由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 谈艺录
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1
来自主题: ChinaNews版 - 瞎捧钱钟书,妄议谈艺录ZZ
本来,这次唱诗班活动的甜食,俺准备谈谈埃米莉·狄金森的诗 The Brain Is Wider
Than the Sky,再比较这次主菜、玛丽安·穆尔的诗 The Mind Is an Enchanting
Thing。但是计划赶不上变化呀,5月25日,杨绛先生仙逝,网络上居然又掀起“干
革命”还是“做学问”之争,甚至殃及钱钟书先生的学术成就。老农我最爱架秧子起哄
啊,此等热闹,自然不容错过。
当然,乃不能指望一个只有中学程度的农民会写什么有意思的东东,无非附庸风雅而已
。钱老的《谈艺录》,俺是全程读过的;不过《管锥编》只读过“毛诗正义”那部分,
咱们红二们最爱的就是阿毛毛的大喊大叫“不须放屁”啊。不过,俺尽量避免在网上谈
《诗经》。“是刈是濩,为絺为綌,服之无斁”,那些字真心难找,虽说俺很想体验古
人穿葛布衣服的愉悦。咱还是随口扯几句《谈艺录》第一节“诗分唐宋”吧。
钱老曰:“夫人禀性,各有偏至。发为声诗,高明者近唐,沉潜者近宋,有不期而然者
。故自宋以来,历元,明,清,才人辈出,而所作不能出唐宋之范围,皆可分唐宋之畛
域。唐以前之汉魏六朝,虽浑而未划,蕴而不发,亦未尝不可以此例之。... 阅读全帖
wh
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2
这一页是钱钟书。“开几本英文淫书”不知是否有误?这个好玩:“钱所报的牛津大学
英国文学专业仅一个名额,据说其他考生皆因他的报考而放弃,吴宓的一名研究生后来
只得改报畜牧专业,去了爱丁堡大学的动物遗传所。”
钱锺书:苍莽昆仑一代鸿儒
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
钱锺书先生故去十多年了。临行前,他留下遗言:“遗体只要两三个亲友送送,不
举行任何仪式,恳辞花篮、花圈,不留骨灰。”杨绛先生谨守遗言,依之操办后事。
钱先生去了,令人想起弘一法师的临终偈子:花枝春满,天心月圆。
但悄然西行的钱锺书还是震动了世界,连法国总统雅克-希拉克也发来情辞恳切的
唁电,说:我向这位伟人鞠躬致意,他将以他的自由创作、审慎思想和全球意识铭记在
文化历史中,并成为未来世代的灵感源泉。
寓居美国的余英时也说:默存先生是中国古典文化在20世纪最高的结晶之一,他的
逝世象征了中国的传统文化和20世纪同时终结。
有学者将钱锺书喻为“文化昆仑”。
这样一个划时代的人物,足令人深长思之。
嵚崎磊落的人生
钱锺书的一生颇有传奇色彩。
他1910年11月21日生于无锡一书香门第,其父钱基博是文史大家,一生著作甚丰。
钱基... 阅读全帖
wh
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3
这一页是钱钟书。“开几本英文淫书”不知是否有误?这个好玩:“钱所报的牛津大学
英国文学专业仅一个名额,据说其他考生皆因他的报考而放弃,吴宓的一名研究生后来
只得改报畜牧专业,去了爱丁堡大学的动物遗传所。”
钱锺书:苍莽昆仑一代鸿儒
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
钱锺书先生故去十多年了。临行前,他留下遗言:“遗体只要两三个亲友送送,不
举行任何仪式,恳辞花篮、花圈,不留骨灰。”杨绛先生谨守遗言,依之操办后事。
钱先生去了,令人想起弘一法师的临终偈子:花枝春满,天心月圆。
但悄然西行的钱锺书还是震动了世界,连法国总统雅克-希拉克也发来情辞恳切的
唁电,说:我向这位伟人鞠躬致意,他将以他的自由创作、审慎思想和全球意识铭记在
文化历史中,并成为未来世代的灵感源泉。
寓居美国的余英时也说:默存先生是中国古典文化在20世纪最高的结晶之一,他的
逝世象征了中国的传统文化和20世纪同时终结。
有学者将钱锺书喻为“文化昆仑”。
这样一个划时代的人物,足令人深长思之。
嵚崎磊落的人生
钱锺书的一生颇有传奇色彩。
他1910年11月21日生于无锡一书香门第,其父钱基博是文史大家,一生著作甚丰。
钱基... 阅读全帖
M******8
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4
来自主题: _StoneStory版 - 独守千秋纸上尘
也读过了。。。。当年买过钱钟书的文集。。。包括《宋诗选注》《谈艺录》《管锥编
》什么的,读倒是都读过,呵呵。。。。
讲个我大学时代的笑话吧:
记得很久以前室友附庸风雅,某日晚间喜滋滋捧着本儿书进门,说:“今天买书了哦。”
“啊,买书啦?啥名字?”
“笑林广记”。
“哦,讲讲讲讲,里面说啥了。”
室友翻开一页,憋了半天,脸通红;说:“这个不好,再看一个。”
又翻开一页。
。。。。。。
最后说:“这书不好,我不要看了。”
大家轰然大笑。
后来我们就拿那个《笑林广记》嘲笑那位可怜的室友。
室友发奋图强,发誓要读点好书,做个读书人。
某天,又抱回本书。
“这回是啥书?”
“《谈艺录足本》。”室友喜滋滋面有得色。
“啥?谈艺录都有足本了?我还以为只有《金瓶梅》足本比较难搞呢。”
“分特。。。。。。我的是《读本》,读本哎。。。。啥足本。”室友脸红的都快哭了。
我们大笑,继续讨论《金瓶梅足本》。。。。。。
l*****f
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5
来自主题: _StoneStory版 - 读明诗之徐祯卿
徐祯卿原是吴中四才子之一。传说中王老虎抢亲里的主角周文宾,与唐寅,祝允明,文
徴明一起称江南四才子,可能只是杜撰。但是徐祯卿自赴考后就一直在北京,直至早逝
,所以似乎又脱出了江南四子的圈子,而与李梦阳,何景明等一起号称七子,主盟文坛。
明人爱写诗话,动辄数卷,徐祯卿也写,名谈艺录,(后钱钟书先生借用),篇幅很短
,但是短而精当。钱谦益瞧不起七子,对徐祯卿这位同乡先贤还是青眼有加,列朝诗集
选徐诗一百二十三首,小传中提到他的谈艺录,”专门诗学,究订体裁,上探骚雅,下
括高岑,融会折衷,备兹文质,取充栋之草,删百存一,至今海内,奉如圭璧”。
谈艺录这一段写的好,
“因情以发气,因气以成声,因声而绘词,因词而定韵,此诗之源也。然情实渺,必因
思以穷其奥;气有粗弱,必因力以夺其偏;词难妥帖,必因才以致其极;才易飘扬,必
因质以定其移。此诗之流也。“
还有这一段,
”古诗三百,可以博其源。遗篇十九,可以约其趣。乐府雄高,可以厉其气。离骚深永
,可以裨其思。”
可能还可以加上:六朝绮丽,可以藻其词,盛唐雄浑,可以畅其气。
明史文苑徐祯卿传很简略,
徐祯卿,字昌谷,吴县人。资颖特,家不蓄一书,而无所... 阅读全帖
a**u
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6
来自主题: Military版 - 沉默即死亡--刘晓波看钱钟书
沉默即死亡--刘晓波看钱钟书
(这条文章已经被阅读了39285次) 时间:2001年09月05日 14:58 来源:王宏亮 转载
在当代中国,有很多著名的文化人成为供人研究的专门学问,为此还要成立专门的研究
机构,出版专门的学术刊物,如"鲁迅研究"、"郭沫若研究"、"茅盾研究"等等,但是这
些被作为专门学问的人物大都已经作古,很少有著名的文化人还活着的时候,就被政府
和学术界作为专门学问供人研究,并且进行广泛的宣传和大力提倡。 但是,改革开放
后的中国,产生了一门新学问,叫做"钱学",为此设立了专门的研究机构"钱钟书研究
学会",出版不定期的研究专刊《钱钟书研究》。虽然钱钟书于九十年代末已经作古,
但是"钱学"作为一门专门的学问从八十年代就出现了,毛泽东文艺思想的权威解释者周
扬就把钱钟书称为真正的学问家,把《管锥篇》称为学术研究的典范。新世纪伊始,中
共政治局委员、中国社科院院长李铁映在《光明日报》发表整版悼念长文,赞美钱钟书
的学问之博大精深和人格之崇高正直。钱钟书活着的时候,中共第三代的江核心对"钱
老"都很尊敬,逢年过节或钱老的生日,都有政治局级的人物登门探望。在中国,能受
到... 阅读全帖
y**o
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7
来自主题: Military版 - 我老通5门外语,看不懂管锥
甚至连谈艺录都看不出门道来
我是不信一个初中生看得懂管锥的.
我坚信版上90%强的锁男也看不懂谈艺录
遑论管锥
s**********e
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8
来自主题: Military版 - 论钱钟书不是一流学者 (ZZ)
论钱钟书不是一流学者

by Jacqueline

前些年有些人对钱钟书的指责大都不着边际:指责老钱没有知识分子的社会良心,
人家是书斋里的学者,又不是职业学运分子;说他学问做得太小,没有自己建构一
套思想体系云云,则完全是近年来学风虚浮的反映——人人谈思想,无人做学问,
整天云遮雾罩地空谈没有任何内容的大理论,误导学生。

反之,赞誉钱钟书的读者多佩服他学贯中西,通晓多门外语,旁征博引,论证
严谨,高山仰止。然而在我看来,钱钟书的问题恰恰全都出在考据学的严谨上。
举《谈艺录》我随手翻到的三个例子:

1)(六)神韵之附说八 钱氏好为比较文学,将中西相似或暗合的说法罗列比对。
此处言西洋mind与soul之殊,一通眼花缭乱的引文之后,云“Nous也,Animus也,
Geist也,Mind也,皆宋學家所謂義理之心也。[Lucretius,III,140之consilium
及menten.] 而Psyche也,Anima也,Seele也,Soul也,皆宋學家所謂知覺血氣
之心,[Lucretius,III,121之vita.]亦即陳清瀾《學蔀通辨》斥... 阅读全帖
g***j
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9
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: liucarl (盛笑笑), 信区: LeisureTime
标 题: 余杰:钱钟书是中国人文化心理上的一道花边
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 14:47:08 2016, 美东)
中国当代作家笔下只有“小聪明”而没有“大智慧”,此类作家的代表便是被奉为“文
化昆仑”的钱钟书。一九八零年,钱钟书被冷落了半个世纪的长篇小说《围城》,被重
新发现并重版,一时洛阳纸贵。因为《围城》的语言方式和结构形式与一九四九年以来
的主流文学如此不一致,让读者们感到新鲜不已。研究钱钟书的学者范旭仑后来回忆说
:“其惊艳震撼之力,足以将刚学完的‘现代文学’教科书扫而空之。”此后,陈道明
主演的电视连续剧《围城》在央视上演,钱钟书遂从精英的圈子普及至工农大众。依照
钱氏之年龄,完全可以算作现代作家;但其作品产生广泛的社会影响,则主要是八十年
代至今,因此他仍可归入当代作家的行列。我同意小说史家夏志清对《围城》的评价—
—“《围城》是中国近代文学中最有趣和最用心经营的小说”,但最伟大的小说不是靠
“有趣”和“经营”便能支... 阅读全帖
l*****l
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10
中国当代作家笔下只有“小聪明”而没有“大智慧”,此类作家的代表便是被奉为“文
化昆仑”的钱钟书。一九八零年,钱钟书被冷落了半个世纪的长篇小说《围城》,被重
新发现并重版,一时洛阳纸贵。因为《围城》的语言方式和结构形式与一九四九年以来
的主流文学如此不一致,让读者们感到新鲜不已。研究钱钟书的学者范旭仑后来回忆说
:“其惊艳震撼之力,足以将刚学完的‘现代文学’教科书扫而空之。”此后,陈道明
主演的电视连续剧《围城》在央视上演,钱钟书遂从精英的圈子普及至工农大众。依照
钱氏之年龄,完全可以算作现代作家;但其作品产生广泛的社会影响,则主要是八十年
代至今,因此他仍可归入当代作家的行列。我同意小说史家夏志清对《围城》的评价—
—“《围城》是中国近代文学中最有趣和最用心经营的小说”,但最伟大的小说不是靠
“有趣”和“经营”便能支撑起来的。《围城》可以说是一部有特点的也有明显的缺陷
的小说,但绝不是一部“伟大”的小说。
在“暴得大名”这个意义上,钱钟书属于“大器晚成”者。一个越是缺乏文化滋润的时
代,便越是要制造出“文化昆仑”来撑起面子。然而,类似于“最后的大师”的种种美
誉,并不足以掩饰钱钟书在为... 阅读全帖
p******n
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11
来自主题: LeisureTime版 - 钱钟书与法国文学(ZT)
钱钟书与法国文学
邱景华
1935年,钱钟书到剑桥大学研究生院攻读了二年英国文学,后来又到巴黎大学研究
一年的法国文学。三年留学,加深了钱钟书对欧洲文学和文化的理解,特别对法国的文
学和文化尤为精通。他对法国文学和文化的热爱,也为法国人引为知己。钱钟书逝世后
,法国总统希拉克发来唁电称:“法国深知这位20世纪的文豪对法国所作的贡献”,“
自30年代钱钟书先生就读巴黎大学时,他就一直为法国文化带来荣誉,并让读者分享他
对法国作家和哲学家的热爱。”
钱钟书喜爱的法国作家和哲学家有拉伯雷、蒙田、伏尔泰、普鲁斯特等。拉伯雷,
这位法兰西喜剧天才在《巨人传》中淋漓尽致的表现,开启了钱钟书对法国式戏谑的喜
爱和借鉴。蒙田所开创的哲学随笔,更是钱钟书《写在人生边上》师法的蓝本。伏尔泰
哲理小说用戏谑笔调讲述荒诞不经的故事,在影射和讽刺中阐释深刻的哲理,为钱钟书
打开了一个智慧的天地。普鲁斯特的《追忆逝水年华》,对《围城》产生了很大的影响。
拉伯雷、蒙田、伏尔泰,都是所处时代的大智者,具有深刻的怀疑思想和强烈的理
性批判精神。他们对于人性恶和社会丑的批判,是以戏谑的审美态度,灵活运用的广博
学识,以及... 阅读全帖
p*********6
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12
来自主题: TVChinese版 - 陈道明的演技
还是觉得你最好
文/荞麦花开
有段时间(或者可以说就是很久)没写道明了,其间因为专注旧诗,分心了,加之
有段道明没上新戏,(似乎)沉寂了一段,居然就过了那么一段每次上网竟不百度道明
新闻的日子,下线的时候都浑然未觉。直到,这年多来,他作为配角的三部电影轮番上
映,观众绵绵不绝的“溢美之辞”如漫天烟花,渲染到网络上、报纸上、电视新闻上,
我才又恍然回到大学期间那段成日间搜索他戏里戏外的只言片语、着了迷似的品味咂么
他每个表演细节的日子。曾经以为不会再有感动,我渐渐深入古诗文的内核,偶尔抬头
,不过一睹慢慢退隐的他在高尔夫球场上傍着斜日潇洒挥杆的快意悠闲,浅浅的交会,
淡然一笑,不过如此。不曾想,感动,依旧如昨,恰如十年之前,八王蒋/公康熙聂总
的初见。你一直在我身旁,从未走远……原谅我也打针鸡血^_^
建国大业•阎锦文
作为方寸间演员,陈道明最擅长螺蛳壳里做道场,以最少的戏份传达出最大的信息
含量(韩三平只给了他一分钟,他竟可以亮过所有人)。至于外形穿着动作言语的酷帅
,犹在其次。
(详析待补……)
刺陵•华建邦
《刺陵》中表演特点最似《黑洞》,以现在演过去,借助... 阅读全帖
p****s
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13
来自主题: WaterWorld版 - 钱钟书在早稻田大学的即兴演讲 zz
《围城》本来就是写给杨绛玩玩的,既无文学credit,也无financial incentives,钱
钟书看重这东西作甚?
我得承认,尽管很enjoy《宋诗选注》和《谈艺录》,但《管锥编》太枯燥了,看不下
去。
而有人根本就没看过《宋诗选注》和《谈艺录》,就敢拿钱钟书来胡乱类比。
R*****g
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14
来自主题: Literature版 - 真实的明代“江南四大才子”
江南四大才子又称“吴门四才子”,是指在中国历史上最后一个由汉族人建立的封
建王朝——明代时,生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人,这就是唐伯
虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。
真实历史的唐伯虎
唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃
禅仙吏等,据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,故名唐寅。汉族,吴县(今
江苏苏州)人。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,历史上的唐伯虎尽管才华出众,
有理想抱负,是位天才的画家,但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。他一生坎
坷,最后潦倒而死,年仅54岁。
唐寅足迹遍布名川大山,胸中充满千山万壑,这使其诗画具有吴地诗画家所无的雄
浑之气,并化浑厚为潇洒。 工诗文,其诗多纪游、题画、感怀之作,以表达狂放和孤
傲的心境,以及对世态炎凉的感慨,以俚语、俗语入诗,通俗易懂,语浅意隽。
他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭,楼阁溪桥,四时朝暮的江山胜景,有的
描写亭榭园林,文人逸士优闲的生活。山水人物画,大幅气势磅礴,小幅清隽潇洒,题
材面貌丰富多样。笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊。人物画多为仕女及历史故事,... 阅读全帖
M******8
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15
来自主题: _StoneStory版 - 终于
那还真是个无忧无虑,认真读书的时代。
曾经和室友们一起读钱钟书的东西。有位室友某日傍晚,兴冲冲回到宿舍,说“今天读
了谈艺录‘足本’”,我们说“谈艺录还有足本?还以为只有金瓶梅有。”她满脸通红
,说“读本嘛”。。。哈哈
也曾经乱写东西,后来都忘了。再后来以前室友发信说,你还记得这个么?下面录首破
词,俺说没印象,谁写的啊,看上去很难看,她说你自己呗。。。大囧。
有位室友,家里让她转到金融系——热门专业,学校这类专业还不好转;结果她去了没
两天,就想转回来——自己害怕被老师说,好像她家跟金融系的头有啥关系,拉上我去
垫背。。。。那个老师听说要转回去,脸都青了,说“为什么”。。。后来我们一起回
去,对面来一位室友,老远打招呼:“紫丁香般的姑娘,又回来了?”
一直以来的理想,就是要有间书房,临水背山,读书倦了,伸手摸得到绿叶上的阳光。
s*******w
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16
来自主题: ChinaNews版 - 杨绛103岁生日
才子钱钟书
被清华校长破格录取:
1929年,清华大学外语系招生时爆出一条新闻,一位数学只考了15分、本应被退回的考
生却被破格录取,这个人就是钱钟书。他数学考试极差,可英文、国文却是特优,英文
还是满分。主管老师欲退不忍,欲取不敢,便报告了校长罗家伦。罗校长亲阅试卷后立
即定夺:此为奇才,破格录取。一入清华,钱钟书便开始开创一项又一项的“纪录”:
读书数量第一,发表文章第一。
在清华大学读书时,钱钟书自恃有过目不忘的记忆力,连课堂上听讲都不做笔记,更不
屑于课外读书做笔记。他的同学饶余威在《清华的回忆》一文中写到钱钟书时说:“他
自己喜欢读书,也鼓励别人读书。他还有一个怪癖,看书时喜欢用又黑又粗的铅笔划下
佳句,又在书旁加上他的评语,清华藏书中的画线和评语大都是出自此君之手笔。”
钱钟书“数落”诺贝尔奖:
法国人曾在巴黎的《世界报》上力捧钱钟书,说中国有资格荣膺诺贝尔文学奖殊荣的,
非钱莫属。钱钟书迅速作出反应,在《光明日报》上发表笔谈式文章历数“诺奖委”的
误评、错评与漏评,条条款款,有根有据。他断言,诺贝尔发明炸药的危害还不如诺贝
尔文学奖的危害为甚。
更早的时候,诺贝尔评奖委员... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
17
吕思勉(资料图)
严耕望称钱穆、陈垣、陈寅恪与吕思勉为“史学前辈四大家”已广为人知,严氏在其《通贯的断代史家》一文中又称许吕思勉“贯通”的特点亦为人广泛征引,吕氏著述之多、范围之广又为四人之冠,“贯通”二字当为定论已无疑义。而吕氏著述又与当时风气不合,亦是事实。由于机缘遇合,2008年顷,我有幸成为吕氏著作《中国文化思想史九种》(《吕思勉文集》之一种)的责任编辑,在细读《九种》之时,时时感叹他读得真细。吕氏“执微”的特点给我留下了深刻的印象。今撰文略加评介,谨表晚辈景仰之情。
当日风气
“四家”之中,“二陈”对新材料之使用最为重视。海宁王国维取地下之实物与纸上之遗文互相释证,陈寅恪继而大倡“一时代之学术必有其新材料与新问题”,开风气之先。又言“取用此材料以研求问题,则为此时代学术之新潮流。治学之士得预于此潮流者,谓之预流,其未得预者,谓之未入流。此古今学术之通义,非彼闭门造车之徒,所能同喻者也”。截钉斩铁,与先生平日语气不同,表示对治学要运用新材料这一点的强调。后傅斯年“上穷碧落下黄泉,动手动脚找材料”成一时名言,风气遂成。而其间新会陈援庵以其《元也里可温考》及《摩尼教入中国考》二文对... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
18
高宽
高宽自荐信摘句
余因有感于古人懷才不遇而上書自薦之遺意,乃有此書作焉。(道出写信目的,编者注,下同)
後余與南大文學院畢業生談論良久,其人自愧不如,但覺年華虛度,光陰蹉跎,并告余曰:“以君之才學,余於南大四年亦不曾見矣。”乍聞此語,不禁悲欣交集。余畢力學術,專心求學,終稍有所得,此為欣也;然治學之心有餘,求學之路無從,豈不悲哉?(借南大文学院毕业生之口,赞一下自己,同时说出自己的无奈。)
至此,恭祝先生安康,盼禱拔冗見告。先生茍以為可教而辱教之,又幸矣!(说出自己的诉求)
“莫教授道席钧鉴:昔汉武帝《求茂异等诏》尝谓:‘盖有非常之功,必待非常之人,故马或奔踶而致千里,士或有负俗之累而立功名。"昨天,不少南京大学校友的朋友圈都被这样一封《上南京大学莫砺锋教授书》给刷了屏。这封用全文言撰写的自荐信长达3000多字,章法规整、引经据典丰富,很多南大古典文献专业的研究生都赞叹不已。书信的作者是安徽宣城一位高三应届毕业生高宽,他在高考(精品课)中只考了493分,未达安徽省高招本二分数线。他希望借着这封书信,让莫教授为他“指条路”。
又冒出个“古文奇才”
文言自荐信请南大教授“指路”
高宽是... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
19
25日凌晨,著名女作家、翻译家、钱锺书夫人杨绛去世。听闻这一消息,著名文学评论家白烨在接受中新网记者采访时部分还原了这位文化名人、才女的性情与为人。他表示,自己此前曾与杨绛、钱锺书夫妇来往较多,“论学识,他们都是学贯中西。杨绛先生是很单纯的人,年纪大了之后还略有一点孩子气”。
从容走过百年沧桑
杨绛本名杨季康,出生于1911年。在她百余年的人生历程中,几乎每次出现人们面前时都十分从容。此前,她与著名语言学家周有光同在一家医院住院,还拒绝过周有光“见一面”的要求,直到别人劝说方才会面。周有光外甥女毛晓园曾对记者表示,“因为杨绛先生觉得自己在病中,状态不是特别好”。
在动荡年代,杨绛也一直处变不惊,并以惊人的胆识保护丈夫钱锺书的手稿,将所有杂事处理得井井有条。1945年在上海,当日军传唤她时,杨绛先把钱钟书《谈艺录》手稿藏好,泰然周旋,保证日后该书的顺利出版。
时光流转至1994年,钱锺书因病住院,杨绛悉心照料。不久,女儿钱瑗也住院了,与钱锺书相隔大半个北京城。当时八十多岁的杨绛来回奔波,辛苦异常,“锺书病中,我只求比他多活一年。照顾人,男不如女。我尽力保养自己,争求‘夫在先,妻在后’,错... 阅读全帖
gx
发帖数: 52
20
可做研究近代书法史的参考数目,呵呵
=========
书林品藻录的参考书目
主要参考文献
zt自书法江湖(连接如下)
http://www.sf108.com/bbs/viewthread.php?tid=179981&extra=page%3D1
书籍
B
八十七神仙卷,天津人民美术出版社。
白蕉兰题杂存卷,上海书画出版社,1999年。
北魏张猛龙碑,大康临,北京:人民教育出版社,1982年。
北魏郑羲下碑,大康临,北京:人民教育出版社,1982年。
钵水斋外集,苏渊雷著,上海:华东师范大学出版社,1992年。
C
蔡元培先生手迹,北京大学出版社,1998年。
藏园老人遗墨:北京:印刷工业出版社,1995年。
草堂之灵,杨钧著,长沙:岳麓书社,1985年。
春在堂随笔,俞樾著,南京:江苏古籍出版社,2000年。
陈师曾,俞剑华著,上海人美美术出版社,1981年。
成都美术志(1840-1999),张颖川主编,成都:四川美术出版社,2006年。
崔敬邕墓志,上海古籍出版社,2006年。
存天阁谈艺录,刘海粟著,北京:中国青年出版社,1990年。
D
邓尔雅篆刻集,黄大德编纂,北京:荣
q*d
发帖数: 22178
21
来自主题: History版 - 秦始皇到底得了什么病?
管锥编我看不懂,试过什么谈艺录之类的,
基本不知所云.
我就一粗鄙的理工科WSN,你不能对我有太高的要求和期望.
红楼梦我都没法看过100页,死胖子同学居然看完了,
我非常的佩服.
f**k
发帖数: 15238
22
我倒,别说管锥编,你看得懂谈艺录就不错.

,
d*******1
发帖数: 854
23
来自主题: Military版 - 沉默即死亡--刘晓波看钱钟书
"与钱钟书他们那代人相比,我们这代人出生于五十
年代,几乎生长在文化沙漠之中,没见过奇花异草,没经过文化大世面。所以,一翻开
《谈艺录》,真如初涉水的人面对大海,以为这就是一望无边,自己肯定游不过去,或
要耗尽终生才能游到一半,不在半道溺水就算造化大了。"
刘晓波为代表的这一批80年代成长起来的中国人文"知识分子”是最没有脊梁骨的一批
人,因为对传统的东西没打好基础,西学更没什么根基, 一下子被西方那套东东震傻
了, 当然TG就是这批怪胎的始作俑者, 所以也不冤, 呵呵
J*********r
发帖数: 5921
24
来自主题: Military版 - 沉默即死亡--刘晓波看钱钟书
抛开殖民论而言,这篇文章其实写得不错。对下面几段尤有同感:
中国的学术史、思想史在春秋战国时期的百家争鸣之后,就是一部不断地把智慧消耗到
注经中的历史,孔子放个屁都沉甸甸,都能考证出一堆微言大义,都能注释出治国之策
和修身之道。
所以,一翻开《谈艺录》,真如初涉水的人面对大海,以为这就是一望无边,自己肯定
游不过去,或
要耗尽终生才能游到一半,不在半道溺水就算造化大了。但读完了,里面除了东拉西扯
和用牛角尖扎人外,不会给人任何智慧上的启迪。
y**o
发帖数: 8897
25
来自主题: Military版 - 我老通5门外语,看不懂管锥
谈艺录现在还放在我的厕所里
还是看不太懂
y**o
发帖数: 8897
26
来自主题: Military版 - 66个包子::给堂妹征婚 (转载)
不能
我中学的时候被女孩子鄙视
天天看管锥编,谈艺录,24史,给爸爸写信要钱买书呢.
c**i
发帖数: 13113
27
☆─────────────────────────────────────☆
moneybull (moneybull) 于 (Tue Jan 31 11:29:21 2012, 美东) 提到:
发信人: HoughtonMI (北方的狼), 信区: FleaMarket
标 题: 66个包子::给堂妹征婚 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 11:09:20 2012, 美东)
发信人: HoughtonMI (北方的狼), 信区: Piebridge
标 题: 给堂妹征婚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 11:06:15 2012, 美东)
★性别:

★出生年份:
19岁
★所在地(起码给出state):
猴子屯
★职业情况(学生还是工作):
大专毕业
★简单的物理参数(身高cm/体重kg):
165/115磅
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶):
未婚
★联系方式(email/IM/站内):
a*********[email protected]
★血型、星座(optional):
不知道
自我介绍:
我叫楚楚,楚楚动... 阅读全帖
l*s
发帖数: 6372
28
小钱的管锥编谈艺录和小说,志摩的诗和翻译作品都是实打实的。
p********1
发帖数: 2785
29
来自主题: Military版 - 钱钟书的英语如何,看这信
版上不时有质疑钱钟书的。有哥们真是显示出了指点激昂,粪土当年万户侯的气势。但
把粪土从自己嘴里喷出来,再激昂也于事无补。钱的东西,至少管锥编谈艺录还是不错
的。时而静心读一二节,不必企图像读通俗小说一样。心浮气躁,只想挑人毛病,读又
何益?管锥编,以为靠GOOGLE就能弄出来的,不妨先试一试再吹。拿非母语者的私人通
信跟操母语者所写的名著比较,也真敢做。
R*******a
发帖数: 2463
30
来自主题: Military版 - 论钱钟书不是一流学者 (ZZ)
quote:
四段论西洋人习惯了西洋诗的重口味,将中国人的种种风格都视为淡雅,云:

一句话,在那些西洋批评家眼里,词气豪放的李白、思力深刻的杜甫、议论
畅快的白居易、比喻络绎的苏轼——且不提韩愈、李商隐等人——都给“神
韵”淡远的王维、韦应物同化了。西方有句谚语:“黑夜里,各色的猫一般
灰色”(La nuit tous les chats sont gris);据动物学家的研究,猫是
色盲的,在白天看一切东西都是灰色(the daylight world is gray to the
cat)。正像人黑夜里看猫,猫白天看世界,西洋批评家看五光十色的中国旧
诗都成为韦尔兰所向往的“灰黯的诗歌”(la chanson grise)。这种现象
并不稀罕。习惯于一种文艺传统或风气的人看另一种传统或风气里的作品,
常常笼统概括,有如中国古代隽语所谓“用个带草(怀素)看法,一览而
尽”(见董说《西游补》
这个原作者根本没看过钱在《谈艺录》里对李贺诗歌的评论。攻击《七缀集》是很无聊
的举动,那本... 阅读全帖
R*******a
发帖数: 2463
31
来自主题: Military版 - 论钱钟书不是一流学者 (ZZ)
《谈艺录》和《昌谷集》我都很仔细的读过。
对钱的文章和诗歌评价我无意与阁下探讨。
我所指摘的是原文作者的逻辑错误。所谓古诗都是山水写意,这不是钱的综合之论。
你写这么多,并没有纠正原作者的逻辑错误,毫无辨析的必要。

就是
g***j
发帖数: 40861
32
来自主题: Military版 - 偶购存的曲艺理论书籍 (转载)
【 以下文字转载自 AudioBook 讨论区 】
发信人: Cpow3 (牧野鹰扬), 信区: AudioBook
标 题: 偶购存的曲艺理论书籍
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 11 12:24:34 2013, 美东)
薛宝琨:
中国的相声
侯宝林 薛宝琨 汪景寿 李万鹏:
相声溯源(增订本)
李宏烨 郑钰:
说出你的笑:校园相声学
方成:
侯宝林的幽默——侯宝林作品赏析
马骥:
散打笑星抽底火
谢旭慧:
喜剧小品语言幽默艺术
周光 陈孝英 主编:
喜剧小品入门66问
郭德纲:
非著名相声演员(内有相声作品,互见相声作品纲)
汪景寿 藤田香:
相声艺术论
新京报 编:
相声门
倪钟之 主编:
刘文亨和他的相声艺术
王玮:
“笑”之纵横
徐天荣:
笑的艺术
王力叶:
相声艺术与笑
周国雄;
笑文探秘
刘梓钰;
相声艺术的奥秘
胡范铸:
幽默语言学
朱宗琪:
喜剧研究与喜剧表演(互见戏剧理论)
《群众文艺辅导丛书》编辑委员会 编:
相声·评书·快板写作与表演
于万海 王决:
笑谈相声
曾子恒:
吴宗宪的幽默之道
郭德纲:
过得刚好
陈建华:
中国相声艺术论
于万海 ... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
33
http://news.qq.com/a/20151120/017804.htm
《壹说》按语:这是胡耀邦逝世前的政治秘书刘崇文回忆胡耀邦的文章,可以看出,胡
耀邦的人品和胸怀是所有同事和人民都折服的。通过不同视角,我们可以看到,一个更
加全面、丰满的胡耀邦的真实形象。
晚年的胡耀邦(1987年秋)
下台前在上海与李先念的会见
胡耀邦是力主废除领导职务终身制并坚决身体力行的。还在1986年,我们有一次去中南
海勤政殿看望他,他就告诉我们说,小平同志同他谈了,明年党的十三大,他不再担任
总书记了,小平、陈云、先念等几位老同志也都退下来。他是作为一个好消息告诉我们
的。谈话时流露出一种高兴和欣慰的情绪。他说,我今年已71岁,明年就72岁了,从80
年到现在,已经担任了六年总书记,明年十三大一定要退下来。他还意味深长地问我们
:你们原来想到过我会当总书记吗?他觉得这种上和下、进和退都是党和人民事业的需
要,是三中全会以后,拨乱反正、改革开放、国家走向民主政治的表现。
据李汉平(耀邦的警卫秘书)告诉我,十二大选举总书记,耀邦把自己的一票投给了赵
紫阳,他那时就作了十三大退下来的准备(因为十二大... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
34
围城和漂类似,一本通俗小说,喜欢还是不喜欢,都说明不了什么问题。我小时候喜欢
,现在不喜欢。觉得那些所谓的打趣,幽默,非常恶心。
我小时候喜欢漂,还是读的英文原本,现在也不喜欢了。纯粹是无聊。像女儿骑马摔死
这种悲剧,强奸意味太浓。这种悲剧确实有的,但是全靠这种偶然性来推动情节,这书
格调实在不怎样。
但是钱老师的成就在《管锥编》《谈艺录》,在近代确实是无人超越的。
他和胡适类似,拿西洋学历,做中国学问。而且其西洋学历对于中国学问没啥帮助,只
是一个敲门砖,帮助他们找到混饭的饭碗。
a****r
发帖数: 387
35
真是无知者无畏,先去翻翻《谈艺录》、《管锥篇》看能不能看懂再来评人家的副博士
,还好意思标明”原创“,标明原创只能更加注明这个作者的无知
b**x
发帖数: 110
36
一、中华传统文化具有极强的包容性
中国历史上虽然发生过很多民族冲突,但其最后结果往往是文化融合而不是种族灭
绝。中华民族与外民族之间也有相当频繁的文化交流,达摩西来,鉴真东渡,无论是接
受还是赠予,都没有伴随火与剑的痛苦。
钱钟书在《谈艺录》的序中说:“东海西海,心理攸同;南学北学,道术未裂。”
的确,无论是人文学还是社会学,人类都有许多殊途同归的思考,也得出了许多大同小
异的结论。
2500年前的孔子首先提出“己所不欲,勿施于人”的原则,这句话在《论语》中完
整地出现了两次(《论语·颜渊》答仲弓问,又《论语·卫灵公》答子贡问),可见孔
子对它的重视。无独有偶,在孔子身后500多年,耶稣也表达了类似的意思:“你们愿
意人怎样待你们,你们也要怎样待人。”(《马太福音》第7章第12节)难怪后世的西
方哲人伏尔泰、托尔斯泰、爱默生等在推许孔子此言是道德方面的金科玉律时毫无心理
障碍,原来在西方传统中也有类似的思想。那种对别的文化传统知之甚少便大放厥辞地
予以全盘否定的做法,难免流于轻率。所以黑格尔在《小逻辑》中批评汉语缺少辩证思
维的词汇,不能像德语的“奥伏赫变”(A
s*********5
发帖数: 5637
37
来自主题: SanDiego版 - 擦肩而过的惊鸿一瞥

中国论文网 http://www.xzbu.com/6/view-3685419.htm
多年前,杨绛读到一位英国作家概括的最理想的婚姻——“我见到她之前,从未想
到要结婚;我娶了她几十年,从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。”她将这段话念
给钱钟书听。
他说:“我和他一样。”
她答:“我也一样。”
相视一笑后,他们在彼此的眼中看到了爱情最初的模样和光芒。
钱钟书出生于江苏无锡,父亲钱基博是近代著名的古文家,钱钟书自幼钟情于书,
恰恰应和了他的名字。他1932年春考入清华大学,入学前已全校闻名。杨绛进入清华大
学时,钱钟书已经在这里生活了一年。清华园里流传着这位才子的各种传说,他与曹禺
、颜毓蘅并称“三杰”。
杨绛也是江苏无锡人。在苏州,杨家也是有名的书香门第,父亲杨荫杭是著名的律
师。她的家世背景丝毫不逊于他。
十七岁那年,杨绛高考。那时候,她一心一意要报考清华大学外文系,不巧的是那
一年清华招收女生,但南方没有名额,杨绛退而求其次,去了苏州东吴大学政治系。
1932年初,东吴大学因学潮停课,她毅然放弃了留学的机会,去了清华大学当借读生。
也许是命运的指引,冥冥之中安排了她和他的... 阅读全帖
C***3
发帖数: 2226
38
来自主题: AudioBook版 - 偶购存的曲艺理论书籍
薛宝琨:
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侯宝林的幽默——侯宝林作品赏析
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相声艺术论
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刘文亨和他的相声艺术
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“笑”之纵横
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相声艺术与笑
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《群众文艺辅导丛书》编辑委员会 编:
相声·评书·快板写作与表演
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吴宗宪的幽默之道
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中国相声艺术论
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笑谈相声
姚振声 编著:
一代相声名师王长友(互见传记纲)
丁广泉 编著:
我的汉语教学与国际推广(互见语言学纲)
上海艺术研究所 中国戏剧家协会上海分会 编:
中国戏曲曲艺辞典(互见戏曲理论纲)
薛宝琨 主编 高玉琮 魏志强 副主编:... 阅读全帖
wh
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39
来自主题: LeisureTime版 - 压脚章刻什么好?
我记不清书名,查以前做的《我们仨》的笔记,写的是堂吉诃德和管锥篇。说堂吉诃德
56或57年受外国古典文学名著丛书编委会所托重译,但迟至76年11月10日才译完。钱钟
书管锥编初稿亦完毕。互相写题签。不过我看书马虎,说不定笔记记错了也未可知,哈
哈。你还较真字数差一个字,哈哈笑死。钱钟书的字非常老到,杨绛的好像挺嫩的噢,
哈哈,一笔一画像小学生写字似的非常认真。
哎我在网上查了查,说“钱钟书出版的《围城》、《谈艺录》、《管锥编》、《七缀集
》、《槐聚诗存》等都是夫人杨绛题写的书名,而杨绛的《干校六记》、《洗澡》、《
将饮茶》等又均由夫君题签。”倒没提到堂吉诃德。
后面一段也不错,结尾好玩。不过挺长:
钱锺书所用的都是他惯常的行草书,而杨绛则是一律的正楷,夫妇俩一真一草,相映成
趣。有一次采访散文家黄裳先生,我曾与黄先生聊起钱氏夫妇的书法,黄裳先生说,杨
绛的书法就是在钱锺书的指导下日课而成。这话听起来我还稍有点不服呢,因为我觉得
杨绛先生的书法,取自晋唐,写得方正严谨,一笔不苟,而且我还觉得杨绛的字清纯脱
俗,可能是写的较少的缘故吧,似乎反而耐读一点。
当然,这样说不是判断孰高孰
f******e
发帖数: 1459
40
来自主题: LeisureTime版 - 我觉得冰心很不厚道啊
钱钟书是文学家,所以他是独立的,他的见地是全新的批判的个人的,他学贯中西,但不似同样学贯中西的国学家们以传
承中华文化遗产为己任,在战乱之时却沉浸在中华古国的辉煌博大精深之中。他的着眼点是当时那个世界,混乱的,战乱
的,危机的,中西碰撞的时刻,所以他的谈艺录管窥篇是如此琐碎,旁征博引各国的理论文学,在他的体系里面中国并不
是最出色的,只是世界文化之林的一分子,所以他批判中国传统的东西是很厉害的。可以读他的魔鬼夜访钱钟书,那种对
当时学术界诙谐讽刺笑声,中国文人无人能出其右者。
另外引用这段时不时在说王国维的考古学?呵呵
考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或
已朽的作品都被发掘而暴露了。备发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚
名。假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰
恰也是掘下了作者自己的坟墓。
ps.我不搞学术,只是一介文青,这些都是说着玩儿的哈
p***r
发帖数: 20570
41
来自主题: LeisureTime版 - 九十年代的书架
这话是钱穆说的,钱穆好象也可以算钱钟书的远方堂叔。
我看过谈艺录,看得那叫一个痛苦。
wh
发帖数: 141625
42
来自主题: LeisureTime版 - 九十年代的书架
哪句话,死人需要捧杀吗这句?
对,他们同宗。钱钟书杨绛订婚时钱穆也列席酒宴,哈哈,然后杨绛和钱穆一起坐火车
从苏州上北京,杨绛去读清华研究院外文系,钱穆去燕大教书。杨绛写了一篇《车过古
战场》回忆他们的火车同行。后来苏州2500年建城纪念,市委请钱钟书写信邀请钱穆回
国观礼。钱钟书执后辈之礼甚恭,不过钱穆没回信也没赴约。
谈艺录你看完了?我只看过几段,不是很感兴趣就没继续。他走得是很传统的路子,罗
列许多现象,不太有上升说理。别人说过一个不太厚道的笑话,他讲一个问题,但凡知
道十个例子,就绝不会舍得只举九个半。呵呵。
p***r
发帖数: 20570
43
来自主题: LeisureTime版 - (转载)罗大佑:反省人生
大家往往都如此,比如钱钟书,最被人民记得的绝对不时管锥编,谈艺录,而是围城。
a*******u
发帖数: 6324
44
天书一般啊!
天书一般的评论啊!
太牛了!
你让我想起了“谈艺录”啊!
wh
发帖数: 141625
45
倒死了啊!这个评论非常浅啊!既没有理论,也没有谈艺录一般的旁征博引。我连梁实
秋的译文都没有对照看过,也没看过别人的译本,哈哈。也没谈亨利四世这个剧作本身
。我其实挺想说说那种末世感,福斯塔夫把他征兵征来的三教九流的市民称作“太平时
世的蠹虫病菌(the cankers of a calm world and a long peace)”,说他们都是些炮
灰(food for powder);王子虽然杀死叛将hotspur,但非常赞慕他的古典英雄形象:
“这世上再没有一个比他更勇敢、更矫健、更大胆而豪放的少年壮士,用高贵的行为装
点这衰微的末世”:
I do not think a braver gentleman,
More active-valiant or more valiant-young,
More daring or more bold, is now alive
To grace this latter age with noble deeds.
这些很有古典式的贵族精神,叹惋精英时代一去不返,正当时令的是大众娱乐时代。但
他又不沉溺在伤感中,hotspur一死,一切荣... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
46
来自主题: LeisureTime版 - 建一个石挥的楼
再来一篇文章。
石挥表演艺术漫谈
□ 石维坚
2003年10月的一天晚上,我在青岛拍戏时突然接到舒晓鸣同志的电话,约我写一篇关于
石挥的文章。因为她听到天津石家大院的人说,我曾经听过石挥作报告的事。关于石挥
,我知之甚少,甚至都不认识他,连这位“话剧皇帝”的话剧我都无缘观摩过。我能写
什么呢?不过,我确实听过他作的报告,也听过熟悉他的朋友谈起他的故事,当然,还
看过他的电影。他在话剧舞台上的辉煌,我们今天只能从文字记载中读到,他在电影中
的表演今天是可以看到的。仅就他在电影中出色的表现,我以为石挥的表演是经得起时
间的考验的!石挥的表演是可以和世界上一流表演艺术家媲美的!他是值得我们引以为
骄傲的中国演员!出于对这位大演员的爱和尊敬,我同意试着写一篇学习心得。
解放前我看过他和丹尼主演的影片《腐蚀》,以及他和童芷苓主演的《夜店》,我投考
上海人艺演员培养学馆的朗诵,就是用的《夜店》中赵钱孙演的小斗子的独白。进了上
海人艺之后,黄佐临院长和丹尼老师是石挥的师友,老演员乔奇等和石挥是老同事,还
同台演过戏。谈起石挥,老同志们总是津津乐道,备加赞扬。这些无形中也影响了我,
感到和石挥的距离都... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
47
来自主题: LeisureTime版 - 建一个石挥的楼
石挥说:天下人都是王八蛋
——悼电影艺术家石挥
○ 启 之
五十年前十一月中旬的一个傍晚,石挥告别了新婚不久的妻子童苓芷,往码头走去。路
上遇到了上影厂的一位同事,问他到哪里,他的回答驴头不对马嘴——“再也不能演戏
了”。暮色苍茫之中,他来到黄埔码头,买了张票,登上了开往宁波的“民主三号”客
轮。从此,这位40年代的“话剧皇帝”,影界的编、导、演全才消失了。各种传闻在社
会上游走——石挥到了香港,到了台湾,到了美国,投靠了资本主义……
石挥的失踪是前两天开会的结果,他的上影厂同事揭发批判他的右派言行,说他骄傲自
大,有点成就,就跟党讨价还价;说他写文章反党,说他根本不懂艺术,就知道迎合观
众的低级趣味;说他道德败坏,吃喝玩乐玩女人;而且流氓成性,在周璇生病期间强奸
了她……总之,几乎在一夜之间,石挥从人杰变成了鬼蜮;从卓越的电影艺术家变成了
头顶长疮、脚底流脓的臭狗屎。
三年前,李镇写关于石挥的论文,想采访揭批会的当事人。听说当时的会议记录师伟,
退休了,住八一厂。师伟饰演的角色多是那些天真单纯、服从组织的女孩子——《不夜
城》中的铮铮,《林海雪原》中的小白鸽……我原以为,只要打出“... 阅读全帖
g***r
发帖数: 6820
48
来自主题: LeisureTime版 - 【胡乐】说长道短
“子在川上曰,逝者如斯夫。不舍昼夜。”不舍昼夜而流逝的时光流逝的如此匀速,每
当铯原子钟所发出的光振动 9,192,631,770 次,时光就流逝一秒,不多不少,万万分
准确。公元2013年,就这么一秒一秒的即将成为过去。
不过这本来没心没肺匀速流逝的时光,在人感觉来却可以很不一样。这一点,连物理大
师爱因斯坦也明白。他的一句广为流传的名言是这么说的,”一个男人与美女对坐一个
小时,会觉得似乎只过了一分钟;但如果让他坐在热火炉上1分钟,却会觉得似乎过了
不止一小时。”
钱钟书对此也有类似论述,他在《论快乐》一文里说道,“人在高兴的时候,活得太快
,一到困苦无聊,愈觉得日脚像跛了似的,走得特别慢。“他接着还引用了《西游记》
里”天上一日,下界一年“以及《酉阳杂俎》里”鬼言三年,人间三日“的话,说这正
是因为,天上比人间更欢乐,地狱比人间更痛苦。佛教里也有这样说法,四天王的一日
一夜是我们人间五十年,而我们人间一日一夜则是地狱五百年。汇率不同,道理却大概
无异。
诗人们更不甘落后。钱钟书的《谈艺录》里有段专门讲这个”主观时间“的。从王静安
的”百年顿尽追怀里,一夜难为怨别人。”说起,接着说... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
49
来自主题: LeisureTime版 - 【胡乐】说长道短
赞乐。姑妈是什么?妈妈陪小帅哥?你在看谈艺录啊?《论快乐》收在哪本书里的?
z**x
发帖数: 3629
50
好像有个叫钱钟书的人也是这样写的。
好像就这样子写了本谈艺录之类的。
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