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全部话题 - 话题: 谈信
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b*****d
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1
新华网柏林8月27日电(记者唐志强)德国司法部长海科·马斯27日通过其个人推
特账号证实,他已向“脸谱”网站发信,就网上排外言论泛滥约谈社交网站“脸谱”有
关负责人员,要求该网站删除相关网帖,不要让违法言论肆意传播。
德国《每日镜报》当天援引信件内容报道,马斯的约谈信于26日发出,他在信中
要求该网站欧洲总部及德国分支的负责人9月14日到司法部谈话,讨论如何提高“网
络社区标准的有效性及透明度”。
马斯在信中说,德国司法部近来收到大量投诉,称互联网上种族主义和排外的煽动
性言论泛滥,这些言论在“脸谱”网站尤为猖獗,而“脸谱”没有对此采取有效控制措
施。
“互联网不是法外之地,不能让种族主义和排外言论肆意传播,”马斯说,网上一
些言论具有煽动性,可能唆使人犯罪,“脸谱”有义务立即删除这些违法内容。
此次约谈不是德国政府首次对网上排外言论采取行动。本月21日,德国柏林警察
局发布公告说,一名男子因在社交网站上匿名发表煽动性排外言论,被判罚款4800
欧元(约合3.5万元人民币)。警方表示,即使匿名发帖,也难逃追查。
近一段时期,德国多地发生针对外国难民的暴力袭击。德国总理默克尔26日探访
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C**********y
发帖数: 416
2
来自主题: TrustInJesus版 - 浅谈信经信条的重要性 王志勇
1.圣经向上帝的约民启示他的旨意
圣经是上帝的成文之道。圣经来自上帝的启示,是上帝向他的约民启示他的旨意;《威
斯敏斯德信条》首先告诉我们:“自然之光和创造护理之工,原彰显上帝的仁 爱、智慧
和权能,使人无可推诿;但它们并不足以将那为得救所必须的,对上帝及其旨意的知识
给与人;所以主乐意多次多方将自己启示出来,向教会晓喻他的旨 意;以后主为了更好
地保存并传扬真理,且为了更加坚立教会,安慰教会,抵挡肉体的败坏以及撒但和世界
的毒害,遂使全部启示笔之于书。如是,圣经乃为至要, 因为上帝从前向他的百姓启示
自己旨意的这些方法,如今已经止息了。”“圣经是上帝默示的,是信仰和生活的准则
。”
2.信经信条是约民对上帝旨意的回应
信经信条则是信徒的信仰宣认,是对上帝旨意的领悟和回应。“耶稣说,你们说我是谁
?西门彼得回答说,你是基督,是永生上帝的儿子。耶稣对他说,西门巴约 拿,你是有
福的;因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示你的。我还告诉你,你是
彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过她。 我要把天国的钥匙给
你;凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上释放的... 阅读全帖
t******g
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3
来自主题: Wisdom版 - 初学者谈 “信” 和 “疑”
--节选圣严法师的《入门》, http://www.book853.com/wap.aspx?nid=2455&p=2&cp=6&cid=169
信心和疑情
我們都聽說過:「大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟」,在參禪過程中,內心產生大
疑情、大疑團,才能得到大的開悟。沒有疑情,你不能開悟,而諸位如果沒有信心的話
,你的疑情也產生不起來,沒有信心,疑團打不開,沒有信心,你根本談不上參這個大
疑團。
信和疑本來是對立的,但在參禪的過程中,信和疑並不衝突,這就要講到「信」是
信的什麼?「疑」又是疑的什麼?
信是信三寶、信自己、信指導你的禪師,在密宗就要信金剛上師,如果你不信,你
參禪、修法都不會成功。不但要信,而且要絕對無條件的信,你信到什麼程 度?師父
一眼就看穿了,你就是在師父面前保證說:「師父啊!我是全心全意、誠心誠意,我是
無條件地相信您……」你這話還沒有說完,師父馬上就知道你有幾成 假意、虛情,你
就是磕大頭磕得很響,跪下去拜得很虔誠,師父馬上指出你還有驕傲氣,你還有幾分不
實在、不誠意在裡頭,你對師父的信心不徹底,你就得不到師 父傳授給你的方法,修
行不會有進步。
我們中國人過去參禪... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
4
来自主题: Wisdom版 - 初学者谈 “信” 和 “疑”

说的
我觉得做任何一件事总是信+疑
一 因为信,所以我们初步选择做下去,有这基础才能以后各种事。
二 因为疑,所以我们在做的过程,有不确定感,要探究做的结果。
一是”信根”,
有这样的”信”的基础的意思。五根之ㄧ。
五根五力是在佛陀原始说法中说的,
所以是说四圣谛、八正道四念处七觉支、各阶段的成果与四果。
理论、方法、成果。
当听闻四圣谛(理论)之后,以”信根”为基础,继续依据八正道四念处七觉支(方法)做
下去。
要走得长,就要培养”信力”(五力之ㄧ)。
怎么培养? 就是不断验证。
自己依方法做下去,各阶段的结果(成果),与佛陀说结果相验证,”信力”就愈强。
自依法依,互相验证。
没有验证的”信”,虚虚的。
一开始就要别人对佛、法(某人说的佛法)、僧(某师傅)净信不疑,
是不对的,牛头对马嘴。
我们可以颇相信、非常相信、傻傻的相信,但不会净信不疑。且也做不到。
当”方法”不对,理论与成果就对不上,就慌了。
有抛弃四圣谛,另建理论的,有乱解释的,看起来很像,似乎对的
其实很慌乱一堆东西杂凑在一起。牛头对马嘴。
当方法对了,无论用什么形式解释,都很安稳。
二是十结中的”疑结”
在做的过... 阅读全帖
n********n
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教三大信经
要谈信基督教,首先要问自己
1.你信有个造物主吗?
2.你信有个救世主吗?
如果不信这些,其他问题都要免谈。因为没有这个基础,其他问题都是扯淡,只能加深
误解。
许多哲学家的思维归宿,已经极其接近于肯定回答这两个问题了。
信仰,就是信,相信,这是理性和科学之外的信,不是违反了理性。
使徒信经中,“信上帝能上天堂,不信下地狱”没有明确提及。
但世人对此成见极深,感觉很不舒服,与因而产生逆反心理,不足为奇。
现在看来,这个不是恐吓,也不是假大空,而是基督教义中很自然和平常的一句话而已。
如果特书大书,歪曲地理解,片面的强调,是不会正确理解基督教的。
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1012865.html
n********n
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教三大信经
要谈信基督教,首先要问自己
1.你信有个造物主吗?
2.你信有个救世主吗?
如果不信这些,其他问题都要免谈。因为没有这个基础,其他问题都是扯淡,只能加深
误解。
许多哲学家的思维归宿,已经极其接近于肯定回答这两个问题了。
信仰,就是信,相信,这是理性和科学之外的信,不是违反了理性。
使徒信经中,“信上帝能上天堂,不信下地狱”没有明确提及。
但世人对此成见极深,感觉很不舒服,与因而产生逆反心理,不足为奇。
现在看来,这个不是恐吓,也不是假大空,而是基督教义中很自然和平常的一句话而已。
如果特书大书,歪曲地理解,片面的强调,是不会正确理解基督教的。
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1012865.html
t******g
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7
来自主题: Wisdom版 - 初学者谈 “信” 和 “疑”
本人兔子王, 到班上一月有余,承蒙各位“厚爱”, 都不吝赐教,
短短时间,收益不浅。。。
为什么不直接说“信仰” 而只说“信”,个人认为, 只有信了才能仰, 无信不仰。
说到信, 大家心中都会浮现起“笃信”的场面, 信念犹如金刚一般, 这就是我想说的
金刚是描述佛法的,而不是你信的“佛法”, 也就是说, 高僧大德把饭嚼烂了喂给你
吃,各个高僧大德咀嚼的方式不同, 你消化的方式也不同,即使消化了, 个个人产生
出不
同能量,所以要笃信的是佛法的金刚,而对自己学到的东西,遇到不同意见, 如果不
加以验证,何来正信?
所以
疑和信是相辅相成的, 没有疑, 那就是迷信, 没有信, 也就不会疑了
没有必要了, 对吗?
说开去到版上的争论, 和你意见相同的, 是个证实, 而相左的, 不正是验证自己所
信是真(或者非真, 哈哈)的一个绝好的机会吗?我觉得比同意更能让人进步
(至于能不能说服对方, 又是另外一回事了),归根结底,遇到不惑找佐证正是学习
正道的方法。
最后, 我觉得信就是对自己有信心, 不管走多少弯路, 最终还是会得法的。
T**********s
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8
来自主题: TrustInJesus版 - +-初信入门信经信条
历代教会信条精选
http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/704581.html
浅谈信经信条的重要性 王志勇
http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/704577.html
信经和信条有用吗? 周学信
http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/704579.html
威斯敏斯德大要理問答
http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/672955.html
j*******7
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 浅谈信经信条的重要性 王志勇
Totally agree --
信经一向被称为“信仰标准”、“真理标准”,是基督教与异教和异端之间的试金石和
真理的标准。在西方最通用的名称是 “信仰标记”(symbolum),因为信经表达的是
基督徒内心共同的信仰,所以信经成为基督徒灵里互相认识、彼此联系的标记,也是基
督徒与异端分别的标记。
N*****m
发帖数: 42603
10
没有中国人、印度人、阿拉伯人的贡献有个屁科学观念
这些先不谈,信科学的不拿白人当爹,这就是最大的区别
l**********t
发帖数: 5754
11
来自主题: TrustInJesus版 - 浅谈信经信条的重要性 王志勇
"信经信条的重要性仅仅次于圣经"
Good point.

智慧
更好
启示
C********g
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12
来自主题: History版 - 1959年庐山会议发言记录
送交者: LuZhiShen2011年08月10日10:04:02于[史地人物]
1959年庐山会议发言记录
1966年12月27日,彭德怀同志被纠回北京。
这就是那位被毛泽东写诗称颂的彭德怀元帅:“谁敢横刀立马?唯我彭大将军!”
1959年7月31日常委会
时间:7月31日上午10点50分开到下午5点。
地点:毛泽东住处的楼上。
主持:毛泽东
参加人:刘少奇、周恩来、朱德、林彪、彭德怀、彭真、贺龙。
旁听:黄克诚、周小舟、周惠、李锐。
前一部分,毛泽东漫谈上井冈山以后,几次历史路线,军事斗争情况。然后说:李锐的
信已收到,转发常委看了。现在是保护群众革命性问题,要反右倾机会主义。
彭德怀:出乱子时担忧。有个思想方法、立场、屁股坐在哪面的问题。信中所反映的是
局部问题。
毛泽东:失、得之说,反映灵魂深处如何?(又回顾了党的历史上的几条路线。)小土
群方针,不伤心。9000万人上阵炼钢,比6000万人要好。有一点损失,我也一点不痛心
,横直没有经验。从根本上说,是得多于失。没有失,哪来的得?总的失少得大。9000
万人上阵,表明了它的全民性,建设速度大大提高了。
军队靠纪律化。每个单位都... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
13
来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
刘少奇:根本问题,是自己思想上有一种想法,革命要革的,社会主义
要搞的。但如何革法,过这个革命关,社会主义如何搞法,脑子所想的社
会主义与党是否完全一致,值得考虑。总是有些不同。对我们的搞法,总
是不满意,至少不全是像我们这样的党。积极要求实现自己的愿望,批评
人,然后也合作。我们长征中认识,认为你爽直,对同志、友邻部队都照
顾,感觉政治开展,也注意政治。一件事感觉不好:会理会议前,批评军
委,很不守纪律,我听不下去了。建议打电报,不要这样讲。我要打电报,
话都是彭的。写好电报交彭和尚昆,彭不签字。会理杨、刘电报,是彭的
意见。不签字不对,并不勇敢。从那以后,觉得此人不简单。(毛泽东:电
报张飞会打,曹操不打。)(林彪:有意见向下讲,不向上讲。组织原则问
题。)以后想极力合作,求同一性,差别性少提,但搞不好;同彭这样的人,
难搞成朋友。(毛泽东:交不亲的朋友。)一下冒犯了,打击时,是敌对态
度;当然也不总是采取敌对。(毛泽东:对抗性有几种:横直不合作,敌视,
有意见不讲;另一种即敌我阶级斗争。前者意识形态不同,观点不同,谈
不来,客客气气敷衍,谈得来无所不谈。)高岗事件前,对我有七八点... 阅读全帖
T*********s
发帖数: 17839
14
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 (转)信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: LeisureTime版 - 关于人类的神话 (转)信不信由您
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
s*******1
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2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
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关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
b*********n
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too long,
mark the date 12/21/2012

关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
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回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
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s*******w
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最新进展:出轨复旦海归教授的撕B大战看傻网友 (2015-09-18 00:40:38) 下一个
【复旦大学历史系副教授“小三门”事件陷入“罗生门”】近日,复旦历史系“
小三门”引发网友关注。而今,因为涉及此事的副教授徐某发出了一份洋洋洒洒13页的
声明,与妻子盛某公开信称徐某与学校一钱姓老师交往,完全不顾及妻儿、家庭感受,
针锋相对。使得事件越发“罗生门”。
徐某、钱某,及原配网传图片
复旦历史系诸位领导、先生、老师:
各位先生打搅了。我是历史系xc老师的妻子,历史系诸位老师中的很多是我慕名已
久的前辈和名师,也有很多人同时是我的朋友。很感谢大家一直以来对我们小家庭的曾
经的关心,也有许多人大概知道近来我们的家庭遭受的不幸。个人事务本不应耽误大家
的精力,我一直考虑XC的声誉、孩子的未来,希望能尽量低调、妥善的处理好家庭问题。
但孤儿寡母这一年来饱受煎熬,X目前对于孩子不问不闻,反对很多圈里的朋友宣
称我暴力对待他父母,污蔑他出轨,而自己早已妥善解决好家庭问题。最近,我听到甚
至在他的学生中传出我殴打婆婆他才提出离婚的说法,这些都与事实有很多出入,历史
系很多领导和老师也... 阅读全帖
a**e
发帖数: 8800
20
基本上男的文笔通顺结构严谨简直象局外人在客观解说但是说的东西都是没有第三者证
明的。原配说的不成条理文笔也有欠缺但是东西都是有客观证据的。
那个女三真的是个婊子垃圾。
复旦大学历史系教授妻子的控诉信
复旦历史系诸位领导、先生、老师:
各位先生打搅了。我是历史系xc老师的妻子,历史系诸位老师中的很多是我慕名已久的
前辈和名师,也有很多人同时是我的朋友。很感谢大家一直以来对我们小家庭的曾经的
关心,也有许多人大概知道近来我们的家庭遭受的不幸。个人事务本不应耽误大家的精
力,我一直考虑XC的声誉、孩子的未来,希望能尽量低调、妥善的处理好家庭问题。
但孤儿寡母这一年来饱受煎熬,X目前对于孩子不问不闻,反对很多圈里的朋友宣称我
暴力对待他父母,污蔑他出轨,而自己早已妥善解决好家庭问题。最近,我听到甚至在
他的学生中传出我殴打婆婆他才提出离婚的说法,这些都与事实有很多出入,历史系很
多领导和老师也不知情,遭受了蒙蔽。X平时看上去温文尔雅,对别人也很友善,但在
处理家庭和婚姻问题上的做法其实却非常出格。为了维护自己的名誉,也为了给我和孩
子求一个公平待遇,我想我应该让大家知道真相。
1. XC与同系... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
21
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 为什么大多数中国人最不愿意谈基督教?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 21 20:53:34 2014, 美东)
标  题: 论中国人信什么?——白岩松讲座听后感 (6千字)
发 信 人: 宁淡圣洁
昨天听了白岩松的讲座后,启发了我以前的感悟,今总结之,论中国人信什么?
白岩松讲座的题目是幸福、信仰、青春。
在讲座中谈到信仰的那一部分时,他问了一句“你信什么”,接着讲中国人有一亿多信
佛教,伊斯兰,天主,基督教,有一亿多信共产主义,剩下的十几亿什么都不信。他讲
到杨振宁说的一句话“物理研究到头是哲学,哲学研究到头是宗教”,之后他又结合自
己的感悟说,宗教研究到头是生命。他说信仰不止是宗教信仰,信仰关键的是敬畏,内
心中要有约束,这样才不会有道德的无限下降。
白讲的许多话都挺深刻的,反映了有识的一代关怀社会的知识分子的心声。
他继续讲到说,信仰不一定是宗教信仰,谈到宗教信仰,他说中国人很少有宗教信仰,
许多中国人的信不算信... 阅读全帖
n*******w
发帖数: 6708
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海外经常会“精心编造”关于中国政坛的种种荒诞的政治谣言,诸如“华国锋是毛泽东
长子”、“毛泽东的《沁园春 雪》是胡乔木所写”、“彭加木出现在美国华盛顿餐馆
”等,还有所谓“田家英是汪东兴指使内卫枪杀”,甚至还谣传所谓“毛泽东涉暗杀田
家英案”。( 2002年香港《动向》杂志刊登罗冰的文章《毛泽东涉暗杀田家英案》,称
田家英不是自杀而亡,而是被汪东兴的警卫开枪打死,并暗示此事与毛泽东有关系。这
篇文章在海外广为传播。其实,所谓田家英是“他杀”,纯系子虚乌有的讹传。)
我曾采访过与毛泽东秘书田家英之死相关的当事人田家英夫人董边,“中央文革”小组
组长陈伯达,组员王力、关锋、戚本禹,还采访了田家英挚友、毛泽东通讯秘书李锐。
现把我采访所得的情况,记述如下。
田家英夫人谈田家英离世的前夜
我1989年9月16日、17日在北京采访田家英夫人董边,录了7盒磁带,她很详细回忆了田
家英之死。我至今仍保存着她的谈话磁带。
董边说,1966年5月22日——星期日,这天给了田家英沉重的一击。
下午三时,中南海“喜福堂”田家英家门口(据董边记忆——作者注),忽然来了一辆轿
车。从车上下来三个人——中共中央组... 阅读全帖
T**********e
发帖数: 29576
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高岗秘书谈“高岗事件”
作者:杨继绳
赵家樑 1941年在圣约翰大学读书时参加革命。
第一次访谈:2001年9月26日,在赵家樑的北京寓所。
我是1952年5-6月间调任高岗秘书的。马洪、安志文两人熟悉我,梅行也熟悉我。
那时马洪是东北局的副秘书长。我是从东北局宣传处副处长调任高岗秘书的。调动工作
是由马洪、梅行执行的。安志文是东北局工业局的,曾经是高岗秘书。我到高岗处以后
,正赶上开舞会,我不会跳舞就和一个人在一旁下棋。正下着,一个高个子靠近了我们
,他身穿白衬衫,戴眼镜,在一旁支招,让我的对方这么走,那么走。不一会说,你不
行,我来,就跟我下了起来。下了一半,又被别人请去跳舞去了。他走后才知道这就是
高主席。他爱下棋,输了还不认输。他这个人不拘小节,开会时当众卷起裤腿,揪下腿
上的毛,用手拧了拧,用火柴点着,满屋都是臭味。
高岗进京,是我和安志文陪同。那是1952年10月初。来京后又回沈阳安排工作,是
1952年11月正式来北京工作的。
高岗在北京的情况我是清楚的。1954年2月“高岗事件”发生后,我是管教组组长
。不过,在这之前我不知道他有问题。他的问题是我作管教组长以后才知道... 阅读全帖
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发信人: qed (「大泽龙方蛰,中原鹿正肥。」), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 高岗秘书谈“高岗事件”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 28 01:01:50 2013, 美东)
赵家樑 1941年在圣约翰大学读书时参加革命。
第一次访谈:2001年9月26日,在赵家樑的北京寓所。
我是1952年5-6月间调任高岗秘书的。马洪、安志文两人熟悉我,梅行也熟悉我。那时
马洪是东北局的副秘书长。我是从东北局宣传处副处长调任高岗秘书的。调动工作是由
马洪、梅行执行的。安志文是东北局工业局的,曾经是高岗秘书。我到高岗处以后,正
赶上开舞会,我不会跳舞就和一个人在一旁下棋。正下着,一个高个子靠近了我们,他
身穿白衬衫,戴眼镜,在一旁支招,让我的对方这么走,那么走。不一会说,你不行,
我来,就跟我下了起来。下了一半,又被别人请去跳舞去了。他走后才知道这就是高主
席。他爱下棋,输了还不认输。他这个人不拘小节,开会时当众卷起裤腿,揪下腿上的
毛,用手拧了拧,用火柴点着,满屋都是臭味。
高岗进京,是我和安志文陪... 阅读全帖
j*******7
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标  题: 论中国人信什么?——白岩松讲座听后感 (6千字)
发 信 人: 宁淡圣洁
昨天听了白岩松的讲座后,启发了我以前的感悟,今总结之,论中国人信什么?
白岩松讲座的题目是幸福、信仰、青春。
在讲座中谈到信仰的那一部分时,他问了一句“你信什么”,接着讲中国人有一亿多信
佛教,伊斯兰,天主,基督教,有一亿多信共产主义,剩下的十几亿什么都不信。他讲
到杨振宁说的一句话“物理研究到头是哲学,哲学研究到头是宗教”,之后他又结合自
己的感悟说,宗教研究到头是生命。他说信仰不止是宗教信仰,信仰关键的是敬畏,内
心中要有约束,这样才不会有道德的无限下降。
白讲的许多话都挺深刻的,反映了有识的一代关怀社会的知识分子的心声。
他继续讲到说,信仰不一定是宗教信仰,谈到宗教信仰,他说中国人很少有宗教信仰,
许多中国人的信不算信,而只是功利主义的外在表现。许多中国人拜祖先,拜菩萨,拜
财神都是很功利性的,求神拜佛只为得到什么物质上的好处,而不是存敬畏的心,他讲
到每年北京的寺庙都很火热,许多貌似虔诚的人都去拜佛,甚至还有许多大学生。这样
的行为不算信仰,但什么是信仰呢?即使有很强抵抗功利主义的基督宗教,进... 阅读全帖
j*******7
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标  题: 论中国人信什么?——白岩松讲座听后感 (6千字)
发 信 人: 宁淡圣洁
昨天听了白岩松的讲座后,启发了我以前的感悟,今总结之,论中国人信什么?
白岩松讲座的题目是幸福、信仰、青春。
在讲座中谈到信仰的那一部分时,他问了一句“你信什么”,接着讲中国人有一亿多信
佛教,伊斯兰,天主,基督教,有一亿多信共产主义,剩下的十几亿什么都不信。他讲
到杨振宁说的一句话“物理研究到头是哲学,哲学研究到头是宗教”,之后他又结合自
己的感悟说,宗教研究到头是生命。他说信仰不止是宗教信仰,信仰关键的是敬畏,内
心中要有约束,这样才不会有道德的无限下降。
白讲的许多话都挺深刻的,反映了有识的一代关怀社会的知识分子的心声。
他继续讲到说,信仰不一定是宗教信仰,谈到宗教信仰,他说中国人很少有宗教信仰,
许多中国人的信不算信,而只是功利主义的外在表现。许多中国人拜祖先,拜菩萨,拜
财神都是很功利性的,求神拜佛只为得到什么物质上的好处,而不是存敬畏的心,他讲
到每年北京的寺庙都很火热,许多貌似虔诚的人都去拜佛,甚至还有许多大学生。这样
的行为不算信仰,但什么是信仰呢?即使有很强抵抗功利主义的基督宗教,进... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 高岗秘书谈“高岗事件”
赵家樑 1941年在圣约翰大学读书时参加革命。
第一次访谈:2001年9月26日,在赵家樑的北京寓所。
我是1952年5-6月间调任高岗秘书的。马洪、安志文两人熟悉我,梅行也熟悉我。那时
马洪是东北局的副秘书长。我是从东北局宣传处副处长调任高岗秘书的。调动工作是由
马洪、梅行执行的。安志文是东北局工业局的,曾经是高岗秘书。我到高岗处以后,正
赶上开舞会,我不会跳舞就和一个人在一旁下棋。正下着,一个高个子靠近了我们,他
身穿白衬衫,戴眼镜,在一旁支招,让我的对方这么走,那么走。不一会说,你不行,
我来,就跟我下了起来。下了一半,又被别人请去跳舞去了。他走后才知道这就是高主
席。他爱下棋,输了还不认输。他这个人不拘小节,开会时当众卷起裤腿,揪下腿上的
毛,用手拧了拧,用火柴点着,满屋都是臭味。
高岗进京,是我和安志文陪同。那是1952年10月初。来京后又回沈阳安排工作,是1952
年11月正式来北京工作的。
高岗在北京的情况我是清楚的。1954年2月“高岗事件”发生后,我是管教组组长。不
过,在这之前我不知道他有问题。他的问题是我作管教组长以后才知道的。对高岗的管
教工作由周恩来负责,我... 阅读全帖
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杨尚昆晚年谈毛泽东:多疑善变有时不可理喻
大中小2014-12-26 22:59:03
多维历史
1945年10月至1965年11月,杨尚昆在中央办公厅主任的岗位上干了20年。杨尚昆曾说,
“中央办公厅是中央的办事机构,掌握党的全部机密,把我放在这个位子上,体现了毛
泽东对我的信任”。那么,杨尚昆是如何评价毛泽东的呢?中共中央党史研究室张闻天
选集传记组组长张培森在2009年第3期《炎黄春秋》发表的《杨尚昆1986年谈张闻天与
毛泽东》一文,透露了一些细节。比如,杨尚昆说:“毛主席这个人非常多疑,后来张
闻天在莫斯科当大使时,我想毛主席可能也有点怀疑。”另外,杨还说:“我们这个党
后来‘文化大革命’留有很多问题我现在也想不通,明明是毛主席讲过的话,他可以重
新变过。比如瞿秋白的那个《多余的话》,毛主席看了,也亲自跟我讲过,说秋白这个
同志是书生,说他文章写得很好。他那个意思就是说并没有出卖什么党的秘密,或者说
他是叛徒。后来忽然不晓得怎么一下子说他是叛徒。也是他讲的。所以他有些事情不知
怎么搞的。”该文全文如下。
毛泽东经典微笑照
杨尚昆同张闻天有着将近40年的友谊,称得上是知己的战友... 阅读全帖
s******r
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杨尚昆为什么要搞窃听?

杨尚昆晚年谈毛泽东:多疑善变有时不可理喻
大中小2014-12-26 22:59:03
多维历史
1945年10月至1965年11月,杨尚昆在中央办公厅主任的岗位上干了20年。杨尚昆曾说,
“中央办公厅是中央的办事机构,掌握党的全部机密,把我放在这个位子上,体现了毛
泽东对我的信任”。那么,杨尚昆是如何评价毛泽东的呢?中共中央党史研究室张闻天
选集传记组组长张培森在2009年第3期《炎黄春秋》发表的《杨尚昆1986年谈张闻天与
毛泽东》一文,透露了一些细节。比如,杨尚昆说:“毛主席这个人非常多疑,后来张
闻天在莫斯科当大使时,我想毛主席可能也有点怀疑。”另外,杨还说:“我们这个党
后来‘文化大革命’留有很多问题我现在也想不通,明明是毛主席讲过的话,他可以重
新变过。比如瞿秋白的那个《多余的话》,毛主席看了,也亲自跟我讲过,说秋白这个
同志是书生,说他文章写得很好。他那个意思就是说并没有出卖什么党的秘密,或者说
他是叛徒。后来忽然不晓得怎么一下子说他是叛徒。也是他讲的。所以他有些事情不知
怎么搞的。”该文全文如下。
毛泽东经典微笑照
杨尚昆同张闻天有着将近40年... 阅读全帖
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标 题: 杨尚昆晚年谈毛泽东:多疑善变有时不可理喻
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杨尚昆晚年谈毛泽东:多疑善变有时不可理喻
大中小2014-12-26 22:59:03
多维历史
1945年10月至1965年11月,杨尚昆在中央办公厅主任的岗位上干了20年。杨尚昆曾说,
“中央办公厅是中央的办事机构,掌握党的全部机密,把我放在这个位子上,体现了毛
泽东对我的信任”。那么,杨尚昆是如何评价毛泽东的呢?中共中央党史研究室张闻天
选集传记组组长张培森在2009年第3期《炎黄春秋》发表的《杨尚昆1986年谈张闻天与
毛泽东》一文,透露了一些细节。比如,杨尚昆说:“毛主席这个人非常多疑,后来张
闻天在莫斯科当大使时,我想毛主席可能也有点怀疑。”另外,杨还说:“我们这个党
后来‘文化大革命’留有很多问题我现在也想不通,明明是毛主席讲过的话,他可以重
新变过。比如瞿秋白的那个《多余的话》,毛主席看了,也亲自跟我讲过,说秋白这... 阅读全帖
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腾讯公布的2014年全年财报中称微信月活用户已过5亿,这是社交领域当之无愧的霸主。微信2014年底开放了SDK接口,2015年初推出了行业解决方案,它已经不仅仅是一款社交APP,微信已牢牢占据了中国移动互联网入口的地位,同时围绕它已构建成了庞大的生态圈,而且还在不断完善壮大中,微信帝国已岿然耸立在中国社交的版图中。本人有幸和接近张小龙的人沟通,了解到张小龙未来对微信的规划,那简直是气吞万里如虎,令人神往,这里不赘述,未来这幅画卷自然会展示在大家眼前。
陌陌上市文件披露截至到2014年9月30日,总注册用户为1.803亿,当下没有最新的数据,估计现在应该过2亿了,今年披露的2014年Q4财报中显示2014年12月的月活用户是6930万。唐岩在微信眼皮底下硬是在社交领域杀出一家上市公司,令人钦佩。陌陌目前也在紧锣密鼓地建设生态圈,希望能够抵御来自微信等其它社交软件的侵蚀。微信的未来是链接一切,显然陌陌的野心没这么大,它的商业化路径是电商、游戏,根据它最近的招聘信息看,陌陌马上就要发力秀场,可以预料到的是YY埋头赚钱闷声发财的好日子就要结束了。
在社交领域,有微信这样的霸主,还有手Q这样的庞... 阅读全帖
Y**u
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32
☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sun Jun 3 22:34:41 2012, 美东) 提到:
他的信众挺多的,但有的言论让我困惑。我不知道正信也可以这样操作?或者是新时代
新方法?求解惑。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sun Jun 3 22:36:32 2012, 美东) 提到:
什么叫正信? 正信的佛教?
☆─────────────────────────────────────☆
everoving (GYFFS) 于 (Sun Jun 3 23:26:54 2012, 美东) 提到:
这是观世音菩萨在末法时代慈悲众生因时而生的一个法门.
是观世音菩萨的心灵法门.
末法时代的众生孽障深难深信佛,灾难又不断,菩萨慈悲众生,希望能救一个是一个,
所以用这种方法显示给我们看,让我们能够很快的相信,然后念经修心改变自己的命运.
这是绝对百分之百的正法,... 阅读全帖
j*****6
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33
丁主教讲的是什么啊?
谈基督徒一个思想深处的问题
(一九九六年在五个宗教东北座谈会上的发言)
作为一名主教,又是基督教全国两会(中国基督教三自爱国运动委员会和中国基督
教协会)的主席和会长,我经常收到全国各地教会人员的来信。有些来信者表示,不问
一个人道德如何,信者死后上天堂,不信者死后下地狱,并说这是上帝的“公义”,这
一信念令他(她)们焦虑,内心不得平安,又不敢轻易拿出来同人谈。
我愿意把它拿出来谈一谈。
“义”本来是一个伦理道德概念。我们从小就知道,我们在世界上应当行出仁义来
。但是犹太教里那些假冒伪善的文士法利赛人(耶稣多次斥责他们假冒伪善),为了欺
侮老百姓,证实他们的不义,给“义”这个字定下了许许多多常人办不到的律例和规条
。例如:十条戒中守安息日这一条,本来是一条具有人道主义精神的诫命,让人七天中
有一天可以休息,也可以纪念上帝,但是法利赛党作出许多严格的规定来束缚人:在那
天必须停止一切活动,连在那天许可走多远的路也有规定(有一派说只许走铥一块石子
那么远的路),收麦子也是禁止的,羊掉在井里也不许救上来。据知这种规定有的法利赛
教派有几千条之多,奉行了就... 阅读全帖
a***n
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34
来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
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《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
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36
近日,国家网信办就百度贴吧中发现的多项问题约谈百度公司负责人。随后,网信办相关负责人指出,经核查发现,部分贴吧存在包括淫秽色情在内的多项违法违规信息,现已责令该公司进行整改。然而,京华时报记者于18日下午调查发现,百度贴吧中仍存在大量涉黄信息,甚至有人在贴吧中进行淫秽信息交易,甚至以色情信息交易为诱饵进行网络诈骗。
色情图片受网友追捧
通过检索发现,早在2014年,就有媒体曝光百度贴吧等52家网站,因涉黑涉暴涉黄被相关部门调查。然而,在本次“约谈”后,国家网信办负责人在接受媒体采访时,再次提及百度贴吧涉黄问题,并责令其整改。
18日下午,记者探访百度贴吧发现,被“约谈”后,百度贴吧仍存在涉黄状况。在“黑丝吧”“杜蕾斯吧”“贫乳吧”等板块中,带有性暗示、挑逗性,甚至直接暴露人体私密部位的图片和文字内容,仍然大量存在,并受到不少网友的追捧。
在“贫乳吧”中名为“毕竟萝莉控”等帖子中,楼主发布了多张少女暴露身体的图片。其中部分图片尺度相当之大,甚至直接“露点”。记者发现,这两篇帖子均发表于今年1月11日,至少在贴吧中已经存在了一周时间,但网站方面并未对此采取任何形式的处置措施。
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37
来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 有道可传﹐以经解经 (林慈信)
ZT from blog: http://www.mitbbs.com/user_info/SEEKETERNAL/f512b9694c58447f60825a2ff8734fb4
This article in the blog has been censured by MITBBS.
--------------------------------------------
有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信(增订版)
导论﹕给华人教会的紧急呼吁

两千年教会史告诉我们:主基督的教会继续不断成长前进,同时也面临世界接二连三的
挑战。五花八门的试探,想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协,顺应世界潮流
。然而,教会付上血泪代价至死忠心,竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。「
后现代主义」已经席卷整个世界,男女老幼已不再相信有绝对的真理,众人根据自己主
观经历来看《圣经》,自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅,教义不明真道不彰。因
此,在教会内外生灵涂炭,人心饥渴寻求救世真道,即《圣经》所启示的全面福音真理
。华人教会正值此跨世纪的关键时刻,再次面临承先启... 阅读全帖
T*****y
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38
来自主题: History版 - 吴忠谈9.13事件 2
为准备打仗,中央决定38军归卫戍区指挥。黄吴李邱隔离前召开作战会议,黄还是总长
,我们给总理的报告,总理还给黄吴看了,要稳住他们。作战会议上传达了林彪逃跑事
,做出部署,准备打仗。
我推测,林彪知道主席从南方回来要召开三中全会,可能意识到是要解决、清算他
的问题,批陈整风已经牵涉到他了,叶群作检讨了;三中全会清算他的问题后,想跑也
跑不掉了,他深知毛主席,所以要在三中全会前跑,这可能是他的考虑。
从北戴河跑的时候,林彪坐的是保险红旗,8341警卫部队开枪射击了,当时认为是
叶群、林立果把林彪绑架跑了,推着、架着把林彪弄上车,就开枪了。我看到车子了,
车门玻璃上好几个印子,没打穿。有个警卫科长从车上往下跑,还被打了一枪;车门关
不死了,车上的人拽着车门开到了山海关。警卫部队开枪是为了保护林彪,以为林彪被
绑架。林彪跑时找不到林豆豆了,很紧张;女儿到警卫部队了,藏起来了,向中央打电
话说林彪跑了,向广州去了,没说去苏联,看样子去苏联是临时动议,可能是因为女儿
找不到了,怕泄露机密,去广州靠不住了,才往苏联跑,这是我的估计。
有一次开会,那时我是林彪专案组成员,江青非说林立衡是林彪的坐探,要... 阅读全帖

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39
5年前的今天,文化大革命的副统帅准备出逃,第二天飞机坠毁于蒙古温都尔汗。从
1970年庐山会议之后,下一次路线斗争的矛头已经对准他了,他也在做最后的努力取得
毛泽东的谅解。
林彪一生给毛泽东写信(包括请示)无数,他们之间的通信将是未来研究中共党史的重
要资料,如果把他们之间的通信出本书也会很畅销。他们从起初上下级甚至父子般的亲
密到赐予法定接班再到剑拔弩张,变化之大、戏剧性之强、结局之惨烈在古今中外的政
坛都罕见。
林彪给毛泽东最后一封信是在1971年5月23日,这封信最终没有发出,而信在林彪离开
毛家湾住所决定乘机外逃也没有交给毛泽东。而人们一直印证5月1日林彪在天安门城楼
与毛泽东不辞而别是决心决裂,也似乎不尽然,因为20多天以后他仍写信给毛泽东说明
他一直设法挽救命悬一线的危机。同年7月1日他同意江青给他拍照,也证实他不想和毛
泽东搞僵。
林彪给毛泽东最后一封信是这样写的:
毛主席:
5月20日,我找了周总理,谈了谈有关党内团结和相当于政治局以上人员的安全问题,
为了总理考虑和请示主席,现将我谈话的大意报告主席,请主席考虑并盼主席能找总理
谈一谈,由总理采取落实的办法。我的意见如... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 与英国神学泰斗巴刻一席谈 (转载)
与英国神学泰斗巴刻一席谈
章福卿 何玉峰 译
透过演讲和富有挑战性的书籍,英国神学家巴刻(J. I. Packer)已在基督徒中间造成广泛的影
响。其中最著名的两本书为《传福音与神的主权》和《认识神》。巴刻属福音派圣公会,在英
国执教多年,现在加拿大温哥华礼敬学院(Regent College)任教职。在本次访问中,他谈及神
的主权、研读圣经与如何带领查经、传福音、团契以及他个人的信仰历程。
爱、谦卑和智慧
问:您跟随耶稣基督多年,请问在祂的生命中有哪些特质,成为不断推动您和激励您的泉源?
答:我认为是爱、谦卑和智慧三种合一的特质。如果一个基督徒具备所有其他美德,却在生命
中缺乏这三种特质,其他美德也就变为一无可取了。但是,所有的人(包括我在内),这三种特
质都不是与生俱来的。
近来,我比以前更能体会,也更羡慕神无穷的智慧,因天父实在是智慧之源。
我也深刻地体会了天父的慈爱。数年来,神借着圣经使我越来越明白,为神儿女的意义和确
据。这确据历久弥新,而且我常反复思想。在这一点上,神向我启示祂的心意,也使我为之喜
乐。在这些日子中,特别是智慧和爱,一再地回归到我灵里。这并不是说,十年... 阅读全帖
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41
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发信人: wsnonline (卫所南次郎-生命不息,逆袭不止!), 信区: Military
标 题: 从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 14:18:15 2015, 美东)
从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展
http://book.douban.com/review/5762234/
2013-01-31 15:08:14   来自: 童心苹果 (念吾一身,飘然旷野)
兴唐传(全四册)的评论 5 star rating5 star rating5 star rating5 star
rating5 star rating 5
提示: 有关键情节透露
一直以来关于单罗的争论就没有停歇过。有人说,罗成从瞧不起单,因为他本
出身于官宦世家,他本来就对单这帮绿林众人瞧不上眼!甚至有人因此而直接说,在罗
成的心中,贾家楼结义的兄弟在他的心中是没有什么分量的。因为最后的反洛阳,擒五
龙,罗成对于单雄信的心狠手辣没有看到兄弟情。还有人说,罗成对不起单。在罗成围
困洛阳的时候... 阅读全帖
L*****s
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42
文章太长,我只摘了其中一部分。
王小东
中国青年出版社2008年1月出版的《从战争中走来——两代军人的对话,张爱萍人
生记录》,其腰封标出:“毛泽东说他:‘好犯上!’,叶剑英说他: ‘浑身是刺!’
邓小平说他:‘惹不起!’儿子评价父亲是:‘一个天真的共产主义者。’”笔者在万
圣书店看到这本书,一下子就被抓住了眼球。读过这本489 页的厚书,感到45元的书价
还是物有所值。
作者张胜是张爱萍次子,上世纪80年代曾任总参谋部作战部战役局局长,在上级决
定擢升其为作战部副部长兼战役局局长、战略研究室主任之际,离开军队走入民间下海
。因此,这本书所记录的,既是父亲与儿子的对话,也是老一代上将与新一代大校的对
话。一般的将军传记和回忆录,多是津津乐道“过五关,斩六将”,回避“走麦城”;
张胜则在新四军的败仗上大做文章。一般的将军传记和回忆录,多是讲将帅如何同心,
上下如何协力;张胜则侧重讲领导者在战役决策上的分歧,及其所造成的后果。但是,
如果用腰封背面的两句话“以独特的笔法展现历史,以全新的理念揭示人物”来衡量,
读者还不能感到十分满意。书中有些浓墨渲染的人物,竟然无名无姓;有些最让人感兴
趣... 阅读全帖
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43
敬一丹
“这么多年,我栏目不换、老公不换、车也不换,可能骨子里我就不是一个寻求变化的人。” ——敬一丹
我们当然需要打老虎,但是打老虎也需要条件;你还得问问自己,你是不是武松。——敬一丹
我们已经结婚33年了,怎么可能会有什么所谓的大款呢?我认识我先生的时候,他是一个党校老师,教经济学的。我后来还偷偷听了他的一堂课,他正在讲一把斧子换五只羊,讲货币的产生。——敬一丹
“我现在有点倒计时心态。每次进直播间我都会想这是倒数第多少次。”敬一丹对南方周末记者说,这叫“珍惜”。
熟悉她的人都叫她敬大姐,她也觉得这是最好的称呼。
2015年4月,敬大姐要满60岁了,要从央视退休了。
20年前《焦点访谈》开播,敬大姐一年后进驻,19年来都没有离开过《焦点访谈》的主播台。“大家一看这张要出事的面孔,我还能去做什么节目呢?”敬大姐对南方周末记者说。
19年前,打动敬大姐加盟最关键的原因是:居然能在国家电视台黄金时间每天播出一个舆论监督的节目。
“《焦点访谈》不是一个让人舒服的栏目,它就是为了让人民保持痛感。”敬大姐说,别人是“刺痛”,她选择“隐痛”。
2014年初,《焦点访谈》曝光东莞色情服务业,当期节... 阅读全帖
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李敏镐与朴信惠《继承者们》剧照
据台湾媒体报道,“长腿欧巴”李敏镐因演出《继承者们》中的深情贵公子迷倒大批女粉丝,修长的双腿、完美的身材比例,加上超小瓜子脸让他被封为男神!成为了众多女性心中的理想情人,近日受访时却自爆去年曾偷偷谈过地下情,引发网友揣测对象极有可能就是曾和她传过绯闻的女星朴信惠。
李敏镐日前出席电影《江南1970》试映活动,一改之前对恋情低调避谈的态度,大方表示“1年前曾谈过一次恋爱”,引得各界好奇对象究竟是谁?事实上他2013年底拍摄《继承者们》时,曾和女主角朴信惠传出绯闻,当时虽然双方否认,但有网友揣测朴信惠极有可能就是那名幸运的女孩!
感情世界一向引人注目的李敏镐,唯一承认过的女友就是合拍《城市猎人》假戏真做的女星朴敏英,他拍完《继承者们》后,受访时曾透露渴望谈场恋爱,也希望能遇到像剧中女主角车恩尚(朴信惠饰)那样的女孩,但绝对不会公开恋情,如今他自爆旧年偷谈地下情,似乎也相当符合他低调保护恋情的个性。
l********n
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涉及到中苏关系,毛斯关系,毛赫关系,韩战起因,毛的核战论等,很有意思
http://news.sina.com.cn/c/sd/2011-01-14/210421817565.shtml
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《文史大讲堂》系列讲座三:毛泽东访苏轶闻
时间:2011年1月7日(下午)
主讲人:沈志华
主持人:各位来宾、各位朋友,大家下午好,由《文史参考》杂志社主办的文史大
讲堂第三期今天下
午在国图正式开始,我是《文史参考》杂志的总编辑王翔宇,欢迎大家。我们《文史参
考》杂志社是由人
民日报社主办的一本高端历史杂志,我们的宗旨是真相、趣味与良知,也就是通过时事
挖掘背后的历史故
事,体会历史人物跌荡的命运,以及探索国家和民族的前途、未来。我们搞的文史大讲
堂活动是公益活
动,目的是搭建起专家学者与普通大众之间的桥梁,使专家学者的声音、学术成果能够
通俗易懂地走进更
多普通读者心田。
今天下午我们很荣幸地邀请到华东师范大学历史系教授沈志华老师为我们讲授毛泽
东访苏轶闻。这个
讲题也是几经反复才确定下来。沈老师是华东师范大学的冷战国际史研究中心... 阅读全帖
c*********d
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http://theory.people.com.cn/GB/49157/49163/6320882.html
■倪墨炎
2007年09月27日10:39来源:【文汇报】
“鲁迅茅盾致红军信”(以下简称“鲁茅联名信”)的历史真相怎样?是党史研究
和鲁迅研究的重要课题,是值得深入探讨的。
一、最初扑朔迷离的说法
共和国建立之初,最早谈到这封信的是冯雪峰同志。他在1951年发表的《党给鲁迅
以力量》一文中说:“当红军长征到达陕北的时候,他和茅盾先生共同转转折折地送去
过一个给毛主席和朱总司令庆祝胜利的电报。”他在1952年出版的《回忆鲁迅》中还说
:“我在一九三六年四月间从陕北瓦窑堡,通过封锁线辗转到上海;记得到达上海是四
月二十四或二十五日。”“鲁迅先生和茅盾先生共同给毛主席和朱总司令庆贺长征胜利
的电报,也正在我动身的前几天才转到瓦窑堡的。”
在1956年《文艺报》第19期上,樊宇先生的一篇短文介绍,在1947年7月太行版《
新华日报》连载的《大事记》中说:“一九三六、二、二十:红军东渡黄河抗日讨逆。
这一行动得到全国广大群众的拥护,鲁迅先生曾写信庆贺红军,说‘在你们身上,寄托
着人类... 阅读全帖
i****o
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《三条平行线》是我2004 年2月29 写的一篇文章,一位大陆来美的学者写信给我,
信中提到文革时被下放的经历,和下班回家,看我的书《旁观者的旅程》太入神而
忘了下车的事。我那时正想写《两条平行线》,谈和我同年的施明德因出生的背景
不同,结果像两条平行线一样,人生遭遇完全不一样。
由于这位读者也和我同年,于是我把《两条平行线》改成《三条平行线》来写。六
年过去了,前阵施明德为了他年轻的太太大闹法庭。人到了我们这个年纪,退场的
背影要力求漂亮。施明德是个浪漫的革命家(或革命的浪漫家),大概不像我那样在
乎退场的背影。但我本来计划好的退场背影被别人莫名其妙的搞砸了,这是为什么
我要从头来起的原因。至于那位大陆来的学者,按理已到退休年龄。不知道他是落
叶归根回了大陆?还是留在美国终老余年?三条平行线本来就是各自追随不同的鼓
声而行的。
龙应台在北大的演讲,不少人寄给我看。也许他们希望我看后也发表点意见。我喜
欢对人和事发表看法,但很少对某一篇文章发表评论。唯一的例外是我曾针对李敖
在北大的演讲写了三篇总标题为《李先生上北京》(借用 Mr. Smith Goes To
Washington
的... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于“鲁迅茅盾致红军信”的探讨
http://theory.people.com.cn/GB/49157/49163/6320882.html
■倪墨炎
2007年09月27日10:39来源:【文汇报】
“鲁迅茅盾致红军信”(以下简称“鲁茅联名信”)的历史真相怎样?是党史研究
和鲁迅研究的重要课题,是值得深入探讨的。
一、最初扑朔迷离的说法
共和国建立之初,最早谈到这封信的是冯雪峰同志。他在1951年发表的《党给鲁迅
以力量》一文中说:“当红军长征到达陕北的时候,他和茅盾先生共同转转折折地送去
过一个给毛主席和朱总司令庆祝胜利的电报。”他在1952年出版的《回忆鲁迅》中还说
:“我在一九三六年四月间从陕北瓦窑堡,通过封锁线辗转到上海;记得到达上海是四
月二十四或二十五日。”“鲁迅先生和茅盾先生共同给毛主席和朱总司令庆贺长征胜利
的电报,也正在我动身的前几天才转到瓦窑堡的。”
在1956年《文艺报》第19期上,樊宇先生的一篇短文介绍,在1947年7月太行版《
新华日报》连载的《大事记》中说:“一九三六、二、二十:红军东渡黄河抗日讨逆。
这一行动得到全国广大群众的拥护,鲁迅先生曾写信庆贺红军,说‘在你们身上,寄托
着人类... 阅读全帖
r***e
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来自主题: Military版 - 纪委谈反复决心
很长,但是很有意思
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今天,刚刚就任中远集团纪检组长两月的他,因一则内部讲话记录流出红遍网络,而他
的这番讲话也被视作展示反腐决心的“自绝后路”。长安街知事(微信ID:Capitalnews
)把讲话全文摘给大家学习学习。
开场白:刘志军是我送进去的
今天一是和大家见见面,二是确确实实我对中纪委同志的讲课寄予很大的希望,第三我
想讲一讲具体的问题。但是刚才中纪委的同志没按我的要求讲,给我感觉是这一套谈话
拿到哪大概都合适,令我很失望。听到中间我到楼上去,拿了一些材料,大家看到我把
党章都拿来了。今天我争取在12点之前讲完,或者也有可能延长一点,大家稍微坚持把
它听完整,好不好?
我是审计出身,但却干了二十多年的外贸外事工作。04年,审计署原审计长李金华把我
调过去,迄今为止我干了11年的审计工作,做了审计署四个司的司长,其中经历最长的
是投资司司长,最后把我派到这(中远)来了。这当中(在审计署)查出不少大案子,
包括刘志军,就是我亲手把他送进去的。也有其他许多领导人是我发现并送进去的:中
石油廖永远、大唐跳楼的蔡哲夫都是我查的,国家电网副总帅军庆的问题是我查的,南
方电... 阅读全帖
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http://hx.cnd.org/?p=154076
郑也夫
看过林建华校长的道歉信,我同很多网友一样,认可其文风质朴和态度坦白。但是也正
是从其坦言中,我发现了一个远比白字更大的问题。
先说白字。念白字是中国文化中司空见惯的事情。有几个人敢说一个白字没念过。我上
大课点名时常常见到不认识的字,索性直接问该同学:你名字中的哪个字念什么。而林
校长的问题有二。其一,如网友说,鸿鹄不是生僻的词汇。其二,为重大仪式的致辞,
事先要精心准备的。戴高乐和丘吉尔的即席演讲能力举世闻名。戴高乐的儿子对记者透
露底细:“我爸爸一辈子都在准备演讲稿,他和丘吉尔的差别是他承认,丘吉尔不承认
。”为准备陈子明悼词,我之前最少念过五遍,而且在稿子上标出了重音。我的不幸是
,偌大的灵堂中居然不给麦克。让一个在发声上精心准备过轻重抑扬的人,措手不及。
文化水平既定,苛求何益。我的谴责是,这是有备而来的发言,不是对即席突发的应对
,阁下是怎么准备的。有不够敬业之嫌啊。
但与道歉信中所暴露的另一个问题相比,念白字就是小事情了。道歉信中他说:“真正
让我感到失望和内疚的,是我的这个错误所引起的关注,使人们忽视了我希望... 阅读全帖
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