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1
主日14
问35:“因着圣灵感孕,从童贞女马利亚所生”是什么意思?
答:意即神永恒的儿子1--现在、永远都是永恒的真神2--因圣灵的运作3,自
己取了人性和由童贞女马利亚而来的血肉4,为要叫他也可作为大卫的真后裔5,凡事与
他的弟兄相同,只是没有犯罪6。
问36:你从基督圣洁的感孕和出生得了什么益处?
答:他是我们的中保7, 他用他的纯洁和他完全的圣洁,在神面前除掉我的罪8,我
是成胎在罪中的。
1、约1:1:太初有道,道与神同在,道就是神。
西1:15:爱子是那不能看见之神的象,是首生的,在一切被造的以先。
诗2:7:受膏者说:“我要传圣旨。耶和华曾对我说:‘你是我的儿子,我今
日生你。’”
2、罗9:5:列祖就是他们的祖宗,按肉体说,基督也是从他们出来的,他是在万
有之上,永远可称颂的神。阿们。
约壹5:20:我们也知道神的儿子已经来到,且将智慧赐给我们,使我们认识
那位真实的,我们也在那位真实的里面,就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神,也是
永生。
3、太1:18:耶稣基督降生的事,记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没
有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。
路1:35:天使回答说... 阅读全帖
G*******s
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 第十五课 神的律法:十诫(续)
主日39
问104:神在第五条诫命里命令什么?
答:我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实;我要顺从他们的好教导和对我
的指正1,并容忍他们的软弱2,因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
1、弗6:1-2:你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母
,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3:18、20:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。
弗5:22:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。
罗1:31:无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
2、箴23:22:你要听从生你的父亲,你母亲老了,也不可藐视她。
3、弗6:5-6:你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉,象是讨人喜欢的,要象基督的仆人,从心里遵行
神的旨意。
西3:19、21:你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。你们作父亲
的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。
罗13:1-8:在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖
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3
主日17
问45:我们从基督的复活得了什么益处?
答:第一,他借复活战胜了死亡,叫我们分享他借死为我们所取得的公义1。第二
,我们现在也借他的权能活过来得着新生命2。第三,基督的复活成为我们将来蒙福的
复活的确实保证3。
1、林前15:16:因为死人若不复活,基督也就没有复活了。
2、罗6:4:所以我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新
生的样式,象基督借着父的荣耀从死里复活一样。
西3:1:所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐
在 神的右边。
3、林前15。罗8:11:然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在 你们心里,那叫基
督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。
主日18
问46:你怎样解释“他升天”呢?
答:就是基督在门徒眼前从地上被接到天上去1,为我们的益处留在那里2,直到他
再来审判活人死人。
问47:基督岂不是要与我们同在直到世界的末了,正如他所应许的吗?
答:基督是真人,也是真神。按照他的人性而言,他现在不在地上3;但按照他的
神性、尊荣、恩典而言,他无时不在我们中间。
问48:但如果基督的人性不是... 阅读全帖
G*******s
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 第十七课 主祷文
主日46
问120:为何基督吩咐我们称呼神为“我们的父”呢?
答:就是在我们祷告的开头,提醒我们的心要向神有孝子一般的尊敬和信靠,以作
为我们祷告的基础;借着基督,神已成为我们的父1,凡我们凭信心向他所求的,他比
我们肉身父母更不会拒绝我们2。
问121:为何加上“天上的父”呢?
答:为叫我们对于神属天的尊荣不会存属世之想3,并且可以期望从他的全能,获
得身体、灵魂的需要4。
1、太6:9:所以,你们祷告要这样说:“我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣
。”
2、太7:9-11:你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你
们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他
的人吗?
路11:11:你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇
当鱼给他呢?
赛49:15:妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的
,我却不忘记你。
3、耶23:24:耶和华说:“人岂能在隐密处藏身,使我看不见他呢?”耶和华说
:“我岂不充满天地吗?”
4、徒17:24:创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿。
罗10:1... 阅读全帖
i***s
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5
“晨课皆翘,非课不佳,师不善,弊在熬夜。熬夜而力亏,翘课之道也……”25日,重庆大学官方微博发布了一篇文章《翘课论》,通篇用文言文的写作方式谈了大学校园关于翘课的那些事。微博一发出,被网友转发引起热议,而这篇文言文竟出自一名工科硕士男生之手。
作者:不爱文学随性而作
《翘课论》开篇就阐释了自己翘课的原因,文章说,翘课不是因为课程不好,也不是老师教得不好,而是因为熬夜导致身体状况欠佳。
但这翘课也是有技术含量的,作者在文中写道“C与线代(注:C语言与线性代数),始有决心,能守心志,坚决不翘。是故高数虽难而分最高,斯不翘之效也。”在作者看来,有些课不能翘,翘与不翘也会产生不同的结果。
整篇文章将大学生翘课的原因、翘的课程以及后果等都进行了阐述,夹叙夹议。
昨日下午,记者通过微博联系上作者“老罗Richard”,他坚持不肯透露自己的姓名,只称自己是重大计算机学院研一硕士生。他说,这篇文章是他大四仿《过秦论》随性而作。
“到大四了,时间过得如此之快,回想到大一的学习生活情景,就随便写了。”他告诉记者,《翘课论》曾在QQ空间发表过,但当时没多少人关注,最近才发到校园论坛上,结果被网友转发。
不过... 阅读全帖
i***s
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6
替人在课上喊一次“到”就能轻松赚到几十元甚至上百元,在不少驻济高校,有偿替人上课已经成了不少在校大学生的“兼职”,“生意”好的学生甚至能月入近千元。随着“五一”假期临近,校园里的替课风又掀“小高潮”,记者调查发现,有学生为了给自己多放一天假,在学校贴吧、论坛等地方公开征求“上课替身”,而且明码标价,从十几元到上百元不等,有的明确表示只需“替身”给自己到课上答一个“到”即可,不需要认真听课,不需要做笔记。
远比其他兼职要高的“性价比”,吸引了越来越多的大学生加入“替课族”,有大学生甚至自发创建了专门的替课QQ群或者微信群,找人替课或者替人上课,俨然变成了一个交易市场。在众多课程中,上课人数较多的公共课成为替课“重灾区”。
21世纪教育研究院副院长、知名教育学者熊丙奇认为,大学生花钱找人替课不只反映了大学生自身的问题,更折射出当前大学教育教学的问题,是一种功利教育下的畸形校园生态,要消除这些现象,必须向功利教育开刀。
有钱的“雇主”发帖寻找“替身” 替课一节支付20元
“求替课,时间为周五五六节,限女生,价格可商量。”4月23日,山东财经大学贴吧内一则征人替课的帖子,吸引了很多大学生眼球。... 阅读全帖
Y**u
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runsun (runsun) 于 (Thu Jul 7 12:32:38 2011, 美东) 提到:
http://bbs.foyuan.net/thread-113372-7-1.html
解悟:
五蕴不=五取蕴你对于它有“取“时,才是“五取蕴”,没有“取“时,才是“五蕴”。
===============================
如觉:
马哈希尊者在这方面和你所说的确实不一样,他说的比你更准确,更清晰,而你是错的
马哈希尊者在书中对五取蕴的定义是
會引生「我見取」或「我所取」的「名、色蘊」,被叫作「取蘊」;不會引起欲取或見
取的,則稱作「蘊」而已,不叫「取蘊」;至於屬於出世間法的名法,即構成「四道、
四果」的受、想、行、識等四名蘊,它們只是「蘊」,不是「取蘊」。
上述一再提及的,屬於世間法的色、受、想、行、識,會激起執著,所以名為「取蘊」
@@@@@@@@@@@@@@@@@@
按照这个定义,通常的名法色法,全部是取蕴,因为它们都可以引发贪爱执取,也是贪
爱执取而造成的结果。同样,贪... 阅读全帖
p*********w
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8
发课公司:税务机关提供的证据不真实不完整zz
http://www.dw-world.de/dw/article/0,,15234784,00.html
艾未未的妻子路青为法人代表的发课公司"逃税案"听证会今周四举行。税务机关并未听
取发课公司公开听证的要求,仍闭门举行。发课公司的代理律师表示,听证会上税务机
关提供的处罚证据的真实性和完整性令人质疑。
艾未未的妻子、发课公司法人代表路青介绍说,听证会9点半开始举行,一直持续到大
约下午1点。税务机构方面有7位工作人员出席了听证会。路青说,他们请参加听证会的
税务机构人员出示做出罚款处罚决定的依据,但是对方出具的依据是从公安系统取得的
一些影印文件。"我们认为这些依据既不是原件,完整性也令人质疑。"
发课公司代理律师夏霖说,税务机构如果出具行政处罚决定的证据,应该出示原始的会
计凭证。此前发课公司要求税务部门返还被查抄的会计资料,税务部门称他们手中的资
料是从公安机关取得的,要求发课公司人员向公安机关提出归还要求。"那么现在的情
况就变成,税务部门出示的是从公安机关取得的会计资料,那么这些都不是原始凭证,
而且是复印件。发课公司在法律上... 阅读全帖
p*********w
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发课公司:税务机关提供的证据不真实不完整zz
http://www.dw-world.de/dw/article/0,,15234784,00.html
艾未未的妻子路青为法人代表的发课公司"逃税案"听证会今周四举行。税务机关并未听
取发课公司公开听证的要求,仍闭门举行。发课公司的代理律师表示,听证会上税务机
关提供的处罚证据的真实性和完整性令人质疑。
艾未未的妻子、发课公司法人代表路青介绍说,听证会9点半开始举行,一直持续到大
约下午1点。税务机构方面有7位工作人员出席了听证会。路青说,他们请参加听证会的
税务机构人员出示做出罚款处罚决定的依据,但是对方出具的依据是从公安系统取得的
一些影印文件。"我们认为这些依据既不是原件,完整性也令人质疑。"
发课公司代理律师夏霖说,税务机构如果出具行政处罚决定的证据,应该出示原始的会
计凭证。此前发课公司要求税务部门返还被查抄的会计资料,税务部门称他们手中的资
料是从公安机关取得的,要求发课公司人员向公安机关提出归还要求。"那么现在的情
况就变成,税务部门出示的是从公安机关取得的会计资料,那么这些都不是原始凭证,
而且是复印件。发课公司在法律上... 阅读全帖
wh
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10
来自主题: LeisureTime版 - 这文学课啊
正好聊起文学课,开学一周听了两堂。第一堂是金瓶梅课,课堂一开始老师明确说,这
是中国最色情小说,里面有explicit sex scenes,讨论也会涉及。若有感觉不适者请
不要选课。然后说阅读量很大,中英文都要读。David Todd Roy的翻译极好,也是
极厚的五大本。一百回的小说,每周读十回。还有二手的评论文献。读不了的也别选。
不错,有挑战性。不知怎么说到了冯梦龙,老师说得大家都笑:“Please excuse my
foul language that befits a scholar of pornography - Feng is not such a d***
(as 金瓶梅作者).” 课堂气氛很来劲。这位老师用词一向大胆,发表的论文标题直
接用incest、rape这些字眼,让人弹眼落睛。学生反应都不错,refreshing,内容不浮
夸,挺实。虽然我对猛抠文本字眼、添加西方理论的西方汉学路子不很适应,但经典没
有新的生命力注入就死翘翘了。当然这是一个门外汉的反应。然后我和朋友说起这堂课和
老师,她很友邦惊诧:她觉得文学应该比这些更elevating,不能理解这种哗... 阅读全帖
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 第五课 论圣子 * 主日十一至十三
http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
主日11
问29:为什么神的儿子要起名叫“耶稣”,即救主呢?
答:因为他把我们从罪恶里救出来1;我们不能从其他人寻求或得着拯救2。
问30:这样,那些向圣徒、向自己,或向其他地方寻求拯救和幸福的人,真是相信
独一救主耶稣吗?
答:不;虽然他们夸耀他们是属他的,却在行为上否认独一的救主耶稣3。因为除
非耶稣不是一位完全的救主,否则,凡用真信心接受这位救主的,就必定在他里面,拥
有一切凡为他们得救所必须的东西4。
1、太1:21:她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪
恶里救出来。
2、徒4:12:除他以外,别无拯救:因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以
靠着得救。
3、林前1:13、31:基督是分开的吗?保罗为你们钉了十字架吗?你们是奉保罗的
名受了洗吗?如经上所记:“夸口的,当指着主夸口。”
加5:4:你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中堕落了。
4、西2:20-21:你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍象在世俗中
活着,服从那... 阅读全帖
a**********d
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12
来自主题: Faculty版 - 一位发考题下岗了
越说越没谱了。
你要是就想找个答案,那个传说中的因材施教在这边对不对,何必要提人家取消两次课
?取不取消课跟因材施教有啥关系?
你始终不肯说是什么课,别人猜是accouting theory,而且不止一个人明确告诉你这门
课读20几篇papers完全正常,你又不明确回应,那还探讨啥?
你抱怨教授取消课,有人回帖问你教授给了什么原因,你又不回答。一学期取消两次课
是多了点,不过如果开会取消一次,再不巧赶上自己生病、孩子生病或者堵车,一共两
次,也不奇怪。这种事情再professional的人也没法避免。
二三十人的课,每人二十几页的学期论文,当教授的反复看反复让改,这得花多少时间
?就算有些人有些稿他几分钟搞定,这么多人这么长的文章反复看上几次,也是一件苦
差。换了我,再不喜欢这帮学生我也不会自己给自己找这麻烦。
B******n
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13
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: ddsd (ddsd), 信区: USANews
标 题: 美国已穷到下一代!越来越多州一周只上四天课
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 28 20:29:01 2017, 美东)
美国已穷到下一代!越来越多州一周只上四天课
美国南部和中西部一些财政贫困的州,许多学校为了省钱,每周只上四天课,而川普政
府上周才公布的大幅减支预算案,删减教育部经费百分之十三,包括裁减补贴贫困各州
的教育费用,无疑更让这些问题雪上加霜。
奥克拉荷马州就是典型案例。华盛顿邮报报导,日益加深的预算危机,已迫使奥克拉荷
马州许多学校做出痛苦决定。经费短缺导致中小学班级人数激增,艺术和外语课程缩减
或消失,且没钱购买新教科书,贫困的孩子就没书可用。最糟的是,许多学校决定每周
只上课四天,只为了省钱。
州议员持续通过减税方案,所得税、燃料税都减,砍掉了数亿美元的年度税收,奥克拉
荷马州教育经费因此不断萎缩。一些州民认为,共和党人主掌的联邦国会及许多州议会
都在倡导减税,未来该州的问题将蔓延到其他地方。
在奥克拉荷马州五百一十三个学区裡,有九十... 阅读全帖
z******4
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【 以下文字转载自 OperaHouse 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: OperaHouse
标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 21:00:22 2012, 美东)
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 16:49:24 2012, 美东)
这学期古典散文课的倒数第二堂课,我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人,该文体多为歌功颂德,时常空泛平庸,
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗,最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文,影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅,从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲,写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到,令人对“台阁体”刮目相看,其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读;俗文学有强大... 阅读全帖

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15
来自主题: Military版 - 特朗普给中国上第二课
作者: 李平
华为CFO孟晚舟在加拿大被拘捕,在中国引起的反弹与今年4月中兴被美国制裁时不遑多
让。不过,在网民表达民族义愤、爱国情绪之余,中国外交部和官媒的反应相对低调。
如果说,美国制裁中兴是特朗普给中国上了第一课,让中方认同在国际上做生意要遵守
契约精神与规则法律,那么,拘捕孟晚舟将给中国上第二课,让中国公司的高管和中国
官员明白,不要抱着法不责众的侥幸心理,参与了公司或政府的行动就要承担个人责任
,其震慑威力远胜第一课。
低调回应吸取中兴事件教训
孟晚舟事件无疑是中美贸易战大剧中的一幕,市场也多怀疑这是对中美峰会成果的否定
。孟晚舟在加拿大被拘捕与习近平、特朗普在阿根廷会面是在同一日,但应是巧合多过
特朗普要剃习近平眼眉,否则不会迟至昨日消息才曝光。加拿大是当日接到美方通报采
取行动,还是早有黑名单等人自投罗网,暂时也不得而知。如是后者,将让中国官员和
公司高管更忌惮。
由于中兴事件前车可鉴,中国外交部昨日在记者会上被连问九次都没有口出恶言,也没
有威胁事件将影响中美贸易谈判,只强调已向美、加交涉,要求立即放人。而中国驻加
拿大大使馆的声明指摘加拿大的行为严重侵犯人权,反而引来... 阅读全帖

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美国已穷到下一代!越来越多州一周只上四天课
美国南部和中西部一些财政贫困的州,许多学校为了省钱,每周只上四天课,而川普政
府上周才公布的大幅减支预算案,删减教育部经费百分之十三,包括裁减补贴贫困各州
的教育费用,无疑更让这些问题雪上加霜。
奥克拉荷马州就是典型案例。华盛顿邮报报导,日益加深的预算危机,已迫使奥克拉荷
马州许多学校做出痛苦决定。经费短缺导致中小学班级人数激增,艺术和外语课程缩减
或消失,且没钱购买新教科书,贫困的孩子就没书可用。最糟的是,许多学校决定每周
只上课四天,只为了省钱。
州议员持续通过减税方案,所得税、燃料税都减,砍掉了数亿美元的年度税收,奥克拉
荷马州教育经费因此不断萎缩。一些州民认为,共和党人主掌的联邦国会及许多州议会
都在倡导减税,未来该州的问题将蔓延到其他地方。
在奥克拉荷马州五百一十三个学区裡,有九十六个学区已决定周五或周一不上课,此数
字几乎是二○一五年的三倍,更是二○一三年的四倍。奥克拉荷马州学校委员会协会上
月调查发现,还有四十四个学区考虑在今年秋天跟进每周上四天课,或将学年时间缩短。
减少每周上课日数除了可以节省校车、营养午餐和上班时数等学校运... 阅读全帖
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 第三课 人的救赎 * 主日五至七
http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
第三课 人的救赎 * 主日五至七
 主日五
·问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能
逃避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
·问13:我们自己能够满足神公义的要求吗?
·问14:有任何(仅是)受造者能够为我们满足神公义的要求吗?
·问15:那么,我们需要寻找一位怎样的中保和救赎主呢?
 主日六
·问16:为什么他必须是真实和无罪的人?
·问17:为什么他必须同时是真神呢?
·问18:谁是那位中保?谁同时是真神(a),又真的(b)是无罪的人(c)?
·问19:你从哪里知道这事呢?
 主日七
·问20:因为亚当,众人都灭亡了,是否因基督,众人就都得救呢?
·问21:什么是真信心?
·问22:什么是基督徒所必须相信的?
·问23:这些信条是什么?
 * 第三课问题(主日五至七)
主日5
问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能逃
避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
答:神要求他的公义得到满足1,因此我... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
18
我们学习《修心利刃轮》,主要是观察自身的一些过失。这些过失要先去发现
、认识,然后接受别人对我们的指点,同时自己要改变,尽量往好的方面或者调整自心
方面去修行,这是最根本的。
所以,我想,我们学习比较深一点的,像五部大论、密法,这些也很有必要。如果
我们每天都是讲一个特别简单的法,深度和广度都是不够,这也非常重要。然后,我们
天天都只是讲一些理论,而实际的修心法---调整自相续烦恼方面的,没有讲,(对治
烦恼)也有一定的困难,到时我们真的用的时候,很多窍诀和道理恐怕就用不上。所以
前段时间我也讲过,不管是哪一个法师讲法,比如讲一个小时,那么这一个小时的时间
都要用在专心听闻上面,听闻的过程当中,要有一个好习惯,有智慧的人精神会很专注
,哪怕一字一句都不漏掉,人脑能记下来的就记下来,实在没办法的话,通过其它的录
音笔可以记下来。以前有录音机,但这几年好像没有录音机,我们这里应该用不着,后
面会出一些光盘书本。但是暂时大家需要将每一堂课(的内容)记下来,任何一个法师
的课,希望大家以后有这么一个习惯(将法师讲课内容都记下来)。
88年,法王如意宝讲《大圆胜慧》,... 阅读全帖
D*V
发帖数: 3096
19
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 99名厅局干部延安修干群课 全天伙食标准50元
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 18 22:17:51 2011, 美东)
99名厅局干部延安修干群课 全天伙食标准50元
http://www.sina.com.cn" target="_blank" class="a2">http://www.sina.com.cn 2011年06月19日02:03 新京报
本报讯 (记者王姝)“对比现在和延安时期的党群关系,我们这些领导干部太需要
了。”14日,延安枣园革命旧址《延安时期的党群关系》授课现场,来自长春的学员温
治宇,握住讲师焦连三的手说。该学员系中国延安干部学院第5期厅局级领导干部加强
党性修养专题培训班的学员。
99名来自全国各地的厅局级官员,将在延安干部学院接受为期半月的培训,而《延
安时期的党群关系》、《党在延安时期局部执政的历史经验》等课程,系主修课程。
小马扎上的移动教室
跟以往的干部培训不同,温治宇跟他的同学一人拎一个折叠小马扎,从枣园旧址走
到杨... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
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【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 16:49:24 2012, 美东)
这学期古典散文课的倒数第二堂课,我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人,该文体多为歌功颂德,时常空泛平庸,
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗,最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文,影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅,从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲,写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到,令人对“台阁体”刮目相看,其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读;俗文学有强大的民众基础和生命力,但语言流于浅俗,不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵(江西吉安)同乡蒋隐溪父子
皆为“意度阔略(气度旷达、无所拘泥)”、“深自晦匿”的隐逸... 阅读全帖
wh
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标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 16:49:24 2012, 美东)
这学期古典散文课的倒数第二堂课,我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人,该文体多为歌功颂德,时常空泛平庸,
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗,最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文,影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅,从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲,写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到,令人对“台阁体”刮目相看,其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读;俗文学有强大的民众基础和生命力,但语言流于浅俗,不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵(江西吉安)同乡蒋隐溪父子
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标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
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这学期古典散文课的倒数第二堂课,我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人,该文体多为歌功颂德,时常空泛平庸,
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗,最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文,影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅,从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲,写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到,令人对“台阁体”刮目相看,其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读;俗文学有强大的民众基础和生命力,但语言流于浅俗,不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
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这学期古典散文课的倒数第二堂课,我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人,该文体多为歌功颂德,时常空泛平庸,
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗,最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文,影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅,从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲,写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到,令人对“台阁体”刮目相看,其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读;俗文学有强大的民众基础和生命力,但语言流于浅俗,不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵(江西吉安)同乡蒋隐溪父子
皆为“意度阔略(气度旷达、无所拘泥)”、“深自晦匿”的隐逸之士,“不妄交游,
独与余相得”。用墨省而立意高。暮春一日,三人... 阅读全帖
wh
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东山在武昌,就转贴过来啦……
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这学期古典散文课的倒数第二堂课,我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人,该文体多为歌功颂德,时常空泛平庸,
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗,最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文,影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅,从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲,写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到,令人对“台阁体”刮目相看,其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读;俗文学有强大的民众基础和生命力,但语言流于浅俗,不
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》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人,该文体多为歌功颂德,时常空泛平庸,
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗,最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文,影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅,从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲,写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到,令人对“台阁体”刮目相看,其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读;俗文学有强大的民众基础和生命力,但语言流于浅俗,不
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皆为“意度阔略(气度旷达、无所拘泥)”、“深自晦匿”的隐逸... 阅读全帖
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发信人: fzop (雨过闲田), 信区: Physics
标 题: 放屁的辩证法 第二课 李明泽
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 2 14:22:13 2008)
教授说:“下面我们讲一下辩证法的用途。我们要举一个更加复杂的例子:如何看待中
国传统文化?”
我说:“那一定要用辩证的观点。”
“对。我们有许多大牌的辩证法学者,他们会充分利用辩证法的三大规律,理论联
系实际,旁征博引,纵横捭阖。下笔万言,紧绕主题。最后给你得出一个结论:要取其
精华,去其糟粕——你佩服不佩服?”
“是啊,辩证法不是很有用吗?”
“以前我也这样认为。直到我见到一只丧家的野狗——它改变了我的看法。”
“野狗?”我莫名其妙。
“是的。我家屋后有个垃圾堆,有一天来了一只丧家的野狗。它对其他东西看也不
看,‘喀哧’一口,咬住一块骨头。”
“这毫不奇怪,所有的狗都会这样。”我说。
“不错。问题是对于狗来说,这块骨头就是‘精华’,垃圾堆里除了骨头以外,还
有砖头,铁块,破水桶等等糟粕,它为什么只要骨头这个精华呢?它怎么知道取其精华
,去其糟粕?难道它已
p*****N
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27
大家好 今年我面试了五所学校 被入取了4所,被 waitlist 了一所。。
入取我的学校是 University of Maryland, UNC-Chapel Hill, Temple University 跟
Jefferson School of Pharmacy.
被 waitlist 的学校是 Campbell University.
我现在比较想去 Jefferson School of Pharmacy 跟 UNC-Chapel Hill. 不是很想去
University of Maryland 的原因是 如果 要上的话,我夏天还要再读3们 Prereq 的
课。 不喜欢 Temple University 是因为 他们的campus 是在 North Philly, 一个非
常 ghetto 的 location,而且他们的 Hospital 也没有 Jefferson 的 hospital 有名
。 据说他们的 rotation sites 也没有 Jefferson 的好。
我非常喜欢 Jefferson School of Pharmacy 跟 UNC... 阅读全帖
b*****d
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28
99名厅局干部延安修干群课 全天伙食标准50元
http://www.sina.com.cn 2011年06月19日02:03 新京报
本报讯 (记者王姝)“对比现在和延安时期的党群关系,我们这些领导干部太需要
了。”14日,延安枣园革命旧址《延安时期的党群关系》授课现场,来自长春的学员温
治宇,握住讲师焦连三的手说。该学员系中国延安干部学院第5期厅局级领导干部加强
党性修养专题培训班的学员。
99名来自全国各地的厅局级官员,将在延安干部学院接受为期半月的培训,而《延
安时期的党群关系》、《党在延安时期局部执政的历史经验》等课程,系主修课程。
小马扎上的移动教室
跟以往的干部培训不同,温治宇跟他的同学一人拎一个折叠小马扎,从枣园旧址走
到杨家岭七大礼堂旧址再到凤凰山旧址,走到哪里,课就开到哪里。比如《延安时期的
党群关系》这堂课,就设在毛泽东当年给24名老人拜寿的圆桌前。
“林伯渠说过,党员跟群众的关系,就像骨头连着肉和皮,应该像自己的头、手、
脚一样合拍”,99名学员坐在小马扎上,而讲师焦连三一直站着,从毛泽东给老人拜寿
、帮穷小子取亲开始讲起,他表示延安时期的党群关系,系中国共... 阅读全帖
A****0
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50块可以吃海参了吧

99名厅局干部延安修干群课 全天伙食标准50元
http://www.sina.com.cn 2011年06月19日02:03 新京报
本报讯 (记者王姝)“对比现在和延安时期的党群关系,我们这些领导干部太需要
了。”14日,延安枣园革命旧址《延安时期的党群关系》授课现场,来自长春的学员温
治宇,握住讲师焦连三的手说。该学员系中国延安干部学院第5期厅局级领导干部加强
党性修养专题培训班的学员。
99名来自全国各地的厅局级官员,将在延安干部学院接受为期半月的培训,而《延
安时期的党群关系》、《党在延安时期局部执政的历史经验》等课程,系主修课程。
小马扎上的移动教室
跟以往的干部培训不同,温治宇跟他的同学一人拎一个折叠小马扎,从枣园旧址走
到杨家岭七大礼堂旧址再到凤凰山旧址,走到哪里,课就开到哪里。比如《延安时期的
党群关系》这堂课,就设在毛泽东当年给24名老人拜寿的圆桌前。
“林伯渠说过,党员跟群众的关系,就像骨头连着肉和皮,应该像自己的头、手、
脚一样合拍”,99名学员坐在小马扎上,而讲师焦连三一直站着,从毛泽东给老人拜寿
、帮穷小子取亲开始讲起,他表示延安... 阅读全帖
n**********r
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最近三次地方考察,习近平给全党上了一堂“初心课”
当下,“不忘初心、牢记使命”主题教育正在深入开展。习近平总书记最近三次赴地方
考察调研,4月份到重庆,5月份到江西,7月份到内蒙古。“初心”,无疑是总书记提
得最多的关键词之一。总书记多次强调,中国共产党的初心是为中国人民谋幸福、为中
华民族谋复兴,而总书记这三次地方考察的行程和发表的重要讲话,为全党上了一堂生
动而深刻的“初心课”。
△今年7月份,习近平在内蒙古自然资源厅指导开展“不忘初心、牢记使命”主题教育。
初心就在访贫问苦的崎岖山路上
在总书记的这三次地方考察行程中,有几个细节让人印象深刻。一个就是4月份在重庆
,贫困户谭登周夫妇的老房子在半山腰,习近平深一脚浅一脚,踏着湿滑的石阶登上陡
坡,来到他们家中,仔细了解他们的生活状况;他还沿着乡间小路步行察看自然环境、
村容村貌,了解村民脱贫的情况。值得一提的是,那次赴重庆考察调研,习近平换乘飞
机、火车、汽车,历经7小时,专程来看一个贫困村。路再遥远,也要看到真贫。
△今年4月份在重庆考察时,习近平踏着湿滑的石阶登上陡坡前往贫困户家中。
另一个细节就是在7月15日下午,在内蒙古赤峰... 阅读全帖
z**********2
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31
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wh
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32
这学期古典散文课的倒数第二堂课,我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人,该文体多为歌功颂德,时常空泛平庸,
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗,最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文,影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅,从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲,写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到,令人对“台阁体”刮目相看,其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读;俗文学有强大的民众基础和生命力,但语言流于浅俗,不
如精炼的文字更让人有阅读的享受。
文中显示的古人的旅游方式似比今人雅致。开篇简述庐陵(江西吉安)同乡蒋隐溪父子
皆为“意度阔略(气度旷达、无所拘泥)”、“深自晦匿”的隐逸之士,“不妄交游,
独与余相得”。用墨省而立意高。暮春一日,三人同往湖北武昌住所附近的东山郊游。
风日和畅,草木灿然。扫石而坐,须臾造访村舍,得遇仙风道骨的老叟,获赠古书——
村舍之描写颇类《桃花源记》,饮酒之老叟亦似陶潜,与开篇的隐逸之气呼应。
午饭时间,他们摘芋艿叶子作盘子,盛放... 阅读全帖
G*******s
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 第十四课 神的律法:十诫
主日34
问92:什么是神的律法?
答:神说了以下的话:
第一条诫命:“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
,你不可有别的神。”
第二条诫命:“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地,和地
底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是 忌邪的
神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我,守我诫命的,我必向他
们发慈爱,直到千代。”
第三条诫命:“不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命:“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是
向耶和华你神当守的安息日;这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄 居的客
旅,无论何工都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日
便安息;所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。”
第五条诫命:“当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上,得以长久
。”
第六条诫命:“不可杀人。”
第七条诫命:“不可奸淫。”
第八条诫命:“不可偷盗。”
第九条诫命:“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命:“不可贪恋人的房... 阅读全帖
c***s
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34
3月1日是星期五,对每一个孩子来说,星期五是一个好日子,因为接下来就是双休日了。
不过,对家住北部新区鲁能星城11街区7栋的小志(化名)来说,3月1日这天却经历了恐惧的时刻。11岁的他回家取课本时进不了门,竟想从31楼楼顶爬出去,翻窗进屋。不过,当面对与地面近百米的高度时,他吓得站都站不起来了。此时的他,被困在百米高空一块不到1平方米的水泥板上,进不得退不得……
小志坐在遮雨水泥板上,表情惊恐。
红圈处是小志(化名)被困时所处的位置。
“有个娃儿要跳楼!”3月1日上午9点过,鲁能星城11街区的居民发现7栋楼顶外一块小的遮雨水泥板上站着一个娃儿,楼下很快聚集了很多人,物管立即拨打了119报警。消防官兵很快赶到,救出了被困的小志。
回家取书忘带钥匙
小志的家在31楼,是7栋的顶楼。当天早上,小志在上学途中发现自己有课本没有拿。“当天要上这门课,没有课本会被老师批评的。”小志叹了口气,只好返回家中拿课本。
早上9点左右,小志回到了家。“开门,开门,我回来了!”小志没有带钥匙,在门外等待家人开门。足足等了几分钟,就是不见屋内有人答应,这可急坏了小志。
“怎么办?”小志在楼道里走来走去,不知如何... 阅读全帖
C********g
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http://news.sina.com.cn/c/2011-06-19/020322665331.shtml
http://www.sina.com.cn 2011年06月19日02:03 新京报
本报讯 (记者王姝)“对比现在和延安时期的党群关系,我们这些领导干部太需要
了。”14日,延安枣园革命旧址《延安时期的党群关系》授课现场,来自长春的学员温
治宇,握住讲师焦连三的手说。该学员系中国延安干部学院第5期厅局级领导干部加强
党性修养专题培训班的学员。
99名来自全国各地的厅局级官员,将在延安干部学院接受为期半月的培训,而《延
安时期的党群关系》、《党在延安时期局部执政的历史经验》等课程,系主修课程。
小马扎上的移动教室
跟以往的干部培训不同,温治宇跟他的同学一人拎一个折叠小马扎,从枣园旧址走
到杨家岭七大礼堂旧址再到凤凰山旧址,走到哪里,课就开到哪里。比如《延安时期的
党群关系》这堂课,就设在毛泽东当年给24名老人拜寿的圆桌前。
“林伯渠说过,党员跟群众的关系,就像骨头连着肉和皮,应该像自己的头、手、
脚一样合拍”,99名学员坐在小马扎上,而讲师焦连三一直站着,从毛泽东给老人... 阅读全帖
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6月4日晚,关晓彤在微博上晒出一组自己高中最后一课的照片,以此怀念自己在附中的六年学习光阴,并附上祝福:“加油、附中六年 套路满满 一定带着喜讯回来、附中人fighting!”照片中的关晓彤身穿校服拥抱黑板,尽显青春朝气。
此前,关晓彤报考了北京电影学院表演专业并获得了第一名的好成绩。在微博中,她也不忘为即将参加高考的同学加油鼓劲:“高中,最后一课 ,一句大后天加油……略带伤感又斗志昂扬。然而,wuli班主任…给我们照相的时候,说了一句:诶哟喂!你们能别装清纯吗哈哈哈哈!加油!附中六年,套路满满,一定带着喜讯回来!附中人fighting!”
网友们留言送上祝福:“晓彤,高考加油!等你好消息!”“加油。又到一年高考季,怀念当年自己高考的时候。”“晓彤姐!高考加油!!!fighting!你一定会取的骄傲的成绩噢!”
与此同时,由孙红雷、江疏影、王耀庆、车晓主演,张艺兴、关晓彤特别出演的都市情感大戏《好先生》也正在江苏卫视、浙江卫视黄金档,山东卫视的非黄金档热播。《好先生》随着故事的深入,主角间情感的面纱也逐渐被拉开,同时孙红雷与关晓彤继《非诚勿扰2》后再续前缘出演父女档。
剧情中,陆远(孙... 阅读全帖
b*w
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“对比现在和延安时期的党群关系,我们这些领导干部太需要了。”14日,延安枣园革
命旧址《延安时期的党群关系》授课现场,来自长春的学员温治宇,握住讲师焦连三的
手说。该学员系中国延安干部学院第5期厅局级领导干部加强党性修养专题培训班的学
员。
99名来自全国各地的厅局级官员,将在延安干部学院接受为期半月的培训,而《延
安时期的党群关系》、《党在延安时期局部执政的历史经验》等课程,系主修课程。
小马扎上的移动教室
跟以往的干部培训不同,温治宇跟他的同学一人拎一个折叠小马扎,从枣园旧址走
到杨家岭七大礼堂旧址再到凤凰山旧址,走到哪里,课就开到哪里。比如《延安时期的
党群关系》这堂课,就设在毛泽东当年给24名老人拜寿的圆桌前。
“林伯渠说过,党员跟群众的关系,就像骨头连着肉和皮,应该像自己的头、手、
脚一样合拍”,99名学员坐在小马扎上,而讲师焦连三一直站着,从毛泽东给老人拜寿
、帮穷小子取亲开始讲起,他表示延安时期的党群关系,系中国共产党建党90年来最好
的时期之一。
官员听讲后“征民意”
“课后还有讨论,我就是听众了,以学员发言为主”,接受本报采访时,焦连三说
,一些地区的拆迁纠纷典型事件... 阅读全帖
b*****d
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38
人民日报1964.10.06 第 6 版
上了生动的一课  毛泽东思想的颂歌
——工人农民战士学生座谈音乐舞蹈史诗《东方红》
(清华大学学生 胡锦涛)
看了音乐舞蹈史诗《东方红》以后,我的心久久不能平静。旧中国沉重的苦难,革命先
辈们抛头颅、洒鲜血从事艰巨的革命斗争,胜利的红旗插上了天安门的情景,蓬蓬勃勃
的社会主义革命和社会主义建设的繁荣景象,都教育着我,鞭策着我。我从内心感到:
这不仅是一场很好的歌舞,而且是一部中国革命的巨大史诗,是党领导下的四十多年革
命斗争的缩影,是对我们进行阶级教育和革命传统教育的好教材,它赋予我们巨大的精
神力量,给我们上了生动的一课。
对于我们这些没有受过旧社会苦的年青人来说,音乐舞蹈史诗《东方红》给予我们深刻
的忆苦思甜教育。从《旧中国的苦难》一场里,我看到在旧社会三座大山的压迫下,劳
动人民食不糊口、衣不遮体,他们肩上压着沉重的负担,在皮鞭下牛马似的干着活,却
过着牛马不如的日子。残酷的国民党反动派还要抓壮丁,弄得劳动人民家破人亡,妻离
子散。无耻的帝国主义者,他们吸尽了中国人民的鲜血,还任意残杀中国人民。的确“
不懂得剥削,就不懂得革命!”这种阶级... 阅读全帖
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39
当你读完这篇新闻,你有什么感想?
本报讯 (记者王姝)“对比现在和延安时期的党群关系,我们这些领导干部太需要了。
”14日,延安枣园革命旧址《延安时期的党群关系》授课现场,来自长春的学员温治宇
,握住讲师焦连三的手说。该学员系中国延安干部学院第5期厅局级领导干部加强党性
修养专题培训班的学员。
99名来自全国各地的厅局级官员,将在延安干部学院接受为期半月的培训,而《延
安时期的党群关系》、《党在延安时期局部执政的历史经验》等课程,系主修课程。
小马扎上的移动教室
跟以往的干部培训不同,温治宇跟他的同学一人拎一个折叠小马扎,从枣园旧址走
到杨家岭七大礼堂旧址再到凤凰山旧址,走到哪里,课就开到哪里。比如《延安时期的
党群关系》这堂课,就设在毛泽东当年给24名老人拜寿的圆桌前。
“林伯渠说过,党员跟群众的关系,就像骨头连着肉和皮,应该像自己的头、手、
脚一样合拍”,99名学员坐在小马扎上,而讲师焦连三一直站着,从毛泽东给老人拜寿
、帮穷小子取亲开始讲起,他表示延安时期的党群关系,系中国共产党建党90年来最好
的时期之一。
官员听讲后“征民意”
“课后还有讨论,我就是听众了,以学员发言为主”,... 阅读全帖
i***a
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40
嗯,西西记忆真好~。《康南海六十行乐图》比例有些funny,人物粉嘟嘟有些胖娃娃之
感。这幅是徐悲鸿作品的一个重要里程碑。一是为他恩师所画,二是他自己在逐步进行
西学中用的探索。。。
等他留法回国后,就彻底抛掉了这种风格,走向纯写实油画,国画也更传神。
《琴课》我也很喜欢。他在留法的同时期,还有幅经典的叫《箫声》,表达思乡之情,
也是蒋碧薇为原型。琴课和箫声比,我更喜欢琴课。
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 第八课 论圣灵神 * 主日二十至廿二
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53:论到圣灵,你相信什么?
答:第一,我相信他与父和子同为永恒的神1。第二,他是赐给我的2,他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3,他安慰我4,永远与我同在5。
1、创1:2:地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48:16:你们要就近我来听这话:我从起头并未曾在隐密处说话,自从有这
事,我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3:16:岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?
2、太28:19:所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
林后1:22:他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3:14:这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1:2:就是照父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督
,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安,多多地加给你们。
4、徒9:31:那时犹太、加利利、撒玛利亚,各处的教会都得平安,被建立;凡事
敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十一课 论主的圣餐
主日28
问75:圣餐如何向你表明并印证你是有份于基督在十字架上一次的牺牲及一切恩惠
呢?
答:就是:基督已经吩咐我和众信徒吃这掰开的饼,喝这杯,并作了以下的应许1
:第一,他的身体在十字架上为我舍了,破裂了,他的血为我流了,正如我亲眼看见主
的饼为我掰开,主的杯递给我一样确实;再者,他被钉的身体和流出的血,喂养我的灵
魂直到永生,正如我从神仆人的手接受,并用嘴吃喝主的饼和杯,作为基督的身体和血
之标记一般确实。
问76:吃基督被钉的身体,喝他所流的血,是什么意思?
答:这不仅是指我们用信心领受基督的苦难和死,借此获得赦罪和永生2,更是指
我们借着居住在我们和基督里面的圣灵3,渐渐联于他圣洁的身体。这样,虽然他在天
上4,我们在地上,我们仍是“他肉中的肉,骨中的骨5”,并且永远由一个灵管理,正
如身上的肢体由一个灵魂管理一样6。
问77:基督在何处应许了他会用他的身体和血喂养信徒,正如他们吃这掰开的饼,
喝这杯呢?
答:关于设立圣餐,经上这样记着说:“主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了
,就掰开,说:‘这是我的身体,为你们舍的;你们应当如此行,为的是记念我7。’
饭后,也照样拿起杯来... 阅读全帖
a******e
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来自主题: _FilmStudies版 - 最佳影片十取一的意义?
我们的教育真是培养follower/worker的,尤其跟美国大学教育对比一下。我写过一篇
blog,谈SFSU的课程:
“在种族研究学入门一课中,学生们不仅要学习SFSU的1968学生游行的光辉历史,还要
身体力行亲自上街游行:学校专门组织同学们坐大巴去加州首府萨克拉门托在州政府大
楼前静坐,抗议政府削减教育经费,参加者可得到学期总成绩加分。但对社会问题的关
注和责任并不仅限于种族学习的课程中,在亚裔美国文化研究一课中,教师专注的是学
生对亚裔文化的认知认同,是对少数族裔民权运动的切身参与;就连电影系的纪录片研
究一课,老师所选的电影都是与美国历史上民权运动紧密相连的影片,在教学过程中强
调个人对历史的责任感,控诉政府的谎言与欺骗,鼓励学生独立思考。”
中国教育啥时候能鼓励民权运动啊。

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来自主题: Military版 - 所以下了课直接就去补习班了
你大概不知道 有些华人聚集地区有那种针对性的快班辅导班。还有藤校毕业生开的 那
种 还有创业团队开的那种。从中学开始就发力 帮你规划让你的简历看起来符合藤校录
取标准。 这种本来是锦上添花的东西 现在早就变味了。本来做义工 创立社团都应该
是兴趣所致。 现在成了为了包装简历的功利性活动了。整个课外辅助教育产业变成了
有组织有目的的 gaming the system. 辅导班其实就是课后大量的应试集训。 不是你
课后学什么辅助知识。
[在 btphy (btphy) 的大作中提到:]
:所以下了课直接就去补习班了,等父母下班才回家。实际和考试成绩关系不大。大部
分补习班的质量都一般般,而且这在美国属于普遍现象,不独华人如此。白人只不过一
般家里有亲戚或者女人不上班,所以比例可能低一些而已,但也有很多是一周排满了各
种兴趣课的。一群没有生活经历的小孩子在那里瞎喷。

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川普总统20日再提中国想与美国达成贸易协议,但他仍提明年元旦对中国加徵关税的威
胁。图为川普总统去年访中时与习近平主席会面。(Getty Images)
中国海关总署公布数据显示,10月中国货物贸易进出口总额2.75万亿元人民币,同比增
长22.9%。但专家指12月的数据比较能看出美中贸易战所受到的衝击。图为江苏连云港
货运港。(中新社)
川普总统与中国国家主席习近平下周将于阿根廷G20峰会会面,川普20日再度表示,中
方非常想要达成贸易协议,但若无法达成,美国将对更多大陆输美商品加徵关税,「相
信我,我会课他们的税。」
白宫国家经济会议主席库德洛称,川普对于与中国达成贸易协议仍持乐观态度,但得符
合美国的利益;库德洛并说,川普与习近平在G20峰会会面,将是美中贸易的关键时刻。
●美贸署报告 中方没改变不公平举措
美国贸易代表署(USTR)20日则发布更新版「301调查报告」,贸易代表赖海哲(
Robert Lighthizer)透过声明表示,更新版本显示中方并没有从根本上改变其不公平
、不合理,且扭曲市场的举措。
川普出发前往佛州「海湖庄园」前在白宫接受记者提问指出,美国在处理中国问... 阅读全帖
O*******d
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麻省大学集密,光boston就有100多所大学。 还有很多顶尖的研究机构,给高中生很多
表现自己的机会。靠近大学的高中,其学生可以到大学去选AP课。 哈佛MIT都给周围
的中学生提供AP课。
G***Y
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上周看了中央台的一个节目, 介绍位于四川广汉的“中国民用航空学院”, 除了培训
民航机的驾驶员外, 还培训空服员, 才明白中国的空服为何弄得像选美那样, 原来
形体课, 舞蹈课是必修的科目, 据说大学二年级就已经被航空公司预定了
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 《金瓶梅》课上的实物
最后看字画。西门庆不是文化人——有趣的是第48回里仆人来保抄了份蔡京太师的重大
时事邸报带回家,西门庆“因见上面许多字样,前边叫了陈经济(女婿)来,念与他听
。陈经济念到中间,只要结住了,还有几个眼生字不认的。旋叫了书童儿来念。那书童
到还是门子出身,荡荡如流水不差,直念到底。”两位主人还不如仆人能识字断文。不
过西门庆也和蔡状元、安进士、宋御史等文人官员往来,家中也有字画。我们看了几幅
文征明及其弟子的书画,最感兴趣的是一本连字带画的《潇湘八景》,分别为远浦归帆
、潇湘夜雨、山市晴岚、平沙落雁、渔村夕照、烟寺晓钟、洞庭秋月、江天旧雪——组
画常以雪景收尾。其中洞庭秋月像是铅笔素描,粗粗细细的波浪线衬出一个小白圆
圈,馆员说特别喜欢这幅,大家也看得很稀奇,我想起版上贴过的南宋马远的洞庭水波
图。
另外课上还有同学问有没有缅铃这种实物。老师说难以确定,虽然明清笔记中亦有记载
,焉知不是以讹传讹。有人相信《金瓶梅》是纪实之作,但如第49回中永福寺的胡僧给
西门庆的丸药和药膏极尽夸张之能事,可见这些描写未必真实,取其极欲之意也。
坐在教室里看着听着,突然闻到一阵夏天的气味……
b*s
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来自主题: LeisureTime版 - 《金瓶梅》课上的实物
由于缅铃的使用不广,文献记载不详,致使现代学者考释缅铃时容易产生失误。施蛰存
先生1991年写有《勉铃》一文,他写道:“缅甸男子以此物嵌于势上,与妇人合欢时使
其颤动,以求刺激。此物大小的记录,从黄豆到鸟卵,差距颇大,未知孰是。但无论如
何,此物决不是放入妇人牝内的,这一点就可以证明兰陵笑笑生实在没有见识过缅铃。
”据《金》《绣》《浪》明代小说的描写与明人谢肇淛、沈德符的记载,我们不能同意
施蛰存先生以上的观点。1993年春,笔者在加拿大多伦大学东亚学系访问,闲暇时在多
伦多逛街,走入一家性保健品商店,见有一件性具,圆球形,如榛子大,系有一条细绳
,据商品说明为女性自慰性具,不知珠内放有何物,是否可以自行滚动,也不知这是不
是古代女用缅铃之遗。——性科学
其他性器具:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_449e15fa0100wkp3.html

最后看字画。西门庆不是文化人——有趣的是第48回里仆人来保抄了份蔡京太师的重大
时事邸报带回家,西门庆“因见上面许多字样,前边叫了陈经济(女婿)来,念与他听
。陈经济念到中间,只要结住了,还有几个眼生字不认的。旋叫... 阅读全帖
i***a
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50
谢谢鱼鱼~^_^
嗯,对的,康南海是他在留法前在上海画的。《奴隶与狮子》和《琴课》,是他在法国
期间画的,技巧完全走向了西方油画写实。我也很喜欢琴课~,握手~
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