e********r
发帖数: 2352 | 1 你是老邢的雇佣写手吧，总是翻出来这些看着就恶心的书使劲吹嘘，不外是想大家拍砖
帮老邢刷流量，之前看你推人道的时候还回了贴，结果是个新ID，各个版上刷一遍，这
压根就是老邢雇的专业刷贴的，据说好像老邢看机器人回帖被骂的太厉害，雇了几个你
这样刷帖工，真的挺恶心的，一个网站办成这样，干脆关了得了。
翻了一下你的底子，大体是三月中旬注册的新ID，先是在菌斑，之后就是武侠版，短短
一个月刷过几十个版，老邢这是打算上市骗融资还是怎么的，这么疯狂的刷流量。
军事天地 97
谈古论金，黄梁一梦 (武侠) 44
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e********r
发帖数: 2352 | 2 版大立规矩吧，这样的ID直接Ban掉就好。
这个版上的Vampire996是老邢的雇佣写手吧，总是翻出来一些看着就恶心的书使劲吹嘘
，不外是想大家拍砖帮老邢刷流量，之前看你推人道的时候还回了贴，结果是个新ID，
各个版上刷一遍，这压根就是老邢雇的专业刷贴的，据说好像老邢看机器人回帖被骂的
太厉害，雇了几个这样刷帖工，真的挺恶心的，一个网站办成这样，干脆关了得了。
翻了一下这个Vampire996的底子，大体是三月中旬注册的新ID，先是在菌斑，之后就是
武侠版，短短一个月刷过几十个版，老邢这是打算上市骗融资还是怎么的，这么疯狂的
刷流量。
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e********r
发帖数: 2352 | 3 版大立规矩吧，这样的ID直接Ban掉就好。
这个版上的Vampire996是老邢的雇佣写手吧，总是翻出来一些看着就恶心的书使劲吹嘘
，不外是想大家拍砖帮老邢刷流量，之前看你推人道的时候还回了贴，结果是个新ID，
各个版上刷一遍，这压根就是老邢雇的专业刷贴的，据说好像老邢看机器人回帖被骂的
太厉害，雇了几个这样刷帖工，真的挺恶心的，一个网站办成这样，干脆关了得了。
翻了一下这个Vampire996的底子，大体是三月中旬注册的新ID，先是在菌斑，之后就是
武侠版，短短一个月刷过几十个版，老邢这是打算上市骗融资还是怎么的，这么疯狂的
刷流量。
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F*7
发帖数: 13 | 4 2004: www.wenxuecity.com
2005: www.cars.com www.mitbbs.com/jobhunting www.mitbbs.com/history
2006: www. 金庸古龙 www. Mitbbs.com/滚吧，足球！(Soccer) www.
indoorsoccer www.h1B www.mitbbs.com/上班一族(Working); 一天到晚上钩的鱼
2007: www. 凡人修仙 www.mitbbs.com/海归(Returnee) ; 创业(StartUp) www
.mitbbs.com/上班一族(Working)
2008: www.mitbbs.com/ 回国(BackHome) www.mitbbs.com/ 落地生根(
EB2EB3)
2009: www.mitbbs.com/ 落地生根(EB2EB3) www.mitbbs/谈古论金，黄梁一梦 ; 佛
道儒(Wisdom)
2010: www.mitbbs.com/ 落地生根... 阅读全帖 |
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w***g
发帖数: 32 | 5 根据投票结果, 请求将
谈古论金，黄梁一梦 版 改名为
谈古论金，黄梁一梦(武侠) |
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M****7
发帖数: 2334 | 6 http://collection.sina.com.cn/fcys/20120615/100471351.shtml
陕西 王长启
上世纪70年代有两位陕北人到我工作的单位上交玉器，即玉刀(图1)。长17.7厘米
，宽4.5厘米；片状呈梯形，两侧短边略斜，边长有刃；背面较短，整体很薄，刃部两
面磨成；近刀背处有三孔，间距相等，孔为一端大，另一端小的马蹄状。当时两位陕北
人称自己是由神木高家公社石峁来的，玉刀在“铜川”拾到的，可能属文物，在那里挖
了很多，到西安办事顺便带来一件，看能否卖钱。我认真看后，认为是一件有价值的历
史文物，时代很早。当时我感到疑惑，就问：“神木距‘铜川’很远，你们怎么在铜川
挖出。”他却说：“我们家距‘铜川’很近。”我接着又说：“你们回去及时给当地文
化部门汇报，将拾到的其他玉器上交给他们，他们会奖励你们的……”我面对这件玉刀
便产生很多疑问：神木离“铜川”很远，怎么能说距“铜川”近，在那里挖到很多玉器
，我从来没有听说“铜川”出土古老玉器，就是陕北地区，也不可能有古老的玉器啊！
如果真在“铜川”能挖到此类玉器，那里一定是遗址区域。这件玉刀具体是什么时代？
... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 2013年6月13日下午，由新浪娱乐主办的新浪潮论坛――“2013大剧年：谈‘古’论‘今’，谁与争锋？”亮相上海电视节。在论坛上，郑晓龙、刘江、宁财神、唐季礼等业内大腕儿均表示目前国内的演员片酬虚高，导致制作费用被严重压缩。刘江导演还透露，最近甚至有明星开出2700万一部的天价酬劳。
演员片酬虚高 《天龙八部》被迫启用韩国演员
“现在太多不懂行的人，入行的时候都会把钱加到演员身上，致使现在的演员价格虚高很多。”在论坛上，唐季礼直指现在影视制作者面临的最大困难就是电视台给的价钱没有涨，但演员的价格严重虚高。在创作的时候，如果钱给了演员，制作成本就会被压缩很多，很难做到合理分配。
唐季礼导演的话“一石激起千层浪”，于正、吴敦、刘江等参会嘉宾纷纷抱怨如今的演员片酬实在是太高了。刘江导演透露，最近他听说一个天价片酬，某大腕演员居然叫价2700万一部戏。
新版《天龙八部》因启用韩国艺人金基范出演段誉一角而备受观众诟病，不少网友认为难道中国缺演员吗，非要找个外国人来演？作为该剧的制作人，吴敦坦言自己也想找国内演员演，但国内的演员实在是太贵了，贵得吓人，光扮演乔峰的钟汉良就已经花了剧组很多钱了。所以... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 6日，网络节目《晓说》在京举行发布会，高晓松现身感谢观众去年一年对节目的支持。有趣的是，该节目的赞助商某品牌汽车，正是高晓松当年酒驾的同一品牌。他今天也不忘自嘲：“那时我刚回国，手里有点钱买车，但不想被认为土豪，觉得这车开着挺有文艺气质，看画展看话剧什么的。”
今天高晓松身穿宽松上衣现身优酷《晓说》发布会，由于此前被网友炮轰太胖，他现场兴致勃勃地说：“人瘦了就是想站着展示给大家看，我瘦了20斤，现在只有78公斤，这是很标准的。”
发布会上，高晓松秀了一段脱口秀，畅谈开车。他认为开车不同于坐飞机和火车，是最自由并且最能发现世界的一种出行方式，而走错路更是能发现很多出于意料的美丽。
现场他和观众分享了在世界各地开车的感受，比如在阿根廷大草原上开卡车的惬意，以及在当地吃用马蹄铁上做出来的牛排的生活，“每开到一次我曾经心驰神往的地方，就像看着心中的女神一件一件脱掉衣服。”高晓松幽默地形容。
在《晓说》里，高晓松谈古论经，尽显学识渊博，十分令人钦佩，问其父母是如何教育他这方面的，高晓松扶了扶眼镜说：“我从小没人管，父母都在外国，有一年我妈回国竟然问我在读中学还是大学。”
已为人父的他，也谈到对女... 阅读全帖 |
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k***o
发帖数: 737 | 9 时间11：59
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16 LosAnge... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 10 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／河南大法弟子 远缘
【明慧网二零一四年二月十二日】小时候，父亲的一位同事经常来我家坐，和我父亲谈
古论今，这个人有一些道行，曾跟我们说过：“将来这世道乱套了，只有一位姓李的人
才有本事挽救。这是天机，你们不要出去说啊。”当时我不明白是啥意思。后来修炼法
轮大法后，才明白：师父是来挽救苍穹、挽救众生的。
一九九八年十一月七日，是我得法的日子。前一天，我与丈夫打架，已得法的婆婆就劝
我炼法轮功，说炼了后，我的脾气就不会这么坏。婆婆平时待我太好了，我一时抹不开
面子就答应了，心里想应付应付吧。在去听师父讲法的半路上，我突然心脏难受，坐下
来喘气，婆婆说：“你只要真的站起来走，就没事的。”我心一横，站起来说：“好，
走吧。”谁知这一句话出口，我全身的不适症状全都消失了。从那一天到现在，我的心
脏病、失眠症全好了。
... 阅读全帖 |
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c*********r
发帖数: 2097 | 12 mitbbs就有，道友不见本尊每天上 “谈古论金，黄梁一梦 (武侠)”版 ？ |
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b*******e
发帖数: 6482 | 13 多年前初到西雅图，悠悠过了语言关，
从未觉得有文化冲击，也没感受过歧视。
当地人热情友善，滑雪登山攀岩冲浪潜水帆板越野马术射击
这些本地人热衷的活动，
近有Rainier, Olympic, North Cascades,
远至Whistler, Yellowstone, Alaska这些户外圣地，
跟那时的我没有半毛钱关系。
宅在家里学习中国历史地理，看CND，
后来又是文学城，又是谈[古]论[金]，[黄][粱]一梦。
再不济，打发星际帝国暗黑红警英雄无敌。
整整十年，每年必赴中国，短则盈月，多则两三月。
因为我记得，他们送我来美国时的泪水。
然后有一天。
人不再。
所谓故乡，物非人非，就此、别过。
这个世界真的很大，却找不到
紫菁玉蓉膏
再出发。
录于神话之境·亨比。 |
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J********i
发帖数: 50662 | 14 名次 讨论区名称 中文叙述 人次 累积时间 平均时间
1 Military 军事天地 23682 3869:39: 588
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6 Money 海外理财 9704 871:33:4 323
7 Automobile 车轮上的传奇 8... 阅读全帖 |
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f********g
发帖数: 793 | 16 建议斑竹转发在
谈古论金，黄梁一梦 (武侠)版 |
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r********r
发帖数: 11248 | 17 刚在谈古论金版看到一个新闻，new jersey 一华人家庭出悲剧
丈夫和妻子离婚中，被妻子毒杀...
American Beauty 阿 |
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M********c
发帖数: 11672 | 18 谈古论金，黄梁一梦 (武侠)(paladin)版，那里也有人看科幻。 |
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p******n
发帖数: 61 | 19 《李鸿章传》《谈古论艺》《京华忆往》《The Most Wanted Man in China》《李锐口
述往事》《射雕英雄传》《When Breath Becomes Air》《The Courage to Act》《
Being Mortal》《宋瓷笔记》《恰如灯下故人》《饮流斋说瓷》《天下卵》《北京折叠
》《古书之媒》《失书记•得书记》《古书之爱》《民国三大校长》《民国清流
》《再见大师》《民国清流2》《三国史话》《罗生门》《全球通史》 |
|
n****r
发帖数: 1568 | 20 希望开通:
谈古论金，黄梁一梦 (武侠)
拈花惹草 |
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n****r
发帖数: 1568 | 21 希望建立paladin 谈古论金，黄梁一梦群， 多谢 |
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c******n
发帖数: 16666 | 22 这尼玛是个悲伤的故事
我有好多天pto用不掉要过期了
我还有好多项目年底完工我啥都没写
都是狗日谈古论金板块 随便来个仙草 我就通宵几周。。 |
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m****g
发帖数: 984 | 24 【 以下文字转载自 single 讨论区,原文如下 】
发信人: Lost (哈库纳马炭炭), 信区: single
标 题: whisper&single七月chicago版聚报告 (10)
发信站: The unknown SPACE (Sun Jul 21 04:05:03 2002), 转信
话说饭桌聊天记录才是主题，死纯同学今天在欧们大家面前免费shoe了
一把，众人皆拜倒在其石榴破裙下，尤属brfish 为伤心，大声疾呼：偶
甘拜下风阿，qwlisp更是吓的脸色苍白，么话没说，敬听死纯同学谈古论
今各ID，大道各路BT,美女帅哥，小到恐龙青蛙，无一不晓，因所有记录皆
为欧姆六人的秘密，lost不好急于献媚利欲熏心不经各部门同意且不知有
无赏赐的情况下在此透露，见谅见谅，扔西红柿吧！
btw,欧姆约定了一个大阴谋，等日后有空招待大家，hoho
lost作counting状，koko |
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G*******s
发帖数: 4956 | 25 买买提BBS的
文学艺术分区（7）◆(7) 文学艺术 [人文][艺术]
总共有24个看板
1 艺术殿堂(Arts) 2 宗教信仰(Belief) 3 中华古典文
化(ChineseClassics) 4 一
本漫画闯天涯(Comic)
5 风水研究(Fengshui) 6 兰若寺(Ghost) 7 读书听歌看
电影(LeisureTime) 8 文海
拾贝(Literature)
9 文情影色(LoveNLust) 10 歌剧“魅”影(OperaHouse) 11
谈古论金，黄梁一梦 (
武侠)(paladin) 12 海棠诗社(Poetry)
13 散文.原创文学板(Prose) 14 心理分析(PsychoAnalysis) 15
气功 [只读](QiGo
ng) 16 书香世家(Reader)
1... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 26 第二章
就在小蝶买了那件死人衣服的当天晚上，我的男朋友家伟从外地回到了北京。
那天晚上我还不知道家伟就要回来了，依然蓬头垢面地坐在电脑前加班赶文件。
小蝶先是在卫生间里洗了很长时间，然后就开始坐下来化妆了，我知道她并不是要出
门，她有睡前化妆的习惯。
她精心化完妆后，对着小镜子照了十来分钟后，就进了她自己的房间。
她刚进房间没一会儿，家伟就开门进来了。
我看到家伟，心头顿时一阵惊喜，急忙迎过去接过他手中的包，然后仔细打量着他。
家伟的神情很疲惫，好像又瘦了一些，脸色有些暗淡。虽然我们才刚刚分开一个星期
，但因为想念，我感觉好像分开很久了。
家伟是一家旅行社的导游，会讲一口很纯正的英语，也许我就是被他跟外国人谈话时
的潇洒风采迷住了吧，所以当他向我表达爱意的时候我迫不及待地点了头，我们已经交住
很长时间了，早已到了谈婚论嫁的程度。
我比小蝶先认识的家伟，那时我刚到北京来不久，为了节省房租，我跟另外两个陌生
的年轻人同租了一所房子，那是一个三居室的房子，我们三个一人一间，搬到那里的时候
我才知道其中还有一个男的，他就是家伟。
现在挺流行男女合租房子的，我心里只别扭了一下也就坦然了，何况家伟 |
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y*******o
发帖数: 746 | 27 要不学人家武侠版加个括号，“谈古论金，黄粱一梦（武侠）”
我们可以叫“粉墨人生（戏曲）”
这样是不是能兼得……主要是我觉得整个文学艺术讨论区，版名都挺文雅别致的 |
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f********g
发帖数: 320 | 29 同re.
所以只能谈古论金，黄梁一梦 (武侠) |
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i***h
发帖数: 12655 | 31 你们这些真人真难伺候
谈古论金还不许讨论金庸了 |
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i***h
发帖数: 12655 | 32 你们这些真人真难伺候
谈古论金还不许讨论金庸了 |
|
发帖数: 1 | 33 我曾经写过一个很长的小说，大约四万字，写的是大学的经历，最近和同学聊天，有想
起那些过去，又写了一个五千字的小说，这个小说主要是写感情生活。
标题叫对你呀，我是喜欢而不是喜欢过。
写这个小说的时候，一下子想起很多事情来，当年我去大学报到，什么吃的没带，就带
了两套书，一套是神雕侠侣，一套是神雕英雄传。
这两套书也是我最喜欢的金庸老爷子的书，估计绝大部分谈古论金板的人都看过这两套
书。
说下我记忆最最深刻的两个情节。
就是郭傻子和黄蓉相遇，那么可爱的叫花子，我当时心想的是，要是有这么一个可爱的
女的这样对我，我一定对她很好。
郭靖和黄蓉是我对爱情最美好 的想象，可是一直找不到这么一个女的。
神雕是杨过断手后，给郭襄做生日，然后这小女孩情窦初开，心中想的是，这个大侠怎
么怎么样。
杨过对郭襄很好，可是这其实也是伤害。
当你不能和一个女孩子在一起之后，就不能对她太好。
所以一见杨过误终身呀。
这两套书看了很多次，看到杨过这里都特别难受。 |
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m**a
发帖数: 1208 | 34 please go to 分类讨论区 - 文学艺术 - 谈古论金，黄梁一梦 (武侠)版 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 35 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: board
标 题: 买买提BBS宗教相关版面调查1
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 11 19:50:37 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Belief
标 题: 买买提BBS宗教相关版面调查1
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 11 18:45:50 2012, 美东)
买买提BBS的
文学艺术分区（7）◆(7) 文学艺术 [人文][艺术]
总共有24个看板
1 艺术殿堂(Arts) 2 宗教信仰(Belief) 3 中华古典文
化(ChineseClassics) 4 一
本漫画闯天涯(Comic)
5 风水研究(Fengshui) 6 兰若寺(Ghost) 7 读书听歌看
电影(LeisureTime) 8 文海
拾贝(Literature)
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C*****e
发帖数: 367 | 36 新手注册后有个介绍本站的一段文字，
其中如下的“宗教信仰(Belief)”确切的说应该是"基督信仰(TrustInJesus)"，你懂的：
(7) 文学艺术
宗教信仰（Belief） 聚集人群多为基督徒。但信仰不同，经常会出现有神无神
信与不
信及对圣经观点等有争议性话题的辩论。
谈古论金，黄梁一梦（paladin） 鼓励原创，多以武侠小说为主，常有连载。
文海拾贝（Literature） 文学气息浓厚，作品多为诗歌、散文，书评等。
散文.原创文学版（Prose） 仅限原创散文，作品多情感细腻、文笔优美，其
中不乏长
篇著作。
性意识（Sex） 男女性生活的讨论，常有美文佳作。
佛道儒（Wisdom） 讨论或解说一切传统文化和智慧结晶：佛学、道学、诸子百
家，各种
新流派，新思想及法家、名家，墨家等话题的研究与讨论。 |
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p********i
发帖数: 12365 | 38 不是mj啊，那对本版风情这么了解。
一定是超级潜水艇了
谈古论金看到过他的，回复过偶某篇帖子。 |
|
C*****e
发帖数: 367 | 39 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 本站推介文字的错误需要修正
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 16:19:42 2012, 美东)
新手注册后有个介绍本站的一段文字，
其中如下的“宗教信仰(Belief)”确切的说应该是"基督信仰(TrustInJesus)"，你懂的：
(7) 文学艺术
宗教信仰（Belief） 聚集人群多为基督徒。但信仰不同，经常会出现有神无神
信与不
信及对圣经观点等有争议性话题的辩论。
谈古论金，黄梁一梦（paladin） 鼓励原创，多以武侠小说为主，常有连载。
文海拾贝（Literature） 文学气息浓厚，作品多为诗歌、散文，书评等。
散文.原创文学版（Prose） 仅限原创散文，作品多情感细腻、文笔优美，其
中不乏长
篇著作。
性意识（Sex） 男女性生活的讨论，常有美文佳作。
佛道儒（Wisdom） 讨论或解说一切传统文化和智慧结晶：佛学、道学、诸子百
家，各种
新... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 40 这个看人
为啥我从来不会陷入这种境地呢？同学当微商向我推销我从来不买，发太多广告的都被
我block朋友圈，小学初中群几乎不发言，高中群偶尔冒泡，主要在大学群八卦聊天谈
古论今灰常娱乐，唯一感觉不爽的是大学同学里经常有各种方式show off, 比如十几套
房这种，让人黯然神伤啊 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 41 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 42 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 43 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 44 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 45 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 46 真惊呆了， 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧！！！！！！！
虽然俺只是理解些XXX的皮毛， 不过这个真的太牛了。1600多年前啊！！
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的， 给5个包子！！！！
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。余则谓之不然。
何者？《放光》云：“法无去来，无动转者。”寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静
于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未
始异，而惑者不同。缘使真言滞于竞辩，宗途屈于好异。所以静躁之极，未易言也。
何者？夫谈真则逆俗，顺俗则违真。违真，则迷信而莫返，逆俗，则言淡而无味。缘使
中人，未分于存亡；下士，抚掌而弗顾。近而不可知者，其唯物性乎。然不能自已，聊
复寄心于动静之际，岂曰必然？
试论之曰：《道行》云：“诸法本无所从来，去亦无所至。”《中观》云：“观方知彼
去，去者不至方。”斯皆即动而求静，以知物不迁，明矣。
夫人之所谓动者，以昔物不至今，故曰动而非静；我之所谓静者，亦以昔物不至今，故
曰静而非动。动而非静，以其不来；... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 47 真惊呆了， 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧！！！！！！！
虽然俺只是理解些XXX的皮毛， 不过这个真的太牛了。1600多年前啊！！
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的， 给5个包子！！！！
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。余则谓之不然。
何者？《放光》云：“法无去来，无动转者。”寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静
于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未
始异，而惑者不同。缘使真言滞于竞辩，宗途屈于好异。所以静躁之极，未易言也。
何者？夫谈真则逆俗，顺俗则违真。违真，则迷信而莫返，逆俗，则言淡而无味。缘使
中人，未分于存亡；下士，抚掌而弗顾。近而不可知者，其唯物性乎。然不能自已，聊
复寄心于动静之际，岂曰必然？
试论之曰：《道行》云：“诸法本无所从来，去亦无所至。”《中观》云：“观方知彼
去，去者不至方。”斯皆即动而求静，以知物不迁，明矣。
夫人之所谓动者，以昔物不至今，故曰动而非静；我之所谓静者，亦以昔物不至今，故
曰静而非动。动而非静，以其不来；... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 48 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 49 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/01.htm
第一章 乔荼波陀与《圣教论》
第一节 导言
《圣教论》1一书是印度婆罗门教正统派哲学吠檀多不二论派的经典性著作，作者为乔
荼波陀。乔荼波陀（GauaDpAda）是否为一历史人物，至今仍有争论。在名字GauaDpAda
，pAda是尊称，有时人们也称他为GauaD，以及还有一些别的称谓，如Gau-dacarana，
GauaDpAdAcArya，或者GauaDAcArya。乔荼波陀的生平不详，只有一些传说。据说印度
古代的拘罗尸陀罗国（Kuruksetra）有一条叫做希罗拉瓦蒂（HirarAvati）的河流，在
河岸上住着一个叫做乔荼（GauDa）的种族，其首长就被尊称为乔荼波陀。有关他的生
卒年代，我们只能进行推测。印度传统上认为乔荼波陀是商羯罗（700一750）的祖师，
是商羯罗的老师哥宾达（Govinda）的老师。商羯罗在对《圣教论》所作注疏中2称乔荼
波陀为“祖师”（paramaguru），或者“老师的老师”（guror garIyasa）。印度哲学
家达斯古普塔甚... 阅读全帖 |
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