h******y
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B******1
发帖数: 9094 | 2 He he. There's a story befind my statement:
1.父母推的度。像 zero1 同学说的，early education is more art than science.
父母不推，就不是早教了。父母推过了，孩子难受，家长上火，也有背初衷。这里，
我主张量力而行，打好基础。拿扁豆来说，四岁前就是读书认字。看他读书读得就
跟我灌水一样自如时，我们就加码学算术了。扁豆妈的理论是，一切都让老师来教。
于是我们就去拜师。我们头一次和扁豆数学老师交谈的时候，她说孩子太小，没法
教。我们就说：“您就试一堂课。看看是否孺子可教。”在这头一堂课上，老师教
他如何用左手代表一至九，用右手代表十至九十。因为扁豆英文好，听说读写不在
话下，所以老师一教就喜欢了，收为学生，到现在已经五年了。这就是为什么扁豆
的数学基础十分扎实。上学期在学校上数学兴趣班，有一次他回来跟我说：“One
of the problems is a perfect example for algebra because blah blah blah.”
说得头头是道，看样子是学通了。为什么 |
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a*****e
发帖数: 176 | 3 我们周围认识的小孩好多都能自己读书读的好好的了，我女儿四岁，几乎还是文盲状态
。于是，我说，咱也教教phonics吧。
可是，她就是学不会啊。她现在的水平是只会beginning sound。比如我教她at,an,ap
结尾的单词读音，发现她分着会念，但是把这三种放在一起，她就怎么也念不出an结尾
的了。
大人，小孩都frustrated。
我就困惑，是我教的不好，让ld来教，孩子还是学不会。
是孩子的接受能力没有达到这个水平？如果是这样的话，我是不是该放弃了，别教了。
可是又不想她成为周围唯一一个不会读书的孩子。
或者她没有足够的motivation，怎么才能让孩子self-motivated呢？
谢谢。 |
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m*****a
发帖数: 597 | 4 lz啊，其实你说的很对啊。你说的重要的东西，比较难教，但是认字数数简单好教，所
以学校和家长都选择这里先来。 还有，认字读书以后，教你说的其他东西，更好教一
点。孩子可以读圣贤书了。 |
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h*********e
发帖数: 6997 | 5 我读得很少，读也是后来娃大了可以自己看英文书了，为了增加他读书的兴趣，给他读
些词汇量比较大的他读着有点费劲的故事书。
主要还是靠娃会读书了后自己读。娃不认识的词当然可以教的。 |
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D**W
发帖数: 253 | 6 都学完第六册啦，太崇拜了。我们还路漫漫呢。
最近我家宝宝们喜欢上了＂红袋鼠＂杂志，每天读一两个故事，里面还有游戏，还教小
朋友好习惯，挺不错的。生字是多，都是我读一大半，他们挑认识的读，但只要他们能
保持兴趣，坚持读，应该还是有收获的。对了，我是在淘宝上一下买了过去一年的，准
备今年回去再买一摞。
不是
己读 |
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q****i
发帖数: 6923 | 7 看了版上纷纷攘攘又是讨论哈佛孩子自杀又是讨论复旦的小三。其实讨论来讨论去，都
没有看到问题的核心。问题的核心是什么？就是izzemm讲的要保护好孩子的牙齿就要教
宝宝刷牙洗牙，我说不单单要教孩子护理好自己的正能量，还要教孩子每天都给自己输
入正能量。
怎样保持护理好自己的正能量呢？我要教娃的第一件事情就是照顾好自己，如何照顾好
自己？吃好饭，穿好衣服，别着凉，按时漱口，刷牙吃质量好的，健脾的食物，食物多
样化。每天花时间做yoga，学习各种锻炼身体保持健康的方法比如如何锻炼自己的脊椎
如何锻炼才可以保持心肝脾肺肾的健康。好好睡觉，早睡早起，早上好好生发，晚上好
好收藏，顺应大自然的规律，夏养阳，冬养阴。
然后又怎样来输入正能量呢？交优秀的朋友，锻炼，读书，思考，听愉快的音乐，跳柔
和的舞蹈，都可以带来正能量。有持续的正能量输入，才能保持一直积极向上的心态。
另外特别重要的一点，就是要回避那些给我们带来负能量的人，朋友还有东西。比如说
不要去听忧郁的流行音乐，这对孩子的成长没有什么好处。曾经有职业音乐人搞流行音
乐搞出了抑郁症。可见不好的音乐不好的环境对人的影响是多么大。我们想要孩子好，... 阅读全帖 |
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A**H
发帖数: 4797 | 8 1，文章里面的第一个例子
Consider a problem that asks how many total pencils there are if five people
have three pencils each. In the eyes of some educators, explaining why the
answer is 15 by stating, simply, that 5 x 3 = 15 is not satisfactory. To
show they truly understand why 5 x 3 is 15, and why this computation
provides the answer to the given word problem, students must do more. For
example, they might draw a picture illustrating five groups of three pencils
. (And in some instances, as was the case ... 阅读全帖 |
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h*****m
发帖数: 1034 | 9
工。
也许我娃还小，但父母亲自教一些“技能”不是挺好的亲子交流的机会吗？而且也可以
树立高大形象啊。
我家大娃平时不大像二娃那样容易感情外露，但前几天突然不知哪根弦搭错了，突然蹭
到我身上说：“喜欢爸比”。
“为什么啊？”
“因为爸爸教我好多东西。”
“什么东西啊？”
“爸爸教我数学，给我讲科学，教我中文，还教我英文。”
“慢着，我都不和你说英语，什么时候教你英文了？”
“你拿中文教的。”（是说我用中文跟他说怎么写老师布置的写作任务） |
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f*******e
发帖数: 3433 | 10 是的。我娃现在读K，加减法没问题了。本来我不打算教他乘法，打算让他
巩固加减法和word problem后再交。结果今年去学校的math night, 一老师
简单教了2*3=6，就跑回来要我教乘法。我简单用word problem教了一下
乘法和加法的关系，现在2*n, 3*1-3*5都能用加法快速算出来了。counting by
5没问题。乘法交换律也懂。所以以后需要背的也不多。孰能生巧。 |
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d***u
发帖数: 943 | 11 天才娃不是的，不过她能集中精力而且喜欢学，孺子可教。
本来没有用心，所以教的不系统，是想到哪儿教到哪儿的。最近发现我教的居然大部分
都明白了，现在才开始想花点儿时间看看她的潜力。她的阅读能力很强，Raz-kids 到
了X级，大部分自个读，很少需要我帮助。教数学一是因为对我来讲最容易，二是想以
后对她学别的有点儿用。
我也看了AOPS，很不错的资料。
。
book |
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h******y
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g*******a
发帖数: 31586 | 14 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: flyinhill (伏鸾隐鹄), 信区: Joke
标 题: 图说中国：历史的残片和课本里教的正相反30图 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 19:44:44 2011, 美东)
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 图说中国：历史的残片和课本里教的正相反30图 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 09:53:00 2011, 美东)
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 图说中国：历史的残片和课本里教的正相反30图
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 09:52:36 2011, 美东)
@雾满拦江
《绝版袁世凯》54页：
袁世凯小站练兵，徐世昌帮写了《大帅练兵歌》，用的是德皇威廉练兵曲。歌成，被两
湖总督张之洞抄走，歌名不变。张作霖不知什么时候听到了，也不改歌名抄走。又被冯
玉祥听到了，抄走，改名为《练兵歌》……现在我们还经常能听到这支曲子，只不过歌
词改成了《三... 阅读全帖 |
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h******y
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l*********o
发帖数: 414 | 16 lol 我看你还是走不出来呀
我根本不care你教谁，你能教谁，不能教谁，枫叶的教练系统如何。我也不是来评论教
练的。在BBS上谁都可以评论谁，不管是不是教练。是教练不能说明比别人强，不是教
练也不能说明比别人弱。更重要的是，不要整天拿什么教练来做招牌。真有本事，真能
说服人，你不是教练，别人还以为你是。。。
题。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝版主操作手册＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
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t**********k
发帖数: 511 | 21
读维特根斯坦（科学和逻辑）
我在《逻辑和语言》中讲的只是语言哲学中最基础的东西，是读懂维特根斯坦的预备知
识，那么这一篇讲的就是他为什么是维特根斯坦，其哲学的核心。
我也讲到严格的语言都具有同一种模式，从前提的集出发，用逻辑运算来得到结论的集
。在数理逻辑中就是非常重要的那句话：所有的科学理论都可以用一阶逻辑来完整地表
达。
我还说到在数学里，是用假设来确定前提的集，这是强制性的，不然就免谈，用这种办
法，我们自然能保证前提的一致性。但很明显，在科学中情况要复杂得多，不能用免谈
来解决问题。
科学当然没有疑问是能够达到一致的严格语言，在一定的条件下，按照一定的程序，一
定要有一个在误差以内的结果，如果没有这种可重复性，就是在造假。当然，这不是说
科学就没有争议了，对于同一个的现象，有时会存在着不同的解释，但是最重要的一点
是，我们能够找到到某种大家都同意的方法（也许将来才有条件），来解决这种争议。
这里实际上是从逻辑作为出发点，对科学作了一个定义。当然，这个定义是维特根斯坦
作的，严格地说，是我... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 22 读《The Thousand Autumns of Jacob de Zoet》
读完这本书也就大半年了，一直都想写点感想，结果是还没有仔细消化一下，就赶着读
下一本小说了，我的to read单子也太长了，总之，读书总比写感想更加有趣，所以就
一直拖下来了，转眼这一年就要过去了，趁着版庆机会，就写个读后感吧。
正巧，前一段时间看见了蚊子的关于同一本书的感想，他的原文连接在这里（蚊子同学
经常的读书笔记都隐藏很深，很不容易查找）：
http://www.mitbbs.com/article/LeisureTime/587309_0.html
我最先对于David Mitchell感兴趣，还是在读了他的《云图》以后。在看电影之前，我
匆匆把《云图》过了一遍，对于他的写作风格，他对文字和情节的驾驭，非常欣赏。首
先，这部云图，且不说所谓的后现代的结构手法，就是他对于不同的genre的风格和路
数的掌握，就令人叹为观止，所谓写什么像什么，这是匠艺精深的一种表现。正所谓，
没有匠艺，哪里来大师？很多人往往对于匠艺持否定态度，认为匠人不是真正的艺术家
。其实，真正的艺术家，is not above... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 3176 | 23 一.＂寻找家园＂(2011年北京十月文艺版)。
我家有本"寻找家园"的2004年花城版。几篇写儿时家园的，实在是大家美文，多年来我
反复读过。写劳改和敦煌岁月的篇章，也有史诗感。年初，从小镇图书馆借来新版,读
到些旧版没有的文章。
新版加了他和第一任妻子茨林的故事。 看出他很爱第一位妻子, 可惜茨林急病惨死，
死时怀着八个月的第二胎。还加了他女儿高林的故事, 更惨了。读完，我心痛得都不喜
欢高尔泰了，觉得他没照顾好那个从小没妈的孩子 --- 才几岁的孩子，晚上害怕，要
爸爸晚上陪睡，高尔泰骗她说不走，但孩子一睡着，他就不得不去单位。小女孩半夜睡
醒后，极度恐惧, 大雪天，光身子光脚丫，大哭着跑到他集体活动的地方，而他见了那
可怜的孩子，却恼怒地打孩子屁股；二十多年后，他和妻子小雨逃亡香港，答应女儿,
到了就写信。但因为怕暴露行踪, 好几个月也没给女儿消息，结果本来有精神问题的女
儿，在焦虑和绝望中自杀。我想,他们已经在还没回归的香港了，会有多大的人身安全
问题？怕影响抗议六四的画画项目，坚持托人捎个口信都不行吗？！但想想他自己的遭
遇，也许旁人没权指责他吧, 何况他也深表歉疚。但我读... 阅读全帖 |
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t****h
发帖数: 109 | 24 深感你对佛学有着很大的误解。
你说 “曾经有一位老师想介绍我入佛门，他的第一句话是：你要相信轮回。好吧，过
了这许多
年，我还是没法相信这个没有实证的东西，所以我这个有点小傲娇的灵魂依旧无依无靠
，还没能向任何一位神低头。”
首先，佛陀不是神，他是一个证实过的历史人物，留下不朽的巨著。佛弟子称佛陀为老
师， 非神。佛陀说众生平等，没有让人向任何一位神低头。
初入（初学）佛法有八万法门，是争对不同的根性，教育程度，文化背景，等等的人的
需要而设的入门课。你走了一个不适合法门，有了对佛学的偏见而放弃，可惜。
你很执著“轮回”，你我都没法实证“轮回”， 学佛时我们不需要相信“轮回”，把
它当作未知的， 有待实证。佛法的精髓应是对万物和生命本质的认识，如何去生命本
质的方法（修禅，内观，也叫meditation）。
你说“没有什么会永垂不朽，真的没有。觉得伤心吗？万事万物都不会永生，伟大如太
阳都不会永生，渺小如我们自己，不能永生，有什么好伤心的？” – 我觉得你的这想
法接近了佛陀说的“无常”，“无我”。深刻理解“无常”就不会执著，深刻理解“无
我” 就不会自恋伤心。佛法的精髓是教如何认识和... 阅读全帖 |
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c***m
发帖数: 902 | 25 中国人几乎人人有过一本毛泽东选集，人人要读。应该是强迫有的，没几个人真读的。
现在在网上自己来个选集自己读，认同的人一起读，比别人强加的要好，比在网上漫游
也好。一到两代人把中国人值得提倡的价值观都收集在一个选集中，读下去。咱们这些
在网上漫游
浪费时间的人用点时间收集讨论凭大家自我感觉选这些章节，不靠政府，不偏向任何政
党和宗教，目标是提高个人素质。收集中国人都认同的正面的东西和中国人都接受的教
训。 |
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P****D
发帖数: 11146 | 26 【 以下文字转载自 Statistics 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Statistics
标 题: 答水泡泡：陈立功是谁教出来的？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 29 09:37:47 2010, 美东)
水泡泡很轻视地问我是谁教出来的。让我告诉你以及这里所有的人。
我的老师有很多。本科时教我统计学的老师有好几个，他们是同济医科大学原卫生
统计教研室的老师们。他们全都毕业于老同济医学院（也就是后来的武汉医学院、同济
医科大学）的卫生系。我认为他们对统计学的理解绝对不比任何一个美国大学的统计学
教授差！其中的余松林教授成为了我后来读硕士时的导师。余在国内的前辈中是很有名
望的。但是，所有这些人只教了我最基本的东西，但对于我初入统计学却极其重要。令
我感到荣幸的是，我最终也成了其中的一员，并在那里服务了大约11年。
我在统计学领域的其他老师，应该是佩第、凯特勒、高尔顿、皮尔逊以及戈塞特和
费舍尔等（这仅是我自己妄称的，没人会承认），这些人是统计学史上的顶级人物。
我的另外的老师就完全不是搞统计的 |
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发帖数: 1 | 27 婆婆老在我面前说她女儿在国内当老师，多有知识、多有文化、收入多好。
她爱说，那我就听呗。反正我也没话跟她讲，听她讲也挺好的。
据我所知，老公家在国内住的是一线城市的市区，可是老公的姐姐却在他们的老家，一
个二线城市当老师。
我觉得挺纳闷的，干嘛放着好端端的一线城市教师不做。
跑去二线城市当老师啊。
一次偶然的机会，我跟老公说起我的疑惑。
老公说，因为他姐姐当时读的是中专，然后升大专。
托了关系才去当老师的，当了老师以后才去函授的本科。
而且，她的教师资格证是英语的，而她在学校教的是政治。
原来这就是婆婆口中能力超棒的大姑子啊。
难怪国内的孩子整体素质那么差，原来他们政治是英语老师教的。
照此推理，估计他们的语文是数学老师教的，数学是体育老师教的。 |
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p*********n
发帖数: 1519 | 28 解读四：《我还有什么能给你，我亲爱的菩萨》
1.我讨厌你，小兔崽子。
文殊，我讨厌你。
在我认识你的第一个三百年里，我没有一天不讨厌你。
你是我的噩梦。
现在人人都说你是智能、辩才第一的大智菩萨。
人前人后，你都捏花而笑，貌似弥所不知。
然而我第一次见到你的时候，你不过是个清高孤傲、逞口舌之利伤害旁人的坏小子
而已。
那年师傅带我前往昆仑玉虚宫，
你是那端茶送水的小弟子，你可曾记得？
我还没来得及对师叔元始行礼，
便听见一个浓眉大眼的小光头偷偷嘀咕：
师伯怎么收了这么丑的一个妖孽做弟子？忒不上脸了。
太阳！老子才三百岁，一身青毛未褪干净怎么了？碍你什么事了？
你以为谁都能跟你似的，天生就有大福源以人身修道啊。
你瞧不起我，我岂能让你好过？
遂上禀了师伯，罚你面壁三十年。
“呸！告私状的毛孩子，有意思吗你？”
你领罚前，瞪了我一眼，那清亮亮的愤恨眼神我记你一万年！
有意思，就是有意思，谁让你搞种族歧视？
“有本事就比道行，咱打一架！告老师算个球呀！”
打就打，谁怕你！迟早得和你打！
但在那之前，你先面壁三十年吧。哈哈……
（浓眉大眼的小光头，眼神清亮）
2.我恨你，阴险的家伙！
三教共商... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 29 关于中国的童蒙读本，人们有这样一句评价，说：“读了《增广》会说话，读了《
幼学》走天下”。《增广贤文》与《幼学琼林》也是我国传统教育中著名的幼儿启蒙教
材。其中，《增广贤文》几乎涵盖了我们今天经常使用的大部分谚语，而《幼学琼林》
更是因其涵盖内容之广，所含知识之丰富而以“中国古代的百科全书”著称。
《增广贤文》：昔时贤言，悔汝谆谆
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名
最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后
来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通
称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重
订，很可能是民间创作的结晶。
《增广》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻
辑。该书对人性的认识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱
污染，“贫居闹世无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟
，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；法
律和正义为金钱所操纵... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 30 【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: AmazingGrace
标 题: 再读约翰洛克《论宗教宽容》之札记
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 16:57:17 2012, 美东)
过去中学里读约翰洛克的《论宗教宽容》（商务印书馆汉译名著版），有两个感受：第
一，这本小书（其实是一封信）是汉译哲学名著里最容易读的一本，一个小时就可以看
完。第二，约翰洛克很具有宽容的精神，这位几百年前的哲学家的对于政府职责、个人
信仰、宗教目的的认识水平，依旧大大地超过了今天世界上很多国家和地区的大部分人
们。所以这本书出版于1680年代的书依旧有着非常现实和教育的意义。
最近又重读了这本书，由于我最近自己有了一些宗教方面的认识，所以在John Locke的
书中读到了一些第一次读没有注意到的细节：
第一个细节，洛克的宗教宽容的号召大体上是限于protestant新教内部、乃至于对于伊
斯兰教和犹太教也应该提倡宗教宽容，但是对于天主教和无神论者，洛克的提议是无须
宽容，理由如下：
对于天主教：That church... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 31 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: Re: 圣经护教学的基本架构
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 13:17:16 2012, 美东)
第十四课 一个护教的故事
第十四课 一个护教的故事
从前有一个人，名叫吴防卫。他听人传福音，就接受了耶稣为他生命的救主，只是他不
太会为信仰辩护。信了耶稣之后，吴防卫心中充满了喜乐，而且非常火热，要传福音给
别人。他就去拜访邻居夫妻，多疑的淮一傅和固执的兹信琦。走进他们的庭院，吴防卫
就想起了他们一同度过的许多夜晚。那时，吴防卫还不信主耶稣，他们在一起总是嘲笑
邻居中信耶稣的人。吴防卫希望兹信琦和淮一傅一家人都能慢慢晓得基督里的新生命，
这新生命是他白白地得来的。兹信琦和淮一傅已经听说吴防卫归信了什么“新的宗教”
。当他们欢迎吴防卫进门的时候，就已经打定主意，要让吴防卫明白回头是岸。一场冲
突是在所难免了。吴防卫想方设法告诉这对夫妻，他们需要接受基督的救赎，但是，说
到每一个地方，兹信琦和淮一傅都会打断，表示反对。
兹信琦大声地说：“其实，你幷... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 32 一开始是学英语的时候偶尔会读到一段bible里的话，比如"There is a time for
everything, and a season for every activity"之类的，很优美，后来打算读一下圣
经，创世纪还行，神话韵味很隽永，但读到后来就碰到一大串人名，我比较呆，一个一
个记着，以为下文会碰到，结果大部分根本没用，把我气坏了，直接扔了不看了，这种
旧书真是没意思。
后来看到哲学必读书目列表里列出了约伯记，我就看了。很隽永，有点天问的气势。尤
其上帝出来惩罚那几个死脑筋教徒的段落，真是痛快！
之后是有段时间喜欢听有声书，把摩西五经听了大半，一边听一边读，很有意思。其他
的新旧约挑着也陆续看了不少。
听讲道一开始是听了点黑人牧师的讲道，有些很精妙和有启发性，艺术感染力很强。
组织新生活动的教会组织、中国人团契、周日礼拜人很多的教堂，陆续接触了一些，里
面人都还行，没见到太极品的。好端端的人怎么就信基督了至今对我还是个迷，人性的
众多侧面，总有它通行的方式。不过就信基督这件事情本身，倒是看起来是个可行的活
法，也许有些人看到这个可行就这么活着了。信心的一跃这种事情，... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 33 哈哈。在你认为是这几个人代表了西方的文明发展吗？你只看到了点，而没有看到面。
先给一个转载，自己去体会。
基督教在西方民主政治发展中的作用
摘要：西方民主政治是在自身文化的历史进程中形成和发展的，其中宗教，特别是基督
教始终起着独特的复杂的作用。作为官方意识形态的基督教教义，整体上不是革命的，
但这并不排斥其关于平等和法治的一些教义曾经起到的积极作用。它在经过民主革命者
改造和利用以后，有利于鼓舞人们推翻封建专制的暴政，捍卫人民的自由权利。在现代
推进民主事业的过程中，基督教的不同派别，包括天主教、东正教和新教所起的作用并
不相同。西方国家在宗教和政治文化上的差别，与其民主进程也有相当的关联。
关键词：基督教；西方民主；政治发展
西方民主政治是完全在自身文化的历史进程中产生的，也就是说，它主要不是通过摹仿
、拷贝其他社会的现成制度而形成和发展的。过去，我国学界对于西方民主政治产生的
内在机理，主要是从社会经济发展、阶级和政治势力的形成等方面加以探讨，而对于作
为观念形态的宗教因素却有所忽视。事实上，在此历史发展进程中，宗教特别是基督教
始终起着独特的复杂的作用，这正是本文要讨论的主题。... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 34 第9讲（续完）
言归正传，再回到灌顶仪式里的性交合上，这里一个重要的技术，就是修行者必须
闭精。
为什么？那就得了解一下藏文化中对人体的解释。当然我不想在这里讲解整个藏医
学，只稍微解释一下相关的部份。
在密宗里，男子的精液叫做Bodhicitta，这个词还有另外一个意思：灵光。什么是
灵光？灵光就是修行者在大澈大悟时的体验。这里我们看到精液在喇嘛教信仰中的意义
。在藏文化里，普通人认为大喇嘛血管里流淌的不是血液，而是精液。
那么要大澈大悟就必须掌握控制精液的技术。喇嘛教的人体学，认为精液原储存于
颅骨以下一个月亮形的空腔里，当人性亢奋时，精液便一滴滴地流出此腔，通过五个人
体内的能量中心(Chakras)，此一过程给人带来强烈快感。精液最后流至阴茎尖端，修
练者必须将整个意念集中于此一点，不使精液流失。
!!!!!!!!!如果修练者能控制住不射精，那么他就走向大澈大悟了。(请问从什么时候开
始，佛法中大彻大悟是高超性技术的达成？难道不是所有的贪欲的灭尽吗？佛陀成就解
脱之后第一次弘法的转法轮经不是写着，断除贪欲的道路就是：八圣道吗？)如果控制
不住，他就有下地狱的危险！！此时他必须将... 阅读全帖 |
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w******e
发帖数: 411 | 35 想请教一下有类似经历的。
我不在美国，在一个小国家。在国内拿了个文学硕士，之后在大学教书，出来在企业里
做了很长一段，09年出来，原想学个e-learning的硕士，做完了五个paper，但得到了
一个在这里一个大学教汉语的临时职位，停了下来。现在合同快到期了，和系里谈过，
没有PhD是得不到full time position的。所以我开始考虑读博士的事情。 不过我发现
自己的兴趣其实不是在e-learning上，这里大学的一个语言学项目据说是全球领先的，
看到他们的课题也更适合我的背景和兴趣，和Project head通了email,她让我用一年的
时间补一个语言学的diploma，然后就可以申请PhD.她把我的信转给负责博士生招生的
另一个教授，那个教授跟我说，如果我能学个语言学的MA更好，但这两个都不能保证我
进入这个项目，因为这个项目的招生竞争很激烈。
这里博士的待遇还是不错的，基本都可以拿到三年的奖学金，我原来希望能直接进入，
但现在看起来不太可能。因为之前已经full time地学了一年半，要转到语言学上再读
一年，成本还是很高的，如果之后再进不了，就太郁闷了，或者进去了... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 52 | 37 非常感谢你的回答。childhood Education，是要取得小学教师证。我不是很清楚，如
果不教中文，像我太太的情况，去和其他美国人去compete，普通的小学教育职位，完
全用英语，感觉有顾虑。我太太不一定非要教中文，考虑到她不容易教数学化学，教普通小学，都是教什么？ |
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m*******V
发帖数: 1022 | 38 我在美国所见到和自己经历过的是这样的：
美国大学tenure track的职位，一定要是这边的博士才有可能。至于是文学的博士，还
是语言学的博士，还是历史的博士，还是教育学的博士，关系不大。看学校的需要。
如果只是在美国大学里当lecture，不管是博士硕士，美国学位中国学位，都没有问题
。只看你是不是能胜任教学工作。很多北语和北师大硕士毕业的人在哈佛和普林斯顿这
样的学校里做lecture。但是职位不稳定，工资和pension比不上入行十年的高中老师。
我的同学就是硕士毕业去了哈佛，但是教了几年以后，还是做了中学老师。绿卡大学不
给lecture办(不知道别的大学)，她自己走别的途径解决的。我的一个法国同事，她以
前是在Cornell Univ教法语，但是最后还是做了高中老师。另一个同事以前是大学里的
西班牙语讲师，后来也是做了中学老师。
其实这位JJ还是MM，你不管是学位还是证书，都已经为中学老师这个岗位准备得足足的
了，就差一个合适的机会入行。我在刚刚从教大学转到教中学的时候也非常不习惯，主
要是纪律。但是教得久了，你是会适应的。慢慢你会发现，其中的乐趣非常多。我的个
人看法是：... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 604 | 39 你说的对。所以他不适合phd,适合mba/mfe。
重点：phd不是mba/mfe的加强版。比如说捕蛇。
mba教你怎么一个人捉，怎么组织团队捉。
mfe教你一个人怎么捉，还教你怎么用陷阱捉。
PHD教你怎么测量蛇的速度，毒性。教你蛇的七寸其实是7.0001寸。然后你学的这些东
西再给mba/mfa用。但你如果以为自己会捉蛇了，那就是天大的笑话。 |
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t********r
发帖数: 4908 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
Firefoxfan (fan) 于 (Sun Apr 4 23:09:04 2010, 美东) 提到:
今天跟儿子读完英语故事,算了几道数学题后,就对他说"你可以GO AND PLAY"了!平时的
话他一定,他一定是跑的比兔子还快,但今天他突然指着橡皮擦说""这是什么中文?"我拿
起来一看,原来是个"纸"字.于是我在纸上写了一个"纸",然后跟他说"这是ZHI,就是
PAPER的意思."
小人来劲了说"妈妈我会写中文!"我笑了笑.儿子已经5岁了,我从来没教过他中文的读和
写,但坚持跟他在家说中文.我说"那你写吧!"
小人在纸上工工整整的写了一个"王"字!我马上激动了,"你怎么知道这个字的?"小人一
笑"我在你从中国店买的饼干上看见的呀!"我再一想,原来是旺旺饼干!
我是不是该开始教儿子学中文了?
你们说的什么大学的中文书是在哪买的?
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Kittey (蒜头猫) 于 (Mon Apr 5 01:22:15 20... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 41 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: cxc (天下), 信区: ChineseClassics
标 题: 李零：丧家狗——我读论语 自序zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 16:29:34 2007)
[转贴]丧家狗——我读论语
文章提交者：3150 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
李零：丧家狗——我读论语 自序
● 李零
近来，《论语》很火，孔子很热。我们村，北京大学中文系的古典文献专业，也给
本科生开了《论语》课。课分三个班，我负责教其中的一个班。2004年的下半年和2005
年的上半年，我花两个学期，一学期讲半部，把《论语》从头到尾讲了一遍。这部讲义
，就是根据我上课的记录整理而成。借这个机会，我把《论语》系统读了一遍。受教育
的，首先是我自己。所谓讲义，其实是读书笔记。
一
我的讲义，正标题是“丧家狗”，副标题是“我读《论语》”。首先，我想把这个
题目解释一下。
什么叫“丧家狗”？“丧家狗”是无家可归的狗，现在叫流浪狗。 |
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f*****e
发帖数: 939 | 42 邓小平教我读懂历史和伟人
作者：杨明华
在许多网站，都可以看到许多关于文革和毛邓的文章及其争论，这些刻意把毛
邓对立起来的文字，和近乎偏激的争论，让我感觉到自己应该写一点东西，来告诉所有
喜欢历史的人们，毛邓之间是密不可分的战友关系、师生关系，他们都是共和国历史上
有杰出贡献的伟大先驱，都是值得我们永世怀念的。不管是《乌有之乡》还是《炎黄春
秋》，也不管是《中思网》、《草根网》、《博联社》的网民朋友们，我们都应该理性
地理解所有的历史和伟人，如果我们人为地把两个本来是为了同一个理想而奋斗的历史
伟人分隔开来，只会让我们的后代无所适从，让他们无从对历史作出正确的判断。我们
现在也没有必要因为对历史和伟人的评价，而让我们的人民陷于相互攻击和分裂的状态。
人类社会发展的历史，是一个不断地总结过去，从而不断地获得进步的历史。
在原始社会，人们靠简单的劳动获取生活资料，随时都在面临饥饿、自然灾害和猛禽走
兽的威胁，这使得人们不得不团结起来，共同抵御来自各方面的这些威胁。随着生产力
水平的不断提高，人们的劳动所得有了剩余，这才产生了阶级，进而产生了剥削和被剥
削 |
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i***s
发帖数: 39120 | 43 在高三这个十字路口，你会怎么选？
A：复旦、川大等名校的降分录取 B：不高考，进职业学院读个大专
重庆市十佳中学生、重庆市科技创新市长奖提名、获得3项国家专利……复旦中学高三3班的杨成兴在老师和同学眼中是一个顶尖聪明的学生。复旦大学、四川大学等国内重点大学向他抛来橄榄枝，“你是个优秀的学生，高考上线我们就破格录取……”
昨日，杨成兴说，他放弃升入重点大学的机会，“我选择了重庆电子工程职业学院，因为这样我可以不高考！”
留过3级，科技赛拿奖无数
杨成兴1990年出生，跟班里的同学相比，他年龄要大一些。小学时，他成绩不好，父母为他转了3次学，每次转学都被要求降一级。
2004年，杨成兴进入了复旦中学，从这一年开始，他年年都拿到区、市以及全国的科技类比赛的奖。“同学们可能把每学期的期末考试看得很重要，可我觉得参加科技大赛是我一年最重要的一场考试。”杨成兴说。
2007年，杨成兴被评为重庆市十佳中学生，2009年至今先后获得了“可伸缩安全笔”、“自动保湿节水花瓶”、“多功能保健鞋”3项国家专利。2010年，杨成兴入围了“重庆市科技创新市长奖”。本周星期天，他和同学们发明制作的“风车式旋转停车场... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 44 于 丹
今年的上海书展，被浓浓的阅读氛围所笼罩，而前来签售新书的名作家们更是踊跃加入到这场阅读热潮中。于丹，这位在央视播出的《丹韵词音》引发了古诗词鉴赏热潮的知名学者，带着她的《重温最美古诗词》一书来到现场。她透露，这本书将有望出版专门供青少年或者老年人阅读的版本，而于丹将有可能在青少年版本中加入对周杰伦歌曲中的古诗词意蕴的读解。
倡导“无用阅读”邂逅惊喜
于丹说自己每次给学生讲《史记》的时候，都会感动到哭得讲不下去，一如她儿时读诗歌被感动一样。她列举李白、李清照等人的诗词中对愁的表达，为记者呈现出“可丈量的、有分量的、有形态的”愁绪。所以，于丹结合自己17年教古诗词的经验，把自己很多想说的话放入《重温最美古诗词》中。
于丹说，她的阅读是生活中的信手拈来，而不会特意在情绪中去读诗词，“我赞同无用的阅读，人们不应是因为对现实满意或者不满意去读诗词，读书不应该太功利”，她觉得读书就像逛风景，应该做林语堂文字中的如探险者一般的旅行者，在书中去享受探险的乐趣，邂逅最美的惊喜。
梦想“坐拥书城”体味北极
于丹坦言，自己从小的梦想便是“坐拥书城”，因而，她将自己家中两层楼高的一面墙全部做成书架，“... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 本期《非常了得》重庆女孩说她收到过300多封情书，她还为孟非、郭德纲带来两封情书，两位主持人就读起肉麻的情书，互诉衷肠。
重庆女孩的三百封情书。
作为一名印刷工厂的工人到如今红透半边天的著名主持人，孟非之前各种各样的经历一直被大家所津津乐道，本期《非常了得》孟非继续自曝“屌丝经历”，继电话录音后，他原来还做过商场里的售货员，有着一小时卖出一千块的骄人战绩，孟爷爷果真是能人啊！大家都知道品酒师，那您听说过品醋师吗？在生产镇江香醋的工厂里，就有这么一位每天要尝50克醋的大师，他还在现场教观众如何品出好醋，老郭尝了以后，竟说出“爱吃醋”的豪言。重庆女孩说她收到过300多封情书，她还为孟非、郭德纲带来两封情书，两位主持人就读起肉麻的情书，互诉衷肠。
孟非：我的屌丝时代2.0 曾是商场里业绩辉煌的售货员
孟非成名之前也有着诸多工作经历，摆地摊当小贩、印刷厂当工人、跑腿的小记者，这些都是众所周知的。在之前节目的孟德接招环节，孟非又抖出了他曾做过购物节目的电话录音，今天，孟非继续诉说他年轻的“屌丝时代2.0版”。让我们清晰地看到，成为国内当红主持人绝不是一朝一夕炼成的。
今晚孟德接招环节，孟... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 46 2011年8月26日，李源潮在新疆维吾尔自治区喀什市疏勒县巴仁乡16村看望群众。新华社发
“当干部要有敬畏之心，一要敬畏历史，二要敬畏百姓，三要敬畏人生，让自己做的事对得起养育我们的人民。”中共中央政治局委员李源潮，14日在十二届全国人大一次会议上，当选为中华人民共和国副主席。
矿山长大 弃教从政
李源潮祖籍江苏，从小在矿山里长大。1968年，18岁的李源潮由上海下放到江苏大丰农场插队劳动，一干四年。插秧、赶牛、割芦苇、挖河泥……多年后李源潮回忆说，“劳动教会了我们做人，做一个社会需要的人；劳动让我们结识了百姓，建立起与劳动人民的深厚感情。”
恢复高考第一年，李源潮考入上海复旦大学数学系。这时，李源潮想法很简单：希望大学毕业后继续当老师。
但教书育人最终没成为他的职业，却在一次意外选举中被临时推为候选人而“与团结缘”。从系团总支书记到校团委副书记，再到共青团上海市委副书记、书记。1983年，李源潮成为共青团中央书记处书记。
主政江苏 振兴一方
1990年起，李源潮先后在中央对外宣传小组、国务院新闻办公室、文化部等部门任职。2000年履职江苏，担任省委副书记，第二年兼任南京市委书记，20... 阅读全帖 |
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a****t
发帖数: 7049 | 47 中国人从出生起就在一个父爱主意当道、个人主义被压制的社会里被洗脑，到了中年、
老年再读孔老二觉得特别亲切，那绝对不是因为孔老二真正理解普世的人类哲学（有些
东西西方人读了根本不会有感触），而是因为你已经按照孔老二的套路被洗脑了大半辈
子，不能自拔，也想不到另一种生活方式，自然不会质疑，甚至觉得很“有理”。如果
你有了家庭，你也许正在不自觉地传授同样的东西给下一代（包括所有的劣根性）。这
些都是下意识的心理映射，不要以为必然是真正理性的、批判的评价。
如果说读孔老二能更好地了解“孔教文化圈”的生存规则，那很正常，就如读耶稣同样
能更好地了解“基督教文化圈”的生活规则，大家有大家的洗脑方式。可在西方社会只
有原教旨和再生派基督徒才会把耶稣当作哲学家供着，牵挂着他的每一句话。大多人早
就走出了2000年老的原始宗教。因此西方社会相对多元，也能容忍多元，因为有真正的
哲学家们提供了更高层次的真理，让生活变得更灵活。
中国人该醒醒了。不醒也会被别人一次次爆醒，这是进步的历史走向。 |
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D********n
发帖数: 1161 | 48 读北京大学教授韩毓海纽约大学中国中心演讲的感想-iwbb --文学城
跟着北京大学韩毓海教授在纽约百老汇大街315号纽约大学中国中心的演讲，我很有提
高也整理一些自己的想法，我借原文（斜体）开始这个帖子：
“这种“死人”的知识和对知识的庸俗理解一直解标榜自己是“现代的知识”，但是，
它却绝非是“现代” 的。众所周知，正是在现代知识的视野里，“实践”优于“理论
”，而所谓“知性”不过是从属于意志的手段和表象而已。马克思《关于费尔巴哈的提
纲》中的一句格言表明了现代知识的基本态度：“哲学家们只是用不同的方式解释世界
，而问题在于改变世界”。这意味着所谓“知识”就是指否定和改造现存秩序的方式，
而不是对现实存秩序的理解、适应甚至认同。”
毛主席的哲学修养不仅可以与古往今来的哲学家并驾齐驱甚至超过他们，但是所有哲学
家都无法做到的是实践，因此，毛主席更是一个实践家。《实践论》是毛主席的一篇哲
学著作。
“这就是马克思为什么仿佛是接续着康德的论述这样叙说道：在人类的认识过程中，“
他不仅使自然物发生形式的变化，同时他还在自然物中实现自己的目的，这个目的是他
知道的，是作为规律决定着他的活动的方式... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 796 | 49 中国人亲历伊朗：十个方面道出中伊惊人内幕！
（一）在去德黑兰途中的反思
刚才走进这架伊朗航空公司的飞机机舱时，同行者S与我几乎同时惊叹，“飞机还挺大
的嘛。”其实，这架飞机也够不上A380的级别，是属于3－4－3座位的正常的国际航班
大小。感叹伊朗的飞机大，主要是因为半个小时前我们在候机时都一致认为，这可能是
一架“小飞机”。
顿时，我发觉，对伊朗这样受争议的中东、发展中国家的轻视与不了解，可能是浸透在
中国人的骨子里，以至于我们看到的东西很多时候会超出我们的想象。
行前在家准备行李时，我与家人说：“我挺紧张的。”
“你可一定要小心啊。我们都盼着你平安回来呢！”
“我指的紧张不是那种害怕不安全的紧张，而是行程没有准备充分的紧张”。我答道。
虽然这几天我恶补了一些伊朗知识，但是对伊朗陌生感的慌张仍是明显的。这与我去欧
洲、美国和日本那些发达地区的感觉是完全不一样。像我这样的国际新闻人，报道欧美
日就像是吃饭一样，而评论伊朗就像是嗑药。这个药只适合于特定情况下才“嗑”，比
如战争、冲突、恐怖主义事件。但报道美国、日本、欧洲时的新闻却很宽泛，从娱乐体
育到政治经济，从社会文化到军事地理，在这... 阅读全帖 |
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p*********r
发帖数: 7944 | 50 教我再读一遍高中，绝对拿不到un weighted 3.75。 |
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