由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 诺玛
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s*********a
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 创世纪的进化 (ZT)
《旧约》的两次创世
认真读过《旧约》的人,一定会被它搞得一塌糊涂:一会儿说耶和华先造了动物才造人
,一会儿又说先造了人才造动物;这里说大洪水是四十天,那里又说是一百五十天。不
信的人认为它充满矛盾,信的人,就算三头六臂,也还是很难自圆其说,甚至有些人认
为耶和华有两次创世。
如果摩西五经真的是摩西一个人写的,那么,摩西的脑袋肯定是一团浆糊,甚至,就像
我们现代的精神病医生所说一样,摩西有精神病或者是受到药物的影响而产生了幻觉。
但是,如果看到《旧约》的观点显现了不同时期不同作者受到的不同文化的影响,那么
,那就可以理解,《旧约》矛盾的产生是不可避免的。上面我们看到《旧约》里面的故
事不过是更古老的神话的混合产品。上面我也提到了El和YWHW,在英文版《旧约》,El
一般是被翻译成God或Mighty,YWHW则被翻译成Lord God或Jehovah God(中文分别是“
神”和“耶和华”)。
如果按顺序看《旧约》看得一头雾水的话,我们不妨把《旧约》这份财产也清理一下(
原文没变,只是顺序变了),让“神”的归神,“耶和华”的归耶和华,(按照乌加里
特神话,父的归父,子的归子),分成两个... 阅读全帖
k*d
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2
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: xwa (信望爱✟八福), 信区: TrustInJesus
标 题: [征文]创世记第五章的人名
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 12 18:36:49 2012, 美东)
创世记第五章,记载了亚当的后代。
当时人在地上生养众多,并非十代单传,
可是圣经却只记载了这一支的十个人名。
其中会有什么深意呢?
亚当 ———— 人,属土的人。
赛特 ———— 指定、安排。
以挪士 ———— 软弱、必死。
该南 ———— 令人遗憾的;哀悼。
玛勒列 ———— 荣耀配得赞美,赐福的神
雅列 ———— 降临
以诺 ———— 奉献、致力于,启动
玛土撒拉 ———— 死后,临到/带来
拉麦 ———— 给卑贱者
挪亚 ———— 安慰、安息
正如 Jame... 阅读全帖
x*a
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3
来自主题: TrustInJesus版 - [征文]创世记第五章的人名
创世记第五章,记载了亚当的后代。
当时人在地上生养众多,并非十代单传,
可是圣经却只记载了这一支的十个人名。
其中会有什么深意呢?
亚当 ———— 人,属土的人。
赛特 ———— 指定、安排。
以挪士 ———— 软弱、必死。
该南 ———— 令人遗憾的;哀悼。
玛勒列 ———— 荣耀配得赞美,赐福的神
雅列 ———— 降临
以诺 ———— 奉献、致力于,启动
玛土撒拉 ———— 死后,临到/带来
拉麦 ———— 给卑贱者
挪亚 ———— 安慰、安息
正如 James 弟兄下面回帖所分享的那样,
这十个人的名字,背后所含的深意连起来,
是这样一段话:
“人生于地上,竟注定软弱,且不免一死,这是何等的悲哀。
然而,荣耀尊贵配得赞美的神,将要从天降临。
祂定意的牺牲与奉献,以至于死,
这将为卑贱者带来安慰,使安息临到他们。”
多么奇妙。这正... 阅读全帖
l*****k
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4
来自主题: paladin版 - 剑的旋律22 by 蓝晶
书名:《剑的旋律》22
作者:蓝晶
出版:九星文化
手打:艾尔缇蒂
第106话 行动
一辆马车在彭巴克大街缓缓而行,大街很堵,路上全都是马车,只能慢慢行驶。
彭巴克大街位于瓦尔纳斯最繁华的地段,这里是上等区里的上等区,相当于马内的国王
大道,从马车左侧的窗口看出去,可以看到圣母大教堂红色的圆形大屋顶。
“停车我自己走过去。”坐车的年轻人踩了踩地板说道。
马车立刻停下,年轻人从马车上下来,他信步而行,路边全都是马车,这些马车慢慢往
前行驶着,车龙至少有一公里长,这时候走路反倒比坐车要快得多,也舒服得多,这些
马车全都在一幢有着铸铁栏杆的四层楼房前停下。
这幢房子很大,最底下一层全都是古帝国风格的廊柱,说到精致和气派,这里绝对比不
上马内,而且给人的整体感觉有些阴沉,栏杆也锈得厉害,而且这幢宅邸的门前有两座
青铜狮子雕像,做工绝对精美,一眼就可以看出是出自名家之手,但却铜锈斑斑——这
就是瓦尔纳斯共和国的特点,这里的人会故意保持这种古旧沧桑的感觉,因为这种味道
越浓,就意味着这个家族的历史越悠久。
彭巴克大街七十九号是兰顿家族的宅邸,马车里的人全都是来参加兰顿家族举办的舞会。
兰顿,是一个... 阅读全帖
k******n
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5
清平定大小和卓之乱,兵进阿富汗的历史
大小和卓之乱,是清乾隆二十二年(1757年)中国新疆回部白山派首领霍集占兄弟发动
的叛乱,清代文献称之为“平定回部”。霍集占与其兄波罗尼都[2]出自中亚伊斯兰教
白山派和卓家族,故称波罗尼都为大和卓,霍集占为小和卓。
乾隆二十年(1755年)清军平定准噶尔后,将被准噶尔囚禁的大小和卓释放,并派波罗
尼都招抚西域天山南路各城。不久阿睦尔撒纳反叛,大小和卓乘机控制了新疆西南部一
带。乾隆二十二年(1757年),霍集占杀死清军副都统阿敏道,举兵自立。次年(1758
年),乾隆皇帝发兵征讨霍集占,清军在库车、叶尔羌(今莎车)、和阗等地与大小和
卓交战。乾隆二十四年(1759年),大小和卓兵败西逃,经葱岭进入巴达克山(在今阿
富汗东北部)境内,被巴达克山首领素勒坦沙擒杀,叛乱遂平。
大小和卓之乱的平定标志着清朝全国统一战争的完成,是乾隆皇帝的十全武功之一。此
役之后,西域天山南路重新纳入中国版图,清朝疆域臻于极盛。回部平定后,清廷设伊
犁将军统辖新疆各部,设总理回疆事务参赞大臣管理回部。此后的六十多年中新疆没有
发生大的动乱。
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1 背景
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f***2
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6
国际佛学网:http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母!末学学佛才一年,参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁,修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时,确实发生了令末学惊喜
交加,信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前,有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话,他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院,情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重,想起上师索达吉堪
布开示过:度母能遣除世间的各种灾难和痛苦,任何人遇到灾难和痛苦时,都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持,除了某些不可逆转
的定业,一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间,就念《二十一度母赞》,如果没时间
,就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨,晋当地爱根
累加德索。”(至尊度母您垂念,祈求救脱诸苦难。)末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》,虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后,婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根,... 阅读全帖
a**e
发帖数: 8800
7
谁跟你这么说的?
据说上古的人都长寿。中国传说,耶经摆布都是这么说的。那时候的人都是几百岁几百
岁的活。
彭祖800岁,就算按道教的传统,每60天算一年,也活了130岁。
【创世纪5:3】亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他
起名叫塞特。
【创世纪5:4】亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。
【创世纪5:5】亚当共活了九百三十岁就死了。
【创世纪5:6】塞特活到一百零五岁,生了以挪士。
【创世纪5:7】塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。
【创世纪5:8】塞特共活了九百一十二岁就死了。
【创世纪5:9】以挪士活到九十岁,生了该南。
【创世纪5:10】以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。
【创世纪5:11】以挪士共活了九百零五岁就死了。
【创世纪5:12】该南活到七十岁,生了玛勒列。
【创世纪5:13】该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。
【创世纪5:14】该南共活了九百一十岁就死了。
【创世纪5:15】玛勒列活到六十五岁,生了雅列。
... 阅读全帖
l***4
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8
来自主题: Belief版 - 关于圣经创世纪篇的疑惑
亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形象样式和自己相似,就给他起名叫塞特。亚当
生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。亚当共活了九百三十岁就死了。
塞特活到一百零五岁,生了以挪士。塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿
养女。塞特共活了九百一十二岁就死了。
以挪士活到九十岁,生了该南。以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养
女。以挪士共活了九百零五岁就死了。
该南活到七十岁,生了玛勒列。该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女
。该南共活了九百一十岁就死了。
玛勒列活到六十五岁,生了雅列。玛勒列生了雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿
养女。玛勒列共活了八百九十五岁就死了。
雅列活到一百六十二岁,生了以诺。雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿养女。
雅列共活了九百六十二岁就死了。
以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿
养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。
玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,
并且生儿养女。玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。
拉麦活
p**********6
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9
亚当一百三十岁生儿子的时候应该已经在伊甸园外了。而且亚当外的创世纪里的人也都
很牛B,活得很长,开始都是八九百,后来越来越不行,到四百多,再到两百多:
5:1 亚当的后代记在下面。当 神造人的日子,是照着自己的样式造的,
5:2 并且造男造女。在他们被造的日子, 神赐福给他们,称他们为人。
5:3 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。
5:4 亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。
5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。
5:6 塞特活到一百零五岁,生了以挪士。
5:7 塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。
5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。
5:9 以挪士活到九十岁,生了该南。
5:10 以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。
5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。
5:12 该南活到七十岁,生了玛勒列。
5:13 该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。
5:14 该南共活了九百一十岁就死了。
5:15 玛勒列活到六十五岁,生了雅列。
5:16 玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。
5... 阅读全帖
k*****a
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10
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的?”琼恩有些愕然,他对吸血鬼了解并不多,无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里,初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式,亡
灵又不能生育。
“不是啊,”莉法儿轻笑,“你是不是以为,唯有初拥才会诞生吸血鬼?”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧,”莉法儿换了个更舒服的姿势,将头靠在琼恩胸口
,闭上眼睛,“如果说,所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来,那么也就是说,所有
的吸血鬼都必然有一个创造者,对吧。”
琼恩点点头,“对。”
“那么,”莉法儿笑了起来,“如此上溯,直到最初……请问最早的那位吸血鬼,是谁
赋予他初拥呢?”
琼恩哑口无言,他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵,阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授,不过是寥寥提上几句,一笔带过罢了。琼恩了解不多,更
没兴趣花心思去琢磨,只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”,也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒,顿时反应过来,确实,如果说吸血鬼必须通过初拥创造,
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的?
“通常来说,初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式,或者说,是... 阅读全帖
k*****a
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11
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的?”琼恩有些愕然,他对吸血鬼了解并不多,无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里,初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式,亡
灵又不能生育。
“不是啊,”莉法儿轻笑,“你是不是以为,唯有初拥才会诞生吸血鬼?”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧,”莉法儿换了个更舒服的姿势,将头靠在琼恩胸口
,闭上眼睛,“如果说,所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来,那么也就是说,所有
的吸血鬼都必然有一个创造者,对吧。”
琼恩点点头,“对。”
“那么,”莉法儿笑了起来,“如此上溯,直到最初……请问最早的那位吸血鬼,是谁
赋予他初拥呢?”
琼恩哑口无言,他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵,阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授,不过是寥寥提上几句,一笔带过罢了。琼恩了解不多,更
没兴趣花心思去琢磨,只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”,也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒,顿时反应过来,确实,如果说吸血鬼必须通过初拥创造,
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的?
“通常来说,初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式,或者说,是... 阅读全帖
l*****k
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12
来自主题: paladin版 - 剑的旋律 6 蓝晶
---------跑马场-------
初冬的马内显得有些萧瑟,因为天气冷,很多人都不出来,马车也很稀少,偶尔能够看
到的行人也都穿得很厚,拉车的马居然也披上冬装,它们的身后都盖着存存的毯子,有
的马连脖颈都被套起来。
一辆马车沿着大街缓缓而行,并开着车窗。
拉佩靠窗而坐,他看着窗外,妮娜则卷缩成一团坐在他的对面,她快被冻死了。
尽管冷得要命,妮娜仍旧朝着窗外指指点点。
“那里是圣雷诺大教堂,原本是王室专用的教堂,不过现在已经对公众开放。大教堂里
面供奉着圣母之纱,每当新年弥撒的时候,这件圣物就会被拿出来让大家瞻仰。。。。
。”
“你再看这边,这是鲁亚克码头也就是游船马头。你要不要上游船玩玩?或者租一条小
船,在水上游览马内,绝对别有风味。。。。”
“再过去就是星光广场,可惜今天不是节日,要不然那里会有表演。。。。”
一路上,妮娜不停地解说着,她绝对是一个不错的向导。
拉佩看上去懒洋洋的,好象一点都不在意,实际上他听得很起劲,毕竟他没来过马内,
不过他必须装出不在科的模样。
眼看着快要到晌午,拉佩突然说道:“谢谢你的解说,不过有一件事你恐怕没弄明白,
我不需要你做导游,对于马内,我知道... 阅读全帖
i****r
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13
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉33

仙女龍4型進入量產階段,羅索托的戰事也越加緊繃,狗急跳牆的尼古拉四世再也
掩飾不住其
野心,與同盟國家的關係在破裂邊緣,而帕金頓早已盤算好利用這種緊張的狀況訂下一
連串的計中
計……
利奇為了補償105小隊成員,答應為每個人製作一部專屬戰甲,利奇把主意動到了
那部傳說中
的戰甲──「雷神」身上,為此利奇再度去了一趟「天之城」,迎接他的人是……?
第一话:士别三日
两架飞翼一前一后降落在草地上。
草地正中央一幢别墅里立刻冲出几部战甲,不过战甲里的骑士并没有表现出丝毫敌
意,因为他
们早就接到通知,有两架飞翼要降落在这里。
利奇从前面一部飞翼上下来,他看起来有些疲惫;任何人不眠不休飞行四十几个小
时,都会变
成他这样。
「原来是您,两位神工和各位大师们已经在下面了。」
负责守卫的骑士全都认得利奇,为首者立刻将利奇迎了进去。
既然知道来的人是利奇,他们当然也能够猜到后面那部飞翼里的人是罗拉莉丝,不
过没人在意
这一点。
哪怕是剑圣级的人物也不是什么地方都可以去,就以大叔来说,他的身份够高,但
是想要进入
圣殿恐怕也不容易。眼前这座地下实验室对于卡佩奇来说,地位和圣殿相... 阅读全帖
o****s
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 得救的人少吗?(吴主光)
路加福音记载有一个人前来问主说:「主啊,得救的人少吗?」(路13:23)读者
有没有感到希奇,这人怎么不是问「得救的人多吗?」倒是问「少吗?」
不用希奇,因为主一直都强调得救的人很少。就如主回答这个人说:「你们要努力进窄
门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。及至家主起来关了门,你们站在外面叩
门,说:主啊,给我们开门。他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是那里来的。」(路
13:24-25)其实马太福音早已记载类同的话,说:「你们要进窄门。因为引到灭亡,
那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
」(太7:13-14)得救的人少,这是主强调的。但是很奇怪,路加福音记载当时跟随主
、喜欢听主讲道的人却十分多。例如,早在路5:3记载,因为听道的人太多,主就站在船上
,稍微离岸,才对岸上的众人讲道。之后5:15又指出:「有极多的人聚集来听道。」5:
19更指出,因人多的缘故,那些抬瘫子的人须要将房顶拆穿,才能将瘫子缒到耶稣面前求医
。6:17又记载耶稣从山下来,发现有许多人从犹太全地、耶路撒冷,并远至推罗西顿海边
,都来聚集,要听耶稣讲道... 阅读全帖
f****2
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15
来自主题: Wisdom版 - 飞往净土的两位大成就者
飞往净土的两位大成就者
堪钦·才旺仁增(1877-1958)
1958年9月,同德县华更唐草原开公判大会,准备批斗在当地有很高威望的堪布,并派
了几个民兵去押解他。
因为堪布胖(300斤左右),走路很慢,民兵就让堪布骑在牦牛上。骑在牦牛背上的堪
布边走边诵莲师心咒。到了萨多栋南时,突然刮起一阵遮天蔽日的狂风,民兵也被刮得
晕头转向,都用衣服蒙住头蹲在地上。等到狂风停止以后,抬头看时,发现牦牛还在,
可牦牛背上却空无一人。这时空中传来了堪布诵念莲师心咒的声音,声音清晰可闻,却
看不到人影。声音越来越远、越升越高,直至最后消失在虚空。
堪布作为一个大成就者,如果有人批斗他,那这些人所种的恶因就太可怕了,慈悲的堪
布就这样先飞向净土了,以避免许多人因为要批斗他而有了造恶的机会。
因当时的时代环境所限,民兵回去后不敢告知实情,只是说:人死在半路上,已经埋在
地下,搪塞了事。
等到宗教政策恢复以后,当时押解堪布的民兵才敢把真实情况透露出来,现在其中的德
哥、格尔玛二人尚健在,而且早已成为居士,认真修行了。因为几十年前发生的不可思
议与震撼人心的那一幕,在他们心里产生了敬畏,也同时种下了佛法的种子... 阅读全帖
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发帖数: 2036
16
来自主题: Military版 - 全球性奴的炼狱生活(组图)zt
全球性奴的炼狱生活(组图)
全球性奴的炼狱生活(组图)
河南洛阳警方近日破获一起发生在地下4米深处的案件———消防兵转业的34岁当
地男子李浩在长达两年的时间里,瞒着妻子秘密在外购置一处地下室,耗时 1年开挖地
窖并将6名歌厅女子诱骗至此囚禁为性奴。本月初,该案因一女子的举报电话而告破。
洛阳警方从地窖中成功解救出4名歌厅女,同时,还找到两具尸体……
警方侦查后得知,犯罪嫌疑人李浩在将6名女子诱骗、囚禁之后,强行与这些女子
发生性关系,且平时对这些女孩“调教有方”,女孩子们不仅毫无反抗之意,反而相互
妒忌。常常以“晚上谁能陪大哥睡觉”而发生争执。时间一长,女孩子们都喜欢叫李浩
为“大哥”、或者“老公”。
“大约1年前的一个晚上,其中一名女子与另一被囚女孩因争风吃醋发生打斗。李
浩协助后者将前者打死之后,将尸体就地掩埋。在此之前,为了“杀一儆百”,李浩将
一名“不听话”的女子芳芳打死后,也掩埋在女孩们居住的“房间”角落里。
全球性奴的炼狱生活(组图)
“卖淫女”举报引爆离奇大案洛阳刑警郑胜利说,干了一辈子刑侦的他永远无法忘
记本月初市局指挥中心转来的那个电话。因为这个电话,4名年轻女子的... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
17
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六卷 黯月篇 第十八节 世间并无田伯光
第六卷 黯月篇 第十八节 世间并无田伯光
大失所望的感觉并不好受,原本以为光明就在眼前,结果发现也不过是虚幻的灯火
。目标遥不可及,仿佛永远也抵达不到彼岸似的。
琼恩无精打采地出门,考虑今晚要不要去把菲亚兄妹俩放了,反正也已经没有利用
价值了。正走着,突然长袍上的胸针微微颤动起来,接着一个声音传出。
“是兰尼斯特先生吗?”
“是我,您是……”
“德苏得-坦舒尔,”对方回答,“请到人事办公室来一趟。”
琼恩知道德苏得,十二阴魂王子之一,负责人事安排工作,同时还是军事委员会的
成员。这一大早的,他找自己做什么?
虽然疑惑,但琼恩依旧很快赶了过去,德苏得正在等他。这位阴魂王子虽然是个亡
灵巫师,全身却感觉不到多少阴森死气,只是和他的兄弟们一样,皮肤上都隐隐泛着灰
暗光泽,整个人像是被一层阴影包裹。当然,比起仿佛少年的布雷纳斯王子,他看起来
成熟多了,像是个三十余岁的中年人。见琼恩过来,他点点头,示意坐下。
“早上好,兰尼斯特先生,有一项关于你的新工作任命。”他开门见山地说。
新工作?自己在这魔像工作室干了不到一个月,这么快就要换工作了?
仿佛看出了琼... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
18
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六卷 黯月篇 第十八节 世间并无田伯光
第六卷 黯月篇 第十八节 世间并无田伯光
大失所望的感觉并不好受,原本以为光明就在眼前,结果发现也不过是虚幻的灯火
。目标遥不可及,仿佛永远也抵达不到彼岸似的。
琼恩无精打采地出门,考虑今晚要不要去把菲亚兄妹俩放了,反正也已经没有利用
价值了。正走着,突然长袍上的胸针微微颤动起来,接着一个声音传出。
“是兰尼斯特先生吗?”
“是我,您是……”
“德苏得-坦舒尔,”对方回答,“请到人事办公室来一趟。”
琼恩知道德苏得,十二阴魂王子之一,负责人事安排工作,同时还是军事委员会的
成员。这一大早的,他找自己做什么?
虽然疑惑,但琼恩依旧很快赶了过去,德苏得正在等他。这位阴魂王子虽然是个亡
灵巫师,全身却感觉不到多少阴森死气,只是和他的兄弟们一样,皮肤上都隐隐泛着灰
暗光泽,整个人像是被一层阴影包裹。当然,比起仿佛少年的布雷纳斯王子,他看起来
成熟多了,像是个三十余岁的中年人。见琼恩过来,他点点头,示意坐下。
“早上好,兰尼斯特先生,有一项关于你的新工作任命。”他开门见山地说。
新工作?自己在这魔像工作室干了不到一个月,这么快就要换工作了?
仿佛看出了琼... 阅读全帖
m****r
发帖数: 1904
19
来自主题: TrustInJesus版 - 关于先知以利亚升天后的不同看法
发信人: meager (love Jehovah), 信区: Belief
标 题: Re: [征文]创世记第五章的人名 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 14 23:51:44 2012, 美东)
原文在下面,这里节选有关以利亚的部分
“旧约里有两个人物很特别,
他们被神接去,离开世界,但未见死。
一个是以色列的火车马兵、先知以利亚;
另一个就是在创世记第五章出现的以诺。”
---------------------------------------
先知以利亚在后面的经文其实提到过。
王下2:11记载了以利亚乘旋风升天。王下3:11讲到犹大王约沙法和这时以色列王约兰
以及以东三王请教曾服事以利亚的以利沙是否要攻打摩押。显然这时以利亚应该已经升
过天了。
历下21:1-11讲了约兰接任父亲约沙法作犹大王。21:12“后来先知以利亚写信给他,
”这里的“他”是犹大王约兰。根据经文可判断出先知以利亚升天后还回到地上继续作
先知
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: xwa (信望爱✟八福), 信区: TrustIn... 阅读全帖
i**i
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20
附佛外道名单(2013年最新增补版)
末法时代宗教乱象丛生,佛陀曾预言:“末法时代,邪师说法如恒河沙”,“狮子
身中虫,还食狮子肉”,以下的人物、教派或网站皆俱争议性,符合这两项预言,共计
216个(108乘以2):
1、喜饶根登(吴文投,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);2、三世多杰羌
佛仰谔益西诺布(义云高,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);3、阿王诺
布帕母(王宇仪,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);4、多杰洛桑(卢志
南,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);5、恒生仁波切(陈宝生,云慈正
法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);6、萧平实(佛教正觉同修会);7、日本日莲
正宗(创价学会);8、日本净土真宗;9、宋七力(法身宗);10、清海无上师(观音
法门,禅定学会);11、悟觉妙天禅师(台湾禅宗佛教会);12、莲生活佛(卢胜彦,
真佛宗);13、林云(密宗黑教);14、李善单(佛乘宗,大乘禅功学会,缘道观音庙
);15、陈金龙(宇宙弥勒皇教);16、一贯道;17、李洪志(法轮功);18、宋泽莱
;19、李果荣(龙本仁钦大势至大精进仁波切,阿弥... 阅读全帖
m********3
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清帝国在亚洲腹地
十八世纪发生了三个决定中国此后历史命运的变化。最为学术界注意的
是欧洲人的到来,并牢牢地在这里扎下了根。不过从长远观点来看,另外两
个变化可能具有更重大的意义。其一是中华帝国的领土扩大了一倍。其二是
中国汉人人口增加了一倍。这三个因素的相互作用,便决定了近代中国历史
的方向。
到了十九世纪初年,中国主权的有效控制范围比历史上的任何时期都
大,中国正处于政治、经济和文化都开始发生质变的阶段。这种质变通常被
看做是“现代化”,这不仅是受到欧洲文明的直接或间接影响的结果,而且
是中国内部社会演化的结果。中国人口和领土的增大所造成的它本身社会经
济的发展过程,其力量不在外来压力之下,它们决定了中国向现代转变——
这种转变至今仍在继续中——的基础。
在 1800 年以前,清代历史的焦点集中在亚洲腹地,即集中在它的征服,
它的政治活动,以及一个幅员辽阔而文化迥异的地区被一个单一的、不断汉
化的中华帝国所吞并和消化的过程。在 1800 年以后,重心开始转向中国本土
和沿海。清代的亚洲腹地在十九世纪开始慢慢地被吸收入扩张中的中国版
图,并且开始受到汉族文化的影响。但是直到十九世纪六十... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第三节 意外的相遇
听到姐姐的警告,琼恩连忙低头表示虚心接受……事实上也没有不接受的道理。珊
嘉这其实是给了他机会,允许他名正言顺地去偷吃,倘若还不识相,难不成要她大发雌
威,勒令自己和芙蕾狄断绝来往才欣然从命么,那自己就真是犯贱了。
抬起头来,珊嘉已经准备出发,她穿着黑色天鹅绒衬衫和长裤,因为天气比较冷,
外面又套了一件风衣,脖颈上挂着宝石项链,长发用丝带系着,别着白色发卡,手中提
着袋子,里面装着教材和一支长笛,琼恩扫了一眼,发现是昨天看见的那支夜沉木长笛
,不由得有些奇怪。
“姐姐,怎么不用我送的那支夜风之笛?”他问,“难道不喜欢?我觉得它比你这
支音质更好啊。”
“哦,这个啊,”珊嘉低头看了看,“不是啦,这支长笛是学院里配发的,上课必
须用它,不让学生自己带乐器,否则不方便统一教学嘛,”她笑了笑,“你送的东西,
姐姐怎么可能不喜欢?喜欢得不得了呢。晚上姐姐用它吹曲子给你听好不好。”
“好。”
“那就好,在家乖乖的。”
珊嘉出门去音乐学院,家里顿时安静下来,琼恩回到自己房间里,取出魔法书温习
了一会,又翻了翻... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第三节 意外的相遇
听到姐姐的警告,琼恩连忙低头表示虚心接受……事实上也没有不接受的道理。珊
嘉这其实是给了他机会,允许他名正言顺地去偷吃,倘若还不识相,难不成要她大发雌
威,勒令自己和芙蕾狄断绝来往才欣然从命么,那自己就真是犯贱了。
抬起头来,珊嘉已经准备出发,她穿着黑色天鹅绒衬衫和长裤,因为天气比较冷,
外面又套了一件风衣,脖颈上挂着宝石项链,长发用丝带系着,别着白色发卡,手中提
着袋子,里面装着教材和一支长笛,琼恩扫了一眼,发现是昨天看见的那支夜沉木长笛
,不由得有些奇怪。
“姐姐,怎么不用我送的那支夜风之笛?”他问,“难道不喜欢?我觉得它比你这
支音质更好啊。”
“哦,这个啊,”珊嘉低头看了看,“不是啦,这支长笛是学院里配发的,上课必
须用它,不让学生自己带乐器,否则不方便统一教学嘛,”她笑了笑,“你送的东西,
姐姐怎么可能不喜欢?喜欢得不得了呢。晚上姐姐用它吹曲子给你听好不好。”
“好。”
“那就好,在家乖乖的。”
珊嘉出门去音乐学院,家里顿时安静下来,琼恩回到自己房间里,取出魔法书温习
了一会,又翻了翻... 阅读全帖
m******r
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来自主题: Military版 - 东南亚之伊斯兰化
整理当初讨论大航海的帖子,发现molen的关于东南亚之伊斯兰化的帖子回复没有回,
因为之前有一个叫做gjstx 的傻B不停地车轱辘话纠缠,没注意到,这里补一下。
现在发现molen的话形容他自己才最合适:读书太偏,而且是全无逻辑,所以总有匪夷
所思正常人类不能理解的结论出来,我到现在还记得的,就是他整了一个日本人亡国挺
不错论,说完了还要"笑,真是精彩"。
早期大航海的艰辛,本来就是一个烂大街的事实,不知道molen在这里显摆的意义何在
。我们知道航海的艰辛,是从技术上知道当时的难度所在,具体的我之前说了太多就不
赘述了。molen大概不懂什么技术,就罗列了两个例子,可惜两个例子跟他的论点扯不
上关系。1)"麦哲伦256人出去,只有18个人回来"。麦哲伦那是冒险,是开辟未知航路
,不可预知的因素太多,所以死亡率高。开拓新市场的开辟边疆的开始时多是赔本买卖
,但你不能把这个非常时期当成正常和普遍情况。当年汉朝开辟丝绸之路死了多少人?
动不动就是物故十之六七。
2)“西班牙的菲律宾-拉美航线,已经是固定航线了,死亡率是50%以上"。不知道他
这个50%死亡率怎么来的,老实说,我对molen... 阅读全帖
b*******t
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来自主题: E-Sports版 - 魔兽世界凡人女性实力前十
TOP10迦罗娜·哈弗欧森
作为间谍,能够在各方阵营中游刃有余地进行自保并完成任务,可以看出迦罗娜的
不俗实力。也许迦罗娜在正面一对一的单挑中大部分情况下都不能占据优势,但她的强
大之处在于两点,首先就是刺杀能力,她带着自己的特殊造型武器“一闪”,躲在暗处
,当找到机会就能如幻影一般在刹那之间接连闪过数道刀锋的光芒刺杀对手。在德拉诺
之王版本,古尔丹曾派其刺杀卡德加,虽然没有成功,但也让这个实力超强的法师惊出
一身冷汗。第二点是其学习和伪装的能力,她学习各种语言和知识的速度很快,同时善
于伪装和掩饰自己,可以说是一个天生的间谍。
TOP9瓦莉拉•萨古纳尔
这一位在魔兽世界中出场不多的人物却是一个实力不凡的传奇刺客,她的故事主要
来自于魔兽世界官方漫画《王者归来》,在瓦里安·乌瑞恩失忆并加入竞技场的那段时
间,她作为角斗士和瓦里安以及熊皮所组成的竞技场队伍实力超群,击败了上届卫冕冠
军队伍,并在之后多次帮助瓦里安国王。
瓦里安·乌瑞恩的战斗力大家都很清楚,瓦莉拉能够在残酷的竞技场生存,并成为
瓦里安的队友最终拿到竞技场冠军,最强女凡人的榜单中应该会有她的一个位置。
TOP8奥... 阅读全帖
w******g
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艾玛在自己的房间里翻箱倒柜。她终于找到了一个小小的木盒子,那是去年生日的时候
妈妈送给自己的礼物盒。原本里面是一只好看的粉色小手表,现在戴在她的手上。艾玛
仔细地在盒子里铺上一层柔软的绸缎,然后轻轻地将诺图斯先生放在上面。
诺图斯先生现在取下了头盔和铠甲,他柔顺的金色头发有点汗湿,贴在他的额头上。他
穿着一件雪白的衬衫和一条黑色的裤子,让他整个人看上去更有点苍白。他紧闭着双眼
,仿佛是在熟睡中。
但是诺图斯先生死了,永远也不会再有骄傲而坚定的表情,也不会再有温和如同南风一
般的笑容来。艾玛悲哀地想着,尽力不让自己的眼泪滑落下来。小狼停在她的肩头,不
时歪着脑袋用头顶那根角顶她一下,有点痒酥酥的。
艾玛轻轻地将礼品盒的盖子盖上。她穿着睡衣,赤着双足,蹑手蹑脚地从楼梯上走下去
。打开大门,草地上似乎所有虫子们的声音都静寂了下来,只有凉凉的夜风在不远处发
出一声低沉的叹息。艾玛踩在沾着露水的草叶上,走到那丛花下。她用夏天去沙滩玩沙
用的小铲子挖了一个小小的墓穴,把装着诺图斯先生的小盒子放进去。艾玛觉得有些难
为情,这样的坟墓实在是太简单了。“对不起,诺图斯先生”,她低声地道了一个歉,
然后编... 阅读全帖
w******g
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LeisureTime
标 题: 萤火虫背上的小骑士:(三)穿燕尾服的蟋蟀先生
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 22 14:42:26 2012, 美东)
艾玛在自己的房间里翻箱倒柜。她终于找到了一个小小的木盒子,那是去年生日的时候
妈妈送给自己的礼物盒。原本里面是一只好看的粉色小手表,现在戴在她的手上。艾玛
仔细地在盒子里铺上一层柔软的绸缎,然后轻轻地将诺图斯先生放在上面。
诺图斯先生现在取下了头盔和铠甲,他柔顺的金色头发有点汗湿,贴在他的额头上。他
穿着一件雪白的衬衫和一条黑色的裤子,让他整个人看上去更有点苍白。他紧闭着双眼
,仿佛是在熟睡中。
但是诺图斯先生死了,永远也不会再有骄傲而坚定的表情,也不会再有温和如同南风一
般的笑容来。艾玛悲哀地想着,尽力不让自己的眼泪滑落下来。小狼停在她的肩头,不
时歪着脑袋用头顶那根角顶她一下,有点痒酥酥的。
艾玛轻轻地将礼品盒的盖子盖上。她穿着睡衣,赤着双足,蹑手蹑脚地从楼梯上走下去
。打开大门,草地上似乎所有... 阅读全帖
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标 题: 萤火虫背上的小骑士:(三)穿燕尾服的蟋蟀先生
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 22 14:42:26 2012, 美东)
艾玛在自己的房间里翻箱倒柜。她终于找到了一个小小的木盒子,那是去年生日的时候
妈妈送给自己的礼物盒。原本里面是一只好看的粉色小手表,现在戴在她的手上。艾玛
仔细地在盒子里铺上一层柔软的绸缎,然后轻轻地将诺图斯先生放在上面。
诺图斯先生现在取下了头盔和铠甲,他柔顺的金色头发有点汗湿,贴在他的额头上。他
穿着一件雪白的衬衫和一条黑色的裤子,让他整个人看上去更有点苍白。他紧闭着双眼
,仿佛是在熟睡中。
但是诺图斯先生死了,永远也不会再有骄傲而坚定的表情,也不会再有温和如同南风一
般的笑容来。艾玛悲哀地想着,尽力不让自己的眼泪滑落下来。小狼停在她的肩头,不
时歪着脑袋用头顶那根角顶她一下,有点痒酥酥的。
艾玛轻轻地将礼品盒的盖子盖上。她穿着睡衣,赤着双足,蹑手蹑脚地从楼梯上走下去
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LeisureTime
标 题: 萤火虫背上的小骑士:(三)穿燕尾服的蟋蟀先生
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 22 14:42:26 2012, 美东)
艾玛在自己的房间里翻箱倒柜。她终于找到了一个小小的木盒子,那是去年生日的时候
妈妈送给自己的礼物盒。原本里面是一只好看的粉色小手表,现在戴在她的手上。艾玛
仔细地在盒子里铺上一层柔软的绸缎,然后轻轻地将诺图斯先生放在上面。
诺图斯先生现在取下了头盔和铠甲,他柔顺的金色头发有点汗湿,贴在他的额头上。他
穿着一件雪白的衬衫和一条黑色的裤子,让他整个人看上去更有点苍白。他紧闭着双眼
,仿佛是在熟睡中。
但是诺图斯先生死了,永远也不会再有骄傲而坚定的表情,也不会再有温和如同南风一
般的笑容来。艾玛悲哀地想着,尽力不让自己的眼泪滑落下来。小狼停在她的肩头,不
时歪着脑袋用头顶那根角顶她一下,有点痒酥酥的。
艾玛轻轻地将礼品盒的盖子盖上。她穿着睡衣,赤着双足,蹑手蹑脚地从楼梯上走下去
。打开大门,草地上似乎所有... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 10/17 路加福音 3-5
3:1 该撒提庇留在位第十五年,本丢彼拉多作犹太巡抚,希律作加利利分封的王,他兄
弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王,吕撒聂作亚比利尼分封的王,
3:2 亚那和该亚法作大祭司,那时,撒迦利亚的儿子约翰在旷野里,神的话临到他。
3:3 他就来到约但河一带地方,宣讲悔改的洗礼,使罪得赦。
3:4 正如先知以赛亚书上所记的话,说,在旷野有人声喊着说,豫备主的道,修直他的
路。
3:5 一切山洼都要填满,大小山冈都要削平。弯弯曲曲的地方要改为正直,高高低低的
道路要改为平坦。
3:6 凡是血气的,都要见神的救恩。
3:7 约翰对那出来要受他洗的众人说,毒蛇的种类,谁指示你们逃避将来的忿怒呢。
3:8 你们要结出果子来,与悔改的心向称,不要自己心里说,有亚伯拉罕为我们的祖宗
。我告诉你们,神能从这些石头中,给亚伯拉罕兴起子孙来。
3:9 现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。
3:10 众人问他说,这样我们当作什么呢。
3:11 约翰回答说,有两件衣裳的,就分给那没有的。有食物的也当这样行。
3:12 又有税吏来受洗,问他说,夫子,我们当作什么呢。
3:13 约翰说,除... 阅读全帖
g*******0
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖

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32
来自主题: Military版 - 被中国历史忽视的吐蕃王朝
何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖
L******N
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/14 历代志上1-5
1 : 1 亚当生塞特;塞特生以挪士;
1 : 2 以挪士生该南;该南生玛勒列;玛勒列生雅列;
1 : 3 雅列生以诺;以诺生玛土撒拉;玛土撒拉生拉麦;
1 : 4 拉麦生挪亚;挪亚生闪、含、雅弗。
1 : 5 雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。
1 : 6 歌篾的儿子是亚实基拿、低法(创十章三节作利法)、陀迦玛。
1 : 7 雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单(有作罗单的)。
1 : 8 含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。
1 : 9 古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底
但。
1 : 10 古实生宁录;他为世上英雄之首。
1 : 11 麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、
1 : 12 帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐託人;从迦斐託出来的有非利士人。
1 : 13 迦南生长子西顿,又生赫
1 : 14 和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、
1 : 15 希未人、亚基人、西尼人、
1 : 16 亚瓦底人、洗玛利人,并哈马人。
1 : 17 闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰、乌斯、户勒、基帖、米设(创十
23作玛施)。
c*********d
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34
来自主题: Military版 - 中国人民的老朋友
https://zh.wikipedia.org/wiki/中国人民的老朋友
维基百科,自由的百科全书
“中国人民的老朋友”是中国共产党和中华人民共和国政府及其主要领导人和高级官员
褒称长期对华友好的重要外国人士的
正式用语。他们中的一些人曾多次访华。
据媒体统计,在《人民日报》上,从最早获此称号的加拿大人文幼章算起,截至2010年
,先后有六百余人被称为“中国人民
的老朋友”[1]。这一称呼出现的频率,在文化大革命结束后、改革开放初期、六四天
安門事件结束后、邓小平逝世后分别达
到了高峰。不过,从胡温时期起,这一称号在《人民日报》上使用的频次已从每年50次
左右降低至20次左右[1]。
下表根据中华人民共和国官方媒体的报道文本,特别是中华人民共和国党和国家领导人
在正式场合的讲话,列出被评价
为“中国人民的(……的)老朋友”的人,并注明他们获得这个评价的时间、出处、背
景及主要涉华事迹。
1 美洲
1.1 加拿大人
1.2 美国人
1.3 墨西哥人
1.4 古巴人
1.5 委内瑞拉人
1.6 哥伦比亚人
1.7 巴西人
1.8 阿根廷人
1.9 乌拉圭人
2 非洲
2.1 刚果(金)... 阅读全帖
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35
佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
h*****5
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36
古代的爱尔兰
古希腊和古罗马的著作家以及教会的神甫们,关于爱尔兰都讲述得很少。
但是还存在着相当丰富的地方文献,虽然在十六世纪和十七世纪时有许多爱尔兰的手稿
已经毁于战火。这些文献包括短诗、文法、辞典、年表和其他历史著作以及法律汇编。
不过,除去极少数的例外,所有这些至少包括了八世纪至十七世纪这一时期的文献,都
只是手写本。用爱尔兰语出版书籍是不久以前才开始的,恰好是在这种语言已开始消亡
的时候。因此,原有的丰富材料只有极小的一部分可以被利用。
在年表中最重要的是“提格尔纳赫神甫年表”(该神甫于1088年去世),“奥尔斯脱年
表”,特别是“四教长年表”。“四教长年表”是1632—1636年圣芳济派教士迈克尔·
奥克莱里领导其他三个seanchaidhes(编年史家)在多尼果耳修道院编成的,他们所根
据的材料现在几乎已经完全散失。这部带有批注并附有英译文的年表是奥顿诺凡于1856
年据现在还保存着的多尼果耳修道院原手稿出版的。[注:由约翰·奥顿诺凡博士出版
并附有英译文的“四教长编爱尔兰王国年表”七卷集,1856年都柏林第2版四开本(《
Annala Rioghachta Eirea... 阅读全帖
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来自主题: Stock版 - NOK FA
MSFT 收购价应该在$5.12(19B); 不要忽略DELL可能收购MMI; RIMM还不到时候.
导读:央视财经频道《对手》栏目即将播出《诺基亚会倒下吗?》,本期节目中,六位
专家就“诺基亚是不是被苹果打败的?”、“诺基亚会不会退出中国市场?”、“诺基
亚会不会倒下?”进行了激辩。
以下为节目实录:
红方嘉宾:
刘持金 泛太平洋管理研究中心董事长
(曾担任诺基亚中国公司高级副总裁、爱立信中国公司高级副总裁、创办爱立信中
国学院并任首任院长)
刘小鹰 长远集团主席
(诺基亚在中国最早的代理商之一。先后取得飞利浦和阿尔卡特等国际著名电信品
牌的代理权,对诺基亚的经营战略和市场操作手段熟悉)
项立刚 中国通信业知名观察家、飞象网CEO
(中国通信业知名观察家 《通信世界》周刊创始人,曾任《通信世界》杂志社社长
兼总编。)
蓝方嘉宾:
王煜全 开放联盟创始人
(对诺基亚及多家IT企业有多年的跟踪研究)
申音 NTA创新传播机构创始人
何 刚 《财经》杂志执行主编
主持人:观众朋友大家好,欢迎来到《对手》的辩论现场,我是王凯。刚刚大家看
到小片了,最近在网络上有很多朋友在怀旧,有的人可能是在... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 浮城之恋 42-48
Chapter 5
43
首席法官一开庭就问:“被告,现在你有两个选择,认罪以换减刑,或继续庭辩。”
我想也不想,说:“法官大人,我认罪。”
台下观众发出暴风骤雨般的掌声,“啊,感谢上帝,我们终于可以出发了。”
首席法官明显很惊讶,大概他在想,这么狡猾的人为何这么快就投降了?他又问:“被
告,你想清楚了?”
“想清楚了。法官大人,我有罪。我愿协助法庭指认我的同伙,以换减刑。”
首席法官松了口气,说道:“非常好。被告,这是你最明智的选择。”
“法官大人,我有个请求。”
“请讲。”
“我的同伙就在旅客中,说不定,就在这现场观众中,但我不知道是谁。我跟他,或者
是她,一直是单线联系。我请法官大人宣布全船宵禁,不许人员上 下。”
首席法官没有马上回答我,与另外几个法官商量去了。台下的观众全在骂我和同伙,说
我们是一锅美味皮蛋粥中的老鼠屎。我心想,我哪是老鼠屎啊,我明 明是一块大石头
,被周瑜扔进茅坑,激起了群忿。我这么做是想打乱潜在对手的节奏,亲自点炮,让那
些还在堆放火药桶的人措手不及,炸在自己手里。可 惜,我不能与公主预先沟通协调
,一切都要相机行事。
辩方法官好心提醒我:“你想清楚了没有... 阅读全帖
y****w
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39
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
m**a
发帖数: 1208
40
来自主题: Prose版 - 浮城之恋 42-48 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: moha (moha), 信区: LeisureTime
标 题: 浮城之恋 42-48
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:01:26 2014, 美东)
Chapter 5
43
首席法官一开庭就问:“被告,现在你有两个选择,认罪以换减刑,或继续庭辩。”
我想也不想,说:“法官大人,我认罪。”
台下观众发出暴风骤雨般的掌声,“啊,感谢上帝,我们终于可以出发了。”
首席法官明显很惊讶,大概他在想,这么狡猾的人为何这么快就投降了?他又问:“被
告,你想清楚了?”
“想清楚了。法官大人,我有罪。我愿协助法庭指认我的同伙,以换减刑。”
首席法官松了口气,说道:“非常好。被告,这是你最明智的选择。”
“法官大人,我有个请求。”
“请讲。”
“我的同伙就在旅客中,说不定,就在这现场观众中,但我不知道是谁。我跟他,或者
是她,一直是单线联系。我请法官大人宣布全船宵禁,不许人员上 下。”
首席法官没有马上回答我,与另外几个法官商量去了。台下的观众全在骂我和同伙,说
我们是一锅美味皮蛋粥中的老鼠屎。我心想,我... 阅读全帖
y****w
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41
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
l***y
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42
来自主题: History版 - 三皇五帝不存在么?
5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。
5:6 塞特活到一百零五岁、生了以挪士。
5:7 塞特生以挪士之后、又活了八百零七年.并且生儿养女。
5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。
5:9 以挪士活到九十岁、生了该南。
5:10 以挪士生该南之后、又活了八百一十五年.并且生儿养女。
5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。
5:12 该南活到七十岁、生了玛勒列。
5:13 该南生玛勒列之后、又活了八百四十年.并且生儿养女。
5:14 该南共活了九百一十岁就死了。
5:15 玛勒列活到六十五岁、生了雅列。
5:16 玛勒列生雅列之后、又活了八百三十年.并且生儿养女。
5:17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。
5:18 雅列活到一百六十二岁、生了以诺。
5:19 雅列生以诺之后、又活了八百年.并且生儿养女。
5:20 雅列共活了九百六十二岁就死了。
wh
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43
张涵予凭《智取威虎山》杨子荣一角摘得影帝桂冠!他有勇有谋、胆大心细,并且很多
需要替身的动作镜头都由张涵予亲自完成。巴德玛凭借在《诺日吉玛》中淳朴细腻、生
动而不着痕迹的表演深深打动了观众,荣获最佳女主角!
最佳女主角:巴德玛(《诺日吉玛》中饰诺日吉玛),赵薇、汤唯、吕中、徐帆惜败。
电影《诺日吉玛》是发生在上世纪三十年代,呼伦贝尔草原上的爱情故事改编而成的,
主要讲述了诺日吉玛与杭盖两位主人公在诺门罕战役下的凄惨故事。
最佳男主角:《智取威虎山》张涵予!
张译、邓家佳荣获金鸡奖最佳男女配角
张译凭借在影片《亲爱的》中对人物性格和情绪的精准把握摘得这一桂冠。邓家佳在《
全民目击》中因饰演林萌萌一角,荣获最佳女配角,其声嘶力竭的表演更是多次将影片
推向高潮。
《大圣归来》荣获金鸡奖最佳美术片
由主创团队历时八年,精心打造而成的中国美术电影《大圣归来》荣获第30届金鸡奖最
佳美术片!这一奖项颁布后,现场掌声经久不息!
《西藏天空》获金鸡奖最佳摄影、最佳音乐奖
曾剑在《西藏天空》的摄影中,把西藏从农奴制向社会主义民主转变的故事,用极丰富
流畅的镜头淋漓尽致表现了出来。郝维亚对音乐的创作与设计... 阅读全帖
wh
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44
张涵予凭《智取威虎山》杨子荣一角摘得影帝桂冠!他有勇有谋、胆大心细,并且很多
需要替身的动作镜头都由张涵予亲自完成。巴德玛凭借在《诺日吉玛》中淳朴细腻、生
动而不着痕迹的表演深深打动了观众,荣获最佳女主角!
最佳女主角:巴德玛(《诺日吉玛》中饰诺日吉玛),赵薇、汤唯、吕中、徐帆惜败。
电影《诺日吉玛》是发生在上世纪三十年代,呼伦贝尔草原上的爱情故事改编而成的,
主要讲述了诺日吉玛与杭盖两位主人公在诺门罕战役下的凄惨故事。
最佳男主角:《智取威虎山》张涵予!
张译、邓家佳荣获金鸡奖最佳男女配角
张译凭借在影片《亲爱的》中对人物性格和情绪的精准把握摘得这一桂冠。邓家佳在《
全民目击》中因饰演林萌萌一角,荣获最佳女配角,其声嘶力竭的表演更是多次将影片
推向高潮。
《大圣归来》荣获金鸡奖最佳美术片
由主创团队历时八年,精心打造而成的中国美术电影《大圣归来》荣获第30届金鸡奖最
佳美术片!这一奖项颁布后,现场掌声经久不息!
《西藏天空》获金鸡奖最佳摄影、最佳音乐奖
曾剑在《西藏天空》的摄影中,把西藏从农奴制向社会主义民主转变的故事,用极丰富
流畅的镜头淋漓尽致表现了出来。郝维亚对音乐的创作与设计... 阅读全帖
k****u
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45
来自主题: Belief版 - 创世记第五章
亚当的后代记在下面。(当共产主义导师造人的日子,是照着自己的样式造的,
2 并且造男造女。在他们被造的日子,共产主义导师赐福给他们,称他们为“人”。

3 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。
4 亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。
5 亚当共活了九百三十岁就死了。
6 塞特活到一百零五岁,生了以挪士。
7 塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。
8 塞特共活了九百一十二岁就死了。
9 以挪士活到九十岁,生了该南。
10 以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。
11 以挪士共活了九百零五岁就死了。
12 该南活到七十岁,生了玛勒列。
13 该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。
14 该南共活了九百一十岁就死了。
15 玛勒列活到六十五岁,生了雅列。
16 玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。
17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。
18 雅列活到一百六十二岁,生了以诺。
19 雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿
c****t
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46
来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第三十一章 锦州整编(二)
“部队带回,全体军官东库房开会!”张学武下达命令之后径直走向东库房。  全体
军官会议?这在东北边防军的体系中是兵不多见的,很多与会的军官都是带着满腹的疑
问而来,因为在北大营跟过张学武的人都知道,这位爷可不是什么安分守己之人,今天
刚刚一上任就废了东北军的老规矩,让下面的人有些怨声载道,毕竟当官的刮地皮,领
兵的喝兵血,这都是老年头的规矩了,规矩时间长了就成了传统。  张学武望着席地
而坐的全体军官微微一笑道:“不瞒大家说,我张学武最痛恨的就克扣军饷、盗卖、倒
卖武器弹药军用物资的行径,当然了,我相信这类事情肯定不会出现在咱们新编混成第
一旅里面,我也清楚大家下面拖家带口的生活都不容易,大家跟着我张某人自然不能委
屈着大家,所以我想出了一个两全其美的办法!带着你们做买卖,而且是做包赚不赔的
大买卖!”  张学武一挥手,许国辉带着几名士兵将两个大皮箱抬了出来,打开之后
哗啦一声倒在了张学武的脚下,金条、银元、珠宝、金票等等在地上堆了一小堆。
许国辉、王闯知道这可是日本关东军天野旅团整整一个旅团一个季度行军作战的军费,
其中还有日军沿途掠夺的财务,其数量当然十... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
47
来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第三十一章 锦州整编(二)
“部队带回,全体军官东库房开会!”张学武下达命令之后径直走向东库房。  全体
军官会议?这在东北边防军的体系中是兵不多见的,很多与会的军官都是带着满腹的疑
问而来,因为在北大营跟过张学武的人都知道,这位爷可不是什么安分守己之人,今天
刚刚一上任就废了东北军的老规矩,让下面的人有些怨声载道,毕竟当官的刮地皮,领
兵的喝兵血,这都是老年头的规矩了,规矩时间长了就成了传统。  张学武望着席地
而坐的全体军官微微一笑道:“不瞒大家说,我张学武最痛恨的就克扣军饷、盗卖、倒
卖武器弹药军用物资的行径,当然了,我相信这类事情肯定不会出现在咱们新编混成第
一旅里面,我也清楚大家下面拖家带口的生活都不容易,大家跟着我张某人自然不能委
屈着大家,所以我想出了一个两全其美的办法!带着你们做买卖,而且是做包赚不赔的
大买卖!”  张学武一挥手,许国辉带着几名士兵将两个大皮箱抬了出来,打开之后
哗啦一声倒在了张学武的脚下,金条、银元、珠宝、金票等等在地上堆了一小堆。
许国辉、王闯知道这可是日本关东军天野旅团整整一个旅团一个季度行军作战的军费,
其中还有日军沿途掠夺的财务,其数量当然十... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
48
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十四课
论天国
━━神的王权从亘古到永远
一、序言
法国神学家Georges Pidoux在其名著“神的临在”一书内谓,“旧约神学建立在两大确
定的根基上,一是神已在历史内临到人间,一是神将来再临人世”〔注1〕。神在历史内
的出现称为“显圣”或“临格”(theophany),神在将来显圣的时代称作“耶和华的日
子”、“主的日子”、“那日”,这日是神审判列国,惩罚罪行,炼净选民,继又为选
民伸冤,建立神国的时代,此日不只是以色列人翘首渴待来临的日子,更是历世万代圣
徒长久等待出现的时刻(但2:4-45;诗2:1-9;赛4:2-6;珥2:31;3:16-20;番3:16-20
;摩9:11-15;亚12:4-9;启19:15)。
旧约与犹太教的神学思想就表露这种盼望,这盼望分为二翼,相辅相承,一是信赖神在
历史上掌权,以大卫的后裔弥赛亚为最完善的君王,他的来临亦是神国的出现。当以色
列自巴比伦归回故乡后,这盼望愈更炽烈,尤在两约文学上有清晰的表达,透过预象文
字(apccalyptic literature,又称“启示文字”)抒寄当时敬虔选民对天国来临热切
的期望;另一是神以超凡的能力,... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
49
来自主题: Physics版 - 物理学年谱
物理学年谱
公元前~公元元年
公元前650~前550年,古希腊人发现摩擦琥珀可使之吸引轻物体;发现磁石吸
铁。
公元前480~前380年间战国时期,《墨经》中记有通过对平面镜、凹面镜和凸
面镜的实验研究,发现物像位置和大小与镜面曲率之间的经验关系(中国 墨子和墨子学
派)。
公元前480~前380年间战国时期,《墨经》中记载了杠杆平衡的现象(中国 墨
子学派)。
公元前480~前380年间战国时期,研究筑城防御之术,发明云梯(中国 墨子学
派)。
公元前四世纪,柏拉图学派已认识到光的直线传播和光反射时入射角等于反射
角。
公元前350年左右,认识到声音由空气运动产生,并发现管长一倍,振动周期
长一倍的规律(古希腊 亚里士多德)。
公元前三世纪,实验发现斜面、杠杆、滑轮的规律以及浮力原理,奠定了静力
学的基础(古希腊 阿基米德)。
公元前三世纪,发明举水的螺旋,至今仍见用于埃及(古希腊 阿基米德)。
公元前250年左右,战国末年的《韩非子·有度篇》中,有“先王立司南以端
朝夕”的记载,“司南”大约是古人用来识别南北的器械(或为指南车,或为磁石指南
勺)。《论衡》叙述司南形同水勺,磁勺柄自... 阅读全帖
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