余年，系中国任职时间最长的公立医院院长。
数千人排队参加石应康追悼会。
石应康追悼会现场。
5月21日是石应康65岁生日，也是他的研究生论文答辩时间，但他没有等到。
5月11日中午12点多，65岁的华西医院原院长石应康从其20楼的居所跳楼身亡。其所在
小区居民告诉凤凰网，石应康从20层坠楼，恰逢午休时间，没有多少人看到。派出所接
警后赶到现场，石应康已经没有生命迹象了，“用了一个多小时清理现场”。
5月11日中午12点多，石应康从其20楼的住所坠亡。
接警派出所人员赶到现场时，石应康已经没有了生命迹象... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 13 作者：美国科罗拉多大学物理系研究员
http://www.infzm.com/content/110929
在美国名校读本科是一种怎样的体验？如果你认为，相对于中国学生苦逼的应试教育，
美国名校的素质教育非常快乐，培养出的学生更优秀，那你就完全错了。
现在很多忧国忧民的老派人物已经对中国的大学，包括一流名校，有点不敢抱太大希望
了。中国大学给人的印象是不但学术创新能力不行，就连社会责任感也不行，用钱理群
的话说，培养出来的学生都是“精致的利己主义者”。那么礼失求诸野，美国大学又如
何呢？常青藤名校学生，是否都是德才兼备，文能安邦武能定国，充满英雄主义和冒险
精神的人中之龙凤？在美国名校读本科——而不是一般中国留学生读的、以搞科研发论
文为目标的研究生——是一种怎样的体验？
像这样的问题光问哈佛女孩刘亦婷不行，最好再找个懂行的本地人问问，比如曾在耶鲁
教过十年书的威廉·德雷谢维奇（William Deresiewicz）。他去年出了一本书，叫做
《优秀的绵羊》（Excellent Sheep）。这个称号并不比“精致的利己主义者”好听。
显然这是一本批评美国名校教育的书，不过这本书并不只是... 阅读全帖 |
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y***q
发帖数: 55 | 14 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: jadetreeaz (河蟹三板斧), 信区: Belief
标 题: [合集] 新皈依者：令人畏惧的虔诚zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 6 00:47:38 2009), 站内
☆─────────────────────────────────────☆
Janetford (五月的豆子) 于 (Sun Jan 11 01:16:40 2009) 提到:
发信人: Mrbush (布希先生), 信区: USANews
标 题: 新皈依者：令人畏惧的虔诚zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 9 09:46:14 2009), 转信
这篇文章对本版很多人有用，
因为正在变成美国人，就有比美国人更美国人的倾向。。。。。。。
新皈依者：令人畏惧的虔诚
时间：2004-10-20
一个故事有特为深长的意味，说到一个亚历山大城的人久居马其顿，已仿效此国的礼俗
和服装，回到他本国以后，把自己当作人，却把亚历山大城的人当作奴隶看待。——蒙
森《罗马史》卷三
在希望成为与己不同的人时，会认为自... 阅读全帖 |
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d******n
发帖数: 3836 | 16 要不然完全无法解释李成梁为何坐视野猪皮吞并女真诸部落。 |
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j**n
发帖数: 13789 | 17 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 时不我待勇者胜——致温家宝总理的民间谏言书
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 24 20:11:44 2010, 美东)
当今中国，全体民众渴望政治变革意愿已成排山倒海之势，不可回避。但刚刚闭幕的中
共十七届五中全会，除了表决会前早已反复协商敲定的“十二五年规划”，再次敷衍民
意政改期待。记得1998年春，我曾借“民间系列上书”的形式，致函刚刚当选国家总理
的朱镕基先生，首次提出建立“政治特区”构想，并发表在海外电子刊物《小参考》上
。该上书主张像建立经济特区，树立样板一样，开创政治特区，冲破姓资姓社的意识形
态禁锢，汲取人类民主管理社会的一切先进经验，开放新闻报禁，放宽独立社团登记，
扩大公民社会空间，实现党政分离，推行地方普选，建立民主制衡机制，让实践证明在
中华文化传统中，民主制度是否等于政治动乱；竞争规则会不会导致“一百个首长”；
透明与被监督之下的政府懈怠与滥权将有何种后果。
然而，要“准备一百口棺材”治贪的政府总理朱镕基... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 18 http://www.infzm.com/content/110929
在美国名校读本科是一种怎样的体验？如果你认为，相对于中国学生苦逼的应试教育，
美国名校的素质教育非常快乐，培养出的学生更优秀，那你就完全错了。
现在很多忧国忧民的老派人物已经对中国的大学，包括一流名校，有点不敢抱太大希望
了。中国大学给人的印象是不但学术创新能力不行，就连社会责任感也不行，用钱理群
的话说，培养出来的学生都是“精致的利己主义者”。那么礼失求诸野，美国大学又如
何呢？常青藤名校学生，是否都是德才兼备，文能安邦武能定国，充满英雄主义和冒险
精神的人中之龙凤？在美国名校读本科——而不是一般中国留学生读的、以搞科研发论
文为目标的研究生——是一种怎样的体验？
像这样的问题光问哈佛女孩刘亦婷不行，最好再找个懂行的本地人问问，比如曾在耶鲁
教过十年书的威廉·德雷谢维奇（William Deresiewicz）。他去年出了一本书，叫做
《优秀的绵羊》（Excellent Sheep）。这个称号并不比“精致的利己主义者”好听。
显然这是一本批评美国名校教育的书，不过这本书并不只是图个吐槽的痛快，它讲述了
一点名校的... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 19 精致的利己主义者和常青藤的绵羊
http://www.infzm.com/content/110929
作者：美国科罗拉多大学物理系研究员 万维钢
2015-07-30 15:20:02 来源：南方周末
@660x440
德雷谢维奇曾在耶鲁大学教过十年书，现在是一名职业作家，他在书中披露了不少耶鲁
大学的内幕。 （南方周末资料图/图）
标签美国名校利己主义常青藤大学
在美国名校读本科是一种怎样的体验？如果你认为，相对于中国学生苦逼的应试教育，
美国名校的素质教育非常快乐，培养出的学生更优秀，那你就完全错了。
现在很多忧国忧民的老派人物已经对中国的大学，包括一流名校，有点不敢抱太大希望
了。中国大学给人的印象是不但学术创新能力不行，就连社会责任感也不行，用钱理群
的话说，培养出来的学生都是“精致的利己主义者”。那么礼失求诸野，美国大学又如
何呢？常青藤名校学生，是否都是德才兼备，文能安邦武能定国，充满英雄主义和冒险
精神的人中之龙凤？在美国名校读本科——而不是一般中国留学生读的、以搞科研发论
文为目标的研究生——是一种怎样的体验？
像这样的问题光问哈佛女孩刘亦婷不行，最好再找个懂行的本地... 阅读全帖 |
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gi
发帖数: 496 | 20 川普当选美国总统， 出乎国际、美国两党、媒体以及华尔街之意外。然而在过去的9个
月里，川普胜选却一直都在飞云（主要微信群）预料之中。他的当选使得美国通往有去
无回死亡之地的列车得以减速、暂停！
飞云已经不厌其烦地著文提及美国最致命的、将来绝对不可逆转之危险，乃是美国得以
立国之信仰、文化、传统与政治体系被异化。 导致这些异化的， 不是移民，而是由特
定移民群体带来的顽固不兼容、难以同化、同时却极具扩张力的宗教信仰；还有为之背
书的、刻意加剧这种不可逆异化进程之自由派多元化“内应”，————吃里扒外的民
主党政客。（笔者注： 不同于许多学者，包括亨廷顿的“文明冲突”说，飞云对异化
信仰从未提“文明”二字， 因为我们需要理解“文明”二字之含义。“文明“冲突论
容易给读者造成极坏的直接影响：——既然冲突双方都是“文明”，孰胜孰负又有什么
大不了的关系呢？ 故此，”文明“二字绝不可滥用。欧洲与美国面临的并非文明之间
的纷争， 而是文明与野蛮彼此的较量）。
孔子说：礼失求诸野。就是说社会传统文明消失后， 可以去乡间僻壤寻求。1924年春
， 阎锡山接见访华的泰戈尔，在回答泰氏有关儒家传统在哪里... 阅读全帖 |
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l**t
发帖数: 6971 | 21 说明富裕的州寄生虫多。可能只有靠穷哥们帮着灭虫了。所谓礼失而求诸野。 |
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p******e
发帖数: 897 | 23 一个故事有特为深长的意味，说到一个亚历山大城的人久居马其顿，已仿效此国的礼俗
和服装，回到他本国以后，把自己当作人，却把亚历山大城的人当作奴隶看待。——蒙
森《罗马史》卷三
在希望成为与己不同的人时，会认为自己是他人，这就是一个人发疯的原因。——卢梭
《新爱洛伊斯》序言
我们村里的一个女孩，三四年前到了上海工作。之后渐渐地她回家越来越少，她和父母
、村人说话只用上海话，而决不使用她自己也用了20来年的本地话。前年她生病了，但
坚决不要母亲去上海看望她，怕人知道她有这样“老土”的妈；家里要给她御寒的衣服
，她让妈妈去邮局给她寄。她妈要送她，她坚持和母亲分开一段距离，并只送到村口—
—她妈想多送她一点到公路上，被她训斥回去。在结婚之前，她从没带自己的上海男友
见过自己父母；结婚到现在一年，她再没和母亲见过一次。
每次回岛谈起这个故事，我母亲都摇头浩叹。按说她家楼房也盖好了，只是她妈的确观
念保守，又不穷，却终年老穿着补丁衣服。这个女孩早年也没什么不孝的劣迹，相反还
颇为沉静内向。最离奇的是她自己也是农村出身，不过是高中毕业了在上海当个超市收
银员，却比真正的上海人还要瞧不起乡下人。
她对上... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 24 震动全中国的石应康跳楼：心凉还是心虚？
5月11日下午，华西医院前院长石应康先生从二十楼的寓所跳楼死亡，消息迅速扩
散。他竟采取了如此惨烈的方式结束尚处盛年的生命。骤闻他的死亡方式，我略有吃惊
，继而唏嘘、理解；不过，对他自杀的原因，并不吃惊。
我吃惊的原因是，问题这么严重，严重到比从二十楼跳下去更可怕、更难以面对吗
;唏嘘，则既有对生命的同情，也有因果不虚的感慨。
新闻报道说，巡视组正在华西医院，华西医院也正在接受审计，结果可能很快出来
。近年，因为害怕巡视、审计而自杀而跳楼自杀的官员不少，就在石应康跳楼自杀的次
日，湖北省财政厅的一位退休官员也在湖北省委巡视组在该厅巡视过程中，也选择了跳
楼自尽。
舆论几乎普遍认为，巡视期间自杀的官员都是由于恐惧贪腐渎职问题被发现，而哪
怕死亡致调查终止、不被法律追究，但在人心、公论中几乎都被视为事实上的贪污腐败
分子。
不过，与很多畏罪自杀的官员不同，石应康先生的自杀，舆论反应相当分化，既有
心虚说，也有心凉说。
持心虚说的人几乎都是不认识石先生的人，他们的判断基于他们对官员群体的普遍
认知，即几乎无官不贪、几乎无官不利用职权损公肥私、搞利益输送... 阅读全帖 |
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e********e
发帖数: 6961 | 25 呵呵，人民日报说话了。
人民日报: 女童遭碾，我们都可能是“路人”
http://www.sina.com.cn 2011年10月18日07:35 人民网-人民日报
这是一段令人揪心的视频。广东佛山一个五金城里，两岁女孩悦悦被一辆面包车撞
倒、碾轧，接下来的几分钟，还有呼吸的悦悦孤零零地躺在路边，18个路人先后经过，
但都当没看见，而其间悦悦又被一辆货车碾轧。这令人心寒的一幕，直到拾荒阿姨陈贤
妹经过，将悦悦搬离街心、在高喊中惊动了悦悦妈妈，才得以终止。此刻，濒临脑死亡
的小悦悦，躺在医院的重症监护室。
18∶1，多么让人遍体生寒的数字！尽管有人曾因见义勇为被冤，尽管救人常不免
带来某些“麻烦”，但是，见死不救甚至用冷漠来助纣为虐，是在撕裂社会的良知底线
，消解公众灵魂深处的仁义善念。
是陈阿姨的出现和奋力施救，让我们被冰冻的道德感有了一丝暖意。怀揣一颗善良
的心、在看到孩子躺在马路上抽动的那一刻“只想着救人”的陈贤妹，让我们有理由相
信，这桩个案里的悬殊比例，并不能成为社会道德的代表。陈贤妹并不孤独。我们完全
可以举出另外的个案，像勇敢地徒手接住坠楼女童的杭州“最美妈妈”吴菊萍；... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 26 中说，小时候的梅兰芳学戏条件不好，可用八个字来概括：“言不出众，貌不惊人。”
梅兰芳也没有天生佳嗓。他小时候，嗓子没出来，听上去声音不亮，也
不宽，条件很一般。
旦角演员的理想脸型，不能见棱见角，轮廓线条要柔和，最好是瓜子脸
，或者是鹅蛋形的。可是这两条梅兰芳都挨不上，小时候他基本上是一张圆脸，或者是
介乎圆脸和国字脸之间。
至于五官，作为演员来讲，眼睛是最重要的。因为五官中眼睛的表现力
最强，是可以传神的。我们有时候听观众评价演员，说谁的表情好，谁的脸上不会做戏
，其实这里的区别，往往就在于一双眼睛。可是梅兰芳小时候，恰恰就是眼睛不行。他
是单眼皮，眼皮下垂，还是近视眼，眼珠转动不灵活，有时还会迎风流泪，这就更谈不
上眼睛有没有神啦。要是放在今天，梅兰芳去考戏校的话，第一关体检他就会因为近视
眼而通不过。很可惜，像“梅兰芳考不取戏校”这一类的事情，如今还在现实生活中反
复出现，以至于我们往往要“礼失而求诸野”。
然而，近视眼还不是梅兰芳最致命的缺点。最糟糕的是梅兰芳行事反应... 阅读全帖 |
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m*********7
发帖数: 5207 | 27 现在很多忧国忧民的老派人物已经对中国的大学，包括一流名校，有点不敢抱太大希望
了。中国大学给人的印象是不但学术创新能力不行，就连社会责任感也不行，用北大钱
理群的话说，培养出来的学生都是“精致的利己主义者”。那么礼失求诸野，美国大学
又如何呢？常青藤名校学生，是否都是德才兼备，文能安邦武能定国，充满英雄主义和
冒险精神的人中之龙凤？在美国名校读本科 — 而不是一般中国留学生读的、以搞科研
发论文为目标的研究生 — 是一种怎样的体验？
像这样的问题光问哈佛女孩刘亦婷不行，最好再找个懂行的本地人问问，比如耶鲁教授
William Deresiewicz[1]。 他去年出了一本书，叫做《优秀的绵羊》（Excellent
Sheep）。这个称号并不比“精致的利己主义者”好听。
显然这是一本批评美国名校教育的书，不过这本书并不只是图个吐槽的痛快，它讲述了
一点名校的运行机制。此书没提中国，可是我想如果把中美两国名校教育放在一起比较
一下，将是非常有意思的事情。作为中国读者，如果你不怎么了解美国教育，读完这本
书可能会惊异于中美大学的巨大差异；如果你已经有所了解美国教育，读完可能会惊异
于中美大学... 阅读全帖 |
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X****r
发帖数: 3557 | 28 某些“精英”，比如本文的作者，认为某些人生观是好的，需要社会的教育系统来灌输
，而某些是坏的，应该被教育系统给纠正。他们其实并不反对洗脑，只是需要用他们的
标准而已。这样的观点，离法西斯主义只有一步之遥。
[在 moonflower7 (teddybearmom) 的大作中提到：]
：现在很多忧国忧民的老派人物已经对中国的大学，包括一流名校，有点不敢抱太大希
望了。中国大学给人的印象是不但学术创新能力不行，就连社会责任感也不行，用北大
钱理群的话说，培养出来的学生都是“精致的利己主义者”。那么礼失求诸野，美国大
学又如何呢？常青藤名校学生，是否都是德才兼备，文能安邦武能定国，充满英雄主义
和冒险精神的人中之龙凤？在美国名校读本科 — 而不是一般中国留学生读的、以搞科
研发论文为目标的研究生 — 是一种怎样的体验？
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：........... |
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c***s
发帖数: 4895 | 29 族谱这个，坚持地最好的是客家人，客家人恳亲大会，国外的乌央乌央的，说老实话
人那儿的传承下来的，比国内更传统。所谓礼失而求诸野，在国内的，并不代表就
保持了传统文化，ABC未必就不是传统文化的继承者，否则就成了形而上学。 |
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b*****9
发帖数: 8922 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
netjumper11 (netjumper) 于 (Sat Aug 28 14:00:09 2010, 美东) 提到:
如题
很多东西不是钱能买到的。
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WeiLiao (WeiLiao) 于 (Sat Aug 28 14:27:07 2010, 美东) 提到:
我恰恰相反，之前自己倒还无所谓，我是有了小孩才更坚定要回去的，小孩在这里就变
成ABC了，到时候中文说不好，听不好，写不好，读不好，就成香蕉人了，这是我最担
心的。
☆─────────────────────────────────────☆
albertchang (albertchang) 于 (Sat Aug 28 15:17:07 2010, 美东) 提到:
具体点说说
☆─────────────────────────────────────☆
bookman (书生) 于 (Sat Aug 28 15:34:42 2... 阅读全帖 |
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d*******9
发帖数: 49 | 31 我本渔樵孟诸野
爱此山花四五株
真仙可以全吾身
理秦筝，对云屏
更被春风长倩猜
爱把长条恼公子
包羞忍耻是男儿
子时专场夸觜距 |
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l**t
发帖数: 6971 | 32
赞明白人。还有就是从小排名次，好好的非要分出个一二三四。
不过老中偷渡的还有黑社会啥的，都挺团结的。所谓礼失求诸野。 |
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u**u
发帖数: 145 | 33 顺俗与时未安闲
丰草青青寒不死
包含四象立乾坤
子孙相继老扁舟
我本渔樵孟诸野
的的他生作化生
最高层处见边头
爱而不见心断绝 |
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i***r
发帖数: 369 | 34 都饭世界杯了
两天来的帖子严重跑题
想起前两天有人问关于鲜卑和高句丽的关系
鲜卑分支很多
其实大家更关心的应该是拓跋鲜卑和高句丽
在拓跋鲜卑南迁以后到迁都洛阳以前这一段
鲜卑人与高句丽以及夫余保持着密切的联系
当时晋室早已南迁
中原丧乱已久
何止是礼崩乐坏而已
鲜卑人早期文化中继承的外来文化的东西
主要应该有三个来源
西北--以五凉为主,尤以佛教文化为重.
东南--主要是山东地区,实际上是将南方的汉晋文化间接传将过来.
东北--夫余,高句丽,其文化中似乎保存着较多早年中原汉晋文化的成分.
由于拓跋鲜卑建立的北魏随后入主中原
它们所形成的文化实际上是隋唐文化的重要组成部分
因此鲜卑人早期对于周边文化的吸收和借鉴
可以用一句话来概括
就是
礼失求诸野 |
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l**t
发帖数: 6971 | 35
为利益无可厚非。比方说我那个例子，如果两个offer，老中manager的offer低，所以
不去，是很可以理解的。但是大家都说，防火防盗防老中manager/AP，誓死不能给老中
干。然后没有offer的时候，就想着让老中manager/AP照顾了。
类似的，大家都骂gold digger。其实gold digger虽然不高尚，但是正常。古今中外世
界各族人民都有。但是老中的特点，是trash digger。只要不是黄皮的就行。这就不正
常了。
我一向认为，这些问题的根源就是共产党从小给大家灌输的self hate。Chinatown里偷
渡来的劳动人民反而受害程度小。所谓礼失而求诸野。 |
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z*******o
发帖数: 44 | 36 常青藤大学招生的秘密
我看完之后明白了一件事，就是中国人错误以为考大学是现代科举，在中国可能是，在
西方不是。
中国的科举，起于唐宋，完善于明清，其根本上是扫除了贵族门阀，建立起专制皇权之
下的弱民机制，不断从底层吸收冒尖的人才，再不断打压一切可能分权的持续性小团体
，大树底下不长草。
西方就是灌木林，他们首先要保证的是自己的延续和存在，大学是为他们的长治久安培
养后辈人才准备的，至于吸收底层人才那是拾遗补阙，绝不可反客为主，但是为了为自
己脸上妆点，只能采用萝卜招聘的手段（先有萝卜，再挖坑，为了招聘某个人，以该人
的条件量身定做招聘规则）划定招生标准，也就是说，一切追求爬藤的都在 装伪贵族
，而学校则不断更新版本加大伪装难度。
原文如此：
万维钢：精致的利己主义者和常青藤的绵羊
http://www.infzm.com/content/110929
在美国名校读本科是一种怎样的体验？如果你认为，相对于中国学生苦逼的应试教育，
美国名校的素质教育非常快乐，培养出的学生更优秀，那你就完全错了。
现在很多忧国忧民的老派人物已经对中国的大学，包括一流名校，有点不敢抱太大希望
了。中国大学给人... 阅读全帖 |
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c********8
发帖数: 1426 | 37 “礼失求诸野”。官方历史的吸引力与公信力既接近破产，民间讲史者如袁腾飞等自然
崛起。奥威尔曾说，“谁控制了历史，谁就控制未来；谁控制了现在，谁就控制历史”
。但在纵使割断海底光缆也不可能控制所有信息的当代世界，控制历史已是不可能完成
的任务。被控制的历史，也许可以轻易战胜已经过去和将要来临的痛苦，然而现在的痛
苦，却要战胜控制。
袁腾飞的公开信：我会平静面对
我知道，现在有人骂我，不管你们是真的恨我还是有组织的诋毁，但在不骂人汉奸不过
瘾的当下，我并不感到意外。令人沮丧的是，你们都上当了，那不过是小人们一次算计
精准的商业勾当。无论是愤青还是权力，都成了一场利益争夺的前台木偶。
我声明：我并不期待你们公正的对待，不论是开除，拘禁，还是喝咖啡，躲猫猫，我都
会平静面对。因为在这个拆迁队横行，地沟油泛滥的地方，你们什么事干不出来?l 历
史将证明，对我的任何攻击报复，不会给你们带来任何光彩。你们不过是又一次的重复
了过去的野蛮和愚蠢，我预先宽恕你们。
凭我对中国历史的了解和对中华文化的热爱，我知道，平反昭雪，指日可待！我不止一
次的告诉我的学生：冤，忍着吧！你比岳飞还冤吗？这就是我 |
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j*********n
发帖数: 74 | 38 我本渔樵孟诸野
爱山移宅近为邻
真观上人栖树石
理秦筝，对云屏
更使何人别九州
爱菊高人吟逸韵
包羞忍耻是男儿
子密封侯岂所宜 |
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wh
发帖数: 141625 | 39 台湾好像尤其喜欢这些。香港也是。礼失而求诸野，到香港才发现有很多未开发的乡野
地方。 |
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wh
发帖数: 141625 | 41 当时你也这么说。比如什么基本假设？我是不知道他们依据何在，古韵书么？元曲都散
失了，更早的就更完蛋了。不过我在丽江听纳西古乐说是朱元璋打到那里带过去的，包
括唐宋的曲子，礼失存诸野，感觉真神奇，哈哈。 |
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wh
发帖数: 141625 | 42 问过很多住在国外的中国朋友，都只在国外见过舞狮，国内没见过。有的说在国内乡下
见过舞长龙，人多、热闹；可没有舞狮的。那……国内到底有没有舞狮？
我在国内既没见过舞狮舞龙，也没去过什么庙会。出国后每每看到英文书里描绘的这些
想是广东、香港、中小城市或乡镇的过年习俗，倍感陌生，好像自己不是正宗中国人似
的。第一次看舞狮是在伦敦唐人街，兴奋地体验礼失而求诸野的乐趣。不过一片钦啉哐
啷、噼里啪啦的热闹之后，地上一片狼藉，心里也一片空虚。后来没再去过。
搬到美国后，自己也参与帮忙当地的春节活动，于是又和舞狮不期而遇。我们这里是个
小镇，舞狮还伴有踩高桩、采青这两样前所未见的高潮表演，头一次看还挺新鲜。小孩
尤其喜欢。
舞龙游行开始时，主办方拉着新年快乐的横幅在前面走，两头狮子跟在横幅后边，边舞
边吃路人给的红包。
这些红包也是主办方事先沿路分发的，鼓励路人往红包里面塞一两块钱，喂给狮子。据
说这也是粤地习俗，狮子舞到跟前不给红包的话会倒运一整年。不过咱这里不怕倒运，
很多人拿了主办方的红包揣自个儿兜里，喂狮子的少。
游行中点休息，主办方与市长讲话，随后有武术、歌舞等表演。
文艺表演之后，狮子重新... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 43 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【迎新年】国内有没有舞狮和采青？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 19 15:58:19 2017, 美东)
问过很多住在国外的中国朋友，都只在国外见过舞狮，国内没见过。有的说在国内乡下
见过舞长龙，人多、热闹；可没有舞狮的。那……国内到底有没有舞狮？
我在国内既没见过舞狮舞龙，也没去过什么庙会。出国后每每看到英文书里描绘的这些
想是广东、香港、中小城市或乡镇的过年习俗，倍感陌生，好像自己不是正宗中国人似
的。第一次看舞狮是在伦敦唐人街，兴奋地体验礼失而求诸野的乐趣。不过一片钦啉哐
啷、噼里啪啦的热闹之后，地上一片狼藉，心里也一片空虚。后来没再去过。
搬到美国后，自己也参与帮忙当地的春节活动，于是又和舞狮不期而遇。我们这里是个
小镇，舞狮还伴有踩高桩、采青这两样前所未见的高潮表演，头一次看还挺新鲜。小孩
尤其喜欢。
舞龙游行开始时，主办方拉着新年快乐的横幅在前面走，两头狮子跟在横幅后边，边舞
边吃路人给的红包。
这些红包也是主办方事先沿路分发的... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 44 周大伟：“到处都是我们的人！”
万里如虎 于 2011/1/20 5:16:58 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
周大伟：“到处都是我们的人！”
——谈谈中国法律职业群体中的关系网
2011-01-19 中国民商法律网
引子：中国语境中的“关系”
据说有一个来自国内的少女留学生独自一人来到了美国的大都会城市纽约，最初她
自己还很胆怯，但后来当她看到曼哈顿街上讲中国话的华人随处可见，顿时胆量就大了
很多。她的父亲在北京还非常担心，打电话过来问道：“女儿，你那情况怎么样”？女
孩子回答说：“爸爸，放心吧，到处都是我们的人！”
记得几年前，我回国工作旅行，打算到一个外地城市办件不大不小的事。临行前，
给一个老同学打了电话。老同学在电话里说：“来吧，没问题。这里从政府人大政协到
公检法工商税务海关外贸，师兄师妹师姐师弟，到处都是我们的人”！
老同学的爽快回答，让人开心一笑。但不知道为什么，此刻我脑海里却出现了自己
幼年时在那些打日本鬼子的电影里常常看到的镜头：一个浓眉大眼的八路军游击队长推
门进来，掀开水缸就喝水（也许喝完水还说一句“家乡的水好甜啊！”），然后抬头问
身边的一个虎头虎脑的游击队... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 45 记得去年世界文化遗教育，有同学课下问我：“现在中国各地都那么热衷于申遗，究竟
是为什么？是出于提高身价有益于各地的经济利益、还是国与国竞争的需要？有多少是
出于真的要保护遗产的目的？”这个问题很犀利，的确是世界文化遗产教育不得回避的
现实问题。一点不假，现代社会中无利益目的的行为越来越少；申遗的社会意义远远大
于保护遗产本身。申请遗产的行为犹如热浪，甚至贷款申遗，加重地方财政负担；这笔
债还得从遗产身上出，让遗产拉动经济增长，使得遗产本身难堪重负。我们不得不反思
，这些和保护遗产的初衷有多大距离？
我肯定了这个同学的问题，但是我要说，中国人申遗的目的远不止此！回答这个话题，
势必要挖掘中国历史根源与现实背景。中国近二百年来出于救亡和发展的目的学习西方
，现代化的道路不可逆转。但无论是工业化、市场化、民主化，都是以西方的制度文化
为蓝本与主旋律，相当一个程度上国人把中国传统文化当作现代化发展的绊脚石。五四
新文化运动以来，传统文化在国人心中的地位很边缘化。市场经济的物欲横流，咱们的
传统文化虽又复苏，但并没有发挥出它应有的作用。其最明显的表现，就是国人的精神
世界空虚，民族虚无主义横行，... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 46 赞！红楼梦开头写元宵节看灯英莲失踪，看得我急死了，但是后文却说别的了，我往后
翻了又翻，还是没找到英莲到底怎样了，当时特堵得慌。
元妃省亲也是元宵啊，倒是喜庆日子。我很记得电视剧里的元妃看着盛景，说的却是很
凄凉的话，什么今宵一别不知何日再见，深宫后院不如老百姓合家团圆来得快乐，唬得
贾政之类直出冷汗。
贾府的元宵家宴不记得了，是后来史湘云和林黛玉溜出去，对了“寒塘渡鹤影，冷月葬
花魂”的那次吗？
嗯，礼失而求诸野，农村保留传统得多。你老家哪里？我想起来刚到香港时，很诧异这
么现代的城市，却三步一寺五步一庙，而且各路神仙菩萨齐全，香火鼎盛。传统节日如
端午、佛诞日等也都放假。据说是英国殖民者为了稳定民心，很注意保护民间传统。不过有
时感觉有点愚民似的。 |
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n**n
发帖数: 1489 | 47 发信人: SaveTheQueen (天佑女王之剑), 信区: NewExpress
标 题: 关于教师节，贺卫方被打脸了
发信站: 水木社区 (Tue Sep 10 19:07:38 2013), 站内
昨天发微博说（http://weibo.com/1216766752/A8I9eFLYM）——
【反对修改教师节日期】孔夫子固然是吾国史上大思想家，但作为一位教师，其弟子没
一个能够超越乃师。如遵古训“青出于蓝而胜于蓝”，孔子就算不上一位伟大的教师。
另，现行教师节别有深意，9月9日之后，紧接着就是教师节，那就意味着9日某人去世
让教师得以翻身。故仍以9月10日为好。
结果今天被挖出来2011年9月28日的微博（http://weibo.com/1216766752/xqk6hw8dF）——
【教师节】下午收到台湾朋友张立汉君短信，祝我台版教师节快乐，才想到今天是孔夫
子的诞辰。我们这边把教师节定在九月十日，似乎没有多少合理的依据。把孔子诞辰作
为教师节，才证明我们尚未数典忘祖。台湾教师节定在孔诞日，也是礼失求诸野的一个
当代例证吧。
哎哎，这就是公知们为反... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 48 一直到文革之前的中国人都还不错的
中国的礼崩乐坏经历了三步
五四，建国，文革
到文革就彻底根绝了
之前的人死绝了，中华的人的文明就差不多失传了
以后再复兴，也只能礼失求诸野，从周边日韩等蛮夷之地回传了
或者重新搞出新的文明，更大可能是引进“西式文明”
但那都是几代仓廪实以后的事了
跟你我都没啥关系了
呜呼哀哉 |
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